《泰戈爾詩(shī)集》讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《泰戈爾詩(shī)集》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感1
完全是一個(gè)巧合。那天,我站在書(shū)架前,想著(zhù)挑什么書(shū)看時(shí),某人從我的面前經(jīng)過(guò),將它放在了書(shū)架上!熬褪撬,”我微笑著(zhù)再把它拿起。輕輕翻開(kāi)書(shū)本,仍可嗅到淡淡墨香。
“你是誰(shuí)?讀者,百年之后讀著(zhù)我的詩(shī)?”——我是誰(shuí)?我也不知如何回答您。
“我無(wú)法從春天的財富里為你送去一朵鮮花,從遠方的云里為你送去一縷金霞。打開(kāi)門(mén)向四周看看。從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶。
愿你在心靈的歡愉中,感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅,讓歡快的聲音穿越百年時(shí)光!边@,就已足夠了。
這世間能有多少作品,在百年之后仍能讓讀者記得?仍能讓那么多人為之傾心?
在泰戈爾的詩(shī)中,我們總能看到許多現實(shí)中的或大或小的事物,太陽(yáng)、月亮、花朵、小草、鳥(niǎo)兒、大海、老者、幼童、主婦、漁民……即使再不起眼的事物,在作者的筆下也變得完美、細膩起來(lái)。你會(huì )發(fā)此刻這個(gè)時(shí)刻,正是你生命中最完美、最純凈的時(shí)刻,你正享受著(zhù)世間最完美的禮物。
每一首詩(shī)都像有魔力,吸引著(zhù)你去探究、體會(huì )。一切都是那樣的清新、亮麗,可是其中的韻味卻很厚實(shí),耐人尋味。短小的語(yǔ)句道出了深刻的人生哲理,引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉,為我們展現了一個(gè)不一樣于現今社會(huì )的寧靜、平和的世界,那不就是我們一向找尋的世外桃源嗎?
每讀一句,都要細細地品味一番,領(lǐng)略其中的美妙;知其美之后,再回頭看一遍,愈發(fā)覺(jué)得有味……如此反反復復。之后才明白,也僅有如此,才能真正體味詩(shī)的美妙。如同品茶一樣,最注重的就是一個(gè)“品”字。讀的同時(shí),一向不停地摘抄,把那些優(yōu)美的詞句寫(xiě)下,但覺(jué)得每一句都那么好,這讓我忙了好一段時(shí)間。
其實(shí)生活中有許多我們熟知的一些優(yōu)美詞句都是出自于它,只是我們沒(méi)注意而已。像,“如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也會(huì )錯過(guò)群星了”,“我們最謙卑時(shí),才最接近偉大”,“我把小禮物留給我愛(ài)的人——大禮物卻留給所有人”……
如果你在周末還覺(jué)得無(wú)所事事,那么挑一本自我一向渴望卻沒(méi)能閱讀的書(shū)籍,坐在某個(gè)靜謐的'角落,進(jìn)入到文字的世界里吧。再抬起頭來(lái),看到的只是一片蔚藍。你總會(huì )得到你該得到的、也得到你意想不到的。
合上書(shū)本,如同被洗滌了一般,心靈變得那么純凈,多想一向這樣下去。閉上眼睛,我也仍能尋找的我的心靈所在。我,是否也已脫俗了?不,沒(méi)有。我隨便走在大街上,聞到的都是人間煙火的味道;蛟S吧,有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的確定、明白是非、不會(huì )做有悖原則的事,這樣能夠吧?
但這片刻的寧靜也已足夠,人不能太貪心,想什么都得到,最終會(huì )什么都得不到。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感2
在心底里帶著(zhù)一種淡淡的神圣感,翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)。
羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩(shī)人、作家、藝術(shù)家、哲學(xué)家和社會(huì )活動(dòng)家。在六十年的創(chuàng )作生涯中,他始終保持不懈的探索精神和過(guò)人的創(chuàng )作精力,以其全面的藝術(shù)天才在文學(xué)園地里辛勤耕耘,在詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文等的藝術(shù)珍品。讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī),我沒(méi)能完全理解的這偉大的詩(shī)人的全部靈魂,那是何等地高尚,仿佛自己是一只掉進(jìn)蜂蜜缸的蜜蜂,幸福著(zhù),只深深地感覺(jué)到冰心的靈魂里有泰戈爾的味道。
如果,你作為一個(gè)有名有勢的詩(shī)人,你還會(huì )本著(zhù)為大眾服務(wù)的心態(tài)來(lái)寫(xiě)詩(shī)嗎?你是否會(huì )在權力中迷失自我,只會(huì )炫耀和賣(mài)弄自己的華麗的文字、文學(xué)的技巧、浮華的裝飾。
可是泰戈爾卻認為,作為一個(gè)詩(shī)人,如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧,同樣是無(wú)法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡(jiǎn)樸,企望自己的生命“簡(jiǎn)單正直像一枝葦笛”,讓神“來(lái)吹出音樂(lè )”,從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無(wú)法體會(huì )得到的。泰戈爾的簡(jiǎn)單、純真讓我佩服、讓我欣賞,這樣的美在現代已是罕見(jiàn)的了,詩(shī)中洋溢的.樸素讓人宛如聆聽(tīng)著(zhù)天籟之音,暢飲著(zhù)高山清泉。
我想,如果我可以成為泰戈爾詩(shī)集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥(niǎo)……我都愿意,即使是那最微不及到的一顆塵埃,我也無(wú)怨。能化作一只小鳥(niǎo),是一種幸福,那是鳥(niǎo)兒的愿望,因為生活就是無(wú)盡地飛翔,只有飛翔才會(huì )有希望;能化作一株小草,是一種無(wú)法言語(yǔ)的感情,那是一種自由的歸宿,在生活的盡頭就是能躺在草地上,靜靜的聆聽(tīng)風(fēng)的歌唱,感受草的勃勃生機;能化作一滴海水,是一種快樂(lè ),生于大海,也消失于大海。
