時(shí)尚作文600字

時(shí)間:2023-03-01 19:35:46 時(shí)尚/美妝 我要投稿
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有關(guān)時(shí)尚作文600字匯總九篇

  在學(xué)習、工作乃至生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編整理的時(shí)尚作文600字10篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)時(shí)尚作文600字匯總九篇

時(shí)尚作文600字 篇1

  時(shí)尚如水,如酒,如茶。略一品味,滋味各盡,冷暖自知。

  有些時(shí)尚像水,初見(jiàn)時(shí)波光瀲滟透明純凈,美不勝收?芍灰晕L一小口就會(huì )知道:再美的表面都彌補不了那貧乏的無(wú)滋無(wú)味。所以,只要遠遠看著(zhù)便已足夠。T臺上的靚麗模特,舞臺上的絢麗燈光,街頭女郎的時(shí)髦裝束,追究到底也是本質(zhì)乏善可陳而呈現出來(lái)的美好假象。這些會(huì )被模仿,流行,風(fēng)靡一時(shí),像白水一般存在于普通人家,但又會(huì )讓人說(shuō)不出到底是哪里好,掩蓋住無(wú)聊的因子順著(zhù)河流而下了。

  有些時(shí)尚像酒,名貴,香濃,醇厚。乍一眼看去,感覺(jué)美妙極了,可入口滋味卻大相徑庭。先是被濃烈灼著(zhù)了嗓子,繼而渾身發(fā)熱,興奮無(wú)比?勺罱K暈暈乎乎地只有倒下,頹然不起。名貴的寶馬香車(chē),奢華的鉆戒水晶,頂級的品牌服裝。這樣的時(shí)尚沖昏了人的頭腦,讓人沉醉在奢侈品與被人尊重的豪華美夢(mèng)中,最終黃粱夢(mèng)斷,后悔莫及。拿自由、生命去換取這看似美妙,卻沒(méi)有什么大作用的時(shí)尚的人須當謹記,美酒雖好,卻非人人可得。

  最精彩的是像茶一樣的時(shí)尚,恬淡清雅,陶醉人心。茶可雅可俗,可熱可冷,可名貴也可價(jià)廉。茶可包含雅之精義,人之心靈。初入口有淡淡苦味,細品來(lái)才滿(mǎn)口甘甜,留有余香。儒家學(xué)說(shuō)的千古流芳,傳統文化的熏陶漸染,先進(jìn)科技的發(fā)展創(chuàng )新,都如茶一般,雖初始有些深奧難解,但品久了便可知其沁人心脾。日飲一茶,日讀一書(shū),日索一技,才是文化流行的時(shí)尚,才是恬淡人生的必要元素。

  時(shí)尚不應是食之無(wú)味、棄之可惜的'白開(kāi)水,時(shí)尚不該是名貴奢華,使人渾沌的白酒,時(shí)尚應該是雅致美好內涵豐富的香茶。茶,有人喜,有人厭,但包蘊著(zhù)一種深沉的美感,是可以恒久流傳的時(shí)尚,像茶一樣的時(shí)尚更是千百年來(lái)始終存在的經(jīng)典,是現代快節奏生活的一種調節劑,是人類(lèi)審美的最終棲息地。

時(shí)尚作文600字 篇2

  如今的文化,已經(jīng)擺脫了封建舊思想的束縛,在新思潮的影響下,開(kāi)始變得逐漸新穎起來(lái),慢慢變得時(shí)尚了。

  文化并不像人們想象的那么枯燥無(wú)味,其實(shí)文化也有時(shí)尚的一面。

  像央視推出的《漢字英雄》在喧嘩中突圍而出,收視率一路突飛猛進(jìn),并成功地殺進(jìn)全國收視率的前七,“零差評”更是網(wǎng)絡(luò )上引起一波文化浪潮,造出了不小的風(fēng)波,而《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》更是以一種非常單純、簡(jiǎn)樸的方式吸引觀(guān)眾在電視機前同步,在游戲中學(xué)習知識,領(lǐng)略漢字之美!冻壯菡f(shuō)家》不必唱的好,而是要將說(shuō)的功夫拿出來(lái)過(guò)過(guò)手,要選出“中國最會(huì )說(shuō)話(huà)的人”。也讓那些一直聽(tīng)歌都快要聽(tīng)到吐的觀(guān)眾找回了一絲新鮮感。

