留有余地作文

時(shí)間:2023-12-12 14:15:42 詩(shī)琳 作文 我要投稿

留有余地作文(精選27篇)

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的留有余地作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

留有余地作文(精選27篇)

  留有余地作文 1

  給別人留有余地,就是給自己留有一線(xiàn)生機與一絲希望。

  有人說(shuō)對敵人的不忍就是對自己的殘忍,所以就不能給對手留有余地。人們后怕于越王勾踐的故事,認識正是吳王的留有余地才有了日后勾踐的臥薪嘗膽與翻身復仇。其實(shí)不然,給他人留有余地應是善意的,而吳王的留有余地則是為了侮辱勾踐,讓其受盡屈辱。只有善意的留有余地才是一種美得存在。

  留有余地,留有一份善意,留有一份寬容。給高貴的心靈一個(gè)美麗的住所吧。

  縱觀(guān)歷史的長(cháng)河,有多少賢明的君主不計前嫌,重用了前朝的大臣。展現他們賢明的一面,使百姓信服,國家繁榮昌盛。這就是對他人留有余地的美。

  我們曾學(xué)過(guò)一篇節選于《巴黎圣母院》的文章《一滴眼淚換一滴水》容貌奇丑卻內心善良的敲鐘人伽西莫多,因受內心丑惡的副教主克羅德的指使而傷害了善良的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達。因此敲鐘人收到了殘酷的刑罰,而觀(guān)看敲鐘人受刑的`群眾卻不留余地的加倍的傷害他,只有善良的吉普賽少女同情敲鐘人的不幸,給了他一碗水,滋潤了他干涸的身心。少女的行為不就是一種留有余地的美嗎?正是她的善良和寬容,使敲鐘人內心開(kāi)始覺(jué)悟,并在少女受傷的時(shí)候挺身而出保護她。

  耳聾的貝多芬依然創(chuàng )造了優(yōu)美的《歡樂(lè )頌》;聾啞的海倫·凱勒依靠自身的努力與堅持學(xué)習了奪冠語(yǔ)言;全身只有一根手指能動(dòng)的霍金創(chuàng )立了著(zhù)名的黑洞理論。這也是上天的一種留有余地把,上天在剝奪了他們一些外在的能力后,卻沒(méi)有剝奪他們內心的思考感悟能力。

  古老的埃及人在修建金字塔的時(shí),總會(huì )留有一些開(kāi)口,并在地道的轉交處放一面鏡子,好讓溫暖的陽(yáng)光可以照進(jìn)陰冷的墳墓。這也是一種留有余地,是對生機和希望的憧憬。所以,當別人做了對不起你的事時(shí),如果對方已近道歉,就別再斤斤計較了,給別人留有一絲余地吧,寬容他人也是對自己內心的提升。

  留有余地才能使人與人之間更加和諧,留有余地才能使生活更加美好,留有余地的美才是一種真正的大美。

  留有余地作文 2

  吃飯要吃七分飽。我媽時(shí)常跟我這么念叨。

  作為一個(gè)生活在小康社會(huì )的孩子,我是生活中罕見(jiàn)的能吃出三年饑荒感覺(jué)的人。我媽看我吃飯,總得提點(diǎn)著(zhù)別吃太多。要是鄰居看見(jiàn)我哪天步履蹣跚,我媽也只能搖頭解釋?zhuān)骸鞍,我那孩子,吃飽了撐的!?/p>

  歲月蹉跎,時(shí)光荏苒,當年挺著(zhù)肚子在田里打滾的孩子,如今已是一副大人模樣。個(gè)子不長(cháng)了,風(fēng)卷殘云式的吃飯方式是一點(diǎn)都沒(méi)變。不出所料的,再次走出了大腹便便的模樣。不知道是不是年齡大了,胃經(jīng)不起此番折騰,在夜色里我輾轉反側,疼痛難忍,于是便夜里驚坐起,硬生生把母親當年的話(huà)翻出來(lái)印在了心口。

  吃飯尚且要吃七分飽,留有余地,更何況我們的心呢?

  我們形單影只地生活在這個(gè)世界,以我們近乎偏執的眼光來(lái)打量食物。我們用夢(mèng)想填滿(mǎn)了腦袋,卻忘了要堅持。我們只知道要把全身心都投入到功成名就上去,卻忘了隨遇而安也是一種人生態(tài)度。我們用了多少年學(xué)會(huì )了去拼搏去奮斗,卻忘記了要留有余地。

  鸚鵡洲的芳草依然凄凄,河畔的金柳早已卸下輕妝。不聞關(guān)關(guān)雎鳩,未觸劍門(mén)細雪。白雪封山,封住了我們的心靈。迷霧罩江,罩住了內心的窗戶(hù)。冬日之雪,困住了多少人的晝夜陰霾。綠草如茵,卻是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓。

  千里內外,誰(shuí)人不曾經(jīng)歷黑暗年代,誰(shuí)人不渴望自己的'人生春意盎然,百草豐茂?纱蠖鄶禃r(shí)候,我們偏執的眼光都讓我們等不及了,仿佛蹙眉頓足,垂頭喪氣,頹廢絕望構成了我們生活的全部。于是,便以一種決絕的姿態(tài)完成所謂的告別或者拯救。

  是的,大多數時(shí)候,我們生活中都充滿(mǎn)了偏執的認識。我們相信絕對的黑與白,卻忘記了中間那層不深不淺的灰色,F實(shí)教會(huì )了我們近乎偏執的思考,但是生活教會(huì )了我們如何留有余地。

  我們可以悲傷,但不可以沉淪;我們可以流淚,但不可以被淚水淹沒(méi)。再長(cháng)的冬也會(huì )有過(guò)去的時(shí)候,最美的春會(huì )帶來(lái)綠草如茵。我情愿相信,在絕望的盡頭我還可以回首。幸福也許就在隔壁,春天也許就在明天,或者今晚。

  留有余地作文 3

  吃七頓飽飯。我媽媽總是告訴我。

  作為一個(gè)生活在小康社會(huì )的孩子,我是少有的能感受到三年饑荒的人。我媽看著(zhù)我吃東西就要點(diǎn)著(zhù),不要吃太多。如果有一天鄰居看到我跌跌撞撞,我媽只能搖頭解釋?zhuān)骸拔,我孩子吃飽了!?/p>

  時(shí)光荏苒,時(shí)光荏苒,那個(gè)肚子在田里打滾的孩子,現在已經(jīng)成年了。時(shí)間不長(cháng),吃東西像流云一樣的方式一點(diǎn)都沒(méi)變。不出所料,我又走出了大腹便便的樣子。不知道是不是老了,肚子都受不了這種折騰了。我在夜里輾轉反側,疼痛難忍,于是我在夜里坐起來(lái),硬生生把媽媽的話(huà)翻出來(lái),印在心里。

  吃飯的話(huà)還得吃七分鐘,留有余地,更別說(shuō)我們的心了。

  我們獨自生活在這個(gè)世界上,用近乎偏執的眼神看著(zhù)食物。我們滿(mǎn)腦子都是夢(mèng)想,卻忘了堅持下去。我們只知道我們應該致力于成功,卻忘記了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的也是一種生活態(tài)度。我們花了很多年才學(xué)會(huì )戰斗和奮斗,卻忘了給它留空間。

  鸚鵡島的草依舊清冷,河邊的金柳早已脫去淡妝。我不聞關(guān)關(guān)鳩,不觸劍門(mén)雪。雪封住了山,封住了我們的心。霧覆蓋了河流和內窗。冬天下雪,困得許多人日夜陰霾。綠草如茵,卻是虛幻的海市蜃樓。

  千里之外,沒(méi)有人經(jīng)歷過(guò)黑暗時(shí)代,也沒(méi)有人渴望一個(gè)充滿(mǎn)春天和豐富草藥的生活。但很多時(shí)候,我們偏執的目光讓我們等不及,仿佛皺眉、沮喪、頹廢、絕望構成了我們的一生。然后,所謂的`告別或者拯救,就以一種堅定的態(tài)度完成了。

  是的,很多時(shí)候,我們的生活充滿(mǎn)了偏執的知識。我們相信絕對的黑與白,卻忘記了不深不淺的中間灰色,F實(shí)教會(huì )了我們近乎偏執的思考,但生活教會(huì )了我們如何留有余地。

  我們可以悲傷,但不能沉淪;我們可以哭,但不能被淚水淹沒(méi)。再漫長(cháng)的冬天也會(huì )過(guò)去,最美的春天也會(huì )帶來(lái)綠草。我更愿意相信,在絕望的盡頭,我可以回頭。幸福也許就在隔壁,春天也許就在明天或者今晚。

  留有余地作文 4

  留下一點(diǎn)余地本身就是一種豁達氣度,周瑜見(jiàn)諸葛亮能在七星壇呼風(fēng)喚雨,嫉妒之下派人殺他,后來(lái)卻英年早逝,后世感嘆不已。留下一點(diǎn)余地本身就是大智大慧的行為,劉伯溫深曉幫助帝王打天下會(huì )“功業(yè)成,互相殺”的`道理,但出于對國事的關(guān)懷,他毅然離開(kāi)江南,投奔朱元璋,后來(lái)統一了神州,他就力辭回江南老家,隱遁起來(lái)。誰(shuí)不知道韓信、灌嬰、周勃的下場(chǎng)?這一點(diǎn)余地留得明智。

  事物發(fā)展到了極至,會(huì )朝與之相反的方向發(fā)展!鞍酌CR黄娓蓛簟,被后人稱(chēng)為“千年一嘆”。因為這一句是對“五千余年古國”的中國人的悲慘命運的深切同情!拔覀儾坏朴谄茐囊粋(gè)舊世界,我們還將善于建設一個(gè)新世界!辈涣粲嗟,新建設從何談起?這應該就是與時(shí)俱進(jìn)的反映吧!