讀著(zhù)泰戈爾的詩(shī),不僅有遐想,還可以解開(kāi)那惆悵的煩惱。
“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的,有時(shí)自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不會(huì )有幸福的到來(lái)!笆悄亲詈玫倪x擇我”不是在說(shuō)我是優(yōu)秀的,命運會(huì )把目光投射給我,選擇我嗎?固執會(huì )讓人不知不覺(jué)地走入結果只有零的末路。冰心說(shuō):“先驅者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱,要你停留!笔堑,人有時(shí)并不是那么堅定的,靈魂里總會(huì )在你做出抉擇后留下一絲懦弱,拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走,別灰了心,嘆了氣,掉了頭。
正如著(zhù)名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動(dòng)素樸的語(yǔ)言,精煉成最清新的最流利的詩(shī)歌,來(lái)唱出印度廣大人民的悲哀與快樂(lè )、失意與希望、懷疑與信仰!边@本書(shū),會(huì )引領(lǐng)著(zhù)你,走出煩惱,走出憂(yōu)愁。只要你細細品味,一定會(huì )一次又一次的受到熏陶,留下數不清的陶醉。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感3
“夏天的飛鳥(niǎo),來(lái)到我的窗前,歌唱,又飛走了;秋天的黃葉,它們沒(méi)有什么曲子可唱,一聲嘆息,飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊,在我的字里行間留下你們的足跡吧!”
還有比這更優(yōu)美的文字嗎?只有在泰戈爾的筆下,我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈爾出生于1861年,8歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),15歲出版詩(shī)集《原野之花》,被譽(yù)為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng )作生涯中,涉足了詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等不同領(lǐng)域,成就不凡。曾有人如是評價(jià):“他是我們圣人中的第一人:不拒絕生命,而且能說(shuō)出生命之本身。這就是我們之所以愛(ài)他的原因!
最先品讀的是《飛鳥(niǎo)集》。其中的那些短短的小詩(shī),不僅語(yǔ)言精妙、清麗,而且韻意悠長(cháng),耐人尋味。
“如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也會(huì )錯過(guò)群星”,這句話(huà)曾是我的座右銘,警誡自己不要因錯過(guò)而悔恨,而要昂首向前,迎接新的機遇和挑戰。曾經(jīng)考試失利,心情不佳,幾節課都未仔細聽(tīng),結果失去了積累知識的機會(huì ),因小失大。而今,又一次讀到這句詩(shī),不禁感慨于泰戈爾的智慧,還有那智慧的泰戈爾。我明白,不要沉湎于悲哀,時(shí)間不會(huì )因里的淚水而重來(lái)。
除《飛鳥(niǎo)集》,我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌,更多的融入了詩(shī)人青春時(shí)代的生活,細膩地描繪了愛(ài)情的幸福、煩惱與憂(yōu)傷,可視為一部“青春戀歌”,詩(shī)人在回首往事時(shí)的吟唱。在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí),又與自己的青春保持一定的距離,并進(jìn)行了理性的審視與思考,使這部詩(shī)集充滿(mǎn)理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩(shī)人飽經(jīng)世事滄桑后,從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的生活,借助兒童的眼光,營(yíng)造的一個(gè)晶瑩無(wú)暇的童話(huà)世界。深刻的哲理從童稚的.話(huà)語(yǔ)中流露,智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹(shù)》還被編入中學(xué)教材,供學(xué)生賞讀。
《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話(huà):虛偽永遠不會(huì )因為生長(cháng)在權力中而變得真實(shí)。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)利欲、權欲的社會(huì )環(huán)境直下,有多少虛偽未被揭穿,又有多少權力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會(huì )。如此鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)于今卻顯得如此無(wú)力。
讓我再以泰戈爾的一首詩(shī)作為結尾吧:
我無(wú)法從春天的財富里為你送去一朵鮮花,
從遠方的云里為你送去一縷金霞,
打開(kāi)門(mén)向四周看看,
從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶,
愿你在心靈的歡愉中,感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅,
讓歡快的歌聲穿越百年時(shí)光。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感4
透過(guò)無(wú)語(yǔ)的霧幔
晨曦似在申斥
地平線(xiàn)的昏暝。
天穹的額上
升起面色慘白的旭日。
凝聚羞慚的清凜的光影里
沉默著(zhù)鳥(niǎo)兒的歌唱。
