學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì )14篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編收集整理的學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇1
本周,我學(xué)習了中小學(xué)教師職業(yè)道德規范,通過(guò)學(xué)習,我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”這句話(huà)說(shuō)明以好的思想觀(guān)念為指導,注意行為規范,并以長(cháng)久的堅持使之形成習慣,對于人的一生有著(zhù)多大的影響!因此,作為教師,我們應當樹(shù)立正確的思想觀(guān)念,以之來(lái)促使自己養成一些良好的思想行為習慣,從而走向成功。作為一名準備踏入人民教師行列的我,通過(guò)對職業(yè)道德規范的學(xué)習,我對規范的深刻體會(huì )概括起來(lái),有如下幾點(diǎn):
一、要有高漲澎湃的工作熱情
無(wú)數成功人士的經(jīng)驗告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內在動(dòng)力,它能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。同時(shí),教師的良好心態(tài),必然給學(xué)生帶來(lái)極大的正面影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè )的成長(cháng),最終實(shí)現教育教學(xué)目標,并且形成良性循環(huán)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢必會(huì )使滿(mǎn)園的花朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長(cháng)。
二、要有寬容公正的愛(ài)心
這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者,必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的`孩子呢?嚴,是一種愛(ài),寬容,也是一種愛(ài)。寬容更是一種信任,是一種激勵,是一種仁慈,它能溫潤學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應尊重學(xué)生的個(gè)性差異,友善地接受每一個(gè)學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細節中體現出公正的意識。此時(shí),你會(huì )在不經(jīng)意間發(fā)現,每一個(gè)孩子是那么爛漫,那么可愛(ài);你的心,和學(xué)生貼得是那么近;你的感受,是如此之美妙。
三、要有無(wú)私奉獻的精神
師者,對學(xué)生無(wú)私奉獻乃是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng),熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則。熱愛(ài)學(xué)生并非易事,必須通過(guò)繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì )到老師的暖暖春意。疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子則是一種超越!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。贈人玫瑰,手留余香。此刻,你會(huì )覺(jué)得自己處在蜂蝶紛飛的萬(wàn)花叢中,幸福異常!
四、要有終身學(xué)習的強烈欲望
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習,這是現代人必備的思想觀(guān)念,教師更應該活到老學(xué)到老,如此,才能勝任新形勢下這一富有挑戰性的職業(yè)。因此,我們必須不斷地給自己加壓充電,養成良好的讀書(shū)學(xué)習習慣,把學(xué)習看成一種樂(lè )趣,把自己當成一塊海綿,通過(guò)各種渠道和不同形式汲取營(yíng)養,使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀(guān)念過(guò)程中,師者還應該不斷善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以期有所真正提高,走向終身發(fā)展,不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,我會(huì )在今后的學(xué)習中,不斷的反思自己的行為,用愛(ài)的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤,用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )滿(mǎn)意的人民教師。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇2
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的.使命感為基礎的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻;同時(shí),作為一名教師,應該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
還記得伊索寓言中太陽(yáng)和風(fēng)爭論哪個(gè)更強壯的結果嗎?“溫和與友善永遠強過(guò)激烈狂暴!蔽乙梦业那楦腥c(diǎn)燃學(xué)生的情感,讓師愛(ài)、母愛(ài)和友愛(ài)匯成一條小溪,涓涓流入學(xué)生心田,塑造一批又一批具有愛(ài)心和良好品質(zhì)的人,達到教育的最終目的——人的培養。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇3
我們單位為了進(jìn)一步加強教師職業(yè)道德教育,提高政治水平,全面提升教師素質(zhì),安排學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中明確提出“愛(ài)國守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六點(diǎn)要求,其中核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是愛(ài),這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。作為教師,首先要熱愛(ài)學(xué)生,對學(xué)生真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛(ài)溫暖學(xué)生心靈,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
作為教師,要為人師表,注重身教重于言教?鬃诱f(shuō):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。這就要求教師要做到身教重于言教,需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率。
作為教師,要有較強的綜合能力,其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養和訓練,既是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。我們只有對自己嚴格要求,不斷學(xué)習,加強修養,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的`人,才能適應素質(zhì)教育的呼喚,不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
作為教師要充分認識到建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系,追尋教育夢(mèng)想,以高度的政治責任感和歷史使命感,以更加昂揚的精神狀態(tài),以更加優(yōu)異的工作成績(jì)?yōu)楹游鲄^建立首善之區貢獻力量。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇4
也許因為媽媽是一位對教育事業(yè)充滿(mǎn)無(wú)限熱愛(ài)之情的小學(xué)教師,長(cháng)期的耳濡目染,使我在鮮艷的紅領(lǐng)巾還飄拂在胸前時(shí)候,就深切地向往著(zhù)有一天我也能夠像媽媽那樣成為一名光榮的人民教師,終于我如愿以?xún)斦驹诹似谂我丫玫膷徫簧,同時(shí)我也明白,職業(yè)道德是規范教師的育人行為,是社會(huì )責任感的具體表現,它要求老師的職業(yè)理想:忠誠教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感:熱愛(ài)學(xué)生, 誨人不倦;職業(yè)規范:團結協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求,我們應全面貫徹國家的教育方針,時(shí)刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習,培養高尚道德情操。
記得一位哲人說(shuō)過(guò):教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙,教師的愛(ài)是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的堅冰。也有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)教育是愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)是博大的愛(ài),她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài),師愛(ài)是嚴與愛(ài)的結合是理智而科學(xué)的'愛(ài),是積極主動(dòng)的愛(ài),這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉變的催化劑,這種愛(ài)包涵了崇高的使命與責任。首先,當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著(zhù)我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的,要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責,教書(shū)育人。要認真上課,不敷衍塞責,不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習,成為學(xué)習的主體。作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系,要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護。不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的孩子,老師要積極進(jìn)行幫助和教育引導。
其次,教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續學(xué)習,要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索新的教學(xué)規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之,愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責,品讀孩子們的每一個(gè)故事是教師的樂(lè )趣。因為愛(ài),所以愛(ài)!責任要銘刻在我們的心里。滴水能穿透頑石,微雨能潤育幼苗,今后我也將更加努力地以我全部的熱情和愛(ài)心去滋潤每一個(gè)孩子的心靈,在幼兒教育事業(yè)中,實(shí)現自己的人生價(jià)值!
