居住區山水意境景觀(guān)設計論文

居住區山水意境景觀(guān)設計論文

　　一、現代景觀(guān)審美獨特性

　　科學(xué)技術(shù)與文化觀(guān)念的進(jìn)步，促進(jìn)人們對環(huán)境認識的覺(jué)醒，景觀(guān)設計強調公眾的參與性，審美主體已由少數人向大眾化轉變；西方藝術(shù)觀(guān)念的引入，景觀(guān)審美情趣與審美思維發(fā)生了轉變，審美意識呈現多元化趨勢。同時(shí)人們對環(huán)境質(zhì)量的高度重視，形成了景觀(guān)設計的全局意識；而對環(huán)境功能、經(jīng)濟、形式的關(guān)注，要求景觀(guān)設計作品既具備功能性、經(jīng)濟性、科學(xué)性，同時(shí)要求符合現代審美需求�？傊�，居住區景觀(guān)設計應在歷史延續性基礎上，從空間環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境的角度力求建造與自然環(huán)境和諧的居住環(huán)境。

　　二、山水畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)分析

　　山水畫(huà)的自然環(huán)境觀(guān)。山水畫(huà)崇尚自然，重視自然生態(tài)觀(guān)�！吧剿�以形媚道，而仁者樂(lè )”，山水畫(huà)家對自然山水一直抱著(zhù)親和的態(tài)度，他們積極投入自然的懷抱，渴望與自然能夠融為一體。山水畫(huà)的意境塑造。技法是畫(huà)家情感表達的手段，而意境是山水畫(huà)的靈魂，或雄奇幽靜，或空靈淡泊。山水畫(huà)利用散點(diǎn)透視、虛實(shí)相生、計白當黑等構圖手法，讓畫(huà)面最大限度地展現時(shí)空境象，解決了由于造型藝術(shù)的瞬間性和靜態(tài)感所帶來(lái)的局限。這種意境既是畫(huà)境，又是景觀(guān)設計中的精神空間。山水畫(huà)的創(chuàng )意構圖。山水畫(huà)以步移景異的欣賞習慣處理構圖，采取散點(diǎn)透視展現畫(huà)卷的視野，這樣可以讓人看得全面、看得深遠、看得精細，同時(shí)也具有可觀(guān)、可行、可游、可居的視覺(jué)感受。山水畫(huà)的空間處理。山水畫(huà)空間并非是單純視覺(jué)空間，而是由視覺(jué)探尋引向空間的精神體驗，也就是通過(guò)畫(huà)境中的可觀(guān)、可行、可游和可居的心理模擬，引導人們對宇宙人生之道的精神領(lǐng)悟和理想追求。山水畫(huà)的文化精神。中華民族幾千年的傳統文化造就了山水畫(huà)獨特的審美內涵�？v觀(guān)歷史，文人墨客大多通過(guò)寄情于山水抒發(fā)情感，這一點(diǎn)不僅體現出“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山”“一畦杞菊為供具，滿(mǎn)壁江山作臥游”的圣人情趣，更體現了山水畫(huà)的精神蘊含。

　　三、居住區山水意境的營(yíng)造

　　1.居住區山水意境表現

　　意境最早見(jiàn)于佛經(jīng)，是自我對客觀(guān)的領(lǐng)悟。山水畫(huà)的意境是作者哲學(xué)觀(guān)、美學(xué)觀(guān)在畫(huà)面中的體現，受儒家、道家、禪宗的影響，不同的畫(huà)面體現的人格與精神意志不同。他們利用墨的皴、擦、點(diǎn)、染，筆鋒的轉、折、頓、挫，使畫(huà)面呈現出枯、潤、濃、淡等多種形式變化，實(shí)現畫(huà)面意境的表達。利用“置陳布勢”“經(jīng)營(yíng)位置”表達山水畫(huà)的藝術(shù)形式美。對于居住區景觀(guān)的意境營(yíng)造來(lái)說(shuō)，首先，對設計師的審美思想與文化修養提出了更高要求，因為設計者的人格特質(zhì)與精神意志直接影響著(zhù)方案構思、立意和風(fēng)格。設計師主體意識的表達以及對構圖、布局、意象的安排，充分體現自己對環(huán)境、對文脈的理解，也是建構人性化、個(gè)性化居住環(huán)境的保障。其次，居住區景觀(guān)需要的是生態(tài)、健康、開(kāi)敞的空間效果。山水畫(huà)創(chuàng )作講究“意在筆先”，居住區景觀(guān)設計應充分挖掘場(chǎng)地的文化品質(zhì)與格調，做到胸有成竹，然后利用植物、石材、水體等自然要素營(yíng)造環(huán)境，做到有目的、有感情地進(jìn)行設計，這樣既能夠充分表達設計的主題，也更能表現“回歸自然”的意境。最后，山水畫(huà)的章法布局講究起、承、轉、合，疏密相間，虛實(shí)相生，留白等，體現了畫(huà)家對畫(huà)面的整體把控能力，也在畫(huà)面中營(yíng)造了內斂、含蓄的視覺(jué)感受。居住區景觀(guān)設計的構圖不僅要符合居住區的功能、綠化率要求，更要按照形式美法則來(lái)布局，應依據道路級別將場(chǎng)地劃分為不同用途、不同風(fēng)格的空間，或采用規則式以表現秩序之感，或采用自由式以表現含蓄之美，盡力協(xié)調人與自然的關(guān)系，建造一個(gè)可居、可賞、可游的外部空間，誘發(fā)人們情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應，滿(mǎn)足人們物質(zhì)精神需求。

