商朝歷史事件

商朝歷史事件

商朝歷史事件1

　　商族后裔的起源與傳說(shuō)

　　傳說(shuō)商族是高辛氏（帝嚳）的后裔，居黃河下游，有著(zhù)悠久的歷史。 舜時(shí)，商族出了一位杰出的軍事首領(lǐng)契。后來(lái)商人把他稱(chēng)作玄王，作為始祖，并編出了天命玄鳥(niǎo)，降而生商，宅殷土茫茫的頌歌來(lái)贊美他。

　　太康失國時(shí)，契的孫子相土開(kāi)始向東方發(fā)展，《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：相土烈烈，海外有截。到夏朝中期，契六世孫冥勤其官而水死，商人郊祀之。

　　冥子王亥作服牛，向河北發(fā)展。到契第十四代孫湯時(shí)，商已成為東方一個(gè)比較強大的方國�！秶�語(yǔ)周語(yǔ)下》說(shuō)：云王勤商，十有四世而興。

　　商族的歷史相當悠久，較早的文獻記載里常把它追溯到有娥氏，《詩(shī)經(jīng)常發(fā)》就曾說(shuō)有娀方將，帝立子生商。相傳，有娀氏女簡(jiǎn)狄吞玄鳥(niǎo)卵有孕而生子，此子即商的始祖契，這就是《詩(shī)經(jīng)玄鳥(niǎo)》所謂的天命玄鳥(niǎo)，降而生商。古史傳說(shuō)還謂簡(jiǎn)狄是帝嚳的次妃，似乎商族和許多族的情況一樣，也是黃帝族的一個(gè)支系。商族和戎族也有一定關(guān)系。古代文獻里常將戎與殷若商合稱(chēng)，可能是指殷商的族屬而言的。商的始祖母稱(chēng)簡(jiǎn)狄，可能商族亦與狄有關(guān)。種種情況表明，商族是在和許多族的交往中逐漸形成的。

　　商族興起的地域現在還不大清楚，大約在我國北方的遼西、翼東北一帶，以后才沿太行山東側的平原地區漸次南移�！妒辣揪悠�》謂商的始祖契居于番。番，即《左傳》昭公二年所載周朝人說(shuō)的肅慎、燕毫，吾北土也的毫。古代的幽燕之地與商族的興起應當是有密切關(guān)系的。

　　商朝是如何走向滅亡的

　　商朝又稱(chēng)殷、殷商，是中國歷史上的第二個(gè)朝代，是中國第一個(gè)有直接的同時(shí)期文字記載的王朝。商朝處于奴隸制鼎盛時(shí)期，那么商朝是如何滅亡的呢

　　商紂王，名叫帝辛，是商朝最后的一位君主。紂是殘義損善之意，紂王是后人對他的貶損評價(jià)。史書(shū)上記載的紂王的罪行有：沉溺酒色，奢糜腐化。

　　據說(shuō)，紂王喜歡飲酒，他鑿地為池，池中注酒，酒上行船。紂王同姬妾親眾在池上劃船飲酒。據說(shuō)，他在宮內豎起像樹(shù)林一樣的木樁，上面掛滿(mǎn)熟肉，叫一些陪伴他的人光著(zhù)身子在這肉林里瘋打瘋鬧。餓了就吃，吃了就玩。據說(shuō)，他還大興土木，造了一座鹿臺。地基三里見(jiàn)方，高逾百丈。他把搜刮來(lái)的金銀珠寶和美女們聚集在臺上，宴飲狂歡，長(cháng)達七日七夜，以至君臣姬妾都忘了日月時(shí)辰。殘忍暴虐，荼毒四海。據說(shuō)，他行炮烙之刑，用炭火把中空的銅柱子燒紅，然后叫被殘殺之人在上面爬行，烙得皮焦肉糊而死。

　　商朝到商紂王時(shí)已把自己的國家搞得很糟。他特別講究闊氣，尤其喜歡吃喝。他在王宮里設了酒池肉林。酒池就是鑿一個(gè)大得可以行船的池子，里面灌滿(mǎn)了酒。肉林就是在酒池邊上豎立許多木樁，上面掛著(zhù)烤得香噴噴的肉。紂王和貴族在酒池邊上盡清地酗酒，到肉林一伸脖子就能吃到肉。

　　紂王特別寵愛(ài)一個(gè)叫妲己的女人。妲己盡想出一些壞主意，叫紂王干一些傷天害理的事。例如，她叫商紂王用一種炮烙的殘酷刑罰來(lái)懲治那些反對他的人。炮烙就是用炭火把銅柱燒熱后，強迫人在銅柱上爬，掉下來(lái)被熊熊燃燒的炭火活活燒死。

