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紅高粱讀后感12篇
看完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的紅高粱讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅高粱讀后感1
讀了莫言的《紅高粱》，心中激昂澎湃。頓時(shí)對東北高密鄉，滲透著(zhù)熱血的黑土地，敬仰萬(wàn)分！
小說(shuō)以家鄉紅高粱做為背景，描寫(xiě)了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉人民與日寇進(jìn)行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節，剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周?chē)泥l民以樸素，誠懇的民族感，愛(ài)國熱情，以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰中。在血與火的沖撞洗禮中，在哺育生命的紅高粱黑土地上，拋頭顱灑熱血，張揚生命的自由，高貴和激情。血腥地活剮，英勇地伏擊，殘酷地火拼，生命的野合等一系列讓人過(guò)目難忘的畫(huà)面構成小說(shuō)的`主體，具有極強的藝術(shù)沖擊力。
藝術(shù)上，比喻、通感、擬人、象征等各類(lèi)修辭手法的有效運用，使小說(shuō)意象豐富，感性十足，形成一個(gè)以獨特感覺(jué)為基礎的“紅高粱”世界。另外，小說(shuō)在敘述方式上也獨具匠心，它以14歲豆官的“童年視角”進(jìn)行主體敘述，另加上“我”的回望補充，使不同的時(shí)空相互扭結，組成了一個(gè)完整統一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。
被小說(shuō)濃烈的感染著(zhù)的神經(jīng)，仍停留在東北高密鄉那片紅高粱里，停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎，血跡斑駁。國已破，折斷的翅膀被異族人無(wú)情地欺侮摧殘著(zhù)，踐踏著(zhù)！不敢想象當時(shí)情況下人們是如何掙扎著(zhù)生存下去的！祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱！
這就是一個(gè)弱肉強食的世界，落后就要挨打！歷史的教訓我們要時(shí)刻銘記。今天，我們擁有了幸福，就要努力創(chuàng )造更美好的未來(lái)。作文
紅高粱讀后感2
讀了莫言的《紅高粱》，心中激昂澎湃。頓時(shí)對東北高密鄉，滲透著(zhù)熱血的黑土地，敬仰萬(wàn)分！
小說(shuō)以家鄉紅高粱做為背景，描述了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉人民與日寇進(jìn)行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節，剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周?chē)泥l民以樸素，誠懇的民族感，愛(ài)國熱情，以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰中。在血與火的沖撞洗禮中，在哺育生命的紅高粱黑土地上，拋頭顱灑熱血，張揚生命的自由，高貴和激情。血腥地活剮，英勇地伏擊，殘酷地火拼，生命的野合等一系列讓人過(guò)目難忘的畫(huà)面構成小說(shuō)的主體，具有極強的藝術(shù)沖擊力。
藝術(shù)上，比喻、通感、擬人、象征等各類(lèi)修辭手法的有效運用，使小說(shuō)意象豐富，感性十足，構成一個(gè)以獨特感覺(jué)為基礎的.“紅高粱”世界。另外，小說(shuō)在敘述方式上也獨具匠心，它以14歲豆官的“童年視角”進(jìn)行主體敘述，另加上“我”的回望補充，使不同的時(shí)空相互扭結，組成了一個(gè)完整統一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。
被小說(shuō)濃烈的感染著(zhù)的神經(jīng)，仍停留在東北高密鄉那片紅高粱里，停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎，血跡斑駁。國已破，折斷的翅膀被異族人無(wú)情地欺侮摧殘著(zhù)，踐踏著(zhù)！不敢想象當時(shí)狀況下人們是如何掙扎著(zhù)生存下去的！祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱！
這就是一個(gè)弱肉強食的世界，落后就要挨打！歷史的教訓我們要時(shí)刻銘記。這天，我們擁有了幸福，就要努力創(chuàng )造更完美的未來(lái)。
紅高粱讀后感3
我沒(méi)看過(guò)電影《紅高粱》，當然這之前也沒(méi)看過(guò)原著(zhù)。直到這次讀書(shū)苑提到，于是上網(wǎng)找來(lái)閱讀。感覺(jué)莫言一方面傾注了大量的感情，一方面熟練地賣(mài)弄著(zhù)小說(shuō)的技巧，倒敘插敘，讓整個(gè)時(shí)間線(xiàn)索混亂，讓我有些摸不著(zhù)頭腦，也給了我不少的考驗。
