端午節的隨筆

端午節的隨筆(通用15篇)

　　在學(xué)習、工作中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)隨筆吧？有的可能還經(jīng)常寫(xiě)隨筆？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。常見(jiàn)的隨筆有哪些形式的呢？以下是小編整理的端午節的隨筆，希望能夠幫助到大家。

端午節的隨筆1

　　今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章，讀完以后我有很大的感想。

　　屈原是楚國貴族中的杰出人才。精通歷史、文學(xué)與神話(huà)，洞悉各國形勢和治世之道;人聰明，口才好。司馬遷《史記》說(shuō)他是“博聞強志”，“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級，他對內和楚王討論國家大事，發(fā)布號令，對外接待賓客，應付諸侯。楚王很信任他，還讓他草擬法令，又讓他出使齊國，聯(lián)合齊國反抗秦國。足見(jiàn)屈原是一個(gè)很有才能的人，但他的改革精神和措施，卻招來(lái)了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。反對者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺，妒賢害能，只想維護自己的貴族特權，卻把國家的長(cháng)遠利益置之腦后�？墒撬麄兊臋鄤莺艽�，整天圍在楚懷王身邊，左右懷王的言行�；钁|的楚懷王，聽(tīng)信了讒言，漸漸疏遠了屈原。

　　于是，就有了屈原投江的一幕。

　　好死不如賴(lài)活，寧可站著(zhù)死也不跪著(zhù)生，兩種態(tài)度都沒(méi)有錯的，不過(guò)現在看來(lái)更多的還是政治意義上的影響大一些，但也不能僅僅就當這是一場(chǎng)政治秀。死了名垂千古，不死就算他寫(xiě)出了離騷還是無(wú)用文人一個(gè)，往身后來(lái)看，死的卻也值得。還有個(gè)問(wèn)題，就是既然戰國七雄都是屬于華夏中國，那后世效忠哪個(gè)國家不都一樣嗎�；貋�(lái)看看屈原離騷之所以成為后世的榜樣，很大一部分是因為他愛(ài)國投江的影響使人們衍生的了解并愛(ài)好，其實(shí)同時(shí)代的宋玉等人寫(xiě)的也很好，為什么就比屈原名氣小呢?政治跟文學(xué)結合起來(lái)了啊。還有一個(gè)就是氣質(zhì)問(wèn)題了，屈原愛(ài)國，所以寫(xiě)成離騷，如果他不愛(ài)國，或者說(shuō)不愛(ài)的那么強烈，不去投江，也就不會(huì )寫(xiě)出那么好的作品了。有句話(huà)叫做：楚雖三戶(hù)亡秦必楚。因為楚國滅亡的最冤，而楚人性格上也比較強硬，現在的楚地有人說(shuō)土話(huà)“不知周，大概那時(shí)候流傳下的。我覺(jué)得屈原的死，也正好是一個(gè)心理上的刺激，所以秦朝滅的也那么快，敗也由楚。

　　有些人沒(méi)事就說(shuō)什么屈原是個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人....

　　自殺的人，不管出與什么樣的原因，都很難聯(lián)想到偉大，就算他愛(ài)國.....

　　當你看到有這樣一個(gè)節日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節日：“兒童節”、“勞動(dòng)節”、“圣誕節”、“婦女節”、“國慶節”、“端午節”……應有盡有，可還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“泡泡節”呢?想知道嗎?請走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。

　　在我們學(xué)校，你總會(huì )看見(jiàn)有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨著(zhù)風(fēng)兒飄動(dòng)。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來(lái)，在泡泡自己控制不了自己時(shí)，“啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結束了自己短暫的一生。然后，許多新的泡泡又從我們的“嘴里”誕生了，在孩子們歡快地“吹促”下，它們一個(gè)個(gè)興高采烈地飛上了天……下課時(shí)，我們就會(huì )看見(jiàn)滿(mǎn)天的泡泡飄浮在空中。那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的'形狀：有愛(ài)心形的，有橢圓形的，有長(cháng)方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無(wú)盡的歡樂(lè )，無(wú)限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當作違紀的事情，從我們課桌里沒(méi)收了一只只孕育泡泡寶寶的 “母親”，讓我們無(wú)比難過(guò)與遺憾。我覺(jué)得，學(xué)校里五彩斑斕的泡泡，是校園里一處美景，仿佛是春天里第一縷彩虹，盡管它們的生命短暫，卻充滿(mǎn)無(wú)比的活力。

　　“泡泡節”又是什么意思呢?從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡

端午節的隨筆2

　　小時(shí)候，端午這天家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )有特定的食物—棕兒，出現在家家戶(hù)戶(hù)的飯桌上。棕兒吃起來(lái)吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會(huì )擺著(zhù)白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來(lái)去除苦澀的味道，當時(shí)棕兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變萬(wàn)化，形態(tài)各異的。

　　為何只有端午棕兒，才會(huì )出現在餐桌之上。大們的'回復是：“后人為紀念投身汨羅的屈原”。

　　屈原是誰(shuí)呀!翻開(kāi)歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰國時(shí)期楚國詩(shī)人、政治家，出生地楚國丹陽(yáng)，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰國時(shí)。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

　　少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。

　　屈原，年少時(shí)，可謂意氣風(fēng)化，不單是高官，還深受楚當權者的信任，有能力也有平臺，借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心，顯露無(wú)疑。正當一切順風(fēng)順水之時(shí)，張儀出現了，張儀運用捭闔縱橫之術(shù)，深受楚當權者信任，慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無(wú)奈�？蓢@他，滿(mǎn)腹經(jīng)綸敵不過(guò)，豐功偉績(jì)少人提。就在張儀的計劃步步實(shí)施時(shí)，楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無(wú)力回天，愛(ài)國情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。

　　楚已是國破家亡，瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。

　　屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到粽子，可謂是展萬(wàn)家之所長(cháng)。

　　飯團和粽子原材料均為米，飯團沒(méi)有任何包裹為魚(yú)蝦所食，棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了棕葉之后，色澤上卻能有著(zhù)天差地別之感，飯團遇水立即分化，棕兒遇水，緊緊相依。剛出爐的棕兒，拔開(kāi)瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團放久一點(diǎn)，就會(huì )變質(zhì)，而棕兒放久一點(diǎn)，除味道有所差別，質(zhì)卻沒(méi)有變。棕兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會(huì )源源流長(cháng)。

