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孔子拜師評課稿
這次，邵老師執教的《孔子拜師》是一篇具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛(ài)護晚輩的品行，課文還滲透了“學(xué)無(wú)止境”的精神。教學(xué)重點(diǎn)是了解孔子拜師的過(guò)程，體會(huì )孔子謙虛好學(xué)，老子誨人不倦的品行。整節課聽(tīng)下來(lái)，巫老師教學(xué)思路清晰，能循學(xué)而導，學(xué)習目標基本達到。課堂上，老師尊重學(xué)生，能夠以學(xué)生為主體，教態(tài)自然親切，板書(shū)直觀(guān)生動(dòng)。
下面，我根據新課標的要求以及課文的特點(diǎn)，對這節課提出一些個(gè)人的看法和大家共同探討。
一、理清課文順序，整體把握課文
新課標對中段學(xué)生閱讀方面的要求是：能初步把握文章的重要內容，體會(huì )文章表達的思想感情。在教學(xué)中，邵燕爾啟發(fā)學(xué)生用總結歸納的方法，理出課文的敘述順序：孔子決意拜師——歷盡艱辛前往洛陽(yáng)拜師——認真求學(xué)——受到人們的敬重。這樣，學(xué)生在理解課文思路的基礎上，能夠較容易地整體把握課文內容。
二、重視朗讀訓練，感悟積累語(yǔ)言
在這篇課文中，有些特別好的詞語(yǔ)，如：“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆”等，正是這些詞語(yǔ)體現了文字的魅力。所以讓學(xué)生理解并運用這些詞語(yǔ)也是語(yǔ)文課的重點(diǎn)。在研讀課文時(shí)，巫老師能通過(guò)把握一段話(huà)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)指導學(xué)生學(xué)習體會(huì )。如第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來(lái)指導學(xué)生體會(huì )孔子的謙虛好學(xué)，為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會(huì )之后，再次引導學(xué)生讀出自己的體會(huì )。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過(guò)詞句的學(xué)習進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓練，收到較好的效果�？傊桌蠋熢诮虒W(xué)中，能讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，讓點(diǎn)點(diǎn)知識如涓涓細流被學(xué)生接受、吸收、運用。
三、重人文關(guān)懷，提升對話(huà)內涵
《新課程標準》指出：“語(yǔ)文是工具性與人文性的統一�！薄芭囵B學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容�！北菊n的教學(xué)中，章老師能充分依據教學(xué)內容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統美德，把孔子以一個(gè)活生生的長(cháng)者智者形象呈現于課堂，引領(lǐng)學(xué)生品味、汲取他們身上偉大的人格內涵。如：讓學(xué)生與孔子、老子轉換角色，演繹文本；讓學(xué)生描述孔子求學(xué)的艱辛歷程，從而引導學(xué)生對自身人生價(jià)值的思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。
當然，教學(xué)是一門(mén)不斷探索的藝術(shù)，在探索的過(guò)程中，難免會(huì )有一些遺憾。在這節課中，我認為在文演繹中，可鼓勵學(xué)生自由練讀分清角色，自由組合充分表演。這樣才能做到切實(shí)有效。
以上僅僅是本人幾點(diǎn)不成熟的看法，不妥之處懇請各位多多指教。謝謝！