《紅高粱》是一部以抗戰時(shí)期為背景，并非像以前的抗戰題材的小說(shuō)，塑造的是完美的愛(ài)國抗日英雄，書(shū)中塑造的一些抗日英雄卻是正義與邪惡共存的復雜體，他們是一群獨特的，有著(zhù)鮮活的生命與人性，那應該就是紅高粱特有的吧！
全書(shū)的高潮“余司令伏擊鬼子，‘我奶奶’犧牲”被安排在最前面，后面抽絲剝繭般地展開(kāi)余占鰲和“我奶奶”的愛(ài)恨情仇，講述“我奶奶”生前身后的各種故事。
整體以膠平公路的伏擊戰為主線(xiàn)，其間穿插著(zhù)回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。字里行間都彌漫著(zhù)紅高粱的氣息，那應該是東北鄉才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著(zhù)熱情。
讓我很難懂得，對這樣的高粱地是什么樣的感覺(jué)，一開(kāi)始的死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動(dòng)于其間的蟲(chóng)子，混雜在高粱地里，混雜在黑土地里，就有種說(shuō)不出的厭惡。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心里的一種被割傷的悲痛之外，更多的`是一股翻江倒海般的惡心，于是不敢往下想。
小說(shuō)中個(gè)性的女性人物很多，但是在那高密的紅高粱地里，“我奶奶”像一團烈火熊熊燃燒，釋放她生命的色彩。甚至她的死也與眾不同是為余占鰲的隊伍送飯時(shí)被敵人打死。痛痛快快地生，轟轟烈烈地死，使“奶奶”成為小說(shuō)中的一大亮點(diǎn)。
莫名其妙冒出的想法有很多，卻不知道哪里來(lái)的，大概是對戰爭觸目驚心的描寫(xiě)，或者我根本沒(méi)有讀懂。但是，內心總有那么一點(diǎn)抽搐。但書(shū)中那些英雄豪杰加流氓的氣魄，卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁，讓我深深地記住它是一個(gè)發(fā)生在東北高粱地里的抗日故事。
紅高粱讀后感4
傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個(gè)電影所表現的濃重而悲壯的紅色基調。似乎熱烈的有些許壓抑，那是灰暗的現實(shí)所帶來(lái)的壓迫感。張藝謀的獨到眼光，顧長(cháng)衛的細節勾勒，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質(zhì)樸和熱情，用最直接的“野合”宣誓著(zhù)對舊禮教的反抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都似乎暗喻著(zhù)某場(chǎng)一觸即發(fā)的.戰爭即將要展開(kāi)
看《紅高粱》我深深的喜歡上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被控制命運的質(zhì)樸農家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，絕望的憤怒吼叫：“你跟你的騾子過(guò)去吧，我再也不回來(lái)啦�！蓖品俗雷�，就如推翻了整個(gè)封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護衛自己的貞潔，熱烈而執著(zhù)的追求自己的幸福。
是的，她早已芳心暗許那個(gè)抬轎的，有黝黑結實(shí)身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的，因為在這樣的社會(huì )背景下，愛(ài)情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體，所以她不顧世俗的偏見(jiàn)和閑言碎語(yǔ)，早已在心底下定了決心。作為一個(gè)女掌柜，一個(gè)有家業(yè)的女人，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自己的勤勞和能干，是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。
高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無(wú)怨……沒(méi)有悲傷的流淚，卻依然記得她淡定從容的微笑，是美的如此動(dòng)人。她是鎮定的，當日寇來(lái)侵，她和高粱地里的人選擇了戰斗，保衛家園，這是怎樣的毅然決然��？
紅，火一般的熱烈，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見(jiàn)你。
紅高粱讀后感5
《紅高粱》—一部描繪中國二、三十年代一伙農民古樸、野性的生活和他們與侵略者浴血奮戰的過(guò)程。影片的劇情構成極具戲劇性，透過(guò)人物塑造贊美生命的自由。愛(ài)就真愛(ài)，恨就真恨;大愛(ài)大恨，大生大死。
而我認為，透過(guò)對劇中女主角(鞏利飾演)九兒—一位險些淪為舊中國封建勢力犧牲品的女性的成功塑造，我們看到了舊中國女性非凡的人格魅力。她有這樣的經(jīng)歷：曾屈從于世俗的家庭包辦婚姻，對自我悲慘命運也曾絕望過(guò)…�？墒亲罱K她卻抓住了唯一的救命草—血氣方剛的“我爺爺”，從而改變了她的`命運，成就了一段被世人傳誦的佳話(huà)!