  這說(shuō)明什么?不要總去追什么流行的音樂(lè )啊,歌星啊什么的,有時(shí)也應該去關(guān)注關(guān)注那些所謂時(shí)尚的文化。多了解一些文化沒(méi)什么不好的,它可以讓我們的`視野更加的開(kāi)闊,只是也可以從中得到一定的積累和沉淀。所以說(shuō),了解一些時(shí)尚文化并不是一件壞事,所以平常我們應該多關(guān)注一些像了解中國文化這方面的節目,這會(huì )讓我們獲益匪淺。

  所謂的時(shí)尚文化,就是從前人那里傳下來(lái)的有些價(jià)值的文化和流行的時(shí)尚元素相結合而產(chǎn)生的新型文化,這種文化既有利于我們學(xué)習到好的文化思想,也可以從中激發(fā)我們的學(xué)習興趣和提高我們的學(xué)習熱情。從而讓我們的思想日漸成熟、活躍。所以我們有必要看一些關(guān)于這種時(shí)尚文化所涉及到的內容。也許,我們會(huì )驚奇的發(fā)現,原來(lái)時(shí)尚文化的內容是如此的豐富,也可以從中獲得巨大的財富,也有利于我們理解對人生的價(jià)值以及如何完成我們的遠大目標等等。關(guān)鍵其實(shí)還在于我們,只要我們的思想足夠開(kāi)放、活躍,很容易就可以接受時(shí)尚的文化,也可以好好利用從中獲取的知識。所以,我們應該對時(shí)尚文化樹(shù)立一種正確的對待方式。這樣才有利于我們更好地了解時(shí)尚文化。

  文化在時(shí)尚,我們的思想也應該與時(shí)俱進(jìn),讓時(shí)尚文化很好地為我所用。

時(shí)尚作文600字 篇3

  是否有人還記得他的“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!笔欠裼腥诉記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!笔欠裼腥诉記得他的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

  在這庸俗泛濫的娛樂(lè )文化的沖擊下,我們日益麻木被動(dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫(xiě)下的悲壯詞句,流傳千載。

  她,如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫(xiě)下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!钡那Ч偶丫。但如今,有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著(zhù)的言情武俠小說(shuō),代替了這流傳千古的.句子。

  我們坐在這輛文化的列車(chē)上,經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期,炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國的成立;再到這現代科技泛濫的今天。

  閱讀書(shū)籍仍然是我們增進(jìn)思想修養,獲取科技知識,接受文化傳承,提升精神品格的主要途徑,是我們中學(xué)生鞏固課內學(xué)習;擴大知識面,培養自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬(wàn)不要拒絕閱讀書(shū)籍,千萬(wàn)不要求現代的聲光電媒體來(lái)替代傳承的文化書(shū)籍,尤其是我國的以漢字為載體的書(shū)籍。

  在如此劇烈的時(shí)代變革中,使得傳承文化和現代文化出現裂痕。在反復的閱讀古文時(shí)我們可以理解從中的倫理道德。

  在這科技迅猛的社會(huì )里,文化相互撞擊,人們開(kāi)始向往西方文明,開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。

  我們認為,傳承和發(fā)揚我國深厚的文化,有利于民族社會(huì )的和諧發(fā)展。我們在面對西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國的文化精華。

  這樣一個(gè)小小的窗口,我們時(shí)刻遵守著(zhù)傳統文化的某些理念,情感追求和古代圣賢一脈相通,在那里可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。

  在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè )文化中,我們要時(shí)刻想到文化的美好。

  同學(xué)們在當今社會(huì )中,我們可以體會(huì )到傳統文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美,從而豐富自己的語(yǔ)言,提高語(yǔ)言能力。

