教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì )(通用16篇)
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教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 1
在最近的政治學(xué)習中,我認真閱讀了新版教師職業(yè)道德規范,規范的內容有六條,即:愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習。這六條規范是每一個(gè)教師義不容辭的責任,也是規范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養的具體表現。通過(guò)學(xué)習,使自己對新的教師職業(yè)道德規范有了全新的認識和深刻的體會(huì )。
當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著(zhù)我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責,教書(shū)育人。要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不能傳播有害學(xué)生身心健康的'思想。要為人師表,以身作則,注重身教。
作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護;不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續學(xué)習,在教學(xué)之余,教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索新的教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
作為一名人民教師,我們應在團結協(xié)作的基礎上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻精神,同時(shí),應對學(xué)生充滿(mǎn)希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 2
“學(xué)高為師,身正為范!苯虝(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德就是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。作為一名教師,只有具備了良好的師德,才能以德治教,以德育人,才能成為學(xué)生學(xué)習的典范,才能用自己的一言一行影響和教育學(xué)生。
一、要愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
熱愛(ài)自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對這份工作負責。要不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
熱愛(ài)自己的工作,還體現在自覺(jué)抵制有償家教上。教師屬于一個(gè)特殊的社會(huì )職業(yè),是塑造靈魂的神圣職業(yè)。所以,作為一名教師,從他選擇這一職業(yè)的那天起,就應該特別注重加強自身的思想品德修養,要有強烈的責任感和事業(yè)心,要有良好的師德,要時(shí)刻警醒自己去愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,愛(ài)生如子。教育大師陶行知先生說(shuō)“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,正是送給每位教育工作者的真知灼言。
老師與學(xué)生之間應該是一種很單純的教與學(xué)的關(guān)系,如果我們做老師的為了私利搞起了有償家教,那無(wú)疑會(huì )使師生之間的這種單純的關(guān)系蛻變?yōu)槌錆M(mǎn)銅臭的金錢(qián)關(guān)系,無(wú)疑會(huì )使神圣的教育事業(yè)涂上功利化色彩,同時(shí)也會(huì )使自己或多或少地淡薄對本職工作的責任,漸漸失去課堂上師生互動(dòng)的純凈的情感。而且,老師的工作是一項很辛苦的腦力勞動(dòng):備課、上課、批改作業(yè)、參加各種教研活動(dòng)、課余時(shí)間自我充電等等,如果回家后還有比較繁瑣的家務(wù)在等著(zhù)自己做的話(huà),那么一周下來(lái)肯定會(huì )疲憊不堪,肯定需要一個(gè)完整的假期讓自己調整放松,以便讓自己有一個(gè)良好的精神狀態(tài)投入下周的工作。如果我們放棄自己的休息時(shí)間,繼續搞家教輔導,時(shí)間一長(cháng),即使再硬朗的身體也會(huì )受到影響。因此這種以犧牲自己的健康為代價(jià)的家教,又有什么價(jià)值可言呢?因此我會(huì )永遠對有償家教說(shuō)“不”。
二、嚴格要求自己,做學(xué)生學(xué)習的表率
“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現,教師的一言一行的確能深深影響著(zhù)學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強的是非觀(guān)念,模仿能力特別強,所以他們往往把教師當作自己的學(xué)習楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養等也在逐步形成。
教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀(guān),他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生!币虼,教師更應在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學(xué)生,以此培養學(xué)生良好的品行和修養,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。
三、培養自己的工作熱情,用積極的態(tài)度去工作
許許多多成功人士的'經(jīng)驗告訴我們:成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。
如今,由于社會(huì )對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(cháng)。作為教師,我們應該認識到這種現狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長(cháng)的不利,要學(xué)會(huì )克服自己工作中的困難,以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現教師價(jià)值與學(xué)生成長(cháng)的雙贏(yíng)。
四、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,走終身發(fā)展之路
終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念。做為教師,更應該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水!钡乃枷,雖然說(shuō)了幾十年,但在今天依然適用。社會(huì )的發(fā)展,知識的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習,在學(xué)習中不斷的更新自己的思想觀(guān)念,更新自己原有的知識結構,這樣,教師才能去適應課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中,還要善于反思、勤寫(xiě)筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,通過(guò)此次師德規范的學(xué)習,我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會(huì )他如何做人!作為一名教師,要教會(huì )學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德!坝讼扔,育己重育德!币虼,我會(huì )用教師職業(yè)道德規范時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著(zhù)愛(ài)和責任走下去吧!
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 3
為不斷加強自身的行為修養,提高教師自身修養,樹(shù)立教師形象,推進(jìn)學(xué)前教育的內涵發(fā)展,20xx年4月18日我園對全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規范》專(zhuān)題培訓。
通過(guò)此次培訓,我認為幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒,熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己,必須對每個(gè)幼兒一視同仁,不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教;作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了要忠于幼教事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)幼兒外,還必須自覺(jué)的不斷學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,提升自己的素養,認真的做好家長(cháng)工作,遵守教師的基本準則,以高標準來(lái)結束自己。
總之,從事了幼兒教育事業(yè),就意味著(zhù)我整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的'挑戰。特別在現今社會(huì )對幼教行列的高要求中,我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,在工作中認真履行好職業(yè)道德,才能真正算上是合格的幼兒教師。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 4
我是一位職業(yè)中學(xué)的教師。學(xué)習了新的關(guān)于教師職業(yè)道德的講座后。更加知道了自己的責任,作為新時(shí)期的中學(xué)教師我們要像教師道德規范所講,要轉變觀(guān)念,不僅要具備本體性知識,有背景性知識,還要具備條件性知識。只有這樣才能適應社會(huì )發(fā)展,時(shí)代要求。
當代教師面臨的三項主要責任,即崗位責任,社會(huì )責任,國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負責,為家長(cháng)負責,為社會(huì )負責,為國家負責。當你每天忠實(shí)的履行著(zhù)自己神圣職責的時(shí)候,也就是在為自己負責,你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
敬業(yè),是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現,是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人,會(huì )專(zhuān)心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責,盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對教師而言,就是盡自己應盡的教育義務(wù),表現出高度的責任心和對得起職業(yè),對得起學(xué)生的教育良心,教師是"太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)",教師的使命崇高,責任重大,她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財富,但她擁有充實(shí)的精神財富,"精神財富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用",這一精神財富就是我們的'敬業(yè)態(tài)度,職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴格的時(shí)空,具體的標準來(lái)度量。忠于職守,盡職盡責的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責任,把無(wú)愧于事業(yè),無(wú)愧于學(xué)生,無(wú)愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己,鞭策自己,形成強烈的責任意識,從而產(chǎn)生強大的工作動(dòng)力。
