2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )1
通過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習經(jīng)濟學(xué)，我初步的了解到了現在經(jīng)濟學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎上應該注意問(wèn)題�，F代經(jīng)濟學(xué)的基本內容分微觀(guān)和宏觀(guān)兩個(gè)方面。
從微觀(guān)方面說(shuō)，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟單位為對象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應的經(jīng)濟變量單項數值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機制如何解決社會(huì )的資源配置問(wèn)題。在理解概念的同時(shí)我們必須注意：
�、�、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)研究的對象是單個(gè)經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為。這個(gè)行為所研究的是家庭如何把有限的收入分配于各種物品的消費，以實(shí)現滿(mǎn)足程度最大化，以及企業(yè)如何把有限的資源用于各種物品的生產(chǎn)，以實(shí)現利潤最大化。
�、�、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)解決的問(wèn)題是資源配置。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是從研究單個(gè)經(jīng)濟單位的最大化行為入手，來(lái)解決社會(huì )資源的最優(yōu)配置問(wèn)題的。
�、�、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手，調節著(zhù)整個(gè)社會(huì )的'經(jīng)濟活動(dòng)，通過(guò)價(jià)格調節，社會(huì )資源的配置實(shí)現了最優(yōu)化。
�、�、微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的一些內容：均衡價(jià)格理論；消費者行為理論；生產(chǎn)者行為理論；市場(chǎng)結構理論；生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。
從宏觀(guān)方面說(shuō)，宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)以國民經(jīng)濟為研究對象，通過(guò)研究經(jīng)濟中各有關(guān)總量的決定及其變化，來(lái)說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。
在理解概念的同時(shí)我們必須注意：
�、�、宏觀(guān)經(jīng)濟研究的對象是整個(gè)經(jīng)濟，從總體分析經(jīng)濟問(wèn)題。
�、�、宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用。
�、�、宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的中心理論是國民收入決定理論。
�、�、宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的研究方法是總量分析。
宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的一些內容：國民收入決定理論；失業(yè)與通貨膨脹理論；經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長(cháng)理論；開(kāi)放經(jīng)濟理論；宏觀(guān)經(jīng)濟政策。
為進(jìn)一步的了解經(jīng)濟學(xué)，我認為我們要正確的理解它們，并且在今后的學(xué)習中要在理解的基礎上得以升華。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展我們要正確的樹(shù)立消費觀(guān)，要從感性的消費觀(guān)念上升到理性的消費觀(guān)念；不要總是盲目的去消費，并且總是在消費后又后悔當初。
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )2
經(jīng)過(guò)一年多的大學(xué)學(xué)習生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對于學(xué)習來(lái)說(shuō)，最大的障礙不是這門(mén)學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會(huì )覺(jué)得難，但如果告訴自己很簡(jiǎn)單，并對這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì )覺(jué)得很簡(jiǎn)單，反而覺(jué)得學(xué)習成了一個(gè)享受的過(guò)程。這在西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習中我也深有體會(huì )。
剛開(kāi)始學(xué)習時(shí)老師就說(shuō)過(guò)，所有的經(jīng)濟學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí)，學(xué)習經(jīng)濟學(xué)可以讓你解答許多生活中的問(wèn)題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著(zhù)對經(jīng)濟學(xué)學(xué)習的不斷深入，在聽(tīng)新聞和讀報紙時(shí)，你將對當前的時(shí)事有更深的理解。 面臨經(jīng)濟決策時(shí)，你發(fā)現自己越來(lái)越多地應用到正在學(xué)習的經(jīng)濟學(xué)。
對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟學(xué)的大一學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握正確的學(xué)習方法是最重要的。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習，每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習方法。
首先，我認為堅持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟學(xué)課，一次是三個(gè)課時(shí)，也就是135分鐘，所以一節課的強度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補回來(lái)的話(huà)，135分鐘是遠遠不夠的'。所以堅持上課是最基本的也是最有效的。
其次，學(xué)習貴在理解。上課仔細聽(tīng)講是一個(gè)關(guān)鍵，不要試圖寫(xiě)下老師說(shuō)的每一句話(huà)，聽(tīng)講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。
而且，必須合理規劃自己的學(xué)習時(shí)間，每天抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習。經(jīng)濟學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習中就比較方便，不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費在翻筆記上。能預習明天的內容還可以鞏固學(xué)過(guò)的知識，是不可缺少的一個(gè)環(huán)節，學(xué)習就是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程，而我們往往學(xué)了就過(guò)去了，導致基礎不扎實(shí)，經(jīng)濟學(xué)的框架還沒(méi)建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒(méi)掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學(xué)習的內容而言，西方經(jīng)濟學(xué)分為微觀(guān)和宏觀(guān)兩部分。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)最基本的內容有：均衡價(jià)格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、廠(chǎng)商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟政策。經(jīng)過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我對西方經(jīng)濟學(xué)的認識與一開(kāi)始想的完全不一樣，剛開(kāi)始以為是一個(gè)偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟學(xué)，就要有很好的數理修養；其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記；還有就是結合實(shí)際生活加強理解；端正學(xué)習態(tài)度這就更不用說(shuō)了�？梢�(jiàn)這個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對待。
在西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習中，我學(xué)習體會(huì )最深的就是結合圖表學(xué)習。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線(xiàn)、平均產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)”，用文字表達：第一，總產(chǎn)量曲線(xiàn)、平均產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。 第二，總產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)的關(guān)系：當邊際產(chǎn)量大于零時(shí)，總產(chǎn)量是遞增的；當邊際產(chǎn)量為零時(shí)，總產(chǎn)量達到最大；當邊際產(chǎn)量為負時(shí)，總產(chǎn)量開(kāi)始遞減。第三，邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)和平均產(chǎn)量曲線(xiàn)的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)和平均產(chǎn)量曲線(xiàn)相交于平均產(chǎn)量曲線(xiàn)的最高點(diǎn)。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MP > AP），平均產(chǎn)量曲線(xiàn)是上升的；相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MP < AP）平均產(chǎn)量曲線(xiàn)是下降的；相交時(shí)，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(MP= AP)。用圖表表示：
對比文字和圖表，顯而易見(jiàn)，圖表表示更清晰易懂。在學(xué)習和實(shí)踐中，我們就可以運用圖表方便的解決許多問(wèn)題，但前提是必須對這個(gè)圖表有足夠的理解，所以我覺(jué)得在西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習中結合圖表的學(xué)習非常重要，深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區域各代表什么，為什么會(huì )這樣，在看到圖的時(shí)候就能馬上想到，這對以后的運用有極大的幫助。所以在學(xué)習中我們要常畫(huà)圖，用無(wú)差異曲線(xiàn)刻畫(huà)消費者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線(xiàn)刻畫(huà)生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線(xiàn)刻畫(huà)生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現。
