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【必備】中國的傳統文化作文合集7篇
在平平淡淡的日常中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的中國的傳統文化作文7篇,歡迎大家分享。
中國的傳統文化作文 篇1
今天是端午節,家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子,配戴香囊,我家當然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準備工作都做好了,就可以包粽子了。只見(jiàn)奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個(gè)粽子就包好了。
我見(jiàn)奶奶包得這么簡(jiǎn)單,自己也想包,便說(shuō):“奶奶,我也要包!蹦棠陶f(shuō):“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會(huì )包,等你長(cháng)大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個(gè)最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿(mǎn)意的接過(guò)這個(gè)最小的粽葉,學(xué)著(zhù)奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正準備放肉餡時(shí),卻發(fā)現米不知道從哪里全部漏出來(lái)了。我疑惑的看著(zhù)奶奶,奶奶卻在一旁看著(zhù)我的小臉笑彎了腰。奶奶走過(guò)來(lái),將我手中的`小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來(lái)奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來(lái)了!”
奶奶笑呵呵的對我說(shuō)。我雙手拿著(zhù)粽葉,緊張極了!笆址潘,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我說(shuō)。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開(kāi)始煮了,一股香味撲鼻而來(lái),把我吸引了過(guò)去。當粽子出鍋時(shí),我馬上去拿了幾個(gè)。當吃到自己包的時(shí),我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個(gè)香囊,它散分著(zhù)清香。我掛在胸前,人人都說(shuō)好看呢!端午節是我國的傳統節日,它的習俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節的活動(dòng),體會(huì )體會(huì )它的快樂(lè )。名師點(diǎn)評:文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的事情,讓讀者見(jiàn)識了包粽子的全過(guò)程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著(zhù)介紹粽子的品種,然后再介紹包的過(guò)程和品嘗的過(guò)程。文章選材來(lái)自生活,展現了溫馨的家庭生活畫(huà)面,同時(shí),也讓讀者感受到了濃厚的節日氣氛。文章如果沒(méi)有筆誤就很不錯了!澳棠探(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個(gè)成語(yǔ)用得也不太恰當,建議改為“軟磨硬泡”。
“它散分著(zhù)清香”中的“分”改為“發(fā)”。
中國的傳統文化作文 篇2
歷史悠久的文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現更引來(lái)一股綜藝清流。
不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫(xiě)作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現讓我們喚醒對詩(shī)人的認知;如今新時(shí)代的我們,早已習慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統文化,就是《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩(shī)是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩(shī)三百首》就是其中之一。我喜歡能體現詩(shī)人對友人的深厚友情的唐詩(shī),其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩(shī)中字句清晰,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,透露出詩(shī)人感情的激蕩起伏、復雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì )到詩(shī)人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著(zhù)對未來(lái)的信心,但當他的思路回到眼前現實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵著(zhù)一代又一代,也正是因為這樣,才會(huì )流傳千古。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么安閑舒適。就像王維寫(xiě)的《竹里館》,寫(xiě)的讓人清靜安詳,營(yíng)造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的`口頭語(yǔ)“獨坐幽篁里,彈琴復長(cháng)嘯”獨自一人靜坐,擺脫孤獨的束縛,迎接大自然的擁抱!吧盍秩瞬恢,明月來(lái)相照!卑褍A灑著(zhù)銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友,仿佛詩(shī)人超脫現實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們在網(wǎng)絡(luò )高度發(fā)達的信息時(shí)代中,要把詩(shī)歌所包含的“精華”發(fā)揚光大,讓學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中,那股對學(xué)習的熱情對思考的認知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養料”,充實(shí)我們的大腦,填滿(mǎn)了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩(shī)詞大會(huì )》上為自己譜寫(xiě)一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤(pán),投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫(huà)蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國詩(shī)詞大會(huì )》是傳統文化的發(fā)揚地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩(shī)詞”永遠歷史這個(gè)舞臺上綻放屬于自己的光澤。
中國的傳統文化作文 篇3
端午節是我們中國傳統節日,據說(shuō)是為了紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原的。他是投江而死的,當地居民趕來(lái)營(yíng)救,撈了半天也沒(méi)撈到,人們包粽子投進(jìn)江里,喂飽魚(yú)蝦,為了避免魚(yú)蝦損害他的尸體。漸漸就成了風(fēng)俗,端午節也就有了吃粽子、賽龍舟有習俗。
我們這里的端午節還有很多風(fēng)俗習慣,比如:艾草、菖蒲掛在門(mén)口上、喝雄黃酒,都是驅邪的,還有小孩子手腕和腳裸系五彩線(xiàn)。保佑小孩子,長(cháng)命百歲、健健康康。
接下來(lái),媽媽要包粽子,我也想學(xué)包粽子,媽媽包的是蜜棗粽,先準備好箬葉,拿兩三片箬葉,左手捏住葉子的一頭,右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭。輕輕地往里一卷,卷成一個(gè)圓錐形狀,然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形的箬葉里,再把糯米中間放顆蜜棗,最后把葉子包起來(lái),緊緊地扎上線(xiàn),捆結實(shí)就可以了,包好的`粽子放進(jìn)鍋里煮,我就耐心等待,終于粽子出鍋了,我狼吞虎咽地吃粽子,!粽子又甜又香真好吃。
這真是一次非常難忘的端午節。
中國的傳統文化作文 篇4
中國,一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造,內涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。
那么,究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中,具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別:它對人有著(zhù)深遠持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現實(shí)中。
傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”,不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。
傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽(yù)為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著(zhù)中國女性的古典韻味,標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。
但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統文化也不例外。
中國傳統文化的時(shí)代局限性,決定了其對當今社會(huì )也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué),讓中國傳統文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng),而不是引向對自然的征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此,我們更應辯證地看待傳統文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。
而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化,對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。
現代科學(xué)的.發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(cháng),發(fā)展中華傳統文化,賦予傳統文化新的時(shí)代內涵,讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng )新發(fā)展。
用心解讀傳統,辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚中華傳統文化,做傳統文化的繼承者,做新時(shí)代的建設者,讓傳統文化一脈相傳,欣欣向榮!