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇5
教師職業(yè)師德規范由32個(gè)字概括:依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、廉潔從教、為人師表。這32個(gè)字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準則,反觀(guān)自己的這幾年教學(xué)工作,我自認為我按照師德規范標準要求自己,工作踏踏實(shí)實(shí),從不懈怠。
“學(xué)高為師,德高為范!卑藗(gè)大字。為人師表是我國歷代教師職業(yè)傳統美德,為“師”要有知識,為“表”要有美德。良好的師德是對一個(gè)教師最基本的要求?梢哉f(shuō)良好的師德猶如潤物的春雨,在不知不覺(jué)中對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學(xué)生的師愛(ài)。只有熱愛(ài)本職工作,才會(huì )油然而生敬業(yè)精神,奉獻精神,創(chuàng )新精神;只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當今,社會(huì )主義教師肩負著(zhù)培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人的重任,對當今教師的道德修養有著(zhù)更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(cháng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。
對于我來(lái)說(shuō),自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng),都會(huì )直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著(zhù)極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì )作出表率,必須要做到:
一、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當今,社會(huì )主義教師肩負著(zhù)培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人的重任,對當今教師的道德修養有著(zhù)更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(cháng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。
我要把虛心向別人學(xué)習,向前人學(xué)習,向老教師學(xué)習,作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自己的.認識,知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨思已過(guò),剖析自己的不足,以加以改進(jìn)?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自已在學(xué)生集體中的威信?傊,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。
二、學(xué)無(wú)止境,師愛(ài)的源泉。
“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流!边@是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯,正如陶行知所說(shuō):“活到老,學(xué)到老!碧幱凇爸R爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識的來(lái)源渠道、知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀(guān)念的前提下,不斷學(xué)習,使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書(shū)籍時(shí),必開(kāi)卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫助。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機會(huì ),重新塑造自己,借機改正不良習慣。使集體很快穩定下來(lái),并且很快形成一個(gè)民主、快樂(lè )、團結向上的集體?粗(zhù)孩子們獲得知識的滿(mǎn)足感,使我更加堅定學(xué)無(wú)止境,只有自己不斷的學(xué)習,充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養下健康成長(cháng)。只有當你不斷地致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育好別人。而在敢于擔當培養一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養,才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現自我的存在,實(shí)現自我價(jià)值。
在以后的工作中要嚴格按照教育法,為學(xué)生健康成長(cháng)而愛(ài)崗敬業(yè),積極奉獻,做一個(gè)學(xué)生、社會(huì )歡迎的老師。
總之,我要借這次學(xué)習“師德生規”為契機,嚴格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己,努力提高自己的道德修養和業(yè)務(wù)水平。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇6
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的師德師風(fēng)就是一本教科書(shū),對孩子的影響是終身的!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷!。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著(zhù)“以身立教”的作用。作為教師的我通過(guò)對教師職業(yè)道德的學(xué)習,深刻體會(huì )到:師德貴在誠。師德是教師之魂,德成業(yè)則立,德劣業(yè)則垮,一名新時(shí)期教師的師德修養,應突出一個(gè)“誠”字。心誠則事成。
1、要有精誠的敬業(yè)精神。有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這充分說(shuō)明了教育工作的光輝和重要,所以每位教師從自己準備執教的那一天起,就應該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣,“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。
2、要有誠懇的治學(xué)態(tài)度。一個(gè)具有良好師德的教師,要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“專(zhuān)”,而且要“博”,要興趣廣泛,一專(zhuān)多能。自身要有比較高的文化修養,并不斷完善自己,才能教書(shū)育人,不誤人子弟!皫熣,傳道,授業(yè),解惑也”。這里面有一層很重要的含義,就是教師如何把學(xué)生教好,這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力,我們的教法。教而得法則事半功倍,教而無(wú)法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天,我們不要再作井底之蛙,墨守成規。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目,放松學(xué)習。否則我們將是“墻頭蘆葦,頭重腳輕根底淺;山中竹筍,嘴尖皮厚腹中空!币粩鄬W(xué)習,充實(shí)自己,在獲取扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)在教改、教法上下功夫。
3、要有坦誠的博大胸懷。作為教育者,應具有博大的胸懷和火熱的心腸,善于尊重、理解、愛(ài)護我們的教育對象,以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的新型師生關(guān)系。
4、要有赤誠的無(wú)私愛(ài)心。作為一名合格的教師,應對孩子充滿(mǎn)愛(ài)心,與孩子保持人格上的平等,關(guān)心幼兒的'冷暖,體察孩子的心理,讓孩子把自己當作一個(gè)可親、可敬、可愛(ài)的人,能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲,喜歡入園,喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強孩子克服困難,增強改正錯誤的勇氣和信心,并會(huì )對幼兒的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。
5、要有“以園為家”的主人翁精神。要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責任感,這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起,才會(huì )時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴要求自己,才不會(huì )犯錯誤,才會(huì )把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以園為家”,就是要我們在單位樹(shù)立節約意識,從點(diǎn)滴做起,把在家里養成的節約習慣在單位里發(fā)揚光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以園為家”,那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng),那我們的幼兒園將會(huì )更加興旺發(fā)達。