　　如今，端午已成法定節假日，棕兒已進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，端午和中秋，逐漸變成團圓的象征。

　　棕兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報國之心，我輩更不能忘。

端午節的隨筆3

　　今天是端午節，我們一家去媽媽那里蹭飯了，女兒由于下午要上課就沒(méi)有去成。媽媽聽(tīng)說(shuō)我們要去，很開(kāi)心，說(shuō)天還沒(méi)亮就起床煮粽子和雞蛋了。到了家里，還是那很熟悉的味道，媽媽的笑容一直掛在臉上，尤其是看她最?lèi)?ài)的小外甥來(lái)了，媽媽特高興。因為兒子是媽媽一手帶大的，所以對兒子特別有感情。一整天我和兒子都跟在媽媽的后面，和媽媽聊聊家常，那種感覺(jué)很親切、很溫馨。臨走時(shí)媽媽準備了好多東西給我們帶著(zhù)，后備箱幾乎都要裝滿(mǎn)了，有草雞蛋、家里種的綠色蔬菜、花生米、粽子、肉丸、餃子等等。這些都是媽媽提前準備好的，媽媽還專(zhuān)門(mén)向四姨學(xué)習如何用雞蛋和面油炸花生米，真的很好吃的。關(guān)鍵是媽媽對我們那份濃濃的愛(ài)意，已經(jīng)足夠我們感動(dòng)了。

　　每次回家，媽媽都會(huì )準備好多東西給我們帶回家，說(shuō)家里的這些東西沒(méi)用農藥和化肥，吃著(zhù)放心。而且還準備了一桌我們愛(ài)吃的飯菜，每次我都吃得飽飽的，瞧，有這么能干的媽媽?zhuān)�我什么都不�?huì )您可以理解了吧！所以我不會(huì )做飯是有理由的。我小時(shí)候寧愿去地里干活，也不愿意做飯。感覺(jué)小時(shí)候的我就是一個(gè)男孩子，男孩子會(huì )的我幾乎都會(huì )，女孩子會(huì )的好像我都不怎么會(huì )。所以我的骨子里還是有一種男孩子氣的，貌似也沒(méi)有女孩子的那種溫柔、可愛(ài)。這個(gè)必須檢討，我得深刻反省一下啦！好在歲月的年輪把我魔變回來(lái)了，現在終于成熟長(cháng)大變老了，也是一大進(jìn)步哦！

　　其實(shí)小時(shí)候好像媽媽也不怎么管我們，任由我們自由發(fā)展，也沒(méi)有太多的約束和呵斥，我們就這樣在無(wú)拘無(wú)束中慢慢長(cháng)大，同時(shí)擁有一個(gè)值得回憶的.美好童年�，F在有翅膀了，飛走了，家里就剩下媽媽了，其實(shí)媽媽是很想念我們的，但在電話(huà)里總會(huì )說(shuō)：“那么忙，就不要回家了，家里什么都有的！”我們現在唯一能做的，就是�；丶铱纯�，帶上我們自己和我們的心意一起回家！

端午節的隨筆4

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法最多的的就是：為了紀念浪漫愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。

　　過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣。今天我園為過(guò)端午節給孩子們準備了粽子。每天我們拿點(diǎn)的老師總會(huì )把下午的點(diǎn)心一起拿上來(lái)，可是今天當孩子問(wèn)我們：老師今天下午吃什么點(diǎn)心��？我們給孩子一個(gè)微笑，回答：神秘點(diǎn)心。下午很快到了，當宋老師領(lǐng)來(lái)“神秘點(diǎn)心”。粽子的時(shí)候，孩子們都大聲的說(shuō)：老師我們最喜歡吃粽子了。宋老師問(wèn)：孩子們你們知道，為什么吃粽子嗎？

　　孩子們你看看我，我看看你，一個(gè)叫楊芷言的孩子說(shuō)：老師是不是因為過(guò)端午節��？

　　宋老師笑瞇瞇的告訴孩子們：是的，因為要過(guò)端午節所以吃粽子。并說(shuō)順便給孩子們傳播了一些端午節的知識，雖然我們的孩子還小不懂得那么多，但是從孩子們吃粽子開(kāi)心的表情中，我們老師都得到了莫大的`欣慰。吃過(guò)粽子之后宋老師又帶著(zhù)孩子們制作了一個(gè)叫“五彩球”的手環(huán)，并告訴孩子們，我們制作的這個(gè)東西可以辟邪哦，雖然我們不迷信但是我們尊重我們祖輩人們留下的過(guò)傳統節日的習慣。

　　今天的孩子懂得了，端午節的習俗，還懂得很多的知識，希望我們的孩子們以后的日子里快樂(lè )成長(cháng)。

端午節的隨筆5

　　端午節又要到了，我又感受到了那種真我純我的意境。

　　小時(shí)候，我只知那端午節吃粽子。吃著(zhù)香香的粽子，我問(wèn)媽媽端午節為什么吃粽子。媽媽告訴我，那是為了紀念偉大的詩(shī)人屈原，紀念他不愿與惡勢力同流合污的高尚情操，紀念他至真至純的真我風(fēng)采。

　　大一點(diǎn)兒后，又是端午節，我看到了有關(guān)屈原的國畫(huà)。畫(huà)面上的.屈原解衣散發(fā)，白衣烏發(fā)任風(fēng)吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘禮法，完全自我。這時(shí)，我又想起了媽媽的話(huà)：至真至純的真我風(fēng)采。

　　再長(cháng)大一點(diǎn)兒，從史書(shū)中了解到了屈原的偉大，也在他的詩(shī)中領(lǐng)略到了真正的他。屈原愛(ài)國，死諫楚王；屈原浪漫，著(zhù)有《離騷》。但這只是表面，我更愛(ài)的是他狂妄張揚的個(gè)性，愛(ài)他的真我風(fēng)采。