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái),教師唯有不斷的自我發(fā)展,自我提高,自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責。"做一個(gè)現代人必須取得現代的知識,學(xué)會(huì )現代的技能,感覺(jué)現代的問(wèn)題,并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn),我們必得參加在現代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人","我們做教師的人,必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦"。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結構;不斷的學(xué)習現代教育技術(shù),運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實(shí)踐,勇于探索,"我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生,這是我們應有的責任"。
一名優(yōu)秀的教師,應該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。才能引導學(xué)生健康向上發(fā)展,才能對社會(huì )作更大的貢獻。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 5
今年10月份以來(lái),我積極參加了“師德師風(fēng)建設推進(jìn)年”活動(dòng),按時(shí)間按規定完成了各項規定動(dòng)作。在學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《池州市中小學(xué)教師十不準》、《義務(wù)教育法》等法律法規后,我的靈魂觸動(dòng)頗大。我認為師德的核心是“愛(ài)”,這是一種排除私念的內涵豐富的“愛(ài)”:第一要“愛(ài)教育”,要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。我們教師需要實(shí)實(shí)在在的付出,不要投機取巧,更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻,才能對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。二要“愛(ài)自己”,我們教師要用積極的人生觀(guān)去影響學(xué)生,要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛(ài)學(xué)生”,這是教師愛(ài)的歸宿點(diǎn),我們要愛(ài)每一位學(xué)生,愛(ài)學(xué)生的每一個(gè)方面。
按照活動(dòng)要求,我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設承諾書(shū)》、《池州市中小學(xué)教師十不準》等具體條文,反思自己的教育教學(xué)行為,總體上來(lái)說(shuō):我熱愛(ài)教育工作、恪盡職守教書(shū)、全心全意育人;沒(méi)有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現象,沒(méi)有向學(xué)生推銷(xiāo)資料、搞有償補課、暗示學(xué)生家長(cháng)宴請、索要學(xué)生家長(cháng)禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教,認真備課、上課、批改作業(yè)、輔導、檢測反饋,在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生,沒(méi)有體罰和變相體罰學(xué)生的行為,我尊重家長(cháng),沒(méi)有侮辱家長(cháng)的言行;我注意教師形象,衣著(zhù)樸素得體、沒(méi)有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。
但是,本著(zhù)“批評和自我批評”的精神,為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平,我深入剖析,認為自己在以下五個(gè)方面仍有不足,有待于進(jìn)一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應該成為不能堅持學(xué)習的借口
教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會(huì )信息化發(fā)展的趨勢,需要我們教師不斷地給自己充電,“一桶水”觀(guān)念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來(lái)我的工作任務(wù)越來(lái)越繁重,這學(xué)期既要教三個(gè)考試科目(一個(gè)班語(yǔ)文和兩個(gè)班科學(xué)),還要負責學(xué)校的'管理工作。為了讓其他教師專(zhuān)心教學(xué),學(xué)校了許多瑣事我都盡量自己做,可以說(shuō)是犧牲了大量的休息時(shí)間,有時(shí)更是焦頭爛額,傷透腦筋。時(shí)間一長(cháng),我的心境變得有些浮躁,讀書(shū)的時(shí)間少了,學(xué)習的意識也淡化了,從主觀(guān)上也出現過(guò)“工作任務(wù)重,沒(méi)時(shí)間學(xué)習”的錯誤想法,逐漸放松對自己讀書(shū)學(xué)習的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導班子上任以來(lái),始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績(jì),工作中沒(méi)有少出現因為學(xué)生的成績(jì)而煩惱甚至失眠的現象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績(jì),我心里認為要加強作業(yè)訓練,所以我經(jīng)常無(wú)償犧牲了大量的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多,有時(shí)還占用了非考試科目的課堂。但是通過(guò)這次學(xué)習,我認識到提高教學(xué)成績(jì)的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”,教學(xué)中要改變“重知識輕能力、重語(yǔ)數輕藝體”的錯誤觀(guān)念,把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結合起來(lái),提高學(xué)科成績(jì)與全面實(shí)施素質(zhì)教育是可以兼顧的。
三、“嚴師出高徒”的古訓導致工作中“嚴厲有余但慈愛(ài)不足”
我是一位男教師,性格又不屬于活潑外向的類(lèi)型,加上對古人的“嚴師出高徒”觀(guān)念的篤信,我感覺(jué)自己工作中“嚴厲有余但慈愛(ài)不足”。課堂上我不茍言笑,比較嚴肅,生怕對學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專(zhuān)心聽(tīng)講;對學(xué)生作業(yè)出現的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評,期望達到以一儆百的效果;對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止,生怕表?yè)P會(huì )助長(cháng)學(xué)生驕傲自滿(mǎn)的情緒;對家長(cháng)我也出現過(guò)只報憂(yōu)不報喜的情況,總是希望以此激勵學(xué)生勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上。
但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習之后,我認識到教師關(guān)愛(ài)學(xué)生要做到嚴慈相濟,既要做嚴父又要做慈母,要成為學(xué)生信賴(lài)的的良師益友;要堅持鼓勵,合理運用表?yè)P和批評藝術(shù);要學(xué)會(huì )微笑,用自身的陽(yáng)光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥(niǎo)”的畏懼心理導致工作上爭先意識不足
也許是受儒家中庸思想的影響,也許是本人的性格使然,無(wú)論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作,我時(shí)常受“槍打出頭鳥(niǎo),鞭抽出群羊”觀(guān)念的束縛,有時(shí)擔心別人說(shuō)自己好出風(fēng)頭、好表現自己;有時(shí)覺(jué)得,要爭第一就要多付出,多吃苦多受累,甚至還要擔風(fēng)險,這樣做何苦呢?為此工作中出現“不求第一,小成即滿(mǎn)”的不積極意識,導致自己有許多好的工作設想沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)。
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習活動(dòng),我認識到自己在今后的工作中要克服這種錯誤思想,拋棄個(gè)人得失,創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。
五、“費時(shí)不高效”的思想意識致使教學(xué)方式更新緩慢
作為教師,首要的任務(wù)是教好書(shū)、育好人,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責無(wú)旁貸的職責。學(xué)習中我認識到我們老師要不斷地更新教育觀(guān)念,不斷地更新教學(xué)方式。但是以前我卻認為:新的教學(xué)方式要使用多媒體,制作課件要花費大量的時(shí)間和精力,但是實(shí)際效果不一定有傳統的“一塊黑板兩只粉筆”來(lái)得實(shí)在,因此實(shí)際教學(xué)中教學(xué)方式相對比較傳統化。
另外我也曾經(jīng)錯誤地認為參加教研活動(dòng)要犧牲許多休息時(shí)間,還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績(jì),所以近兩年我雖然參加教研活動(dòng)的次數算多的,但主動(dòng)性不是很高。其實(shí)在我們學(xué)校我是一位年輕教師,在專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)手段方面基礎還不錯,今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人,和老師們一起走科研興校,教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 6
我國教師的職業(yè)素養,繼承了中國傳統文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分,并在歷代不斷得到弘揚和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德,作為一個(gè)教師應有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對的是充滿(mǎn)好奇,渴望探索,卻又缺乏經(jīng)驗的幼兒,這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養。從社會(huì )發(fā)展的趨勢來(lái)看,現代幼兒科學(xué)教育不再是傳統的傳授知識,訓練技能和基本的常識教育,《幼兒教育指導綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養幼兒的科學(xué)素養。因此,現代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養的基礎上,還應該具備以下幾個(gè)方面:
。ㄒ唬、熱愛(ài)幼兒、熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)
熱愛(ài)幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì),對孩子沒(méi)有真正的愛(ài),就不會(huì )有真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童!眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說(shuō)道:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)!
