百善孝為先演講稿(精選15篇)
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的百善孝為先演講稿，希望能夠幫助到大家。
百善孝為先演講稿1
同學(xué)們：
古語(yǔ)有云：“百善孝為先’。中國自魏晉開(kāi)始，至唐、宋、元、明、清一直下來(lái)，就提倡“以孝治天下”。清兵入關(guān)，從上到下所有官員，有三本必讀的書(shū)，其中之一就是《孝經(jīng)》�！缎⒔�(jīng)》中告訴我們怎么樣才算孝呢？不僅僅是對父母要孝，還要擴而廣之大孝于天下，愛(ài)天下人才為大孝。也就是說(shuō)，你孝敬父母長(cháng)輩，這是小孝。等你長(cháng)大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長(cháng)輩，這算是中孝。普天下的人都會(huì )老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛(ài)的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業(yè)的一名員工，要做一個(gè)孝子，你不僅僅要對父母好，你還要尊敬你的長(cháng)輩，尊敬你的上級，熱愛(ài)你的顧客、熱愛(ài)你的部屬，熱愛(ài)……，這才算大孝。
一個(gè)人真能愛(ài)父母，愛(ài)家庭、愛(ài)公司、愛(ài)顧客、愛(ài)員工，他一定也是忠誠的人。因為忠誠是一種情愛(ài)的發(fā)揮，如果他沒(méi)有基本的愛(ài)心，連父母都不愛(ài)，他也不可能對公司、對顧客、對員工有起碼的忠誠。過(guò)去選拔人才，有：“求忠臣必于孝子之門(mén)”。也就是說(shuō)，做領(lǐng)導的人應以孝子之心來(lái)做管理工作，真正做人民的公仆，不違背人民的意愿，不違背公司的原則，不違背顧客、員工的意愿，這樣的人才算孝子，才是企業(yè)真正需要的`人才。
做任何事，都看你有沒(méi)有一個(gè)真心，盡孝亦是如此。所以“百善孝為先，看心不看跡”。有孝心、愛(ài)心、忠心，有熱情，如果能力不夠，你可以學(xué)，心不夠，就沒(méi)有辦法了。在企業(yè)里，我們需要的是每一個(gè)人有一個(gè)真心！
孝的真意是什么？就是愛(ài)，也就是回過(guò)來(lái)要還報的愛(ài)，就是說(shuō)，父母養活你十幾年，你要回報；企業(yè)提供你工作的機會(huì )，發(fā)展的機會(huì )，如今你有了能力，需要你來(lái)回報，你要回過(guò)頭來(lái)奉獻，這就是一個(gè)人做人的基本原則。
百善孝為先演講稿2
孝，是中華民族的傳統美德，千萬(wàn)經(jīng)典中，孝義為先，早在古老的原始社會(huì )就已存在。從甲骨文的字形中，我們不難看出：孝，上邊一個(gè)老字，下邊一個(gè)子字，也就是說(shuō)，只有老人，不能稱(chēng)之為孝，老人膝下有子方為孝。這也正應了《孟子〃離婁上》的一句話(huà)：“不孝有三，無(wú)后為大�！�
父母和孩子的關(guān)系，是歷代專(zhuān)家學(xué)者不斷探求的高深學(xué)問(wèn)，可是直到現在也沒(méi)有人能夠清楚理解父母與孩子之間的心靈感應。
《孝經(jīng)》有云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！北M孝本就是天經(jīng)地義的事情。父母含辛茹苦將我們養大，等我們一天天長(cháng)大了，他們也在慢慢的老去，等他們老得走不動(dòng)了，出不去了，孩子就是他們的全部支柱。
在我上大學(xué)的前一天，父親叮囑我要好好讀書(shū)，家里的任何事情不用操心，只管好好學(xué)習。父母之愛(ài)子，為之計深遠啊，我當時(shí)心里是五味雜陳，可能是因為第一次要離開(kāi)父母，去這么遠的地方，也可能是因為明白了父親的話(huà)。當時(shí)我什么也沒(méi)說(shuō)，只是在心里暗暗發(fā)誓，絕不能辜負父母的期望。 大學(xué)的時(shí)候，我拼命讀書(shū)，拼命學(xué)習，經(jīng)常下了課就跑去圖書(shū)館，一坐就是一整天，那時(shí)候還有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是書(shū)里的人物。我記得在古文區讀過(guò)一本《二十四孝》，其中的故事我在當時(shí)有很多都不理解，我不明白為什么丁蘭的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的會(huì )流出血來(lái)，為什么郭巨要埋掉自己的親生骨肉而節省口糧來(lái)供養母親，更不明白為什么舜要以禮對待一心想要殺死自己的父
親和繼母？也許就是因為這樣，郭巨才會(huì )在挖坑的時(shí)候，地里突然就冒出了金子；舜才會(huì )被堯看中將王位傳給了他。不過(guò)現在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸張的手法。不管我多不理解，他們也都是值得我去學(xué)習的。
在盡孝上，我覺(jué)得還真是不如古人做得好，雖然感覺(jué)他們很傻，很令人費解，可畢竟我們連這些傻事都沒(méi)做過(guò)�！抖男ⅰ防锩嬗幸粋�(gè)故事很吸引人，它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事情節，只是一個(gè)平平淡淡的，孝順父親的故事。
黃香是東漢時(shí)期江夏安陸人，從小家里很窮，九歲時(shí)，母親又過(guò)世了，因為沒(méi)有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父親相依為命。他十分孝順父親，夏天天太熱，為了父親可以安心入睡，他在父親出去乘涼的時(shí)候，偷偷為父親扇涼席子；冬天在父親睡下之前，為父親暖被子。多年以后，黃香的孝行，傳遍整個(gè)江夏，太守表奏朝廷，舉薦黃香為孝廉。當時(shí)有“江夏黃香，天下無(wú)雙”的美譽(yù)。
眾多的故事中，黃香的孝行是最平常不過(guò)的`了，但就是普普通通的一件事，卻可以堅持這么多年。
我相信每個(gè)人的心里都有一個(gè)“孝”字,想著(zhù)水到渠成,想著(zhù)自己必有功成名就、衣錦還鄉那一天,可以從容盡孝。
可是大家都忘了，忘記了時(shí)間的殘酷。時(shí)間不等人啊，父母能有幾個(gè)十年來(lái)等我們盡孝呢？不知道有沒(méi)有人算過(guò)，人這一輩子真正可以陪父母的時(shí)間到底能有多久呢？
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，這句話(huà)已經(jīng)被很多人說(shuō)的都老掉牙了，可靜下心來(lái)，仔細想一想，又有多少人能夠真正明白