  留有余地作文 5

  走在人生的路上,夢(mèng)想是唯一的動(dòng)力時(shí)。任何的選擇都顯得有點(diǎn)多余,堅信成了座右銘。

  得失未必有那么多地痕跡,借口不再是理由!坎坷也是家常便飯,本以為是老天的不公平;剡^(guò)頭才來(lái)發(fā)現,那些的場(chǎng)景都顯得那么有意義。不是只有添光異彩的輝煌,才能忽略那道痕跡的傷痛。情愿有所為,而不是為未缺失感嘆。逃避失敗的理由,只是增加苦惱的負擔?辞迦松飞系.風(fēng)景未必要那么清晰。甚是模糊地對待有些點(diǎn)滴,痛苦或許不再是快樂(lè )的絆腳石。失去的不一定是你真正想要的,得到的要懂得珍惜。當命運的崛起,不要忘記成就自我價(jià)值的所為。把明天的明天當做是今天的未來(lái)。如何把夢(mèng)想的要變成現實(shí)的理想,不是幻想。才能分清楚想要獲得的東西是否是你想要的。過(guò)去永遠是歷史,改變不了。當下顯得特別重要,未來(lái)才能有所突破。忘記過(guò)去等于是慢性自殺的道理,或許不成立。最起碼是成了記憶的缺失。難免要再次地受傷,無(wú)疑成了虛度的浪費。把追尋的力量凝結成一股繩。當伏特加麻醉神經(jīng)的時(shí)候,意識乃然清醒?咕苷T惑的支撐是意志堅定地考驗。當時(shí)光不再倒流,我們還能做些什么。已經(jīng)晚了,不要說(shuō)還有明天。沒(méi)有假如,現實(shí)才能相信你。懂得思考,把余地留給自己,才有充分地準備。

  相信吧!面對任何的挑戰,才能那么應對自如。放眼世界,才能大展宏圖。

  留有余地作文 6

  要留余地,因為大家都要活下去。 古人對待仇家一般都是趕盡殺絕,斬草除根。但歷史上也有不少個(gè)別人在初家的屠殺中逃過(guò)一劫,然后隱姓埋名,最終一舉殲滅 仇家的事。然而這樣的話(huà),兩個(gè)家族都幾乎是無(wú)人存活的下場(chǎng),這樣真的值得嗎?是的是吵架,但是自從從何而來(lái)呢?古代也有不少在朝廷上自己的建議被人否決后因感受臉上無(wú)光而已,反對自己的人反目成仇的事,因一言不合導致全族被滅,這太假真的太大了,為什么不可以仔細想想自己的建議,為什么會(huì )被反對呢?人家吳大帝孫權,堂堂一天子,尚能不顧身份下馬迎接魯肅, 面子真的有那么重要嗎?

  給別人留一些選擇的余地,不要把人逼急了,也不知道他會(huì )做出什么,兔子急了還咬人呢,而且來(lái)日可能會(huì )救自己一命。

  比如說(shuō)魏武帝曹操攻破徐州后,給了曹操一個(gè)選擇,暫時(shí)投降,如有劉備消息立馬放棄中,關(guān)于同意了,于是關(guān)羽投降了,他幫助曹操長(cháng)文梁破文丑,還解了白馬之圍,后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,曹操若執意將其抓住,并非不可,但曹操信守承諾,放走了關(guān)羽,而后來(lái)華容道之險也是因關(guān)羽念其舊日恩情而得生。

  試想,如果曹操,不多給關(guān)羽一種選擇,不放走關(guān)羽,那么在華容道,曹操能逃走嗎?是的,曹操有無(wú)數的機會(huì )可以殺死關(guān)羽,他放棄了,他放過(guò)了關(guān)羽,換來(lái)的是自己的生命。是他可以選擇殺死關(guān)羽,但這樣的`話(huà),官渡之戰,曹操將會(huì )十分吃力。因為關(guān)羽為他斬了袁紹的兩名大將。如果他殺了關(guān)羽了嗎?在華容道等著(zhù)他的人,將是一個(gè),從未謀面的人,也可能是劉備本人前往,那時(shí)曹操必死無(wú)疑。

  由此可見(jiàn),留有余地是多么重要,在生活中,我們應該多給別人一條選擇,也許以后,因為此舉給自己帶來(lái)巨大的機遇。

  留有余地作文 7

  《給喜鵲留一些柿子》是一篇蘊藏著(zhù)深刻道理的文章。

  這篇文章記敘了這樣一件事:在韓國北部的鄉村里有很多的柿子園。一些經(jīng)常來(lái)這兒賣(mài)柿子的商家發(fā)現,每棵樹(shù)頂上的柿子雖然又紅又大,但是都不摘下來(lái)。這是怎么回事?于是商家便向農民請教,結果當地的農民都說(shuō):“這是給喜鵲冬天吃的!

  商家們聽(tīng)后百思不得其解,喜鵲和柿子怎么能搭上邊呢?還是一位年老的`農民解開(kāi)了這個(gè)謎團。

  原來(lái)喜鵲是優(yōu)秀的滅蟲(chóng)能手,如果不在樹(shù)上留些柿子,喜鵲在柿子樹(shù)上過(guò)冬就沒(méi)了糧食,就會(huì )凍死。喜鵲死了,那么蟲(chóng)子就會(huì )泛濫成災,柿子也自然全被當做了蟲(chóng)子們的美餐,全被吃光了。

  其實(shí)在日常生活里,這樣的例子數不勝數,F在,幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有小汽車(chē),但是城市就這么大,車(chē)位自然就成了個(gè)“老大難”。一天,我們出去玩。到了樓下,只見(jiàn)前面有幾個(gè)人正站在兩輛汽車(chē)前激烈地爭吵著(zhù)。

  這是怎么回事?我上前打聽(tīng)才知道,原來(lái)一位車(chē)主把車(chē)子停在巷子靠右的地方,而左邊留出的車(chē)道比較小,只夠行人通過(guò),而巷尾正停著(zhù)另一輛汽車(chē),想出來(lái),可怎么也出不來(lái)?就這樣兩位車(chē)主為這事?tīng)幊巢恍荨?/p>

  我想,如果第一位車(chē)主停車(chē)時(shí),看看巷子里還有沒(méi)有車(chē)子,即使沒(méi)有車(chē)子,也要把車(chē)子往里走一走,要留出可以進(jìn)出的車(chē)道,方便其他車(chē)輛進(jìn)出。這樣就能避免不必要的糾紛了。

  正如給喜鵲留一些柿子一樣,給別人留下余地,就是給自己留有余地;給自己留有余地,就是給自己在關(guān)鍵時(shí)刻留下條退路。

  可如今,人們只顧自己的利益,不考慮其他人的感受,別更別提留下余地了。如果人人都給別人留下余地,這個(gè)世界將會(huì )更加美好。

  留有余地作文 8

  人生中有許多時(shí)刻都伴隨著(zhù)各種各樣的選擇,你的人生只有對號和錯號。對了,就畫(huà)對號;錯了,就打叉號。但不知從什么時(shí)候起,人生多了一種選擇——后路。

  這是一種十分明智的行為,我第一次對后路有基本概念是在小學(xué)。

  在一節語(yǔ)文課上,關(guān)于“勉強”的“勉”的.寫(xiě)法出現了爭議。全部同學(xué)被分成兩部分,我和某學(xué)霸意見(jiàn)一致,我就非常自信地以為勝利應該屬于我們,所以大喊:“我們不可能錯,錯了我就不姓許!”可是事實(shí)證明我的確錯了。當結果出來(lái)后,原來(lái)跟我同一戰線(xiàn)的學(xué)霸突然一陣大笑,我心里想:你有病吧?錯了還這么高興!他伸出食指向我揮了揮,不無(wú)得意地說(shuō):“我其實(shí)寫(xiě)對了!蔽覑佬叱膳,說(shuō)他是無(wú)恥小人。他對我說(shuō)了一句話(huà):“要給自己留點(diǎn)余地!睂W(xué)霸的世界我不懂,至少在那時(shí)不懂。

  這是一個(gè)至今讓我記憶猶新的恥辱的事,使我懂得凡事要給自己留點(diǎn)余地,說(shuō)話(huà)不能口太滿(mǎn)。

  《三國演義》中的諸葛亮揮淚斬馬謖的章節也是這樣。故事大概是這樣的,蜀國當時(shí)處于被動(dòng)狀態(tài),街亭成為一個(gè)軍機要地,為了能一戰成名,馬謖強烈要求帶兵打仗,而且還立下了軍令狀。諸葛亮看他立下了軍令狀,又是自己的心腹,就隨他去了。萬(wàn)萬(wàn)令諸葛亮沒(méi)有想到的是,他做出了與自己的決策完全相反的戰略,以至于打了敗仗,馬謖帶著(zhù)余下來(lái)一點(diǎn)兒殘兵敗將逃了回來(lái),諸葛亮一見(jiàn)怒了,馬謖也知道自己立下的軍令狀,跪在地上等死。諸葛亮背過(guò)身去,含淚把令牌扔到地上。馬謖就這樣死了。不能不說(shuō),這也是因為馬謖過(guò)于自信,沒(méi)有給自己留點(diǎn)余地的結果。

