《野草》讀后感

《野草》讀后感12篇

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《野草》讀后感，希望對大家有所幫助。

《野草》讀后感1

　　魯迅的散文詩(shī)集《野草》我讀幾遍了，頭腦仍然一片空白。要是說(shuō)非得找幾個(gè)詞來(lái)概括它給我的印象的話(huà)，那就是：曠野，荒原，燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個(gè)詞，也不想翻書(shū)去求證。我想有時(shí)候讀書(shū)不求甚解也好，起碼留給自己一個(gè)想象的空間。所以我想極力避開(kāi)人們對《野草》的解讀，雖然那會(huì )是一個(gè)很好的參考，并且會(huì )讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類(lèi)的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法，只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞，甚至產(chǎn)生深?lèi)和唇^之感。因為是讀后感，因此就減去了學(xué)術(shù)上的'種種規范，說(shuō)話(huà)可以相對放肆坦誠，所以下面我將張口胡言亂語(yǔ)了，請諸君做好心理準備。

　　人是一種很奇怪的動(dòng)物，總會(huì )產(chǎn)生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動(dòng)來(lái)，這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來(lái)的荒原意識讓我的神經(jīng)異�；钴S和興奮，以至于在閱讀時(shí)我完全沉浸在里面的場(chǎng)景里了。不過(guò)這個(gè)場(chǎng)景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫(xiě)作時(shí)頭腦所浮現的場(chǎng)景。但我覺(jué)得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個(gè)世界我們從未抵達。這個(gè)世界它不應該屬于任何一個(gè)時(shí)代，或者局限在任何一個(gè)意義，它因為具有無(wú)限的擴張力而無(wú)法用言語(yǔ)表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時(shí)代和現實(shí)意義外，還有一個(gè)世界它從未展示，那就是荒原。

　　雖然我們可以根據魯迅先生的文字進(jìn)行荒原的場(chǎng)景想象，然而真正的荒原是無(wú)法用語(yǔ)言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個(gè)人心中的荒原都是獨一無(wú)二的。所以，我們沒(méi)必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們應該花更多的時(shí)間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說(shuō)人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無(wú)限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個(gè)小小的角落。問(wèn)題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過(guò)于狹小的悲哀？也許根本就無(wú)法回答。

　　看到這里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話(huà)說(shuō)完�！兑安荨妨艚o我的印象只有三個(gè)詞：曠野，荒原，燃燒。這個(gè)印象不僅僅屬于我，它具有更加普遍的意義，它讓我相信——有一個(gè)世界我們從未抵達。

《野草》讀后感2

　　在小學(xué)時(shí)沖著(zhù)先生大名才買(mǎi)來(lái)的《野草》，也以為讀大先生的書(shū)就能提高自己的語(yǔ)文水平，提高自己的文化修養，也就不分囫圇的通讀過(guò)一遍，很為半懂不懂，我也不求甚解，輕松并愉快的合上書(shū)，感嘆自己又是讀了本名著(zhù)。那時(shí)也只會(huì )留意《雪》，《風(fēng)箏》，也只因為這兩篇會(huì )常常出現在語(yǔ)文考卷的閱讀題上，因為一直受的的這些應試教育的影響反正先生的書(shū)都是和革命有關(guān)的，所有的文章都應該和革命搭上邊際，也恰逢能給那時(shí)的自己不懂先生文章的一個(gè)合適的解釋革命的這東西，自己還小所以不懂。

