暑期教師讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的暑期教師讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
暑期教師讀書(shū)心得 篇1
內容簡(jiǎn)介： 本書(shū)有一百條給老師的建議，內容充實(shí)，全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。書(shū)中的一百條建議，每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。是本教育經(jīng)典書(shū)。蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，具有很強的可讀性。
《給教師的一百條建議》讀后感
一直以來(lái)，都因為工作忙而疏于靜下心來(lái)讀書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習�？汕安痪�，一本前蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
前蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái)，中國的教育專(zhuān)家根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著(zhù)作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書(shū)仍有一百條，改稱(chēng)為《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對于在一線(xiàn)任教的老師們來(lái)說(shuō)，具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書(shū)，應該讓所有一線(xiàn)教師人手一冊。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題??現
在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準備，教學(xué)環(huán)節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少��！”原來(lái)，這是因為用一輩子來(lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？
書(shū)中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習慣的養成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說(shuō)教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話(huà)語(yǔ)??“應當教會(huì )兒童去愛(ài)，而不是教他們去談?wù)搻?ài)，應當教會(huì )兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情??”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書(shū)中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
《給教師的一百條建議》讀后感
閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。
教師的語(yǔ)言素養是上好課的關(guān)鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力，這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養好，那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì )耽誤許多時(shí)間。
一、教師語(yǔ)言的純潔性
教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè )于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養是其為人師表的重要因素，會(huì )對學(xué)生的道德品質(zhì)培養和審美修養產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語(yǔ)言的準確性
教師的語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準確，就是要觀(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分；見(jiàn)解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì )具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性
教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì )心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng )造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝
通教育對象心靈最佳效益的語(yǔ)言；教師應有一個(gè)語(yǔ)言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語(yǔ)言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應持之以恒對某一語(yǔ)言現象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評估。
教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的，一個(gè)成功的教師，重要的標志是超強的語(yǔ)言表達能力，這個(gè)能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中，自始自終要研究和雕琢的
做最好的教師 做最好的自己
——《做最好的教師》內容簡(jiǎn)介及目錄
內容簡(jiǎn)介：