  古往今來(lái),那些坦言要不死不休的人一次次用血的教訓告訴我們:有時(shí)給自己留一條后路,留點(diǎn)余地,反而會(huì )讓人生走得更加精彩,更加絢爛。

  留有余地作文 9

  大人總是說(shuō)“做什么事都要給自己留條后路!蔽乙恢毕氩欢笕说脑(huà)是什么意思,我只是膚淺的了解了一下。但是自從我接觸了一段材料后,才讓我真真的明白了這段話(huà)真正的含義。

  那段材料是這樣寫(xiě)的:有一只小羊要獨自穿行沙漠,在臨行前,媽媽說(shuō):千萬(wàn)別把路邊的草吃光了。途中小羊突然想到回家,卻因為自己來(lái)時(shí)耐不住饑餓,把兩邊原本稀疏的.小草連根吃掉了,所以無(wú)法找到來(lái)時(shí)的路。他這時(shí)才明白媽媽的話(huà):那既是留給后來(lái)者的希望,也是留給自己的后路。

  讀完了以后,我的心不由自主的打了一個(gè)哆嗦,沒(méi)錯!這就是人們真實(shí)寫(xiě)照!有的人為什么不給自己留后路呢?那是因為他們已經(jīng)被一個(gè)大網(wǎng)悄悄的給籠罩住了!這網(wǎng)不是網(wǎng)絡(luò ),不是電網(wǎng),更加不是蛛絲網(wǎng)!這個(gè)網(wǎng)比這些網(wǎng)都恐怖,更加難以?huà)昝,那就是——貪婪之網(wǎng)。

  貪婪一直和知足與滿(mǎn)足做斗爭,也可以說(shuō)是它們的對手吧!一個(gè)人是不可能擁有貪婪和滿(mǎn)足兩個(gè)特點(diǎn)的!如果你進(jìn)入了貪婪之網(wǎng),那么,你就是沒(méi)給自己留后路,遲早會(huì )像那只貪婪的小羊,得到上天的懲罰。

  人類(lèi)亂砍亂伐,早已讓地球母親苦不堪言,地球媽媽正因為惡劣的環(huán)境而慢慢的老去,已經(jīng)看不出以前的生機來(lái)了,F在經(jīng)濟高度發(fā)展,但人們只充滿(mǎn)了金錢(qián)觀(guān)念,工廠(chǎng)里的煙囪里冒著(zhù)濃濃的黑煙。這種為了追求經(jīng)濟利益而以環(huán)境為代價(jià)的做法不僅破壞了生態(tài)環(huán)境,更禍及子孫后代,這難道為后代留了條后路嗎?

  人生路上,誘惑是數不清,但是我們千萬(wàn)不能陷入貪婪的大網(wǎng)中,我們要越過(guò)重重的障礙,才能明白事物的本來(lái)面目。不可以貪心到想將一切,要先學(xué)會(huì )知足。學(xué)著(zhù)給自己留條后路,這樣才能讓自己在今后的人生中不至于無(wú)路可走。

  留有余地作文 10

  人,總是給自己留了一條后路。

  獵狗提前為自己鋪就了后路,因而它只是盡力而為,而面對生死抉擇的兔子則是竭盡全力地奔跑,因為它早已沒(méi)有后路。

  后路給人的,不僅僅在于從頭再來(lái)的機會(huì ),更多的是安全感,是進(jìn)可攻,退可守的處之泰然。

  然而后路亦是人們能眺望遠方風(fēng)景的托辭。

  有了后路,便沒(méi)有了后顧之憂(yōu),而它也成了我們的羈絆,有了后路,意味著(zhù)我們要勻分一些精力去保護好這條后路,于是乎,曹操為了糧草安危,分兵多處,最終落得赤壁慘;袁世凱為了穩固自己的勢力,決然稱(chēng)帝,也只能為千古所恥笑。

  太多的梟雄倒在了自己最信任的后路上,而他們,也只能默默地在歷史長(cháng)河中湮滅。后路獲得了我們太多的.關(guān)注,使原本凌厲的眼光變得狹隘,原本敏銳的判斷變得顧忌多疑,對身后的鮮花滿(mǎn)懷眷顧,對前方的險惡視而不見(jiàn),最后,也只能隨時(shí)光飄逝,沉淪于自己所留的后路上。

  因此,擺脫后路的束縛,才能看清前方的險惡。

  冒險家比爾曾說(shuō)過(guò),身后的路都已過(guò)去,轉身,便只能從頭開(kāi)始,一無(wú)所有;蛟S只有毅然決然地砍斷身后的千絲萬(wàn)縷,與前方的艱難險阻做最后一搏,才能擷取勝利的光環(huán)。

  徜徉歷史,留下千古美名的,不都是率先摒棄后路的嗎?沒(méi)有破釜沉舟,又怎得百二秦關(guān);沒(méi)有臥薪嘗膽,又怎有三千越甲的所向披靡。沒(méi)有了顧眷,也就只能背水一戰,集中所有優(yōu)勢,竭盡全力,才能震撼千古。

  也許只是我們想得太多,也許只是我們欲望太多?赡芪覀兠總(gè)人都被囚禁于一個(gè)陰暗逼仄的房間中,是等待援助,還是沖破束縛,逃脫自己心靈的桎梏,迎接黎明的曙光。

  縱使身后花團錦族,無(wú)須迷變,縱使身前千溝萬(wàn)壑,不要懼怕,抬起頭,摒棄后路,勝利就在那不遠的天際。

  留有余地作文 11

  本篇文章贊美了偉大的革命先輩的感人事跡,讓我們短暫回顧了一下戰爭時(shí)期發(fā)生的那些事。那些革命先輩們并非神人,她他們普通到不能再普通了。如不是為了保護家人,為祖國做貢獻,他們也許真的會(huì )被忽視,沒(méi)有人會(huì )用心記住他們的名字。

  可他們卻用自己的行動(dòng)詮釋了自己的不平凡。面對敵人刺刀的危險,年僅15歲的劉胡蘭竟然能面不改色心不跳,我想她應該知道自己此刻已不僅僅代表了自己,而是代表了整個(gè)中國,此刻自己的低頭不就意味著(zhù)中國向敵人舉手投降嗎?!這是每個(gè)中國人民都不愿看到的。所以他堅持自己的做法,雖保住了國家的尊嚴,卻不幸以身報國死在了敵人的手中?伤乃啦皇呛翢o(wú)意義的,她保護了中國,保護了中國的尊嚴。想劉胡蘭這樣為國捐軀的人還有很多,他們時(shí)刻想著(zhù)國家,也在生命的盡頭為國家作出了巨大的貢獻。如今二十一世紀科技發(fā)展迅速,人類(lèi)的生活質(zhì)量也隨之提高。這些我們現在享有的一切都是用革命先烈的生命為代價(jià)換來(lái)的'。相比以前我們現在住高樓、吃大餐、開(kāi)汽車(chē),不知道生活有多安逸!可有一些人卻浪費糧食,他們難道不知道“鋤禾日當午,汗滴禾下土!眴?不,我想他們知道。只不過(guò)是因為不是自己親身體驗過(guò),所以不知道糧食的來(lái)之不易。也有一些人整天不務(wù)正業(yè),竟然因為無(wú)聊而上街搶劫,傷害無(wú)辜。

  當他們做這些事可曾想過(guò)有人曾羨慕他們所享有的一切,崇尚他們的生活,可他們卻還不知足,做著(zhù)這些令人唾棄的行為。我們應該鄙視這些人,取而代之我們則應踏踏實(shí)實(shí)的完成手邊的任務(wù),報效國家。讓同為學(xué)生的我們現在好好學(xué)習,續寫(xiě)這漫長(cháng)的后路吧!

  留有余地作文 12

  小狗在草地上匆忙地行走著(zhù),他必須在天黑之前趕回家,因此選擇了一條不是很熟悉的小路?吹贸,小狗走了不少的路,顯得很疲憊,這時(shí),從一旁竄出了一只狐貍,“朋友,看你挺累的,我背你,我也走這條路!焙倢π」氛f(shuō)。小狗看狐貍很熱情,也不好拒絕,就爬到了狐貍的背上。

  走了很長(cháng)一段距離,小狗也得到了很好的休息,小狗看見(jiàn)狐貍也挺累的,就不好意思的'對狐貍說(shuō):“朋友,我來(lái)背你!焙偱赖叫」返谋成,走著(zhù),走著(zhù),小狗停了下來(lái),它的腳陷入了沼澤。狐貍縱身一躍,跳了過(guò)去,回頭對小狗說(shuō):“謝謝你,這就是我剛才背你的原因!

