學(xué)生端午節演講稿

時(shí)間:2024-07-19 22:38:02 端午節 我要投稿

學(xué)生端午節演講稿

  演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,很多地方都會(huì )使用到演講稿,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的學(xué)生端午節演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

學(xué)生端午節演講稿

學(xué)生端午節演講稿1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  20xx年的6月x日,農歷五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的.祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì )去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評價(jià)屈原為"偉大的愛(ài)國詩(shī)人"。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng )立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國文史上最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有23XX年了,今天我們來(lái)紀念他,主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)庉x"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長(cháng)河里,永遠銘記在人們的心中!

  我的演講結束了,謝謝大家!

學(xué)生端午節演講稿2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  光陰似箭,日月如梭。一年一度的端午節馬上要來(lái)了。為了紀念屈原,有的`地方賽龍舟。我們河南有包粽子的習俗,我們家也不例外。

  今天一大早,奶奶就忙著(zhù)洗粽子葉、泡花生、糯米,我問(wèn):“今天包粽子么?”“是啊!下午才包”奶奶說(shuō)“那為什么這時(shí)候泡啊?”我說(shuō)“ 因為提前把粽子泡四個(gè)小時(shí),容易熟,粽子軟,口感 好!蹦棠陶f(shuō)。

  下午奶奶開(kāi)始包了,我搬個(gè)小凳子在一旁看著(zhù),奶奶一邊包給我講:“先把粽子葉折成三角形的斗裝,為了米不灑出來(lái),先放花生再放米然后放棗,上面蓋一層米,把余下的葉子蓋過(guò)來(lái)包著(zhù)下面的米 ,把尾部折過(guò)來(lái),纏上線(xiàn),一個(gè)粽子誕生了。

  看著(zhù)容易,做著(zhù)難。奶奶包一個(gè)成一個(gè)、我包一個(gè)、撒一個(gè)。我不灰心,接著(zhù)包。一次又一次我終于包成了一個(gè)沒(méi)有型的粽子,”不錯,煮熟就能吃!澳棠陶f(shuō)。我一連包了十幾個(gè),樣子還不錯。

  我吃著(zhù)自己包的粽子,軟軟的,甜絲絲、香噴噴,真好吃啊!

學(xué)生端午節演講稿3

  同學(xué)們,今天6月2日是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個(gè)節日有多少了解呢?

  端午節是愛(ài)國節,因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

  端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發(fā)時(shí)節,古人在端午節前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

  端午節是體育節,因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

  端午節還是美食節,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

  端午節,中秋節,春節等傳統節日,是浸潤著(zhù)中華民族智慧的.文化遺產(chǎn),體現著(zhù)一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

學(xué)生端午節演講稿4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  如火的石榴點(diǎn)綴著(zhù)初夏的陽(yáng)光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著(zhù)時(shí)光的小路走向前去,我們觸到了這個(gè)月的音符——端午節。

  古老的節日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著(zhù)古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。

  提及端午,浮現在我們腦海的,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫(xiě)盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號。

  伴隨著(zhù)屈原投江的悲壯,端午節來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著(zhù),惜憐著(zhù)屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著(zhù)對祖國的赤誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。

  愛(ài)國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節的代代傳承,銘刻在每一個(gè)中國人心中。

  今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著(zhù)的誓言,抬起頭,望向天,對著(zhù)他堅定地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的.人生,是你指明了方向。

  愛(ài)國、責任,我們并不陌生。

  地震,所有的中國人民的在行動(dòng),慷慨捐獻自己的心血,向災區的人民寄去溫馨的牽掛,滿(mǎn)目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風(fēng)貌重現。

  奧運,從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開(kāi)幕表演,從國家領(lǐng)導到人民群眾的全員參與,積極配合,為奧運空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。

  這是愛(ài)國、是責任,是每個(gè)中國人都應具備的精神。

  對祖國的赤誠之心凝結在一起,引領(lǐng)著(zhù)中國走向強大。而責任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點(diǎn)滴,不僅有對同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助,對于作為中學(xué)生的我們,對老師、父母殷切希望的答復。

  會(huì )考即將來(lái)臨,絢爛的未來(lái)正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會(huì )換來(lái)成功的喜悅。在端午節燦爛的陽(yáng)光下,伸出雙手,展開(kāi)雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對父母老師和自己的責任,邁出夢(mèng)想的第一步。

  端午,是屬于我們的節日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不淡卻。

  謝謝大家!

學(xué)生端午節演講稿5

老師們、同學(xué)們:

大家好 !

