高一讀書(shū)心得
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編收集整理的高一讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高一讀書(shū)心得1
這個(gè)暑假雖然忙著(zhù)實(shí)踐活動(dòng),但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》這本名著(zhù)。這是我第二次看,也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受,特寫(xiě)下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江,作為梁山泊的宋江,他的思想和行動(dòng),關(guān)系著(zhù)整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻經(jīng)史”,養成“忠孝”觀(guān)念,后來(lái)在縣里作了押司,對于衙門(mén)里公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜歡結交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著(zhù)同情態(tài)度,或在某種程度上,在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說(shuō),他是不愿投身到造反行列里,后來(lái)上梁山是諸多原因造成的。他是一個(gè)深有謀略的人物,決不甘心長(cháng)久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業(yè)來(lái)。但當時(shí)朝政黑暗,_臣當道,一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負。恰在這時(shí)宋江又犯了罪,流配到江州,又因醉后題了反詩(shī),被江州知府拿住,問(wèn)成死罪,靠梁山好漢的搭救,才得以保全性命。此時(shí),宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能,善于團結人,加上他在江湖上的'聲譽(yù),這樣就有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導和指揮之下,接連打了許多勝仗,給予一些_臣以嚴重的打擊和懲罰,并且震動(dòng)了朝廷,這些勝利都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀(guān)念根深蒂固,雖造了反而這種觀(guān)念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中,他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣,梁山起義軍的力量越強大,梁山的事業(yè)越興旺,也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏(yíng)童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗之后,光榮體面地受了招安,而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后,又奉朝廷之命去欺壓方臘起義軍。
總之,《水滸傳》通過(guò)藝術(shù),深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì),表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義,有力地抨擊了封建地主階級的統治。最后的結局是悲慘的,深刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
高一讀書(shū)心得2
今天我看完了水滸傳的第三十回,使我獲益匪淺,與大伙兒簡(jiǎn)潔明了的溝通交流一下。
說(shuō)起這五回里要我最很感興趣的.是哪一回那么就非第29回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門(mén)神莫數了,在這里一回中創(chuàng )作者對武松與蔣門(mén)神的描繪十分細致,例如蔣門(mén)神:“那廝不專(zhuān)長(cháng)大,原先有一身好本領(lǐng),促使好槍棒;拽拳飛腳,相撲為最。自言過(guò)其實(shí)言道:三年上泰岳爭交,不曾有對;四海之內沒(méi)我一般的了!因而來(lái)奪小弟的路面。小兄弟不肯使他,吃這廝一頓手腳打了,2個(gè)月起不能床!
武松此生最是聲望心地善良,專(zhuān)愛(ài)伸張正義,聽(tīng)了以后,不聞不問(wèn)身體狀況,馬上要前往。到快活林,先是有心找茬兒,接著(zhù)將蔣門(mén)神的媳婦一下子丟進(jìn)酒壇子里。那酒保,“提”過(guò)一個(gè)來(lái),雙手“揪”住,也望大酒缸里只一“丟”,都裝在了酒缸里了。另一個(gè)酒保,也落個(gè)個(gè)一樣的運勢?梢哉f(shuō)打得酣暢淋漓!蔣門(mén)神來(lái)了之后,你看一下武松:“說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,那時(shí)快;武松先把兩個(gè)握拳去蔣門(mén)神面部虛影一影,猛地回身便走。
蔣門(mén)神大怒,搶將來(lái),被武松一飛踢飛起,踢中蔣門(mén)神小腹上,雙手按了,便蹲下。真有點(diǎn)兒魯提轄拳打鎮關(guān)西的覺(jué)得?墒桥c魯智深不一樣的事,武松較為明智,沒(méi)把人擊敗,武松原本就相關(guān)司在身,在被一個(gè)簡(jiǎn)直殺頭的罪!