《做最好的教師》這本書(shū)凝聚了李鎮西老師25年來(lái)教育思想和教學(xué)智慧的精華，他把自己的教育思想、教育機智、教育技巧和教育情感融為一體，語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿(mǎn)激情。
李鎮西老師在序言中寫(xiě)到：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì )最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì )最順利，但你可以最樂(lè )觀(guān)??”李鎮西老師所謂的“做最好的自己”，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。李老師以他對教育工作的執著(zhù)和獨特的人格魅力震撼了每一位讀者。
《做最好的老師》是著(zhù)名教育家李鎮西25年教育教學(xué)思想和智的精華集萃，全方位闡釋了李鎮西教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐。其中有的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)深入人心：“變語(yǔ)文教學(xué)為語(yǔ)文教育”“集體主義教育是中學(xué)教育的核心”“把班主任的權威轉化為學(xué)生的.集權威”“讓語(yǔ)文教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生參與語(yǔ)文教學(xué)”“班級管理要以‘法治’取代'人治'”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛(ài)之源”“變應試
語(yǔ)文為生活語(yǔ)文”“德育觀(guān)念的十大碰撞”“教育呼吸民主、科學(xué)、個(gè)性”“教育是心靈的藝術(shù)，民主是教育的靈魂”??其“愛(ài)心、民主”教育，素質(zhì)教育的思想和實(shí)踐讓廣大教師感動(dòng)、哲服，“未來(lái)班”的模式演繹著(zhù)教師的理想主義、浪漫主義情懷，令人向往，很多身處“迷�！敝械慕處煴硎緩闹姓业搅朔较�，看到了未來(lái)和希望。
《做最好的老師》讀后感
王明芳
“北有魏書(shū)生，南有李鎮西”。近來(lái)拜讀李鎮西老師教育專(zhuān)著(zhù)《做最好的老師》使我真正全方面了解他多年的教育心得及理念。這本書(shū)對我的教育意義很大，李老師身上有許多值得學(xué)習和借鑒的地方。
首先，我十分敬佩李老師高尚的人格。雖然他如今已成大名鼎鼎的教育專(zhuān)家，取得了令人矚目的成績(jì)，但他至今仍戰斗在教育第一線(xiàn)，一直站在講臺上，一直都和學(xué)生保持零距離！由此我想到自已，剛從大學(xué)畢業(yè)時(shí)，我也曾滿(mǎn)懷激情地投入到教育事業(yè)，并為之驕傲自豪地奮斗了上十二年，可是隨著(zhù)工作的調動(dòng)我由大學(xué)來(lái)到中學(xué)，我遇到了從教多年來(lái)最大的困惑，教育的對象一下變成了中學(xué)生，我原來(lái)的那套方法似乎全不靈了，學(xué)生不理解我的苦心，通常只需講一遍的問(wèn)題我要重復很多遍，他們還是會(huì )犯同樣的錯，作業(yè)也常有拖欠不交現象，課堂紀律也時(shí)常是讓人頭痛??我一度十分懷念以前的日子，那些學(xué)生多勤奮啊，根本不讓我操心欠作業(yè)、違反課堂紀律方面的事�，F在無(wú)論我怎么努力，那些后進(jìn)生的成績(jì)還是提高不了??，我有時(shí)累得直嘆氣，很懷疑自已的價(jià)值和能力；可是李老師卻把做最好的老師當做自已畢生的追求�？梢�(jiàn)當老師最重要的還是心態(tài)問(wèn)題，心態(tài)調整好了，很多困難都會(huì )迎刃而解。
說(shuō)到心態(tài)問(wèn)題，我們來(lái)看看李鎮西老師是怎么衡量自已的教學(xué)工作，他所謂的“做最好的老師”，其實(shí)是“做更好的老師”，因為他從不拿自已和那些教育專(zhuān)家比，他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！笨吹竭@里，我受到了啟發(fā)，也增強了信心，只要我爭取每天多讀些書(shū),每天都用心去處理每件事，力爭每天都做得更好，我想我一定會(huì )有很大的收獲。
李鎮西老師認為教育中的“愛(ài)心”意味著(zhù)對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生
暑期教師讀書(shū)心得 篇2
本次培訓從提升教師必備關(guān)鍵素養出發(fā)，以“思想大解放，全員大培訓，教改大討論”為主題。第一天培訓學(xué)習，讓我感受到了田局的熱情高漲，為此，認真把學(xué)習到的知識總結分享如下：
雖然培訓時(shí)間飛逝，但是我的感觸頗豐，是我工作以來(lái)第一次形勢浩大的學(xué)習，也是一次難忘的學(xué)習交流。使我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。各位領(lǐng)導和專(zhuān)家們的講授，也為我將來(lái)的工作指明了方向，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，”教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，是可以站在講臺上去實(shí)現自己的人生值，把自己所學(xué)的知識傳授給學(xué)生的人民園丁，對我日后的教育工作有很大的.意義。
無(wú)論什么職業(yè)，都需要職業(yè)道德。但是對于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性，因為作為一名教師。一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標準。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在幼兒和小學(xué)階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展，教師必須具備高尚的職業(yè)道德，才能順利完成教育教學(xué)任務(wù)，要造就千千萬(wàn)萬(wàn)有理想、有道德、有文化、有能力的社會(huì )主義接班人。