不管是應對劫匪時(shí)的鎮定自若還是應對日寇時(shí)的大義凜然;不管是與情人的活力野和還是對烈士的無(wú)限緬懷，都充分體現了女性們難得的魅力，刻畫(huà)出愛(ài)恨分明，在大是大非面前毫不含糊的女性形象，這樣一位女性由不得我們不佩服!歸納起來(lái)，九兒身上體現了如下人格魅力特征：
自尊自愛(ài)—當被父親以一頭騾子為代價(jià)嫁給患有麻風(fēng)病的酒廠(chǎng)老板李大頭時(shí)，這位堅強的女生為了保住貞操，為了捍衛自我的尊嚴，試圖透過(guò)自殺的方式結束自我悲慘的命運，敢于自殺何嘗不是一種勇氣
對封建制度以及世俗的反抗—當自私的老父親嘮叨著(zhù)催促她回家時(shí)，她對父親說(shuō)出了“大逆不道”的話(huà)—你跟你的騾子過(guò)去吧!我再也不回來(lái)了~當遇到心儀的男生時(shí)，大膽打破世俗的偏見(jiàn)，追求幸福的決心可見(jiàn)一般;
強烈的民族精神—當遭受日寇侵略時(shí)，毅然發(fā)動(dòng)人們進(jìn)行無(wú)畏的斗爭，從而犧牲了自我的生命，險些搭上丈夫和兒子;
超強的工廠(chǎng)管理潛質(zhì)—把一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的酒廠(chǎng)快速地發(fā)展起來(lái)，甚至釀造出著(zhù)名的“十八里紅”，這點(diǎn)足顯女性們“另類(lèi)”的魅力。
以上這些，只是從我個(gè)人的視角來(lái)看該劇，當然像本劇的視覺(jué)效果以及極其戲劇化的故事情節等方面，都堪稱(chēng)影視之代表作，但這些都有人專(zhuān)門(mén)討論過(guò)，所以我在此就用不著(zhù)多說(shuō)什么了。本文在論述上肯定存在不足之處，還望大家予以指正為謝!
紅高粱讀后感6
紅高粱是一種具有神話(huà)意義的傳說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)在一個(gè)神秘的色彩贊美人性和豐富的活力。因此，生命的稱(chēng)贊是本書(shū)的主題。是通過(guò)塑造人物的形狀來(lái)贊美生命，贊美生命的無(wú)限活力，贊美生命的自由，拉伸。
首先，紅高粱本身有一個(gè)完整的故事線(xiàn)，但大部分這種敘事線(xiàn)由文字感覺(jué)到完成。作者關(guān)注一群傳奇人物。他們殺了貨，靖中服務(wù)國家，他們表演了一場(chǎng)英雄悲劇舞劇的場(chǎng)面。其中，有超過(guò)ao，有劉羅漢，有戴豐蓮。
其次，當我們面對紅色高粱時(shí)，會(huì )感覺(jué)到紅色高粱是如此輝煌的紅色浸泡。紅色是太陽(yáng)，血液和高粱的顏色。莫艷用他獨特而強大的語(yǔ)言，獨特的風(fēng)格安排，在高粱的生動(dòng)深刻的表現中，血淚與淚水的時(shí)代，強烈刺激了一代的情感麻木，什么是對傷害和痛苦的解釋?zhuān)钦鎸?shí)的和歷史的，什么是生活，如何投身自己的生活，沒(méi)有思想和痛苦一起適合打架，如何創(chuàng )建圖例。
第三，紅高粱的空間環(huán)境和造型描述，正在試圖找到一種簡(jiǎn)單和空間的神秘而廣闊的顏色。所有瑣碎的對比協(xié)調和過(guò)渡都放在一邊，導致生活空間的神圣和神秘的生活。紅高粱主要是兩種空間環(huán)境：高粱和葡萄酒車(chē)間，葡萄酒車(chē)間反映了古老的生活意識，如風(fēng)雨侵蝕，像城堡般十八坡的圓形門(mén)。和那塊自毀的高粱，然后揭示了神圣的生命。當紅高粱描述高粱時(shí)，它作為一個(gè)巨大的自然生命的象征群，伸展，盛大，強大，溫暖和慷ous。紅高粱三次高粱的呈現表現出了一種人類(lèi)和自然生活的整體。當我的祖母淚水，躺在我的祖父上踩在壇上，紅高粱出現了一個(gè)四疊的舞蹈高潮。在這里，高粱是生命的'誕生的見(jiàn)證。而在日本人強迫人們踩高粱，也覺(jué)得生命的破壞是震驚的。
不記得在哪里看到一個(gè)詞，可能意味著(zhù)：好的文學(xué)作品必須反映現實(shí)。過(guò)去的歷史是血腥的無(wú)數眼睛的歷史見(jiàn)證了，像記憶中的標記一樣。不能拋光，但不允許篡改。尊重真理是人的最小良心。
紅高粱讀后感7
《紅高粱》并不是十分具有現實(shí)性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個(gè)聯(lián)系三代的以過(guò)去時(shí)回敘出來(lái)的故事中，塑造的是一個(gè)未來(lái)意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會(huì )表層，具有人的本性與本質(zhì)的深度，《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無(wú)拘無(wú)束、坦坦蕩蕩的生命觀(guān)。因此。
