教師轉變觀(guān)念心得體會(huì )

教師轉變觀(guān)念心得體會(huì )

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編收集整理的教師轉變觀(guān)念心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。

教師轉變觀(guān)念心得體會(huì )1

　　自主、合作、探究”是新課程標準大力提倡的學(xué)習方式。而自主、合作、探究離不開(kāi)課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀(guān)念的轉變，而且有利于學(xué)生學(xué)習能力的培養，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗。一、領(lǐng)悟師生互動(dòng)的本質(zhì)內涵是轉變教學(xué)觀(guān)念的根本師生互動(dòng)是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著(zhù)社會(huì )關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內在本質(zhì)內涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：

　　1、師生互動(dòng)的理解性。

　　師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語(yǔ)言符號為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過(guò)程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會(huì )，決定著(zhù)互動(dòng)的維持與延續。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗等方面都存在著(zhù)一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達成，學(xué)生卻對同一語(yǔ)言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達的目的與意圖，創(chuàng )設特定的語(yǔ)境，審視特定的“符號”，調動(dòng)儲存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì )。有一次聽(tīng)：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺(jué)課堂的紀律不好，便對全體同學(xué)說(shuō)：“我們看哪一組的紀律？”一位學(xué)生卻馬上站起來(lái)說(shuō)：“第二小組的紀律�！边@里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語(yǔ)的表面含義，所以理解上出現偏差�？梢�(jiàn)，互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語(yǔ)言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達成師生互動(dòng)的原本目的。

　　2、師生互動(dòng)的形成性。

　　師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類(lèi)型的差別或文化品味的異質(zhì)現象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長(cháng)和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨特的教育效果和廣泛的社會(huì )影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過(guò)程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì )影響的形成過(guò)程，又是學(xué)生學(xué)問(wèn)和個(gè)性形成的'過(guò)程，師生互動(dòng)則是一種以成長(cháng)和發(fā)展為目的的互動(dòng)。

　　3、師生互動(dòng)的反思性。

　　塑造自我并非是一蹶而就的簡(jiǎn)單化和直線(xiàn)式的過(guò)程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來(lái)看，它又是伴著(zhù)經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來(lái)推進(jìn)的。師生正是通過(guò)這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗進(jìn)行篩選和加工，控制著(zhù)自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結個(gè)人改變和社會(huì )變遷的反思過(guò)程的一部分探究與構建�！笨梢�(jiàn)，教育過(guò)程始終伴隨著(zhù)反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過(guò)程。綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過(guò)程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復過(guò)程，也是新課程理念下區別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。

　　把握教學(xué)互動(dòng)環(huán)節是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來(lái)看，至少有著(zhù)重要環(huán)節是：教師的監督與學(xué)生的自律體現在教學(xué)的組織管理環(huán)節上。小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師的影響，具有突出的依賴(lài)性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂(lè )學(xué)體現在知識傳輸環(huán)節上。

教師轉變觀(guān)念心得體會(huì )2

　　今年暑假，我有幸參加了縣教育局組織的暑期骨干教師赴上海研修活動(dòng)，聆聽(tīng)了八位專(zhuān)家的專(zhuān)題講座。這次研修對我來(lái)說(shuō)，來(lái)得及時(shí)，來(lái)得實(shí)在，我覺(jué)得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓的內容十分豐富，對教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規劃都指出了明確的方向。下面我就自己在本次學(xué)習中的心得總結如下：

　　一、關(guān)于教師成長(cháng)——關(guān)注自身心理、注重專(zhuān)業(yè)提升、更新教育觀(guān)念

　�。�1）、“助人者先自助”——關(guān)注自身心理健康，愉快投入教育工作

　　上海華東師范大學(xué)心理咨詢(xún)中心咨詢(xún)專(zhuān)家林貽真女士在講座中說(shuō)：教師生涯是一種無(wú)生涯的工作，教學(xué)是一種孤寂的專(zhuān)業(yè)工作。由于教師工作的特殊性，使得教師承受了巨大的心理壓力，導致自身一系列心理問(wèn)題的產(chǎn)生，進(jìn)而影響到教師身心健康和教育教學(xué)工作的開(kāi)展。所以我們在教師生涯發(fā)展的過(guò)程中要學(xué)會(huì )調試與突破。她向我們介紹了21世紀新心理學(xué)——幸福心理學(xué)，給我們提了如下建議：

　　1.用愉快充實(shí)自己每一天;

　　2.多于他人交往;

　　3.投身于有意義有價(jià)值的工作;

　　4.做事有計劃;

　　5.不要擔憂(yōu);

　　6.調整期望;

　　7.積極樂(lè )觀(guān)地看著(zhù)眼前;

　　8.聚焦在當下;

　　9.培養健康性格;

　　10.多微笑;