高一讀書(shū)心得3
第一次知道余秋雨這個(gè)人時(shí),我才只有一年級,偶爾在《語(yǔ)文新天地》上見(jiàn)過(guò)他的名字。而現在,我則在《行者無(wú)疆》、《文化苦旅》中,細細地品味他的文章……
《文化苦旅》訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)中國古文化,外國文明的盛興、衰落。余秋雨將它們講述地栩栩如生,他游歷四方,將所有的感悟都寫(xiě)了下來(lái),便有了此書(shū)。書(shū)中的“苦”并非身體上的辛苦,而是那些不朽的文明經(jīng)歷過(guò)的風(fēng)霜雨雪,經(jīng)歷過(guò)的.不為人知的秘密……
全書(shū)的主調是憑借事物以尋求文化的靈魂,人生的真諦。作者以藝術(shù)家的筆觸勾勒出一幅幅慘不忍睹,壯麗,凄慘的畫(huà)面:王道士——王圓?他原是湖北麻城的農民,逃荒到甘肅,做了道士。幾經(jīng)周折,不幸由他當了莫高窟的家,把持著(zhù)中國古代最燦爛的文化。他從外國冒險家手里接過(guò)極少數的錢(qián)財,讓他們把難以計數的敦煌文物一箱箱運走!帮w天”古壁畫(huà)被王圓?用石灰刷白:“這樣才干凈!标(yáng)關(guān)古址一片凄涼、荒無(wú)人煙,一望無(wú)邊的古戰場(chǎng)尸骨遍地……
我深深地感覺(jué),中國五千年的歷史真得很耀眼,很璀璨,但過(guò)去很多人都不重視,中華偉大的作品都白白被糟蹋。我真想回到過(guò)去,告訴那些人:“求求你們,不要再這樣了!這些都是藝術(shù)瑰寶呀!”但在他們眼中,這些東西毫無(wú)價(jià)值,再大的發(fā)泄也是空氣一堆,換來(lái)的是他們一臉茫然……
高一讀書(shū)心得4
我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
狡詐的曹操,謙虛恭謹的劉備,嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個(gè)人物都有著(zhù)別具一格的性情,有著(zhù)獨一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的.,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔不了數。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè ),不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè )而忘返。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國度的統治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?
暴虎馮河,大敵現時(shí),只能抵死出征作戰。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。
再談?wù)剣,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,雄霸江東。
假如說(shuō)魏國在魏蜀吳里計謀,一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū),洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當上了水上作戰部隊大都督,總統艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細細地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。
高一讀書(shū)心得5
《家》在巴金筆下,以辛亥革命前后四川成都為背景,寫(xiě)了大家庭高公館三代中的四類(lèi)人物:封建大家庭的維護者,高老頭太爺;一類(lèi)是封建大家庭的敗家子;一類(lèi)是封建大家庭的反抗者,覺(jué)慧,覺(jué)民;最后一類(lèi)是封建家庭的受害者,梅,段玉和鳳鳴。作者通過(guò)一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗腐朽,和封建家庭的罪惡,更描繪了青年一代的覺(jué)醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺(jué)慧,時(shí)代的.久遠,可能使我不能正確體會(huì )到當時(shí)封建大家家庭的家規,究竟有多嚴,至少我能體會(huì )到晚輩對長(cháng)輩命令的絕對服從,因為覺(jué)新說(shuō):正因為沒(méi)有得到幸福的希望了。我不反抗,因為我不愿意反抗,我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!