讀了《泰戈爾詩(shī)選》,仿佛帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那么細膩,一章章詩(shī)篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧,許多啟迪。輕輕地翻,閑閑地逡巡。驀然間,便會(huì )有一篇篇的美文闖入你的眼簾。
《泰戈爾詩(shī)選》收入了泰戈爾最具代表性的四部詩(shī)集:敘事詩(shī)集《故事詩(shī)》,宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》,以?xún)和詈颓槿橹髦嫉纳⑽脑?shī)集《新月集》,關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)《園丁集》。
這些詩(shī)歌具有濃郁的抒情性,雋永深沉,語(yǔ)言清新流利,意象奇絕美妙。那一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏,體現了詩(shī)人的哲學(xué)和精神世界,具有深邃與細膩的情感,同時(shí)給讀者以智慧的啟迪。
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”
“夕陽(yáng)中的云彩對太陽(yáng)說(shuō)道,我的心經(jīng)了你的接吻,便似金的寶箱”
“瀑布歌道:我得到自由時(shí)便有了歌聲”
在他的詩(shī)篇中,他用語(yǔ)言贊美大自然,在他的筆下,大自然的一草一木都變得有了生命,它們成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)故事,它們訴說(shuō)著(zhù)生命的美好與奇跡;同時(shí),它們還給人以啟迪。
他寫(xiě)得最多的也是小孩子,尤其在《新月》集中,他用他的眼光看孩子的世界,他把他們可愛(ài)、頑皮都展現得淋漓盡致,海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩(shī)中的主人公,那些“小大人”總是擁有無(wú)窮無(wú)盡的想法。他寫(xiě)他們的游戲、玩具,甚至他們眼中的世界,他的語(yǔ)言清新而又樸素,總體現著(zhù)對孩子深深地喜愛(ài)。
“世界上的一對對小小的漂泊者呀,請留下你們的足跡在我的文字里”
從詩(shī)的字里行間,我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家……他的詩(shī),閃耀著(zhù)熾熱的.精神火花,照亮讀者的心,讓世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們,心靈得以超脫和凈化。
泰戈爾的詩(shī),沒(méi)有普希金的雄健壯闊,沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻,沒(méi)有拜倫的氣悍心魂,也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà),無(wú)聲無(wú)息,水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩(shī)人,同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家,社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾。泰戈爾的詩(shī)篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學(xué)和思想是光輝的,是快樂(lè )的,是博愛(ài)的。常常品茗泰戈爾的詩(shī),走近泰戈爾,我們會(huì )更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋,亮光光。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感5
他是一個(gè)多愁善感的哲人,他的世界里充滿(mǎn)了愛(ài)與陽(yáng)光,翻開(kāi)他的詩(shī)集便能夠看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒,直擊你的心靈,讓你明白:原先能夠這樣看你的生活,原先生命還有那么可愛(ài)的詮釋。
讀他的詩(shī)有一種口渴的感覺(jué),他那短短的幾個(gè)字已經(jīng)結束,而思緒卻已經(jīng)不知去向,在自我的世界里沉醉了,像一個(gè)躺在自然母親懷抱里的嬰兒,靜靜聆聽(tīng)大地的心跳。
《古檀迦利》熾熱的感情“我接到這世界節日的`請柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也聽(tīng)到了醉人的音樂(lè )。在這宴會(huì )中,我的任務(wù)是奏樂(lè ),我也盡力演奏了!
在生命的宴會(huì )上他無(wú)疑是一位接觸的演奏者,他用他那溫柔的眼睛,捕捉著(zhù)身邊的每一份愛(ài),像是一位丁香般的姑娘緩緩走過(guò)集市,在小巷的拐角處偷偷張望,等著(zhù)愛(ài)的到來(lái);又像是一名忠心的子民,跪在灼熱的田野上對著(zhù)天空呼喊,表白著(zhù)對這片土地的無(wú)限深情;還像一只受了傷的和平鴿,無(wú)力的銜著(zhù)一根橄欖枝,心中唱著(zhù)那首愛(ài)之歌……沒(méi)有偽善,沒(méi)有做作,沒(méi)有高傲或空虛,就這樣,僅有詩(shī)人滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài),讓人輕輕捧起一把,便看到了一個(gè)自我的天堂
《新月集》純美的紀錄
“我愿我能在橫過(guò)孩子心中的道路上游行,解脫了一切束縛;在那兒,使者奉了無(wú)所謂的使命奔走于無(wú)史的諸王的王國間;在那兒,立志以她的法律為紙鳶放飛,真理也使事實(shí)從桎梏中自由了!
在新月的世界里,沒(méi)有任何世俗的污穢,僅有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰,那那里,所有的人都會(huì )像一個(gè)孩子一樣,頑皮卻又如此可愛(ài),即使你是世界上最最不乖的孩子,那里媽媽也會(huì )輕輕吻你的前額:“我的小天使,你又有了什么美妙的點(diǎn)子呢?”,然后在每一個(gè)角落都洋溢著(zhù)愛(ài)的芬芳。
不要哭,聽(tīng)天使在唱歌呢!