　　11.做你自己;

　　12.極力清除郁悶情緒;

　　13.發(fā)展親近的和相愛(ài)的人生關(guān)系;

　　14.聚焦于幸福。作為教師，我們的情緒和一言一行總是在不知不覺(jué)中影響著(zhù)學(xué)生，所以我們一定要關(guān)注自身心理健康，用自己積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度去感染學(xué)生，從而幫助我們更加有效地開(kāi)展教育教學(xué)工作。

　�。�2）、“教師要做到專(zhuān)業(yè)自覺(jué)、文化自覺(jué)”——加強專(zhuān)業(yè)理論研修，在實(shí)踐中反思研究

　　作為教師，“學(xué)高為師”毋庸置疑。上海交大二附中校長(cháng)、特級教師吳金瑜用一個(gè)算式來(lái)表示教師知識的構成：知識+教法=教師知識。他在《現代教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》專(zhuān)題講座中將知識類(lèi)型分為三種：感官記憶性知識;意義理解性知識;過(guò)程體驗性知識。他認為教師知識更多體現在過(guò)程體驗性知識，所以他著(zhù)重提出：教師要學(xué)會(huì )在先進(jìn)教育思想引領(lǐng)下，在教育實(shí)踐發(fā)現問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而形成自己獨特的教育理念與教育行為方式。這就是“專(zhuān)業(yè)自覺(jué)”。 教師的“文化自覺(jué)”就是教師能根據社會(huì )、教育、學(xué)生的變化而自覺(jué)修正自己的`教育理念與行為方式，以適應學(xué)生與社會(huì )教育的發(fā)展。

　　二、以下是他所繪的現代教師成長(cháng)圖：

　　他解釋說(shuō)，教師首先要有先進(jìn)的教育思想和豐富的本體知識(這就要求我們不斷地去學(xué)習)，然后在教育實(shí)踐的過(guò)程中會(huì )逐步找到一些行之有效的教育方法。但如果我們僅僅做到這樣就滿(mǎn)足是遠遠不夠的，這樣的知識只是默會(huì )知識，而默會(huì )知識不能發(fā)展。要想成為專(zhuān)家型教師，就必須要把這些默會(huì )知識上升到顯性知識。這就要求我們在實(shí)踐中進(jìn)行反思研究，結合教育理論形成明確的理念與策略，并在實(shí)踐中不斷地再檢驗、再反思，從而逐步形成自己獨特的教育理念與教育行為方式。另外，吳校長(cháng)還提出了教師成長(cháng)的最有效途徑——課例研究。

　　“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”——切實(shí)轉變教育觀(guān)念，真正做到以學(xué)定教“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”，這是國家教育改革與發(fā)展中長(cháng)期規劃(20xx~2020)的核心理念。上海市教委教研室副主任、特級教師趙才欣在講座中首先就向我們強調了這一點(diǎn)。他還談到了當代課程改革理念的變化：

　　一是由“學(xué)生適應課程”變?yōu)椤罢n程適應學(xué)生”;

　　二是由“組織學(xué)習內容”變?yōu)椤霸O計學(xué)習經(jīng)歷”;

　　三是“只為升學(xué)奠基”變?yōu)椤盀榱私K身發(fā)展”。上海市教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究中心胡慶芳博士在講述《課堂教學(xué)的問(wèn)題診斷與解決策略》中也提出了“以生為本”的教育思想，其他幾位專(zhuān)家在講到教育教學(xué)時(shí)也都強調了類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)。這充分說(shuō)明，學(xué)生才是課堂的主人，教師只是學(xué)生成長(cháng)道路上的引路人，教育的目的是為了學(xué)生的終身發(fā)展。這就要求我們在教育教學(xué)過(guò)程中不能只注重知識的灌輸，以教為本;相反，我們要時(shí)時(shí)處處牢記以生為本，以學(xué)定教。只有這樣，才能真正做到尊重學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展。

教師轉變觀(guān)念心得體會(huì )3

　　在新形勢下，如何轉變新觀(guān)念，適應新常態(tài)，努力做到認清新形勢，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結合自己的崗位職責，對轉變新觀(guān)念作了以下認識：

　　一、加強學(xué)習，提高認識。

　　國家領(lǐng)導說(shuō)過(guò)：“如果不加強讀書(shū)學(xué)習，知識就會(huì )老化，思想就會(huì )僵化，能力就會(huì )退化�！痹诮�(jīng)濟高速發(fā)展的新形勢下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng )新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習新知識，充分了解各種新設備、新材料的應用屬性，以達到快速、準確地判斷新事物危險因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險控制措施，保證各環(huán)節的工作流程安全地運行。

　　二、制度辦事，不越底線(xiàn)