字里行間透露是一種無(wú)奈和迷茫,是一種懦弱。其實(shí)不然,不能說(shuō)其是懦弱和膽怯,更是一種被任擺布后的的麻木,是封建家庭,封建思想擊碎著(zhù)無(wú)數人追求幸福的夢(mèng)想。與其說(shuō)是麻木,不如說(shuō)是順從。而覺(jué)慧不然,在學(xué)生和軍人的沖突時(shí),覺(jué)慧滿(mǎn)帶熱情地參加了學(xué)生的_,即使被老爺禁錮在家中,而那顆赤誠的心卻飛到府前,與其他學(xué)生并肩作戰。覺(jué)慧帶帶我一種震撼感,他用的不僅僅是言行,更重要的行動(dòng),抨擊著(zhù)黑暗,追求光明,滿(mǎn)腔熱血,不甘平凡,這就是覺(jué)慧,這就是他帶給我帶來(lái)的財富。
高一讀書(shū)心得6
讀這本書(shū),就像和作者一起,從中國的西北走向江南。偶爾,作者也會(huì )停下來(lái),寫(xiě)一寫(xiě)臘梅或是寫(xiě)寫(xiě)自己的藏書(shū),或者在每個(gè)清靜的雨夜里想起,夜雨詩(shī)意。但是作者永遠都沒(méi)有忘記,真正的山水不光只是自然山水,更有著(zhù)文化氣息,人文山水。正如他自序中所說(shuō):每到一個(gè)地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身,要擺脫也擺脫不了。這是中國歷史文化的`悠久魅力和它對我的長(cháng)期熏染造成的。是的,在西天凄艷的晚霞下,我看見(jiàn)了王圓麓,那個(gè)敦煌石窯的罪人;在羅池廟里,我看見(jiàn)了失落的柳宗元;在都江堰,我看見(jiàn)了大愚又大智,大拙又大巧的李冰;在天柱山我看見(jiàn)了華發(fā)蒼然的蘇東坡。
我一直在想,為什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白:苦旅,苦在歷史的重壓,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠離,更苦在文人心里的敏感。
讀了這本書(shū),不僅讓我略懂了作者,更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細脈。
高一讀書(shū)心得7
《項鏈》這篇小說(shuō),主要抨擊、鞭撻的,就是享樂(lè )主義。然而,在享樂(lè )主義泛濫的今天,我們是否反思過(guò)呢?曹文軒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“年少時(shí),就有一種痛苦的風(fēng)度,長(cháng)大后才可能是強者!笔堑。如果天天養尊處優(yōu)慣了,突如其來(lái)的時(shí)間我們又怎么面對?可是如果在逆境中生長(cháng),就會(huì )讓人變得更成熟。如果瑪蒂爾德一開(kāi)始不虛榮,是一個(gè)自尊、自愛(ài)、自立、自強的女人,徹底擺脫依賴(lài)心理,那么結局還會(huì )是這樣的嗎?所以,不一定條件優(yōu)越就是好事,逆水行舟,也并不是一無(wú)是處。遇到生活中的困難,我們應選擇的不是回避,而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來(lái),冷靜起來(lái)!
莫泊桑的小說(shuō)《項鏈》刻畫(huà)了一個(gè)追求享受、虛榮心極強的小資產(chǎn)階級的婦女形象――路瓦栽夫人。她是個(gè)美麗但不富裕的普通婦女。偶然的機會(huì )使她得以參加盛大的.晚會(huì ),為此她做了件禮服又去借了項鏈,在晚會(huì )上大出風(fēng)頭,陶醉于婦女們所認為最美滿(mǎn)最甜蜜的勝利里?墒呛髞(lái)卻丟了項鏈,她和她的丈夫不得不辛苦十年來(lái)賠償項鏈。我們從她借項鏈、丟項鏈、賭項鏈的不幸遭遇中,可以看到,她的細胞中充滿(mǎn)了虛榮的原生質(zhì),“虛榮”占據了她整顆心,她脖子上閃閃發(fā)光的項鏈,其實(shí)質(zhì)是無(wú)形的鎖鏈,美麗動(dòng)人的背后是可怕的苦果,丟了項鏈,戴上了鎖鏈。
所以,在生活中,我們應做一個(gè)自信自強的人,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,不圖名利,不圖錢(qián)財。學(xué)會(huì )在逆境中成長(cháng),學(xué)會(huì )沉著(zhù)和冷靜!