現代心理學(xué)研究材料說(shuō)明:學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長(cháng),成人的愛(ài)撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀,教師的愛(ài)是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛(ài)幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛(ài),不是個(gè)人的好惡,不是自然的愛(ài),而是理智的愛(ài),尊重的愛(ài),嚴格的`愛(ài)。每個(gè)幼兒獨特的個(gè)人,都具有不同的特點(diǎn),幼兒教師要因材施教,使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設四個(gè)現代化的棟梁之才,教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望,引導他們開(kāi)展游戲和各項活動(dòng),發(fā)揚他們的優(yōu)點(diǎn),耐心幫助他改正不足之處,而不是溺愛(ài)或放縱的愛(ài)。
。ǘ⿲Υw和家長(cháng)溝通的能力,熱愛(ài)幼兒,熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人,個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項重要內容。
幼兒教師對待同事應互相尊重,看到別人長(cháng)處,虛心學(xué)習,互相協(xié)作,互相團結。步調一致,在任何情況下不要忘記自己是人民教師,不要忘記自己的教育職責,要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng),形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現。
家長(cháng)的配合是了解幼兒,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展,提高教育效果的重要條件。幼兒教師應尊重幼兒家長(cháng),理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情,幫助他們了解兒童教育的要求和內容。取得家長(cháng)與幼兒園更好的配合,并參與教育工作。
。ㄈ┯懈呱械牡赖缕焚|(zhì),以身作則,做幼兒表率
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是精神文明的播種者?鬃邮侵袊谝粋(gè)提出教師要做到身教重于言教的人,他認為教師應是學(xué)生的榜樣,要用自己的人格去影響、教育學(xué)生,發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長(cháng)有特殊的影響。幼兒模仿性強,教師的行為舉止就是他們直觀(guān)的活生生的學(xué)習榜樣,年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō):“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己,他應該感覺(jué)到,他的一舉一動(dòng)都處在最嚴格的監督之下,世界上任何人也沒(méi)有受著(zhù)這樣嚴格的監督。孩子們幾十雙眼睛盯著(zhù)他,須知天地間再也沒(méi)有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細,更加敏捷。因此,作為幼兒教師,他比任何職業(yè)的人更需要嚴格要求自己,做到思想進(jìn)步,言行一致。
作為一名幼兒教師,應有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會(huì )主義覺(jué)悟,教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦,積極進(jìn)取的精神和高度的責任心,以及對工作一絲不茍的嚴謹態(tài)度。
教師要培養幼兒有文明的行為習慣,他自己就應該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語(yǔ)言文明、態(tài)度可親?傊,教師的言行對幼兒是無(wú)聲的教育,幼兒教師應用美的心靈、美的行為去影響教育孩子,言行一致,才能得到孩子的信任與尊重。
。ㄋ模┯變航處煈邆涞牡赖乱庵竞蛢x表風(fēng)度
幼兒教師從職業(yè)要求上應具有沉著(zhù)、自制力,善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師,不要忘記自己的教育職責,要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng),能冷靜、溫和的對待每一個(gè)孩子。
公正,也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等,正直無(wú)私。教師應一視同仁,滿(mǎn)腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒,統統待之以愛(ài)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為,教育上的公正。意味著(zhù)教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢、面部表情,以及衣著(zhù)儀容等方面表現出來(lái)的行為方式和特征,它市教師個(gè)人道德情操的反映,是內心美的外在表現,是文明行為的組成部分,它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著(zhù)打扮應符合教師職業(yè)的道德要求和審美標準,作到素雅、美觀(guān)、大方。既不過(guò)份陳舊,顯得落伍,也不能一味追求奇裝異服。
總之,幼兒教師的一言一行,時(shí)刻都在對幼兒起著(zhù)潛移默化的作用,甚至對幼兒的一生都會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們應該認識到教師肩負的偉大社會(huì )使命和他的光榮職責,了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn),明確幼師必備的職業(yè)素養,真正熱愛(ài)幼兒與幼兒教育工作,努力學(xué)習,刻苦鉆研,不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師,豪情滿(mǎn)懷的獻身于培養祖國未來(lái)主人的光榮事業(yè)中來(lái)。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 7
通過(guò)《愛(ài)的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養的學(xué)習,有了更深切的體會(huì )。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者,“愛(ài)”字就是源頭。
首先,不斷提高自身的師德修養,愛(ài)心所致。為什么要不斷提高自身的師德修養呢?眾所周知:愛(ài)人如己、育人先育德,讓受教育者學(xué)會(huì )做人、做社會(huì )合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格,如何去育人又如何去關(guān)愛(ài)人呢?因此,我覺(jué)得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因為愛(ài),就是一盞明燈。尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心,積極心,感恩的心,愛(ài)人心,樂(lè )觀(guān)心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”,更是幼兒初步成長(cháng)的第一步階梯,同時(shí)也對教師的學(xué)習提出了更高的要求。
其次,不斷進(jìn)取,提高愛(ài)的質(zhì)量。幼兒教師是幼兒的第二任“母親”,也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿(mǎn)足,也許是豪宅,大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單,他們要是老師——你的關(guān)愛(ài)、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿(mǎn)足了。又因為幼兒天生敏感善于模仿,所以你的,一舉一動(dòng),一言一行,都得給幼兒留下很深刻的印象,甚致是一輩子。教師,以身立教由此而來(lái)。同時(shí),教師還要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念——教育發(fā)展,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。
因為師德直接關(guān)系到教育的成敗。
第三,無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng),教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎。奉獻是甘心樂(lè )意,是舍己;愛(ài)是發(fā)自?xún)刃,不圖回報。
第四,愛(ài)崗敬業(yè),傾情于中作之中。既然選擇了這份職業(yè),就要持著(zhù)自動(dòng)自發(fā)的熱愛(ài)與激情,你的愛(ài)不是處于逼迫和勉強,而是出自于你內心和真誠。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著(zhù)對幼兒教師的認同、認知、和從心底里的接納,然而還要持著(zhù)一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)。雖然,我是無(wú)證任職,但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵,“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè),那么他只能是一個(gè)好教師,如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生,那么他將不必那種雖然讀過(guò)許多書(shū),但不愛(ài)事業(yè),也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。所以,為了讓那些曾在溫室中的小花小草,在你的愛(ài)心呵護下茁壯成長(cháng),不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎?“不以位卑而消沉,不以薪少而松懈”,應該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧!