《飛鳥(niǎo)集》真理的體現“如果錯過(guò)了太陽(yáng)是你流了淚,那么你也要錯過(guò)了群星!彼妙V堑恼Z(yǔ)言,將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;將天空中飛鳥(niǎo)翅膀的痕跡留在了文字里;將太陽(yáng)的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一齊思考,學(xué)習他像一個(gè)哲人般思考,抑或是學(xué)習他像詩(shī)人一樣觀(guān)察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛(ài)火;在清晨的霧里追尋知識的幻影;在一個(gè)初生的孩子里感悟成長(cháng)的力量……在泰戈爾的詩(shī)中除了我的一顆心我什么也沒(méi)有落下。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感6
泰戈爾之所以會(huì )為我們所知,主要是因為他的散文詩(shī)。
看了泰戈爾的散文詩(shī),我只感覺(jué)到周身都在被祥和寧靜的光芒籠罩。剛剛看過(guò)的文字、場(chǎng)景又隱隱約約沉溺在眼波中。這是一種很美的享受。 泰戈爾散文引詩(shī)具有尚淡的特色 ,其理論根據是只有他刻意追求的尚淡情調的散文詩(shī)才能實(shí)現外在世界與其心靈的完美結合。泰戈爾散文詩(shī)具有隨意的特色 ,其理論根據是規則必須為人的創(chuàng )造性的藝術(shù)思維服務(wù)。泰戈爾散文詩(shī)具有廣泛的題材 ,其理論根據是大梵的無(wú)所不在決定了與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)家必須題材廣泛。以上三方面均與中國宋代詩(shī)文理論之間存在著(zhù)許多千絲萬(wàn)縷的精神聯(lián)系 。泰戈爾的作品寧靜恬遠,充滿(mǎn)了哲學(xué)的韻味,是世界文學(xué)寶庫中一枝璀璨的奇葩。他的作品風(fēng)格之所以達到如此境界,是因為他相信大梵,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自然。不為生活所累,自由自在,無(wú)拘無(wú)束,所以讀起泰戈爾的詩(shī),則會(huì )覺(jué)得更加的閑適。我國古代宋朝崇尚自然閑適,無(wú)論是從詩(shī)賦繪畫(huà),還是生活中的各個(gè)角落都有所體現。在這點(diǎn)上,兩者的思想相近。 在泰戈爾的散文詩(shī)中經(jīng)常會(huì )涉及終極的死亡,但在寧靜而模糊的意識中,這些都變得柔和、美好,不再有任何的恐懼,就如甜美的夢(mèng)。但也正是因為泰戈爾的散文詩(shī)名氣太大,所以掩蓋了他在散文隨筆上的成就。如果說(shuō)泰戈爾的散文詩(shī)側重于所思所想,那么他的隨筆則側重于所見(jiàn)所聞。泰戈爾的所思所想,是那樣神秘、微妙,滲透了印度古哲學(xué)的意念——焚——宇宙萬(wàn)物的統一體,人類(lèi)和諧的最高象征。但泰戈爾并不是一個(gè)宗教者、冥想家,并沒(méi)有沉浸在一個(gè)純粹的`精神意念世界中,如康德一樣差不多一輩子都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自己的家鄉科尼斯堡。反之,他積極投身社會(huì )運動(dòng),熱愛(ài)旅行,足跡遍及印度次大陸和遠東、近冬、歐洲,會(huì )晤各界名人,著(zhù)實(shí)熱鬧風(fēng)光。而散文詩(shī)和隨筆的共同之處是文字皆如行云流水,皆有微妙之意趣。然散文詩(shī)中之微妙乃是心靈的微妙是純粹的的精神世界理想世界的微妙,這種微妙使得精神與理想不復僵滯而充滿(mǎn)了一種靈動(dòng);而散文中之微妙乃是生活的微妙,是世俗世界日常生活的微妙,這種微妙體現了作者高超的體驗力和感悟力,是日常生活擺脫了凡俗枯癟而變得人情味充盈蕩漾。 感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈爾筆下的少女帶有一種神圣的感覺(jué),“少女呀,你的純樸,如湖水之碧,表現出你的真理之深邃!边@是他對少女的贊美,多么令人贊嘆!這樣的少女在他的心中就像中國,就像雄鷹!那是撐起國家的支架,那是國家的靈魂所在!恕我冒昧評價(jià),但我在泰戈爾的這篇散文中分明感覺(jué)到了他的不滿(mǎn),他對婦女被壓迫的陋習的不滿(mǎn),對當時(shí)腐敗的統治階級的不滿(mǎn)。
泰戈爾的作品讓人沉醉其中,我感覺(jué)到了,那個(gè)少女身上帶有的希望,久久環(huán)繞在太陽(yáng)周?chē),揮之不去。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感7
工作之余,斷斷續續看了《泰戈爾詩(shī)集》。印象最深的是那句:“天空沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡,但是我已飛過(guò)!边@句話(huà)很是耐人尋味。
常常不自覺(jué)地去參照世俗的標準,孩子要健康活潑、人見(jiàn)人愛(ài),工作要順暢心如意、得心應手,房子衛生要一塵不染、光亮如新,房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……于是,我們像個(gè)高速飛旋的陀螺,在祈盼、在企望、在期待,每日白天疲于奔命,夜晚思量、檢討自己的不足,次日依然做著(zhù)同樣的循環(huán)。漸漸的,我們的心靈浮躁了,情緒惡劣了,健康下降了……當擁有自己原本向往、渴求的一切時(shí),卻又似乎覺(jué)得疑惑了。
曾看到尼采所說(shuō)的一句話(huà):“別在平野上停留,也別去爬得太高。從半高處觀(guān)看,世界顯得更完美!弊骷沂疯F生根據自己的親身體會(huì ),說(shuō)過(guò)異曲同工的一段話(huà):“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?人粤,才體會(huì )不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走,豈不是把人的特點(diǎn)丟了?便覺(jué)天昏地暗,等又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著(zhù),才看見(jiàn)端坐的日子多么清朗。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng);杌枞徊荒芩枷,就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的,任何災難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字!