　　這次回家因家中有客需長(cháng)居便又睡回自己的小房間，在小房間的書(shū)櫥無(wú)意又翻出了《野草》，也是在半夜這時(shí)候，在人最靜的時(shí)候，思維感覺(jué)越停不下來(lái)，我喜歡書(shū)發(fā)黃還有隨著(zhù)的味道，第一篇的《秋葉》——“在我的后院，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一棵也是棗樹(shù)�！笨吹轿氖�，我一陣竊喜，我前段時(shí)間一直在疑惑為什么吸引我的都是那些外國的書(shū)，而這些書(shū)也都只是又那些翻譯過(guò)來(lái)了，書(shū)的發(fā)揮還是得看翻譯者是否很了解原作家，原作家的文化背景，很多在國外評論上很出彩的書(shū)經(jīng)過(guò)國內的翻譯變得索然無(wú)味，也常想我們現代的作家，就沒(méi)能游刃有余的去寫(xiě)出讓我們值得深思的東西，不過(guò)說(shuō)真的，現在還沒(méi)碰到有哪個(gè)健在作者文字風(fēng)格，思路吸引到我，也可能是自己的書(shū)讀得不夠多，所看的面不夠廣，又說(shuō)這年代的文字屬于韓寒，郭敬明這風(fēng)格，有看過(guò)點(diǎn)，有點(diǎn)娘，太小，不是給我看的。

　　中學(xué)時(shí)代的紙條我常常寫(xiě)起來(lái)很隨自己的意識，閱者也常說(shuō)看不懂，導致作文也是常常這樣，也正是這原因，我看到先生這本野草感覺(jué)很是有逢知己的感覺(jué)，看著(zhù)先生的'文字感覺(jué)就是隨著(zhù)先生的思路，我很喜歡這種感覺(jué)很喜歡這種能讓自己沉浸的文字。這種感覺(jué)那些翻譯書(shū)是不會(huì )有的，能有這種力道的文字也只有我們自己人才能寫(xiě)出《狗的駁詰》《失掉的好地獄》《立論》《聰明人和傻子和奴才》，還有《死火》這些文章都很有感覺(jué)，特別是《死火》，看完幾遍后也不禁為先生的文字特別是思路感慨萬(wàn)千，先生的思想境界和那種文字的信手拈來(lái)。我在這不想對這些文章一一的說(shuō)出自己的理解和思考方向，一千個(gè)哈姆雷特，看到別人的想法可能自己的主觀(guān)想法會(huì )被削弱層，也有很多感覺(jué)是一寫(xiě)一說(shuō)就消逝的，就讓他們在腦里一直存在，一直伴隨在對先生文字的喜愛(ài)中吧，能找到一個(gè)讓自己喜愛(ài)的文字其實(shí)很不容易，我也是在高考后的第一次文章。

《野草》讀后感3

　　魯迅先生也許是中國人，特別是還有點(diǎn)兒思想的中國人，說(shuō)不盡的話(huà)題人物，只要中國人的劣根性還沒(méi)有消失，他曾經(jīng)猛烈抨擊就永遠有無(wú)可替代的價(jià)值。魯迅先生處在生與死的邊緣，如同一個(gè)影子，在光明與黑暗之間――或者被黑暗吞噬，或者被光明消滅，但是魯迅就在這樣的時(shí)候寫(xiě)下了《野草》。

　　讀著(zhù)《野草》，我忘記了自我，我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說(shuō)：“我將大笑，我將歌唱�！庇谑俏冶阏嬲娴南胍�仰天大笑，想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆，我不能大笑，而且歌唱�！毖矍笆堑�淡的血痕，先生有著(zhù)渺茫的悲苦，而我的心卻在痛，那是無(wú)聲的深沉的刺骨的痛，因為這個(gè)民族正在滴血，正在受苦，正在墮落，正在等待，正在復蘇……我并沒(méi)有哭，也沒(méi)有為這個(gè)民族默哀，因為叛逆的猛士已經(jīng)出于人間，天地在他的眼中已經(jīng)變色。

　　魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在黑草的歲月里，到處都彌漫著(zhù)血，那是戰友的血，無(wú)辜者的血，奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳，掩去了前途的微微光芒。如果他誕生在其他年代，他或許就是天馬行空，落拓不羈的李白；或許就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的柳永；或許就是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人，不必在緊鎖的眉頭中透著(zhù)無(wú)法治愈，無(wú)法掩飾的憂(yōu)愁與悲苦。

