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優(yōu)秀教師師德師風(fēng)心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀教師師德師風(fēng)心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)心得體會(huì )1
計算機科學(xué)系成立于1999年，當時(shí)的師資僅有28人，隨著(zhù)學(xué)校的跨越式發(fā)展，在校生規模不斷擴大，我系的教師隊伍達71人，承擔全校學(xué)生的計算機基礎課、我系兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程和各類(lèi)二級學(xué)院的課程，教師的教學(xué)任務(wù)相當繁重，然而新教師的師資培訓、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位，另外學(xué)�？缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求，師德師風(fēng)經(jīng)驗交流會(huì )心得體會(huì )。所以，目前學(xué)校進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個(gè)教師必須認真對待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會(huì )：做個(gè)好教師并非易事。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì )，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )通信技術(shù)。作為計算機專(zhuān)業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習計算機新技術(shù)，改革教學(xué)資料，經(jīng)過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識，豐富學(xué)生的知識儲備，培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的本事。與此同時(shí)，教師要有崇高的夢(mèng)想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習、相互尊重
由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我，異常是在中小學(xué)階段，平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向學(xué)生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺(jué)醒，并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的職責。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，到達教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
三、倡導民主，做出表率民主是現代禮貌社會(huì )的重要特征。
可是，在傳播知識、播種禮貌的學(xué)校里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應當尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對學(xué)生過(guò)多地指責和否定，指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學(xué)生在內心深處也是難以理解的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，并且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎，是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要資料。
四、因材施教，關(guān)心學(xué)生
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對“差學(xué)生”更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的提高，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì )把教師當成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意理解你如何學(xué)習和如何做人的指導。教師，是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從�！彼杂哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著(zhù)裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、簡(jiǎn)便。融洽的.師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，異常是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，所以，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養人才的基地，教師是培養人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠，應自強不息，不斷充實(shí)和完善自我，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長(cháng)，補己之不足，精益求精，為培養和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)心得體會(huì )2
師德活動(dòng)月于四月份正式拉開(kāi)了序幕，經(jīng)過(guò)學(xué)習《孟二冬同志的先進(jìn)事跡》，我將學(xué)習他處處以共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性標準要求自我，為黨和人民的教育事業(yè)淡泊名利、無(wú)私奉獻的精神；學(xué)習他愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，為教書(shū)育人恪盡職守、嘔心瀝血的精神；學(xué)習他甘于寂寞、嚴謹治學(xué)，為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍、求真務(wù)實(shí)的精神，學(xué)習他珍愛(ài)生活、自強不息，為克服困難堅韌不屈、樂(lè )觀(guān)向上的精神。我決定響應教育部的號召，以孟二冬同志為榜樣，自覺(jué)肩負起為中華民族培養、造就社會(huì )主義合格建設者和可靠接班人的重要職責，奮發(fā)有為，開(kāi)拓進(jìn)取，做讓人民滿(mǎn)意的教師和教育工作者。
孟二冬是北京大學(xué)中國語(yǔ)言文學(xué)系教授，博士生導師。多年來(lái)，他堅持黨的教育方針，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，堅持不懈地教育學(xué)生追求真知樹(shù)立人生夢(mèng)想，成為學(xué)生健康成長(cháng)的良師、高尚人格的楷模，被北京大學(xué)黨委授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“優(yōu)秀教師標兵”榮譽(yù)稱(chēng)號。孟二冬同志淡泊名利，甘于寂寞，潛心治學(xué)，出版了多部重要論著(zhù)。他歷時(shí)七年，經(jīng)過(guò)很多艱苦的研究，完成了100多萬(wàn)字的《〈登科記考〉補正》，榮獲北京市第八屆哲學(xué)社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎以及北京大學(xué)第九屆人文社會(huì )科學(xué)研究?jì)?yōu)秀成果獎，得到了我國文學(xué)界和史學(xué)界的高度評價(jià)。20xx年，他還榮獲北京大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎。
為支援新疆高等教育事業(yè)的發(fā)展，20xx年3月，孟二冬同志主動(dòng)要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他十分珍惜支教的時(shí)光，努力把自我的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現嚴重的嗓子喑啞癥狀，盡管每一天打針、吃藥，他仍堅持上課。隨著(zhù)聲音越來(lái)越微弱，他不得不在課堂上用起麥克風(fēng)。校領(lǐng)導和教師們多次勸他休息，但他都微笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我還能堅持�！痹趲熒鷤兊脑偃笙�，他來(lái)到當地醫院檢查，醫生根據病情作出了“禁聲”的醫囑，但他第二天又強忍病痛站在了講臺上。20xx年4月26日，他在劇烈的咳嗽中，在同學(xué)們的掌聲和感動(dòng)中，堅持講完《唐代文學(xué)》最終一節課，倒在講臺上，隨后經(jīng)醫院診斷，他已患食管惡性腫瘤。
孟二冬同志的先進(jìn)模范事跡，充分體現出他對黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，體現了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員教師的崇高思想境界和高尚道德情操，堪稱(chēng)“為人師表、品德高尚”的典范。他的先進(jìn)模范事跡，已在北京大學(xué)和石河子大學(xué)師生中產(chǎn)生強烈反響，得到高度評價(jià)。教育部黨組要求各級教育部門(mén)和各級各類(lèi)學(xué)校要認真組織開(kāi)展向孟二冬同志學(xué)習的活動(dòng)，要把學(xué)習孟二冬同志的先進(jìn)事跡與開(kāi)展堅持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)結合起來(lái)，與加強教師師德建設結合起來(lái)，引導廣大教師和教育工作者不斷提高思想道德水平和教書(shū)育人本事，為辦好讓人民滿(mǎn)意的教育而努力奮斗。
在政治思想方面，本人經(jīng)過(guò)學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自我，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、職責心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習進(jìn)取性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量�？傊�，本人將站在民族復興的'高度上來(lái)認識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻給社會(huì )主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng )不平凡的業(yè)績(jì)。
在業(yè)務(wù)素質(zhì)方面個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會(huì )主義國家是培育“有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求教師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的此刻，“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育此刻的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情景而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應當是與傳統的標準揉在一齊的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的
師德師風(fēng)都應當是一樣的，但此刻存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)提高。所以，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。所以，本人努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，在大學(xué)期間，本人就努力學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識和與教育有關(guān)的知識，為今日的從教奠定了堅實(shí)的知識，做到了“學(xué)為人師”。但本人仍不滿(mǎn)足過(guò)去，從教后，我仍努力學(xué)習有關(guān)的前沿知識，做到與時(shí)俱進(jìn)。另外，隨著(zhù)課改的逐步推進(jìn)和深入，本人密切關(guān)注課改的有關(guān)信息，認真學(xué)習，努力增強自身的適應本事，為將來(lái)很好的適應新形勢下的教育做好準備。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，在以后的工作中我要更進(jìn)一步掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央堅持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自我的工作職責心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬，把自我畢生的精力獻給教育事業(yè)。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)心得體會(huì )3
首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，”樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
加強對師德師風(fēng)的學(xué)習。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生。
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的'性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
通過(guò)“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的學(xué)習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責任和義務(wù)。強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。
整合教學(xué)環(huán)境的實(shí)際情況，我將努力做一個(gè)理解學(xué)生，親切，平易近人，公平公正，熱心教育，品德高尚，舉止文雅，穿著(zhù)大方，關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)，不斷進(jìn)取的受學(xué)生歡迎的好教師。
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