追求無(wú)止境。人在不斷追求進(jìn)取的另一面是一直都在尋找一個(gè)心目中的完美,于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒(méi)法實(shí)現時(shí),不得已才退而求其次。充斥于心的`懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧靜的心靈,讓我們專(zhuān)注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘,卻無(wú)暇顧及途中沿路賞心悅目的風(fēng)景。
茫茫戈壁上安然生長(cháng)的胡楊,懸崖峭壁邊傲然挺立的勁松,荒山野谷中欣然怒放的百合,讓我們領(lǐng)略到了絕境中的抗爭,困境中的頑強,幽境中的進(jìn)!所以——
不要以和人相比來(lái)判定自己的價(jià)值,正因我們相互有別,才使彼此顯得特別。
不要因為沉緬過(guò)去,或憧憬未來(lái)而使生命從指縫中溜走;過(guò)好今天、把握此刻,你便活出了生命的精彩。
不要輕言放棄,一切并未真的結束,除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險,只有接受風(fēng)雨的考驗,我們才能學(xué)會(huì )勇往直前。
每天都有花被風(fēng)吹落,每天都有流星悄然隕落,你是選擇黯然傷神還是體會(huì )到生活需要好好把握!疤炜諞](méi)有鳥(niǎo)的痕跡,但是我已飛過(guò)!彪m然注定很平凡,不能吸引眾多的目光,但生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴,都是一筆無(wú)價(jià)的財富。只要飛翔過(guò),縱使沒(méi)有痕跡來(lái)見(jiàn)證,我們也應該在生命的歷程中嘗試著(zhù)讓自己的心靈插上翅膀,乘夢(mèng)遠航!
因為如果你熱愛(ài)生活,珍愛(ài)生命,生活就會(huì )饋贈你許多驚喜和感動(dòng)!
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感8
“書(shū)中自有黃金屋”,這是千古流傳的名句!它獨具魅力,記錄了從古到今的輝煌與失落,彰顯了中華民族是“書(shū)之故鄉”,這無(wú)窮的韻味流傳千年,知識是沒(méi)有界限的,它貫注于心靈的深處,灌溉著(zhù)內心的幼苗,那一腔熱血在身體中飛舞。
前幾天,我飽含著(zhù)詩(shī)意讀完了《泰戈爾詩(shī)集》,了悟了這本書(shū)的一些皮毛之處,我不敢說(shuō)讀懂了他的精髓,因為他太深奧了。他的詩(shī)飄散著(zhù)清香,灑出了那段歷史的背景,真的是回味無(wú)窮。這本書(shū)以“他”自己為人物原型來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作的,深情的描繪出自己的經(jīng)歷,揭示當時(shí)的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時(shí)代的黑暗,所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處,并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的文字中揮發(fā)著(zhù)一種不撓的精神?梢(jiàn)泰戈爾的愛(ài)國之心!突出了他憐惜百姓,不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天,一個(gè)王子在婚禮上壯別娘子,奔赴疆場(chǎng),馬革裹尸的犧牲精神。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的,是一腔熱血的,歌頌了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛(ài)國主義的精神,保家衛國的精神。
作為未成年的我,可能還不算成熟,所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯、純潔的語(yǔ)言、明快的格調和優(yōu)美的意境,描繪出一個(gè)天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童世界,充分體現了詩(shī)人對兒童的深厚的`愛(ài),也表明了作者追求單純、光明、社會(huì )平等的理想世界。
泰戈爾詩(shī)集中的詩(shī)句,句句都體現出無(wú)垠的哲理,這是無(wú)法替代和超越的。因為這是在真實(shí)生活中所經(jīng)歷的,并觸發(fā)感想,感情是最豐富的,真摯的。因而這些詩(shī)句是賦予生命的,是思想的體現,這才是人生中最珍貴的。
在這本書(shū)中也寫(xiě)到了關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī),想必作者也親身體驗過(guò)。在詩(shī)中寫(xiě)到的愛(ài)情的難以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。這首詩(shī)句字字體現出來(lái)絲絲的溫柔,很綿軟、浪漫。他把愛(ài)情聯(lián)系到人生,從而展開(kāi)哲學(xué)的理論。詩(shī)人覺(jué)得人生在各個(gè)不同的階段正如同花的花期,階段不同,開(kāi)放的狀態(tài)也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,該怎樣時(shí)就會(huì )怎樣,一切的一切都是不可勉強的。
泰戈爾詩(shī)集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄筆墨精煉,有名言警句穿插,畫(huà)龍點(diǎn)睛,很有韻味。大家有機會(huì )一定要學(xué)習這種寫(xiě)作方法。
人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、思想、蘊含的詩(shī)意、道理在這本書(shū)中都可以找到它的蹤跡。這本書(shū)很豐富,可以滲透出當時(shí)的社會(huì )背景,也充分展示了他的不屈、愛(ài)國精神?催@本書(shū)不是最重要的目的,參透他的內心深處才是最有意義的、價(jià)值的。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感9
捧一本《泰戈爾詩(shī)集》,在陽(yáng)光下細細研讀,體會(huì )泰戈爾所表達的愛(ài)和自由。對自然的贊美,對美好的向往,對丑惡的抨擊,對人性的昭著(zhù),如在青天白日下將一個(gè)人的一切暴露無(wú)遺。美的,丑的,善的,惡的,犀利的言辭把這些抽象的東西形象化,在陽(yáng)光下分析解剖。泰戈爾的詩(shī)充滿(mǎn)陽(yáng)光,他用陽(yáng)光來(lái)洗刷一切。