　　古人云：家有家規，國有國法，無(wú)規則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標準。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標準化的制度要求，落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓、危險源管理、消防安防管控、設備設施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現問(wèn)題就要立即整改，采取有效的措施控制危險因素，保證園區的安全。做好安全資料的.更新整理，以安全資料支撐安全管理過(guò)程，做好管理過(guò)程中有制度可依、有數據可依、有技術(shù)可依。

　　三、立足崗位，服務(wù)一線(xiàn)

　　“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！倍嗟揭痪�(xiàn)幫忙，感知一線(xiàn)工作；多問(wèn)一線(xiàn)工作，解決一線(xiàn)困難；多想一線(xiàn)困難，優(yōu)化一線(xiàn)流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線(xiàn)之所想，急一線(xiàn)之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設法保障設備的正常運行，為一線(xiàn)順利完成當天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線(xiàn)遇到的困難想想辦法，降低一線(xiàn)員工的勞動(dòng)強度和勞動(dòng)時(shí)間，努力創(chuàng )造良好的工作環(huán)境。

　　總之，改變新觀(guān)念是適應新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習、善于創(chuàng )新、勇于實(shí)踐、敢于轉變，徹底更新觀(guān)念，告別傳統陋習，我們的工作將運行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。

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　　觀(guān)念是行動(dòng)的靈魂，人的觀(guān)念決定人的行為，教育觀(guān)念對教學(xué)起著(zhù)指導和統率的作用。在傳統的教學(xué)思想、教育理念中走過(guò)來(lái)的教師，若不更新觀(guān)念、轉變思想是很難適應新課程的。所以，確立新的教育觀(guān)念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀(guān)念不改變，教學(xué)改革無(wú)從談起。只有教育觀(guān)念的轉變才會(huì )真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng )造力。學(xué)生的個(gè)性受到壓抑，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都在教師的嚴格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，在這種觀(guān)念下培養的學(xué)生，其個(gè)性的張揚，人格的健全，素養的提高，將是一句空話(huà)。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹(shù)立新的`教學(xué)觀(guān)念。

　　小學(xué)教學(xué)不光是一個(gè)教的過(guò)程，更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，是“教師－學(xué)生－教材”對話(huà)的過(guò)程。新課標強調，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識，交流彼此的情感與觀(guān)念，豐富教學(xué)內容，求得新的發(fā)現，從而達到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。

　　新課標指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。這樣才能更好培養的學(xué)習的良好學(xué)習習慣，在新課標中讓學(xué)生得到全面發(fā)展。

　　學(xué)生學(xué)習方式的轉變具有極其重要的意義，因為學(xué)習方式的轉變將會(huì )牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉變。學(xué)生的自主性、獨立性、能動(dòng)性和創(chuàng )造性因此得到真正的張揚、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習方式，建立和形成旨在充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。

　　21世紀是合作的世紀，以前那種孤立、封閉的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不適應時(shí)代的發(fā)展和新課標的要求。因此，營(yíng)造一種開(kāi)放的、雙向互動(dòng)的、可持續發(fā)展

　　的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的新型學(xué)習方式，已成為新時(shí)期教學(xué)的必然選擇。

　　作為教師更應該具有終身學(xué)習的觀(guān)念。當今社會(huì )、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習，方能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀(guān)察和指導自己的教學(xué)工作，時(shí)代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習的東西越來(lái)越多元化，多學(xué)科的知識都要涉及，無(wú)論是哪方面的知識都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。

　　在今后的教學(xué)中，我將更努力地學(xué)習新課標知識，不斷提升自己的知識，更好適應新時(shí)代的教學(xué)需求。讓自己的教學(xué)能力更好，為教育事業(yè)作出自己應有的貢獻。

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　　進(jìn)入21世紀后，中國教育圍繞著(zhù)經(jīng)濟建設這一中心所面臨的挑戰是當代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如：知識經(jīng)濟占主導地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟社會(huì )的邊緣推向經(jīng)濟社會(huì )的中心；信息社會(huì )的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò )課程的開(kāi)發(fā)，將對傳統的教學(xué)過(guò)程從理論到實(shí)踐提出挑戰：基礎教育培養目標的轉變將擺上日程，必須在增加投入與開(kāi)拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法；市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎教育，必須解決連串的新問(wèn)題；加入世界貿易組織，基礎教育不僅要面向國內市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競爭將更加激烈，對基礎教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

　　面對新的形勢，教育在體制、結構、人才培養模式以及教育教學(xué)內容與方法等諸多方面相對滯后，"為應試而教、為應試而學(xué)"的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應社會(huì )主義現代化建設和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來(lái)競爭中贏(yíng)得主動(dòng)權、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的全局。