在上課講到“為什么要學(xué)習經(jīng)濟學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn)，就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習基礎，現在我們關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的書(shū)只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟學(xué)這條道路上走的長(cháng)遠一點(diǎn)的話(huà)，光是一本課本是遠遠不夠的。在老師推介的幾本書(shū)之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟的雜志來(lái)看，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域學(xué)習并閱讀大量的經(jīng)典文獻，多關(guān)注新聞，結合自己所學(xué)的知識進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟學(xué)的真諦，讓自己從被動(dòng)地學(xué)習變成一個(gè)受益者。
無(wú)論學(xué)習什么學(xué)科也好，形成一個(gè)完整的學(xué)習體系，有一個(gè)脈絡(luò )遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節經(jīng)濟學(xué)課，老師就“經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時(shí)期到現在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺(jué)得西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習就可以以經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展為線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的學(xué)習慢慢地積累。把單一的知識點(diǎn)都掌握了，把握知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過(guò)系統學(xué)習建立自己的學(xué)習體系，學(xué)習也就成了一件十分容易的事情。
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )3
20xx年9月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對商院對無(wú)錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理，這門(mén)專(zhuān)業(yè)是我所鐘愛(ài)的，因為學(xué)好它可以對我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話(huà)不多說(shuō)，言歸正傳，下面就說(shuō)說(shuō)著(zhù)我最喜歡的經(jīng)濟學(xué)基礎課程吧！
經(jīng)濟學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程，同時(shí)又是一門(mén)很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟學(xué)所獨有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰爭、愛(ài)情，還是天災、人禍，都能從中找出經(jīng)濟學(xué)的影子來(lái)，這是多么令人吃驚��！這充分展現了經(jīng)濟學(xué)那無(wú)與倫比的`魅力！
說(shuō)起經(jīng)濟學(xué)，就不得不提起我們的經(jīng)濟學(xué)老師，她是一個(gè)很有趣的人，每次上課都要給我們放PPT課件，但是那個(gè)投影儀她總是弄不好，所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場(chǎng)景了。經(jīng)濟學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個(gè)實(shí)訓課，讓我們對那抽象的經(jīng)濟學(xué)理論有一個(gè)更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣(mài)會(huì )和辯論賽。還記得拍賣(mài)會(huì )那次，喲由于當初選擇小組家庭條件時(shí)，我們是第一組嘛，有先選擇權，當然選最好的，小資家庭，經(jīng)營(yíng)珠寶首飾，月最低收入50萬(wàn)元，公司名稱(chēng)：大雄珠寶……
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣(mài)會(huì )的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)N97手機的事，現在回想起來(lái)挺高興，大雄珠寶，夠厲害！還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應不應該談戀愛(ài)。我方觀(guān)點(diǎn)是：大學(xué)生不應該談戀愛(ài)。實(shí)訓計劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟學(xué)知識來(lái)進(jìn)行辯論，可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟學(xué)知識，全在那唇槍舌戰了，最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結束。
它不只是一些枯燥乏味的曲線(xiàn)和數學(xué)推導。學(xué)了經(jīng)濟學(xué)，在最基礎的消費時(shí)能夠理性消費，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規律能使我們對市場(chǎng)的行情對價(jià)格有更敏感的認識，不管是創(chuàng )業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟學(xué)的知識分析談戀愛(ài)的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài)；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結構原因。而且，通過(guò)學(xué)習經(jīng)濟學(xué)知識，我們在遇到抉擇和困難時(shí)，先計算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻�；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^(guò)經(jīng)濟學(xué)計算得知，從而客觀(guān)上指導我們行動(dòng)。經(jīng)濟學(xué)，就是這么的有魅力！
前段時(shí)間，我們學(xué)習廠(chǎng)商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng)，什么是壟斷競爭市場(chǎng)，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣，讓我們對市場(chǎng)機制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科��！五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習經(jīng)濟學(xué)知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。
感謝親愛(ài)的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟學(xué)方面作出貢獻的人們，正是你們的貢獻和努力，經(jīng)濟學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟，我快樂(lè )！
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )4
在世界經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)程中，每一個(gè)國家都慢慢地被卷入這個(gè)全球經(jīng)濟大循環(huán)中。經(jīng)濟全球化從表面上看是經(jīng)濟范疇的理論問(wèn)題，但實(shí)際上它還涉及了國家政治、外交關(guān)系、對外政策、海外軍事、國際大事件應對、國家對國際事務(wù)參與和決策等許多關(guān)于政治方面的問(wèn)題。學(xué)習世界經(jīng)濟概論可以讓我們很好地融入社會(huì )經(jīng)濟中，進(jìn)而讓我們取得更好的成效。
從《世界經(jīng)濟概論》所學(xué)到的知識
經(jīng)濟全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)，每一個(gè)國家都很清楚經(jīng)濟全球化對本國經(jīng)濟的重要影響。特別是戰后國際經(jīng)濟格局的形成，若一個(gè)國家并不能跟上經(jīng)濟全球化的步伐，他將會(huì )被社會(huì )淘汰。所以，無(wú)論是國家政府還是個(gè)人，都應該好好地去從經(jīng)濟全球化的角度去觀(guān)察世界，認真去思考。
經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化的加速使得北美自由貿易區、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟合作組織等貿易區域的出現。同時(shí)，使得發(fā)展中國家也開(kāi)始實(shí)行開(kāi)放以濟政策。經(jīng)濟全球化與區域經(jīng)濟一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個(gè)貿易區的成員經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
隨著(zhù)新一輪技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟全球化也會(huì )隨之而出現并且得到快速的發(fā)展。信息處理和傳遞、信息流通的網(wǎng)絡(luò )、通信衛星和計算機技術(shù)等，促使通信技術(shù)以前未有的速度迅速在全球形成了市場(chǎng)。同時(shí)，其他的新技術(shù)了也突發(fā)猛進(jìn)，形成以高新技術(shù)為主體的新經(jīng)濟，進(jìn)一步推動(dòng)了新經(jīng)濟的成長(cháng)。在區域經(jīng)濟一體化下，企業(yè)出現集團化發(fā)展趨勢，其基本動(dòng)向是組建具有多元化的產(chǎn)品和生產(chǎn)能力，以達到全球性擴張。
經(jīng)濟全球化浪潮席卷全球過(guò)程中，不僅發(fā)展中國家需要對經(jīng)濟全球化的沖擊，不斷調整產(chǎn)業(yè)結構，即便是發(fā)達國家也不得不對其傳統產(chǎn)業(yè)結構進(jìn)行調整。在產(chǎn)業(yè)調整方面，大多數發(fā)展中國家以傳統農業(yè)為主，工業(yè)制造能力弱，因此這些國家先后采取了改革開(kāi)放政策跨國公司和國際組織的投資大幅度增長(cháng)，從而對本國傳統經(jīng)濟結構進(jìn)行了調整。而在傳統工業(yè)制造領(lǐng)域，其行業(yè)與企業(yè)基本上處于無(wú)力營(yíng)運的狀況。
隨著(zhù)經(jīng)濟全球化程度的提高，各國的經(jīng)濟聯(lián)系加強，貿易量也會(huì )增長(cháng)。從理論上說(shuō)，經(jīng)濟全球化促使國際經(jīng)濟依存度提高，作為以國際貿易為主體的國家之間的進(jìn)出口貿易則應該越來(lái)越開(kāi)放、自由，這樣才能與經(jīng)濟全球化的要求吻合。另一方面，隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的深入化，外匯市場(chǎng)的作用也越來(lái)越大，主要表現為：國際清算、兌換功能、授信、套期保值、投機等方面。并且，國際外匯市場(chǎng)也越來(lái)越活躍，國際外匯市場(chǎng)職能也得到了充分地發(fā)揮。
