有關(guān)中國傳統文化小學(xué)作文九篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的中國傳統文化小學(xué)作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
中國傳統文化小學(xué)作文 篇1
今天我寫(xiě)的傳統文化是大家最常見(jiàn)的一種，也是我們大家都會(huì )的一種，而且它們各種各樣，形態(tài)各異。你們想知道我說(shuō)的傳統文化是什么嗎？如果想知道，那就接著(zhù)往下看吧！
我說(shuō)得傳統文化是“剪紙”，你們猜出來(lái)了嗎？剪紙有好多種剪法，真是五花八門(mén)�？上�，我只會(huì )胡亂剪，不過(guò)，剪的也蠻漂亮的`嗎！
有一次，我拿出了一張正方形的彩紙，把它對折兩下，就出來(lái)了一張小正方形彩紙，在用剪刀從它的一條邊斜著(zhù)剪兩下，就出現了兩個(gè)三角形，再在其余三條邊上，剪出一些你喜歡的形狀，最后，把正方形彩紙打開(kāi)，一副彩色的“眼鏡”就出現了！
怎么樣，這就是我最喜歡的傳統文化——剪紙！
中國傳統文化小學(xué)作文 篇2
中秋節是我國的傳統佳節在農歷八月十五日，是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)中秋節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋之這一天，天上的'圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著(zhù)是團圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō)，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會(huì )更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團圓之夜，明月高懸。因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合�！笨途铀麄兊挠巫�，更是以月寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“ 舉頭望明月，低頭思故鄉�！倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜�，月是故鄉明�！彼未�(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！钡仍�(shī)句，都是千古絕唱。
現在中秋節這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團圓呢！
中國傳統文化小學(xué)作文 篇3
今天，我從“嘉一”學(xué)習回家，就馬上打開(kāi)電腦，找起中國傳統文化的資料。我一打開(kāi)傳統文化的資料，就出來(lái)了許多傳統文化。比如：筷子。中國象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙……
其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結。所以我花了一個(gè)京劇臉譜，中國結太難畫(huà)了，就叫媽媽買(mǎi)了一個(gè)。
媽媽買(mǎi)的中國結非常特別，很好看。中國結是用兩條線(xiàn)編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國結下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍臉的，第三個(gè)是白臉的.……
其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問(wèn)：“小姨他叫什么”小姨說(shuō)：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問(wèn)：“小姨，為什么他是包公”。小姨說(shuō)：“你看，他額頭上有個(gè)月亮，這就是包公�！蔽衣�(tīng)了小姨話(huà)想：這些臉譜可真有趣啊!
以后哦，我一定要多看京劇，了解更多的京劇臉譜。
中國傳統文化小學(xué)作文 篇4
“五四”以來(lái)，就中國傳統文化和西方文化之爭是從未停止�！拔逅摹币詠�(lái)的激進(jìn)氛圍讓中國的傳統文化成為了遙遠的回響。在知識分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現實(shí)主義、科學(xué)主義。沒(méi)有了傳統文化的中國知識分子，就真的可以用西方的`文化把自己變的幸福、自由了嗎？空虛、無(wú)聊、虛假的人生依然在社會(huì )里存在。