　　然而他還是誕生了，周樹(shù)人成了獨一無(wú)二的魯迅�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，他將滿(mǎn)腔熱血薦給了軒轅，獻給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來(lái)一直在儒、釋、道三家中徘徊，先生卻早已擺脫了這層束縛，只是他對這個(gè)擁有劣根性的民族愛(ài)得太深，讀著(zhù)太透，連自己也卷入了時(shí)代的漩渦，不能自拔，也不愿自拔。時(shí)代需要魯迅，于是他舉起了手中的筆，將矛頭對準了反動(dòng)政府，快意恩仇，喚醒了國人的'理智與勇氣。

　　魯迅先生還是永遠的離去了。棺柩埋入黃土時(shí)，沉沉的夜色中有一彎微紅的新月，他是看不見(jiàn)了，但他已然給了仁人志士武器與力量，指出了前進(jìn)的道路。

　　一個(gè)民族即將起來(lái)。

　　先生應該是瞑目的。野草是燒不盡的，當和煦的春風(fēng)拂過(guò)焦原時(shí)，青春的嫩草將破土而出…

《野草》讀后感4

　　《野草》是魯迅先生的代表作。出版收散文二十三篇。作于1924至1926年間，有《秋夜》《影的告別》《雪》《風(fēng)箏》等著(zhù)名的篇目，列為作者所編的《烏合叢書(shū)》之一。

　　魯迅先生以獨特的視角詮釋生活的真諦和生命的意義。野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪去他的生存。當生存時(shí)還是會(huì )遭踐踏，將遭到刪刈，直至與死亡而腐朽。我愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。為我自己，為友報仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者，我希望這野草的死亡與腐朽，火速到來(lái)。要不然，我就未曾生存，這實(shí)在比死亡和腐朽更不幸。

　　《秋夜》是我喜歡的篇目之一。棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子，先前，還有一兩個(gè)孩子打他們別人打剩下的棗子，現在一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小紅粉花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫落了的當初滿(mǎn)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠身的很舒服，但是，有幾株還低亞著(zhù)，弧頂他曾打造的竿子所得的皮傷，而最直最長(cháng)的幾株，卻也默默地鐵似的直刺著(zhù)奇怪而高空的天空，十天閃閃的鬼魅眼；直刺著(zhù)天空中圓滿(mǎn)的圓月，使月亮窘得發(fā)白。作者筆下的秋從棗樹(shù)寫(xiě)起，寫(xiě)秋后早熟的`形態(tài)，又寫(xiě)月亮的窘白，給人一種凄清冷寂之感。

　　魯迅先生文筆細膩而又不失大氣。豪邁的情感他于一九二五年十二月二十六日寫(xiě)的《臘葉》就有很好的表現。但今夜他卻黃蠟似的葉躺在我的眼前，那眸子也不復是去年一般灼灼。假如再過(guò)幾年，舊時(shí)的顏色在我記憶中消去，怕我也不知道他何以?shī)A在書(shū)里面的原因了。將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對，更何況是蔥郁的呢？看看窗外，很能耐寒的植物也也已經(jīng)禿盡了，楓楓樹(shù)的更何消說(shuō)得。當深秋時(shí)，想來(lái)也許有和這去年的模樣相似的病葉罷。但今年我竟沒(méi)有賞玩秋樹(shù)的余閑。作者在燈下翻看《雁門(mén)集》，翻出一片落葉，勾起了作者的回想。作者由這片小小的殘葉聯(lián)想到了人生，將墜的落葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)間里相對，人生苦短��！

　　《野草》中書(shū)寫(xiě)了作者魯迅先生對生活的感悟和對生命的追求，只能細細品味其中韻味，對提高個(gè)人修養和對人生意義有極大的作用。

《野草》讀后感5

　　如果想借《野草》分析魯迅，就必須清楚“野草”所指何物，必須了解野草恣意生長(cháng)的這片土地。

　　這片土地的造物主，是一個(gè)怯懦者。

　　他暗暗使天地變異，卻不敢毀滅一個(gè)地球；暗暗地使生物衰亡，卻不敢長(cháng)存一切尸體；暗暗地使人類(lèi)流血，卻不敢使血色永遠鮮濃；暗暗使人類(lèi)受苦，卻不敢使人類(lèi)永遠記得。