  小狗突然有一種說(shuō)不出的感覺(jué),只好停在那里,不敢動(dòng),等待救援。

  當有人對你表示友好時(shí),要更加小心。要建立信任的關(guān)系,促使他人與你合作,尊重他人是最好的途徑。

  我們教師也同樣生活在現今世界里,由于每個(gè)人的智慧、經(jīng)驗、價(jià)值觀(guān)、生活背景都不同,在與人相處時(shí),不管是利益上的爭斗,是非的激辯都在所難免。我們善良、熱情的一面,其他行業(yè)的人很難一直相比,但我們的涉世不深,社會(huì )經(jīng)驗欠缺,也是顯而易見(jiàn)。有的時(shí)候我們在處理師生矛盾的時(shí),容易鉆牛角尖、認死理,甚至得理不饒人。這都會(huì )給自己今后的工作或生活帶來(lái)不利影響。我們應該適當地為自己留條后路,當我們遇到絕境時(shí),留條后路無(wú)疑是一種明智的選擇。

  留有余地作文 13

  有些問(wèn)題出現時(shí),能否解決它并不在于我們的生活是艱難還是輕松,而是在于我們如何面對障礙。

  當有一天一扇門(mén)在你面前關(guān)閉了,解決的方法不是用頭把它撞開(kāi),而是自問(wèn)在它的旁邊,或者同一個(gè)方向上是否將有另一扇門(mén)為你敞開(kāi)。

  人生中你有時(shí)必須找到緊急出口,盡管為此可能要繞很多彎路。

  嘗試著(zhù)保持三盞或者四盞希望之燈永遠同時(shí)點(diǎn)亮,如果關(guān)掉了一盞,還可以有其他幾盞為你照亮繼續前行的道路。

  記得永遠要區別對待理想與實(shí)現理想的方式,有些是不可觸的,但還有一些可以。如果有人在你實(shí)現理想的道路上設置了障礙,那何不讓自己就此停下來(lái),想一想對方到底是反對你的理想,還是不贊同你實(shí)現理想的方式。

  在生活中學(xué)會(huì )堅持和頑強,但不要把頑強和頭腦僵化混為一談。

  永遠不要放棄,無(wú)論是自己的夢(mèng)想,還是信仰,但也不要忘記,一種真理可以用上千種方式說(shuō)出,但因為某種表達方式而讓自己遭受痛苦并非永遠都值得。

  當一股超過(guò)你的力量控制范圍的.浪潮向你襲來(lái)時(shí),讓自己低下頭,讓它從你身邊經(jīng)過(guò),然后等待,繼續向前。試著(zhù)超越自己的極限。

  很多人都害怕挖掘自己的潛力,因為害怕碰壁。這不是正確的態(tài)度。應該尋求最好的自我完善。

  即便是再弱小的人都有超強大的潛力等待發(fā)掘,只看你是否能夠善用自己的潛力。

  留有余地作文 14

  當年輕人拜師學(xué)劃船時(shí),船工卻要求他先學(xué)會(huì )游泳,對此,兩人有不同的想法。船工認為,在劃船時(shí)無(wú)后顧之憂(yōu),便可以專(zhuān)心致志地劃船:年輕人卻想,如果劃船時(shí)一旦想到自己不會(huì )游泳,就更加會(huì )專(zhuān)注地劃船。兩個(gè)人當然有各自的道理,但我更贊同年輕人的看法。

  不會(huì )游泳,使得自己努力去學(xué)好劃船,因為加注在自己身上的是不敢隨意丟掉的`生命?赡苡腥苏f(shuō)何必呢,學(xué)會(huì )游泳之后不會(huì )更加保險一點(diǎn)嗎?可正是因為人們心中的這個(gè)保險,為自己留了一條后退之路,讓我們不能一心投入這件事當中。

  其實(shí),在我們生活中,很多人都是抱著(zhù)僥幸心理的,當我們走向一條荊棘之路時(shí),大部分人看到眼前的泥寧、尖刺都不由得心中一縮,而旁邊的路寬敞明亮。對啊,既然還有一條路留給自己,為何要走這條更難的路?假設你一踏上這條荊棘之路時(shí),身后卻沒(méi)有退路,那么你肯定會(huì )心無(wú)旁騖地走完這條給你傷痕的漫漫長(cháng)路。

  “天下沒(méi)有免費的午餐”,成功也是需要付出代價(jià)的,諸如項羽沒(méi)有“破罐子破摔”,不給自己與其他將士留后路,自己除了拼命便還是拼命,所以,破釜沉舟不失為一個(gè)好方法。正因為點(diǎn)燃了眾將士的生命斗志,項羽才得以突破包圍,最后成為一代楚霸王。

  破釜沉舟的勇氣實(shí)屬難得,但正是因為這種一心想要成功的斗志,才讓項羽下了這道不可思議的命令。

  在獅子與鹿的故事中,獅子是捕獵者,獅子媽媽對小獅子說(shuō):“你只需要跑得比最后一只鹿快就好了!倍箣寢屵@樣教導鹿孩子:“你必須要跑贏(yíng)最快的那只獅子,只有這樣你才有活路!碑斅姑鎸Κ{子時(shí),已經(jīng)無(wú)路可退了,鹿只有讓自己跑過(guò)任何一只獅子,才能生存下去。

  一個(gè)人若想要成功,便不可三心二意。我們要把自己的生活當做一場(chǎng)鹿獅角逐之戰,自己是那頭被追的鹿,你若不竭盡全力,便成了獅子口中的一道美味,人生便從此了無(wú)意義。因此,讓最快的那頭獅子也被你遠遠甩在后面,那么相信你離成功之門(mén)也不遠了。

  留有余地作文 15

  朋友家的附近有座山,山很高,山下是郁郁蔥蔥的樹(shù),再向上是荊棘叢生的亂石,遠遠望去象女士們戴的遮陽(yáng)帽,故曰“帽兒山”。前些日子去朋友家小住,揣摩了一下自己的體力,對登頂很是自信,于是便捷足而登。起初還是興趣盎然,逸興遄飛,但是沒(méi)過(guò)多久,便領(lǐng)略了個(gè)中的滋味,火辣辣的太陽(yáng)透過(guò)縱橫交錯的樹(shù)枝直射下來(lái),在密不透風(fēng)的樹(shù)林中,象一個(gè)碩大無(wú)邊的蒸籠,讓人揮汗如雨,臉上水流如注,幾乎難以睜開(kāi)眼睛,身如笨牛,腿如灌鉛。好在心中有一個(gè)信念,仍就一往無(wú)前,按照他人的經(jīng)驗,在前方不遠處先設定一個(gè)目標,到達后再向前推移,依次而行,順勢將阻礙自己的怪石歪樹(shù)剪滅鏟除,不久就沖出樹(shù)林,涼風(fēng)陣陣,頓覺(jué)神清氣爽,身上更增添了無(wú)數的動(dòng)力,很快就登臨了山頂。站在最高處,向四下而望,光影交織,云蒸霞蔚,房如雞籠,人如蟲(chóng)蟻,興之所至,高聲吟誦海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰的豪言壯句,感嘆人生登頂亦不過(guò)如此的美妙人生境界。

  在山頂上游玩至下午,準備下山時(shí)我傻了,從山上向下望去,溝溝壑壑,交叉縱橫,每個(gè)溝叉都隱隱約約的`在樹(shù)叢中掩映著(zhù)幾戶(hù)人家,我已記不清楚自己是從哪里上來(lái)的了,根本找不到回去的路。只好用手機向朋友求助,在朋友的指引下才順利下的山來(lái);氐脚笥鸭抑,她告訴我,登山時(shí),不要只往上瞅,每爬一段路,就要回頭看看,記一下自己來(lái)時(shí)的路,同時(shí)要留意一下途中經(jīng)過(guò)的一些不一樣的石頭或者樹(shù)木,不要把他們隨便毀滅,這些都是指引你回來(lái)時(shí)的路標。

  聽(tīng)了她的話(huà),我深有感觸,登山如此,人生不也如此嗎?每當我們努力地去追求一個(gè)個(gè)理想和目標時(shí),我們義無(wú)反顧,看似大有破釜沉舟之勢,我們一心向上,把阻礙自己的人,對自己不利的人一一踩在腳下,這樣即使我們到達了人生的頂峰,等我們回頭看時(shí),也會(huì )發(fā)現自己也早已迷失了方向,截斷了自己的退路。原來(lái)那些曾經(jīng)阻礙過(guò)我們的人,其實(shí)就是我們人生旅途中的路標,讓我們清醒,讓我們反思,讓我們不會(huì )迷失自我。

  勢不可使盡,福不可盡享。人不論什么時(shí)候還是別忘了要給自己留一條退路最好。

  留有余地作文 16

  放棄退路,不給自己留下后路,只有這樣才能激發(fā)我們的潛能。

  寫(xiě)字時(shí),不給自己留下反悔的機會(huì ),讓自己一下子且對不涂不劃。在寫(xiě)之前就在自己心里想清楚該怎么寫(xiě),如何寫(xiě),不寫(xiě)錯,不給自己留后路。告訴自己:我只有這一次機會(huì ),絕對不會(huì )出錯。這樣,我們在緊張的情況下就會(huì )寫(xiě)出最好的結果。說(shuō)不定比自己認真起來(lái)的結果還好上一些呢。

  即使在認真的情況下,我們也依舊明白自己是有退路的。寫(xiě)錯了也沒(méi)有關(guān)系,自己還可以選擇劃掉,所以我們對自己的要求一點(diǎn)兒也不高,出錯了也不會(huì )在意。而不給自己留后路的話(huà),我們則會(huì )打起十二分精神,比以往任何時(shí)候都更加認真,生怕自己出錯了,丟失掉這唯一一次機會(huì )。這樣一來(lái),不給自己留任何后路的方法自然會(huì )比讓自己認真起來(lái)的方法更加有效。

  古時(shí)候,秦國包圍了趙國,趙王向楚懷王求救,于是楚懷王便派別人去支援趙國。當時(shí)宋義為上將軍,項羽為次將軍,他們帶領(lǐng)著(zhù)20萬(wàn)軍隊去支援趙國?墒撬我阋驗槁(tīng)說(shuō)秦國十分強大,于是他走了一段路之后,就堅決不再前進(jìn)了。當時(shí),軍中沒(méi)有糧食,將士們只能依靠吃蔬菜和豆子為生,可宋義卻不管不顧,依舊舉辦著(zhù)自己的宴席。他的這一舉動(dòng)可把項羽氣壞了,于是項羽便殺了宋義,當了一回“假上將軍”,帶軍去支援趙國。還有軍隊兵分兩路,一隊去截下秦國的糧食,他自己在另外一隊去度過(guò)漳河,幫助趙國。到河邊,他讓將士們飽飽的`吃了一頓,然后每人帶上三天的干糧。接著(zhù),他又讓將士們把自己的鍋碗瓢盆砸碎,還把附近的房屋全部燒毀,這便是破釜沉舟。項羽用方式表達了自己必勝的決心,而將士們看見(jiàn)主帥有這么大的決心,也都不打算活著(zhù)回去。他們在項羽的指導下以一當十,大敗秦軍,獲得勝利。

  為什么項羽可以帶領(lǐng)的軍隊獲得勝利?為什么項羽可以以少敵多?因為項羽和叫什么沒(méi)有給自己留后路,他們都抱著(zhù)必勝決心,他們本就沒(méi)打算活著(zhù)回去。還有什么情況會(huì )比死了更慘,不怕事自然沒(méi)有了顧慮、沒(méi)有了牽掛,那他們又怎么會(huì )輸?