中國的傳統文化作文 篇5
過(guò)年是每一個(gè)小孩子最盼望的,因為可以一家人團圓,可以放鞭炮,還有壓歲錢(qián):多么開(kāi)心!可是同學(xué)們,你們知道過(guò)年的來(lái)歷嗎?
傳說(shuō)在很早以前,有一種叫“年”的怪物。它很兇,常常來(lái)吃東西,只要是牛、羊、豬被它見(jiàn)到都要遭殃,“年”獸會(huì )把它們都吃了。
人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍鲍F破壞這些,于是外出的人都要回來(lái)保護家園。就有過(guò)年一家團圓的.習俗。還有貼對聯(lián)、貼福字、放鞭炮,都會(huì )嚇走年獸。于是過(guò)年的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
我喜歡過(guò)年,喜歡這種傳統文化。
中國的傳統文化作文 篇6
中國!一個(gè)偉大的國度,擁有浩瀚的疆土,幾千年以來(lái),孕育了多少才識過(guò)人的軍事家,才華橫溢的詩(shī)人,目光長(cháng)遠的君王,天馬行空的藝術(shù)家,他們,在自己祖國的領(lǐng)土上創(chuàng )造了一項又一項的奇跡!
例如:“萬(wàn)里長(cháng)城”,“兵馬俑”,“莫高窟”,《離騷》,《史記》……而創(chuàng )造這些奇跡所需要的精神,便是我們中華民族千年以來(lái)熔鑄的敢于創(chuàng )新的精神,它,有的在宏偉壯觀(guān)的建筑上傳遞,有的在包含情感的字里行間中流溢,還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長(cháng)河中仍然是保留了下來(lái),這,便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無(wú)二的財富!
如今,在我的腦海里,卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次游行,在那次的游行中,有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無(wú)不吸引著(zhù)我的眼球,那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化,第一次體會(huì )到了它的博大精深,也是感受到了中華文化的濃厚氣息,每每回憶起這次的經(jīng)歷,心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。
“飄色“又名”抬閣“,是集歷史故事、神話(huà)傳奇于一體,融繪畫(huà)、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈,是中原地區民間春節社火活動(dòng)的重要組成部分,綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽(yù)為"華夏一奇",被外國人認為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。
“飄色”不僅僅是一種藝術(shù),更是一種珍貴的'文化遺產(chǎn),不僅能給人帶來(lái)一種全新的視覺(jué)的感受,還能給我們帶來(lái)一種來(lái)源于中華民族血脈深處的自信與驕傲,這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎?