　　一言蔽之，這是一篇充溢著(zhù)絕望的土地。生活在這片土地上的人類(lèi)麻木而逆來(lái)順受。最擅長(cháng)的便是淡忘苦難，遺忘苦難，自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食，欲知本味。創(chuàng )痛酷烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何能知？這便是為何，當苦難被太平的呼聲遮掩，會(huì )有人自信地站出來(lái)說(shuō)：“我們這個(gè)時(shí)代不需要魯迅�！边@一群人不會(huì )想到，他們冥冥中應驗了魯迅的擔心。

　　而在這一群人里又有兩類(lèi)：一類(lèi)是觀(guān)眾，即看客，一類(lèi)是慈善家。在魯迅的文字里，這兩類(lèi)人扮演了重要的角色。

　　看客在魯迅的散文、小說(shuō)里不斷出現。在《藤野先生》一文中，他們是面對同胞被槍斃無(wú)動(dòng)于衷的圍觀(guān)者。他們只是以看熱鬧的、事不關(guān)己的態(tài)度對待眼前的悲劇。為了喚醒他們，魯迅決定棄醫從文。而在《鑄劍》中，他們以圍觀(guān)的方式將復仇的神圣感破壞了，最終淪為鬧劇。這一批人沒(méi)有自己的看法，沒(méi)有同情心，沒(méi)有責任感。他們使對中國懷有熱情與使命感的魯迅感到無(wú)奈，因此，魯迅認為，想要讓中國強大，必然要喚醒麻木不仁的人們，造物者的“良民”。

　　而慈善家是一類(lèi)較為聰明的觀(guān)眾。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人，他們揚言他們的內心都在胸膛中央。在慈善家的世界里，沒(méi)一處沒(méi)有名目，沒(méi)一處沒(méi)有地主，沒(méi)一處沒(méi)有驅逐和牢籠，沒(méi)一處沒(méi)有皮面的笑容，沒(méi)一處沒(méi)有框外的.眼淚。這些笑容與眼淚，不過(guò)是他們獲取名利的手段，打壓異己的手段。往往是他們被看客支持，最終戰勝樸實(shí)的傻子——那些不知包裝自己卻在暗地里默默做事的人。

　　這是一群麻木的人，這是一個(gè)枯竭的世界。這個(gè)世界需要魯迅，讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰士，做使人類(lèi)蘇生，或者使人類(lèi)滅盡的叛逆的猛士，最終帶領(lǐng)更多的青年在太平里舉起投槍——筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜，成為躍動(dòng)的死火，成為吸收陳死人的血和肉的野草，最終與腐朽一同燒盡。

　　我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草為裝飾的地面。

《野草》讀后感6

　　深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個(gè)微曲的背影。

　　屋里不時(shí)會(huì )發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜，那是飛蟲(chóng)撞擊窗戶(hù)玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫(xiě)東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了�；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆，對著(zhù)青油燈，習慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著(zhù)眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽(tīng)夜游惡鳥(niǎo)的聲音。

　　這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

　　讀魯迅的書(shū)，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫(xiě)作。這樣的例子中外并非少見(jiàn)，典型的還有美國的海明威。他為了寫(xiě)作是每天都要喝許多咖啡的。據說(shuō)晚年多病，很大程度也是因為咖啡慢性中毒。我說(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。

　　讀魯迅的《野草》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺(jué)得這果子著(zhù)實(shí)結得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的.風(fēng)霜雪劍嚴寒酷暑，才得以艱辛的修成正果�？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著(zhù)你一口咬萬(wàn)還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著(zhù)嘗著(zhù)，你會(huì )發(fā)覺(jué)這非同一般的苦澀滋味似曾相識，但你又記不清是在哪里嘗過(guò)。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì )得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著(zhù)一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話(huà)。而話(huà)里又包含著(zhù)先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會(huì )驚覺(jué)你的身心會(huì )舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺(jué)。