好的老師，需要懂得教育。在新的時(shí)代，要時(shí)刻跟上時(shí)代的步伐，要樹(shù)立新的理念，做現代型、有思想的教師；要加強專(zhuān)業(yè)學(xué)習，做專(zhuān)業(yè)型、有學(xué)養的教師；要投身教育科研，做研究型、有靈氣的老師；要重塑師生關(guān)系，做民主型、有魅力的教師。愛(ài)，要愛(ài)我們的事業(yè)、愛(ài)我們的學(xué)校、愛(ài)我們的學(xué)生。做一名幸福、快樂(lè )有成就的老師而拼搏！
暑期教師讀書(shū)心得 篇3
我參加了20xx年荷塘區組織舉辦的小學(xué)數學(xué)暑期培訓后，受益匪淺，感觸頗多，雖然處在假期中，但各個(gè)領(lǐng)域的老師和教育工作者的精彩的發(fā)言，令人如飲甘露一般舒暢!我感觸較深的有以下幾點(diǎn)：
一、通過(guò)學(xué)習現代教學(xué)理論，更新我的育人觀(guān)念
通過(guò)培訓，使我認識到傳統教育的一言堂要摒棄，課堂教學(xué)要體現學(xué)生的主體地位，學(xué)生是學(xué)習的主人，教師起主導作用，要引導學(xué)生動(dòng)起來(lái)，教師提出問(wèn)題，要讓學(xué)生去分析，去探討，去解決問(wèn)題;教師“一桶水”的理念已不能滿(mǎn)足職業(yè)要求，教師要樹(shù)立“終身學(xué)習”的新教育教學(xué)理念，努力使自己向“學(xué)者型、鉆研型”的教師靠攏。
特別是北京教育科學(xué)研究院的劉延革老師，她通過(guò)舉例子的方法讓我們重新學(xué)習了課程標準，通過(guò)精彩的課《周長(cháng)》，讓我們重新認識了對學(xué)生研究的重要性。
譚志俐老師通過(guò)集中理論學(xué)習，使我們逐步更新了教育教學(xué)觀(guān)念，進(jìn)一步認識到課程標準應當是一個(gè)基本的標準，是絕大多數學(xué)生通過(guò)努力能夠達到的;現代化的教育不是精英教育、選拔教育，其內容和要求應該是基礎的、有限的和具有發(fā)展性的不能任意擴大、拔高;學(xué)校教育不是終結性教育，其課改要給學(xué)生全面而豐富的發(fā)展留有充分的時(shí)間和空間，應有利于學(xué)生自主、多樣、持續地發(fā)展。通過(guò)學(xué)習了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現代教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和學(xué)習觀(guān)，在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀(guān)規律、調整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到科學(xué)教學(xué)過(guò)程中。
各位專(zhuān)家和教授講座的內容在我心中掀起了陣陣波瀾，不僅讓我了解到了前沿的教育教學(xué)改革動(dòng)態(tài)，而且還學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)理念，在專(zhuān)家講授的一些教育教學(xué)實(shí)例中產(chǎn)生了共鳴，從而讓我能從理論的層次來(lái)解釋自己在教育教學(xué)中碰到的一些現象，也為我今后的課堂教學(xué)工作指明了方向。我們深深感到，我們只有與時(shí)俱進(jìn)，恪守師德，勇于探索、敢于創(chuàng )新、尊重學(xué)生，具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識和技能，才能成為名師。
二、老師新理念的引入，使我深刻反思
在培訓過(guò)程中，株洲市教科院的王開(kāi)平老師闡述了自己對小學(xué)數學(xué)的獨特見(jiàn)解，比如：轉變學(xué)生的學(xué)習方式，引導學(xué)生自主探索，創(chuàng )設民主和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生和他人合作學(xué)習、交流分享，在老師的引領(lǐng)下，我的思想深深受到震撼，作為一名數學(xué)教師，我思考得太少，平時(shí)對如何上好一節課，對于學(xué)生的長(cháng)期發(fā)展考慮得并不多，甚至是忽視了這一方面。以前重視知識的落實(shí)，忽視知識的形成過(guò)程;重視單一解答方法的教學(xué)，忽視數學(xué)思想方法的滲透，聽(tīng)了本次培訓后，使我明確了以后努力的方向，在今后的教學(xué)生涯中，我要不斷地學(xué)習理論知識，學(xué)習新的課改經(jīng)驗，使自己成為一名學(xué)習型的老師，真正做到“活到老，學(xué)到老”。
三、調整心態(tài)，是教師有效成長(cháng)的關(guān)鍵因素
通過(guò)本次的培訓學(xué)習，使我更加明白一個(gè)道理：那就是調整好心態(tài)，是教師有效成長(cháng)的關(guān)鍵因素。老師是社會(huì )中的平凡人，生活中也會(huì )遇到各種不順心的事和困難，心態(tài)也隨之受到影響，時(shí)陰時(shí)晴。好心態(tài)是老師的必需品，是創(chuàng )造教學(xué)氣氛的重要因素，是拉近師生距離，提高教學(xué)效率的基石，也是實(shí)現校園和諧、師生和諧、教學(xué)和諧的基礎。在物欲橫飛的時(shí)代中，好心態(tài)是教師更好發(fā)展的關(guān)鍵要素。教師良好心態(tài)必將促進(jìn)教師健康的發(fā)展。好的心態(tài)決定教師生活是否幸福。好的心態(tài)還決定教師的工作能力。
四、讓學(xué)生盡情享受有營(yíng)養的數學(xué)大餐
我知道：只有屬于學(xué)生自己的數學(xué)才是最美的數學(xué)，只有屬于學(xué)生自己的課堂才是最有魅力的課堂。那么，學(xué)生需要什么樣的數學(xué)呢?符永平教研員為我做是解答，那就是既有營(yíng)養又好吃的數學(xué)。有營(yíng)養的數學(xué)就是學(xué)生在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中獲得持續發(fā)展所需要的基礎知識、基本技能、數學(xué)思維方式、科學(xué)探究態(tài)度以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力等。好吃的數學(xué)就是適學(xué)生口味的數學(xué)，即孩子們喜歡的`數學(xué)。
五、終身學(xué)習是教師成長(cháng)的不竭之力