這句話(huà)的辛酸與無(wú)奈？“家有一老，如有一寶”，趁我們還有時(shí)間，還有機會(huì )，停下匆忙的腳步，多陪陪父母吧。父母需要的從來(lái)就不是禮物，也不是金錢(qián)，再大再漂亮的別墅，也不過(guò)就是一個(gè)金色的籠子。
現在的生活節奏很快，我們和父母相聚的時(shí)間也越來(lái)越少了，當我們終于可以歇歇腳的時(shí)候，才發(fā)現父母早就不再年輕，能夠陪伴他們的時(shí)間也屈指可數了。時(shí)間都去哪了？其實(shí)都是浪費在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢(qián)、等我買(mǎi)上了房子、等我功成名就...當我們在等以后，就已經(jīng)失去了永遠...雖然不是什么至理名言，但我希望大家可以記住這句話(huà)，把現在心里的想法，盡快落實(shí)，付諸行動(dòng)，不要讓自己等到的只是后悔。
百善孝為先演講稿3
中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中永遠占第一位的。一個(gè)人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身邊的每一個(gè)人。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬其他的'老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的濃厚民風(fēng)，這是我們學(xué)生的責任，我們應該要盡到責任。
敬老、愛(ài)老、助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財富。在我們源遠流長(cháng)、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。
因為老年人，是對我們這個(gè)社會(huì )作出過(guò)貢獻的人，今天，他們年紀大了，并沒(méi)有勞動(dòng)能力了，我們就應該關(guān)心他們，愛(ài)護他們，有能力的人就應該多多照顧他們，讓他們幸福地安度過(guò)晚年。我們要學(xué)會(huì )關(guān)心身邊的老人，有好吃的食品，先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們，乘坐公共汽車(chē)時(shí)，必須主動(dòng)給老年人讓座位，讓他們坐好等。
讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到敬老，愛(ài)老，助老。這是我們義不容辭的責任。
百善孝為先演講稿4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我在國旗下講話(huà)的主題是《百善孝為先》。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德�！对�(shī)經(jīng)》曰：“哀哀父母，生我劬勞�！毙⒅詣菸�，或許是因為日月忽淹，又或許是因為物欲橫流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地；斗轉星移，璀璨的是孝心。
孝，是生命的鏈條，為精神之接力棒。所以，古代有漢文帝親嘗湯藥，王朗臥水求鯉以救母，今天有張恒背癱父求學(xué)……繁茂的樹(shù)木，扎根于厚實(shí)的土壤，浩蕩的`江河，溯源于山脈的蘊藏。烏鴉反哺，羔羊跪乳；董永賣(mài)身以葬父。鴻蒙自然，乾坤萬(wàn)物，皆把一種真愛(ài)延續傳承，更將真情永恒演繹。
孝敬父母不是要轟轟烈烈，而是要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。例如：情緒失落時(shí)聆聽(tīng)聽(tīng)父母的一句勸告；與父母發(fā)生分歧時(shí)，不賭氣，多溝通；珍惜父母的勞動(dòng)成果，不向父母要超越家庭經(jīng)濟條件的東西；節假日不能回家時(shí)，給父母一聲電話(huà)里的問(wèn)候等等。
同學(xué)們，讓我們從今天做起，從點(diǎn)滴做起，將“孝”作為一種責任，作為一種感恩，作為一種人格的升華，精神的洗禮。在漫漫人生征途中，與長(cháng)幼共度的日子里，同學(xué)們讓我們將之付諸于中華民族偉大和復興中吧！
百善孝為先演講稿5
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
我們能夠有現在的生活，離不開(kāi)我們的家人，他們把最好的給我們，呵護我們，照顧我們，對我們的恩情，如山重，比海深。他們是我們的長(cháng)輩，是我們的父母。
在我們這里很多人都是由爺爺奶奶撫養長(cháng)大，爸媽為了生計奔波在外，供我們學(xué)習成長(cháng)。我們都應當永遠銘記這份情，羊的跪乳之恩，烏鴉的反哺之情，都值得我們學(xué)習。作為靈長(cháng)類(lèi)我們人更應該懂得孝順。因為長(cháng)輩爸媽給我們的恩情一輩子都還不清。我們要孝順父母，孝順長(cháng)輩，孝順照顧我們的爺爺奶奶。
爸媽不在爺爺奶奶邊，我們就應該為我們的爸媽敬上他們沒(méi)有做到的孝順，不需要我們如何認真做，刻意做，只要我們愿意去孝順，每日做到就行。因為我們都是農民的孩子，所以我們更明白爸媽的苦，為了改善生活，爸媽遠赴萬(wàn)里，去臨海城市打工掙錢(qián)，爺爺奶奶在家下地種田，養育我們，勞累了一輩子，都在為我們兒孫被謀福利，從不考慮他們自身的感受，毒辣的太陽(yáng)，灼傷了他們的皮膚，炎熱的溫度，讓他們在高溫中煎熬，從來(lái)就不曾放棄過(guò)努力，他們希望我們學(xué)習改變命運，希望我們不在吃他們曾吃過(guò)的苦。
他們可敬可嘆，無(wú)論是爸媽還是爺爺奶奶都值得我們孝順，都值得我們敬重，爸媽在外務(wù)工，爺爺奶奶在家干活，我們就應該做到聽(tīng)話(huà)，懂事，不給他們添麻煩，當長(cháng)輩疲憊時(shí)，我們給他們端上熱水給他們洗腳，當他們休息時(shí)給他們蓋上被子，做著(zhù)微不足道的事情，盡到自己的`孝心，我們并不需要付出多少，只要做到簡(jiǎn)單的事，讓他們安心，開(kāi)心就好。
他們最大的期望是我們能夠考出好成績(jì)，考上好的高中，我們也應該好好學(xué)習，讀好書(shū)，這也是盡孝，不讓我們爸媽和爺爺奶奶失望，他們給我們的關(guān)懷我們無(wú)法償還，但是我們卻可以讓他們開(kāi)心，至少不能讓他們覺(jué)得他們養育的子女兒孫不知進(jìn)取，哪怕再累，我們難道有爸媽在外面打工累，有爺爺奶奶在家下地種田累？盡一份孝心，讓他們開(kāi)心，這才是我們要做的。