  也可以學(xué)會(huì )理解和探索新的文化。

  請不要忘記傳統文化的魅力。

時(shí)尚作文600字 篇4

  流行文化伴隨著(zhù)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了中國尋常百姓家,走進(jìn)了眾多百姓的生活。

  當你踏進(jìn)一家書(shū)店散發(fā)著(zhù)木質(zhì)清香的書(shū)架上陳列著(zhù)濃郁文化氣氛的名著(zhù)已無(wú)人問(wèn)津;而另外一邊擺放著(zhù)娛樂(lè )書(shū)籍或青春愛(ài)情小說(shuō)的書(shū)架前卻門(mén)庭若市。曾經(jīng)在一些書(shū)店里座無(wú)虛席有些人甚至直接坐在地上細細品味書(shū)中的瑰寶可是如今書(shū)店里的人們都去哪兒了?在這快節奏的時(shí)代你或許很難再見(jiàn)到有人坐在一旁聚精會(huì )神的品味《西游記》、《三國演義》或許看見(jiàn)的只會(huì )是一群穿著(zhù)時(shí)尚的'年輕人拿著(zhù)大屏幕的智能機看著(zhù)那滿(mǎn)屏的字手不停地在屏幕上飛舞,等地鐵,等公交車(chē),坐輕軌時(shí)幾乎人人都離不開(kāi)手機,當你離開(kāi)網(wǎng)絡(luò )、手機一小會(huì )或許你就會(huì )覺(jué)得寂寞難耐了,沒(méi)有了QQ,微信,微博每天最?lèi)?ài)干的事也就是不停的刷屏。

  你還記得愛(ài)唱山歌的劉三姐嗎?想想當年人們經(jīng)常用山歌來(lái)表達自己的心意,干農活時(shí)累了也哼上兩曲,如今無(wú)論何時(shí)何地你都可以掏出手機跟著(zhù)音樂(lè )嗨起來(lái),周末與朋友們去KTV嗨一嗨緩解一周工作帶來(lái)的壓力。

  當手中握著(zhù)遙控器在頻道間跳躍;當面對百度,雅虎,敲擊著(zhù)鍵盤(pán),你可以從魯迅到周迅,再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說(shuō),電視與網(wǎng)絡(luò )是作為娛樂(lè )傳媒而出現的,就像一位書(shū)法家不會(huì )把墨寶留在一張宮崎峻的漫畫(huà)上。

  當我們以前總是通過(guò)報紙了解新聞而如今誰(shuí)還愿意浪費一段時(shí)間去閱讀一份報紙,更多的人更愿意花上幾分鐘時(shí)間瀏覽手機上的騰訊新聞;當我們通過(guò)電視劇學(xué)習歷史的時(shí)候,歷史就只能以戲說(shuō)的身份也就是娛樂(lè )而存在。消滅歷史的方式再也沒(méi)有比這更徹底的了。當我們翻開(kāi)時(shí)下的報刊雜志,所謂文化版即娛樂(lè )版,全是娛樂(lè )圈的逸聞。

  當明星們穿著(zhù)透視裝,小禮服踩著(zhù)高跟鞋走在紅地毯時(shí)是否想象過(guò)自己不追求時(shí)尚而穿起漢服行走在大街上是什么樣的感覺(jué)。

  娛樂(lè )也是一種文化,但如果文化只剩下娛樂(lè ),那么文化也就名存實(shí)亡了。

時(shí)尚作文600字 篇5

  時(shí)光的齒輪總是在無(wú)聲無(wú)息中不停地轉動(dòng),隨著(zhù)時(shí)光的流逝,人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會(huì )。當人們的腰包充實(shí)后,開(kāi)始向精神領(lǐng)域邁進(jìn)。于是許多的選秀節目接踵而出,無(wú)數人渴望通過(guò)選秀一躍龍門(mén),無(wú)數人把選秀節目聊成茶前飯后必不可少的話(huà)題?山K究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花,早晚會(huì )被巨浪所吞噬。