　　2.居住區山水意境營(yíng)造方法

　�。�1）植物造景植物是山水畫(huà)景物構成要素之一，常用松、柳、楓、竹、芭蕉等。山水畫(huà)非常注重植物的配置。常利用植物不同的體態(tài)、高低、花色、葉形、進(jìn)行疏密安排，形成不同的視覺(jué)和心理體驗。同時(shí)善于運用植物的寓意象征人的品格與精神，寄托了畫(huà)家疏遠污濁、潔身自好的品格追求。居住區景觀(guān)設計中也應根據植物不同的審美功能與形態(tài)特征，營(yíng)造居住區的山水意境。以喬木、灌木、花卉為主體，結合山石、綠地、水體等構建立體綠化空間，形成多層次、多形式、多角度、多維度的景觀(guān)效果，讓居住者的視線(xiàn)在游憩時(shí)可以得到空間的延伸，帶來(lái)意境的想象。

　�。�2）疊山理水山水畫(huà)以巧妙安排山石與水，體現出“外師造化，中得心源”的繪畫(huà)宗旨。在現代居住區環(huán)境營(yíng)造中，疊山理水對山水意境的營(yíng)造同樣有著(zhù)巨大的作用。山水畫(huà)中利用皴、擦、點(diǎn)、染等畫(huà)法，表現山石的質(zhì)感、色彩及在畫(huà)面中的位置關(guān)系，景觀(guān)設計中則利用太湖石、石筍石、卵石、木化石、碎石等不同石料結合地形營(yíng)造山石意象，在借景、對景、障景、露景等多種傳統組景手法的運用中，做到有景、有境。疊山理水是為造就“雖由人作，宛自天開(kāi)”意境，無(wú)水不成景。水在中國傳統以及現代山水畫(huà)中一直占有重要的地位。水的動(dòng)可以表達激昂高亢、玲瓏婉轉，水的靜能夠體現晶瑩剔透、水霧裊裊。水作為輔景，增加畫(huà)面整體性，連貫性，靈動(dòng)性，使畫(huà)面內容更加豐富；水作為主景，表現了畫(huà)面的氣勢磅礴，恢宏大氣。在當代居住區景觀(guān)設計中，可以利用高差、坡道、轉彎、阻礙等形成溪流、漫流、疊流等有趣的水形，可以利用山石孔洞、假山、陡崖表現洪流跌落、雪浪翻滾的壯美景觀(guān)，還可以借鑒山水畫(huà)中的“留白”，形成一汪靜水，將水榭、山石、花草倒映其中，增加景物的層次美。

　�。�3）空間韻律山水畫(huà)空間既能表達出靜的空間藝術(shù)，同樣可以展現動(dòng)態(tài)的時(shí)空轉換，它是一個(gè)疊加的往復循環(huán)，同樣節奏與韻味的筆墨構成可以在同一個(gè)平面里不停地出現，構置一種和諧有序的秩序感，表達畫(huà)家對精神世界不可遏止的追求。居住區景觀(guān)設計在平面布局上，應做到景觀(guān)節點(diǎn)間如繪畫(huà)般起承轉合，利用“收放”與“開(kāi)合”的對比，做到主景突出、客景烘托。同時(shí)合理設計交通路線(xiàn)，做到步移景異，錯落有致，既滿(mǎn)足人們對景觀(guān)美的感受，還要滿(mǎn)足良好的通達性。居住區山水意境的營(yíng)造應注重自然景觀(guān)要素之間的關(guān)聯(lián)性，例如空間的轉折、起伏、相聚、相離都應滿(mǎn)足自然景觀(guān)的生長(cháng)邏輯，人“游”于空間時(shí)要有“情理之內，意料之外”的感受。山水畫(huà)的意境在居住區景觀(guān)中以空間韻律來(lái)體現，滿(mǎn)足中國傳統的審美原則和文化精神，是中國畫(huà)理想人居環(huán)境在當代人居環(huán)境建設中的延續。

　�。�4）色彩寫(xiě)意山水畫(huà)樸素、淡雅的色彩美學(xué)觀(guān)影響力中國古典園林的主體色調，無(wú)論從哪個(gè)角度，中國古典園林的建筑、山石、植物等都是一幅幅水墨淡彩的圖畫(huà)。居住區山水意境的色彩配置，應從整體色調上把握，做到用色精簡(jiǎn)、雅致。景觀(guān)建構物以及設施小品的用色，應與主色調協(xié)調統一；植物的搭配應做到四季景致不同；同時(shí)要避免因工業(yè)化生產(chǎn)，造就千篇一律的景觀(guān)視覺(jué)。傳統造園中的材料，如瓦片、青磚、卵石、方磚、碎石等材質(zhì)是營(yíng)造山水意境的重要材料，適當選擇利用，更能體現回歸自然的空間意境。

　　四、小結

　　中國山水畫(huà)凝聚了華夏民族豐富的智慧與感情，山水畫(huà)的自然環(huán)境觀(guān)、形式意境、構圖方法、氛圍營(yíng)造對現代居住區景觀(guān)都有很好的啟示與借鑒作用。居住區景觀(guān)設計應領(lǐng)會(huì )其精髓，結合自身的地域、文化和歷史特色，探索出一種適合中國國情的居住區景觀(guān)設計理論，只有這樣，才能在西方文明的影響下，保持中華民族的優(yōu)良藝術(shù)傳統。

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