　　有人說(shuō)《野草》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來(lái)，看來(lái)果然名不虛傳。

《野草》讀后感7

　　讀了魯迅先生的《野草》，覺(jué)得這部散文詩(shī)集很有韻味。我收獲頗多，讓我深深感受到了生命的力量。

　　一棵不起眼的小草，卻以自己頑強的生命力，掀翻壓在自己身上的巨大的石塊，堅強地露出他那小腦袋，魯迅寫(xiě)野草，暗示著(zhù)自己就是那個(gè)時(shí)代的小草，即使經(jīng)受無(wú)數次摧殘，依舊能依靠自己的力量頑強得站起來(lái)，拿起筆來(lái)抨擊現實(shí)的黑暗。他親眼目睹黑暗的`社會(huì )現實(shí)，用自己堅強的毅力去拼搏，讓生命之樹(shù)最終綻放出了美麗的花朵，實(shí)現了自己的人生價(jià)值，喚醒了那一代的青年。

　　魯迅，他是那個(gè)時(shí)代的先行者，他忍受著(zhù)孤獨，審視生命的本體，感受人類(lèi)靈魂深處的感情，努力用筆桿去戰斗，喚醒人民的心智。對于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，人是渺小的，可渺小又怎么樣呢，小草是渺小的，它卻靠著(zhù)自己的毅力，頂開(kāi)了巨石。小草能頂開(kāi)巨石，精衛能填海，那還有什么是我們不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼動(dòng)面前巨大的石頭，所以，即使面對難以想象的困難，依靠自己的努力也一定可以克服。

　　我們要做新時(shí)代的野草，即使現在生活安逸，不需要再向前人一樣去開(kāi)創(chuàng )嶄新的時(shí)代，但我們還應以那苦難的時(shí)代為戒，勇于面對生活，直面挑戰，要有永不言棄的勇氣和信心。

　　奧運會(huì )上，一個(gè)個(gè)運動(dòng)員努力拼搏，即使自己沒(méi)有冠軍強，也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點(diǎn)打出自己的氣勢，不為祖國丟臉，不讓人民失望，所以，奧運場(chǎng)上殺出了一匹匹黑馬。

　　我們，在面對困難的時(shí)候也要努力拼搏，拼搏過(guò)了，人生才精彩。對人生而言，重要的決非凱旋，而是戰斗。我們新一代的青少年就要有這種堅忍不拔的毅力，在面對巨大的挑戰時(shí)，拿出自己的勇氣，要以野草般頑強的毅力去面對，即使知道對手很強又怎么樣，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永遠不知道自己的實(shí)力，就算輸了，也不要緊，站起來(lái)，重新面對挑戰，要有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！钡挠職�，終歸有一天會(huì )迎來(lái)勝利的。

　　沒(méi)有不可逾越的鴻溝，只要自己肯努力，肯拼搏，終將會(huì )有所成就的。

《野草》讀后感8

　　“沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一株無(wú)人知道的小草�！甭愤�,公園里,隨處可見(jiàn)野草的身影。它沒(méi)有花朵的芬芳撲鼻,也沒(méi)有樹(shù)木的筆直挺拔。人們見(jiàn)了它都會(huì )不經(jīng)意地踐踏它,刪刈它，用憎惡的目光看待它,認為它有礙風(fēng)景。但有一篇文章卻贊揚它,歌頌它,這篇文章便是《野草》。

　　《野草》是魯迅先生的一篇散文詩(shī)，它以?xún)?yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草，字字珠璣，把野草比作當時(shí)的中國。那時(shí)的中國正處在抗日戰爭的`水深火熱之中,文章表達了魯迅渴望戰爭勝利的愛(ài)國之心。

　　縱觀(guān)全文,魯迅先生對中國的熱愛(ài)以及對昏暗腐敗的統治者的厭惡躍然紙上。

　　從“我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來(lái)，要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會(huì )到了魯迅先生對早些結束革命迫切的心情，結束昏暗統治的愛(ài)國之心。與其茍活于世，不如化身為火焰，燃盡所有的野草。