　　在眾人皆醉得麻木環(huán)境中，他選擇了一人獨醒。

　　在世人皆濁的骯臟社會(huì )中，他保持著(zhù)一人獨清。

　　離開(kāi)了王都，他投入汨羅江中的波浪。

　　褪去了華服，他裹上出水芙蓉的碧葉。

　　他狂放的高歌與散飛的長(cháng)發(fā)釋放著(zhù)他的狂妄與任性。

　　他憤然地罷官與沖動(dòng)的投江展示著(zhù)他的清高與孤傲。

　　他天真地處在官場(chǎng)，認清了世人的丑惡與腐敗。

　　他誠懇地到處游說(shuō)，認清了眾人的沉睡與昏醉。

　　這就是為什么人們對他如此的敬重。

　　這就是為什么人們要紀念他，紀念這種精神。這正是端午節的意義所在。

　　正是他的真我風(fēng)采讓他達到了仙的境界，讓我也為之放歌，放歌在這飄著(zhù)粽香的端午、真我純我的端午、至真至純的端午……

端午節的隨筆6

　　每年的端午，總會(huì )想起屈原，想起這個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人，想起他留給我們的不僅僅是艾葉和粽子的香，更多的是一種臨死不屈的愛(ài)國精神，一種憂(yōu)國憂(yōu)民的閃光品格；想起屈原所寫(xiě)的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等不朽詩(shī)篇，想起屈原抱石投汨羅江的無(wú)奈，他是用生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。其實(shí)，端午就是感悟那段歷史，感受屈原憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚情懷；體味他那“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的百折不撓，領(lǐng)會(huì )著(zhù)他因報國無(wú)門(mén)而痛投汨羅江的千般痛楚的.心情！

　　在傳統文化日益被人忘記的時(shí)候，重溫端午和感悟端午文化，是我們當前唯一能做的！

　　而我，在端午節感受到的友情、親情、歷史文化，就是我端午最大的收獲！

　　端午是一種傳說(shuō)、一種懷念、一種味道。端午的情愫始終在我的腦海里縈繞。

端午節的隨筆7

　　一聲聲的蟬鳴把我從睡夢(mèng)中叫醒。打開(kāi)枕頭旁的手機，一條未接短信，是遠在老家的哥哥發(fā)來(lái)的：兒時(shí)的端午節吃粽子劃龍船鑼鼓喧天人聲鼎沸，如今全沒(méi)了......一下我的思緒便飄回到那遙遠的童年，千里之外的故鄉。

　　小時(shí)候在村里上小學(xué)，我們坐在教室里上課，看窗外麥苗黃竹葉青，高粱地里玉米黃燦燦，聽(tīng)蛙鳴聲聲蟬鳴陣陣，就知道端午節快到了。說(shuō)起端午自然就會(huì )想起那飄著(zhù)陣陣清香的粽子。端午節的前一天，外婆母親就會(huì )把優(yōu)質(zhì)的糯米用水泡好，到街上去買(mǎi)新鮮的粽葉，晚上就將我們平時(shí)當書(shū)桌寫(xiě)作業(yè)的大椅子搬到屋外的院子里，粽葉掛在椅子的靠背上，將泡有糯米的臉盆放在椅子面上，外婆母親坐在小板凳上，外婆從椅背上取出一片青青的粽葉遞給母親，母親熟練地將長(cháng)條形粽葉折成圓錐漏斗形，用小勺子在臉盆里舀一勺子清水泡好的糯米放入漏斗形的粽葉里，然后拿一根稻草（粽繩）系上，一個(gè)棱角形的粽子就包好了。我們兄妹幾個(gè)象小雞一樣圍繞在外婆母親的身旁，外婆母親給我們講端午節吃粽子的來(lái)歷，講屈原的故事，我們在院子里嘰嘰喳喳蹦蹦跳跳，想到明天就是端午節了，就能吃到清香可口的粽子了，可高興啦，仿佛空氣都飄著(zhù)粽子的清香，香蓬蓬甜滋滋。

　　端午節清晨，天剛蒙蒙亮，屋后老柳樹(shù)枝丫上的`知了還在熟睡中，屋旁池塘里的魚(yú)兒還在夢(mèng)中，我們就睜開(kāi)了惺忪的睡眼，想到的是那清香四溢的粽子，光著(zhù)腳急跑到廚房，看見(jiàn)外婆母親把正冒著(zhù)熱氣的粽子從飯鍋里撈起端上飯桌，粽子的清香伴著(zhù)熱氣在空氣中彌漫，直撲鼻尖實(shí)在誘人，叫你不得不流下口水。我們象一群饞嘴的小貓，伸手就去抓，結果稚嫩的小手燙出一個(gè)小水泡。母親連忙拿出碘酒給我們擦，痛得我們哇哇直哭，外婆將粽子用扇子扇冷，用剪子將粽繩剪斷，撥開(kāi)粽葉，那粽葉的清香伴著(zhù)糯米的清香就象甘甜的美酒讓你未飲先醉。外婆將粽子裹上紅糖送到我們口中，一口咬下去，又甜又香，畢竟是小孩，馬上破涕為笑。至今想起仿佛唇齒間還留著(zhù)濃郁甘甜的余香，久久縈繞揮之不去。

　　背著(zhù)書(shū)包去上學(xué)，跑到小伙伴家準備一起去學(xué)校，他一家人正圍繞在桌子旁吃粽子，他父親將幾個(gè)粽子遞給我，我歡快地提著(zhù)粽子跑回家，母親連忙拿了幾個(gè)咸鴨蛋還有幾盒芝麻糕叫我送過(guò)去。吃罷粽子極不情愿地去上學(xué)，跑到學(xué)校，老師說(shuō)今天不上課，端午節放假一天，心里樂(lè )開(kāi)了花。