  滾滾長(cháng)江,黃河在此,上溯五千年,人們開(kāi)始在此演繹出精彩的華夏文明,文化的氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的傳承,青銅器的冶煉,文字的成熟一個(gè)文化的底蘊在此扎根。上溯兩千年,華夏民族走向了大統一,民族的氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年,華夏民族遭到了空前的危機,國家與民族的存亡成為了當時(shí)最根本的問(wèn)題。這時(shí),華夏民族的文化精神展現了人們應有的力量。無(wú)數前人拋頭顱,撒熱血,用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終于,五千年的沉積在此爆發(fā),又以五千年來(lái)人們所爆發(fā)出來(lái)的力量向世人證明中華文化源遠流長(cháng),博大精深。

  可現在,伴隨著(zhù)西方文化的沖擊,有些華夏文化正在走向他的終點(diǎn)。人們渴望功利,在追求的過(guò)程中,一些低俗、空洞,沒(méi)有內涵的`娛樂(lè )文化隨之涌現。因為它的惡趣、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的精神導致了這種娛樂(lè )文化的蔓延。這就如同一片黑夜,讓人麻木在這片天空下?晒饷骺偸强梢源蚱坪谝,在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個(gè)星空。

  文化亦然如此,在黑夜充滿(mǎn)時(shí)尚文化的時(shí)刻,他就如同一束曙光,揭曉了黎明的到來(lái)。這一束光雖然微弱,但他的力量卻是無(wú)以倫比的,他告訴了人們新的未來(lái),他使我們告別了黑暗。

  文化有他這樣強大的力量,而伴隨著(zhù)鐘聲的敲響,時(shí)尚文化也會(huì )充滿(mǎn)光明和希望。

  我相信,人們會(huì )在時(shí)尚文化中獲得文化的力量,華夏五千年來(lái)的沉積會(huì )讓時(shí)尚發(fā)揚光大。

時(shí)尚作文600字 篇6

  在歌舞聲中搖擺,在新潮流中自樂(lè ),在前衛風(fēng)里酣暢……被稱(chēng)為“腦殘90后”的我們,在品味時(shí)尚的同時(shí),是否也曾想起那些漸行漸遠的……

  一曲《雙截棍》唱出了多少年輕人心中的狂熱,極速的節奏,說(shuō)唱的風(fēng)格,正是適應了如今“快步調”的生活,成為流行中的流行!按蠼中∠铩薄拔薄皹巧蠘窍隆薄叭收邿o(wú)敵”,人們在只有不羈外表,極少有精神價(jià)值的流行樂(lè )里流連,蹂躪聽(tīng)覺(jué)。那秦淮河上的秦淮女子的'輕彈吟唱,那孤舟里的“輕攏慢捻抹復挑”的《琵琶行》,那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》……還會(huì )有誰(shuí)在意?品味流行樂(lè ),我看到一種歌聲的流失。

  見(jiàn)到丑女喊“恐龍”,想要吃飯說(shuō)“稀飯”,還有近年來(lái)從韓國傳來(lái)的非主流文學(xué)之風(fēng),使得90后的語(yǔ)言別具風(fēng)格,獨具特色,“囧”文化更成為眾人的寵兒,一句話(huà)十個(gè)字有九個(gè)錯別字,美其名曰潮流。越來(lái)越多的文章受所謂潮流的影響,錯字迭出。再漸漸發(fā)展下去,漢語(yǔ)字典要重新排版了。我想問(wèn),那些曾經(jīng)為外國極為羨慕的標標準準的中國字去哪兒了?每個(gè)漢字都是祖輩們辛辛苦苦的結晶,有著(zhù)深刻的意味。而如今卻被“整形”整得面目全非!曾經(jīng)的驕傲,難道要成為以后的譏笑?品味潮流文字,我看到一種民族文字的變異。