　　據說(shuō)，他為了觀(guān)察正在成長(cháng)的胎兒，竟殘忍地讓人剖開(kāi)孕婦的肚子；他想知道冬天光腳過(guò)河的農夫為什么不怕凍，竟叫人砍掉他的雙腳，砸骨驗髓。還有像是寵幸奸臣，重用小人，不敬祖先，不信忠良等種種罪行，令人罄竹難書(shū)。后來(lái)，紂王失去士氣和民心，終于被武王打敗。他一把火把自己燒死，他的妻子妲己也被武王送上了斷頭臺。

　　紂王這樣荒淫殘暴，經(jīng)常有人勸阻他，但他總是不聽(tīng)。他的異母哥哥微子啟對他說(shuō)：我們這樣拼命喝酒，敗壞了先祖留下來(lái)的美德。喝酒使我們的百姓、大臣們都做出偷竊奸邪的壞事來(lái)，眼看我們殷朝就要滅亡了。紂王不聽(tīng)微子啟的勸告，微子啟只得偷偷離開(kāi)他。紂王的堂兄弟箕子也勸紂王，紂王不但不聽(tīng)，反而把他囚禁起來(lái)。紂王的叔叔比干好言規勸他懸崖勒馬，他居然命人殺死比干，剖開(kāi)肚子，取出心來(lái)觀(guān)賞。紂王這樣殘暴，嚇得誰(shuí)也不敢再規勸他了。大臣們有的裝病不出，有的雖上朝但一言不發(fā)。一些大官甚至偷偷地拿起商朝太廟里的祭器、樂(lè )器，投奔了周武王。

　　紂王對大臣們尚且這樣殘暴，對待老百姓就更加肆無(wú)忌憚了。他要造鹿臺，就強迫老百姓去服勞役；他要喝酒，就隨意把老百姓的口糧奪去釀酒；他要吃肉，就迫使老百姓沒(méi)日沒(méi)夜地到深山密林去獵取野獸；他的愛(ài)姬妲己喜歡看殺人，他就隨便地把老百姓拉去砍頭、剁足、剖肚子。老百姓實(shí)在無(wú)法生活下去了，只好扶老攜幼，哀號哭泣著(zhù)四處逃亡。

　　紂王的'暴政，使得商朝的統治再也維持不下去了。這時(shí)周武王在姜尚和他叔父周公旦的協(xié)助下決定進(jìn)攻商朝。公元前1066年，周武王率領(lǐng)兵車(chē)300輛，虎賁（近衛軍武士）3000人，士卒45000人，會(huì )合各小國部隊，從孟津出發(fā)，向商朝都城朝歌進(jìn)軍。周武王在牧野，豎起伐紂大旗，在誓師大會(huì )上，歷數紂王腐敗荒淫、兇惡殘暴的種種罪惡，然后指揮大軍向商軍進(jìn)攻。此時(shí)紂王正帶著(zhù)他心愛(ài)的妲己和寵臣在鹿臺欣賞歌舞，飲酒作樂(lè )。當下屬把周軍進(jìn)攻的消息告訴他時(shí)，他才慌忙召集大臣商量對策。因商軍主力當時(shí)正在東南地區對付東夷，一時(shí)調不回來(lái)，紂王只好臨時(shí)把大批奴隸武裝起來(lái)，共70萬(wàn)人，開(kāi)赴前線(xiàn)，抵抗周軍進(jìn)攻。

　　當周殷兩軍擺開(kāi)陣勢，準備廝殺時(shí)，殷軍在陣前紛紛起義，掉轉戈矛和周軍一起殺向商紂王。紂王大敗，帶著(zhù)少數衛士逃回朝歌。他知道自己的末日即將來(lái)臨，就把玉石和其他寶貝圍在腰上，在鹿臺大吃一頓，然后放一把火，把自己燒死了。商朝就這樣滅亡了。

　　九世之亂

　　九世之亂是商朝自商王仲丁后，連續發(fā)生王位紛爭，又屢次遷都，使王朝中衰、諸侯離叛的事件。這一動(dòng)亂歷經(jīng)仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽(yáng)甲九王，故名九世之亂。九世之亂延續近百年，直到盤(pán)庚遷殷后才最終結束。

　　仲丁是商王太戊的兒子，在位時(shí)將商朝首都自亳遷至囂，又出兵攻打藍夷。仲丁死后，他的兄弟們憑借個(gè)人的勢力爭奪王位。仲丁的弟弟外壬在仲丁死后繼位，造成了商朝一百多年王位繼承的混亂。