高一讀書(shū)心得8
“草船借箭,借東風(fēng),木牛流馬……鞠躬盡瘁,死而后已……”在民間流傳中,諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠的化身,但我通讀完《三國演義》,仔細分析后,我對諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠:諸葛亮受劉備白帝城托孤,七擒孟獲,七出祁山,病死五丈原;終其一生,即便明知劉禪不是明君,仍全力扶持,因此被認為是忠誠的楷模。
但是,換個(gè)角度講,對于一個(gè)身處三國亂世的臣子來(lái)說(shuō),什么是的忠誠?應該是幫忙君主取得成功,也就是輔佐君主,將國家治理好;如果表現更為完美,應該是:結束戰亂,統一國家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么,劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下,成就霸業(yè);如果諸葛亮在統一天下之后沒(méi)有篡權,并幫助劉禪成為一位英主,把國家治理好,那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權,但他既沒(méi)有幫助劉禪統一天下;更沒(méi)有把劉禪培養成一代英主,反而讓劉禪出演了“樂(lè )不思蜀”的千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名,對蜀國而言,不管是對劉備還是劉禪,他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說(shuō)智慧:諸葛亮是中國古代智慧的化身,借東風(fēng)、空城計、木牛流馬、草船借箭等,均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來(lái),這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人,以上任何一件事,都值得自己吹上個(gè)百八十年,但諸葛亮是一位國家的丞相,不是普通人;他的智慧應該表現在如何調動(dòng)整個(gè)國家的聰明才智,讓大家共同努力,把國家治理好;他的智慧應該體現在,如何建立規范有效的制度,通過(guò)合理的制度來(lái)管理國家,而不是事必躬親,把國家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的`管理者,他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督);他不相信任何人,認為只有自己才能把事情辦好,別人得不到機會(huì );可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養人才這件事,以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了,留下了一些看似“人才”的人才,把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講,蜀國的滅亡,諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
高一讀書(shū)心得9
俗話(huà)說(shuō),讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。就在今年暑假,媽媽為了讓我增加閱讀量,提高寫(xiě)作水平,給我買(mǎi)了一本書(shū),那就是我朝思暮想的四大名著(zhù)之一《水滸傳》。
一買(mǎi)回家,我就如饑似渴地讀了起來(lái)。我被書(shū)里的故事情節深深吸引了。一個(gè)個(gè)活靈活現的英雄人物展現在我的眼前,有性格剛烈的黑旋風(fēng)李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見(jiàn)不平,拔刀相助的行者武松、神機妙算的智多星吳用、武藝高強的玉麒麟盧俊義、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布陣的神機軍師朱武、槍法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、筑建城垣的九尾龜陶宗旺……
這本書(shū)主要寫(xiě)宋江等一百零八個(gè)好漢打家劫舍,劫富濟貧的故事,后受招安,受職先鋒,打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后,許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩,對高俅、童貫、蔡京之流的_臣無(wú)比痛恨。
梁山好漢中,我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝,他不僅能騰云駕霧,而且能呼風(fēng)喚雨,精通法術(shù),在梁山排行第四。公孫勝曾破過(guò)高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法,無(wú)人能敵。在打遼國時(shí),還用這法,讓兀顏統軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得五體投地。
在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強,慣使流星錘,一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個(gè)更不打話(huà),斗了二十回合,不分勝負,突然,石寶用流星錘打將來(lái),索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來(lái)戰,石寶和鄧飛過(guò)招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶,石寶不戰,李逵剛休息,石寶就沖上來(lái),揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強,我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的`梁山好漢只反官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護,我卻認為這是愚忠,毛澤東說(shuō)過(guò),宋江被招安后,成了朝廷欺壓農民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著(zhù),誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場(chǎng),使梁山兄弟也受到連累?粗(zhù)梁山好漢一個(gè)個(gè)倒下,我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書(shū),我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神,懂得了許多做人的道理,這不愧是我國的四大名著(zhù)之一。