  所以做事不要給自己留后路,激發(fā)自己的潛能,讓自己做到最好。

  留有余地作文 17

  朋友家的附近有座山,山很高,山下是郁郁蔥蔥的樹(shù),再向上是荊棘叢生的亂石,遠遠望去象女士們戴的遮陽(yáng)帽,故曰“帽兒山”。前些日子去朋友家小住,揣摩了一下自己的體力,對登頂很是自信,于是便捷足而登。起初還是興趣盎然,逸興遄飛,但是沒(méi)過(guò)多久,便領(lǐng)略了個(gè)中的滋味,火辣辣的太陽(yáng)透過(guò)縱橫交錯的樹(shù)枝直射下來(lái),在密不透風(fēng)的樹(shù)林中,象個(gè)碩大無(wú)邊的蒸籠,讓人揮汗如雨,臉上水流如注,幾乎難以睜開(kāi)眼睛,身如笨牛,腿如灌鉛。好在心中有個(gè)信念,仍就一往無(wú)前,按照他人的經(jīng)驗,在前方不遠處先設定一個(gè)目標,到達后再向前推移,依次而行,順勢將阻礙自己的'怪石歪樹(shù)剪滅鏟除,不久就沖出樹(shù)林,涼風(fēng)陣陣,頓覺(jué)神清氣爽,身上更增添了無(wú)數的動(dòng)力,很快就登臨了山頂。站在最高處,向四下而望,光影交織,云蒸霞蔚,房如雞籠,人如蟲(chóng)蟻,興之所至,高聲吟誦海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰的豪言壯句,感嘆人生登頂亦不過(guò)如此的美妙人生境界。

  在山頂上游玩至下午,準備下山時(shí)我傻了,從山上向下望去,溝溝壑壑,交叉縱橫,每個(gè)溝叉都隱隱約約的在樹(shù)叢中掩映著(zhù)幾戶(hù)人家,我已記不清楚自己是從哪里上來(lái)的了,根本找不到回去的路。只好用手機向朋友求助,在朋友的指引下才順利下的山來(lái);氐脚笥鸭抑,她告訴我,登山時(shí),不要只往上瞅,每爬一段路,就要回頭看看,記一下自己來(lái)時(shí)的路,同時(shí)要留意一下途中經(jīng)過(guò)的一些不一樣的石頭或者樹(shù)木,不要把他們隨便毀滅,這些都是指引你回來(lái)時(shí)的路標。

  聽(tīng)了她的話(huà),我深有感觸,登山如此,人生不也如此嗎?每當我們努力地去追求一個(gè)個(gè)理想和目標時(shí),我們義無(wú)反顧,看似大有破釜沉舟之勢,我們一心向上,把阻礙自己的人,對自己不利的人一一踩在腳下,這樣即使我們到達了人生的頂峰,等我們回頭看時(shí),也會(huì )發(fā)現自己也早已迷失了方向,截斷了自己退路。原來(lái)那些曾經(jīng)阻礙過(guò)我們的人,其實(shí)就是我們人生旅途中的路標,讓我們清醒,讓我們反思,讓我們不會(huì )迷失自我。

  勢不可使盡,福不可盡享。人不論什么時(shí)候還是別忘了要給自己留一條退路最好。

  留有余地作文 18

  一直被洪水卷進(jìn)大海的狼飄到了兔島上,面對如此豐盛的美餐,貪婪的狼選擇了把島上的兔子全部殺完,日后供自己慢慢享用。

  愚蠢的狼竟不知道正是自己極端的做法葬送了自己生存的機會(huì ),走投無(wú)路的狼只能在孤島上等著(zhù)慢慢變成一堆閃著(zhù)磷火的白骨。

  給自己留條后路。狼或許要懂得充分利用島上優(yōu)越的食物條件,或許既能頓頓填飽肚子又能長(cháng)久地生存下去。給自己留條后路,不要只關(guān)注眼前利益而忽視了長(cháng)遠利益,那種“竭澤而漁”的做法只能讓自己最后走投無(wú)路。

  “數罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也”。古人就已經(jīng)知道可持續發(fā)展的道理,以至于能夠“養生喪死無(wú)憾”。但高度發(fā)展到今天的人們腦子中只充滿(mǎn)了金錢(qián)觀(guān)念,工人里的煙囪里冒著(zhù)濃濃的黑煙,化工廠(chǎng)的廢水徑直流入河流。這種為了追求經(jīng)濟利益而以環(huán)境為代價(jià)的做法不僅破壞了生態(tài)環(huán)境,更禍及子孫后代。

  人類(lèi)真的要反省自己了。難道被高度發(fā)展的經(jīng)濟沖昏了頭腦?連古人都知道要為自己留條后路,我們就沒(méi)有意識到么?追求經(jīng)濟利益可以,但我們不應該用自取滅亡來(lái)?yè)Q取我們眼前的經(jīng)濟利益。我們還要為我們的將來(lái)考慮,為我們的子孫后代著(zhù)想。

  給自己留條后路要在自己深思熟慮后做出選擇,切不可以身試法,不能自拔。

  君子愛(ài)財,取之有道。這似乎人人都懂,但仍有一些固執的`人不知收住自己貪婪的雙手,他們以權謀私,收受賄賂,不僅褻瀆了職位,更出賣(mài)自己的人格。最后迎接他的必定是鐵窗下的懺悔。

  人生路上,誘惑頗多,不要被眼前的美好所迷惑,我們要撥開(kāi)重重迷霧,領(lǐng)略事物的本來(lái)面目。切不可貪心到想將一切都入懷中,要學(xué)會(huì )知足。知足者,智者,才能常樂(lè )。學(xué)著(zhù)給自己留條后路,讓自己在人生征途中不至于無(wú)路可尋。

  給自己留條后路,更是給我們的子孫留條后路。眼前的利益固然美好,但子孫的幸福更是珍貴。貪婪的人們該醒醒了,不要到走投無(wú)路時(shí)后悔莫及。我們需要的是時(shí)刻保持理智,不固執,不極端,給自己留條后路。

  留有余地作文 19

  那是一個(gè)臨近放假的冬天,長(cháng)期住校的我心里自然是心奮不已。學(xué)校要求是不能帶手機的,說(shuō)是看到一部砸一部,這樣一條規定讓那些想帶手機的人顯得膽怯了許多。然而,有的人在臨近放假的時(shí)候的開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)了。

  他們開(kāi)始帶手機來(lái)了學(xué)校,雖說(shuō)他們沒(méi)有明目張膽的玩,但總是在晚上的時(shí)候在被窩里偷偷地玩到了很晚,這種做法我是不贊同的,因為這樣會(huì )影響第二天的學(xué)習。

  在某一天的晚上,事情還是發(fā)生了;有位舍友玩手機玩到了很晚,玩累了就放在枕頭旁,伴隨著(zhù)夢(mèng)香睡著(zhù)了。夜色昏暗,風(fēng)是無(wú)忌憚的吹著(zhù),吹過(guò)門(mén)縫呼呼的響。在那樣的夜晚同學(xué)們早已熟睡,剩下我也不知什么原因一直睡不著(zhù),但是眼睛一直閉著(zhù),在想其他的事。

  這時(shí)一個(gè)同學(xué)突然起來(lái),我那時(shí)還沒(méi)看是誰(shuí),只聽(tīng)見(jiàn)床搖動(dòng)的咯咯聲,還有他出去時(shí)的門(mén)聲;但我感覺(jué)到那門(mén)一直開(kāi)關(guān),寒風(fēng)打到我臉上特別不舒服。我睜開(kāi)眼看了一下,叫他別再出去了,就繼續躺下睡著(zhù)了。

  “手機不見(jiàn)了,快幫我找找”,帶手機的同學(xué)驚醒了全宿舍的人。我們慌忙的找,這里面找的最賣(mài)力的是昨天那個(gè)進(jìn)進(jìn)處處的同學(xué)。找了很久都沒(méi)找到我們斷定一定是給別人偷了。只見(jiàn)帶手機的同學(xué)心里有點(diǎn)沮喪和憤怒。