　　這篇文章讓我懂得了什么是愛(ài)國之心，教會(huì )了我“國家有難,匹夫有責”的道理，令我感受至深。當我讀到“地火在地下運行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時(shí),我便被魯迅先生那濃濃的愛(ài)國之情所感動(dòng)。他運用形象的比喻,將人民群眾的愛(ài)國之情比作地火,腐朽的統治比作野草,暗喻了人民的愛(ài)國之情一旦融聚起來(lái),定能推翻那黑暗腐朽的統治。

　　這不禁讓我想起了現在的疫情，它就像是野草,蔓延到了世界各地,在全球肆無(wú)忌憚地傳播著(zhù)。我們需要一把火，來(lái)燒光這肆虐生長(cháng)的野草。這把火是什么？就是我們中國人團結一心的精神。如果我們十四億個(gè)中國人團結起來(lái),舍小家為大家,先國家后個(gè)人,那我們中國的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺,最終定將新型冠狀病毒這個(gè)“攔路虎”趕跑，一定能打贏(yíng)這場(chǎng)“疫情防控戰”的!

　　魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭，直插敵人的心臟，他就如同文中那一團散發(fā)出光和熱的火焰，驅走所有的死亡與朽腐，為人們帶來(lái)了光明和希望！

　　“寄以寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，魯迅先生把自己的一生都獻給了祖國，它永遠活在我們心中！

《野草》讀后感9

　　野草根本不深，花葉不美，然后吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

　　――《野草》

　　一直都很喜歡魯迅先生所寫(xiě)的《野草》，因為我感覺(jué)這些內容都揭露了人的本性，反映了當時(shí)的時(shí)代的黑暗與虛無(wú)。

　　對于魯迅先生的文章，我們早已非常熟悉了。從一開(kāi)始的《從百草園到三味書(shū)屋》，到《社戲》，最后再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信，這些文章出現在我們的課本上是有原因的�；蛟S是魯迅先生的文章總是有它獨特的文化魅力和藝術(shù)特色。魯迅先生的文章總是包含著(zhù)強烈的思想感情，我不知是經(jīng)過(guò)怎樣的事情才能寫(xiě)出這樣的發(fā)人深省而深刻的文字？或許是對那個(gè)時(shí)代不公的控訴，也可能是對當時(shí)黑暗社會(huì )的無(wú)奈。我想魯迅先生當時(shí)寫(xiě)《野草》的時(shí)候，一定是飽含著(zhù)強烈的、激昂的感情。

　　《野草》寫(xiě)于1924年至1926年，是一篇散文詩(shī)集�！兑安荨窂乃�誕生時(shí)一直到20世紀70年代末，人們幾乎一致地認為這是現代文學(xué)史中一部非常難懂的作品，除了這本書(shū)的內容很深刻，很大的原因，也是因為它里面用了很多的象征手法。

　　《野草》這篇文章它包含著(zhù)魯迅先生對革命力量的熱烈呼喚、對勞動(dòng)人民的深切同情和對當時(shí)黑暗社會(huì )的無(wú)奈以及自我剖析。還包含著(zhù)生與死、愛(ài)與恨、夢(mèng)與醒、過(guò)去與未來(lái)、黑暗與光明等各種強烈的思想斗爭。

　　同時(shí)，《野草》里面的語(yǔ)言藝術(shù)也運用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語(yǔ)言，生動(dòng)地將作品中的.人物的復雜性格表現出來(lái)，這是一種很難得達到的描寫(xiě)境界。并且魯迅先生也善于選擇生動(dòng)的詞句，書(shū)寫(xiě)優(yōu)美的意境，例如《臘葉》中的“一片獨有一點(diǎn)蛀孔，鑲著(zhù)烏黑的花邊，在紅，黃和綠的斑駁中，明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫(xiě)的文章中的語(yǔ)言總是這么的生動(dòng)。除了以上的幾個(gè)語(yǔ)言描寫(xiě)方面還包括音節方面的韻律，例如在《雪》一文中的“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂�！钡缺本┐髮W(xué)中文系主任孫玉石曾說(shuō)：《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書(shū)寫(xiě)作品所沒(méi)有的幽深性、神秘性和永久性，它在整體上有一種難以破解而又可以永遠引人沉思的藝術(shù)美的魅力。