6、要多做貢獻不貪名利。我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠于教育事業(yè),熱愛(ài)幼兒,不怕吃苦,不計較名利。幼兒園的新時(shí)代師德師風(fēng)應與傳統的標準揉在一起,即:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、效果顯著(zhù)。平易近人就是要做到和藹可親,拉進(jìn)與孩子和家長(cháng)們的距離,讓他們有信任感、放心感;嚴中帶慈就是要做到嚴與愛(ài)相輔相成,嚴中有愛(ài)、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私,要有平等、一視同仁的觀(guān)念;效果顯著(zhù)就是要做到工作方法恰當、質(zhì)量高、效率快、有成果,從而在社會(huì )上樹(shù)立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責,以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會(huì )賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開(kāi)放的必然需要。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇7
教師道德修養是一個(gè)長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程,加強自身師德修養,必須做到知行統一,理論和實(shí)踐相結合。教師道德修養不僅要與實(shí)踐相結合,而要從現在、從小做起,一個(gè)教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的,由于人的思想意識的復雜性、舊習慣的頑固性、新習慣培養的艱巨性以及社會(huì )環(huán)境的多變性,使得師德修養是一個(gè)長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程,一個(gè)不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過(guò)程,一個(gè)不斷修正偏見(jiàn)、改正錯誤觀(guān)念、訓練良好習慣的再實(shí)踐過(guò)程。
放眼現在,有些教師雖然熱愛(ài)教育,有如何育人的理論,但在實(shí)踐中,卻不愿意從小的善事做起,表現出觀(guān)念與行為的錯位、抱負與責任的分離。這些人在日常生活中對自己要求不嚴,不拘小節,不負責任,心胸狹隘,甚至以社會(huì )上“缺德行為多的是”為由,原諒自己不文明行為,結果必然使自己的道德水平停留在一個(gè)很低的層次上。這與教師應有的素質(zhì)和修養相去甚遠。其實(shí),我們應想,人無(wú)完人,金無(wú)足赤,再好的人也有自己的薄弱環(huán)節,再不好的人也有他的閃光之點(diǎn),如果學(xué)生能意識到自己的缺點(diǎn)、錯誤,明白世事倫理,那他就不會(huì )去犯,也就不用你去管,你也只能做一名“經(jīng)師”而已,你就無(wú)法體現“人師”價(jià)值。我認為,一個(gè)有育人成就的教師不正是在一個(gè)刁鉆、淘氣、惡習特重、品行不端的學(xué)生身上取得的嗎?那么,我們又何必用學(xué)生的錯誤懲戒自己,何不用寬容之心待之,用友善來(lái)感化他們,讓他們看到你的平凡和偉大,即使此時(shí)不能體會(huì ),至少到他們?yōu)槿酥改富蛴泄Τ擅椭畷r(shí),就能深刻地體會(huì )到您對他的錯誤持寬容的偉大,并將自己的體會(huì )作為教育下一代的訓理,那時(shí),不正是你教師道德品質(zhì)高尚的見(jiàn)證嗎?
“師德”就是教師的職業(yè)道德,是教師工作的社會(huì )職能所要求的.行為規范,教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應成為教書(shū)育人的楷模。教師的工作對象,是一個(gè)個(gè)心靈純潔的學(xué)生,他們的模仿力很強,時(shí)時(shí)刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止,對學(xué)生產(chǎn)生著(zhù)耳濡目染、潛移默化的影響!吧斫虅儆谘越獭,這就要求教師時(shí)刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,真正起到模范、榜樣的作用,用正確的思想來(lái)引導學(xué)生,用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生,用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”,作為人類(lèi)靈魂的工程師,在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個(gè)文明建設中起著(zhù)十分重要的作用。因此,必須從戰略高度來(lái)認識、重視師資隊伍建設,尤其是師德建設。
師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動(dòng)中,教師為履行教書(shū)育人的職責所共同遵守的行為規范。教師在教育教學(xué)過(guò)程中,以各種不同的身份交替、重疊地出現在學(xué)生面前,扮演著(zhù)各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習文化科學(xué)知識的傳播者,而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者,同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫生,教師的一言一行、一舉一動(dòng),時(shí)時(shí)處處有意無(wú)意地影響著(zhù)正在成長(cháng)中的每一個(gè)青少年學(xué)生?梢(jiàn),言傳身教對青少年的健康成長(cháng)有著(zhù)不可低估的重大意義。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇8
師德即教師職業(yè)道德,古今中外、歷朝歷代的有識之士都給予了極大的關(guān)注,并提出了很多有價(jià)值的思想和觀(guān)點(diǎn)。身為教師的我,從多年的教學(xué)實(shí)踐中也深刻地領(lǐng)悟到:教師是一個(gè)崇高的職業(yè),師德是一個(gè)核心的話(huà)題。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果!暗赂邽閹,身正為范”這八個(gè)字時(shí)刻提醒我們每位教師,要為每個(gè)純潔心靈的人格構建做出自己最大的努力。
在新的教育形勢下,隨著(zhù)人們對“師德”的日益重視,各種加強師德建設的措施不斷出臺,對教師大搞師德師風(fēng)教育。這固然是必要的。但要提高師德水平,不管外部手段如何,關(guān)鍵是要每一位教師從內心深處培養對學(xué)生的“愛(ài)”,“師愛(ài)”乃師德之魂。
有人說(shuō):“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中!笨梢(jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎,是我們創(chuàng )新工作的動(dòng)力,是戰勝一切困難,不斷走向輝煌的保證。
首先,教師要真誠地關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。盡管關(guān)愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,中國基礎教育的播火者、北京師范大學(xué)心理學(xué)教授林崇德認為:“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。但是,這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。所以,作為教育工作者應該全身心地去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有付出愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài),只要你能夠發(fā)現、挖掘教育職業(yè)中彌漫著(zhù)的那種美,你就會(huì )每天都產(chǎn)生沖動(dòng),你就會(huì )看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞待放的美麗的花朵。
然后,要讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生并不容易,而讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難,教師在滿(mǎn)腔愛(ài)心的基礎上一定要注意方式方法。教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光,學(xué)生美好人生的.開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自已的愛(ài),才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。做一名合格教師,要先播下花的種子,再澆水鋤草,特別要將那些長(cháng)歪的小苗一棵棵扶正,那么,在不久的將來(lái),我們必將迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!我始終認為,提高教師素質(zhì)有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎上,教師才會(huì )投入他的全部力量,才會(huì )把他的青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻給孩子們,獻給教育事業(yè)。
最后,我以一位教育工作者的心得與所有教師共勉:教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇9
師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識,對小學(xué)教師職業(yè)道德規范內容也更熟悉了。對照和的要求,結合自己的教育工作,經(jīng)跟大家一起學(xué)習、討論和評議,體會(huì )如下:
一、在職業(yè)道德規范和樹(shù)立良好師德師風(fēng)方面:
對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求,我認識到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調節和處理與他人、與社會(huì )、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規范或行為準則,以及在這基礎上所表現出來(lái)的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)。自我剖析我所存在的問(wèn)題有:
1、在愛(ài)國守法方面
盡管我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺(jué)遵守教育法律法規,沒(méi)有違背黨和國家方針、政策的言行,/by/53446。html但學(xué)習和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問(wèn)題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準則。
2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面
我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,教書(shū)育人,注意培養學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎,愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則,是全部教師職業(yè)道德的基礎前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能認真負責。
3、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面
我關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,尊重其人格;耐心教導,保護學(xué)生合法權益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛(ài)是教育的萬(wàn)金油,當教育之愛(ài)成為普照的春暉,師生之間愛(ài)的能量就會(huì )在交換與互動(dòng)中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的`奇跡。如何激發(fā)愛(ài)心、永保愛(ài)心,我尚待努力。
4、在教書(shū)育人方面
團結協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準則,是優(yōu)化校內育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團結協(xié)作方面,我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志,就是相互學(xué)習、相互幫助還不夠理想;我能夠維護其他教師在學(xué)生中的威信,也關(guān)心集體,積極維護學(xué)校榮譽(yù),但對如何更好地共創(chuàng )文明校風(fēng),還缺乏智慧上的協(xié)作;我應當通過(guò)靠集體的力量,群體的智慧,合作創(chuàng )共贏(yíng)。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則,是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅守高尚情操,講奉獻,不謀取私利,但在自覺(jué)抵制并反對社會(huì )不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。
5、在為人師表方面
我模范遵守社會(huì )公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準則,衣著(zhù)整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但語(yǔ)言規范性有優(yōu)待加強,缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。尊重家長(cháng)是教師處理與學(xué)生家長(cháng)之間關(guān)系的準則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節。在尊重家長(cháng)方面,我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)意見(jiàn)和建議,取得支持與配合,但由于本單位工作特點(diǎn),決定與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。家訪(fǎng)不主動(dòng)?傉J為多一事不如少一事,家訪(fǎng)又難得走,教學(xué)的事情本來(lái)就多,忙不完。學(xué)生在校只要不出什么大問(wèn)題,不有必要給家長(cháng)講,有的事情即使與家長(cháng)聯(lián)系了,也解決不了多大問(wèn)題,現在很多家長(cháng)都不太關(guān)心自己的小孩,更談不上輔導他的學(xué)習。因此家訪(fǎng)也就少了。
6、在終身學(xué)習方面
我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識;師德的基礎是愛(ài),核心是專(zhuān);我注意嚴謹治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生,也影響著(zhù)學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習。
二、我存在問(wèn)題的主要原因是:
1、現代教育理論、政策法規學(xué)習不夠深入,放松了依法治教這個(gè)準則。
2、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度,因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。
3、沒(méi)有理解社會(huì )辦學(xué),全民教育思想,因而正面宣傳教育思想和方法不夠積極。
4、降低了自我要求的標準,缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
5、缺乏對優(yōu)秀教師的為師敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面的“紅”與“專(zhuān)”的修煉。
三、我就以上存在的問(wèn)題的改進(jìn)措施:
1、堅持理想,堅定教書(shū)育人、為人師表信念。
加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。將系統地學(xué)習、、等法律法規文件,按照嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。思想上清醒、堅定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強。為此,我必須做到:切實(shí)加強黨教育理論學(xué)習。約束自己,認真整改;繼續培養正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現代教育觀(guān)。
2、完善學(xué)校教育管理,增強制度的嚴肅性。
注意加強學(xué)校教育制度的宣傳工作,虛心聽(tīng)取各方的意見(jiàn)和建議,增加自己對教育不良現象做斗爭的勇氣,樹(shù)立良好教師的自我形象。
3、積極工作。
堅持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹(shù)立強烈的時(shí)間觀(guān)念、效率觀(guān)念、質(zhì)量觀(guān)念。嚴格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵,時(shí)時(shí)處處嚴格約束自己,正確對待個(gè)人得失,不計名利,不講價(jià)錢(qián),不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習,努力提高綜合素質(zhì)。
我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習:
一是從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習,學(xué)習他們先進(jìn)方法和思想。
二是勤于從書(shū)上學(xué),學(xué)習自己的專(zhuān)業(yè)知識,學(xué)習教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。
三是向挫折和教訓學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。
5、我必須利用教育資源為踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作
為學(xué)校謀發(fā)展,為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住“學(xué)高為師,德高為范”這名句。
6、我還要繼續正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)
從群眾意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受群眾的意見(jiàn)和建議,解決好自己的師德問(wèn)題。歡迎廣大師生、家長(cháng)再提意見(jiàn),批評指正。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇10
教師職業(yè)道德建設是教師隊伍建設的重要內容,是教師職業(yè)達到專(zhuān)業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。通過(guò)學(xué)習新時(shí)期教師職業(yè)道德,我深有感觸,我個(gè)人認為,在新的歷史時(shí)期,要建設一支為人民服務(wù)的,讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍,就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。