擺在讀者面前的作品不是一個(gè)已被理解的世界，而是對一個(gè)世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽(yáng)崇拜“的神話(huà)中�！都t高粱》不同于以往任何一部反映農民的書(shū)籍，它的視角已從傳統的對土地的禮贊轉向了對生命的禮贊。故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現實(shí)性，故事的地點(diǎn)也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會(huì )最基本的結構——村落�！都t高粱》的所有敘事元素與視聽(tīng)元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。
在莫言的心里，爺爺（父輩）充滿(mǎn)了讓人著(zhù)迷的男性的力與美。爺爺是一個(gè)橋夫，但卻膽敢為了奶奶，為了一段”“去殺人；他本是個(gè)農民，卻為反抗日寇而成為”余司令“。奶奶本是一女子，卻也感愛(ài)感恨，深明大義，具有男子漢的.氣魄。就連當時(shí)年僅十多歲的父親，也是一個(gè)敢拿起勃郎寧就射的小英雄。這就是神秘的高粱地生活過(guò)的人們，他們代表著(zhù)一種健康的精神——而那片”高密輝煌“”凄涼可人“”愛(ài)情激蕩“的紅高粱，就是莫言要尋找的故鄉，要尋找的精神家園吧。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來(lái)自哪里，因為觸目驚心的赤裸的戰爭描寫(xiě)，還是離我遙遠卻感覺(jué)似曾相識的高密鄉的味道�；蛘�，這些我根本沒(méi)有懂得，或許我什么也沒(méi)有從這本書(shū)得來(lái)，但是，內心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì )想象著(zhù)靜靜的躺在高粱地里，嗅著(zhù)黑土地的芬芳，聽(tīng)著(zhù)烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。
紅高粱讀后感8
最近，我在看莫言的《紅高粱》。
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰為主線(xiàn)，其間以意識流的結構穿插著(zhù)回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉換�？此屏鑱y的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風(fēng)格的特色。
作者著(zhù)重歌頌一群有著(zhù)傳奇色彩的人群�！八麄儦⑷嗽截�，精忠報國，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇�！彼麄冎�，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛(ài)的話(huà)：“天賜我得人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧！”“天，什么叫貞節？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著(zhù)我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主�！薄拔沂裁炊疾慌�。但我不想死，我要活�！蔽乙嗫磶籽圻@個(gè)美麗的世界。
莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來(lái)自哪里，因為觸目驚心的赤裸的戰爭描寫(xiě)，還是離我遙遠卻感覺(jué)似曾相識的高密鄉的味道�；蛘�，這些我根本沒(méi)有懂得，或許我什么也沒(méi)有從這本書(shū)得來(lái)，但是，內心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì )想象著(zhù)靜靜的躺在高粱地里，嗅著(zhù)黑土地的`芬芳，聽(tīng)著(zhù)烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。
紅高粱讀后感9
20xx年是中國人驕傲的一年，作家莫言的《紅高粱》終于長(cháng)成參天之樹(shù)。終于在世界人的面前證明了自己的實(shí)力。��！多么偉大的成就永遠印刻在了瑞典皇家科學(xué)院，印刻在了中國人民的心中。