不要認為把書(shū)讀好了并不是盡孝，很多時(shí)候盡孝并沒(méi)有我們想象中的那么復雜。只要能夠讓他們欣慰，讓他們開(kāi)心在我認為都是盡孝，都是在報恩，希望我們所有同學(xué)，都記住我們的爸媽爺爺奶奶，記住他們的付出，不要在調皮，不要在傷他們的心，讓我們做一個(gè)孝順的人，做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習，關(guān)心長(cháng)輩父母的人吧。
謝謝大家！
百善孝為先演講稿6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
老師常說(shuō)：“百善孝為先�！毙⒕锤改搁L(cháng)輩是中華民族的傳統美德。是父母給予了我們生命，還辛辛苦苦把我們撫養長(cháng)大，他們給予我們的恩情，是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時(shí)時(shí)刻刻都要孝敬父母。
局數據統計，父母長(cháng)年在外打工，過(guò)年才回來(lái)一次，那么等父母退休時(shí)，兒女僅能見(jiàn)父母二十幾次。父母退休后兒女必定也要去工作，若每年只見(jiàn)一二次，那么等父母去世后，累積一生也就只能見(jiàn)父母幾十次而已。
與父母相處的時(shí)光是寶貴的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。當然上面的說(shuō)法也不是一定的，只是針對一些外來(lái)務(wù)工的家庭說(shuō)事。也有的家庭父母是都在家的，但我們要上學(xué)，有的住校，一連五六天都見(jiàn)不到父母，就算有星期天，也只是短時(shí)間的相聚而已。有的走讀生晚上回家遲，早晨來(lái)的早，與父母在一起的時(shí)間也不是很多。相聚的時(shí)間真的是很寶貴的，好好孝敬父母吧！
處在青春期的'我們，難免會(huì )有些叛逆心理，老是覺(jué)得父母管教我們太嚴。所以經(jīng)常會(huì )發(fā)生一些小口角，惹的父母很生氣，自己也憤憤不滿(mǎn)。其實(shí)這些問(wèn)題也是很容易避免的，只要換一個(gè)角度思考一下問(wèn)題，從父母的角度去分析對錯，學(xué)會(huì )將心比心，父母開(kāi)心便是兒女們做到的最大的孝順了。
記得國慶假期間，我們一家四口回很久沒(méi)回的老家。晚上我和老爸便聊到一個(gè)話(huà)題，我問(wèn)老爸：“老爸你的收入雖高，但每個(gè)月要繳房貸，水電費，再加上一些必要的生活支出，一個(gè)月也便沒(méi)有了結余，你有為到老后存下一筆儲蓄嗎？或者說(shuō)是保障？老爸說(shuō)你和你弟不就是保障嗎！現在把你們照顧好了，等你們長(cháng)大了工作后便能孝敬我們，還有個(gè)養老保險，難道你長(cháng)大后會(huì )把我們丟在一邊不管嗎？”我哈哈大笑說(shuō)：“怎么可能會(huì )不孝敬你們呢！”
不經(jīng)意的疑問(wèn)，讓我感觸甚大。
百善孝為先，孝敬父母長(cháng)輩不是留在嘴邊留說(shuō)得，重要的事做出行動(dòng)才行，所以當父母在身邊時(shí)，要做到的事不讓他們擔心，做一些讓他們開(kāi)心的事。孝敬父母是每個(gè)人的事，光我一個(gè)人做到還不行，需要大家和我一起行動(dòng)，做一名孝敬父母的人。
百善孝為先演講稿7
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一，另一個(gè)基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來(lái)，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是圣人提出來(lái)的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是我國古代長(cháng)期社會(huì )實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開(kāi)始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它并維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農民，安居樂(lè )業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協(xié)調下，才能從事大規�？绲貐^的工業(yè)建設、文化建設，防止內戰，抵御外患，救災防災。個(gè)體農民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會(huì )根據自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶(hù)的基層生產(chǎn)組織，從而構成社會(huì )的基本細胞。小農生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務(wù)，國家有保護小農的責任，
“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì )秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會(huì )最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當作天經(jīng)地義的最高準則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的.基礎上，融忠孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的體系。對中華民族的發(fā)展，增強民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀(guān)的共識，起了積極作用，功不可沒(méi)。
“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對待孝這一社會(huì )現象和行為，出于反對封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì )歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專(zhuān)門(mén)限制家庭子女的桎梏。
古代農業(yè)社會(huì )，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠游”的古訓；孝道貫穿始終，父母在世時(shí)要孝順，亡故后亦不改變對父母的孝道，常思念父母的養育恩德，固有“父在觀(guān)其志，父沒(méi)觀(guān)其行，三年無(wú)改于父之道”的訓條。子女剛出生時(shí)父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對父母要“晨昏定省”。設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無(wú)不是父母”。