  到了快要早讀的時(shí)間了我們只好先放下這件事,沖沖忙忙的去教室;想必我們去了教室肯定還是無(wú)心讀的。丟手機的同學(xué)問(wèn)了很多的.人,“知不知道誰(shuí)很晚去我們宿舍?”“所有的回答都一樣”“沒(méi)有”。那時(shí)我沒(méi)有說(shuō)出昨晚的情況,因為我一直相信著(zhù)我的室友們。

  我觀(guān)察了他好久,總覺(jué)得他與平時(shí)的表現和平時(shí)不太一樣,于是就說(shuō)了,我知道要是查出來(lái)后那個(gè)偷手機的人肯定會(huì )被打的,但我覺(jué)得不能讓他這樣下去。

  最后經(jīng)過(guò)了一番的折騰,小偷自己承認了,就是昨天進(jìn)進(jìn)出出的那個(gè)。但讓我想不到的是,他們并沒(méi)有打他,歸還手機后就像沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。還是那樣的要好。我上去問(wèn)"為什么不給他點(diǎn)教訓?"而他們的回答是”人難免會(huì )犯錯誤,總要給別人一點(diǎn)后路給他一次改過(guò)的機會(huì )吧!奥(tīng)到這句話(huà)我震驚了,原來(lái)心胸狹小的人一直是我啊。

  這件事也給了我很大的教育性,人難免會(huì )犯錯誤,但如果我們心胸寬廣一點(diǎn),給別人一次機會(huì )就是給別人多一條路。

  留有余地作文 20

  鳳凰浴火方能重生,幼蛹破繭才能成蝶。

  ——題記

  大雪壓青松,青松挺且直。大海如果失去了巨浪的翻滾,也就失去了雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;太陽(yáng)如果失去了烏云的遮蔽,也就失去了燦爛;禾苗如果失去了暴雨的洗禮,也就失去了茁壯;人生如果失去了風(fēng)雨的洗禮,也就失去了色彩。

  時(shí)間記錄著(zhù)世界,你是否想在那一刻荒廢?

  昨天的你期望滿(mǎn)滿(mǎn),今天的你徘徊不前;明天的你會(huì )在何方迷失。

  灰燼燃燒過(guò)燦爛,美夢(mèng)遺失在原野,回眸剎那,世界凋零荒涼,但只要理想不死,披荊斬棘后,晶瑩的露珠,終會(huì )晶瑩剔透。今天的你決不會(huì )徘徊不前,明天的你將會(huì )斗志昂揚。

  河流不斷奔騰,從不在岸邊停滯,蜜蜂不斷飛舞,從不在花叢流連;我也在不斷奔跑,從不在人生路上迷失,爬過(guò)高山,涉過(guò)大河,穿過(guò)狂風(fēng)暴雨,我曾享受風(fēng)和日麗,也曾經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨,但我從未停下過(guò)自己的腳步,因為我已無(wú)路可退,因為作為參賽者,必須在路上奔跑,這才會(huì )有出路。

  我身負重擔,懷揣給親人許下的誓言在人生路上奔跑,高考——讓人激動(dòng),讓人畏懼;一路走來(lái)我厭倦過(guò),產(chǎn)生了多少眼淚與歡笑的時(shí)刻,都因背后支持我的人,都因立下的誓言,讓我在一次次厭倦后又拿起書(shū)本,一次次放棄后,又潸然淚下恥笑自己的行為,讓現實(shí)的我不得不控制自己的心理,讓自己全身心投入到自己的漫漫學(xué)業(yè)中,只為最后的一舉成功,正如金庸在寫(xiě)作小說(shuō)時(shí)與報社簽約后再寫(xiě),不斷嘗到給自己切斷后路的豐碩成果及不斷完善自我。

  在被切斷后路的生活中就像在黑夜中尋找光明,都說(shuō):“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明!彼栽谶@一黑影中我們需有“天生我材必有用?千金散盡還復來(lái)”的曠達,以及“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的`執著(zhù);“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!钡暮狼;在這被切斷的后路中,不斷奔跑。

  人這一生,活著(zhù),是為了什么?是為了看見(jiàn)世界,也是為了讓整個(gè)世界看見(jiàn),所以在被切斷后路中,需要堅持探索,才會(huì )有“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的豁然開(kāi)朗;才會(huì )有“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的希望。

  在絕路中,堅持進(jìn)取,才會(huì )有“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的極致輝煌。

  回顧昨天,激情與汗水同行,經(jīng)歷與收獲同在。

  把握今天,勤奮與惜時(shí)同行,拼搏與奮進(jìn)同在。

  展望明天,機遇與挑戰同行,希望與壓力同在。

  切斷后路,才有出路,只為下一站的春暖花開(kāi)。

  留有余地作文 21

  “凡事不要做得太絕,給自己留條后路”。這句類(lèi)似于忠告的話(huà),在我看來(lái)更應該是為人處事的一個(gè)尺度,一個(gè)不好拿捏的點(diǎn),一種要么左右逢緣,要么楚歌四面的癥結所在。三思而后行的道理,講在此處我想是最合適不過(guò)了。

  “凡事不要做得太絕”講的就是一個(gè)理事“尺度”的問(wèn)題。我們說(shuō)任何一種事物的發(fā)生與發(fā)展,都應該有一個(gè)平衡點(diǎn)。這個(gè)平衡點(diǎn)就是一個(gè)尺度。就是一個(gè)“剛剛好”的問(wèn)題。偏離了這個(gè)尺度就會(huì )產(chǎn)生一面倒的態(tài)勢。就會(huì )形成一種另類(lèi)的極端,從而演化成你在事物處理上的“過(guò)于絕對”。對與錯、成與敗這兩組相對的判定性文字,我們這一生都在受用。一件事,你做的對了,他做得錯了,你成功了,他失敗了,這本是無(wú)可厚非的道理。人的一生也都是在對錯成敗中,迂回進(jìn)退中完善自己?蛇是有些人沒(méi)能體味到這些道理?傁矚g得理不讓?zhuān)嗫嘞啾,把對方推到懸崖邊。一定要看?zhù)別人跳下去,才會(huì )覺(jué)得“舒暢”。這就是一種極典型“做事太絕”的方法。你不給對方留退路的時(shí)候,你考慮過(guò)自己的后路么?你有沒(méi)有想過(guò)你也在懸崖邊上,倘若被你逼的無(wú)路可退的跳崖者,順勢拉你一把做個(gè)玉石俱焚。又如何解釋呢?我想,用“物極必反”與“狗急跳墻”,來(lái)給那些“做事太絕”的'人一個(gè)忠告還是確切的,只不過(guò)前者文了一點(diǎn),后者俗了一些。

  “給自己留條后路”是人這一生之中最關(guān)鍵的一個(gè)策略。也是一種審時(shí)度勢后的思想升華。后路每個(gè)人都有,不過(guò)不見(jiàn)得每個(gè)人都會(huì )為自己留出來(lái)。既使是留出來(lái),也不見(jiàn)得就能全身而退。

  后路可以是一種保全自我的策略。這種策略可以讓你巧妙的避開(kāi)尷尬、繞過(guò)危險,躲開(kāi)劍拔弩張的鋒芒,從而達到一種實(shí)力再生的機會(huì ),F實(shí)生活中,我們的言語(yǔ)難免有過(guò)激的時(shí)候,講的激動(dòng)一些不是錯,可講的過(guò)激就有些不妥了,講的過(guò)激就是偏離了“尺度”,就會(huì )產(chǎn)生“做的太絕”的效果。我們講話(huà)的時(shí)候要符合邏輯性,要留給自己思維回旋的余地。那么這個(gè)所謂回旋的余地就是一個(gè)語(yǔ)言上的后路問(wèn)題。我這樣講,不是要傳達一個(gè)所有的語(yǔ)言都要“話(huà)到嘴邊留幾分”觀(guān)點(diǎn)。但留是一定要留的,留幾分講幾分這得因人而宜,因事而論。

  我們在做某一個(gè)重大決定的時(shí)候,都要經(jīng)過(guò)縝密的考慮,甚至是反復的推敲。既要想到前進(jìn)中可能預見(jiàn)的一些挫折,又要想到計劃擱淺時(shí)的補救方法。甚至還要尋一條萬(wàn)全的后路。不過(guò)這條“后路”太多的時(shí)候是因時(shí)因勢而變的。你可以講它不屬于腳下,但它卻生長(cháng)在謀略者的心中。

  留有余地作文 22

  狼為了捕獲各種獵物堵住了山洞里所有的窟窿,可最終,因沒(méi)了逃生之路而死于虎口。狼的悲劇引起了我們的深思:人做什么事都要記得為自己留條后路!

  商朝紂王為贏(yíng)美人妲己一笑,不假思索地建起摘星樓。不聽(tīng)忠臣進(jìn)諫、不聞百姓唾罵,一意孤行。弄得百姓苦不堪言。文王舉旗而反、一呼百應,商湯百年基業(yè)毀于紂王。覺(jué)醒的紂王與摘星樓共焚三日,但悔之晚矣!為何在事情到了無(wú)可挽回的余地才發(fā)現自己做錯?為何做事之前不能多加思索,為自己留條后路呢?如果他殘酷地殺掉進(jìn)諫大臣之前能想到“忠言逆耳但利于行”;如果他在“酒池肉林”中享樂(lè )的時(shí)候能想一想受苦實(shí)難的百姓,又何至于大兵壓境才覺(jué)悔,宮火亮時(shí)才覺(jué)亡?不為自己留條后路,亡,必然也!