往年的“紅高粱”總是不起眼的，像幼時(shí)的莫言一樣，歲月的磨練讓這飽經(jīng)風(fēng)霜的“紅高粱”終于長(cháng)成參天之樹(shù)。多么可喜，正如《講故事的人》中：在貧窮的年代中，面貌雖丑的莫言成長(cháng)了起來(lái)，他自己努力的成果得到全世界的認可，中國文學(xué)從此躋身于世界文學(xué)。
演講中，莫言提到了“惶恐”，或許有的人會(huì )理解不了，會(huì )不會(huì )是他自己的炒作呢？讓我來(lái)告訴大家：現實(shí)生活中有太多的競爭，他怕榮譽(yù)帶來(lái)的只有眾目睽睽中挑剔的眼神罷了。
莫言在講會(huì )上說(shuō)過(guò)：“我不會(huì )為夢(mèng)想而寫(xiě)作�！�，讓我懂得了人不要因為虛榮而樹(shù)立多么偉大的理想，要向著(zhù)眼前一階梯邁進(jìn)腳踏實(shí)地。嘻！低調做人的人一定會(huì )在那“秋季”收獲豐碩的.“高粱�！�，一粒一粒豐滿(mǎn)飽實(shí)。
中國的驕傲、人民的自豪是——莫言：他為中國添上了濃墨重彩的一筆，從此掩映在了中國影劇的白幕布上！
我反復的看著(zhù)那“speakteller”的稿子，我陷入了沉思······
現在我們這么舒適的生活中，有些富二代、啃老族因幼時(shí)條件優(yōu)越、任性自由散漫和莫言比起來(lái)簡(jiǎn)直就是“天上地下”，我們要學(xué)會(huì )珍惜現有的生活，學(xué)會(huì )從莫言的生活中找領(lǐng)悟來(lái)反省自己的行為舉止。
莫言的幼時(shí)生活中，讓我印象最深的是他的母親的慷慨寬容，可能這也是莫言想念母親的原因吧！雖然莫言獲得了諾貝爾獎，但這也是莫言所擔心的，由于人心的嫉妒，有些網(wǎng)友甚至調侃說(shuō)像我們中學(xué)生的作文，我想反駁說(shuō)：“謝謝你們，你們能把中國第一的諾貝爾文學(xué)獎獲得者歸類(lèi)為我們中，真是我們莫大的榮幸！”
紅高粱終成參天之樹(shù)啦！
紅高粱讀后感10
最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風(fēng)去拜讀了他的成名作《紅高粱》，覺(jué)得如果你沒(méi)有看過(guò)電影《紅高粱》，那么你是幸運的，因為紅高粱的小說(shuō)更加精彩，更加真實(shí)。電影《紅高粱》事實(shí)上只是莫言小說(shuō)《紅高粱家族》中的一角，并不是說(shuō)電影如何，而是一向以來(lái)，圖書(shū)能夠給你更多的想象空間。
《紅高粱家族》是站在民間立場(chǎng)上講述的一個(gè)抗日故事，從不同的角度，或許是更加真實(shí)的角度去詮釋那個(gè)年代的一些事情，它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來(lái)描述由土匪司令余占鰲組織的民間武裝，以及發(fā)生在高密東北鄉這個(gè)鄉野世界中的各種野性故事，在驚詫于一件件事情的同時(shí)，莫言也讓你領(lǐng)略了一下魔幻現實(shí)主義手法的風(fēng)采紅高梁》都將展現的時(shí)空設置在抗日戰爭時(shí)期，并一齊顛覆了傳統的抗戰影片�？谷諔馉庍@段記載著(zhù)民族傷痛的歷史，一向是中華民族�！都t高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰電影中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的'是報已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng )作的一個(gè)廣闊舞臺，民族危亡中的苦難與拯救為藝術(shù)創(chuàng )作留下了充分的施展空間�！都t高梁》透過(guò)“我爺爺”和“我奶奶”最原始的感情，洗凈了積壓在中國農民身上的數千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達出對人性與本能的極度推崇。
《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠，擴大了中國電影的國際影響，被柏林電影節評委認為是中國大陸電影于西方世界的“創(chuàng )世紀”，第一次讓西方世界知曉中國內地“有電影”。
紅高粱讀后感11
最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風(fēng)去拜讀了他的成名作《紅高粱》，覺(jué)得如果你沒(méi)有看過(guò)電影《紅高粱》，那么你是幸運的，因為紅高粱的小說(shuō)更加精彩，更加真實(shí)。電影《紅高粱》事實(shí)上只是莫言小說(shuō)《紅高粱家族》中的一角，并不是說(shuō)電影如何，而是一向以來(lái)，圖書(shū)可以給你更多的想象空間。
