教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2024-09-07 02:15:43 心得體會(huì ) 我要投稿

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文,歡迎閱讀與收藏。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文1

  第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂(lè )教授的《教育走向生本》這本書(shū)是在灌南交流學(xué)習期間。還記得是在去年10月份,灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱(chēng)號,縣教育局為了勉勵大家,特選贈了幾本具有紀念價(jià)值的教育專(zhuān)著(zhù)作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后,相主任就在每周舉行的“主題分享”活動(dòng)中,將這本書(shū)推薦給了學(xué)校的每一位教師,從而,在六小校園內掀起了一股研讀“生本”,踐行“生本”的改革熱潮。

  現如今,我縣教育局也將郭思樂(lè )教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書(shū)目,足見(jiàn)這本書(shū)的教育指導意義非同一般了。

  郭教授在書(shū)中的上篇的引子中介紹到,他是通過(guò)以一個(gè)低年級成功的教育實(shí)驗改革實(shí)驗,作為引發(fā)思辨的源點(diǎn),真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開(kāi)創(chuàng )了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中,學(xué)生的潛能得到激發(fā),學(xué)生的天性得到發(fā)展,學(xué)生的收獲像鮮花怒放!拔覀儼堰@樣的依靠學(xué)生,為學(xué)生設計的教育和教學(xué),稱(chēng)為生本教育體系!彪S后,提出了“各個(gè)年級都行嗎?”迫切疑問(wèn),繼而通過(guò)大量的,真實(shí)的,鮮活的案例佐證這樣的觀(guān)點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài),只要不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的認知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的.適度挑戰性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺,只要永遠使學(xué)習帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義,在他們所認識到的越來(lái)越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現的要求就會(huì )更為強烈!

  生本教育實(shí)驗的目的是要讓兒童取得真正意義上的主體地位,最大限度地依靠?jì)和膬炔孔匀粊?lái)進(jìn)行教育或教學(xué)。筆者認為,生本,生本,即以學(xué)生為本,以學(xué)生的可持續性發(fā)展為根本,以學(xué)生的自我教育為根本,以充分發(fā)掘學(xué)生潛能為根本,以強力保持學(xué)生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對現行教育的深刻反思,是對人性回歸的深切呼喚,郭教授作為“生本理念“的吶喊者,倡導者以及踐行者,很是關(guān)注現行教育是否能夠依據“人”自身發(fā)展的規律進(jìn)行教育教學(xué),他顯然是教育改革征程中標桿,是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者:找一種教育方法,使教師因此可以少教,但學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無(wú)益的勞苦,獨具閑暇、快樂(lè )及堅實(shí)的進(jìn)步”。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文2

  新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開(kāi)展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著(zhù),又一次的豁然開(kāi)朗,又一次的被深深的震撼。

  再一次的重讀《新教育》,這一次對它的理念“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解,這也燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話(huà),不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應該是幸福的。

  這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì )成功。是的,在人生的漫漫長(cháng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅持。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì )有所收獲。

  而整本書(shū)里,我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福,就不會(huì )有快樂(lè )的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng),共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(cháng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的`的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(cháng)。那就很清楚了,如果沒(méi)有教師的成長(cháng),也就不會(huì )有學(xué)生的成長(cháng);沒(méi)有教師的快樂(lè )就不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )。教師不快樂(lè ),他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?

  一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應該把閱讀當成一個(gè)自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(cháng),在收獲中快樂(lè ),自己快樂(lè ),孩子們也就快樂(lè )了。

  朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)。每個(gè)老師都應該有自己的夢(mèng),都應該給自己一種挑戰自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì )成功。

  為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(cháng),用心總結。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文3

  教育的奇跡》這本書(shū)主要講了教育的驚人作用,一些當代的人物以往是父母、教師眼中的差等生、笨小孩、問(wèn)題孩子、殘疾孩子等,可是,他們之后卻成功了:XXX--被人瞧不起的差等生、XXX--不受教師歡迎的糊涂蟲(chóng)、XXX--愛(ài)說(shuō)謊的厭惡鬼、XXX--連續考試不及格的愚笨?jì),這些不好的頭銜根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么顯然,是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個(gè)學(xué)生都要充滿(mǎn)愛(ài),賞識他們身上的閃光點(diǎn),以此激勵他們。對教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。教育家XXX說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。