在鄉間整整十年的生活經(jīng)歷中,讓他在自然中堅定了對愛(ài),自由和和平的追求。他把“愛(ài)“作為人類(lèi)的理想,用陽(yáng)光般的語(yǔ)言把愛(ài)灑向世界各個(gè)角落。
我喜歡泰戈爾記憶式的.口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過(guò)去等于背叛。泰戈爾沒(méi)有背叛自己,他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。
他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲,然后在夜晚合起開(kāi)放的花瓣,用金色的詩(shī)歌把憂(yōu)傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時(shí)候,他凝望天空,把愛(ài)和自由編織在蔚藍里。
當他無(wú)法改變世界的時(shí)候,他只能拭去眼淚,變動(dòng)他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日過(guò)盡的時(shí)候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”,在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無(wú)言、獨自超然地站立著(zhù),舉起燈照亮別人的歸途,而他依然在夢(mèng)境的朦朧小路上尋找愛(ài)和自由。
惡勢力像風(fēng)暴一樣把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說(shuō):“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢(mèng)是永遠不會(huì )被捉住的!碑斢《劝l(fā)生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案,他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒(méi)有把夢(mèng)想丟下來(lái)奔赴榮譽(yù)的召喚。他是一個(gè)單獨的詩(shī)人,不必去唱一支舊歌,他還有一雙翅翼和一個(gè)無(wú)路的天空,他依然在贊美著(zhù)愛(ài)與自由。
他不愿老是附在腐爛的靜止之中,他要去尋找永駐的青春,一切與他生命無(wú)關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的,他都要完全拋卻。他奔馳著(zhù)穿越時(shí)間,在炮火聲中,他以詩(shī)人的形象背負著(zhù)愛(ài)與自由在舞蹈。他拋開(kāi)一切煩惱和疑慮,去追逐那無(wú)家可歸的海浪,因為戰爭給人們帶來(lái)的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚帆,在洶涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐愛(ài)和自由。
他的一生都用來(lái)熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自然,熱愛(ài)和平,熱愛(ài)自由,就連哲理詩(shī)也表現了愛(ài)所有人,愛(ài)一切美好事物的思想。
人們在他的召喚下驚跳起來(lái)。只見(jiàn)太陽(yáng)已經(jīng)升起,潮水傳來(lái)了大海的呼聲。愛(ài)的小船已經(jīng)揚起風(fēng)帆,準備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎,幻夢(mèng)已消逝,愛(ài)與自由的諾言扯去遮蓋的面紗,蓓蕾迎著(zhù)清晨綻放,愛(ài)和自由的曙光向他致敬問(wèn)好,一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛(ài)和自由的贊歌。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感10
“使生如夏花般絢爛,死如秋葉之靜美!
——題記
我讀過(guò)泰戈爾的許多詩(shī)?梢哉f(shuō)他是歌頌自然的詩(shī)人亦是改革現實(shí)的豪邁健將。他是東方主義的精神號兵亦是國際主義的旗手。在他的茫茫詩(shī)海之中我唯獨對這一首詩(shī)情有獨鐘。
有人說(shuō):“夏天的花和春天的花不一樣。夏天的花,具有濃烈的生命之力。如果說(shuō)春天的畫(huà)是因風(fēng)的溫慰而開(kāi)放的話(huà),那么夏天的花,則是因為太陽(yáng)的激發(fā)所綻放的!倍潭痰囊痪洹吧缦幕ā,向人們揭示了怎樣一種絢麗而繁榮的生命力呀!它們選擇在陽(yáng)光最為飽滿(mǎn)的季節開(kāi)放,是多么的頑強不屈而熱烈奔放!你想那燦爛的顏色,那不去的勁頭,不正如那奔馳,跳躍,飛翔著(zhù)的生命的精靈,向世人詮釋了生命的輝煌和燦爛。
如果咱們換個(gè)角度想想,它的另一層意思不就是揭示了生命的短暫又匆忙嗎?夏天的.花如火焰一樣燦爛,但又是驚鴻一督但它卻呈現著(zhù)不一樣的美麗,又那樣的短暫。如同我們的生命一樣,如果說(shuō)我們每個(gè)人都能活到100歲,那么在這茫茫人生中又有幾個(gè)十年?幾個(gè)30年?幾個(gè)40年?幾個(gè)五十年?就連我,都在這瞬間中度過(guò)了幾十個(gè)春夏秋冬。匆匆一瞬,眼前還映著(zhù)父母拉著(zhù)我們的小手走向幼兒園時(shí)的印象,但已經(jīng)物是人非,短短數十載,就這樣在彈指間正流逝,流年不復。是!時(shí)間從不會(huì )生兒逗留,人生如詩(shī),青春如歌。
正因如此,也才有了下一句:“死如秋葉之靜美”。當我們所有的甜美的、苦澀的經(jīng)歷都變成那無(wú)色的、黑白的回憶時(shí),我們的生命也就此走到了終點(diǎn)。人們終究無(wú)法挽留生命的衰落,亦不能阻止花兒的凋謝。我國古代詩(shī)人屈原用一句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下!本鸵褜⑶锶~之美,闡述得淋漓盡致了。將原本可怕的死亡比做沉靜地落葉,可見(jiàn)詩(shī)人是怎樣一種寬厚的情懷!對于死亡,它既沒(méi)有輕于鴻毛的卑微,也沒(méi)有重于泰山的悲壯,但它有的是自然的法則,人生玄機的參悟,對渺茫宇宙中渺小的自身而準確的定位。
“生如夏花,死若秋葉”這是對生命的一種闡述。像我們這樣身處少年時(shí)期的我們更應該將自己活出精彩。讓我們的生命在最為活躍,最為充滿(mǎn)陽(yáng)光的時(shí)候,開(kāi)出成千成百的如同夏花般的絢麗燦爛的花朵。我們那像花一樣的綻放,活的瀟灑而熱烈。同樣,在這驚鴻一督般短暫的一生中,我們更要珍惜時(shí)間,更不能虛度光陰。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感11
天空中沒(méi)有鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)。