　　外壬在位時(shí)，商朝國力開(kāi)始有衰落的跡象，邳和侁的部落發(fā)生叛亂。外壬死后，他的弟弟河亶甲繼位。河亶甲是商王大戊的兒子、商王仲丁、外壬的弟弟。河亶甲在位期間多次發(fā)動(dòng)對外戰爭，致使商朝國力再度衰落。他曾遷都于相（今河南省內黃縣境內），出兵征伐藍夷和班方，并先后派彭伯、韋伯征服背叛的邳和侁部落。河亶甲死后，他的兒子祖乙繼位。祖乙先將國都由相遷至耿，后因洪水毀壞又遷都于庇（今山東省定陶縣）。祖乙在位時(shí)重用賢臣巫賢，使商朝國運再度中興。祖乙死后由他的兒子祖辛繼位。祖辛死后由他的弟弟沃甲繼位。沃甲死后由他的侄子、祖辛的兒子祖丁繼位。祖丁死后由他的堂弟、商王沃甲的兒子南庚繼位，南庚在位時(shí)將國都由庇遷至奄（今山東省曲阜市）。南庚死后由祖丁的兒子陽(yáng)甲繼位。陽(yáng)甲在位時(shí)，商朝國力再度衰弱。

　　陽(yáng)甲帝逝世，他的弟弟盤(pán)庚繼位。盤(pán)庚即位時(shí)，遷都至殷（今河南省安陽(yáng)市西北殷都區小屯村），殷朝已在黃河以北的奄地定都，盤(pán)庚渡過(guò)黃河，在黃河以南的亳定都，又回到成湯的故居，因為自湯到盤(pán)庚，這已是第五次遷移了，一直沒(méi)有固定國都，所以殷朝的民眾一個(gè)個(gè)怨聲載道，不愿再受遷移之苦。盤(pán)庚見(jiàn)此情況，就告諭諸侯大臣說(shuō)：從前先王成湯和你們的祖輩們一起平定天下，他們傳下來(lái)的法度和準則應該遵循。如果我們舍棄這些而不努力推行，那怎么能成就德業(yè)呢這樣，最后才渡過(guò)黃河，南遷到亳，修繕了成湯的故宮，遵行成湯的政令。此后百姓們漸漸安定，殷朝的國勢又一次興盛起來(lái)。因為盤(pán)庚遵循了成湯的德政，諸侯也紛紛前來(lái)朝見(jiàn)了。據《竹書(shū)紀年》記載，直到商紂王亡國，整整二百七十三年商朝再未遷都。

　　九世之亂使商朝兄終弟及與父死子繼相結合的王位繼承制度遭到破壞，商朝統治力量遭到嚴重削弱，無(wú)力再顧及四方諸侯、方國，諸侯不再向商朝朝見(jiàn)納貢。西北方少數民族如土方、鬼方、羌方等趁機發(fā)展實(shí)力，日益威脅著(zhù)商朝的統治�；靵y使商朝貴族內部矛盾更為激化，王室貴族或倨傲放肆、或淫逸奢侈，離心力日增。

商朝歷史事件2

　　1：商湯滅夏

　　夏王朝統治了大約四百多年，到了公元前16世紀，國勢日衰，江山開(kāi)始搖搖欲墜。夏朝最后一任君主夏桀即位后，統治更加殘暴。商部落因為畜牧業(yè)發(fā)展得很快，到了夏朝末年，湯做了首領(lǐng)的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)強大的部落。商湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝。夏此時(shí)已是眾叛親離，而商湯領(lǐng)導有方，所以夏桀的軍隊很快被打敗，桀也遭到了流放。于是，夏朝就被新建立的商朝代替了。

　　2：景亳之命

　　景亳之命是發(fā)生在商朝的歷史事件。商湯回師西亳(今河南偃師西)，與各方諸侯參共同召開(kāi)了「景亳之命」大會(huì )，會(huì )中表明自己是秉承天意征伐夏桀，目的是讓百姓脫離暴政與苦難。商湯後來(lái)得到3000諸侯的擁護，取得了天下共主的地位。

　　3：伊尹放太甲

　　伊尹為商湯之右相，名摯，是商湯至太甲時(shí)期商朝的一位元老。太甲，商湯之孫�！妒酚�.殷本紀》記載：「帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，于是伊尹放之于桐宮。三年，伊尹攝行政當國，以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年，悔過(guò)自責，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，諸侯咸歸殷，百姓以寧」。這個(gè)伊尹放太甲的故事在《孟子》、《左傳》等書(shū)中的記載與此基本相同，可見(jiàn)此故事內容在古代流傳很廣。不過(guò)《竹書(shū)紀年》記載的內容不同，其云：「仲壬崩，伊尹放太甲于桐，乃自立也。伊尹即位，放太甲七年。太甲潛出自桐殺伊尹，乃立其子伊陟、伊奮，命復其父之田宅而中分之」。按此說(shuō)，則在商朝初年，統治集團內部曾發(fā)生了一次爭奪王位的斗爭。這里所記與傳統說(shuō)法完全不同。