責任,是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現實(shí)的人,你就有規定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責任意識,就不會(huì )明白自己的職守,不會(huì )明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
教育部周濟部長(cháng)最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任,即崗位責任、社會(huì )責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負責,為家長(cháng)負責,為社會(huì )負責,為國家負責。當你每天忠實(shí)的履行著(zhù)自己神圣職責的時(shí)候,也就是在為自己負責,你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
一、敬業(yè)----明責之源泉
敬業(yè),是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現,是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人,會(huì )專(zhuān)心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責,盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對教師而言,就是盡自己應盡的教育義務(wù),表現出高度的責任心和對得起職業(yè),對得起學(xué)生的教育良心。
面對著(zhù)現實(shí)社會(huì )紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢,教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責任重大,她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財富,但她擁有充實(shí)的精神財富,“精神財富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴格的時(shí)空、具體的標準來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責任,把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強烈的責任意識,從而產(chǎn)生強大的工作動(dòng)力。
二、勤業(yè)----盡責之展現
勤業(yè),就是勤奮地從事自己的`工作,這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現,也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現機會(huì )和創(chuàng )造機會(huì ),“教育者的責任就是不辜負機會(huì );利用機會(huì );能用千里鏡去找機會(huì );去拿靈敏的手去抓機會(huì )”。學(xué)校無(wú)小事,教育無(wú)小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動(dòng),午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習、身體、個(gè)性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷,都需要及時(shí)總結。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì )領(lǐng)悟其中的精華所在。盤(pán)振玉是全國中小學(xué)優(yōu)秀班主任,她在大瑤深山任教22年,一所學(xué)校一個(gè)人,其艱苦條件可想而知。她將全部的精力和心血獻給山區的孩子,她深情地說(shuō):“我雖然經(jīng)歷了那么多艱難困苦,但看到一批批山里孩子走出大山,我不但感到幸福和快樂(lè ),更體會(huì )到山村教師在建設新農村中的責任!碑敶K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基,在長(cháng)期的教育實(shí)踐中辛勤耕耘,不斷探索和總結,一生寫(xiě)了40多本專(zhuān)著(zhù)、600多篇論文,為人類(lèi)的教育事業(yè)留下了寶貴的精神財富。
“教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教,教人求真”,“先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人”,“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復雜的系統工程,在新的歷史時(shí)期,更賦予我們重大的責任,需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。李鎮西----一位普通的中學(xué)教師,寫(xiě)下《愛(ài)心與教育》一書(shū),這是他17年勤奮努力之結果。他對逆境學(xué)生的關(guān)懷,對后進(jìn)學(xué)生的轉化,對優(yōu)秀學(xué)生的培養,對心理教育的嘗試,對有效德育的探索,都凝聚著(zhù)他對教育事業(yè)的高度責任感,折射他對教育事業(yè)的執著(zhù)追求。
三、精業(yè)----履責之依托
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責!白鲆粋(gè)現代人必須取得現代的知識,學(xué)會(huì )現代的技能,感覺(jué)現代的問(wèn)題,并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn),我們必得參加在現代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結構;不斷的學(xué)習現代教育技術(shù),運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生,這是我們應有的責任”。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇11
今年在學(xué)校的統一安排下,我們進(jìn)行了一次集中培訓,通過(guò)這次培訓,我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認識,尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》有比較深刻的認識,特別對以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識:
一、依法執教。
通過(guò)這次學(xué)習,我更加清醒的認識到,一定要依法執教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習方法,他們各自接受新知識的能力也有所區別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習,我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗,那樣是不對的,今后我將繼續依法執教,對孩子對一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。
雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的。以前總認為,我按照大綱要求,將學(xué)習知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當作一種責任,當作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段,要充分運用綜合的評價(jià)的手段,將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、為人師表。
作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養,才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號,我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習。
以前總是強調給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了,隨著(zhù)知識的多元化,綜合性的加強,現在的教師要具備更多的知識,現在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習,活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì )被社會(huì )淘汰。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是,我的感觸很深。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護他們的角度去教育他們,他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因為我要面對的是兩個(gè)班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題,使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為,應該及時(shí)加以制止并正確引導,指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習,結合自己教學(xué)經(jīng)歷的.體會(huì ),針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中,我會(huì )努力做到:熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻,甘為人梯,認真備課、上課,認真批改作業(yè),認真輔導學(xué)生,對工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng )新,虛心請教,不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)建設的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