高一讀書(shū)心得10
“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書(shū),當我讀到這本書(shū)時(shí),便沉醉在了泱泱歷史的方則中,眼前浮現出了種種黑白相間的畫(huà)面,大江南北在文字中異彩紛呈。
書(shū)很厚,拿到之后頗有充實(shí)感。我與文字一起去閱天地、覽神州。里面有一篇文章,讓我印象頗深,它講述了一個(gè)大清的罪人,他的無(wú)知促使他用中國文物換來(lái)了幾頭牛,無(wú)價(jià)之寶只值幾頭牛?想止于此,我是多么想去阻止他,可惜我回不到從前。無(wú)知是多么可怕!它能改變一個(gè)國家的命運。再說(shuō),若他有愛(ài)國之情,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),也會(huì )拒絕的.。
《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國,明白了一個(gè)國家的偉大,感受了一個(gè)國家的風(fēng)情,也懂得了從不同角度去看待一切。這樣,即使廢墟也能放射光彩,我們要永遠保持一雙善于發(fā)現的眼睛,讓平凡的一天也精彩。想想平時(shí),我總是無(wú)味的過(guò)日子,自從讀了《文化苦旅》,我學(xué)會(huì )了用自己的眼睛仔細地觀(guān)看世界,發(fā)現每一天都與眾不同,生活也因此快樂(lè )起來(lái)。
《文化苦旅》讓我受益匪淺,我希望大家都讀一讀。
高一讀書(shū)心得11
《海底兩萬(wàn)里》世界上有無(wú)數的名著(zhù)在閃閃發(fā)光。這些名著(zhù)都是偉大作家們自己生活的寫(xiě)照,他們用自身的一種不懈的魅力,感動(dòng)了一代又一代的人們。法國科幻大師儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》就是其中之一!逗5變扇f(wàn)里》講述了法國博物學(xué)家阿龍納斯教授,探海旅行的故事,作者以追捕海怪為線(xiàn)索,用奇妙的手法,為讀者們展現了一幅幅壯麗畫(huà)面,講述了一個(gè)個(gè)精彩的故事:神秘的海怪、美麗的海底森林、莊嚴的海底沉船、豐富的`海底寶藏、驚險的南極之旅、“復仇”計劃……故事驚險曲折,引人入勝。人物描寫(xiě)非常細致;畫(huà)面多姿多彩,氣象萬(wàn)千、千變萬(wàn)化。讀起來(lái)令人驚心動(dòng)魄,全書(shū)語(yǔ)言平實(shí),文字流暢樸實(shí),情節曲折生動(dòng),讀起來(lái)有一種特殊的舒服。整書(shū)上下都是運用了幻想和事實(shí)的方法寫(xiě)的,故事情節也非常生動(dòng),讓讀者也有同樣的感受,大大的滿(mǎn)足了讀者們閱讀需要,讓讀者可以大飽一次眼福。此書(shū)從頭到尾都在向讀者們講述科學(xué)的好處、優(yōu)點(diǎn),大大地激發(fā)了讀者們熱愛(ài)科學(xué)、勇于探險、大膽幻想的可貴精神。我們要軒昂阿龍納斯教授學(xué)習他這種頑強不屈的精神!
《海底兩萬(wàn)里》讀完這本書(shū),我真想隨尼摩船長(cháng)一起探索海底的所有秘密,可惜沒(méi)有阿龍納斯教授那么的好運。 故事起與1866年一件鬧的滿(mǎn)城風(fēng)雨的怪事,許多船只在海上發(fā)現了海怪,還有很多船因此而沉沒(méi)。法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀,上戰船“林肯號”追逐怪。誰(shuí)知與同伴一起落入海中,尼摩船長(cháng)告訴我們這是一艘潛水艇叫“鸚鵡螺號”,他的外殼是用鋼鐵做的,它的一切來(lái)自電。鸚鵡螺號與外界毫不相干,它里面有許多奇珍異寶。教授阿龍納斯、魚(yú)叉手尼蘭德、以及仆人和尼摩船長(cháng)在海底漂流冒險。他們在海底狩獵過(guò)、被冰層蓋住過(guò)等等等等許多稀奇的事。 我真佩服作者,而此書(shū)的價(jià)值遠遠勝過(guò)前者,畢竟在1870年能寫(xiě)出這樣奇幻小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的。作者的想象力也是非常大的。而至今天,事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現實(shí)作為基礎的,例如:海底森林,穿越海底隧道《阿拉伯海底地道,蘇伊士下面一條通往地中海的地道》,一塊沉沒(méi)的陸地《大西洋洲》.在未來(lái)世界,一切幻想皆成為了現實(shí)。我相信總有一天我們也會(huì )造出這樣驚天動(dòng)地的船來(lái)的。
高一讀書(shū)心得12
自從讀上了《三國演義》這本書(shū)后,我認識了許許多多的三國英雄也明白了很能多故事,如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張桃園三結義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的,是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)了,董卓在漢山橫行霸道,有一次令華雄到袁紹寨前挑戰,袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊,誰(shuí)知都被斬了。關(guān)羽請戰,卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽,關(guān)羽要求先戰后喝。關(guān)羽果然斬了華雄,并且回到寨時(shí)酒還尚溫,曹操大喜。
關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生,僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當時(shí)的激烈場(chǎng)面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫(xiě)出了關(guān)云長(cháng)的`英勇、大膽。這也正是云長(cháng)停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄?梢(jiàn)關(guān)羽比那些認為厲害的人要強好多。
《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了,做人,不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的才能,并且不能只欣賞地位很高的人,因為他們不必須是最棒的,或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群當中,可能他的才能比地位很高的人強記多了,卻只是還沒(méi)被人發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)故事還告訴了我:做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識、有自信、雄心壯志,不能貪生怕死、胸無(wú)大志。讓我們也來(lái)當上個(gè)小英雄!