通過(guò)實(shí)踐,我知道我很欠缺很多很多,但我會(huì )繼續努力,以空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習,也愿同行姐妹們愛(ài)心幫助。我存一顆感恩的心,感謝每一次為我創(chuàng )造學(xué)習的機會(huì ),最后,我宣告,選擇做幼兒教師,我無(wú)怨無(wú)悔。
教師的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),"我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì ),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是,教師對學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的`環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):"有時(shí)自身感到很疲乏,當一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。"我認為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、享樂(lè )將會(huì )被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏(yíng)得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到"細微之處樹(shù)榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:"教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說(shuō),身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標準,教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生,對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼備,言行一致,不拘小節,聰明過(guò)人,舉止穩重等等。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的挑戰。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱(chēng)得起是一名教師。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 8
永濟實(shí)驗小學(xué)的李永健校長(cháng)為我們特崗教師進(jìn)行了教師職業(yè)道德的培訓,感覺(jué)收獲頗豐。
首先,李校長(cháng)強調,要做一名愛(ài)學(xué)生的老師,首先要熱愛(ài)自己的家人以及身邊的人。連家人都不愛(ài)的人是不可能很好的愛(ài)學(xué)生的。其次,告誡我們,態(tài)度決定高度。教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者,在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
李校長(cháng)告訴我們?yōu)閹煹牧鶄(gè)層次:巫師,庸師,經(jīng)師,能師,名師以及大師。我們都要努力向能師、名師以及大師的方向發(fā)展。通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的.: “愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎”就是這個(gè)道理。
李校長(cháng)對現在爭論很激烈的體罰學(xué)生的問(wèn)題上也為我們進(jìn)行了分析。小孩子沒(méi)有行為約束能力,不管是不行的,但是體罰或變相體罰現在又是不允許的,因此在這個(gè)問(wèn)題上一定要遵循適度原則,絕對不能違反法律法規的要求。教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。 以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
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暑假期間學(xué)校組織全體老師為期5天的培訓活動(dòng)。觀(guān)看教師如何執行《教師職業(yè)道德規范》的光碟,聽(tīng)取了幾位優(yōu)秀教師的專(zhuān)題報告等一系列教學(xué)活動(dòng)。在聽(tīng)取的過(guò)程中,真正的對教師職業(yè)道德規范有了一個(gè)比較全面的理解,以及如何才能做一名幸福合格的老師,有了新的認識。
作為一名幸福的人民教師,我們應懂得凡事要保持一顆平常心,人生才會(huì )真正的幸福、快樂(lè ),這不是每個(gè)人都能做到的,只有用心、用智慧生活的人,才會(huì )做到。同樣,我們班主任在工作中,也需要用心、有自己的智慧來(lái)管理班集體。鄭老師講到“教育的最終目的就是把人引向優(yōu)秀和幸福,只有幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生,只有快樂(lè )的教師,才能帶給別人快樂(lè )和活力。一個(gè)苦熬著(zhù)的教師,不僅自己活得不舒服,更可悲的是還會(huì )帶給一群孩子痛苦!编嵗蠋熞詾貘f老搬家的啟示提醒我們“牢騷滿(mǎn)腹的人做事成功率最低!怨天尤人的人幸福感指數最低!”所以我們要“讓工作成為自己喜歡的事情,為興趣而工作,是人生幸福之源!”我們要在工作中變被動(dòng)為主動(dòng),變消極為積極,因為我們要做工作的“創(chuàng )造者”、“成功者”、“幸福者”。
學(xué)高為師,使我體會(huì )到作為教師要終身學(xué)習,平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會(huì )被社會(huì )所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì )以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的,和家長(cháng)真誠地溝通,懂得顧及家長(cháng)的感受,有責任心、公平心,這樣家長(cháng)就會(huì )慢慢地信任你,對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做孩子的表率。還要學(xué)會(huì )“容”納一切。比如學(xué)生的表現、成績(jì)、來(lái)源等。我想這是作為教師應該做到的`非常重要的一點(diǎn)。
每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(cháng)于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠不要看到一個(gè)側面就覺(jué)得了解一個(gè)人的全部,而對學(xué)生做出不客觀(guān)的評價(jià)。我們應盡量多關(guān)心他們,從而達到進(jìn)一步的了解,以實(shí)現了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開(kāi)朗。同時(shí)我們也要充滿(mǎn)愛(ài)心,要懂得原諒,要學(xué)會(huì )用另一種眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現他們的閃光點(diǎn),多表?yè)P、少批評。
通過(guò)這次培訓,我感觸很深,受益匪淺,自己感覺(jué)就像和所有的老師融合在一起,翱翔在知識海洋中,陶醉不已,流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了,師德師風(fēng)也得了升華。為此,我代表所有的教師衷心地感這次培訓我們的“專(zhuān)家、教授、名師”,也希望以后類(lèi)似的培訓機會(huì )延續下去。更希望我縣的教育大業(yè),日新月異,與時(shí)俱進(jìn),大放光彩!