　　沿著(zhù)村莊的灌溉河往回家的路上跑，只見(jiàn)平時(shí)寂靜的小河今天熱鬧起來(lái)。小河兩旁人來(lái)人往，大人小孩男女老少都穿上了節日的盛裝，灌溉河里的水今天特別滿(mǎn)，河水也特別的清，映著(zhù)藍天白云，照著(zhù)我們稚嫩的笑臉。河水喘急的地方打著(zhù)漩渦唱著(zhù)歡樂(lè )的歌兒奔向遠方，還有魚(yú)蝦忍不住寂寞跳出水面迎接我們。村民自發(fā)組織的農船賽在灌溉河里舉行，一只只小巧玲瓏的船只披紅掛綠，有的將小船船頭扮成龍頭，將小船船尾裝成鳳尾。一只只色彩斑斕的小船飛奔在小河里，象龍飛似鳳舞，你會(huì )覺(jué)得龍飛鳳舞不是神話(huà)，就實(shí)實(shí)在在發(fā)生在農家的生活里。船艙中間放著(zhù)紅彤彤的大鼓，掛著(zhù)金燦燦的銅鑼?zhuān)�比賽的船員選手都是村里血氣方剛的小伙子，他們健壯的肌膚此起彼伏渾身是勁，平時(shí)鄉村生活單調，年輕的激情無(wú)處可使，今天這場(chǎng)龍船賽像催化劑一樣喚醒了他們體內的荷爾蒙，他們的青春也給平時(shí)寂寞的鄉村注入了活力。他們身著(zhù)統一的運動(dòng)服，隨著(zhù)鑼鼓聲響起，一起揮動(dòng)手中的橈子拼命向前劃，小船象離弦之箭在河里穿梭，似脫韁的野馬在河里狂奔，船艙里的人揮舞著(zhù)棒槌，有的還跳起歡樂(lè )的舞蹈，唱起動(dòng)人的歌曲。河里鑼鼓喧天，彩旗飄飄，岸上人聲鼎沸，熱鬧非凡。這小河是村民的血脈，村里的全家老小洗衣做飯燒水喝茶，農田里的莊稼灌溉，菜地里的蔬菜用水全靠它，我的身上至今也流淌著(zhù)它的血液，它是我們的母親河啊。我們幾個(gè)小朋友象跟屁蟲(chóng)一樣跟著(zhù)大人的屁股后頭跑，只為那熱鬧，只為那童稚，只為那好奇。

　　時(shí)光如水，童年的生活早已離我而去，慈祥的外婆父親母親也相繼離去。他（她）們守望故土，聽(tīng)溪水歡唱，看后生出入，保佑漂泊在外的孩子平安。今天又是端午節，我雖然遠離故鄉，但兒時(shí)的端午節那粽子的濃香，那故鄉小河里的龍船賽卻永遠珍藏在我的腦海里，永不消失，逾久彌香。

端午節的隨筆8

　　端午，好像與我沒(méi)有什么干系，我沒(méi)有去任何地方，可是天空的藍有些渾濁，好似我心底油然而生的感傷。

　　——題記

　　一連幾天陰雨不斷，卻在清明這天放晴了。取之心底的壓抑，不由得有幾絲感傷。

　　前些時(shí)候，是木棉花由盛轉衰的過(guò)渡期。眼看著(zhù)木棉花一朵朵飄落，落在城市的底層，“零落成泥輾作塵”。儲蓄了一年的力量，如今卻被踐踏，我想，這不是它想要的。

　　沒(méi)由來(lái)的，很自然地想到了早已離開(kāi)塵世的人。正如木棉花一樣，在釋放過(guò)光彩后，離開(kāi)所依存的世界。無(wú)論在過(guò)后，別人對自己的評價(jià)是贊揚還是鄙視，都是未知。

　　忽然，好像看見(jiàn)了空中的亡靈。此時(shí)。我能做的，只是握一握他們虛無(wú)的手。是安慰，也算是祭拜吧。

　　驀然醒悟，原來(lái)人生不過(guò)如此。既然死后的，是不能決定的，那么，就只有像木棉一樣，綻放畢生的含蓄。

　　想著(zhù)，陽(yáng)光就透過(guò)薄薄的云層釋放出來(lái)，我仿佛看見(jiàn)了光束，澄明，純凈�？纱藭r(shí)的天空，怪誕得出奇——云塊很薄很淡；天空的顏色模糊且朦朧，些許暗淡，些許明朗；陽(yáng)光刺眼，卻找不到根源。

　　此時(shí)的天空正如我的心情，復雜、混亂，唯一感知到的，是那么點(diǎn)感傷與憂(yōu)郁。

　　二

　　再來(lái)，就是無(wú)盡的惆悵。我突然想起了陳舊的往事——我回過(guò)頭去看自己成長(cháng)的道路，一天一天地觀(guān)望，我以孤獨的姿態(tài)站在路邊上雙手插在風(fēng)衣的兜里，我看到無(wú)數的人群從我身邊面無(wú)表情地走過(guò)，偶爾有人停下來(lái)，對我微笑，燦若桃花。我知道，這些停留下來(lái)的人，最終會(huì )成為我生命中的溫暖，看到他們，我會(huì )想起不離不棄。

　　原來(lái)最終留給我溫暖和想望的還是朋友。每個(gè)人都一樣吧。

　　我想起了郭敬明的話(huà)：

　　習慣了送你上車(chē)，再跑到馬路對面看你在車(chē)上安靜地坐下來(lái)

　　習慣了替你買(mǎi)甜品，看你笑得像孩子

　　習慣了走在路上替你看車(chē)，牽著(zhù)你的'手拉你過(guò)馬路

　　習慣了你突然難過(guò)的性格，我就陪你不說(shuō)話(huà)

　　習慣了深夜的電話(huà)，窗外淅瀝的雨聲

　　習慣了手機短信里的笑臉和生氣

　　習慣了你的記性差，說(shuō)過(guò)的話(huà)老忘記

　　習慣了你對人的依賴(lài)盡管我也是個(gè)孩子

　　習慣了你四處跑的性格老找不到人

　　習慣了對自由的你有無(wú)窮的牽掛

　　習慣了你突然出現在我面前說(shuō)一起出去玩

　　習慣了你的眼睛里明亮的光

　　也習慣了你的眼睛中深深的暗

　　習慣了在你難過(guò)的時(shí)候給你寫(xiě)紙條

　　習慣了發(fā)短信叫你記著(zhù)吃飯

　　我們彼此習慣了 所以不離不棄

　　只因為我們是朋友，所以給彼此最深情的祝福，叫做不離不棄。

　　三

　　由想起了曾經(jīng)發(fā)誓不再想的話(huà)——我不想長(cháng)大。

　　因為長(cháng)大就是一種煉獄，在這個(gè)過(guò)程中，我們被洗去了純真，以及許許多多的美好。

　　我是多么不想忘記童年的美好，那些往事如同美麗的水晶球，那是我們所有孩子曾經(jīng)的夢(mèng)境，如同愛(ài)麗斯夢(mèng)游仙境�？墒�，長(cháng)大的愛(ài)麗斯丟失了鑰匙，她是該難過(guò)地蹲下來(lái)哭泣還是該繼續勇敢地往前走？