　　魯迅先生所寫(xiě)的這本《野草》我已經(jīng)讀了不下3遍了，每讀一次，都會(huì )有一種來(lái)自靈魂的震撼，讀完以后對生活又有了一種新的認識，新的見(jiàn)解。我沉浸其中。

《野草》讀后感10

　　魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護者，甘做刀筆吏，他對敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。

　　在《復仇》、《復仇（其二）》兩篇散文詩(shī)中，魯迅復仇的矛頭卻直指百姓那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓怒其不爭的體現，也是為了引起療救的注意。

　　魯迅在《野草》的序中說(shuō)：因為憎惡社會(huì )上旁觀(guān)者之多，作《復仇》。所謂的旁觀(guān)者，即看客們，這類(lèi)形象在魯迅的作品中屢有刻畫(huà)。但在《復仇》中，魯迅卻直接將矛盾集中于當局者：他們倆裸著(zhù)全身，捏著(zhù)利刃，對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱，將要殺戮...。裸著(zhù)全身，指的是全身心的依靠，是愛(ài)的表現；捏著(zhù)利刃，卻是指向殺戮，是恨的體現。他們復仇的方式十分奇特。之后看客出現了，出現了這極致的大歡喜的觀(guān)看者，拼命地伸長(cháng)頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來(lái)，且不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意。于是，路人們就覺(jué)得無(wú)聊，覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔，覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿(mǎn)曠野，有鉆進(jìn)別人的毛孔中。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜并沒(méi)有到來(lái)，然而，看的對象卻已經(jīng)發(fā)生反轉，由路人看殺戮者，變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊?/p>

　　以死人似的眼光，賞鑒這路人們的干枯...。

　　這樣的反轉構成了一重的復仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚的大歡喜，卻偏給觀(guān)看他們的厭煩和無(wú)聊。此外，還有一重復仇，這是將讀者也算計在內的。將殺戮的快感直接導向將讀者，自然而然將讀者引誘到看客面。因而，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的庸眾。魯迅先生的.矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復仇。

　　《野草》是魯迅先生創(chuàng )作中最薄的一本散文詩(shī)集，這本小冊子自從誕生起到這天，一向讓人們去言說(shuō)，而又言猶未盡。這本詩(shī)集包含了魯迅的全部哲學(xué)，魯迅正是透過(guò)這些構思的小故事，向人們傳達他最深的生命體驗�！兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內心的窗口。而《野草》中的兩篇以復仇為題的作品，也昭示了魯迅先生長(cháng)久以來(lái)在許多作品中顯示出的獨異的個(gè)人與庸眾的關(guān)系，映射到現實(shí)生活中，也是作為一個(gè)思想的啟蒙者與未開(kāi)化的人民之間的關(guān)系�！兑安�;復仇》中的復仇是在獨異的個(gè)人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的復仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣，構成了一個(gè)哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的復仇主題。

《野草》讀后感11

　　世界上什么東西力氣最大?是植物的種子，魯迅先生的《野草》讀后感。這星期，我學(xué)習了夏衍一篇很著(zhù)名的散文--《野草》。作者通過(guò)對種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達了他對黑暗現實(shí)重壓的蔑視，以及對民眾力量的信賴(lài)。學(xué)習完了課文，我感受到小草那種面對困難奮然向上的頑強精神。

　　當我讀到"這種不落在肥土而落在瓦礫中、有生命力的種子決不會(huì )悲觀(guān)和嘆氣，因為有了阻力才有磨煉。生命開(kāi)始的一瞬間就帶了斗爭的草，才是堅韌的草，也只有這種草，才可以傲然地對那些玻璃棚中養育著(zhù)的盆花哄笑。"的`時(shí)候，我體會(huì )到小草頑強的生命力，同時(shí)也感受到小草頑強的生命力啟迪人們：在困難面前不要悲觀(guān)嘆氣，要以頑強的意志克服一切阻力，奮然向上，讀后感《魯迅先生的《野草》讀后感》。這時(shí)，令我想起了暑假里的一件事…