其表現為：
1、實(shí)現購買(mǎi)力的國際轉移;
2、提供資金融通;
3、提供外匯保值和投機的機制。正因為如此，經(jīng)濟全球化的積極作用之一便是更大規模地促進(jìn)國際資本流動(dòng)，從而推動(dòng)經(jīng)濟全球化的'發(fā)展。
隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的進(jìn)程，國際組織在全球性公共基礎設施如信息傳播、發(fā)展中國家與發(fā)達國家在經(jīng)濟全球化方面的爭端與沖突地解決、主權國家的救助等方面發(fā)揮了更大的作用，尤其是在世界各國之間發(fā)揮的協(xié)調作用，它所解決的不僅僅是經(jīng)濟問(wèn)題。隨著(zhù)經(jīng)濟全球化步伐的加快，世界各國間的經(jīng)濟依存度迅速提高，一方面加速了發(fā)展中國家的以濟發(fā)展，另一方面也會(huì )使得國際貿易、國際金融和國際投資存在相當大的風(fēng)險。
學(xué)習《世界經(jīng)濟概論》的體會(huì )和感受
通過(guò)學(xué)習這一門(mén)課程，我知道了世界上沒(méi)有一個(gè)國家可以脫離與其他國家交往而獨立存在，通過(guò)傳統的國際貿易方式，國家之間建立了經(jīng)濟關(guān)系，其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟全球化進(jìn)程中，世界范圍內的市場(chǎng)經(jīng)濟效率在不斷增長(cháng)，但這種效率增長(cháng)產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達國家和不發(fā)達國家之間進(jìn)行著(zhù)不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟全球化與經(jīng)濟在全球內的兩極分化是并行的，并且是嚴重對立的。在現實(shí)中，越來(lái)越多國家意識到，世界經(jīng)濟格局的急劇變化更加突出了國家的安全問(wèn)題。
學(xué)習這一門(mén)學(xué)科讓我認識到了世界經(jīng)濟無(wú)論是對于國家、企業(yè)還是個(gè)人，都具有很重要的作用。了解世界經(jīng)濟的發(fā)展，可以讓我們以后立足于社會(huì )起到很好的幫助。所以，我們還需在以后的生活與工作中經(jīng)常關(guān)注這個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟變化，進(jìn)而讓我們更好地運用到我們的生活實(shí)際當中。
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )5
管理經(jīng)濟學(xué)是一門(mén)研究如何使用有限資源，以達到成本效率管理的科學(xué)。初上課時(shí)，即有一種對世界重新認知的新鮮感。在接觸這門(mén)課之前，我看到的只是表象，例如裁員，工廠(chǎng)關(guān)閉，銀行利率提高，股市印花稅大幅度下調。不知其然更不知其所以然。
開(kāi)課后，老師講了很多與生活密切相關(guān)的經(jīng)濟現象。跟著(zhù)老師的指引，我漸漸撥開(kāi)了云霧，走到了那些問(wèn)題的背后，雖然了解的還不是那么透徹，但已經(jīng)是醍醐灌頂了，這真的讓我歡喜不已。我開(kāi)始學(xué)會(huì )用理性的分析去看待身邊的問(wèn)題：前幾年父親下崗了，最近因為廠(chǎng)里急需熟練技術(shù)人員重新回去上班，那時(shí)候政府關(guān)于最低工資的限定剛好出臺，父親的工資在原來(lái)基礎上漲了三分之一，工作時(shí)間卻由原來(lái)的8小時(shí)調整為12小時(shí)。我一直不解，勞動(dòng)法的規定為什么企業(yè)不遵守？為何會(huì )出現如此急切的剝削？聽(tīng)完課，我明白了這個(gè)中緣由，提高工人最低工資標準，意味著(zhù)企業(yè)的變動(dòng)成本增加，但產(chǎn)品價(jià)格卻不能說(shuō)提就提，兩者相減，利潤空間就會(huì )大幅度縮水。
為了追求利潤的最大化，企業(yè)必定會(huì )裁員，將原來(lái)由三個(gè)人做的事安排給一個(gè)人做，這就是父親勞動(dòng)時(shí)間增長(cháng)的本質(zhì)原因。而且我還知道：如果下崗的工人不進(jìn)行妥善的安排，就會(huì )導致勞動(dòng)力過(guò)剩，通過(guò)供需曲線(xiàn)可以看出，如果一直處于這種供大于求的`狀態(tài)，工資水平自然就會(huì )回到原來(lái)的狀態(tài)，甚至更低。這也就是為什么政府要一直鼓勵和推動(dòng)下崗人員再就業(yè)工程的本質(zhì)所在。
管中窺豹，已讓我欣喜不已，更何況這門(mén)課程的涵蓋范圍很廣，幾乎社會(huì )的各個(gè)層面都涉及到了，從谷賤傷農到寡頭壟斷，讓我們站到了一個(gè)高度來(lái)俯瞰這個(gè)社會(huì )。在社會(huì )主義初級階段，我們要堅持以經(jīng)濟建設為中心一百年不動(dòng)搖！在這樣的宏觀(guān)環(huán)境下，經(jīng)濟學(xué)學(xué)習的重要性是毋庸置疑的。它是吾輩認識當今世界的必經(jīng)之道，是解決社會(huì )問(wèn)題的必要之匙。從戰略意義上看，經(jīng)濟學(xué)成為當代大學(xué)生的必修課是很有必要的。
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通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我知道了什么是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)與宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的對稱(chēng)，是現代西方經(jīng)濟學(xué)的一個(gè)構成部分。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠(chǎng)商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟行為以及相應經(jīng)濟變量數值的決定。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認為所有個(gè)體的行為準則在此設法利用有限資源取得最大的收獲，并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件。對于微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的對象，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的研究對象是經(jīng)濟個(gè)體，如
單個(gè)消費者、單個(gè)廠(chǎng)商、單個(gè)行業(yè)等，所以它是以個(gè)量分析為主。在微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)中，通過(guò)老師講解知道，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設條件：第一個(gè)假設條件是理性人的假設條件。這種理性人的假設，有時(shí)也被稱(chēng)為“經(jīng)濟人假設”，即在經(jīng)濟活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟個(gè)體總是以利己為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益；第二個(gè)假設條件是完全知識或完全信息的假設條件。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的內容包括一
般均衡價(jià)格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結構理論、要素市場(chǎng)理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學(xué)以及微觀(guān)經(jīng)濟政策等。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)中涉及眾多專(zhuān)業(yè)的概念供我來(lái)學(xué)習。比如：需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的'程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下，消費者增加一單位的某種商品的消費數量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費數量。替代效應——由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對價(jià)格的變化，進(jìn)而由商品的相對價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。洛倫茨曲線(xiàn)——用縱軸表示社會(huì )財富百分比，橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列，將每一百分比的人口所擁有的社會(huì )財富的百分比積累起來(lái)，相應的點(diǎn)連成的曲線(xiàn)。
學(xué)習西方經(jīng)濟學(xué)到底有什么意義可言呢？按曼昆的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)可以幫助你了解你生活的世界，比如房?jì)r(jià)為什么這么高？飛機票為什么可以根據預定時(shí)間打折？明星的報酬為什么那么高？許多非洲地區為什么如此落后？人民幣為什么會(huì )貶值？等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟。尤其當你參加工作后，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面，等等，若某一天你參與掌管一個(gè)公司，你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格？等等。所以微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)幫助你了解經(jīng)濟世界的微觀(guān)層面，讓你深入到經(jīng)濟發(fā)動(dòng)機的內部仔細觀(guān)察內部運轉。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是講的廠(chǎng)商理論和消費者行為理論。學(xué)習微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的好處就是，能夠用廠(chǎng)商理論和消費這行為理論去判斷在微觀(guān)的市場(chǎng)結構中，各個(gè)主體應該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟決策。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系，和價(jià)格彈性的犯下，指導你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià)，來(lái)獲得最大的利潤。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)還分析了市場(chǎng)結構中的各種主體的價(jià)格行為，廠(chǎng)商的成本決策。價(jià)格對市場(chǎng)的資源的配置等等。學(xué)習它的意義在于可以用它來(lái)知道自己的經(jīng)濟實(shí)踐。起碼指導自己的思考，啟發(fā)自己對經(jīng)濟現象進(jìn)行分析和判斷，從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，學(xué)習它是很有好處的。從理論的意義看，為你學(xué)習市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等應用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的良好的基礎。
我們應該秉承一下要求來(lái)研究西方經(jīng)濟學(xué)的微觀(guān)