  節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。端午節剛過(guò),但屈原的故事我們長(cháng)留心間。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛(ài)國之心!∵@一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。

  屈原熱愛(ài)祖國,關(guān)懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。

  中華上下五千年,在漫漫歷史長(cháng)河中,中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著(zhù)豐富的人類(lèi)道德精華,它體現了人類(lèi)對理想人格和真善美的`追求,它昭示著(zhù)中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

  古往今來(lái),端午節紀念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛(ài)國情懷,已成華海內外華夏兒女的共識,賦予端午節愛(ài)國主義情結。 同學(xué)們,當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )"寬于待人,嚴于律己"的時(shí)候;當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候;當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,這就是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神! 現在,端午節被列入國家法定節假日,也正向聯(lián)合國申報"人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作",體現了對傳統文化的尊重,但是現代人如果只是吃粽子,或是看看電視里的劃龍舟,就失去了端午節原本的意義。每過(guò)一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。

  讓我們永遠紀念中華民族之魂,不斷弘揚中華民族精神

學(xué)生端午節演講稿6

老師們,同學(xué)們:

早上好!

  農歷五月初五,是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:"五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。

  第二點(diǎn),端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節是中國最早的"衛生防疫節"。

  第三點(diǎn),端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點(diǎn),端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的"筒粽"。從餡料看,北方多包小棗的'北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話(huà),我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!

學(xué)生端午節演講稿7

  又是粽葉飄香時(shí),世間處處盈滿(mǎn)了喜悅的氣氛。

  "節分端午誰(shuí)自言,萬(wàn)古傳聞為屈原",端午節是凝聚了中華五千年文明的傳統節日,深邃而又悠久。每當這時(shí)孩子們會(huì )在手臂系上五彩線(xiàn),帶上漂亮的香包,與父母一同去踏青。

  對于北方的人們來(lái)說(shuō),端午節是個(gè)踏青的好時(shí)機,這時(shí)果園中,草地上,路邊,田野中處處生機勃勃,滿(mǎn)眼的綠,漫山遍野的綠,為這個(gè)節日增添了色彩。古往今來(lái)就有"清明插柳,端午插艾"的習俗,而人們也不禁陶醉在山水之樂(lè )中。

  今年,我同父母一起去了舅舅家果園,綠色出現在眼簾,依稀可以看到一兩抹紅色,走進(jìn)才發(fā)現是嬌紅欲滴的櫻桃,小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛(ài)。將它們摘下洗凈后,一股腦的放在嘴里,甜意用上心頭,不禁讓我感受到端午很甜。

  接著(zhù),我們去了太奶家,在太奶家吃到了香噴噴的粽子,粽子中的果味濃香穿梭在唇齒間,黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時(shí),我不禁想到了屈原,那個(gè)吟誦"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"的偉大詩(shī)人。

  屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中,以避免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習俗。而古來(lái)就有"粽葉香飄十里,對酒攜樽俎"的詩(shī)句,這也印證了端午節的`悠久歷史。原來(lái),端午很淳濃。

  據資料說(shuō),香包也叫香囊或荷包,內裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時(shí),孩子們都會(huì )帶著(zhù)自己喜愛(ài)的香包和小伙伴們一起展示,玩耍,淡淡的香氣在風(fēng)中蕩漾,令人沉醉其中,原來(lái)端午很香。

  香包中也蘊含著(zhù)一縷春風(fēng),兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色的禮盒;打著(zhù)七彩八飄的絲帶,用九分真誠,十分熱情,父母和老人對子孫的無(wú)限愛(ài)。

  "淡淡煙雨淡淡愁,淡淡明月上西樓,淡淡魚(yú)兒水中游,淡淡蝴蝶落繡球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念贈與友。"牽著(zhù)親人的手圍坐一桌感受端午的滋味,凝神品味節日的氣息。

學(xué)生端午節演講稿8

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節日有許多美麗的傳說(shuō),其中最著(zhù)名的恐怕就是屈原先生的故事了。

  公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無(wú)奈之下在農歷的五月初五,寫(xiě)下 絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的`愛(ài)國主義樂(lè )章。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。后來(lái),為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

  是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的心。

  祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開(kāi)辟出了一片成長(cháng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達自己的愛(ài)國情懷,我們只需把熱愛(ài)祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習,尊敬師長(cháng),遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì )的建設貢獻力量……

  今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統文化的熱愛(ài),不也是熱愛(ài)祖國的表現嗎?