進(jìn)入現代社會(huì )，我國社會(huì )結構正在轉型過(guò)程中，社會(huì )老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務(wù)。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統觀(guān)念規定的某些孝道行為規范，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會(huì )保障制度尚不完善，無(wú)論父母或者子女，家庭仍然起著(zhù)安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來(lái)以家庭為基礎培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶(hù)的傳統觀(guān)念，需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認識。這一課題關(guān)系社會(huì )長(cháng)治久安，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jì)。
百善孝為先演講稿8
尊敬的領(lǐng)導，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天講話(huà)的題目是《百善孝為先》�！鞍偕菩橄取钡囊馑际钦f(shuō)在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現實(shí)有效、最能加強自身道德修養的事情就是“孝”。
既然“孝”這么重要，那么，我們該怎樣來(lái)理解“孝”呢?從文字學(xué)的角度來(lái)看，“孝”是個(gè)會(huì )意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構字的簡(jiǎn)潔美觀(guān)，省略了一個(gè)“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來(lái)理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”�！袄稀痹谏�，“子”在下，強調的是子女對于父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進(jìn)行了明確的闡述�！抖Y記》上說(shuō)“孝子之養也，樂(lè )其心，不違其志”，意思是說(shuō)：作為孝子，贍養父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;《禮記》還說(shuō)“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養”，意思是說(shuō)，孝敬父母有三個(gè)層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養活父母�？鬃右苍f(shuō)“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎”翻譯過(guò)來(lái)是說(shuō)，“孔子說(shuō)：現在人們認為的孝,是能養活父母.(其實(shí),)連狗馬等牲畜都能得到飼養.假如對父母不敬重的話(huà),供養父母與飼養狗馬有什么區別呢?”以上這些都強調了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。
孝的本質(zhì)在于敬，對自己的父母要從言語(yǔ)上、行動(dòng)上、內心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領(lǐng)藍領(lǐng)都算不上，甚至還沒(méi)文化沒(méi)水平，不會(huì )玩電腦不會(huì )上網(wǎng)不會(huì )用手機打游戲，就是一個(gè)社會(huì )最底層的普普通通的體力勞動(dòng)者，他們也同樣值得我們尊敬。因為，他們是我們的'父母!他們所有的愛(ài)都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境，讓我們健康成長(cháng)，他們承擔了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無(wú)怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏(yíng)得我們的尊敬嗎?我們初一剛學(xué)的《世說(shuō)新語(yǔ)》里“陳太丘與友期”那個(gè)故事中，元方年僅7歲，人家對他父親不客氣，他就要堅決捍衛他父親的尊嚴，嚴厲抨擊對方的錯誤，而且“入門(mén)不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面，其實(shí)體現了對父親的敬愛(ài)，因為父親的尊嚴和美德是神圣不容玷污的。
處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺(jué)得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國慶節假后復課的第一天，放學(xué)的時(shí)候，我在校門(mén)口碰到了1502班蔡明富同學(xué)的爸爸，有人指著(zhù)我給他介紹說(shuō)“這是蔡明富的語(yǔ)文老師”，他可能覺(jué)得孩子語(yǔ)文成績(jì)不太理想，有點(diǎn)不好意思的對我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說(shuō)“蔡明富現在語(yǔ)文學(xué)習有很大的進(jìn)步，原來(lái)做作業(yè)比較馬虎，現在雖然不能全部做正確，但確實(shí)認真多了，我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學(xué)的爸爸臉上一下子就燦爛了起來(lái)，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學(xué)感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂(lè )和幸福!我覺(jué)得，這一份孝敬，是父母現階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長(cháng)，全面發(fā)展，看到你的進(jìn)步，而且是在不斷進(jìn)步!