  素?成灰,相思成灰。人潮中盡是衣著(zhù)怪異的男生女生。他們頭頂“鳥(niǎo)巢”,身穿“破衣”,他們走在時(shí)尚的前流,前衛而已。他們肆意地揮灑感情,視感情如糞土,快餐們地開(kāi)始又結束一段感情,并且樂(lè )此不疲。在魚(yú)雁傳書(shū)的早已過(guò)時(shí),“我愛(ài)你”泛濫澄海的時(shí)代,還會(huì )有誰(shuí)“倚門(mén)回首,卻把青梅嗅”的擁有青澀害羞的少女情懷?這些早已被前衛的浪潮所掩蓋。那掩嘴輕笑,微移蓮步的一尊尊倩影,早已隨歷史河流遠去。品味前衛,我看到一種思想的逝去。

  品味時(shí)尚,不是紙醉金迷,醉生夢(mèng)死,更不是毫無(wú)思想的模仿崇拜,不是變態(tài)式的創(chuàng )新,而是在浮華背后,去撩開(kāi)迷人心身的彩紗,看清洗盡鉛華后的時(shí)尚的外殼之下,是一種傳統精神的遺失……

時(shí)尚作文600字 篇7

  時(shí)尚永遠是看得見(jiàn)摸不著(zhù)的。

  牛仔褲在幾經(jīng)磨難后成為時(shí)尚的標志。當你套上牛仔褲,穿上T恤,配上耐克鞋,準備瀟灑走一回時(shí),你會(huì )猛然發(fā)現“靛藍+白”的組合已充斥整個(gè)城市。不分男女老幼,高矮胖瘦!

  你當然不甘心“同流合污”,于是開(kāi)始捕捉新的時(shí)尚。你又發(fā)現,城市的亮點(diǎn)已被幾個(gè)衣冠整整的男女所壟斷,男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚(yú)T恤,女士周身“夏奈爾5號”的香水和和滿(mǎn)眼進(jìn)奧的杰作,令人咋舌的價(jià)格,無(wú)疑使這一群人成為時(shí)尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的,當然你的決心也是驚人的。

  一年之后,當你拿出省吃?xún)用攢下的所有積蓄換回一身名牌時(shí),虛榮心得到了最大的滿(mǎn)足。

  但是好景不長(cháng),風(fēng)行一時(shí)的雅皮風(fēng)已被強勁的休閑風(fēng)所替代了。天哪,滿(mǎn)街的休閑!你覺(jué)得無(wú)所適從了,更不知什么才是真正的`休閑。

  一位朋友指點(diǎn)道,休閑就是“麻質(zhì)+木扣+米色+寬松”。

  正當你躊躇滿(mǎn)志、躍躍欲試之時(shí),時(shí)尚又變了。從巴黎、米蘭到東京,設計大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代,破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新時(shí)尚。朋克與搖滾與非主流,卷起一股所謂世紀末的情懷的潮流。身著(zhù)迷你短裙、染著(zhù)五彩頭發(fā)的女孩一下子成為街頭的時(shí)髦的點(diǎn)綴。

  最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲,仿佛從中世紀城堡中走出的女巫,朋友卻告訴你,這叫“Cool!”你又怎甘落伍,立刻從頭到腳如法炮制一番,卻突然發(fā)現已認不出鏡中人是誰(shuí)了。你摸摸臉上涌出的細小皺紋,驚訝地發(fā)現:在馬不停蹄、毫不松懈地追求時(shí)尚的過(guò)程中,你失去了最美麗的東西――青春。

  時(shí)尚,就是永遠在時(shí)間之上――你有這本事嗎?否則,你永遠別想抓住它。

時(shí)尚作文600字 篇8

  當人們的血脈中奔流著(zhù)各色汽水飲料時(shí),似乎再沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。

  當人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松,五彩斑斕時(shí),似乎忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

  當人們開(kāi)始將衣服穿薄,甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí),似乎特立獨行成了時(shí)代的標簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

  當人們以車(chē)代步,進(jìn)入了電動(dòng)馬達四輪的新紀元,似乎很少有人在月亮下閑庭信步,邊走邊欣賞,感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的'土地,感知生命的重量與自然的厚實(shí)。

  當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村,網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市,似乎人們丟失了驛寄梅花,魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò),絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。

  當人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯,一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí),人們似乎沒(méi)有發(fā)現少了一份緊密,少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備,便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響,便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯,那還何需在外遠游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎?