　　4：伊尹輔政

　　伊尹名摯，夏末商初人，是我國古代歷史上著(zhù)名的賢相。伊尹出生于伊洛河流域的古代有莘國，即今洛陽(yáng)市嵩縣境內。他出身于奴隸家庭，父親是奴隸主家的廚師，母親為采桑養蠶的奴隸。

　　伊尹雖然出身低微，但自幼聰慧，勤奮好學(xué)，因為伊尹的父親為奴隸主家用廚師，受其父的影響伊尹的烹調技術(shù)也很好，但他在當時(shí)主要從事于農耕，在農忙之余，伊尹潛心鉆研治國之道，有很高的政治抱負。相傳東部的商族勢力壯大以后，在商湯統治時(shí)期為圖滅夏大業(yè)四處求賢，商湯曾先后三次聘請伊尹輔政，結果伊尹均沒(méi)答應。過(guò)了一段時(shí)間商湯娶有辛氏之女為妻，伊尹以陪嫁奴隸身份來(lái)到了商湯身邊，因其精通治國之術(shù)，且又勤奮好學(xué)，知識淵博，很快就得到了商湯的信任，在商部族中被任為重臣。他為商湯滅夏建立商王朝立下了汗馬功勞。

　　伊尹在得到商湯信任重用以后，有一次借著(zhù)向湯講論烹調技術(shù)的機會(huì )，勸湯成就一番大業(yè)，建立自己的蓋世功名。在他的勸說(shuō)下商湯滅夏的決心才一天天堅定，并采取寬以待人的政治策略整頓內政，與周邊其它部族建立十分友好的關(guān)系，積極作滅商的'準備工作。由于商族勢力一天天壯大，在周?chē)�諸方國中影響日隆，引起了夏桀的警惕，夏桀假意召湯入朝，并趁機囚禁了商湯。一時(shí)間商部族群龍無(wú)首，十分混亂，滅夏大業(yè)深受影響。在此緊急關(guān)頭尹以其聰明才干站出來(lái)穩定了商部族內部事務(wù)，并想出一救湯妙計。他下令在商部族中大量尋求美女珠寶，以此來(lái)討好夏桀，讓其放松對商族的警惕，同時(shí)又重金賄賂夏桀最信任的大臣趙粱，讓他在夏桀面前為湯求情說(shuō)好，最后成功地使夏桀放回了商湯。

　　為了輔佐商湯完成大業(yè)，伊尹還秘密進(jìn)入夏都斟尋阝，觀(guān)察夏桀的內部情況。他利用夏桀舉兵討伐外族之機，結交了已經(jīng)失寵的桀妃妹喜，通過(guò)妹喜大量收集夏朝的內部機密，并將情報及時(shí)地報告給商湯，為商湯制定滅夏戰略提供了巨大幫助。在商湯滅掉了夏朝的幾個(gè)小方國之后，商湯以為滅夏時(shí)機已經(jīng)成熟，決定發(fā)動(dòng)滅夏戰爭，之時(shí)，伊尹政治上非常清醒，建議商湯慢慢來(lái)，主張以不向夏桀納貢之策考察夏朝諸方國的反應。當夏桀得知商湯竟敢不向夏朝交納貢賦時(shí)，十分震怒，速召九夷之兵討伐商族，誰(shuí)知對夏桀的命令九夷之首領(lǐng)竟置若罔聞，沒(méi)有任何反應。伊尹這時(shí)才告訴商湯滅夏戰爭是時(shí)候啦!并為商湯制定了周密的行軍路線(xiàn)和作戰計劃，最終幫助商湯滅掉了夏朝。

　　商朝建立以后，伊尹為相，幫助商湯處理朝政。他向商湯主張居上克明，為下克功，強調任官唯賢才，左右惟其人，并常用夏桀暴虐無(wú)道導致政權滅亡的事實(shí)提醒商湯，在伊尹的輔佐下商湯才逐漸穩定了自己的統治。商湯死后，伊尹繼續為相，先后輔佐了外丙、仲壬、太甲。據說(shuō)太甲在統治時(shí)暴虐無(wú)道，禍害百姓，老臣伊尹為了教化他讓其悔過(guò)自新，曾將太甲軟禁于桐宮三年，最后又把他扶上王位。由此來(lái)看，伊尹這位洛陽(yáng)人為商朝的創(chuàng )立和鞏固起了多大的作用啊!

　　據說(shuō)伊尹活丁一百多歲，到沃丁統治時(shí)才死去，死后葬于西毫，即今偃師市城西10公里處。后人非常尊崇伊尹，稱(chēng)他為中國第一賢相。

　　5：九世之亂

　　九世之亂是商朝自商王仲丁后，連續發(fā)生王位紛爭，又屢次遷都，使王朝中衰、諸侯離叛的事件。這一動(dòng)亂歷經(jīng)仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽(yáng)甲九王，故名九世之亂。九世之亂延續近百年，直到盤(pán)庚遷殷后才最終結束。

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