　　暑假的時(shí)候，火辣的太陽(yáng)在天空中照耀著(zhù)大地，風(fēng)兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的，躲得無(wú)影無(wú)蹤。想學(xué)自行車(chē)的我馬上從家里推出自行車(chē)學(xué)起來(lái)。

　　我先用手把車(chē)頭抓得緊緊的，再用一只腳跨過(guò)車(chē)身，踏上踏板上，還未坐穩，忽然車(chē)身向左一晃，車(chē)子和我一起倒在了地上，同時(shí)我發(fā)現我的腿也很疼，把褲子卷起來(lái)一看，發(fā)現腿上長(cháng)了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的石階上想：人家騎自行車(chē)就可以像小鳥(niǎo)一樣自由自在，還能做急轉彎呢，我呢，連騎都不會(huì )，真丟臉！忽然，我的耳邊響起老師的話(huà)：面對困難不要悲傷，千萬(wàn)不能半途而廢。我立刻走到車(chē)子旁邊，充滿(mǎn)信心地騎上了車(chē)，小心翼翼的踩了半個(gè)圈，我高興極了，誰(shuí)知，車(chē)頭又開(kāi)始左搖右擺了，不幸的事情總是發(fā)生在我的身上，我的腳卡在了自行車(chē)輪子上，幸好我眼疾手快，用雙手撐在地上。我還是不服氣，從地上爬起來(lái)，又繼續騎。果然，功夫不負有心人，一下午，我終于學(xué)會(huì )了騎自行車(chē)，還學(xué)會(huì )了急轉彎呢！

　　正如野草一樣，以不畏艱險，無(wú)比堅韌的力和頑強不屈的精神就能克服重重困難，因為我明白了面對困難要有奮然向上的精神！

《野草》讀后感12

　　利用課余時(shí)間，我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》我一看這本書(shū)就入了迷，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫(xiě)得十分優(yōu)美，讀完這篇文章后，讓我不禁小小地驚嘆了一下，嬌小嫩綠的野草有多大的力氣��！雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊，沒(méi)有大量的雨水供他們吸收，但是他們還是用堅強的毅力和頑強的生命力挺了出來(lái)著(zhù)陽(yáng)光、向著(zhù)藍天、向著(zhù)白云，用那一般人看不見(jiàn)的.生命力，那有彈性，能屈能伸，有韌性不達目的的不止的力，向全世界的人喝彩。

　　《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色，與我們寫(xiě)得有很大的不同我們寫(xiě)雪的著(zhù)重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、落的樣子等等，而魯迅寫(xiě)得這篇《雪》的著(zhù)重點(diǎn)卻是孩子們怎樣塑雪羅漢依我個(gè)人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處“第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪(fǎng)問(wèn)他，了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑但他終于獨立坐著(zhù)了晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了”這一段話(huà)里蘊藏著(zhù)一個(gè)道理：看似強大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗，就已經(jīng)完全拜變了樣，認輸了，低頭了在我們身邊也存在著(zhù)這樣的事情，們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。

　　《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現了這個(gè)情景，如：“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著(zhù)，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著(zhù)”這一句話(huà)用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來(lái)飛去，寫(xiě)作了忙碌蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫(xiě)成是在吵鬧，這更加突出作者之文采只要你一閉眼，眼前就會(huì )出現書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。

　　“雪”在我的腦海里是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺(jué)得更加美麗，我想：魯迅能寫(xiě)出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能將雪寫(xiě)得如此美麗，我從中發(fā)現寫(xiě)作文最重要是要用真情實(shí)感去寫(xiě)。

　　我從這本書(shū)中獲益匪淺這篇文章帶給了人們很大的啟示，我想每個(gè)人心中應該有株野草，讓它向著(zhù)陽(yáng)光，完成它的生之意志。