鳥(niǎo)兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥(niǎo)。
這寡獨的黃昏,幕著(zhù)霧與雨,在我的心的孤寂里,感覺(jué)到它的嘆息……
如水一般清澈,如月一般朦朧,如海一般遼闊,如天一般高遠,如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩(shī)。喜歡泰戈爾的詩(shī),清新自然,干凈空靈。每一篇,每一句,每一字,都是那么干凈,那么深邃。
在泰戈爾眼里,一片滄桑的落葉,一抹夕陽(yáng)的余暉,一朵輕巧的白云,都顯得那么的和諧 ,那么地有詩(shī)意,他的眼睛的明亮的,他的'心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩(shī),讀到的是一種久違的寧靜,讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復雜的世界中,泰戈爾的詩(shī)更如一泓清泉,流進(jìn)人們的心里,洗凈心靈的浮塵。
現代的社會(huì ),物欲橫流,紙醉金迷,越來(lái)越多低俗、沒(méi)有內涵的書(shū)泛濫在人們的生活中,閱讀在某些時(shí)候已成為一種消遣的方式,一種娛樂(lè )的方式,甚至是一種快餐文化,而書(shū)中的內涵卻往往被現代都市的快節奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒(méi)有雨水滋潤的河流會(huì )干涸,沒(méi)有清泉滋潤的心靈也會(huì )干枯。有些人在學(xué)海之中苦苦掙扎,有些人在商場(chǎng)上摸爬滾打,每個(gè)人都會(huì )在自己的生活中扮演著(zhù)不同的角色,歷經(jīng)歲月的滄桑,心總會(huì )感到疲憊,甚至會(huì )找不到真正的自己。而就是在這種時(shí)候,閱讀泰戈爾的詩(shī),讓一股寧靜流入心里,洗凈心靈的浮塵,讓心變得明澈,才會(huì )有足夠的定力去適應這個(gè)紛繁復雜的社會(huì ),也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。
泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服,但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心,不然怎能寫(xiě)出清新的詩(shī)句?他的心中充滿(mǎn)了陽(yáng)光,所以他的詩(shī)是明亮的。而在當今世界,心中充滿(mǎn)陽(yáng)光的又有多少?心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,才能用明亮的眼睛去看世界,用積極的態(tài)度去面對生活。
“如果錯過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚,那么你也將錯過(guò)群星了!鄙钪,太多的錯過(guò),而一旦錯過(guò),將會(huì )永遠地失去。所以,不要等到錯過(guò)之后才后悔,應該珍惜生活中的每一個(gè)微笑、每一次感動(dòng);哪怕是每一次失敗,都應該好好珍惜。
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!鄙且欢挝赖穆猛,用絢爛的畫(huà)筆盡情地抒寫(xiě),讓生命充滿(mǎn)酸甜苦辣,開(kāi)出幸福美麗的花。而當生命終結時(shí),亦不需要太多的眷戀,因為曾經(jīng)燦爛過(guò),便是無(wú)悔,如秋葉一般靜靜地飄向大地。
讀泰戈爾,讀的是心靈。淡泊明志,寧靜致遠,洗凈心靈的浮塵,才能用一顆明亮的心去擁抱世界,才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感12
讀了《泰戈爾詩(shī)選》仿佛使我們融入了那個(gè)時(shí)代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩(shī)篇或小巧玲瓏,或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩(shī)篇,我的內心砰然一動(dòng),直想一向讀下去欲罷不能,洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前,不含一絲的雜質(zhì)。那是一個(gè)根據于印度思潮,成長(cháng)在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時(shí)文化影響的偉大詩(shī)人的內心獨白。是泰戈爾對生活的`認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩(shī)人的筆下,我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的歡樂(lè )、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月光的皎潔、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的完美,生命是如此的璀璨。
“毒蛇,/處處吐出巨毒的氣息,/講的是溫文爾雅的話(huà)語(yǔ),/聽(tīng)起來(lái)活像嘲弄。/所以,在我去世之前,/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰的人們,/致以我生平最重的敬禮!!└隊栠@樣寫(xiě)著(zhù)。他筆鋒犀利,諷刺尖刻,辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩(shī)詞慷慨激昂,包含了愛(ài)國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個(gè)愛(ài)國者、哲人和詩(shī)人。他的詩(shī)中噴溢著(zhù)他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛(ài)。有了強烈的愛(ài)就會(huì )有強烈的恨,當他所愛(ài)的一切受到侵犯時(shí),他就會(huì )發(fā)出強烈的怒吼,他的愛(ài)和恨就像海的波浪一樣,蕩漾開(kāi)來(lái),遍及了整個(gè)世界。
印度人都說(shuō)泰戈爾的詩(shī)是誕生在歐鳥(niǎo)之巢的孩子,他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)出與普通勞動(dòng)者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動(dòng)的地方,勞動(dòng)者和著(zhù)勞動(dòng)的節奏唱著(zhù)泰戈爾的詩(shī)歌,來(lái)抒發(fā)自我心中的歡樂(lè )與惆悵。他的人民熱愛(ài)他!