然而,在現實(shí)生活中,有一些人卻在現代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就,有越來(lái)越多的人開(kāi)始投身于現在文化以及科技創(chuàng )新的事業(yè)中,忠心與歷史文化的人卻是越來(lái)越少,對此,我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國人,我們難道不應該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應該傳承這幾千年下來(lái)的寶貴文化嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長(cháng)河中!為此,我對于傳統文化進(jìn)入校園考場(chǎng)表示贊成,因為這樣便能人為地督促我們學(xué)好語(yǔ)文,更好地接受中華傳統文化的熏陶。
中國的傳統文化作文 篇7
中國,一個(gè)具備五千年歷史的國家;一個(gè)具備中華傳統文化的國家;一個(gè)具備數千萬(wàn)人的國家;
中國的歷史時(shí)間中華傳統文化,經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間,漫長(cháng)的歷史的積累已經(jīng)扎根,已經(jīng)變得非常多了。中國的中華傳統文化;傳統式民間工藝;民族節日等,可是,我最喜歡的有兩種,一是傳統節日,二是社會(huì )道德。
傳統節日,這一詞句對大家中華兒女而言十分了解,由于一年四季都是有很多的傳統節日、比如民族節日有:新春佳節、元宵佳節、九九重陽(yáng)節等。春節是我最喜歡的傳統節日,因為它是能夠讓全部的家人團圓,也是有著(zhù)關(guān)鍵實(shí)際意義的傳統節日。春節俗稱(chēng)新年。每一年新年,家家戶(hù)戶(hù)都是吃團年飯,街上全是熙熙攘攘,每一個(gè)店面周?chē)紨[滿(mǎn)了紅彤彤小燈籠,彩旗飄舞,全部的小孩子都穿上了好看的新衣服,大大家的臉部外露幸?鞓(lè )的笑容,眼睛里包括著(zhù)濃濃關(guān)懷之意,這時(shí)候,在城市廣場(chǎng)上每個(gè)人都取出很多的煙火、爆竹來(lái)放。在晚上時(shí),一起沖到深黑的天上,展現出五顏六色的風(fēng)彩,宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無(wú)比。
來(lái)到夜里8點(diǎn)新春佳節聯(lián)歡會(huì )開(kāi)始了,大家坐著(zhù)電視機前收看。
新春佳節剛過(guò),邁入的便是中國的民族節日元宵佳節,在每一年的正月十五,這一天大家會(huì )、吃湯圓,猜燈迷。還會(huì )繼續到花園里觀(guān)禮。九九重陽(yáng)節,是陰歷九月九日,針對這一中國的歷史悠久傳統佳節,還要我想起了一首詩(shī),一首對他鄉弟兄想念的情感詩(shī)。那就是唐朝時(shí)期王維的詩(shī):
獨在異鄉為異客,
日月潭的傳說(shuō)。
遙知兄弟登高作業(yè)處,
遍插茱萸少一人。
每每是九九重陽(yáng)節時(shí),就會(huì )想到王維那類(lèi)想念他父老鄉親人、弟兄的場(chǎng)景,讓因為我禁不住地傷感起來(lái)。中國的民族節日何等之多,每一個(gè)都是有小故事,講訴了傳統節日的來(lái)源于。每一個(gè)傳統節日全是大家中華文化的珍品,它論述了中華文化古人的智慧結晶體?墒,當代又有幾個(gè)可以詳細的`記牢這種傳統節日了。
每一個(gè)人都類(lèi)似都感覺(jué)中國的傳統節日庸俗、乏味,只了解盲目跟風(fēng)的追求完美外國的節日。比如圣誕、圣誕節、七夕節等,可是在她們心里是否有想過(guò),自身是否中國人,是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒(méi)有內心的這份堅持不懈,針對中國五千年文化藝術(shù)歷史時(shí)間的堅持不懈,只了解一眛的仿效他人,反倒放棄了針對自身的中華民族而言關(guān)鍵的物品文化藝術(shù)。自然,并不是一定要遏制國外文化藝術(shù),要是大家可以去其糟粕,棄其糟耙,給自己常用,它是能夠的,可以使我們效仿別人的優(yōu)點(diǎn),來(lái)填補己身的不夠,使我們的中華傳統文化越來(lái)越更為極致。
社會(huì )道德是一個(gè)道德底線(xiàn),提示大家人生道理。大家人們?yōu)楹瘟⒃跈嗔χ畮p,便是大家心中有那份社會(huì )道德。
學(xué)習培訓爭先創(chuàng )優(yōu)雖關(guān)鍵,文明行為禮貌還要好。
院校要求都遵循,看到教師要禮貌。
朋友之間相友好,友情雙手鎖的牢。
愛(ài)護動(dòng)物安心上,塑造新風(fēng)系統我保證。
它是一首文明行為禮貌歌。
禮貌便是中國中華傳統文化之一。它的實(shí)際意義是:人和人之間友好相處潛意識和個(gè)人行為,是言行舉止對他人的重視與友善的反映,F代社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著(zhù)了一個(gè)人的修養規范,品行等。一個(gè)好的禮貌心態(tài),留有的覺(jué)得是不一樣的。在兒時(shí),爸爸媽媽一直說(shuō)看到人一定要叫。小時(shí)候的我天真無(wú)邪,很聽(tīng)爸爸媽媽得話(huà),一看到了解的人就會(huì )叫個(gè)不停,哪些叔叔阿姨啊,姑夫姑媽啊。
現在的我早已是一個(gè)高二的學(xué)員了,現在的我早已越來(lái)越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會(huì )張口叫人,一般的情況下也就會(huì )看到熟優(yōu)秀人才叫一聲,這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因,它是禮貌難題。要做一個(gè)有禮貌的好寶寶。校園內教師教育 我們要守禮貌懂專(zhuān)業(yè)知識,看到教師要問(wèn)候,碰到親戚朋友還要問(wèn)好,要做一個(gè)懂事的孩子。要時(shí)刻銘記自身是一名學(xué)員,努力學(xué)習,天天向上。但是現在的我,總感覺(jué)自身是一個(gè)小大人了,嘴上一直掛著(zhù)大伯、大姐哪些的,會(huì )被自己得盆友、同學(xué)們嘲笑,會(huì )感覺(jué)自身依然是一個(gè)長(cháng)得慢的小朋友。這也是現代社會(huì )上青少年兒童的常見(jiàn)問(wèn)題。中國現代社會(huì )高新科技迅猛發(fā)展,各種各樣產(chǎn)品日漸升級?墒,很多東西早已在大家的心里喪失。