《紅高粱家族》是站在民間立場(chǎng)上講述的一個(gè)抗日故事，從不同的角度，或許是更加真實(shí)的角度去詮釋那個(gè)年代的一些事情，它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來(lái)描寫(xiě)由土匪司令余占鰲組織的民間武裝，以及發(fā)生在高密東北鄉這個(gè)鄉野世界中的各種野性故事，在驚詫于一件件事情的同時(shí)，莫言也讓你領(lǐng)略了一下魔幻現實(shí)主義手法的風(fēng)采紅高梁》都將展現的時(shí)空設置在抗日戰爭時(shí)期，并一起顛覆了傳統的抗戰影片�？谷諔馉庍@段記載著(zhù)民族傷痛的歷史，一直是中華民族�！都t高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰電影中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng )作的一個(gè)廣闊舞臺，民族危亡中的.苦難與拯救為藝術(shù)創(chuàng )作留下了充分的施展空間�！都t高梁》通過(guò)“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛(ài)情，洗凈了積壓在中國農民身上的數千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達出對人性與本能的極度推崇。
《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠，擴大了中國電影的國際影響，被柏林電影節評委認為是中國大陸電影于西方世界的“創(chuàng )世紀”，第一次讓西方世界知曉中國內地“有電影”。
紅高粱讀后感12
紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰為主線(xiàn)，其間以意識流的結構穿插著(zhù)回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉換�？此屏鑱y的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風(fēng)格的特色。字里行間都彌漫著(zhù)紅高粱的氣息，那是高密東北鄉才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著(zhù)熱情。
色彩艷麗的場(chǎng)景描述細致入微的細節描寫(xiě)穿插在故事情節的敘述中，凝造了一種獨特意境深遠的意向。無(wú)論是環(huán)境描寫(xiě)還是人物動(dòng)作語(yǔ)言的刻畫(huà)以及形象生動(dòng)的心理描寫(xiě)使我浮想聯(lián)翩，仿佛置身于紅紅的高粱地，原汁原味的東北鄉。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心里的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的惡心，于是不敢往下想。我很難懂得，對這樣最美麗最超脫最圣潔最英雄的高粱地是什么樣的感覺(jué)，看過(guò)很多小說(shuō)，會(huì )因為作者的描述以及故事的發(fā)生地而對某個(gè)地方產(chǎn)生強烈期待感與喜愛(ài)感，但這次我不知道，自己到底產(chǎn)生怎樣的感覺(jué)，一片一片火紅火紅的.高粱，隨風(fēng)輕輕搖曳，彎彎窄窄的小路在其中蔓延，風(fēng)、高粱、黑土地還有穿行于地里的人，一種樸實(shí)，原始的氣息彌漫其中，一切都是那么自然純凈。然而，這不是全部，死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動(dòng)于其間的蟲(chóng)子，混雜在高粱地里，混雜在黑土地里，混雜在這自然原始的情境里。一想到這，就有種說(shuō)不出的厭惡，仿佛這一切都不屬于這里，但是，這是那個(gè)時(shí)代那個(gè)環(huán)境下的高密東北鄉，少了什么，都不完整。所以我也不清楚，胃攪得難受，是因為過(guò)于惡心的高粱地里的死尸、骸骨、惡臭還是因為，那么血腥、殘暴對這片紅彤彤的高粱地的踐踏。
在故事的最后，“父親”和“爺爺”吃著(zhù)死去的“奶奶”做的拤餅時(shí)，面對一片血腥狼藉的戰場(chǎng)，我只是想，這場(chǎng)戰斗勝利了嗎？也許這一切都只是定格在“滿(mǎn)河血一樣的黑，遍野血一樣的紅高粱�！钡漠�(huà)面上，其他的由我們自己感覺(jué)。
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