大前天下午，初一年級開(kāi)家長(cháng)座談會(huì )，我接觸了很多家長(cháng)，其中一位給我留下深刻印象。我問(wèn)孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時(shí)的苦水。大概意思是說(shuō)，孩子不聽(tīng)話(huà)，調皮，成績(jì)不好，數學(xué)才打二十多分，和同學(xué)相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好�？吹郊议L(cháng)的痛苦和無(wú)奈，我也無(wú)語(yǔ)，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽(tīng)他講完，讓他在長(cháng)長(cháng)的訴說(shuō)中得到些許的解脫。同學(xué)們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現在哪里呢!史鐵生說(shuō)孩子的痛苦在家長(cháng)那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔那么多的痛苦和磨難嗎?
同學(xué)們，孝的核心是敬，敬的基礎是順，讓我們順著(zhù)父母的意愿，努力學(xué)習，全面發(fā)展，給自己爭氣，為父母爭光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。
我的講話(huà)到此結束，謝謝大家!
百善孝為先演講稿9
古人云：“父母者，人之本也�！睆倪蛇陕涞氐膵雰�，到天真爛漫的少年，我們一天天長(cháng)大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。百善孝為先，自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德。
在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現過(guò)不少令人感動(dòng)的故事。黃香溫席，則是其中之。東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥[wù]焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當時(shí)就有“天下無(wú)雙，江夏黃香”之說(shuō)。
古往今來(lái)，不一樣的時(shí)代，都演繹著(zhù)一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。有的同學(xué)說(shuō)，我的父母常年在外工作，我該如何表達我的孝心呢？的確，為了給我們創(chuàng )造一個(gè)舒適的環(huán)境，他們常年在外起早貪黑，努力工作。我們現在沒(méi)有收入，無(wú)法提高父母的生活質(zhì)量，但是，我們可以時(shí)常會(huì )和父母在打個(gè)電話(huà)，說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的'學(xué)習放心；我們可以努力學(xué)習，用我們最優(yōu)異的成績(jì)回報父母。那一張張大紅的喜報，將凝結著(zhù)我們一學(xué)期來(lái)的辛勞和汗水，也展示著(zhù)我們一顆顆報效父母的拳拳之心，那將是獻給父
母的最好的禮品，是對父母愛(ài)子之心的最大安慰。同學(xué)們，孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂(lè )。我們何樂(lè )而不為呢？
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動(dòng)吧！最后請我們每個(gè)人都記住這些特殊的日子：感恩節：11月第四個(gè)星期日，母親節：五月第2個(gè)星期日，父親節：6月第三個(gè)星期日。
百善孝為先演講稿10
中國傳統文化幾千年來(lái)講究忠孝治國，所以古語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”，把孝作為一個(gè)好人的第一條件，實(shí)在是太深刻不過(guò)了。不孝之人，不可與交，也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必于孝子之門(mén)，說(shuō)明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我們常人認為的那么簡(jiǎn)單，并不是�；厝タ纯茨命c(diǎn)贍養費買(mǎi)點(diǎn)東西盡盡心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界，一是養父母之身，這個(gè)屬于物質(zhì)層面，是基礎的基礎;二是怡父母之心，承歡父母膝下，和顏悅色，博父母歡心，開(kāi)解父母胸中愁煩，使父母保持精神愉快，這個(gè)屬于精神層面;三是行父母之志，牢記父母教誨，發(fā)揚父母德業(yè)，實(shí)現父母志愿和期望，彌補父母不足，不懈努力，完善自身，以求報效社會(huì )國家，這是事業(yè)層面的。這三個(gè)方面融會(huì )貫通并行不悖，才是真正意義上的孝道精神之所在。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，對照上述行孝的標準反思自己，工作二十年來(lái)在對父母盡心上作為長(cháng)女所做真是微乎其微，想想都太讓人汗顏了。物質(zhì)上，父母不依賴(lài)我;精神上，我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上，勉強做到了一點(diǎn)自立，可是自立兩個(gè)字，充其量是自善其身，硬要安到孝順父母上去是實(shí)在牽強說(shuō)不過(guò)去的。