  著(zhù)名認知心理學(xué)家XXX認為,每個(gè)人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式,如語(yǔ)言的、邏輯的、數學(xué)的、空間的、音樂(lè )的、身體的和內省的。每個(gè)人都有其不一樣的研究風(fēng)格,有些人對視覺(jué)反應極敏銳有些人對語(yǔ)言比較敏感,有些人則敏于觸覺(jué)。由此可見(jiàn),每個(gè)孩子都有著(zhù)自我的強項和弱項,他們都會(huì )以自我獨特的方式來(lái)展示自我特有的天賦,所以,多加觀(guān)察孩子,從中發(fā)現孩子的智能結構特點(diǎn),進(jìn)行適當、有針對性的指導和訓練,使每個(gè)孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。

  每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn),作為一名教誨事情者需求具有伯樂(lè )的眼光,賞識每一個(gè)孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在教師愛(ài)的眼光中充滿(mǎn)自傲,安康地成長(cháng);或許我們真誠的愛(ài)會(huì )創(chuàng )造教誨的奇跡呢!

  第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的,優(yōu)秀當然是培養出來(lái)的,這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對這本書(shū)充滿(mǎn)了渴望。

  一拿到這本書(shū),我就迫不及待地翻閱起來(lái),結果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué),相反覺(jué)得作者XXX先生所描述的教育場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺(jué)。說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強調的嗎

  跟著(zhù)“北方,萬(wàn)里長(cháng)城的上空,突然沖起了強大的風(fēng)暴,掣起閃電,發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著(zhù)雷霆,以猛不可擋的氣勢,卷過(guò)森林,卷過(guò)延安周?chē)纳綅,卷過(guò)中華民族幾千年來(lái)征戰過(guò)的黃河流域,向遠方奔騰而去……”的落幕,故事講完了,我平整了思緒,安撫了激動(dòng)而又緊張的心。

  書(shū)中沒(méi)有長(cháng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節。但是再次拜讀第二遍的'時(shí)分,我不得不佩服作者的這類(lèi)對奇跡執著(zhù)追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講,《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū),讓我對教誨又有了一層新的認知。

  作者抓住教誨過(guò)程當中簡(jiǎn)單被人們忽視的細節,既對孩子嚴格施教,又用愛(ài)心和熱忱贏(yíng)得了他們的熱愛(ài)和尊敬。XXX教師不僅僅將注意力放在提高孩子的研究成績(jì)上,并且更加注重培養孩子的良好慣和教養。

  紅巖》這本書(shū)描述了XXX帶領(lǐng)工人運動(dòng),XXX、雙槍老太婆開(kāi)展華鎣山武裝斗爭,XXX《挺進(jìn)報》等情節,展現了XXX帶領(lǐng)下國統區人民的愛(ài)國民主運動(dòng)、此起彼伏的狀況,又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處XXX間諜的秘密牢獄為背景,贊揚XXX、XXX、成崗等人在被捕后,應對XXX間諜的嚴刑鞭撻、強行逼迫毫不動(dòng)搖,保持到底,死不說(shuō)出口的精神。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文4

  讀書(shū),就一個(gè)人而言,正如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!

  《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū),雖然是教育類(lèi)書(shū)籍,卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線(xiàn)老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題,具有實(shí)踐性可操作性。更重要的是,這本書(shū)給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問(wèn)題是因為沒(méi)有尋根求源,而當了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題,也是因為教師不夠了解孩子的原因,不僅要了解孩子的成長(cháng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠近皆有度,遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn);教師與家長(cháng)的關(guān)系在現實(shí)并不理想,這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長(cháng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導孩子學(xué)會(huì )自我管理……

  有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對話(huà)!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評,受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

  愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛(ài)應該是教育力量的源泉,是教育成功的'基礎!稅(ài)的教育》中有這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!比绻覀儗W(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對學(xué)生的鼓勵,對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  “智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標題。是啊,對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現象數不勝數。學(xué)生病了,老師上門(mén)探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補;校內跌了,碰了,小心呵護,及時(shí)與家長(cháng)聯(lián)系。但結果不一定如你所想,可能會(huì )令其家長(cháng)感動(dòng),令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。

  學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì )想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì )讓我們驚喜。

  如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì )怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì )多一種教育的方法,就會(huì )讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè )。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè ),感受他們細膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

  “作為一個(gè)教育工作者,面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應當把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(cháng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì )成長(cháng),會(huì )進(jìn)步。

  每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚,我們要善于發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵,多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng )造表現的機會(huì )。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文5

  國慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò),卻未細細揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。