  棕葉飄香,又一個(gè)端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛(ài)國精神吧!

學(xué)生端午節演講稿9

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛?對,是端午節。你們知道端午節的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

  端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在20__多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的'消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,學(xué)會(huì )珍惜現在的美好生活。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節!毕M覀冋湎Ы裉斓纳,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè )的端午節!

  謝謝大家!

學(xué)生端午節演講稿10

各位老師同學(xué)們:

  大家好 !

  再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了,關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。

  屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒(méi)有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當前的形勢有著(zhù)清醒的'認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛(ài)國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情,體會(huì )到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。"希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

學(xué)生端午節演講稿11

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  農歷五月初五,有趣的端午節到了,家家戶(hù)戶(hù)都門(mén)插艾草、桌上擺上“五紅菜”和粽子,小朋友胸前掛著(zhù)“鴨蛋格子”,跑來(lái)跑去——顯得喜氣洋洋。

  天剛亮,我就把媽媽拉起來(lái),一個(gè)勁地叫媽媽帶我去買(mǎi)包粽子所需要的材料,好讓奶奶教我包粽子,不一會(huì )兒,我們就買(mǎi)到了一些碧綠的蘆葦葉子和糯米。

  到了奶奶家,只見(jiàn)奶奶早已把大匾和繩子等物品準備好了,奶奶把蘆葦葉子和糯米洗干凈,就等著(zhù)教我包粽子了。

  包粽子的過(guò)程真有趣。奶奶先把蘆葦葉子卷成蛋筒的形狀,然后用手抓一些糯米,放進(jìn)去,把蘆葦包成一個(gè)不規則的.四邊形,最后封好口就可以了。我也學(xué)著(zhù)做了一個(gè),我做的還行,就是結打得不太好,就這樣一個(gè)一個(gè)地做,一直做到把匾全裝得匯成商學(xué)院的。

  下面是最后一道工序——煮粽子。姐姐把水倒入鍋里,把粽子放進(jìn)去,就像下水餃一樣。等了一小會(huì )兒,粽子就好了,浮起來(lái)的粽子,像一只只綠色的“小船”在鍋里“航行”。我看著(zhù)“小船”口水都流下來(lái)了。奶奶把“小船”撈起放到盤(pán)子,放上點(diǎn)糖,一盤(pán)粽子就做好了,再把做好的“五紅菜”放上桌,那香味能讓你垂涎欲滴,再吃上一只,啊!真是回味無(wú)窮。

  端午節真有趣!

學(xué)生端午節演講稿12

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!我是一(2)班的———。今天我國旗下講話(huà)的內容是:回味端午,傳承民俗。

  端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了"圣誕節""愚人節"這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。

  這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統節日一下子失去了特有的魅力,我們守著(zhù)傳統文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。同學(xué)們,我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被他國申報的'事實(shí),但我們可以用中國傳統思想中的"仁義禮智信"來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對,尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現了自己的價(jià)值,也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì )是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(cháng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統,應在我們的手中發(fā)揚光大。

學(xué)生端午節演講稿13

  "五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽(tīng)到這首童謠,一定會(huì )想到端午節。今天,我就來(lái)講說(shuō)說(shuō)端午節吧。

  一般人認為端午節起源于紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。也有一些人認為是為了紀念自殺后,被吳王投入江中的伍子胥?傊,類(lèi)似的傳說(shuō)五花八門(mén),但最權威的說(shuō)法是紀念屈原說(shuō)了。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。

  屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的.激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統節日之一。今天它仍然有著(zhù)強大的生命力。就拿我們重慶來(lái)說(shuō)吧,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子。那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài)。棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒(méi)等粽子出籠,饞嘴的我早已踮起腳,準備大吃一場(chǎng)了。

  我在網(wǎng)上查了查,知道了我們中國的民族傳統節日還有春節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節、清明節等,并且知道了這些節日的來(lái)歷和紀念方式。我為我們悠久的中華文化而自豪!

【學(xué)生端午節演講稿】相關(guān)文章:

端午節學(xué)生演講01-29

端午節學(xué)生作文12-20

小端午節學(xué)生作文01-04

關(guān)于端午節的學(xué)生作文05-13

端午節學(xué)生記錄隨筆06-22

端午節學(xué)生作文【通用】05-17

端午節給學(xué)生發(fā)的文案10-08

端午節小學(xué)生作文09-28

端午節學(xué)生活動(dòng)方案03-26

端午節學(xué)生詩(shī)歌朗誦02-06

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