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作為教育戰線(xiàn)上的一名工作人員,我深深地體會(huì )到:作為教師,在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應學(xué)生群體復雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導者。
通過(guò)對《教師如何提升職業(yè)道德修養》的學(xué)習,讓我真正認識到了新時(shí)代作為一名教師應具備的道德修養,也認識到自身的不足,不斷反省,努力學(xué)習,提升自我職業(yè)道德修養。
這次培訓的《教師如何提升職業(yè)道德修養》中那些真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴!盀槿藥熣弋斪院,為人師者要自強!边@是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話(huà)語(yǔ)。打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著(zhù)的快樂(lè )就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。
亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復,因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習慣!彼J為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。習慣對于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因為我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。
一、熱情主動(dòng)。
這是從教師的內心方面去培養樂(lè )觀(guān)的人生觀(guān)習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習的態(tài)度和熱情。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的`責任。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng )造自己的命運,而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對現實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng )造新的未來(lái)。
二、端莊大方。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養、審美觀(guān)念的外部表現,是美好心靈的表露。教師的衣著(zhù)等對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè )于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著(zhù)打扮這些細節習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著(zhù)、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養出來(lái)的學(xué)生也會(huì )溫文爾雅、彬彬有禮。
三、規范得體。
教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì )做人的基本禮儀修養,尊重學(xué)生。當我們對學(xué)生做了對不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向學(xué)生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,那么可能會(huì )受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì )效仿這樣的做法。
四、寬容公正。
學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,嚴是一種愛(ài),但寬容的愛(ài)更為博大精深。
平時(shí)學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現狀等實(shí)際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。此外,本次培訓還針對教學(xué)過(guò)程中容易出現的一些問(wèn)題進(jìn)行了有代表性、針對性的安排。教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實(shí)性,實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責任,激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土,教育界不斷有名師名教贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”修身養性,努力做新時(shí)期需要的一名合格且優(yōu)秀的人民教師!
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 11
通過(guò)使用了一年的材,聽(tīng)取專(zhuān)家的講解,我們對材的理解更深、把握更透徹。這次培訓讓我們收獲頗豐。
我有幸參加了一次為期半天的培訓活動(dòng),這次活動(dòng)分為兩部分。首先,我們觀(guān)摩了來(lái)自財源小學(xué)老師的一堂精彩的課。這堂課內容活潑有趣,形式靈活多樣,緊緊圍繞主題“我不拖拉”,通過(guò)大量的圖片、視頻、音樂(lè )展開(kāi)討論交流。最后,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作畫(huà)圖深切體會(huì )到不拖拉、時(shí)間的寶貴性。這讓我大開(kāi)眼界,受益匪淺,深受啟發(fā)。第二部分是研究新課標,收獲也很多。只有教師自身的素質(zhì)提高了,才能要求學(xué)生進(jìn)步、提高。要巧妙利用多媒體教學(xué)設計課件,使單調的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣。特別是道德與法治的教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng )設情境,引導學(xué)生主動(dòng)參與知識形成的過(guò)程,也達到了道德與法治這門(mén)學(xué)科的教學(xué)意圖。
課堂不應該局限在教室里,而是應該擴展到生活中。道德內在于生活之中,是生活的構成要素。道德和做人的研究,不同于一般的書(shū)本研究,必須是在生活中向生活研究。一年級學(xué)生還沒(méi)有形成自覺(jué)的生活反思意識,在生活情境中對道德意義的及時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,很有必要設置現場(chǎng)活動(dòng)體驗,通過(guò)典型活動(dòng)的設計,幫助他們形成在活動(dòng)中發(fā)現道理與道德意義的敏感性與能力。
總之,教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的知識,也應和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。面對材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
在材的設計中,重點(diǎn)在于知識、技能和能力的關(guān)系。采用的編排策略是以知識和技能為引領(lǐng),穿插活動(dòng),培養學(xué)生對政治研究的興趣。同時(shí),通過(guò)解決日常問(wèn)題的活動(dòng),結合學(xué)生身邊的例子進(jìn)行講解,提高課程教學(xué)的效果。教材內容的設計與選編符合國家的課程標準制定要求,內容豐富,難度適中,對基本知識的編排和敘述正確、合理、科學(xué)。相比以前的老版《思想品德》,教材中的知識點(diǎn)更新穎、實(shí)用。通過(guò)研究,我清晰地認識到材的組成單元、知識點(diǎn)的組成以及知識點(diǎn)之間的'聯(lián)系和區別。老師提供的知識框架對我們理解教材、把握教材具有非常重要的意義。
為了提高教師自身的素質(zhì),培養學(xué)生研究政治的積極性,整體把握材的重要性不可忽視。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養,才能更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線(xiàn),才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來(lái)。因此,對于一個(gè)新入門(mén)的政治教師來(lái)說(shuō),較好的整體把握政治材、清晰地認識并把握好教材的結構,是非常有必要的,也是非常有意義的。
通過(guò)老師的經(jīng)典剖析,我認識到應該如何突破材的重點(diǎn)難點(diǎn),如何深入淺出,如何順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的研究要領(lǐng),形成良好的政治素養,如何將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應主動(dòng)研究,教師處于主導地位,加強對學(xué)生能力的培養。材貴在強調以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快地提高內在的政治素養,形成科學(xué)合理的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 12