  而真正能想到為自己留條后路的又何止昏庸之輩,即使智慧明達如商鞅,又何嘗不是死于自己之手?秦孝公用商鞅變法圖強,商鞅為之苦心編制各類(lèi)酷刑?烧l(shuí)知自己竟成了“五馬分尸”下的亡魂?或許在他試圖逃亡時(shí)已經(jīng)開(kāi)始后悔了吧?井田制為百姓、身份卡保安定,可是出逃在外的即使是商君,沒(méi)了表明自己身份的卡片,誰(shuí)敢留宿?深秋之夜、流落在外的商君,你的不幸又何嘗不是你自己造成的呢?不為自己留條后路,命運悲慘又怨得了誰(shuí)?

  然而,有自掘墳墓的古人,同樣也不乏考慮周全的智者。三國時(shí)期的曹孟德,不僅因為自己統一了北中國而出名,更因為愛(ài)才、惜才而揚名后世。我想,最重要的原因是他在善待他人的同時(shí)為自己留了一條后路的`緣故吧?

  孟德愛(ài)才,所以放掉關(guān)羽;孟德愛(ài)才,所以不殺楊修;孟德愛(ài)才,所以寬容陳琳……曹孟德把關(guān)羽迎進(jìn)曹營(yíng)、將楊修留在身邊、將陳琳納入帳下,也為自己解了“白馬之圍”、為自己“華容之亡”留了后路、更為自己的統一大業(yè)準備了實(shí)力強厚的智囊團,還為自己在后世人的心中贏(yíng)得了一方重要的位置……

  孟子曾說(shuō):“數罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,柴木不可勝用也……”,孟子的言外之意是:做什么事情,不可做得太絕,總要為自己留條后路?小魚(yú)、小樹(shù)都不放過(guò),以后的“路”還能走遠嗎?俗話(huà)說(shuō):“兔子急了會(huì )咬人,狗急了會(huì )跳墻!在生活中,我們不僅要考慮到自己的個(gè)人利益,更重要的是:要多為別人考慮!古人言:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!將心比心,用一份恩情去換取別人的感恩咭萬(wàn)古長(cháng)存的友誼。做什么事情,都要為自崫留條后路!

  透過(guò)歷史看前人,不為前人的才華,只為以史鑒后人。歷史告訴我們:凡事要為自己留后路,不要自掘墳墓!

  留有余地作文 23

  徑路窄處,留一步與人行;滋味濃時(shí),減三分讓人嘗!}記

  俗語(yǔ)曰:好馬不吃回頭草。我看未必,寧可餓死也不吃回頭草的馬,不能稱(chēng)得上是好馬。真正的好馬,是會(huì )給自己留條后路的,而人生的道路也是因為有了退路才走的更坦然、更寬闊。

  一、小羊的退路

  有這樣一個(gè)故事:一只小羊要獨穿沙漠,在它臨行前,媽媽對小羊說(shuō):你在穿越沙漠的時(shí)候,千萬(wàn)別把路邊的草吃光。穿越沙漠的途中,小羊突然很想回家,卻因為來(lái)的時(shí)候連根吃掉了路邊的草,而無(wú)法找到回家的路。這時(shí),它才明白媽媽的話(huà)。這既是留給后來(lái)者的.希望,又是留給自己的后路啊。沒(méi)有了退路,路的另一頭,便是絕路。給自己留條后路,是一種高度。小羊在沙漠中無(wú)法找到回家的路,迎接它的會(huì )是……

  二、項羽的退路

  項羽兵敗,被追至吳江。有船臨于江上,要項羽渡河。項羽沒(méi)有放下自己的高傲,也沒(méi)能明白東山再起,自刎于吳江,鮮血染紅了吳江。生命的退路早已被遺忘,破釜成舟成就了項羽,亦成為了千年歷史的壯舉。但是,不懂的留條后路,也注定了項羽的失敗。生命是需要退路的,給自己退一步的機會(huì ),你看到的將是海闊天空,而高傲換來(lái)的或許是灰飛煙滅的悲愴。

  三、“斯帕奇”的退路

  著(zhù)名漫畫(huà)家查爾斯、舒爾茨(卡通形象史努比的創(chuàng )作者)的生活平庸之極。中學(xué)時(shí),他的物理成績(jì)通常是零分,在拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)、代數上的表現也同樣慘不忍睹。仆人給他起外號叫“斯帕奇”,但他深信自己有不凡的畫(huà)畫(huà)才能。中學(xué)起他就不停的向漫畫(huà)社提交漫畫(huà),但都石沉大海。后來(lái)他用漫畫(huà)語(yǔ)言講述了自己的經(jīng)歷,并一舉成名。在他灰暗的童年和青年時(shí)期,在他屢遭失敗的時(shí)候,在別人看來(lái)他已經(jīng)失敗的時(shí)候,他并沒(méi)有糾纏于自己的顏面,而是選擇了以退為進(jìn),給自己一個(gè)新的開(kāi)始,新的出路。他敢于承認“失敗者”這個(gè)稱(chēng)號,才寫(xiě)出了自己真實(shí)生活所塑造的連環(huán)漫畫(huà)《花生》。漫畫(huà)家沒(méi)有在追求理想過(guò)程中迷失了方向。他,有一種給自己留后路的智慧。他,在退路中仍不忘理想,不放棄希望。盡管失敗連連,他依然相信:天是藍的,地是綠的,雨過(guò)總會(huì )天晴。

  后記——退一步,海闊天空。給自己留條后路,是一種智慧,是一種高度,亦是一種境界。我們的學(xué)習也是這樣:當你苦思冥想也得不出答案時(shí),退一步,換一種思維,一種方法,也許就會(huì )柳暗花明。什么事不能急于求成,我們的學(xué)習又何嘗不是?解決的方法可能有多種,當你停下腳步,向后退一步再看時(shí),不同的角度是不同的思想,不要只顧著(zhù)前進(jìn)。我們要學(xué)會(huì )“好馬亦吃回頭草”,以退為進(jìn)的境界。

  留有余地作文 24

  時(shí)間如箭矢劃過(guò)長(cháng)空,掠過(guò)人群,帶起點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)聲。在這流逝的年華,有多少悲戚與歡欣,苦澀和甜蜜,皆是一念之間。有人哀嘆生命的多舛,有人詛咒命運的不公,卻未曾想過(guò),若是在生活中多留點(diǎn)余地給自己,或許今日,又是另一番局面。留點(diǎn)余地給自己,別讓時(shí)間被擠滿(mǎn)。上帝用了六天創(chuàng )造世界,留下第七日休息?墒侨缃竦纳鐣(huì )呢?

  大人停不下——加班、應酬、開(kāi)會(huì )。小孩團團轉——興趣班、補習、家教。為何不去看看“水光瀲滟晴方好”的西湖?為何不去看看“造化鐘神秀”的泰山?為何不去飼養些花草,做一方青綠的主人?為何不放慢腳步,讓時(shí)間伴你一路悠悠?留點(diǎn)余地給自己,不要把話(huà)說(shuō)得太滿(mǎn)?鬃釉(jīng)說(shuō)過(guò)他愿重用的人:“暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也。必先臨事而懼,好謀而成者!北┗ⅠT河“,赤手空拳敢搏擊老虎,只身去游大河的人。什么都不怕,認為勇氣便能夠支撐他這樣做,根本不去考慮后果。而后者“臨事而懼”一事當前知道害怕。一個(gè)任務(wù)是需要用實(shí)際行動(dòng)完成的,并不是單單說(shuō)空話(huà)就可以成功。什么都不怕的人,反倒更讓人覺(jué)得害怕,一個(gè)人得有敬畏之心,對自己才會(huì )有真切的認識,對自己的能力才會(huì )有真切的認識,才有可能成功。

  留點(diǎn)余地給自己,不要把事做太絕。和一個(gè)朋友吵架,你是把他的不好刻在石頭上,永生不忘,還是寫(xiě)在流沙上,隨風(fēng)而過(guò)?生氣的人智商太低,做的'事常常不經(jīng)過(guò)大腦思考,不給別人臺階下,也搬走了自己的梯子。退一步海闊天空,冷靜下來(lái)再想想,便會(huì )了然。與其事后后悔,還不如在當時(shí)就給自己一個(gè)退路,給別人一個(gè)退路。留點(diǎn)余地給自己,給別人一些尊嚴。給別人一個(gè)微笑,別人定會(huì )回你以笑臉;給別人一句咒罵,對方絕不會(huì )還你以笑容;給別人一個(gè)面子,別人定不會(huì )讓你太難堪,己所不欲勿施于人。也許有一天,親人朋友皆對你冷眼相待,你回首往事,不知道會(huì )不會(huì )追悔莫及,若當時(shí)能將心比心,體諒他人,今日也不會(huì )如此尷尬。

  留點(diǎn)余地給自己,于己,將自己當別人,換位思考你會(huì )解開(kāi)許多心結;把自己當自己,不用隨波逐流,給自己的個(gè)性留點(diǎn)余地。于人,把別人當自己,人人都是平等的,沒(méi)有三六九等之分;把別人當別人,不要將自己的喜好強加于人,如今許多家長(cháng),只顧自己未盡的理想,而忽視孩子的感受,最終只有兩敗俱傷。人,是組成社會(huì )重要的一部分,給別人一個(gè)機會(huì ),又何嘗不是給自己一點(diǎn)余地?許多人將自己困頓在一些小事情中,終日郁郁,為何不放棄鉆牛角尖,為自己的思緒留點(diǎn)余地?其實(shí)無(wú)論何事都只是退一步海闊天空,無(wú)論是讓步于時(shí)間,讓步于言語(yǔ),讓步于行動(dòng),亦或讓步于他人,最終,還是為自己留了一點(diǎn)余地。請留點(diǎn)余地給自己吧!