我在這里說(shuō)中國的傳統文化，不是來(lái)詆毀其他的文化，不是說(shuō)中國的富強一定要用傳統文化來(lái)指導。作為人類(lèi)文明的一部分的中國傳統文化，是值得每一個(gè)人去關(guān)注和了解的，我們有責任去保護它。傳統文化的優(yōu)秀我們當今很多青年都不了解，有的一聽(tīng)到傳統文化就會(huì )聯(lián)想到封建、保守、落伍之類(lèi)的詞。當我們懷著(zhù)真正的心來(lái)講訴自己對傳統文化的感想時(shí)，就有一大堆人馬上說(shuō)：看呀，現在的落伍者，憤青，打倒他�？偸遣荒茏屛覀冋f(shuō)自己國家的文化，總不能說(shuō)我們國人的優(yōu)點(diǎn)。陷入古今、中西之爭的“知識精英”，厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固，把傳統文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
中國的傳統文化在普通的百姓里是具有相當的活力的。只是知識分子的批判意識缺乏說(shuō)服力。能否讓中華民族的每個(gè)人潛在的心靈積習轉化為知識分子的主動(dòng)自覺(jué)的認同，是傳統文化復興的根本。
中國傳統文化小學(xué)作文 篇5
中國的傳統文化豐富多彩，有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)……但人們接觸最多的還是節日。中國的傳統節日多得數不清，清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節……第一線(xiàn)一個(gè)節日的`背后都有數不盡的故事。如，春節放鞭炮是為了驅趕年怪，端午吃粽子是為了紀念大詩(shī)人屈原……
此外，篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里，我還在奧運會(huì )開(kāi)幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統文化。做一個(gè)中國人真自豪��！
中國傳統文化小學(xué)作文 篇6
說(shuō)到中國文化，大家定會(huì )想到“中國文化，歷史悠長(cháng)，博大精深”這句話(huà)吧！我國有許多傳統文化，比如；京劇、剪紙、風(fēng)箏、中國結、文明禮儀等。我最喜歡的就是那鮮紅的中國結。
過(guò)年的前幾個(gè)晚上，只見(jiàn)奶奶手里拿著(zhù)堆紅線(xiàn)，紅線(xiàn)在她的雙手之間左穿右插，不會(huì )兒，個(gè)精美的圖案就出來(lái)了。
我好奇地問(wèn)奶奶：“這是什么呀？”奶奶微笑著(zhù)說(shuō)：“這是中國結�！蔽以谛睦锬叵耄骸半y道這就是在歡慶的舞臺上，在新婚的裙邊，在商場(chǎng)的櫥窗里，在老百姓的客廳中，甚至在孩子們的胸前都可以看到的中國結？”媽媽好像看出了我的心思，于是她向我解釋道：“中國結是我們特有的民間手編結藝術(shù)，它具有獨特的東方神韻和豐富多彩的變化：有紅的，有藍的，有黃的，還 有綠的；形狀有三角的，有方的，有棱的，還 有圓的。還 有各種各樣的動(dòng)物花樣：牛、虎、魚(yú)、龍、馬、豬……更有各種各樣的`含義：“�！北硎九鉀_天；“虎”表示虎虎生威；“魚(yú)”表示年年有余；“龍”表示龍騰虎躍它是傳統文化的象征。它的鮮紅、美麗、典雅的圖案和賦予絲綢質(zhì)感的造型，以及特有的風(fēng)韻，活躍在人們的視野里，裝點(diǎn)著(zhù)春天的喜悅�！�
媽媽不愧是當年的高材生，單歌中國結就能生出這般學(xué)問(wèn)來(lái)，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭�！澳棠�，可以給我看看嗎？”我問(wèn)。奶奶滿(mǎn)臉笑容地把中國結遞到我的手上。我仔細地觀(guān)察手中的中國結，紅繩簡(jiǎn)單有序地交織在起，沒(méi)有打結，卻又互相依偎，不松不緊，多么神奇！多么可愛(ài)！于是我的腦海里產(chǎn)生了個(gè)大問(wèn)號：“為什么不叫中國花，而叫中國結？‘結’字又有什么含義呢？”帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我又請教媽媽。媽媽回答道：“因為‘結’字是個(gè)表示力量、和諧、充滿(mǎn)情感的字眼，無(wú)論是結合、結婚、團結、結果，還 是永結同心，‘結’給人都是種團圓、親密、溫馨的美感�！�
聽(tīng)完媽媽的解釋后，我頓時(shí)對中國結產(chǎn)生了濃厚的興趣�？茨棠淌炷苌傻鼐幹�(zhù)中國結，聽(tīng)媽媽講中國結的故事，我真覺(jué)得自己做為名中華兒女，點(diǎn)兒也不懂中華文化，多么不應該呀！
中國結，我國的傳統文化之，那三個(gè)鮮紅的大字，那短短的幾分鐘已印入到我的心中，使我明白了中國結的意義，才感覺(jué)到：身為個(gè)中國人，要先學(xué)到中國人民的智慧和堅持到底的精神。還 要弘揚中華文化，共同建筑我們美麗、和諧的家園。
中國傳統文化小學(xué)作文 篇7
中國，它的傳統文化如同一座巨大的寶庫，它的傳統文化是各種各樣的，它的傳統文化是我們中國人的驕傲!