今天,我參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓,雖然只有一天的時(shí)間,但我收獲頗豐。以下是我的心得體會(huì )。
首先,我在思想上有了轉變。我原本認為我所教的二年級數學(xué)只是一門(mén)副科,但通過(guò)聽(tīng)老師的講課,我認識到上好思品課和法制課對于孩子的思想、心理和行為教育的重要性。我們的教育應該注重育人先育心,而不是一味追求高分和升學(xué)率,讓孩子失去快樂(lè )和個(gè)性發(fā)展,以及中國傳統美德,F在的孩子缺乏感恩、誠信、文明和勤儉等美德,這值得我們反思。
其次,上好法制課也很重要。我們要按照教學(xué)大綱和教材的要求,有計劃、有系統地對學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識教育,幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識和法律觀(guān)念,增強他們分辨是非的能力,提高遵紀守法的自覺(jué)性。同時(shí),要密切聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,讓學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。
通過(guò)這次培訓,我不僅增長(cháng)了知識和能力,還認清了形勢,看到了與其他地區的差距。在今后的.教育教學(xué)工作中,我會(huì )充分運用所學(xué),更好地完成每一項工作。
我參加了龍巖市20xx年小學(xué)道德與法治統編教材培訓會(huì ),這次培訓讓我受益匪淺。在這兩天的時(shí)間里,我聽(tīng)取了市普教室xxx主任的《統編道德與法治教材的總體設計》和《統編二年級道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》講座,觀(guān)摩了xxx老師執教的《我也能行》,并聽(tīng)取了她對這節課的評析建議,最后xxx老師給我們做了《統編三年級道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》的講座。
通過(guò)這次培訓,我了解了材研發(fā)的背景、教材編寫(xiě)的指導思想、教材的整體結構和特點(diǎn)。我知道了道德與法治是為了滿(mǎn)足少年兒童思想道德成長(cháng)需要,落實(shí)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養成,反映人類(lèi)文化成果,有中國氣派的教材而編寫(xiě)的。其中指導思想是:遵循教育規律,培養有愛(ài)心、責任心、具良好行為慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,是教材編寫(xiě)的根本方針。促進(jìn)小學(xué)生以品德為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務(wù)。材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容,各冊設計了相對集中的教育主題,呈現方式體現了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。這是一門(mén)融思想性、法治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程。
我還觀(guān)摩了xxx老師執教的《我也能行》課程。這堂課通過(guò)四個(gè)活動(dòng)層層深入,展開(kāi)教學(xué)。第一個(gè)活動(dòng)“棒棒交流園”讓學(xué)生多角度感受自己與同學(xué)的成長(cháng)進(jìn)步增強自信心。第二個(gè)活動(dòng)“心愿展示廳”先請孩子寫(xiě)上自己目前還不行,最想學(xué)的一種本領(lǐng),說(shuō)說(shuō)自己想怎樣學(xué)?接著(zhù)通過(guò)討論小貓怎樣成為捕鼠能手使學(xué)生知道到做事情要有信心,敢于嘗試,勤加練,由此體會(huì )到“不行”到“也能行”的轉變。第三個(gè)活動(dòng)“自信門(mén)診部”通過(guò)辨析圖文,診斷哪些人“不行”,哪些人“真的能行”正反對比,從情緒,信心,行動(dòng)等角度強化“我也能行”。第四個(gè)活動(dòng)“自信加油站”,先請孩子觀(guān)看xxx的圖片,接著(zhù)請孩子們大膽地猜他會(huì )做什么,最后播放xxx的視頻,給孩子們強大的心靈震撼,樹(shù)立自信心,真正做到“我也能行”。整堂課謝老師很好的把握了教學(xué)目標,創(chuàng )造性發(fā)地使用教材,并出色的完成了教學(xué)目標。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 13
通過(guò)這次培訓,我深刻認識到了教育規律,也更加明確了自己的教學(xué)目標。我要以這次研究校訓為動(dòng)力,加強研究,勤奮工作,開(kāi)拓創(chuàng )新,以飽滿(mǎn)的精神,良好的作風(fēng),滿(mǎn)腔熱情地投入到工作中去,在自己的工作崗位上做出突出的成績(jì)。
通過(guò)這次培訓,我深刻認識到教師是人類(lèi)靈魂的工程師,而教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。因此,教師必須加強職業(yè)道德修養,具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,我對材有了深入的了解。面對材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
在教育學(xué)生的過(guò)程中,教師既要言傳,更要身教,因此,教師必須具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。在本次培訓中,我對教材有了更深入的理解。教材的編排目的和內容設計著(zhù)重于知識、技能和能力的關(guān)系,采用的編排策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插。同時(shí),重視社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統文化教育,合理布局,整體安排,豐富德育內涵,改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做有益探索。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內容豐富,難度適中,對基本知識編排和敘述正確、合理、符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前的老版教材來(lái)說(shuō)更新穎、實(shí)用。通過(guò)研究,我清晰地認識到材的內容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成,以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區別,對我們理解教材、把握教材有著(zhù)非常重要而又深遠的意義。同時(shí),注重傳統優(yōu)秀文化的滲透是教材內容編排的亮點(diǎn),在教材語(yǔ)言設計、活動(dòng)設計以及教學(xué)資源等方面,傳統優(yōu)秀文化都得到了充分體現。
在教學(xué)中,整體把握《道德與法治》教材的重要性不言而喻。通過(guò)本次培訓,我認識到教材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能和能力的關(guān)系上,采取的編排策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插。在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中,適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教材中的知識點(diǎn)相比以前的老版教材來(lái)說(shuō)更新穎、實(shí)用,注重傳統優(yōu)秀文化的滲透,這是教材內容編排的亮點(diǎn)。因此,教師們要認真研究教材,把握教材的整體設計,為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展予以教育的關(guān)照、引領(lǐng)和指導。
一、教學(xué)理念
參加了xxx的《道德與法治》材的'培訓活動(dòng),我首先聆聽(tīng)了教育部xxx副部長(cháng)作的部統編語(yǔ)文、歷史和道德與法治三科教材報告,觀(guān)看了xxx教授對材的解讀,并聽(tīng)了兩位老師關(guān)于使用材的體會(huì )。通過(guò)這次培訓,我初步了解了材的編列目的、內容的設計和教學(xué)理念。
二、整體把握教材的重要性
我認識到整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養學(xué)生研究的積極性。遵循學(xué)生道德自主發(fā)展的規律和特點(diǎn),通過(guò)設計,給學(xué)生留下自主思考的研究空間,較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關(guān)系,促進(jìn)兒童在自主研究中提高道德水平、增強法治意識。讓學(xué)生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。因此,較好的整體把握教材、清晰地認識并把握好教材的結構,對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。
三、掌握教材中的重難點(diǎn)的方法