1、應認真研究西方經(jīng)濟學(xué)，借鑒其中對我們有用的東西，但同時(shí)又必須看到，西方經(jīng)濟學(xué)的基本立場(chǎng)和價(jià)值觀(guān)，是與馬克思主義根本對立的，決不能簡(jiǎn)單地照搬。在改革開(kāi)放過(guò)程中，我們應從建設中國特色社會(huì )主義的實(shí)際出發(fā)，既要反對把馬克思主義教條化，即空談馬克思主義，把經(jīng)典作家針對當時(shí)具體情況作出的具體結論，當作固定不變的教條，照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天；又要反對迷信西方發(fā)達國家反映資產(chǎn)階級意識形態(tài)的思想理論，把西方某些資產(chǎn)階級學(xué)派的理論以及西方國家的政策全盤(pán)照搬。要對西方經(jīng)濟學(xué)進(jìn)行認真的鑒別，在學(xué)習和借鑒其中對我們有用的東西的同時(shí)，認清其為資產(chǎn)階級利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。
2、在建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的過(guò)程中，我們黨始終堅持以發(fā)展著(zhù)的馬克思主義為指導，科學(xué)地對待西方經(jīng)濟學(xué)和西方國家的經(jīng)驗。一方面，我們堅持學(xué)習和借鑒西方國家在市場(chǎng)經(jīng)濟運行方面積累起來(lái)的一般理論和經(jīng)驗，作為我們完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟理論和制定相關(guān)政策的參考；另一方面，我們始終強調社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是同我國社會(huì )主義基本制度有機結合的，必須堅決反對照搬照抄西方國家的理論和政策，特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。
3、發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟的資源配置作用，市場(chǎng)有利于是解決很多問(wèn)題。整個(gè)西方經(jīng)濟學(xué)其實(shí)就是對市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀(guān)調控與市場(chǎng)作用緊密結合，走有中國特色的社會(huì )主義道路。
以上就是我學(xué)習這門(mén)課程的一些收獲和感想，希望以后可以得到更深入的學(xué)習。
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自工業(yè)化開(kāi)始發(fā)展以來(lái)，二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加，對氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導致海平面升高、世界范圍內的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區極端性氣候事件增加。由此，世界各國一致認為，氣候變化問(wèn)題是人類(lèi)目前必須要高度重視并努力解決的。對于困擾人類(lèi)的溫室氣體排放問(wèn)題，突圍只有三條路：
一是提高能源效率，減少排放；
二是大力開(kāi)發(fā)低碳或無(wú)碳能源，從而滿(mǎn)足能源需求而不增加碳排放量；
三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能，吸收二氧化碳，降低溫室氣體濃度。
正是在這樣的大背景下，根據市教育、人事等相關(guān)部門(mén)文件精神，市專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續教育中心為林場(chǎng)每位職工開(kāi)通了《低碳經(jīng)濟》網(wǎng)上學(xué)習培訓平臺，通過(guò)這次學(xué)習，我發(fā)現，原來(lái)我們對于低碳經(jīng)濟的理解是那樣的平面。
低碳經(jīng)濟，是指在可持續發(fā)展理念指導下，通過(guò)技術(shù)創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、產(chǎn)業(yè)轉型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏(yíng)的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式，旨在圍繞人類(lèi)經(jīng)濟活動(dòng)、生產(chǎn)、消費各個(gè)環(huán)節全面考慮溫室氣體排放的因素，其本旨是能源的高效利用，新行綠色清潔能源的開(kāi)發(fā)利用，追求綠色GDP。
同樣，在中國處于經(jīng)濟高速發(fā)展的現階段，我們要澄清一些認識上的誤區。首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟，低碳環(huán)保經(jīng)濟的目標是低碳高增長(cháng)；第二，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟不會(huì )限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展，只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求：第三，低碳環(huán)保經(jīng)濟不一定成本很高，減少溫室氣體排放甚至會(huì )幫助節省成本，并且不需要很高的技術(shù)，但是要克服一些政策上的障礙；第四，低碳環(huán)保經(jīng)濟不是未來(lái)需要做的事情，而是應該要從現在做起；第五，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟是關(guān)乎每個(gè)人的事情，應對氣球變暖，關(guān)乎地球每個(gè)國家和地區，關(guān)乎每個(gè)人。
對個(gè)人而言，我們更應該在日常生活中做到低碳生活，低碳生活就是把生活作息時(shí)所耗用的能量要減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們這些普通的'老百姓來(lái)說(shuō)是一種生活態(tài)度。應該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活，要注意節水，節電，盡量避免使用一次性塑料袋，紙盒，筷子等等。就像陳迎老師說(shuō)的那樣，低碳生活是一種態(tài)度，是和大自然的一種和諧統一。
只要你我都愿意，從我做起，從身邊的小事做起，逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟做出自己的貢獻，只有這樣人類(lèi)才能成為自然的朋友，才能與自然和諧共處，才能實(shí)現人類(lèi)與自然和諧友好共處。
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經(jīng)濟學(xué)包括微觀(guān)和宏觀(guān)，微觀(guān)部分的研究對象是個(gè)體經(jīng)濟單位，指單個(gè)消費者、單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)市場(chǎng)等。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的基本假設條件是理性人，即以最小經(jīng)濟代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟利益。要解決的是資源配置問(wèn)題：生產(chǎn)什么，資源如何進(jìn)行有效組合，才能提高經(jīng)濟效益，產(chǎn)品數量采用什么分配機制分配等等。
一需求，供給與均衡數量
需求是指消費者在一定時(shí)期內在各種可能的價(jià)格水平下愿意而且能夠購買(mǎi)的該商品數量。需求量主要受商品價(jià)格，消費者的收入水平，相關(guān)商品的價(jià)格，消費者的偏好和消費者對該商品的價(jià)格預期的影響。需求函數表示一種商品的需求量和影響該需求數量的各種因素之間的相互關(guān)系。它是向右下方傾斜的，表示商品的需求量和價(jià)格之間成反方向變動(dòng)的關(guān)系。供給是指生產(chǎn)者在一定時(shí)期內在各種可能的價(jià)格下意愿而且能夠提供出售該種商品的數量。供給量主要受商品的價(jià)格，生產(chǎn)成本，生產(chǎn)的技術(shù)水平，相關(guān)商品的價(jià)格和生產(chǎn)者對未來(lái)的預期的影響。供求函數表示一種商品的供給量和該商品價(jià)格之間存在著(zhù)一一對應的關(guān)系。供給曲線(xiàn)表現出向右上方傾斜的特征，表示商品的供給量和價(jià)格成同方向變動(dòng)的規律。因此商品的市場(chǎng)需求量和市場(chǎng)供給量相等時(shí)的價(jià)格即為均衡價(jià)格。而供求曲線(xiàn)不是固定不變的，在其他條件不變的情況下，需求變動(dòng)分別引起均衡價(jià)格和均衡數量的同方向的變動(dòng)；供給變動(dòng)引起均衡價(jià)格的反方向變動(dòng)，引起均衡數量的同方向的變動(dòng)。對于富有彈性的商品，廠(chǎng)商的銷(xiāo)售收入與商品的價(jià)格成反方向的變動(dòng)。而缺乏彈性的商品（如食鹽，味精，洗潔劑）銷(xiāo)售收入與商品的價(jià)格成同方向的變動(dòng)。如果兩種商品之間存在著(zhù)替代關(guān)系，這兩種商品互為替代品。如如蘋(píng)果與香蕉。如果兩種商品必須同時(shí)使用才能滿(mǎn)足消費者的某種欲望，則稱(chēng)這兩種商品之間存在著(zhù)互補關(guān)系，這兩種商品互為互補品。如磁帶和錄音機。
二效用論
需求的背后是消費者，消費者在消費商品時(shí)感受到的滿(mǎn)足程度是效用。例如，消費者消費了巧克力與唱片，他從中得到的效用是無(wú)法衡量，也無(wú)法加總求和的，更不能用基數來(lái)表示，他可以比較從消費這兩種物品中所得到的效用。如果他認為消費一塊巧克力所帶來(lái)的效用大于消費唱片所帶來(lái)的效用，那么就叫一塊巧克力的效用是第一，唱片的效用是第二。在一定時(shí)間內，其他商品的消費數量保持不變的條件下，隨消費者對某種商品消費量的增加，消費者從該商品連續增加的每一消費單位中得到的.效用增量是遞減的。效用取決于兩個(gè)方面：
1）客觀(guān)因素，即商品的使用價(jià)值；
2）主觀(guān)因素，即人的主觀(guān)心理感受。消費者的行為的出發(fā)點(diǎn)和目的是追求效用的最大化。
消費者均衡在消費者的收入和商品的價(jià)格既定的條件下，當消費者選擇商品組合獲取了最大的效用滿(mǎn)足，并將保持這種狀態(tài)不變時(shí)，消費者處于均衡狀態(tài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為消費者均衡。消費者均衡是研究單個(gè)消費者在既定收入條件下實(shí)現效用最大化的均衡條件。消費者均衡是指在既定收入和各種商品價(jià)格的限制下選購一定數量的各種商品，以達到最滿(mǎn)意的程度。消費者均衡是消費者行為理論的核心。而在一定的收入或支出的水平下，對所消費的不同商品組合具有同等滿(mǎn)足程度的曲線(xiàn)，就是無(wú)差異曲線(xiàn)。所以要想獲得市場(chǎng)，就必須從這兩個(gè)方面來(lái)滿(mǎn)足消費者的需求，使其能獲得自身能獲得的最大效用。預算線(xiàn)表示消費者在一定的的收入和價(jià)格條件下所能購買(mǎi)的各種商品數量的最大組合。預算約束線(xiàn)是由收入和商品價(jià)格兩方面決定，收入增加價(jià)格不變或是價(jià)格降低收入不變都會(huì )使消費者的消費水平提高。消費者的無(wú)差異曲線(xiàn)和預算線(xiàn)結合在一起，來(lái)分析消費者追求效用最大化的購買(mǎi)選擇行為。最優(yōu)購買(mǎi)組合只能出現在預算線(xiàn)上。
三生產(chǎn)論