京劇有生、旦、凈、丑等角色，發(fā)源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黃、西皮，因此又稱(chēng)“黃皮”。分布地以北京為中心，遍及中國各地。起源于徽劇、昆劇及漢劇，至今已有二百多年的歷史。
書(shū)畫(huà)也是中國的傳統文化，《清明上河圖》和《富春山居圖》已經(jīng)成為流傳上百年的名畫(huà)了，主要是以水墨畫(huà)形式為構圖。另外，無(wú)論是書(shū)法還是圖畫(huà)，毛筆都是必不可少的工具，毛筆分為小紅毛、大蘭竹、狼毫等種類(lèi)，在水墨畫(huà)中，小紅毛適合勾線(xiàn)，大蘭竹適合上色，狼毫則適合涂淺墨。
古詩(shī)大家肯定都很熟悉，古詩(shī)格式多數是四行，每行七個(gè)字或五個(gè)字，一首詩(shī)總共是二十八個(gè)字或二十個(gè)字，就可以把很長(cháng)的一件事或感情表達清楚。有些字到詩(shī)中會(huì )變成另一種意思，比如“走”，到詩(shī)中意思就變成了“跑”。古詩(shī)的意思比較難理解，但一般越難理解的古詩(shī)或詩(shī)句表達的.意思就越深刻。有些詩(shī)是寫(xiě)送別的，如《送孟浩然之廣陵》，有些詩(shī)是寫(xiě)風(fēng)景的，如《游園不值》。
啊!祖國的傳統文化真是一座巨大的寶庫。
中國傳統文化小學(xué)作文 篇8
伴隨著(zhù)改革開(kāi)放而來(lái)的還有文化思想的開(kāi)放，越來(lái)越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中，并且在一步步的加深。
中國文化難道就這么不堪一擊嗎？傳承了幾千的中華傳統美德難道不夠根深蒂固嗎？為何仍在“日潮韓流”來(lái)襲時(shí)表現得如此不堪一擊。原因何在，難道我們缺少優(yōu)秀文化的熏陶嗎？不，關(guān)鍵在人，因為我們缺少對中國文化的熱情和責任感。
我國有世上獨一無(wú)二的敦煌文化，那里曾是那么的繁華，而今它卻不在擁有婀娜的`體態(tài)，柔美的淺笑，留下的唯有慘白的墻壁，慘白的怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦，不是別人正是我們自己。
人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇，我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責任感，那么即使有十個(gè)百個(gè)王圓箓又能成什么氣候？地方上的官員你不管我不顧，任憑外國人一次又一次放肆地拿走我們的東西，而今卻要我們屈辱的從他們手中買(mǎi)回我們的東西，而且僅是文物的微縮膠卷�？杀�，可嘆。換句話(huà)說(shuō)，如果當時(shí)有人能夠重視文物保護，阻止王圓箓的行為，也許就會(huì )有另外一種可能，起碼不會(huì )像現在這么受盡屈辱。
面對此起彼伏的文化浪潮，中國文化將何去何從？
中國傳統文化小學(xué)作文 篇9
中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊，竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。
正月十五元宵節，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節一家要團聚在一起，吃著(zhù)年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄，善良仁義，樂(lè )觀(guān)信賴(lài)，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的`洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現在的我們，盡管奮力追溯著(zhù)一切傳統文化的習俗，爭相效仿。
但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化，那我們何時(shí)能回味傳統文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠。
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