在全面體現課程核心理念和目標的同時(shí),突出了“樂(lè )于探究”的要求,創(chuàng )造性地設計了一些較有特色的活動(dòng),引導學(xué)生學(xué)思結合、知行統一,努力培養學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。我認識到應該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn),怎樣才能深入淺出,怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的研究要領(lǐng),形成良好的素養,怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程中。道德與法治教育教學(xué)要注重教學(xué)內容的思想性、體驗性和實(shí)踐性,避免形式化和表面化,著(zhù)眼于學(xué)生的道德成長(cháng)、價(jià)值引領(lǐng)和行為引導。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應主動(dòng)研究,教師處于主導地位,加強對學(xué)生能力的培養。教材貴在強調以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的素養,形成科學(xué)合理的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。鼓勵學(xué)生與教材對話(huà)、與老師對話(huà),進(jìn)而與自我對話(huà),探索行動(dòng)策略,促進(jìn)學(xué)生的生命成長(cháng);促進(jìn)教師直面教學(xué)的挑戰,促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng);促進(jìn)教學(xué)方式更多地轉向在對話(huà)、澄清、共識中實(shí)現價(jià)值引導,引導課程評價(jià)方式的探索與改變。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 14
參加此次培訓,我受益匪淺。xxx老師對材《道德與法治》教學(xué)內容進(jìn)行了系統解讀,讓我深入了解了材的設計和編排。這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
本文介紹了小學(xué)二年級《道德與法治》材的編寫(xiě)理念和目標。該教材以?xún)和纳盥窂綖楹诵,以(xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為設計基礎,注重普及法治知識,養成守法意識,規范行為慣,培育法治觀(guān)念,踐行法治理念,引導青少年參與法治實(shí)踐。教材強調了研究、思考、參與和玩的重要性,力求從生活中的`小事中滲透法制教育。教師應該與學(xué)生一起解讀、分析,帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。教師應該做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
本教材充滿(mǎn)了對自然和生活的熱愛(ài),旨在體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。材以?xún)和纳钜暯呛吐窂綖榛A,形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯。教材力圖體現和諧與溫暖的情懷,展現人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。通過(guò)研究,學(xué)生能夠學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與研究,從而逐步實(shí)現自理、自律、自覺(jué)和自主。
材不再包含說(shuō)教性的內容,而是設計了相對集中的教育主題,呈現方式也更符合兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)學(xué)生的想象力。同時(shí),教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學(xué)生呈現良好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識,還應與學(xué)生一起解讀、分析,更要帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 15
5月31日,我參加了“上杭縣第三屆城區小學(xué)道德與法治、品德與社會(huì )學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專(zhuān)題培訓活動(dòng)”。雖然只有短短的一個(gè)上午,但我聽(tīng)了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和一個(gè)專(zhuān)家的專(zhuān)題講座,收獲頗豐。
我深深感覺(jué)到,社會(huì )是學(xué)生研究和發(fā)展的大課堂,是道德與法治(品德與社會(huì ))學(xué)科的基本特征,是培養“社會(huì )人”的必經(jīng)之路。道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中。人們在處理復雜的相互關(guān)系時(shí),產(chǎn)生道德,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,才有了法治。因此,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室的限制,讓兒童置身于社會(huì )大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現實(shí)生活。我們應該把兒童看作社會(huì )上的小公民,讓校園小課堂與社會(huì )大課堂連接起來(lái),讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀(guān)察、感受、研究社會(huì ),體會(huì )社會(huì )生活的規則,播下法治的種子,掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
一、課堂教學(xué)內容與社會(huì )生活密切相連
社會(huì )化的教學(xué)內容是非常重要的。教材篇幅有限,教材的內容也受到時(shí)間和空間的限制。因此,教師必須學(xué)會(huì )靈活運用教材,通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學(xué)生的視野。
在三位老師的優(yōu)質(zhì)課中,他們都很好地運用了社會(huì )化的教學(xué)內容。例如,xxx老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點(diǎn);xxx老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,xxx老師上《小水滴的訴說(shuō)》,收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻。這些都是教材內容的有效補充,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導行。三節課中,教師都涉及到相關(guān)社會(huì )規則、法律規范的滲透,如“種族歧視問(wèn)題”和“節約用水,保護水資源”“節約用紙,保護森林”等相關(guān)法律法規,體現了課堂的“法治”味。學(xué)生的.研究時(shí)空得到了拓展,不再局限于課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的研究?jì)热菀膊粌H僅局限于課本,更多地來(lái)自于社會(huì )生活。
課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺,老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,指引學(xué)生研究的正確方向。課堂氣氛自由、開(kāi)放。
教育主題突出在本次培訓中,專(zhuān)家教授們對國編教材《道德與法治》的指導思想進(jìn)行了明確闡述,強調了教育主題的突出。從育人角度出發(fā),教師應該注重培養學(xué)生的道德情操和法治意識,使其成為具有獨立思考能力和社會(huì )責任感的人才。
二、多樣化的教學(xué)形式
道德與法治、品德與社會(huì )的教學(xué)應該采用多樣化的教學(xué)形式,讓學(xué)生在各種活動(dòng)體驗中感悟內化道德要求。三位老師在教學(xué)中充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官,讓學(xué)生在音樂(lè )、美術(shù)、語(yǔ)文、數學(xué)等多種活動(dòng)中感受道德教育的重要性,寓教于樂(lè ),生動(dòng)活潑,符合兒童的年齡特點(diǎn),突出體現了課程的綜合性與社會(huì )性。
三、大面積的學(xué)生參與
道德與法治、品德與社會(huì )的教學(xué)應該引導學(xué)生自主研究,自主參與、自覺(jué)實(shí)踐。三位老師的教學(xué)都很注重尊重學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生通過(guò)同桌、小組合作研究、全班交流討論等方式參與到研究中來(lái),使學(xué)生真正成為研究、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì )表達、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì )化”。
四、學(xué)科測試與社會(huì )生活密切相連