生產(chǎn)者亦稱(chēng)廠(chǎng)商或企業(yè)，它是指能夠作出統一的生產(chǎn)決策的單個(gè)經(jīng)濟單位。廠(chǎng)商的目標是追求最大的利潤，廠(chǎng)商投入勞動(dòng)和資本是生產(chǎn)要素。在短期內，生產(chǎn)者來(lái)不及調整全部生產(chǎn)要素的數量。在技術(shù)水平不變的條件下，在連續等量地把某種不變的生產(chǎn)要素增加到其他一種或幾種數量不變的生產(chǎn)要素上去的過(guò)程中，當這種生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞減的。短期生產(chǎn)分為三個(gè)階段：第一階段，勞動(dòng)的平均產(chǎn)量始終是上升的，且達到最大值；邊際產(chǎn)量先上升后下降，且始終大于平均產(chǎn)量�？偖a(chǎn)量始終是增加的。因此生產(chǎn)者連續增加可變要素勞動(dòng)的投入量，以增加總產(chǎn)量。第二階段是生產(chǎn)者進(jìn)行決策的區間。開(kāi)始，勞動(dòng)的平均產(chǎn)量達最高點(diǎn)。終點(diǎn)處，勞動(dòng)邊際產(chǎn)量等于零。第三階段，平均產(chǎn)量繼續下降，邊際產(chǎn)量降為負值，勞動(dòng)總產(chǎn)量也呈現下降趨勢。生產(chǎn)者不會(huì )增加勞動(dòng)投入量，而是通過(guò)減少投入量來(lái)增加總產(chǎn)量以擺脫勞動(dòng)邊際產(chǎn)量為負值和總產(chǎn)量的下降局面。在長(cháng)期內，生產(chǎn)者可以調整全部生產(chǎn)要素的數量。通過(guò)對兩要素投入量的不斷調整，使得最后一單位的成本支出無(wú)論用來(lái)購買(mǎi)哪一種生產(chǎn)要素所獲得的邊際產(chǎn)量都相等，從而實(shí)現既定成本條件下的最大產(chǎn)量。
四成本論
先來(lái)看一個(gè)經(jīng)濟學(xué)小故事，它講的是：?jiǎn)痰つ苡?小時(shí)修剪完自家草坪，而他的鄰居女孩珍妮用4小時(shí)修剪完他家的草坪，所以喬丹在這件事上有絕對優(yōu)勢。那么，喬丹應該為自己家修剪草坪?jiǎn)�？若他自己�?/p>
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我認真學(xué)習了公共經(jīng)濟學(xué)這門(mén)學(xué)科。在此期間我學(xué)習的最大收獲就是獲得了一種把公共經(jīng)濟學(xué)理論和實(shí)際經(jīng)濟問(wèn)題結合起來(lái)的思維，逐步把平時(shí)看到的、生活中遇到的、工作中處理的經(jīng)濟問(wèn)題同學(xué)過(guò)的理論結合起來(lái)。
通過(guò)對本學(xué)科的理論學(xué)習，我深刻領(lǐng)會(huì )政府經(jīng)濟行為的重要性。公共經(jīng)濟學(xué)是研究政府經(jīng)濟行為、政府與私人部門(mén)之間的經(jīng)濟關(guān)系和政府經(jīng)濟活動(dòng)特殊規律的科學(xué)，是論述各級政府部門(mén)和公共組織(如國有企事業(yè))的存在意義和行為，回答政府必須做什么以及應該怎么做的學(xué)問(wèn)。政府與市場(chǎng)也同樣存在著(zhù)失靈的現象，公共經(jīng)濟學(xué)就要解決此類(lèi)問(wèn)題，即政府為什么要干預經(jīng)濟生活?什么時(shí)候干預?怎樣干預?政府從事經(jīng)濟活動(dòng)的范圍、方式、途徑和效果是什么?通過(guò)學(xué)習，我研究了以下幾個(gè)方面：
一是研究資源最優(yōu)配置的狀態(tài)。在市場(chǎng)機制的作用下，如果居民和企業(yè)作為市場(chǎng)主體分別實(shí)現了效用最大化和利潤最大化，并且在此基礎上，產(chǎn)品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)既不存在過(guò)剩，也不存在短缺，即整個(gè)經(jīng)濟的價(jià)格體系恰好使所有的商品供求都相等時(shí)，經(jīng)濟就處于一般均衡狀態(tài)或瓦爾拉斯均衡狀態(tài)。當經(jīng)濟處于一般均衡狀態(tài)時(shí)，資源便實(shí)現了最優(yōu)配置。資源實(shí)現最優(yōu)配置的標準是，當一種資源的任何重新分配，已經(jīng)不可能使任何一個(gè)人的境況變好，而不使一個(gè)人的境況變壞。換而言之，社會(huì )已經(jīng)達到這樣一種狀態(tài)，如果資源在某種配置下，不可能由重新組合生產(chǎn)和分配來(lái)使一個(gè)人或多個(gè)人的福利增加，而不使其他任何人的福利減少，那么社會(huì )就實(shí)現了資源的最優(yōu)配置。
二是研究市場(chǎng)失靈的現象。在一個(gè)經(jīng)濟社會(huì )中，整個(gè)經(jīng)濟實(shí)現一般均衡，并且資源配置達到帕累托最優(yōu)狀態(tài)時(shí)需要的條件。這些條件包括：經(jīng)濟主體是完全理性的、信息是完全的、市場(chǎng)是完全競爭的、經(jīng)濟主體的行為不存在外部影響等。符合這些條件的完全競爭市場(chǎng)顯然是不現實(shí)的，而當這些條件不具備時(shí)，資源最優(yōu)配置或者帕累托最優(yōu)狀態(tài)通常不能實(shí)現資源最優(yōu)配置。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，市場(chǎng)失靈就是指由于市場(chǎng)機制不能充分發(fā)揮作用而導致的資源配置缺乏效率或資源配置失當的情況。
三是研究市場(chǎng)失靈的原因。導致市場(chǎng)失靈的原因主要有壟斷、外部性、公共物品和信息不對稱(chēng)等。首先，市場(chǎng)分為完全競爭市場(chǎng)、不完全競爭市場(chǎng)、完全壟斷市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)和壟斷競爭市場(chǎng)，而完全競爭市場(chǎng)只是一種假性理論，由于不完全競爭市場(chǎng)的廣泛存在，市場(chǎng)機制就很難有效地發(fā)揮作用，資源就不可能實(shí)現最優(yōu)配置。其次，就是外部性或外部影響，是指某個(gè)人或某個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟活動(dòng)對其他人或其他企業(yè)造成了影響，但卻沒(méi)有為此付出代價(jià)或得到收益。這里所說(shuō)的影響是指一種活動(dòng)所產(chǎn)生的成本或利益未能通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格反映出來(lái)的，而是無(wú)意識強加于他人的。再次，是公共物品影響市場(chǎng)失靈。公共物品是滿(mǎn)足社會(huì )公共需要的物品，它和私人物品相對應，它具有非競爭性和排他性的.特點(diǎn)，可分為純公共物品和準公共物品。由于公共物品存在非競爭性和非排他性，消費者更愿意搭便車(chē)，低�；蛘唠[瞞自己對公共物品的偏好。所以無(wú)法知道每個(gè)消費者的需求曲線(xiàn)，消費者表明的需求曲線(xiàn)一般低于實(shí)際水平。因此無(wú)法加總消費者的需求曲線(xiàn)，也不能求得公共物品的最優(yōu)數量，從而影響市場(chǎng)失靈。最后是信息不對稱(chēng)對市場(chǎng)失靈的影響，在完全競爭市場(chǎng)中，作為經(jīng)濟活動(dòng)參與中的生產(chǎn)者和消費者對影響其選擇的相關(guān)經(jīng)濟變量都擁有充分的并且是相同的信息。但現實(shí)經(jīng)濟中，某一參與者比對方擁有更多的影響其決策的信息，被稱(chēng)為信息不對稱(chēng)。它導致市場(chǎng)逆向選擇和道德風(fēng)險，從而影響市場(chǎng)資源配置。
通過(guò)對本學(xué)科的學(xué)習，我學(xué)習了一些通過(guò)政府行為干預和調節市場(chǎng)機制的理論方法。為了克服市場(chǎng)失靈，彌補市場(chǎng)機制的缺陷和不足，優(yōu)化資源配置，政府需要對市場(chǎng)進(jìn)行干預和調控，用看得見(jiàn)的手來(lái)彌補看不見(jiàn)的手。主要有四種方法。
一是為了限制和消除壟斷，保護和促進(jìn)競爭，提高資源配置的效率，政府可以通過(guò)法律手段來(lái)限制和反對不當競爭。這是西方國家已采用的手段。我國也制定了《反不正當競爭法》和《反壟斷法》等法律法規。政府對壟斷進(jìn)行干預的另一種手段就是對壟斷行業(yè)進(jìn)行公共管制，主要是對壟斷行業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)的價(jià)格進(jìn)行管制，可規定限價(jià)，或者規定利潤。
二是消除外部性，傳統方法包括使用稅收和補貼、將相關(guān)企業(yè)合并從而使外部性?xún)炔炕仁侄�。首先政府可使用稅收的手段對那些產(chǎn)生負外部性的企業(yè);
其次對于那些具有正外部性的企業(yè)，政府應給與財政補貼，使其私人收益等于社會(huì )收益;
再次，政府可通過(guò)合并相關(guān)企業(yè)的方法使外部性得以“內部化”。
三是為了提供適當水平的公共物品，政府承擔了主要提供者的職責，例如國防、治安、消防和公共衛生。
四是為了解決因信息不對稱(chēng)造成的市場(chǎng)失靈，政府對許多商品的說(shuō)明、質(zhì)量標準和廣告都作出了具體的法律規定。政府還通過(guò)各種方式為消費者提供信息服務(wù)。
通過(guò)對本學(xué)科的學(xué)習，我掌握了一些理論指導實(shí)踐的經(jīng)驗。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，政府怎么來(lái)管理市場(chǎng)?我總結為，政府要三管，三不管，第一個(gè)政府要管產(chǎn)業(yè)方向，不管具體的項目審批.第二個(gè)方面管外部環(huán)境，不管具體經(jīng)營(yíng)。外部環(huán)境比如說(shuō)你來(lái)到我這個(gè)區域投資，你享受什么樣的優(yōu)惠，我給你提供什么樣的服務(wù)，這是外部環(huán)境，不管具體的經(jīng)營(yíng)。三個(gè)方面管依法征稅，不管企業(yè)盈虧。政府的支出范圍決定了你的公共經(jīng)濟的職能，所以說(shuō)我們市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，市場(chǎng)能干的，政府都不再進(jìn)行資助，我們對國有企業(yè)每年要拿出大量的資金進(jìn)行補貼，當然相對于過(guò)去是這樣，另一方面我們的經(jīng)濟建設它的支出還占很大的份額，我們要提供政府的基本性公共服務(wù)，這里面財政支出也要進(jìn)行轉移。
政府通過(guò)制定正確的微觀(guān)經(jīng)濟政策在很大程度上能夠消除市場(chǎng)失靈對經(jīng)濟運行的影響，從而提高資源配置效率，但是，如果政府不能有效地承擔或有效地履行這一責任，那么在存在市場(chǎng)失靈的同時(shí)，還會(huì )出現“政府失靈”，也會(huì )導致資源配置無(wú)效。我作為一個(gè)政府公職人員，在嚴格努力干好本職工作的同時(shí)，也應當認真學(xué)習經(jīng)濟理論知識，進(jìn)一步用理論指導實(shí)踐，促進(jìn)工作開(kāi)展，取得長(cháng)遠進(jìn)步。
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )10
這學(xué)期，我們學(xué)習了一門(mén)新的學(xué)科————微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我知道了什么是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)，又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟學(xué)，小經(jīng)濟學(xué)，是經(jīng)濟學(xué)的一個(gè)分支，主要以單個(gè)經(jīng)濟單位（單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟活動(dòng)）作為研究對象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤；單個(gè)消費者如何將有限收入分配在各種商品消費上以獲得最大滿(mǎn)足；單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數量和利潤如何確定；生產(chǎn)要素供應者的收入如何決定；單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是研究社會(huì )中單個(gè)經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，以及相應的經(jīng)濟變量的單項數值如何決定的經(jīng)濟學(xué)說(shuō)。亦稱(chēng)市場(chǎng)經(jīng)濟學(xué)或價(jià)格理論。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)包含的內容非常廣泛。其中主要有：均衡價(jià)格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論（包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論）、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀(guān)經(jīng)濟政策。