泰戈爾的詩(shī),沒(méi)有普希金的雄偉壯闊,沒(méi)有拜倫的氣撼心魄,更沒(méi)有席慕容的細膩精巧。他的詩(shī)總是無(wú)聲無(wú)息卻水乳交融,他的每一首詩(shī)都燃放著(zhù)熾熱的精神火花,照亮讀者的心。他的詩(shī)如春潮瀉地生機勃勃,充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨,但他的哲學(xué)與思想卻是歡樂(lè )充滿(mǎn)了光芒的。品味著(zhù)泰戈爾的詩(shī)詞,心靈也在不知不覺(jué)中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。
《泰戈爾詩(shī)集》讀后感13
手捧這本厚厚的詩(shī)集,細聞字里行間的墨香。在冬日的午后,陽(yáng)光淡淡的暈灑開(kāi)來(lái)。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著(zhù)智慧光芒的眼睛,透過(guò)歲月的縫隙,親切的凝視著(zhù)我。
他說(shuō):生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子,長(cháng)長(cháng)短短,淺吟,深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài),生動(dòng)的,沉寂的,憂(yōu)傷的,熱烈的若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風(fēng)暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。也許太過(guò)哄鬧的生命,像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑,但也決不能平庸的度過(guò)一生。信樂(lè )團《北京一夜》里唱道:不管你愛(ài)與不愛(ài),都是歷史的塵埃。雖然我輕如塵埃,但一粒塵埃也務(wù)必活的極盡姿態(tài)。他說(shuō):如果你因失去太陽(yáng)而流淚,那么你也將失去群星。讀到這句話(huà)時(shí),我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話(huà),但我還是被它打動(dòng)了。泰戈爾是偉大的,他將他的思想,寫(xiě)成一句句話(huà),輕輕的'解開(kāi)我的心結。一生中,總有許多的失去,有些失去能夠挽回,然而有些,只能被歲月拋向虛無(wú)的過(guò)往,用我們不長(cháng)不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時(shí)候,我與最好的朋友上了兩個(gè)不一樣的高中,在兩個(gè)不一樣的地方,我內心感到十分的難過(guò)與不舍,但我到此刻還記得當時(shí)她寫(xiě)給我信里的一句話(huà),她說(shuō):也罷也罷,將離別愁緒揉進(jìn)那團廢紙中,一齊扔進(jìn)垃圾桶,前方還有更美的風(fēng)景在等著(zhù)我們。既然無(wú)法改變和挽回,不如灑脫放下,至少我還能仰望星空。我還是能
夠一如既往的向前走。
他說(shuō):我的存在,對我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。
越讀他的詩(shī),越發(fā)現自我是置身在一個(gè)浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是點(diǎn)點(diǎn)的繁星。記得有一位文學(xué)家說(shuō)過(guò),每當他仰望星空的時(shí)候,他都想落淚,因為他確確實(shí)實(shí)的感受到自我的渺小,我讀泰戈爾的詩(shī)的時(shí)候,亦是如此。他對生命有著(zhù)最赤誠的熱愛(ài),最熱烈的期望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂(lè )趣。無(wú)論悲歡離合,酸甜苦辣都要品嘗,這是生活賦予的。我想就僅僅因為自我能夠存在這個(gè)世界上,生活中的各種滋味都是值得感恩的,此刻,我這樣年輕,能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈爾說(shuō)了好多好多,他的憤怒,他的熱愛(ài),他的理智,他的悲傷,他的沉默
他像是一個(gè)坐在我跟前的長(cháng)輩,向我娓娓敘述那些生活之內,時(shí)光之外的事。讀一本好書(shū),如交一善友。
手捧詩(shī)集,我看到一位偉大的智者,來(lái)自遙遠的印度,對著(zhù)我,拈花一笑。
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