　　可是，一個(gè)人總是要忘記一些事情，那么他才能記住另外一些事情。

　　大人們總是會(huì )逼著(zhù)我們這樣做。

　　后記

　　那個(gè)雨夜，風(fēng)箏飄落，本以為幸福就此落腳，可是卻是未然。

　　我必須在青春的洗禮中，勇敢地站起來(lái)，去堅強地面對。

端午節的隨筆9

　　快端午節了，我一向不忘一次的端午節。

　　我和幾個(gè)朋友來(lái)到增江河，那里人山人海，大家都是來(lái)看龍舟的.，我和幾個(gè)朋友擠進(jìn)了去，隨著(zhù)龍船跟去，一向跟得老遠，最終且跟丟了那條龍船，害的我們幾個(gè)從老遠慢走回家�；氐郊�，剛進(jìn)門(mén)，聞到了一種清香，是粽子的味道。我走進(jìn)從廚房，見(jiàn)奶奶在那煲粽子，我問(wèn)奶奶;“奶奶好香的粽子味，你做了粽子了嗎�！蹦棠剔D過(guò)身來(lái)，對我說(shuō)：“是呀，都熟了，奶奶給你拿一條�！蹦棠陶f(shuō)完從煲子里用筷子抽起來(lái)，給我。好香呀，看著(zhù)粽子，口水差一點(diǎn)流出來(lái)。忙接過(guò)粽子，奶奶見(jiàn)我那么急著(zhù)拿去，對我說(shuō)：”細心熱呀，別急著(zhù)吃，這奶奶做了一煲，“歡快的拿著(zhù)粽子，走出廚房，吃粽子去。這件事我一向保留在我腦海里。

　　期望這次的端午節過(guò)得愉快……

端午節的隨筆10

　　一如往日

　　只是沒(méi)有往日的疲憊

　　擁有的只是等待的無(wú)奈

　　默默的我問(wèn)著(zhù)自己

　　究竟是我用錯了心

　　還是我愛(ài)錯了你

　　沒(méi)有人知道

　　就如沒(méi)有人知道天空何時(shí)會(huì )流淚

　　鳥(niǎo)兒為何會(huì )悲鳴

　　涼如水的夜晚

　　糾纏而又煩亂的思緒

　　如果你知道

　　那么請告訴我究竟是我用錯了心還是愛(ài)錯了你?

　　是誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不會(huì )放棄,而如今只留下我一個(gè)人.現在的你依舊歡言,我卻站在長(cháng)長(cháng)的寂寞的海岸線(xiàn),從什么時(shí)候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什么地方,是命運的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節到了,一如認識她之前那樣,在相同的地方,什么都不曾改變什么.而面目全飛!

　　過(guò)去的'依舊會(huì )過(guò)去,我還是原來(lái)的我.如過(guò)我還剩下些什么.剩下的只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨的靈魂!每當清晨起來(lái),眼角還有殘存的淚痕!原來(lái)好多的夢(mèng)是真的,只是我們都清楚,不愿觸碰內心的那顆線(xiàn)，許多這樣的日子,重復了又重復.回首當年,展望未來(lái).你覺(jué)得我還有未來(lái)嗎?未來(lái)是什么樣子的,我不知道,也不想知道.端午節的今天，我的手里緊握的只是那根回憶的線(xiàn)!是啊,一段感情的結束,是否就意味著(zhù)一段新的感情的開(kāi)始呢?誰(shuí)會(huì )告訴我!我明白不是每段感情的開(kāi)始,就意味著(zhù)美麗的結局!在乎的人,會(huì )傷的比較深,不在乎的會(huì )選擇一笑而過(guò),這就是人與人的不同之處.

　　回首了一段感情,或許本不該繼續的感情,我一如繼往,無(wú)法釋?xiě)选?/p>

端午節的隨筆11

　　在我們的日常生活中，有許許多多令我們難忘的事，我們想讓它在大腦中煙消云散，可這件事卻久久的在我們的腦海中回蕩，好像有什么東西使它留戀。當然，有一個(gè)節日，使我至今難忘。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃湯圓、賞花燈。象征著(zhù)團團圓圓、和和美美。

　　記的那是去年的2月21日，也就是正月十五元宵節。白天呢?是各鄉演的社火，有舞獅、唐三藏師徒四人、姑娘騎毛驢、。還有許多我叫不出名字的表演。大街上熱鬧非凡，鞭炮聲、鼓聲、小朋友的歡笑聲，簡(jiǎn)直能淹沒(méi)了整個(gè)芮城縣。

　　隨著(zhù)秒針不停的動(dòng)，八點(diǎn)到了，廣場(chǎng)外已經(jīng)是人山人海，仿佛每個(gè)人滴一滴汗，就能下一場(chǎng)雨，這一天要在廣場(chǎng)放各式各樣的禮花：首先是幾顆“星星”往天上飛，離地面大約有兩米多的時(shí)候，便炸開(kāi)了。然后是由定時(shí)禮花“占領(lǐng)了”整個(gè)廣場(chǎng)�？吹奈沂茄刍�繚亂，這可是原來(lái)沒(méi)有的�？赐隉熁�，我們隨著(zhù)人流開(kāi)始觀(guān)花燈，街上的燈真多，使我目不暇接，有十二生宵燈、如來(lái)佛燈、觀(guān)音燈、豬八戒燈、米老鼠燈、臉譜燈。加上霓虹燈，把整個(gè)臨澤城裝扮得更加美麗。彩燈綻放著(zhù)絢爛的色彩，好像在為國慶加油呢。

　　這一天，白天的熱鬧非凡，夜晚的`人山人海，都使我記憶猶新，使我一輩子也不會(huì )忘記，因為它代表這我們的中國富有了!我相信，在不久的今天，中國一定會(huì )以一個(gè)嶄新的面貌來(lái)迎接下一次的輝煌!