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的研究方向微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠(chǎng)商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟行為以及相應的經(jīng)濟變量。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認為所有個(gè)體的行為準則在此設法利用有限資源取得最大收獲，并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場(chǎng)上，作為消費者的家庭根據各種商品的不同價(jià)格進(jìn)行選擇，設法用有限的收入從所購買(mǎi)的各種商品量中獲得最大的效用或滿(mǎn)足。家庭選擇商品的行動(dòng)必然會(huì )影響商品的價(jià)格，市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又是廠(chǎng)商確定生產(chǎn)何種商品的信號。廠(chǎng)商是各種商品及勞務(wù)的供給者，廠(chǎng)商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本，生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，獲得取最大限度的利潤。廠(chǎng)商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場(chǎng)上的各項價(jià)格，從而影響到家庭的收入。家庭和廠(chǎng)商的抉擇均通過(guò)市場(chǎng)上的供求關(guān)系表現出來(lái)，通過(guò)價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行協(xié)調。
因此，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的任務(wù)就是研究市場(chǎng)機制及其作用，均衡價(jià)格的決定，考察市場(chǎng)機制如何通過(guò)調節個(gè)體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)也就是關(guān)于市場(chǎng)機制的經(jīng)濟學(xué)，它以?xún)r(jià)格為分析的中心，因此也稱(chēng)作價(jià)格理論。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)還考察了市場(chǎng)機制失靈時(shí)，政府如何采取干預行為與措施的理論基礎。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎上，吸收美國經(jīng)濟學(xué)家張伯侖和英國經(jīng)濟學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論后逐步建立起來(lái)的。凱恩斯主義的宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)盛行之后，這種著(zhù)重研究個(gè)體經(jīng)濟行為的傳統理論，就被稱(chēng)為微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)與宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)只是研究對象有所分工，兩者的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法并無(wú)根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析，在理論體系上，它們相互補充和相互依存，共同構成現代西方經(jīng)濟學(xué)的理論體系。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的基本假設：市場(chǎng)出清，即資源流動(dòng)沒(méi)有任何障礙；完全理性，即消費者與廠(chǎng)商都是以利己為目的的經(jīng)濟人，他們自覺(jué)的按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標，又知道如何實(shí)現最大化；完全信息，是指消費者和廠(chǎng)商可以免費而迅速的獲得各種市場(chǎng)信息。
總的來(lái)說(shuō)經(jīng)濟學(xué)可以分為以下三個(gè)部分：第一部分是均衡：包括局部均衡和一般均衡，前者代表馬歇爾，后者瓦爾拉斯，另外還有一種非均衡狀態(tài)，即考慮了失業(yè)和通脹的均衡；按小生的理解均衡即帕累托最優(yōu)，只有達到了均衡狀態(tài)，才能使總體得到最大的效益即社會(huì )福利最大化；供給和需求相等時(shí)市場(chǎng)均衡，此時(shí)的價(jià)格為均衡價(jià)格，即買(mǎi)賣(mài)雙方都能接受的價(jià)格；消費者均衡是指在物價(jià)和收入一定的前提下，消費者購買(mǎi)何種商品組合可以達到最大效用，結論是消費者預算線(xiàn)和效用無(wú)差異曲線(xiàn)的切點(diǎn)，更具體的說(shuō)是商品的邊際效用之比等于它們的價(jià)格之比；廠(chǎng)商均衡簡(jiǎn)單的說(shuō)就是資源一定如何使廠(chǎng)商利潤最大化，結論邊際收益等于邊際成本，實(shí)現生產(chǎn)要素的最佳組合
第二部分為邊際：具體包括邊際產(chǎn)量，邊際效用，邊際收益，邊際成本。我們必須正確理解邊際的含義，邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的'產(chǎn)量，邊際產(chǎn)量先升后降，引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值，邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價(jià)值，廠(chǎng)商追加生產(chǎn)就有利可圖；邊際效用最早由馬歇爾提出，它是基于基數效用論的一種分析方法，邊際效用遞減導致平均效用遞減，總效用在邊際效用為零時(shí)達到最大；邊際收益小于平均收益，導致平均收益遞減，總收益在邊際收益為零時(shí)達到最大；邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線(xiàn)上升，當邊際大于平均時(shí)，平均成本上升，交點(diǎn)為平均成本最低；邊際收益等于邊際成本時(shí)企業(yè)利潤最大；跨國公司對外投資建廠(chǎng)的臨界點(diǎn)是在國內生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本，抑制了其在國內擴大生產(chǎn)規模，因此進(jìn)行資本輸出降低成本，推遲臨界點(diǎn)，總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營(yíng)目的選擇不同的模型。
第三部分為分配：簡(jiǎn)單的說(shuō)，分配就是市場(chǎng)按照一定的標準，資本，土地，勞動(dòng)，企業(yè)家才能，得到相應的利息，地租，工資，利潤。這個(gè)理論可以追溯到十九世紀初期資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學(xué)的代表法國的薩伊，他提出以生產(chǎn)費用論取代勞動(dòng)價(jià)值論，生產(chǎn)費用包括勞動(dòng)土地資本。分配的最終目的是實(shí)現帕累托最優(yōu)，社會(huì )整體福利最大化。
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )11
將近二十多天的《世界經(jīng)濟概論》課程的網(wǎng)絡(luò )培訓已經(jīng)結束了，南開(kāi)大學(xué)的周申老師悉心授課，使我深深體會(huì )到世界經(jīng)濟學(xué)有多么的錯綜復雜。通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò )培訓課程的學(xué)習，我了解到，南開(kāi)大學(xué)世界經(jīng)濟學(xué)科在學(xué)科評估中屢次被評為“國家重點(diǎn)學(xué)科”，得到了國內同行的認可�！妒澜缃�(jīng)濟概論》被評為國家精品課程。世界經(jīng)濟學(xué)是一門(mén)前沿性和綜合性很強的理論經(jīng)濟學(xué)。經(jīng)濟全球化是當今世界的基本特征，從一體化的角度來(lái)對世界經(jīng)濟原理和問(wèn)題進(jìn)行闡述，分析了貿易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟全球化的主要表現，闡述了世界經(jīng)濟的持續增長(cháng)與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟的相互往來(lái)與國際協(xié)調以及經(jīng)濟增長(cháng)中的全球化問(wèn)題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習立足點(diǎn)，利于從整體上把握學(xué)科知識。
讓我感觸最深的就是南開(kāi)大學(xué)的《世界經(jīng)濟概論》，不僅師資力量雄厚，而且課程的定位與課程設計指導思想非常先進(jìn)。經(jīng)濟學(xué)院根據自己的人才培養目標設置相應的課程體系，更新和整合課程教學(xué)內容，即強化課程間的銜接，理順課程學(xué)習順序，協(xié)調各門(mén)課程內容，取消相對陳舊的課程，重新規劃每門(mén)課程的內容，避免重復，形成有機銜接而不重復的系統課程教學(xué)體系，并把最新的相關(guān)成果納入教學(xué)內容，形成了自己的教學(xué)體系。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)。
和南開(kāi)大學(xué)相比，我所在的西安培華學(xué)院是一所民辦三本院校，沒(méi)有開(kāi)設世界經(jīng)濟專(zhuān)業(yè)，我們所開(kāi)設的專(zhuān)業(yè)是國際經(jīng)濟與貿易，這門(mén)課程作為本專(zhuān)業(yè)的選修課進(jìn)行開(kāi)設。在授課過(guò)程中發(fā)現學(xué)生的積極性不高，經(jīng)過(guò)認真思考，歸納了幾點(diǎn)原因：
1、《世界經(jīng)濟概論》與其它學(xué)科知識內容交叉重復�！妒澜缃�(jīng)濟概論》在教學(xué)中存在著(zhù)與其它學(xué)科知識內容交叉問(wèn)題。在教學(xué)的過(guò)程中，有些內容會(huì )與《國際金融》、《國際投資學(xué)》和《國際經(jīng)濟學(xué)》等課程重復，因此在講到這些部分的時(shí)候，有部分學(xué)生會(huì )認為內容都已經(jīng)學(xué)過(guò)，覺(jué)得再聽(tīng)的話(huà)沒(méi)有什么意思，在這種情況下，學(xué)生很難提起興趣。因此如何建立本門(mén)課程的理論體系和教學(xué)內容體系,還有待于在世界經(jīng)濟的不斷發(fā)展中逐步認識和完善。
2、由于《世界經(jīng)濟概論》學(xué)科性質(zhì)，有些章節在教學(xué)中有理論部分尤其定性分析部分，存在著(zhù)講授枯燥等問(wèn)題，如何更好地開(kāi)展互動(dòng)式教學(xué)，調動(dòng)學(xué)生自主參與學(xué)習的積極性，促進(jìn)教學(xué)相長(cháng)等問(wèn)題還有待繼續研究與實(shí)踐。
3、由于教師的能力有限，對有些專(zhuān)題的駕馭能力不夠，課堂無(wú)法生動(dòng)出彩。因此，作為教師一定要加強學(xué)習，給自己充電。同時(shí)，學(xué)校也要創(chuàng )造條件對青年教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓，將教師送出去學(xué)習。如像南開(kāi)大學(xué)的教師95%的都有機會(huì )去美國、歐洲等國家的著(zhù)名大學(xué)作為訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者交流學(xué)習，一方面鍛煉了自身的語(yǔ)言水平，一方面也增長(cháng)的專(zhuān)業(yè)知識。
如何提升學(xué)生學(xué)習興趣、促進(jìn)與激活學(xué)生學(xué)習?