曹操招兵買(mǎi)馬,會(huì )合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅,又在陣前殺了兩員大將,十分得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無(wú)策,袁紹說(shuō):可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。話(huà)音剛落,關(guān)羽高聲叫道:小將愿意去砍下華雄的腦袋!袁紹認為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手,就生氣地說(shuō):我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰,豈不讓華雄笑話(huà)。關(guān)羽大聲說(shuō):我如果殺不了華雄,就請砍下我的腦袋。曹操聽(tīng)了,十分欣賞。于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說(shuō):將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。關(guān)羽接過(guò)酒杯,又放在桌上說(shuō):等我殺了華雄再回來(lái)喝吧!說(shuō)完,提著(zhù)大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強,沒(méi)一會(huì )兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng),曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時(shí),杯中的酒還是熱的。
高一讀書(shū)心得13
如果說(shuō)人生是一本書(shū),那么大學(xué)生活便是書(shū)中最美麗的彩頁(yè);如果說(shuō)人生是一臺戲,那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕,如果說(shuō)人生是一次從降生到死亡的長(cháng)途旅行;那么擁有大學(xué)生活的我們,便可以看到最燦爛的風(fēng)景。
讀書(shū)節來(lái)臨之際,我們學(xué)校開(kāi)展了一系列關(guān)于讀書(shū)的活動(dòng),在這同時(shí),我也讀了一本書(shū)《我的大學(xué)》,期待我的大學(xué)時(shí)光。
為了這個(gè)久違的夢(mèng)想,我們十年寒窗磨一劍,那些刻骨銘心的日子如今仍舊歷歷在目。在那收獲的日子里我們深刻的理解通過(guò)自己的.努力完成一件事情是多么有意義,櫛風(fēng)沐雨我們一同走過(guò),風(fēng)雨同舟抵達美麗的大學(xué)校園。站在新的起點(diǎn)上,我是那么的激動(dòng),又是那么的神往……
在生活中我總希望快樂(lè )伴隨著(zhù)成功,微笑在每一個(gè)青春的季節里,我深知:有大海的呼喚我們就不能讓搏擊的勇氣在海浪中卻步,有藍天的呼喚,就不能過(guò)讓紛飛的翅膀在暗云中退化。
大學(xué)是我們每一個(gè)人夢(mèng)想的殿堂,為了來(lái)到這個(gè)殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。既然跨進(jìn)了這道門(mén)檻,那么就讓我們在這夢(mèng)想的殿堂里盡情的揮灑個(gè)性吧。
大學(xué)不是幻想,不是夢(mèng)想,更不是妄想,而是我們偉大的理想。只要我們?yōu)橹畩^斗,為之拼搏?傆幸惶煳覀儠(huì )滿(mǎn)載而歸的!那時(shí)你會(huì )聽(tīng)到楓葉流舟,你會(huì )看到金菊在笑,你會(huì )聞到碩果飄香,因為你到了收獲的季節!
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今又讀《三國演義》,不覺(jué)感悟頗深,中間的不少情節都讓人敬佩不已,《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠,不覺(jué)對他可貴的精神感到敬佩,心想:要是現在人與他一樣,社會(huì )將會(huì )多么和諧。
國家的統治不僅需要也需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比,連聰慧的司馬懿也稱(chēng)絕
曹操從積極的方面為結束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰做了杰出的貢獻,曹操治下政治清明,社會(huì )生產(chǎn)力得到了恢復和發(fā)展。他打擊了地方的士族門(mén)閥加強中央權力,奠定了當時(shí)的社會(huì )秩序,暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑,為人嚴厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓,拿人肉充做軍糧的`丑聞。故歷來(lái)為中國的文人和傳統價(jià)值觀(guān)所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝,這就是一個(gè)_雄的一生。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。
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