生兒方知父母恩，寸草難以報春暉。兒女對父母，比父母對兒女的心永遠是相差懸殊，不可同日而語(yǔ)的。我的父母都是退休干部，在任的時(shí)候，他們憑借工資贍養老人、撫養我們姐弟三個(gè)，日子過(guò)得緊緊巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金頤養天年，贍養奶奶，行有余力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住，母親七十歲的偌大年紀還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐，而餐桌上的飯菜也總是豐盛的，通常都是三四個(gè)菜，有菜有肉，有飯有湯，有時(shí)還做兩樣飯、三樣飯進(jìn)行特殊照顧。冬去春來(lái)，是母親可以放松放松的時(shí)候了，我也不常去打擾，只是隔段時(shí)間回家看看而已，回去也多是買(mǎi)點(diǎn)吃、喝之類(lèi)的東西，平白無(wú)故買(mǎi)衣服是要被數落的'，通常是在父母生日或節日、外出的時(shí)候才去買(mǎi)一兩件。父母節儉慣了，記得小時(shí)候母親就常常教導我們，只要吃得飽、穿得暖就足夠了，別的物質(zhì)上都不該多求。他們一生兩袖清風(fēng)，雖然都是從副科實(shí)職的位子上退下來(lái)，卻積蓄無(wú)多，一生清貧。小時(shí)候我們一直住在機關(guān)，從縣委大院到文教局到計生委，都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時(shí)，我們才剛上小學(xué)，由于房子只有一間，沒(méi)地方做飯，還曾經(jīng)用一個(gè)大汽油桶側面打開(kāi)一個(gè)小門(mén)，里面放上蜂窩煤爐，就是一個(gè)現成的做飯標間，不用的時(shí)候把小門(mén)關(guān)上，也不影響機關(guān)面貌。直到1993年，我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年，再賣(mài)掉這套老宅，以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房，長(cháng)期困擾人的取暖問(wèn)題也終于解決了。如今生活條件好了，父母也從工作崗位上退下來(lái)可以輕松輕松了，但父母對兒孫輩的關(guān)愛(ài)卻從來(lái)沒(méi)有放下過(guò)，反而更想著(zhù)我們了。人說(shuō)理想中與父母的距離，是一碗湯的距離。在自己家里做好了湯，送到父母家還不會(huì )涼，剛好可以喝。何其有幸，我們姐弟三個(gè)的家都安在這么一個(gè)理想的范圍之內，三點(diǎn)一個(gè)中心，那就是父母的家，是我們心中最牽掛的地方�？晌覀內齻�(gè)之中，自己做了吃的往父母那兒送的不多，回家吃飯、連吃帶拿的時(shí)候倒是不少。有時(shí)候福享慣了，總是會(huì )習以為常，日子就照著(zhù)一種固定的模式走下去，要想改變，卻是積重難返的。
父母照顧子女的時(shí)候，子女不覺(jué)得;等到他們需要照顧的時(shí)候，才覺(jué)得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對待子女的心去對待父母，那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的，由于子女小、工作忙、年紀輕，不懂得反向體貼父母，對父母都有不同程度的忽視�？涩F在我們開(kāi)始感到父母真的老了，人生七十古來(lái)稀，他們需要我們的日子已經(jīng)開(kāi)始了，再不能太自私地自顧自忙活，該是報答、孝敬父母的時(shí)候了。多回家幫幫父母、照顧照顧奶奶，多盡自己的一份力、一點(diǎn)孝心，要知道，能夠這樣，忙些也是幸福的。人生百善孝為先，就讓我從最基本的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始做起吧。
百善孝為先演講稿11
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。
相信每個(gè)人活在世上都有自己的父母，有自己的長(cháng)輩，是他們給予了我們生命和一切生存的權利。如今我們長(cháng)大成人，他們也理應收到回報。
所謂孝順，古時(shí)就有“百善孝為先”的`說(shuō)法，孝順一直都是中華民族的傳統美德，從未中斷過(guò)�！靶ⅰ弊钟伞袄稀钡纳习氩糠峙c“子”組合而成，喻意子女們應多多陪伴老人，圍繞老人身旁多與老人交流，溝通。
爸爸每次給奶奶生活費的時(shí)候，奶奶總會(huì )說(shuō)一句：“錢(qián)你們自己拿著(zhù)用，我不差，你們只要多帶著(zhù)孫女回來(lái)住就好�！泵看温�(tīng)到這些，我都不免感到十分心酸、愧疚，因為每到節假日我想的都是去哪玩、去哪吃，根本沒(méi)有考慮到回家看望年老的爺爺奶奶，以后放假我一定要經(jīng)常和爸爸回家看望他們、盡孝心。
去年暑假的一天，我和媽媽去看望生病住院的外婆，途中媽媽買(mǎi)了很多，嫩得似乎吹彈可破的水蜜桃，因為我們記得外婆最喜歡吃這個(gè)。
到了病房，我洗了幾個(gè)水蜜桃，媽媽挑了一個(gè)最大的，剝了皮，喂給外婆，結果外婆又遞給了我，“媽?zhuān)趺础眿寢層杂种��！皼](méi)事，讓她先吃，他還是個(gè)小孩子�！蓖馄拍樕系男θ菀琅f是那么慈祥，慈祥的讓人心里一暖。
“您總是這么慣著(zhù)她�！眿寢専o(wú)奈的搖了搖頭。于是她又剝了一個(gè)水蜜桃，一手拿著(zhù)喂給外婆吃，另一只手拿著(zhù)紙巾給她擦嘴，這就是媽媽的孝心吧，對外婆無(wú)微不至的照顧�？吹竭@一幕，我心里想著(zhù)一定要為媽媽做些什么。
回到家里，我主動(dòng)蹲下給媽媽換鞋，給她倒水，第二天甚至自覺(jué)的打掃、洗衣服、洗碗，媽媽一臉欣慰的看著(zhù)我，說(shuō)：“女兒長(cháng)大了，知道幫媽媽分擔�！蔽艺f(shuō)：“昨天在醫院里看到您孝順您的母親，所以我也得好好孝順我的母親�！蔽覀兌夹α�。