端午節的隨筆12

　　端午節前兩天，母親見(jiàn)鄰居們忙著(zhù)在地畔割艾蒿，又聽(tīng)說(shuō)附近村里有個(gè)生意人，去年端午節拉了一面包車(chē)艾蒿在西安賣(mài)了幾千元，這比種麥子劃算多了，父母親也搶著(zhù)割了幾捆艾蒿。放端午假，我和妻子女兒一早買(mǎi)了些吃的，回家看望父母親。到了家里，父母親正忙著(zhù)整理艾蒿，我們幫著(zhù)用繩子綁成小捆。

　　吃了午飯，母親催我們回家，九歲的外甥也催著(zhù)要趕往新區賣(mài)艾蒿。說(shuō)實(shí)在的，讓我賣(mài)艾蒿，心里不是很樂(lè )意，一是放不下讀書(shū)人的臭架子，二是怕別人笑自己真會(huì )過(guò)日子�？粗�(zhù)父母親忙碌了一整天，也就只好拉著(zhù)女兒外甥艾蒿早早地返回新區。

　　到了小區門(mén)口，我們選了塊空地擺放好艾蒿；外甥坐在小板凳上，兩手放在膝蓋上，還吆喝起來(lái)；女兒站在后面，斜背著(zhù)個(gè)小錢(qián)包，他倆看起來(lái)很像一回事。一會(huì )功夫，就圍來(lái)幾個(gè)人，先是把他倆夸了一番：“你看這娃多懂事，都能賣(mài)東西了�！薄澳隳睦锏�？真能行，都自己勤工儉學(xué)了�！毖哉Z(yǔ)之間就挑上一兩捆，付了錢(qián)還不住地打量著(zhù)他倆。外甥像是得到了鼓勵，說(shuō)話(huà)更是鏗鏘有力。

　　由于艾蒿太多，我和妻子只能拿些去廣場(chǎng)賣(mài)。我鼓足勇氣抱了一大捆去了廣場(chǎng)，妻子遠遠跟在后面，怕碰見(jiàn)熟人，結果一連碰見(jiàn)好幾個(gè)，應付似的說(shuō)了幾句徑直來(lái)到廣場(chǎng)。還沒(méi)放下就有人要，這時(shí)來(lái)了一位廣場(chǎng)管理員，讓我趕緊挪走，說(shuō)正在創(chuàng )衛，這兒堅決不能放。我只好拿走，心里有點(diǎn)抱怨父母親，又不是沒(méi)錢(qián)花，割這艾蒿干啥？但不賣(mài)吧，他們滿(mǎn)山溝割艾蒿也不容易。這一幕使我想起了范進(jìn)賣(mài)雞，剛找個(gè)地就被人攆走了，沒(méi)想到小說(shuō)的一幕在現實(shí)上演了，只是范進(jìn)為了活命，我算是重溫兒時(shí)賣(mài)菜的生活吧。我只好抱到陽(yáng)光小區門(mén)口賣(mài)，比起廣場(chǎng)，人少了許多，自然光顧的人也少，好在沒(méi)人攆。

　　快九點(diǎn)了，我估計廣場(chǎng)管理員走了，就再次抱到廣場(chǎng)，根據剛才的情況一會(huì )就能賣(mài)掉。來(lái)到廣場(chǎng)，剛放下，正擦著(zhù)汗珠子，一下子來(lái)了三個(gè)工作人員，帶頭的`估計是個(gè)領(lǐng)導，示意我趕緊挪走，先前那個(gè)年輕的管理員對我解釋說(shuō)：“剛才不是給你說(shuō)了，這兒不能放，你拿到小區門(mén)口賣(mài)。上面有規定，不是我硬要攆你走，我知道你也不容易�！蔽矣悬c(diǎn)不好意思：“好，我挪走�！毙睦锛{悶：這些工作人員真敬業(yè)，快九點(diǎn)了還不下班？我抱著(zhù)走出廣場(chǎng)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)管理員對另一個(gè)小聲說(shuō)：“年紀輕輕的，不出去打工掙錢(qián)，指望這能掙幾個(gè)錢(qián)？”我灰溜溜地走著(zhù)，似乎背后有萬(wàn)道目光向我射殺過(guò)來(lái)。晚上躺在床上，想想管理員的話(huà)，覺(jué)得說(shuō)得很實(shí)在，是個(gè)爽快人。

　　我又抱著(zhù)艾蒿來(lái)到人行道的綠化帶旁，坐在木椅子上歇息，這時(shí)手機響了：“爸，我賣(mài)完了，你賣(mài)得咋樣？”我說(shuō)：“不咋樣，你先回吧�！�

　　我和妻子隨后也回去了，一進(jìn)門(mén)，外甥就得意地說(shuō)：“看我咋樣，賣(mài)得一捆不剩，最后那三捆葉子蔫了，我一塊錢(qián)賣(mài)了。妗妗，我和我姐餓了�！逼拮诱f(shuō)：“你們不是兜里有錢(qián)嗎？小區門(mén)口那么多小吃，你倆怎么不買(mǎi)？”女兒說(shuō)：“還是算了，賣(mài)個(gè)錢(qián)也不容易，總共就一百來(lái)塊錢(qián)，還是給我爺爺和奶奶留著(zhù)，他們挺不容易的�！薄熬褪�，我姐說(shuō)每人只獎勵一塊錢(qián)，我買(mǎi)了幾個(gè)糖。咱還是在家里吃，省得花錢(qián)，這錢(qián)也不好掙，把我肚子都餓扁了�！蓖馍�一旁摸著(zhù)肚子說(shuō)。