教師的教影響著(zhù)學(xué)生的學(xué),測試的指揮棒影響著(zhù)教師的教。當前道德與法治、品德與社會(huì )的命題,和課堂教學(xué)一樣應從兒童實(shí)際生活出發(fā),測試學(xué)生對知識的理解和運用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。因此,在學(xué)科測試中應該立足兒童生活,拓展命題空間,關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn),研究社會(huì )參與,創(chuàng )設問(wèn)題情境,融入兒童生活等理念。只有這樣,才能使學(xué)生明理導行,學(xué)以致用,幫助學(xué)生成長(cháng)為“社會(huì )人”。
教師職業(yè)道德規范專(zhuān)題培訓心得體會(huì ) 16
我在貴州省團校參加了未成年人思想道德建設骨干教師培訓,在這期間聽(tīng)了很多專(zhuān)家及團校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長(cháng)的講話(huà),使我充分認識到了“加強未成年人思想道德建設的緊迫感、使命感和歷史使命”,諶部長(cháng)告訴我們,未成年人思想道德建設是關(guān)系到祖國的未來(lái)的發(fā)展、前途和命運的一件國家大事,作為教師要肩負起這一偉大的歷史使命。通過(guò)這次培訓我學(xué)到了許多實(shí)實(shí)在在的未成年人思想道德建設的知識和教育方法,實(shí)在受益匪淺。下面我就本次培訓及工作實(shí)際談幾點(diǎn)膚淺體會(huì ),與大家共勉。
一、要加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設
開(kāi)課的第一天,諶貽琴部長(cháng)指出:加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設,是貴州這塊紅色之州永葆革命本色的戰略工程,是推進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展歷史性跨越、全面建設小康社會(huì )的希望工程,是精神文明建設的基礎工程,是關(guān)系每個(gè)家庭切身利益的民心工程。要通過(guò)實(shí)施“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設骨干教師培訓工程,進(jìn)一步提高廣大教師從事思想道德教育的能力,進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設,確保我省經(jīng)濟社會(huì )又好又快、更好更快發(fā)展,確保全省青少年全面發(fā)展、健康成長(cháng),確保我們的各項事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達。我充分感受到,培養和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養的合格建設者和接班人,既是一項長(cháng)遠的戰略任務(wù),又是一項緊迫的現實(shí)任務(wù)。
我們教育的根本目的是學(xué)生思想道德的教育,也就是做人。作為教師,其一言一行等都對學(xué)生起著(zhù)舉足輕重的引導作用,說(shuō)白了教師的思想道德對學(xué)生的思想道德起示范作用。就象貴陽(yáng)市未教所的李婧老師說(shuō)的那樣“上梁不正下梁歪”,那么作為一名思想合格的教師,必須德才兼備、剛柔并濟、善于激勵、沉著(zhù)冷靜,善于認識學(xué)生。具備這些素質(zhì)還不足夠,還要有一顆博愛(ài)的心,去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)是教育的靈魂,愛(ài)是塑造美好心靈的力量。老師應該怎樣愛(ài)自己的學(xué)生呢?平等的愛(ài),理解的愛(ài),尊重的愛(ài),信任的愛(ài),民主的愛(ài)等等,這些都是老師愛(ài)的真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流,共同活動(dòng),縮短師生距離。一個(gè)班主任能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(cháng),是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛(ài)的.教育才能引起學(xué)生的共鳴,才能達到最佳的教育效果。
二、開(kāi)展互動(dòng)教育,調動(dòng)未成年人的積極性主動(dòng)性。
未成年人處于生理和心理成長(cháng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,他們對外部世界充滿(mǎn)好奇和渴望,樂(lè )于接受新事物,思維開(kāi)放活躍,主體意識、平等意識較強。這就需要我們在開(kāi)展未成年人思想道德教育工作時(shí),自始至終都堅持以人為本、以學(xué)生為中心,充分理解和尊重他們,改變以教育者為中心的思維方式,使未成年人處于教育過(guò)程的主體地位,要充分體現未成年人在德育工作中的主體地位,培養他們對道德問(wèn)題的分析、判斷能力,要關(guān)心未成年人的成長(cháng),幫助未成年人解決學(xué)習、生活中的困惑和矛盾,做到在服務(wù)中教育,在關(guān)心中引導。
三、堅持學(xué)校教育與社會(huì )實(shí)踐相結合。
諶貽琴強調:“社會(huì )主義核心價(jià)值體系是未成年人思想道德建設的靈魂和根本,也是未成年人思想道德建設的首要任務(wù)。要緊緊抓住社會(huì )主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本,通過(guò)深化熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)家鄉教育,深化共同理想教育,培養良好行為習慣,著(zhù)力提高未成年人的綜合素質(zhì)和能力。要加強組織領(lǐng)導、精心安排培訓內容、創(chuàng )新培訓方式、加強培訓管理,確保培訓工程落到實(shí)處、取得實(shí)效”。
結合諶貽琴部長(cháng)的講話(huà),我們在開(kāi)展未成年人思想道德教育工作的過(guò)程中,應充分利用學(xué)校和社會(huì )這兩個(gè)課堂、兩個(gè)陣地,既重視課堂教育又重視社會(huì )實(shí)踐,既進(jìn)行認知教育又開(kāi)展實(shí)踐教育,使未成年人在社會(huì )實(shí)踐中向人民學(xué)習,了解社會(huì ),體驗生活,感悟道德,磨煉意志,培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,努力做到知與行的統一,成為既有崇高理想又能腳踏實(shí)地為祖國、為人民服務(wù)的社會(huì )主義建設者和接班人。因為這一代未成年人,在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設者,當他們走進(jìn)社會(huì )的時(shí)候,也是我們國家社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制基本完善、社會(huì )競爭日益激烈的時(shí)候,更需要他們具有創(chuàng )業(yè)精神和創(chuàng )業(yè)能力。因此,我們要把培養未成年人的創(chuàng )業(yè)精神,作為弘揚民族精神和加強思想道德建設的重要內容,在生動(dòng)活潑、富有成效的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中使未成年人增強創(chuàng )業(yè)勇氣,提高創(chuàng )業(yè)意識,增長(cháng)創(chuàng )業(yè)技能,勤于動(dòng)手,大膽實(shí)踐,不斷創(chuàng )新。通過(guò)實(shí)踐體驗,把創(chuàng )業(yè)的意識和道德內化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì),轉化為良好的習慣和行為準則,更好地適應社會(huì )的需要。
四、從家庭教育入手,夯實(shí)未成年人思想道德建設的基礎。
貴陽(yáng)市未教所的李婧老師說(shuō):“家庭教育是加強和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要環(huán)節,在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用”。而在現實(shí)的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差,重物質(zhì)生活,輕精神生活,重智育,輕德育,重分數,輕素質(zhì)。要徹底轉變這種觀(guān)念,把顛倒的觀(guān)念顛倒過(guò)來(lái),家長(cháng)的教育理念首先要更新,樹(shù)立科學(xué)正確的教育觀(guān)。而且還必須掌握和運用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強自身的思想道德修養,將言傳和身教有機地結合起來(lái),一言一行,一舉一動(dòng)都要為孩子樹(shù)立榜樣。使他們努力成為學(xué)習型家長(cháng),起到以身作則的作用。使未成年人在自覺(jué)參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華。
這次培訓內容豐富,對未成年人思想道德教育理念做了深刻闡釋?zhuān)錆M(mǎn)了教育智慧,使我們開(kāi)闊了眼界。雖不能說(shuō)通過(guò)短短幾天的培訓就會(huì )立竿見(jiàn)影,但卻也有許多頓悟。身為老師,在今后的德育教育教學(xué)實(shí)踐中,我將靜下心來(lái)采他山之玉,納百家之長(cháng),慢慢地走,慢慢地教,在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的品德骨干教師,就要不斷更新自己,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習各種教育理論,勇于到課堂中去實(shí)踐,相信只要通過(guò)自己不懈的努力,一定會(huì )有所收獲,有所感悟。
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