我想好了，以后不管工作多忙，我一定把父母放在首位，有空就盡量陪他們。
古人云：“父母在，不遠游，游必有方�！彼杂懈改冈谏磉叺娜饲f(wàn)別離家太遠，也希望大家就算在忙，也別冷落了自己的父母！
因為古人還說(shuō)過(guò)：“百善孝為先�！�
百善孝為先演講稿12
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
各位朋友們上午好！
也許是你跋涉得太疲憊，也許是你品嘗了太多的淚水，也許是繁重的工作充斥了你的大腦，讓你在不經(jīng)意間把一種愛(ài)哄睡，輕輕地掩上了門(mén)，從此不聞不問(wèn)，讓日子就在這日出和日落中平靜地過(guò)著(zhù)。
直到有一天，你在驚雷的震懾下猛醒了。急忙推開(kāi)門(mén)，大聲將那種愛(ài)吵醒，吵醒的聲音震天撼地，這才意識到自己的無(wú)情和愚蠢，意識到自己忘記了有一種愛(ài)叫孝心……
孝心是一種世間生物共有的情感，無(wú)需培養。從來(lái)世的第一天就應該具備這中至真至純的情感。只是在有的時(shí)候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心點(diǎn)燃，漸漸融化孝心的河床上那一層層冰棱。
帶著(zhù)孝心上路的人，眼前總是光明的，因為他時(shí)刻想著(zhù)父母，也知道在他的后方有自己的父母雙親在默默支持著(zhù)他，時(shí)時(shí)掛念著(zhù)他，給了他無(wú)窮的力量。他應該在達到勝利的頂峰之后，用優(yōu)異的成績(jì)去回報自己的父母。這就是對父母最大的孝心。
從來(lái)沒(méi)有一種佳釀能使全世界共醉，也沒(méi)有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜，惟獨“孝心”，這種愛(ài)能夠讓全世界的.人心產(chǎn)生共鳴，在同一時(shí)刻產(chǎn)生心靈的漣漪。
蘇醒吧，這種至真至純至善的愛(ài)，只有你，能夠收回天下兒女們的心，讓孝心充滿(mǎn)人間。也只有你，才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰，讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當中去吧。
朋友，去把孝心吵醒吧，讓它縈繞在你的身邊，陪你走過(guò)翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴酷的冬。它會(huì )像一堆篝火，讓你的心如中午的太陽(yáng)一般的火熱!
百善孝為先演講稿13
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我知道父母的愛(ài)無(wú)人不稱(chēng)頌，從小我就聽(tīng)著(zhù)《世上只有媽媽好》長(cháng)大。我們都明白父母的愛(ài)是偉大、無(wú)私的，只是愛(ài)的表達方式不同。
先說(shuō)說(shuō)父親您吧！我每天上學(xué)放學(xué)都由您接送。由于職業(yè)原因，您每天在工地、建材市場(chǎng)與學(xué)校之間奔波，大多數時(shí)間，您總是晚點(diǎn)。有一次，您接我晚了一個(gè)多小時(shí)，操場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有了，我和高低杠形影相對�？吹綂檴檨�(lái)遲的您后，我不禁報怨了幾句。您當時(shí)全都聽(tīng)到了，可您只是一皺眉，什么也沒(méi)說(shuō)，便帶上我走了。在車(chē)上，我冷靜下來(lái)，看到您褲子上還有斑斑未干的泥點(diǎn)，粗糙厚實(shí)的手上沾滿(mǎn)白灰……我體會(huì )到了您的繁忙和辛苦。
您每天忙于工作，陪伴我的時(shí)間不多，久了，我和您之間形成了一點(diǎn)隔閡。但是不管有多忙，您始終堅持親自接送我，我想這是您表達關(guān)愛(ài)的方式。您這么辛苦的工作，難道不是為了改善我們的生活條件嗎？爸爸，您總是任勞任怨。我理解您，我也會(huì )像您一樣努力學(xué)習。
古往今來(lái)，母親的'形象在人們心中一直是偉大的。媽媽?zhuān)秃帽任业摹爸选�，我的家庭教師。您對我的�?ài)是顯而易見(jiàn)的，如同永不熄滅的火焰一般熱情：您會(huì )直截了當指出我的錯誤，又會(huì )時(shí)不時(shí)找我談心；您批評、教育我，也鼓勵我，給予我前進(jìn)的力量。您白天守在店里，雖不如父親繁忙，可顧客多時(shí)，也忙得恨不得有三頭六臂。晚上，您還要做家務(wù)，做晚飯，和檢查我的作業(yè)。通常我睡下了，您還在忙忙碌碌。有一次，我粗心忘了記一個(gè)作業(yè)。等您忙完來(lái)簽字時(shí)，您對照QQ群里的作業(yè)發(fā)現我少寫(xiě)了一項。您很生氣地說(shuō)：“我們每個(gè)人都應該負責好自己的事情，而不是指望媽媽的監督�！彪m然很晚了，但您仍然陪著(zhù)我一絲不茍地寫(xiě)完了作業(yè)。您這么勞累，我又讓您加班了。以后，我會(huì )長(cháng)記性的，媽媽。
在家里的衣柜里，我的衣服是最多的，媽媽總是穿著(zhù)工作服，爸爸的衣服最少，總是一股汗味。冬天，我的被子是最厚的；夏天，我的房間是最涼爽舒適的。爸爸媽媽?zhuān)銈儗ξ业膼?ài)我都體會(huì )到了，你們就是我人生道路上的路燈，照亮我前進(jìn)，給予我鼓舞，謝謝你們！
“教育”中的“教”字左邊一個(gè)孝，右邊一個(gè)文，正是教育我們：百善孝為先，首先懂得孝敬和感恩，其次才是學(xué)習和成長(cháng)�，F在，我不僅要學(xué)習努力，還要在生活中多分擔，少讓你們操心，讓你們體會(huì )到我對你們的愛(ài)！
百善孝為先演講稿14
大家好!今天，我要和大家演講的話(huà)題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長(cháng)的旅途中，遇到過(guò)許許多多的困 難，同樣，也有許許多多的人來(lái)幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權利，讓我們體驗到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應該是孝敬他們。