　　我和妻子聽(tīng)了很吃驚，也很高興。沒(méi)想到賣(mài)艾蒿有了這樣的體會(huì )和收獲，這比平日苦口婆心地進(jìn)行憶苦思甜教育效果好得多�？磥�(lái)明年端午還得讓父母親割些艾蒿，不只為賣(mài)點(diǎn)錢(qián)，更為了讓這一代福窩窩長(cháng)大的孩子有些生活體會(huì )，否則沒(méi)錢(qián)了就只知道在銀行取，從不知道掙兩錢(qián)要流汗。對于我而言，也是頗有收獲：工作不僅是為了生活，更是為了有尊嚴地活著(zhù)，敬畏工作就是敬畏我們自己。

　　想想這端午節，過(guò)得也別有滋味。

端午節的隨筆13

　　中華傳統文化源遠流長(cháng)，十分深厚，每一個(gè)節令都對應一個(gè)節日，在這諸多節日中，我最喜歡端午節。

　　每年的五月初五是端午節。這一天早早的，大街小巷，家家戶(hù)戶(hù)都彌漫著(zhù)清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好，煮熟了。這時(shí)心急的小孩子望著(zhù)冒著(zhù)熱氣的'粽子會(huì )吵著(zhù)要吃，而大人會(huì )耐心地哄道：“先等一會(huì )兒，用涼水拔一下再吃吧�！�

　　終于可以吃了，小孩子迫不及待地剝開(kāi)粽葉，那好看的，黏黏的粽露了出來(lái)，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉后，小孩子一般還要吃，誰(shuí)讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑著(zhù)說(shuō)：“吃吧，吃吧，多吃幾個(gè)啊!”因為這一年里只這一個(gè)端午，也只有這一天包出的粽子，吃到人們嘴里，才會(huì )有不同于往日的味道。

　　說(shuō)到端午吃粽子，這里還有一個(gè)小故事呢。我國古代有一位詩(shī)人叫屈原，他因為國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最后投江了。后人為了紀念他，選擇在這一天包粽子投進(jìn)江里。后來(lái)這一習俗廣為流傳，直到今天。

　　端午的這天不只吃粽子，還有別的活動(dòng)。南方的一些城市這天會(huì )舉行龍舟比賽。這一天大人，小孩兒紛紛涌向比賽的地方，這個(gè)比賽可是人們盼望已久的。而在我們這里這一天不僅家家包粽子吃，還會(huì )買(mǎi)些艾葉放在家里。

　　更好趣的是街上會(huì )有賣(mài)小飾品的，這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的，袋子上還繡著(zhù)精致的五毒圖案，小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛(ài)，惹得過(guò)往的人駐足觀(guān)看，非要買(mǎi)上一個(gè)才心滿(mǎn)意足離開(kāi)。

　　端午快臨近了，我深深地期盼著(zhù)。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我熱切地盼望著(zhù)它的到來(lái)。

端午節的隨筆14

　　小時(shí)候，端午這天家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )有特定的食物—粽兒，出現在家家戶(hù)戶(hù)的飯桌上。粽兒吃起來(lái)吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會(huì )擺著(zhù)白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來(lái)去除苦澀的味道，當時(shí)粽兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變萬(wàn)化，形態(tài)各異的。

　　為何只有端午粽兒，才會(huì )出現在餐桌之上。大們的回復是：“后人為紀念投身汨羅的屈原”。

　　屈原是誰(shuí)呀!翻開(kāi)歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰國時(shí)期楚國詩(shī)人、政治家，出生地楚國丹陽(yáng)，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰國時(shí)。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

　　少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。

　　屈原，年少時(shí)，可謂意氣風(fēng)化，不單是高官，還深受楚當權者的信任，有能力也有平臺，借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心，顯露無(wú)疑。正當一切順風(fēng)順水之時(shí)，張儀出現了，張儀運用捭闔縱橫之術(shù)，深受楚當權者信任，慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無(wú)奈�？蓢@他，滿(mǎn)腹經(jīng)綸敵不過(guò)，豐功偉績(jì)少人提。就在張儀的計劃步步實(shí)施時(shí)，楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無(wú)力回天，愛(ài)國情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。

　　楚已是國破家亡，瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。

　　屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到粽子，可謂是展萬(wàn)家之所長(cháng)。

　　飯團和粽子原材料均為米，飯團沒(méi)有任何包裹為魚(yú)蝦所食，粽兒多了粽葉的`包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了粽葉之后，色澤上卻能有著(zhù)天差地別之感，飯團遇水立即分化，粽兒遇水，緊緊相依。剛出爐的粽兒，拔開(kāi)瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團放久一點(diǎn)，就會(huì )變質(zhì)，而粽兒放久一點(diǎn)，除味道有所差別，質(zhì)卻沒(méi)有變。粽兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會(huì )源源流長(cháng)。

　　如今，端午已成法定節假日，粽兒已進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，端午和中秋，逐漸變成團圓的象征。

　　粽兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報國之心，我輩更不能忘。

端午節的隨筆15

　　節日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復一年，日復一日平淡無(wú)奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動(dòng)的人們，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng )造出來(lái)的、歡樂(lè )氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長(cháng)河中，有了慶祝、歡慶，生活才過(guò)得有滋有味，才過(guò)得有人情味、有人性。這也許就是傳統節日在千百年來(lái)，傳承至今的理由吧。

　　就拿端午節來(lái)說(shuō)，就是沒(méi)有屈原，窮苦的人們也會(huì )在五月編造出節日來(lái)。我的家鄉的端午節就沒(méi)有紀念屈原之說(shuō)，而是一段神話(huà)故事。這個(gè)故事祖祖輩輩傳承下來(lái)，這幾年卻讓屈原占據了。話(huà)說(shuō)在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要毀滅人類(lèi)。這位惡神派下來(lái)一位善良之神，讓他執行這項任務(wù)�？蛇@位善良之神，動(dòng)了惻隱之心。下凡后對人類(lèi)說(shuō)，每年的五月初五，這位惡神要觀(guān)看人間，你們到這一天的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)，房門(mén)插樹(shù)枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類(lèi)真死絕了，你看，房門(mén)口都長(cháng)出樹(shù)枝了，窗戶(hù)上都長(cháng)野草了。就這樣又過(guò)了好多年，惡神知道了內情，殺死了善良之神，還為人間降下了災難。從此以后，人們?yōu)榱思o念善良之神，在每年的端午節這一天，每家每戶(hù)，門(mén)口插柳樹(shù)枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達對這位善良之神的愛(ài)戴。