  1.讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思

  好教師的常識布局應當由三塊構成,即精深的專(zhuān)業(yè)常識,坦蕩的人文視野,深厚的教誨理論功底。我覺(jué)得這句話(huà)是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對我說(shuō)過(guò)的這句話(huà),而似乎很多人在忙碌的糊口中曾經(jīng)拋卻了這些意識,我又未嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教誨專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不明白是否還會(huì )記得這句話(huà)。寫(xiě)作不僅僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動(dòng)力。因明白這些,雖事情辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也照舊要保持用文字記錄自我的教誨糊口,讓忙碌的我不竭與寧靜的我舉行對話(huà),讓沖動(dòng)的我不竭理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不竭理解理論的我的提升。

  2.慎獨養身,伸展個(gè)性

  個(gè)人獨處,他人不知,能?chē)栏癜凑丈鳘毴プ,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準則去做。應對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說(shuō),慎獨是最好的善待自我。

  教師不能沒(méi)有獨特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規蹈矩是自我成長(cháng)的最大敵人!蔼毩⒅枷,自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自我說(shuō)的是,人云亦云的盡可能不云,老生常談的盡可能不談,要學(xué)會(huì )獨立思考,而不是跟著(zhù)“風(fēng)”跑。對自我的教學(xué),不要研討圓滿(mǎn),要研討最有特色。

  3.愛(ài)在細節

  教師要學(xué)會(huì )愛(ài),愛(ài)在細節,因為教育就是一堆細節。比如,對待生活在當今社會(huì )環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的`等待和細心。

  隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”。尤其對所謂的研究、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì )做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

  4.海納百川,合作同進(jìn)

  如果說(shuō)以前的成長(cháng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)期與環(huán)境,強調的卻是團隊的力量。尤其是劇烈的競爭環(huán)境,需求真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會(huì )取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強調個(gè)人發(fā)展與競爭,必必要依靠環(huán)境和同伴的合作──學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于伶仃而招致的個(gè)人行為。

  創(chuàng )新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對前人視而不見(jiàn)的話(huà),我們身上的獨創(chuàng )性不會(huì )很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(cháng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需求同事的關(guān)懷,教誨叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文6

  新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,為了人的一切”,是“為了一切的人”,而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生,還包括教師、校長(cháng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗的目的是“讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活”,主要通過(guò)改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來(lái)實(shí)現這一目的。在我看來(lái),實(shí)現這一目的的過(guò)程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(cháng)的過(guò)程。

  我們一起閱讀、一起思考、一起寫(xiě)作。老師和學(xué)生一起閱讀、共寫(xiě)隨筆,無(wú)論對老師還是學(xué)生都是一種督促,有利于養成良好習慣,共同編織有意義的生活。為了寫(xiě)得精彩,就必須做得精彩、活得精彩。閱讀滋養底氣,思考帶來(lái)靈氣,實(shí)踐造就名氣。

  我們一起晨誦午讀暮省,探索積極的生活方式。新教育實(shí)驗的兒童課程包括晨誦——用詩(shī)歌開(kāi)啟新的一天,午讀——用美麗的童書(shū)滋潤童年,暮省——學(xué)會(huì )反思的生活。其實(shí),這種積極的生活方式也同樣適合教師,教師要和學(xué)生一起晨誦、午讀、暮省。

  我們一起推進(jìn)每月一事。我們一起學(xué)會(huì )吃飯,學(xué)會(huì )節儉;我們一起不闖紅燈,學(xué)會(huì )遵守規則;我們一起種樹(shù),培養公益意識;我們一起踏青,親近自然;我們一起掃地,熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、善于勞動(dòng);我們一起唱歌,學(xué)會(huì )欣賞藝術(shù);我們一起玩球,學(xué)會(huì )健身;我們一起笑著(zhù)和別人打招呼,學(xué)會(huì )交往;我們一起閱讀,一起求知;我們一起寫(xiě)家書(shū),學(xué)會(huì )感恩;我們一起演說(shuō),學(xué)會(huì )表達,培養口才;我們一起寫(xiě)日記,學(xué)會(huì )堅持,學(xué)會(huì )自省。

  我們一起構建理想課堂。課堂是屬于學(xué)生的,老師是課堂的護衛者、服務(wù)者、促進(jìn)者和協(xié)作者。構建理想課堂,落實(shí)有效的教學(xué)框架、發(fā)掘知識的魅力、實(shí)現知識社會(huì )生活和師生生命產(chǎn)生深刻共鳴,需要老師和學(xué)生的共同努力。

  我們一起聆聽(tīng)窗外的聲音,一起培養卓越口才,一起建設數碼社區,一起締造完美教室,一起研發(fā)卓越課程,一起合作共建家!