“孝”不能等，我們不要忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無(wú)法報答的恩情。所以，從現在開(kāi)始，我們要從容盡孝。
“孝”有兩種方式，第一：?jiǎn)螁问俏镔|(zhì)上的'孝敬。我們長(cháng)到這么大，父母從金錢(qián)上也付出了許多。但是，同學(xué)們的父母，沒(méi)有想著(zhù)養你就是為了賺錢(qián)的吧!父母想著(zhù) 的只是讓我們有一個(gè)幸�？鞓�(lè )的生活。當然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質(zhì)的回報。
“孝”的第二種方式就是精神上的回報了。父母陪伴我們在風(fēng)風(fēng)雨雨中不斷成長(cháng)。小的時(shí)候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學(xué)的時(shí)候，考 試考得不好，她們總是送上最及時(shí)的安慰。有空的時(shí)候，他們總是帶著(zhù)我們出去游玩，他們記得所有我們該過(guò)的節日，送上禮物。而我們呢?天天搶著(zhù)要最好的東 西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時(shí)候總是和朋友在一起，他們的生日有時(shí)都會(huì )忘記給他們過(guò)，更別說(shuō)是送禮物了……長(cháng)大后，即使我們再忙，再累， 也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)。我想，這才是他們最想得到的回報吧。
5月的第二個(gè)星期日，5月8日，是母親節。六月的第三個(gè)星期日，6月19日，是父親節，在即將到來(lái)的節日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在�！� “孝”要從小做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報，哪怕是一個(gè)會(huì )心的微笑，一句問(wèn)候的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)小小的祝福，父母也會(huì )看在眼里，喜在心里�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現的幸福，“孝”是發(fā)自?xún)刃膶Ω改傅膼?ài)，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰(shuí)言寸草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝的存在,時(shí)刻提醒著(zhù)我們盡孝!
百善孝為先演講稿15
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
媽媽的嘮叨就像陣陣春風(fēng)拂面不寒，象涓涓細流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日里的一縷縷陽(yáng)光照耀在我的身上和心中，縷縷親情，濃濃父愛(ài);外婆的.心里溫柔就像廣闊的空中灑下的一絲細雨，滋潤著(zhù)我稚嫩柔軟的心。我愛(ài)你，外婆。
百善孝為先，我曾偶爾看到過(guò)這樣一個(gè)故事。漢武帝時(shí)，有一位叫淳于意的人，拜齊國的醫師楊慶為師，學(xué)得一手高超的醫術(shù)，曾經(jīng)做過(guò)齊國的倉令。他的老師去世以后，棄官行醫，因為個(gè)性剛直行的時(shí)候得罪了一位有權勢的人，導致后來(lái)自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索，雖然是一位弱小女子，然而不辭辛勞，長(cháng)途跋涉一同前往長(cháng)安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說(shuō)明了父親做官時(shí)清廉愛(ài)民，行醫時(shí)施人濟世，現在的確是遭人陷害，愿替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動(dòng)，赦免了他的父親，并且下詔廢除肉刑。有詩(shī)頌：隨父赴京歷苦辛，上書(shū)意切動(dòng)機定;詔書(shū)特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。
這一次的小故事觸動(dòng)人心，讓我深深感受到一個(gè)孩子對父親愛(ài)，人們常說(shuō)我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個(gè)世界，慢慢睜開(kāi)眼睛，就滋潤了這個(gè)季節手舞足蹈的語(yǔ)言，只有父母才能懂得我們所表達的意思。無(wú)數次的黎明，父母的鼓勵是支持我們一直向前走的路，父母是我們未來(lái)行駛的航燈�！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！痹趹鸹鹣鯚熤�，許多戰士們思念自己的家人，卻不能回家，心中無(wú)限感傷與無(wú)奈。他們用筆和紙寫(xiě)下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必擔心自己報個(gè)平安。
正值青春年華的我們，而父母卻在一天天中老去，青春不再復返。我們應珍惜一時(shí)一刻，一天一季，多給父母一些陪伴，為他們付出力所能及的努力和奮斗。加油吧!少年!
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