  當人們在電視前津津有味地觀(guān)看著(zhù)“快女”、“快男”等一系列選秀節目時(shí),時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè )從人們的耳朵里驅逐出境。

  當人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí),海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈,便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。

  當人們再也沒(méi)有閱讀經(jīng)典的習慣之時(shí),這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì )透徹明亮?

  我們,義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

  我們,也在義無(wú)反顧地遠離經(jīng)典傳統之美為我們鋪設的沙岸。我們,只能無(wú)助地掙扎。

  我看時(shí)尚,卻有一絲苦澀,我不知道,那是否是我們日漸空虛的心靈,在未來(lái)流下的一滴淚水。

時(shí)尚作文600字 篇9

  《大話(huà)西游》里至尊寶一段臺詞曾經(jīng)流傳于校園內外,王菲的煙熏妝讓各妙齡少女相繼模仿。什么是時(shí)尚?時(shí)尚就是聽(tīng)mp3,看mp4。什么是時(shí)尚?時(shí)尚就是德國的車(chē),法國的香水,外加意大利的鞋。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里,當拋出一個(gè)“什么是時(shí)尚”的問(wèn)題的時(shí)候,恐怕大多數人的回答都離不開(kāi)衣、食、住、行這幾方面,然而揭開(kāi)這一層層光鮮的外套,人們最該追求的應該是精神的時(shí)尚。

  所謂精神時(shí)尚,不是隨大流的人云亦云,而是在生活中,在自然中,尋找到一種讓精神升級,讓生命跨越到另一個(gè)層次的“天山雪蓮”,然后把它耘成最肥沃的泥土,讓你的生命之樹(shù)即時(shí)地汲取營(yíng)養。

  隨著(zhù)《感動(dòng)中國》年年屆屆地開(kāi)展,“感動(dòng)”成了最流行的精神時(shí)尚。用37年的孤獨時(shí)光謹守一份不再孤獨的諾言,以青島“微塵”揚起的席卷人心的愛(ài)心風(fēng)暴,從這些感動(dòng)中,我感受到了一種心靈震撼的美麗,它來(lái)自精神,來(lái)自感性的沖動(dòng),來(lái)自理性的堅持,來(lái)自人性最可貴的部分。當我們因這些感動(dòng)而感動(dòng)著(zhù),當我們以此作為自己的精神時(shí)尚,并試著(zhù)創(chuàng )造另一份感動(dòng)的時(shí)候,孕育了千年的孔老夫子的“和諧”之花將結出一枚碩大的'果。

  看看紅軍走過(guò)的光榮之路,艱苦之路,揮手那一片沉入歷史的雪山草地,長(cháng)征精神卻成了永恒的時(shí)尚。希望是望不停的渴望,長(cháng)征精神讓我懂得堅持就是勝利,在危機面前不動(dòng)搖,不絕望。這是一把最豐富的精神食糧,這是一種最長(cháng)久的精神時(shí)尚。當我們有了百折不撓的毅力,當我們有了戰勝苦難的力量,通往成功的道路將豁然變得寬廣。

  黃沙漫漫,迷茫中的迷惘,胡楊卻硬挺出一種骨氣:活者三百年不死,死者三百年不倒,倒者三百年不朽;碧波浩淼,水與沙礫之間吻出一條白色的唇線(xiàn),海之大,因為它由無(wú)數滴水組成,海之廣,因為它接納每一條河澤。在我們的視線(xiàn)里,流行著(zhù)很多精神時(shí)尚。

  精神需要更新,精神需要時(shí)尚,在你心向往的一方,有一個(gè)屬于精神世界的流金溢彩的華堂。

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