1、靈活設置授課內容，加強教學(xué)中熱點(diǎn)難點(diǎn)的要求。如中國入市過(guò)渡期滿(mǎn)后將會(huì )給中國經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)等帶來(lái)什么影響;能源問(wèn)題;人民幣匯率問(wèn)題;可持續發(fā)展問(wèn)題;紡織品配額問(wèn)題;區域經(jīng)濟合作等。
2、增強教師的感染力。如果教師具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，課堂上旁征博引，談吐不凡，而又不乏風(fēng)趣幽默，必定會(huì )有極高的個(gè)性魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生，增強他們學(xué)習的興趣。如果教師能夠注意改進(jìn)教學(xué)方法，教學(xué)中創(chuàng )設平等互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境和融洽和諧的教學(xué)氛圍，寓教以情，以情感人，使學(xué)生以熱愛(ài)的'心態(tài)來(lái)進(jìn)入學(xué)習，其結果會(huì )使學(xué)生的學(xué)習興趣得到進(jìn)一步的強化。此外在授課的時(shí)候，如果我們不注意開(kāi)場(chǎng)白，一開(kāi)始便投入講授枯燥的課本內容，學(xué)生的情緒定會(huì )逐漸低落，對這堂課的影響是極其深遠的。教師如果注意每堂課都來(lái)一個(gè)新穎的開(kāi)端，自然會(huì )吸引學(xué)生的注意力。
3、強化實(shí)驗、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節，這一點(diǎn)值得借鑒。首先，南開(kāi)大學(xué)完善實(shí)驗課程建設，建立實(shí)驗教學(xué)中心，包括六個(gè)實(shí)驗室，如經(jīng)濟分析實(shí)驗室、實(shí)務(wù)模擬實(shí)驗室、金融分析實(shí)驗室、規劃仿真實(shí)驗室、基本技能實(shí)驗室、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)實(shí)驗室。積極利用實(shí)驗室進(jìn)行實(shí)驗項目的設計，國貿模擬軟件的使用，學(xué)生還可以利用貿易網(wǎng)絡(luò )平臺進(jìn)行國貿實(shí)務(wù)的演練，如何發(fā)盤(pán)，還盤(pán)等。其次，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與實(shí)地考察�？朔щy建立實(shí)踐基地，利用省會(huì )城市的地理優(yōu)勢，組織學(xué)生深入碼頭、大型物流企業(yè)、海關(guān)、開(kāi)發(fā)區等參觀(guān)學(xué)習。同時(shí)，將社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)作為重要的教學(xué)環(huán)節，要求學(xué)生寫(xiě)實(shí)踐考察報告、實(shí)習報告和學(xué)習收獲，通過(guò)學(xué)習交流活動(dòng)，加強學(xué)生對相關(guān)教學(xué)內容的消化和理解。再次，邀請實(shí)際企業(yè)業(yè)務(wù)人員的講座與交流。
我所在的三本院校更應該加強實(shí)驗、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節，因為其人才培養目標為培養應用性人才。學(xué)校也應該加強對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節的重視，多購置外貿教學(xué)模擬軟件，增設實(shí)驗室，并對其教師進(jìn)行在職培訓。也希望學(xué)校能有些改革，如新招聘的教師先放到外貿企業(yè)實(shí)習1-2年，再回來(lái)給學(xué)生上課，這樣能保證一定的教學(xué)質(zhì)量。
4、以培養創(chuàng )新人才為目的，改革傳統的考試方法。作為三本院校，理事長(cháng)在教學(xué)方法改革的理念上非常前沿，我校從20xx年就開(kāi)始倡導過(guò)程性考核方式，即不以最后的期末考試卷面成績(jì)作為最終成績(jì)，而是強化平時(shí)的過(guò)程性考核成績(jì)。我校的過(guò)程性考核比例原來(lái)是3:7，后來(lái)提高到4:6。平時(shí)的考勤、作業(yè)、課堂表現、章節測試等環(huán)節都以一定的比例給予分值。另外，在雙語(yǔ)課程的教學(xué)中還要加強口語(yǔ)考試環(huán)節，作為期末成績(jì)的一個(gè)組成部分。
以上兩點(diǎn)感觸，是這次網(wǎng)絡(luò )培訓課程的一點(diǎn)認識。在以后的工作和學(xué)習中，我會(huì )將兄弟院校好的做法進(jìn)行借鑒，運用到教學(xué)中去，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )12
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，對這門(mén)課程我也有了一定的了解和心得體會(huì )，希望通過(guò)分享能夠幫助到同學(xué)們的西經(jīng)學(xué)習。
要學(xué)好這門(mén)課程，首先要端正態(tài)度，培養對它的興趣。西方經(jīng)濟學(xué)不像政治經(jīng)濟學(xué)那樣枯燥乏味，它結合了實(shí)際的案例，對現實(shí)的問(wèn)題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過(guò)程中慢慢培養了興趣。
其次，重點(diǎn)把握基本原理的學(xué)習，結合自己對現實(shí)問(wèn)題的思考，注意學(xué)習它整個(gè)理論的思維體系和方法論，進(jìn)行有選擇的借鑒。既然這門(mén)學(xué)科是一門(mén)入門(mén)的.課程，難免會(huì )使我們在學(xué)習的過(guò)程中先入為主，所以，我們在學(xué)習它的同時(shí)要善于思考，注重分析討論，結合實(shí)際，善于學(xué)習的同時(shí)善于借鑒。
再次，學(xué)習這門(mén)課程的同時(shí)應看一下他的開(kāi)山始作：亞當.斯密《國富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著(zhù)作。
最后，學(xué)習別人的東西最終要運用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學(xué)習的過(guò)程中正確對待西方經(jīng)濟學(xué)中包含資本經(jīng)濟學(xué)的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門(mén)學(xué)科。
以上僅為我的一點(diǎn)看法，祝大家學(xué)好西方經(jīng)濟學(xué)！
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )13
發(fā)經(jīng)濟學(xué)是第二次世界大戰后形成的一門(mén)新興經(jīng)濟學(xué)科。作為一門(mén)獨立的經(jīng)濟學(xué)科，它首先出現在西方國家，并且成為西方經(jīng)濟學(xué)體系的一重要分支，后來(lái)逐步擴展到發(fā)展中國家。進(jìn)入20世紀80年代后，發(fā)展經(jīng)濟理論的教學(xué)和研究開(kāi)始在我國興起，并且越來(lái)越廣泛地開(kāi)展起來(lái)。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達狀況發(fā)展轉變的一般趨勢和規律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學(xué)�，F就通過(guò)《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)教程》的自主學(xué)習，略談我對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的進(jìn)一步認識。
首先，讓我認識到發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究的對象。
經(jīng)濟學(xué)理論，每一門(mén)科學(xué)都有它特定的研究對象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的一個(gè)組成部分，與其他的經(jīng)濟學(xué)科在研究對象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內容。經(jīng)濟發(fā)展，是指一個(gè)國家或地區，從欠發(fā)達狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉變的過(guò)程。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)，就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟社會(huì )結構轉型過(guò)程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結構變化內在規律和發(fā)展因素各種內在關(guān)系的.科學(xué)，一般表現為三個(gè)方面：一是經(jīng)濟社會(huì )結構性的轉變，如城鄉人口結構、產(chǎn)業(yè)結構、就業(yè)結構等；二是經(jīng)濟社會(huì )質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國民經(jīng)濟量的增長(cháng)和擴張，如增長(cháng)速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標的變化。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬?lài)�，現在已經(jīng)取得政治獨立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達國家群體的總稱(chēng)。其具體國情和民族有著(zhù)各自的特點(diǎn)，存在著(zhù)許多差異。但在社會(huì )經(jīng)濟方面有著(zhù)許多共同的特征：如勞動(dòng)生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長(cháng)速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛生條件差，平均壽命低；依賴(lài)于初級產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著(zhù)共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟，實(shí)現工業(yè)化和現代化，發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)成為當今時(shí)代的主題，它在上要求有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的學(xué)科從事發(fā)展中國家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)。
其次，讓了解了發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的任務(wù)。