  我認為,在新教育的實(shí)施過(guò)程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn):

  老師是學(xué)生的.榜樣,要求學(xué)生做到的,老師要首先做到。

  比如營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、演講、關(guān)心社會(huì )。教師要為學(xué)生樹(shù)立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學(xué)生才會(huì )有法可效!墩撜Z(yǔ)·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

  教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度。

  讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何對待未來(lái)、對待工作、對待社會(huì )、對待學(xué)習、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,解決問(wèn)題的能力,培養良好的生活習慣;叵胛业慕逃(jīng)歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時(shí)。

  用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,影響學(xué)生的成長(cháng)。

  要特別注意的是是“影響”,而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習充實(shí)自我,通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作和專(zhuān)業(yè)共同體來(lái)實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

  發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn),向學(xué)生學(xué)習。

  “三人行,必有吾師!睂W(xué)習他們的純真善良、充滿(mǎn)活力,學(xué)習他們的堅持和較真,學(xué)習他們敢于提出質(zhì)疑……

  我們一起行動(dòng),一起堅持,一起成長(cháng)。只要行動(dòng)就有收獲,只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng )造。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文7

  初讀《教育有悟》感覺(jué)是一本再普通不過(guò)的書(shū)籍了,這本書(shū)是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的都是工作在教育一線(xiàn)的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,同時(shí)也是一些瑣細得不能再瑣細的事件,如學(xué)生考試作弊、新生點(diǎn)名、教師板書(shū)、課堂上表?yè)P……故事中一幕幕場(chǎng)景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷;蛟S你會(huì )覺(jué)得這樣的書(shū)記錄的事太平凡,但細想,教育,不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎?

  這本書(shū)分五個(gè)板塊,其中第一章節告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因為學(xué)生作為教師的教育對象,其一言一行都會(huì )形成反饋,從而使教師從中學(xué)習、體悟,不斷調整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節是關(guān)于針對后進(jìn)生一些教育的機制,它告誡我們只要目中有人,就沒(méi)有后進(jìn)生!昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,教師們只要把“學(xué)生”當成“人”,就不會(huì )再有“后進(jìn)生”了。因為教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。

  書(shū)中所寫(xiě),沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事,沒(méi)有抽象的理論,有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊含的思考。內容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著(zhù)真摯的情感,讀著(zhù)讀著(zhù),我被故事內容所吸引和感動(dòng),這更引起了我深深的思索。

  它猶如一面鏡子,折射出我們日常教育教學(xué)中存在的諸多不足:你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個(gè)談話(huà)場(chǎng)所;你尊重學(xué)生的'“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會(huì )擾亂課堂;你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實(shí)有錯……

  它又如一位指點(diǎn)迷津的導師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們如何激發(fā)中間生的學(xué)習熱情;它告訴我們如何讓班干部樂(lè )于奉獻而毫無(wú)怨言;它告訴我們愛(ài)得不恰當也會(huì )造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……

  感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗與體會(huì ),讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱(chēng)贊,一個(gè)親切的動(dòng)作,如何用愛(ài)溫暖學(xué)生,亮麗自己!

  又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對 教育事業(yè)的執著(zhù)追求中,這夢(mèng)定能成真!

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文8

  彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導進(jìn)行培訓時(shí)曾給我們上過(guò)課,現在拿著(zhù)他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū),一一閱讀下來(lái),感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。

  “教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒!苯逃墓δ軓母旧险f(shuō),就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng )新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā);喚醒人們對生命價(jià)值的深切感悟,使人們在創(chuàng )造生活中享受幸福的人生。

  才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛(ài)與責任,自覺(jué)踐行師德規范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專(zhuān)業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當,不拋棄,不放棄,不讓一個(gè)孩子掉隊。

  要改變孩子,先改變家長(cháng)。喚醒家長(cháng),就要喚醒家長(cháng)的示范意識,抓住習慣培養的教育根本,著(zhù)眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長(cháng)的發(fā)現智慧,開(kāi)發(fā)孩子的`優(yōu)勢潛能,幫助孩子成為最好的自己。

  育人先育心,澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想,成就自己美麗人生。

  不一而足,有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講,內容分別是守望道德星空、發(fā)現教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養孩子習慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認真讀讀。

教育書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì )范文9

  這本專(zhuān)著(zhù)在教我們如何當一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì )了我們如何做人。

  一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習,向優(yōu)秀者學(xué)習,甚至向我們的孩子學(xué)習。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和孩子間的.代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì )發(fā)出感嘆:現在的孩子啊,我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。

  二、做一個(gè)有思想的教者

  人沒(méi)有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,就不能稱(chēng)其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線(xiàn)教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀(guān)念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無(wú)比高貴的生命。

  三、做一個(gè)寬容的智者

  在書(shū)中有這樣一句話(huà)我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著(zhù)承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開(kāi)始。

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