　　至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個(gè)傳統是怎么來(lái)的就不得而知了，反正小時(shí)候，只要是過(guò)端午節，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個(gè)帶上百索兒。在老家也有人說(shuō)是為了讓孩子長(cháng)命百歲；也有人說(shuō)是，五月里蛇出現了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說(shuō)都是為了祈求孩子身體健康，命運順利。

　　對于吃粽子，在我老家根本就沒(méi)有這種習慣。我小時(shí)候也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，端午節還要吃粽子。端午節吃粽子還是在上學(xué)以后，課本里學(xué)到的，那時(shí)候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節那天，家里人會(huì )用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的。小時(shí)候盼望過(guò)節，過(guò)節了就有好吃的。在小孩子眼里，過(guò)節是最好的日子。

　　在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹(shù)，每年端午節時(shí)，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來(lái)。這也是天打不動(dòng)的規矩，自從我媽到我家，就有了這一規矩。有一年，端午節那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質(zhì)問(wèn)了好長(cháng)時(shí)間。尤其端午節吃杏兒，這在我兒時(shí)是最驕傲的，因為我外婆家的杏子比我家鄉要早熟幾天。端午節，下午上學(xué)，我拿著(zhù)杏子、油餅、麻花，帶著(zhù)媽媽親手擰在一起的'百索兒，信心滿(mǎn)滿(mǎn)，就喜歡擺著(zhù)課桌上顯擺。同學(xué)們看著(zhù)杏子，饞的口水直流。那時(shí)候就喜歡同學(xué)們伸出小手，哀求著(zhù)在我跟前要杏：“給一個(gè)嗎！掰半個(gè)也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當我掰半個(gè)杏仁給同學(xué)，看著(zhù)同學(xué)們吃，我特有滿(mǎn)足感。因為外婆家的杏子，個(gè)大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學(xué)二年級那年，倆同學(xué)為了我吃剩下的杏核，還打了起來(lái)最后鬧到班主任那里。

　　初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學(xué)就知道，粽子也是端午節的美食，可家里窮，父母沒(méi)有買(mǎi)過(guò)。當時(shí)的粽子也是外地運過(guò)來(lái)的，老貴了，一個(gè)五塊。那年我小姨，從外地打工回來(lái)，剛好是端午節，就往我家拿了幾個(gè)粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個(gè)撥開(kāi)就吃。嘗了一口，新鮮感就沒(méi)了，一點(diǎn)都不好吃，就像玉米糊糊，沒(méi)放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒(méi)想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點(diǎn)蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒(méi)勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒(méi)嘗出味道，一個(gè)粽子糟蹋了。當時(shí)就埋怨小姨，為什么不多拿幾個(gè)，一人一個(gè)，真沒(méi)意思，心里有一種失落感。心里從沒(méi)有想過(guò)，那時(shí)候誰(shuí)家里都沒(méi)錢(qián)，吃粽子也是奢侈品。在當今社會(huì )，粽子多了，卻沒(méi)人喜歡吃了。端午節象征性的吃個(gè)粽子，只是為了過(guò)節。今年端午節回家，拿了幾個(gè)粽子，我女兒一個(gè)咬一點(diǎn)，說(shuō)不好吃，就讓我家豬，過(guò)了端午節了。

　　不過(guò)我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時(shí)候也喜歡百索兒，端午節早上起來(lái)第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時(shí)候我媽忙，頭天晚上沒(méi)來(lái)得及擰，就催著(zhù)讓她擰。端午節那天，綁不好百索兒是不會(huì )去上學(xué)的。端午節過(guò)后，還一直帶著(zhù)，一直到農歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛(ài)玩，不講究衛生，百索線(xiàn)讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時(shí)候還不死心，自己找來(lái)各色絲線(xiàn)，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著(zhù)端午節越長(cháng)越好。在孩童時(shí)代節日是越多越好，越長(cháng)越好，而對于有負擔的大人，還是要以過(guò)日子為重。

　　對于百索兒來(lái)說(shuō)，大人們是不會(huì )綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節，砍柳枝，割艾草，還是自己的強項。自從上了初中，每年端午節都會(huì )隨著(zhù)父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說(shuō)這樣吉利。我對吉利倒沒(méi)有感覺(jué)，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說(shuō)的一句話(huà)，“年輕娃，耍性子�！痹谀菚r(shí)候，天不亮背著(zhù)一背簍艾草，走在大街上覺(jué)得特別有面子，誰(shuí)要就趕緊拿點(diǎn)，臉上永遠帶著(zhù)燦爛地笑容。人總是要長(cháng)大，對好多事也有淡化之時(shí)。上高中以后就再也沒(méi)有上山割過(guò)艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿(mǎn)大街都是買(mǎi)的，跑那么遠干嘛？我還心里嘀咕，都好幾年沒(méi)上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致？最后我爸一人上山割了艾草。后來(lái)才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節那天割的艾草和柳樹(shù)枝，放大鍋里煮水，來(lái)為出月子的女人洗身子。傳說(shuō)這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當兒子的卻不知道，自己真是個(gè)糊涂蛋。

　　隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，文化大融合，家鄉關(guān)于端午節的傳說(shuō)已無(wú)人說(shuō)起，而關(guān)于粽子，屈原、女兒節的說(shuō)法，卻占據了家鄉的傳說(shuō)。對于社會(huì )低層的勞苦大眾，怎樣的傳說(shuō)都不重要，重要的在于一家人快快樂(lè )樂(lè )，健健康康、幸福美滿(mǎn)的生活。

　　我總認為，只有節日，才能清晰地記錄著(zhù)勞動(dòng)人民豐富而多彩的社會(huì )生活和文化內容；只有一次次的紀念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會(huì )才能發(fā)展。如果現在我女兒?jiǎn)?wèn)我端午節是怎么來(lái)的，我會(huì )對她說(shuō)：“因為有一位愛(ài)國詩(shī)人，在端午節這一天跳江了，所以每年我們都來(lái)紀念他�！倍�不會(huì )說(shuō)，神、鬼之詞。

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