發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達狀況發(fā)展轉變的一般趨勢和規律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學(xué)。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟社會(huì )結構轉型過(guò)程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結構變化內在規律和發(fā)展因素各種內在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟發(fā)展的一般條件和特殊國情，揭示經(jīng)濟發(fā)展的一般規律和趨勢，并從發(fā)展中國家的實(shí)際出發(fā)，探索經(jīng)濟發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰略和政策。
2023年經(jīng)濟學(xué)學(xué)習心得體會(huì )14
我有幸參加了學(xué)習的培訓。在此期間，我們聆聽(tīng)了教授及學(xué)者的專(zhuān)題報告、教育專(zhuān)家講座及各個(gè)學(xué)科的教授的課，使我的理論水平得到了極大的提高，增長(cháng)了許多知識，受益匪淺。
通過(guò)學(xué)習，使我深刻的認識到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學(xué)識，精湛的專(zhuān)業(yè)技能，更要注重人格魅力的影響。教師的語(yǔ)言對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響，教師一言一行時(shí)時(shí)刻刻學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的.榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
再次，培訓使我對未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力。對于剛剛從大學(xué)校門(mén)踏出的我們，對新的生活、新的責任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓中，培訓指導老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話(huà)，從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿(mǎn)對新教師的鼓勵。其一是鼓勵我們要趕快適應學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵我們要更加理性地認識社會(huì )。其三是鼓勵我們要做一名終身學(xué)習型老師，做一名能夠不斷適應新知識新問(wèn)題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵我們要堅持創(chuàng )新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵，使我對未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿(mǎn)懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現自己的意志�！币苍S，對于我們新教師來(lái)說(shuō)，只要有克服困難的信心，才能取得好的開(kāi)端，而好的開(kāi)端，便是成功的一半。
最后，通過(guò)學(xué)習，我還認識到要做一名合格的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有高尚的師德，讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng )造。而這正是我們新教師培訓對于我們新教師的要求。
這次的培訓給了我一筆寶貴的財富，在今后的工作中我一定更加努力學(xué)習，為自己的教育事業(yè)做出貢獻。
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微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)，顧名思義，就是在一個(gè)無(wú)外界干擾的、理想的情況下，單獨研究一個(gè)巨大的經(jīng)濟體系中的一個(gè)微觀(guān)個(gè)體的經(jīng)濟活動(dòng)的學(xué)科。所以在性質(zhì)上決定了微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的理論有著(zhù)非�？量痰某闪l件，也有著(zhù)非常大的局限性。然而，我們在任何經(jīng)濟活動(dòng)上都離不開(kāi)微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)，從衣食住行等小消費，到企業(yè)決策和經(jīng)濟預測等重大事件，都需要我們有微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的理論基礎，有了這個(gè)基礎，我們才能在其上作更加復雜的經(jīng)濟分析。因此，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)科最基礎的學(xué)科，學(xué)會(huì )微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)便能和經(jīng)濟學(xué)的其他分支相互交錯，融會(huì )貫通。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)主要研究三個(gè)問(wèn)題：生產(chǎn)什么以及多少，如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)。要是資源是無(wú)限的，以上的問(wèn)題將不復存在。然而，資源是稀缺的，利用有限的資源獲得最大的效益是研究經(jīng)濟學(xué)的最終目的。我們希望市場(chǎng)生產(chǎn)出來(lái)的東西完全沒(méi)有剩余，資源得到充分利用。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)研究市場(chǎng)，可以有目的性地引領(lǐng)企業(yè)生產(chǎn)什么，以及生產(chǎn)多少商品去滿(mǎn)足整個(gè)市場(chǎng)的需求而不產(chǎn)生剩余，從而達到社會(huì )資源分配合理。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的歷史淵源可追溯到亞當斯密的《國富論》，阿爾弗雷德馬歇爾的《經(jīng)濟學(xué)原理》。20世紀30年代以后，英國的羅賓遜和美國的張伯倫在馬歇爾的均衡價(jià)格理論的基礎上，提出了廠(chǎng)商均衡理論。標志著(zhù)微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)體系的最終確立它的體系主要包括：均衡價(jià)格理論，消費經(jīng)濟學(xué)，生產(chǎn)力經(jīng)濟學(xué)，廠(chǎng)商均衡理論和福利經(jīng)濟學(xué)等。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，迄今為止大體上經(jīng)歷了四個(gè)階段：第一階段：17世紀中期到19世紀中期，是早期微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)階段，或者說(shuō)是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的萌芽階段。第二階段：19世紀晚期到20世紀初葉，是新古典經(jīng)濟學(xué)階段，也是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的奠定階段。第三階段：20世紀30年代到60年代，是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的完成階段。第四階段：20世紀60年代至今，是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展、擴充和演變階段。
在學(xué)習微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的過(guò)程當中，我們站在不同的角度上研究。一方面，我們研究需求與價(jià)格的關(guān)系的同時(shí)，另一方面，我們又研究供給與價(jià)格；我們研究消費者行為的同時(shí)，也研究生產(chǎn)者的行為。對于研究對象和研究的方向不同，我們用的不同的工具去分析：我們用彈性去研究供給和需求對價(jià)格的敏感程度，去分析不同的商品的不同性質(zhì)；我們?yōu)榱搜芯坎煌唐返慕M合所帶來(lái)的效用，我們引入了無(wú)差異曲線(xiàn)。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)最顯著(zhù)的一點(diǎn)是利用函數來(lái)研究經(jīng)濟問(wèn)題，將復雜的經(jīng)濟問(wèn)題轉換成圖形，直觀(guān)而又形象地解釋經(jīng)濟現象。而且函數可將定性的`經(jīng)濟現象定量化，根據函數與函數之間的關(guān)系，可以定量求出在生產(chǎn)或者是消費帶來(lái)的最大效益的最優(yōu)解。將數學(xué)和經(jīng)濟學(xué)結合起來(lái)，對研究經(jīng)濟學(xué)有非常大的幫助。在經(jīng)濟預測與商業(yè)決策上，數學(xué)工具顯得尤為重要，它為預測和決策的合理性提供了數學(xué)依據和指導方向。
微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系得非常緊密，在企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程當中，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)為生產(chǎn)指明方向。通過(guò)運用微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)，可以指明企業(yè)下一生產(chǎn)季度的生產(chǎn)方向和戰略；在個(gè)人消費的時(shí)候，運用微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)可以合理安排個(gè)人消費，在有限的預算下得到最大效用，作出理性選擇�？傊�，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)與生活息息相關(guān)，學(xué)好微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)，有助于使社會(huì )向一個(gè)更加合理支配資源的方向前進(jìn)，從而使得社會(huì )更加進(jìn)步。
綜上所述，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)對社會(huì )貢獻巨大，與社會(huì )息息相關(guān)，在學(xué)習微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的同時(shí)，還要善于運用各種數學(xué)工具和方法，結合數學(xué)，利用曲線(xiàn)來(lái)研究分析經(jīng)濟學(xué)原理。在實(shí)踐中，將微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的原理與實(shí)際情況相結合，將實(shí)際中與微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)前提假設相違背的情況具體分析，用相同的思想去分析，把微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)向大的方向拓展，將其研究的方法滲透到各個(gè)領(lǐng)域，這樣便能利用好微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的理論，在生活和工作上有方向不至于漫無(wú)目的。
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