　　目前，我國在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，政府和教育管理部門(mén)采取了一系列宏觀(guān)上的重大措施，如：實(shí)施科教興國戰略、改革基礎教育課程、改革高考制度、實(shí)行高校擴招等等，這些都有力地推動(dòng)了素質(zhì)教育的進(jìn)程。但推進(jìn)素質(zhì)教育除了宏觀(guān)上的戰略決策外，在微觀(guān)上，還必須解決一個(gè)"瓶頸"問(wèn)題—建設一支善于實(shí)施素質(zhì)教育的教師隊伍。教師的教學(xué)過(guò)程是教育觀(guān)念現代化轉化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節，先進(jìn)的教育觀(guān)念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒(méi)有教育思想和教育觀(guān)念的根本轉變，先進(jìn)的素質(zhì)教育理念就難以落實(shí)到學(xué)校具體的教學(xué)改革實(shí)踐中去，更無(wú)法有效地改變教師在應試教育背景下已經(jīng)習慣了的行為模式。教師面對的是學(xué)生，作為教育工作者，教師要改變的就不僅僅是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身，即發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師所要做的，全都要通過(guò)學(xué)生自己去最后完成。醒悟了這一過(guò)程，教師就會(huì )明白教育過(guò)程的主人和主力其實(shí)是學(xué)生本身。那么在實(shí)踐中，教師如何用正確的學(xué)生觀(guān)來(lái)指導自己的教育行為呢

　　我認為：

　　1、教師要塑造學(xué)生，而不是"克隆"學(xué)生

　　塑造學(xué)生就是通過(guò)各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養學(xué)生的能力，哺育學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人格，使他們"百花齊放"、"千姿萬(wàn)態(tài)"，成為各色各樣的人才。"克隆"學(xué)生，就是老師在教育教學(xué)中以一個(gè)模子，一種方式，一標準把原本千姿百態(tài)、生動(dòng)活潑的孩子都加工成"標準件""通用件"。在教育實(shí)踐中，不少教師按自己未必一定正確的觀(guān)念將什么都統一起來(lái)，有的甚至連鼓掌也統一起來(lái)，統一節奏，統一行動(dòng)。鼓掌本身是自由表達感情的一種方式，"統"的結果是將人的情感也統掉了。這就叫"克隆"學(xué)生。從小學(xué)到大學(xué)的訓練模式使他們養成了一個(gè)尋找標準答案的思緒習慣，他們在想：老師的標準答案是什么呢 他們關(guān)心的不是自己怎么想而是老師怎么想，然后才好與老師"保持一致"。這樣"克隆"出來(lái)的學(xué)生，不可能有創(chuàng )新精神。這難到不值得我們教育工作者警惕嗎

　　陶行知告誡教師說(shuō)："在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛(ài)迪生。"這段話(huà)對我們教師應該是一種提醒和啟發(fā)：不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時(shí)候顯得很笨或者表現不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來(lái)看待這些學(xué)生，就會(huì )驚奇地發(fā)現他們是多么地有個(gè)性和有出息。

　　2、人才觀(guān)：強調"多樣化"

　　教師的學(xué)生觀(guān)與人才觀(guān)有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀(guān)主要是指學(xué)生在教育過(guò)程中的地位與作用，人才觀(guān)主要指把學(xué)生培養成什么樣的人，用什么標準來(lái)評價(jià)學(xué)生。調查顯示，在相當一部分教師的觀(guān)念里，學(xué)習好才是最重要的。只有20%的教師不贊同"學(xué)習不好總是要被社會(huì )淘汰"的觀(guān)點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分數的作用，71%的教師多多少少有些擔心"提倡不追求高分會(huì )降低學(xué)生的`學(xué)習積極性"。，在有些教師看來(lái)，聽(tīng)老師話(huà)的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認為：老師的話(huà)對學(xué)生應該具有法律的效應，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽(tīng)老師的話(huà)。在這種教育觀(guān)念的指導下，他們的教育行為方式是："我講你記，我說(shuō)你聽(tīng)，否則，扣分不及格、留級、處分……"在這種教育觀(guān)念的指導下，聽(tīng)老師的話(huà)，按老師的教導去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎，其結果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養了聽(tīng)話(huà)的"馴服工具"或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀(guān)念里，好學(xué)生應該是"全優(yōu)"的，各方面都應該是"尖子"，這才叫"全面發(fā)展"。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是"平均發(fā)展"。這種人才觀(guān)不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛(ài)好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現缺陷。他們看不到特長(cháng)對于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(cháng)來(lái)謀求平均發(fā)展。

　　總之，新的學(xué)生觀(guān)要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來(lái)看待學(xué)生，正如美國全國專(zhuān)業(yè)教學(xué)標準署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，"熱愛(ài)學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識。同時(shí)相信人的尊嚴和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內在的潛能。"教師只有樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，才能做到熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(cháng)的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

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