最近,根據教育局領(lǐng)導和校領(lǐng)導的要求,我們學(xué)校全體教師集中學(xué)習了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德規范處理辦法》和《教育部建立健全長(cháng)效機制的意見(jiàn)》兩個(gè)文件,體會(huì )頗深。以下是我的學(xué)習心得:
教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導教師行為的規范,是教師品德修養的集中體現。古往今來(lái),隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,教師職業(yè)在社會(huì )生活中發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用,因此,教師職業(yè)道德也越來(lái)越受到人們的重視。教師職業(yè)道德以其鮮明的特點(diǎn)和特殊的社會(huì )作用,構成了職業(yè)道德乃至整個(gè)社會(huì )道德生活中的一個(gè)重要方面。
教師,是向受教育者傳遞人類(lèi)積累的文化科學(xué)知識,并對其進(jìn)行思想道德教育,從而把他們培養成一定社會(huì )需要的人才的專(zhuān)業(yè)人員。而教師職業(yè)道德,則是指教師在從事教育的過(guò)程中所形成的比較穩定的道德觀(guān)念和行為規范。它是在教師職業(yè)范圍內、調整教師與社會(huì )、教師與學(xué)習、教師與學(xué)生家長(cháng)以及教師內部相互關(guān)系的行為準則,是一定的社會(huì )或階級對教師職業(yè)的基本倫理要求。
人們常把教師譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”,把教師職業(yè)贊為“太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)”。這實(shí)質(zhì)上都是對教師職業(yè)道德的贊美,是教師獨特的職業(yè)道德特點(diǎn)所決定的。從社會(huì )期望來(lái)看,教師教書(shū)育人的工作性質(zhì),決定了其社會(huì )責任要遠重于其他職業(yè)。國以人為本,人以德為本,君子務(wù)本,本立而道生。中華民族樸素的為人之道,是華夏兒女遵守準則,是我們立業(yè)之本,是我們做人之本。教學(xué)質(zhì)量的提高,很大程度上取決于教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教,因為教師職業(yè)的示范性極其重要,所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。世界各國都對教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求,設定師德紅線(xiàn)也是許多重視教育的國家采取的必要措施。教師教書(shū)育人,靠的是“言傳身教”,其中言傳是常見(jiàn)的、最普通、最重要的手段,是教師聯(lián)系社會(huì )、組織教學(xué)、傳授知識、培養學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標志著(zhù)他們本人的文明、禮貌和道德修養水平,而且直接影響著(zhù)社會(huì )的文明風(fēng)尚,關(guān)系著(zhù)教育工作的成敗和后一代能否健康成長(cháng)。教師職業(yè)的這些特點(diǎn),決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養。教師的語(yǔ)言道德修養主要體現在:思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。
教師這個(gè)詞的本質(zhì)含義,是導師、榜樣、人梯、蠟燭、綠葉、老黃牛等。著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)過(guò):“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!倍颊f(shuō)明教師這個(gè)職業(yè)無(wú)私奉獻的所在,高尚的師德就是一本好的教科書(shū),每位教師的形象在學(xué)生面前就是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的影響。列寧說(shuō)過(guò):“一個(gè)有威望的教育者其影響在某學(xué)生身上會(huì )永遠留下痕跡!卑、魏書(shū)生都給我們樹(shù)立了榜樣。但個(gè)別教師忽視教師的楷模形象,這不得不引起我們的深思。
總之,教師要能夠做到嚴于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中,教師就是智慧的代表,高尚人格的化身。對于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的言行就是道德標準,他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習的內容,仿效的榜樣。教師要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人,而且更重要的是用自己的品格教人。作為教師應無(wú)論在思想品德、學(xué)識才能、言語(yǔ)習慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生。
經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習》,使我更加清醒地認識到,作為教師,尤其是初中教師,必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè),才可能服從安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。
教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求我們做教師的,做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響?筛鶕晕覍(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內涵要求相比,還有必須的距離,主要表此刻以下諸個(gè)方面:
一、依法執教。
貫徹了國家教育方針,自覺(jué)遵守了教育法律法規。但學(xué)習和宣傳教育政策還不夠深入,有時(shí)候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重,嚴格執法,在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準則。
二、熱愛(ài)學(xué)生。
盡管在平時(shí)的實(shí)際工作中,我做到了關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,尊重其人格;耐心教導,保護學(xué)生合法權益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生,異常是要求學(xué)生方面,還不夠嚴格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛(ài)心、永葆一顆愛(ài)學(xué)生之心,我在以后的工作中尚待繼續努力。
三、嚴謹治學(xué)。
注意了樹(shù)立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)。
務(wù),不斷學(xué)習新知識;師德的基礎是愛(ài),核心是專(zhuān);我注意嚴謹治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生,也影響著(zhù)學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習。
四、尊重家長(cháng)。
這一條是教師處理與學(xué)生家長(cháng)之間關(guān)系的準則,是促進(jìn)教育合力的構成,提高育人效果的重要環(huán)節。在尊重家長(cháng)方面,我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)意見(jiàn)和提議,取得支持與配合,但由于本人的所任學(xué)科的原因,與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進(jìn)取。
五、為人師表。
能夠模范遵守社會(huì )公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準則,衣著(zhù)整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止禮貌禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴格,語(yǔ)言規范性有優(yōu)待加強,缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
六、終身學(xué)習。
崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng )新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。學(xué)習優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面,我還沒(méi)有真正做到堅持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(cháng)的基本主線(xiàn)。
總之,經(jīng)過(guò)此次教師職業(yè)道德培訓學(xué)習,讓我懂得了,教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們去實(shí)現自我的夢(mèng)想,幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平,并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過(guò)程之中,是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會(huì )時(shí)刻鞭策著(zhù)我,它將會(huì )成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈!