  留有余地作文 25

  丹麥人將尺寸不夠的小魚(yú)放生,孟子也曾說(shuō)過(guò)不用細網(wǎng)捕小魚(yú)就會(huì )“不可勝食”?梢哉f(shuō),留有余地是人類(lèi)在漫長(cháng)進(jìn)化過(guò)程中總結出的獨到智慧,是從長(cháng)遠謀大利的生存之道。

  留有余地,是人在與自然相處中習得的謀利準則,“數罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也”,留給生靈自由生長(cháng)的余地,達到自然的和諧時(shí),人類(lèi)也從中獲取了不竭的鮮美食物。而在我們距農耕越來(lái)越遠時(shí),這樣的準則也同樣被用于商業(yè)謀利,宋清為無(wú)力還債者留有余地,其中有成大業(yè)者便返還他足以致富之大利。留有余地,舍近求遠乃是智者謀利之道。

  留有余地,更是探求和諧的必修課。追求個(gè)人的內部和諧時(shí),無(wú)論是滿(mǎn)足欲望或是嚴于律己,都要做到留有余地。桀紂之流放縱欲望,不給道德留余地,不給百姓留余地,終于亡國;而對自己過(guò)于苛刻的人不給快樂(lè )留余地,總有一天會(huì )掉入痛苦的深淵。而追求社會(huì )的和諧時(shí),與人留有余地,寬容待人,才會(huì )贏(yíng)得相互的`尊重,走向理解。人與人,群體與群體,留有容納差異的余地,進(jìn)而不同而為友,避免因矛盾引起的戰爭,獲得和諧。

  然而,留有余地隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步,似乎正在悄然消逝。自工業(yè)革命以來(lái),生產(chǎn)力的高速發(fā)展,人們對資本的狂熱追求,正將這種“慢觀(guān)念”驅逐。人心浮躁,社會(huì )迫切需要利,似乎“余地”已留不得,對工人的無(wú)情壓榨,對環(huán)境的無(wú)盡索取。獲利的多少與速度成為了競爭對手間的籌碼,沒(méi)有“養利”的時(shí)間,目光所及之處有利即謀,無(wú)人再有能力以未來(lái)的巨大損失留一份仍無(wú)保障的余地。

  事實(shí)上,在人類(lèi)漸漸拋棄“留有余地”之時(shí),世界正在給人們警告,冰川融化、大氣污染,許多動(dòng)物瀕臨滅絕。對大自然近于壓榨的索取,最終引來(lái)了大自然對人類(lèi)資源與健康的威脅,促使人們憶起古老的智慧,使可持續發(fā)展獲得新生。而兩次世界大戰對人類(lèi)文明的打擊慘重,如今利益爭端、民族矛盾的戰亂仍不斷,對人民的安全造成了威脅。這無(wú)不警示著(zhù)人們互不相讓的浮躁是時(shí)候該為留有余地的寬容讓路了。

  在導回“留有余地”的道路上,我們對內要行“中庸之道”,多留余地,尋求心靈的和諧;對外則多幾分寬容,不計較眼前小利,以發(fā)展為貴。而對于社會(huì )來(lái)說(shuō),削弱一切以利為目的浮躁價(jià)值觀(guān),給發(fā)展留下喘息的余地刻不容緩,這正是消除激烈沖突,追求可持續發(fā)展的基石。

  留有余地,是時(shí)候回到人類(lèi)所奉行的準則之寶座上來(lái)了。

  留有余地作文 26

  水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)友。做人應心胸開(kāi)闊,做事要想得開(kāi);有時(shí),換一種思維是相當重要的。

  在與人相處時(shí),應適當留有余地,換位思考。

  有一位中國留學(xué)生,在某國的一次研討會(huì )上,有個(gè)教授問(wèn)他是哪個(gè)國家的,他說(shuō):“我是中國人!苯淌趩(wèn)道:“是中華民國,還是中華人民共和國?”那學(xué)生大聲說(shuō)道:“對不起,我不懂你的意思!蹦墙淌谝詾樗麤](méi)聽(tīng)懂自己的話(huà),就又慢慢的'重復了一遍,可學(xué)生仍說(shuō)對不起,我不懂你的意思。教授不惑的問(wèn):“為什麼,難道……”“教授,中國只有一個(gè),我懂你的意思!睂W(xué)生大聲道。此時(shí),教授方明白過(guò)來(lái),卻面對眾多學(xué)生而處于尷尬之中,會(huì )場(chǎng)中十分安靜,可教授就是教授,從尷尬的笑臉中,一下子發(fā)出朗聲大笑,說(shuō)道:“中國萬(wàn)歲!蹦菚(huì )學(xué)生也跟著(zhù)說(shuō)了一句,又向教授鞠了一躬,然后走下了臺,他這一舉動(dòng)不僅保證了中國的尊嚴,也讓那位教授有個(gè)臺階下。這就是做事的留有余地,換了一種思維,解除了尷尬。所以說(shuō),留一條縫隙,留一點(diǎn)空間是多麼重要。

  做事也是如此。一旦將事情摳得太死,將適得其反。正像兩塊地板靠得太近未必有好處。我們學(xué)習也是如此,有些同學(xué)學(xué)習很用功,簡(jiǎn)直無(wú)法想象。我也曾如此。剛進(jìn)高中那會(huì )兒,我害怕落后,于是加班加點(diǎn),想笨鳥(niǎo)先飛。結果令人大失所望。每晚都偷偷學(xué)到夜深,早上天不亮就起來(lái),一個(gè)人坐到教室中,渾身是冷得直哆嗦,眼睛盯著(zhù)題目,腦子一點(diǎn)也不轉,手也不知往那動(dòng)。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,只解了道題,一對答案,錯了一大半。陸續來(lái)了許多同學(xué),不久,開(kāi)始早讀,我用最大的聲音吼了一早上,同桌都的捂著(zhù)耳朵讀書(shū)。在別人看來(lái),我必定特用心。其實(shí),吼下來(lái),什麼也沒(méi)記住,只知道嗓子干燥。上課后,上眼皮與下眼皮分不開(kāi)。日復一日,是“損了夫人又折兵”啊,月考下來(lái)那叫是“慘絕人寰”啊。像我這樣,真叫是自作自受。其實(shí),放松一點(diǎn),更能接近目標。正如一弦,平時(shí)拉得過(guò)緊到用之時(shí),就無(wú)彈力了。所以說(shuō),往后退出一條縫隙,也許會(huì )更好。

  為人留有余地,以方便他人之心,寬厚待人。不拘泥于牛角,不將事物摳死。這才是做人之道,處事之理。

  留有余地作文 27

  你必須吃七分飽。我媽媽經(jīng)常告訴我。

  作為一個(gè)生活在小康社會(huì )的孩子,我是我生命中少有的能忍受三年饑荒的人。當我媽媽看到我吃東西時(shí),她必須帶著(zhù)它,并且不要吃得太多。如果有一天鄰居看到我蹣跚而行,我母親只能搖搖頭解釋道:"啊,我的孩子吃飽了。"

  時(shí)光流逝,時(shí)光流逝。那個(gè)肚子在田里打滾的孩子現在已經(jīng)是成年人了。他不長(cháng),他的飲食方式一點(diǎn)也沒(méi)有改變。不出所料,他又從大腹便便出局了。我不知道我是不是太老了,無(wú)法承受這種折磨。我在夜里輾轉反側,感到難以忍受的疼痛,所以我在夜里驚魂未定地坐了起來(lái),把母親的話(huà)印在我的心上。

  即使我們吃,我們也要吃七分飽,留出空間。更重要的是,我們的心呢?

  我們獨自生活在這個(gè)世界上,用近乎偏執的眼光看待食物。我們滿(mǎn)腦子都是夢(mèng)想,卻忘了堅持它們。我們只知道我們必須全身心地投入到成功中去,但是我們忘記了對發(fā)生的事情感到高興也是一種生活態(tài)度。我們花了很多年才學(xué)會(huì )如何奮斗,但我們忘了留下空間。

  鸚鵡島的草依然寒冷,河邊的金柳已經(jīng)褪去了淡妝。我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)羽,也沒(méi)有摸過(guò)劍門(mén)關(guān),也沒(méi)有摸過(guò)雪。白雪覆蓋了群山,封住了我們的心。薄霧籠罩著(zhù)河流和內窗。冬雪日夜困住了多少人的陰霾。草是綠色的,但它是虛幻的海市蜃樓。

  在千里之外,誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)黑暗的時(shí)代,誰(shuí)不向往充滿(mǎn)春天和茂盛青草的生活。但大多數時(shí)候,我們的偏執眼光讓我們迫不及待,仿佛皺眉、沮喪、頹廢絕望構成了我們生活的全部。因此,所謂的告別或營(yíng)救是以堅定的態(tài)度完成的。

  是的.,大多數時(shí)候,我們的生活充滿(mǎn)了偏執的理解。我們相信絕對的黑與白,但是我們忘記了中間的灰色層,F實(shí)教會(huì )了我們多疑,但生活教會(huì )了我們如何離開(kāi)空間。

  我們可以悲傷,但我們不能沉淪;我們可以流淚,但是我們不能被他們淹死。不管冬天持續多久,總有一天最美的春天會(huì )帶來(lái)綠草。我寧愿相信我可以在絕望的盡頭回頭看。幸?赡茉诟舯,春天可能在明天,或者今晚。

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