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇12
“我愿做一片小小的樹(shù)葉,在教育這棵大樹(shù)上和許許多多的老師組成一片綠陰,為孩子們無(wú)私地奉獻著(zhù),給他們陽(yáng)光和生命的綠色!倍嗝锤挥性(shī)意的語(yǔ)言,其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范。學(xué)習了《新教師職業(yè)道德規范》后,我深深地認識到,我們年輕教師應該虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習,學(xué)習他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。以期自己有長(cháng)進(jìn),有收獲,讓迷茫的心里點(diǎn)起亮堂的明燈,上曾經(jīng)的困惑再次釋燃,現說(shuō)出來(lái)與同仁一起交流。
論語(yǔ)有云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!闭绲聡逃业谒苟嗷菟f(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。諸多的事實(shí)證明,學(xué)生并不是教出來(lái)的,而是于和風(fēng)細雨的潤物無(wú)聲中默化出來(lái)的,而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的.師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,讓他們親其師信其道,特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心。
教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的神圣的愛(ài)。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!痹趺磹(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”,許多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因而批評、訓斥、否定充斥整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng),鼓勵、表?yè)P、肯定成為極奢侈的稀有產(chǎn)品,可結果卻事與愿違。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)、尊重和信任傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn)真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。田配發(fā)、盤(pán)振玉等一大批優(yōu)秀教師的事跡,都是以大山一樣的情懷,讓愛(ài)充滿(mǎn)校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心,而贏(yíng)得了學(xué)生的尊重。
教育教學(xué)中,要給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水乃至長(cháng)流水,特別在科技日新月異、更新極速的今天,我們必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、方法要有更深的造詣,傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們要凸出認知主體在建構中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),不斷“充電”,學(xué)習和掌握現代教育技術(shù),強化教育教學(xué)水平,發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù),適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。在新課改的教學(xué)中,大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng )新,真正把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生,讓他們健康和諧地成長(cháng)。
總之,作為一名人民教師,我們需要以赤誠之心培育人,以高尚的人格感染人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人,培養明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信的有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下求索!
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇13
一、要有高漲的工作熱情。
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng),最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。
二、要養成寬容公正的愛(ài)心。
這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖滋潤學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細節中體現出公正的意識。
三、無(wú)私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)。
一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養成終身學(xué)習的習慣。
這是教師走向終身發(fā)展的`基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀(guān)念,教師更應活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當成一種習慣,把學(xué)習看作一種樂(lè )趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,在以后的工作中我會(huì )進(jìn)一步提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
學(xué)習教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇14
教育大計,教師為本!皫熣,所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見(jiàn),作為一名高校的人民教師,肩負著(zhù)為社會(huì )主義現代化培養高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學(xué)文化知識,對所授專(zhuān)業(yè)有獨特的見(jiàn)解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業(yè)道德修養。只有這樣,教師才能真正做到教書(shū)育人,為人師表,才能為社會(huì )培養出更多德智體美全面發(fā)展的人才!督處煼ā芬幎ū仨殞π逻M(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓,對于剛走上教師工作崗位的我來(lái)說(shuō),學(xué)習《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》顯得尤為重要。通過(guò)對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習,使我對高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解,同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負的重大責任,明確了自己將來(lái)的奮斗目標和發(fā)展方向。下面,我就對此次學(xué)習談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
本書(shū)分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規范、高校教師在教書(shū)育人中的道德規范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養的途徑十個(gè)方面系統地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養的重要性,以及教師在教書(shū)育人工作中應遵循的道德規范等,對每一位學(xué)習的教師來(lái)說(shuō),其影響是非常深遠的。
教育倫理,就是人們在從事教育活動(dòng)的過(guò)程中所構建起來(lái)人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時(shí)所應當遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀(guān)就是作為一名教師在從業(yè)過(guò)程中所應當遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書(shū)育人的職業(yè)活動(dòng)中應當遵循的行為規范,即“為師之道”。如果從教師應當具有的內在品性方面理解,教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應當遵循的原則和規范內化為自己的人格品質(zhì),然后再通過(guò)教書(shū)育人的德行表現影響學(xué)生的成長(cháng),同時(shí)完善自我品質(zhì),提升人生境界!皞悺鄙袄怼,“理”成“道”,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關(guān)系,如果教師能夠將“為教之理”和“為師之道”所闡發(fā)的道理內化于心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應具備的職業(yè)道德品質(zhì)。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè),其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性,主要表現為:
。1]目的的雙重性:教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養人,因此教師不僅要教書(shū)而且要育人;
。2]對象的特殊性:教師勞動(dòng)的對象是在家庭、學(xué)校、社會(huì )等環(huán)境影響下,不斷成長(cháng)著(zhù)的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;
。3]手段的示范性:教師應該以身為教,為人師表;
。4]過(guò)程的復雜性:教師對學(xué)生的培養是一個(gè)長(cháng)期反復的過(guò)程;
。5]內容的豐富性:教師不僅要承擔教學(xué)任務(wù),還要承擔科研活動(dòng);
。6]效果的滯后性:教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,其價(jià)值不能在短時(shí)間內體現出來(lái)。
正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn),如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn)。作為高校教師,擁有高尚的職業(yè)道德修養,可以完善自身人格,形成積極的導向,樹(shù)立人格榜樣,引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚,不僅可以影響學(xué)生,而且還會(huì )通過(guò)學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì ),因此,它不僅推動(dòng)了精神文明建設和發(fā)展,而且也推動(dòng)了社會(huì )物質(zhì)文明的發(fā)展。
高校教師的勞動(dòng)對象是大學(xué)生,其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書(shū)還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀(guān)念、合理的知識結構、較強的綜合能力及健康的身體與心理外,還應具有較強的專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)。在專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統的哲學(xué)理論修養、深厚的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識,這就要求高校教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的理念,不斷更新知識結構,提高業(yè)務(wù)水平;在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng )新能力、語(yǔ)言表達能力、組織管理能力、自我調節能力及使用現代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現。作為教師,我們一定要熱愛(ài)教育事業(yè),要有甘為人梯的奉獻精神,應該以人為本,以學(xué)生為中心,尊得和愛(ài)護學(xué)生,為人師表,嚴以律己,關(guān)心集體,把職業(yè)當成事業(yè),樹(shù)立對職業(yè)負責就是對事業(yè)負責的職業(yè)意識,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
高等學(xué)校發(fā)揮著(zhù)人才培養、科學(xué)研究及社會(huì )服務(wù)的功能,高校是培養高層次專(zhuān)業(yè)人才的地方,作為高校教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中應遵循相應的職業(yè)道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機會(huì ),讓受教育者都有機會(huì )獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,學(xué)有所用。教育誠信原則,要求教師要有嚴謹的治學(xué)態(tài)度,端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強調集體利益高于個(gè)人利益,當個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應以集體利益為重,但應充分尊重和維護個(gè)人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,樹(shù)立以人為本的教學(xué)思想,以人的全面發(fā)展為本。
高校輔導員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人,是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者,是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的`紐帶與橋梁,是大學(xué)生健全人格的培育者,輔導員可影響學(xué)生的道德習慣、性格氣質(zhì)的形成,輔導員的興趣、專(zhuān)長(cháng)、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學(xué)生輔導員應加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和生活,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會(huì )對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實(shí)事,全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。
教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),教師既要承擔教書(shū)育人的責任,又要有科學(xué)研究的責任,還要有服務(wù)社會(huì )的責任。在教書(shū)育人過(guò)程中應做到有教無(wú)類(lèi),親徒學(xué)生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務(wù)求實(shí)效;為人師表,以身作則;熱愛(ài)真理,勇于探索;知困自強,學(xué)而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學(xué)相長(cháng),出藍勝藍;傳道授業(yè),教書(shū)育人。高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中應嚴格遵守教師職業(yè)道德操守,維護自身的人格尊嚴和形象,以獲得學(xué)生的敬重。
高校教師肩負著(zhù)發(fā)展知識、創(chuàng )新知識的歷史使命,肩負著(zhù)科技創(chuàng )新和科技發(fā)明的重任,因此,必然將從事學(xué)術(shù)研究,這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中必須遵循熱愛(ài)學(xué)術(shù)、追求真理,實(shí)事求是、客觀(guān)公正,學(xué)術(shù)自由、民主平等,謙虛謹慎、團結合作,服務(wù)社會(huì )、造福人類(lèi)的道德規范。培養嚴謹的治學(xué)態(tài)度,勇于創(chuàng )新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評與自我批評,堅持真理,不弄虛作假,尊重他人的學(xué)術(shù)成果,相互尊重與學(xué)習,從而更好地服務(wù)于社會(huì )。
高校教師作為一個(gè)特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過(guò)程中,應從客觀(guān)實(shí)際出發(fā),不能主觀(guān)臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過(guò)程中應處理好動(dòng)機、手段和目的的關(guān)系,使三者保持在道德上向善的統一性,最終實(shí)現教書(shū)育人的雙重目標。同時(shí)還應處理好自由與責任的關(guān)系,在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,從而保證在一定程度上滿(mǎn)足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規范。
作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),不斷加強自我人格修養,解決人格定位與現實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養可通過(guò)道德教育、道德修養及道德實(shí)踐三種途徑來(lái)實(shí)現。
教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫學(xué)院校的教師,我面對的是一個(gè)個(gè)具有無(wú)限可能的生命,而他們將來(lái)都會(huì )從事醫學(xué)相關(guān)職業(yè),這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習理論知識,更應該加強實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準,因此,在將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中我應該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和生活,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,以人文的情懷關(guān)愛(ài)學(xué)生,用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習,提升自我,加強職業(yè)道德修養,努力使自己成為一民德才兼備的高校教師。每個(gè)學(xué)生都是一本內容不同的書(shū),一幅風(fēng)格迥異的畫(huà),我們每天面對的都是一個(gè)個(gè)。他們還如此年輕,有美好的未來(lái),作為教師的我,愿為之努力和付出。