因為教師的職業(yè)是教書(shū)育人，所以活到老，學(xué)到老，終身學(xué)習，才能適應新課程改革的需要。使我深刻的認識到作為一名教師，要堅持不斷地學(xué)習，積極進(jìn)行知識的更新。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，教育現代化工程的不斷推進(jìn)，當前以多媒體與網(wǎng)絡(luò )技術(shù)為核心的現代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著(zhù)各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò )理論下知識突破了原有書(shū)本的限制，教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)主體、教學(xué)策略、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形式都發(fā)生更本改變。傳統教學(xué)模式已不能適應新課改的需求，現行的教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )實(shí)踐、學(xué)會(huì )創(chuàng )新。
總之，經(jīng)過(guò)這次教師的培訓學(xué)習，感觸頗多。這次培訓使我提高了認識，理清了思路，找到了自身的不足之處以及與一名優(yōu)秀教師的差距所在，對于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動(dòng)作用，我將以此為起點(diǎn)，在未來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中，我將振作精神更加深入學(xué)習并大膽踐行培訓理念，不斷精益求精，積累新型的科學(xué)素養和人文素養，調整心態(tài)，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)能力的提高。
暑期教師讀書(shū)心得 篇4
人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己，從書(shū)本中獲取知識，所以，我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了民主教育的內涵，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才
更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極，他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著(zhù)一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心�！岸喔淖冏约�，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的.力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體�；砣淮蠖�，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節課，都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，
教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
暑期教師讀書(shū)心得 篇5
清朝學(xué)者李惺說(shuō)過(guò)：“攻人之過(guò)勿太嚴，要思其堪受；教人至善無(wú)過(guò)高，要令其可從�！睂W(xué)生是成長(cháng)中的蓓蕾，過(guò)嚴、過(guò)高的要求反而會(huì )摧殘了孩子的天性，限制了孩子活潑的思想與行為。即便是指責過(guò)錯吧，多一分幽默，少一分嚴厲也未嘗不可。教育即生活。
哲學(xué)家蘇格拉底有以為脾氣特別暴躁的太太。一天，蘇格拉底正在與客人閑談，太太突然跑進(jìn)來(lái)大鬧，并隨手將臉盤(pán)中的水潑在蘇格拉底的身上。這對一個(gè)有血性的男子漢來(lái)說(shuō)是無(wú)法忍受的，何況還當著(zhù)客人的面？誰(shuí)知，蘇格拉底卻笑了笑，說(shuō)：“我早知道，打雷之后，一定會(huì )有大雨�！币谎越饨┚�，他的妻子也不由笑出聲來(lái)。幽默既讓大哲學(xué)家擺脫了窘境，更讓后人留下了無(wú)限遐想回味的空間。做人有如此的'胸襟，還有什么樣的仇怨不能化解，還有什么樣的人心不能征服？
學(xué)生是有思想、有個(gè)性、有情趣追求、有分辨能力的鮮活的生命個(gè)體。班主任的幽默實(shí)際上也是班主任人格修養的一部分。班主任隨不是演員，但在處理班級事務(wù)時(shí)，學(xué)生無(wú)疑是用觀(guān)眾的心態(tài)來(lái)看待的。觀(guān)眾大多數喜歡喜劇角色，因為他善用幽默。班主任放下矜持的身份與架子，把自己當做學(xué)生中的一員，巧用幽默，其說(shuō)服教育效果絕非刻板的說(shuō)教可以比擬。
所以我最后想說(shuō)的是，老師們，愿你的教育藝術(shù)中也有一點(diǎn)幽默。
暑期教師讀書(shū)心得 篇6
西方學(xué)者稱(chēng)柏拉圖的《理想國》、盧梭的《愛(ài)彌兒》和杜威的《民主主義與教育》是三部不朽的教育名著(zhù)�！睹裰髦髁x與教育》是一部?jì)热葚S富、涉及面廣而又極其深刻的名作，初讀時(shí)覺(jué)得很難理解，但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。
杜威在書(shū)中提出了許多與傳統不同的教育觀(guān)念，他以生活、生長(cháng)和經(jīng)驗改造來(lái)解釋教育，創(chuàng )造了嶄新的教育理論，他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣，使兒童真正從壓迫天性的傳統教育中獲得了解放，學(xué)校也大為改觀(guān)……這位偉大的教育家所提出的理論直到現在還是那樣的鮮活而有價(jià)值，尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述，使我對教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認識。
“在做中學(xué)”，可以說(shuō)是杜威《民主主義與教育》一書(shū)的核心理念，也是杜威的實(shí)用主義哲學(xué)和他的教育理論的一個(gè)核心內容。
“在做中學(xué)”，也就是在“經(jīng)驗”中學(xué)習，在實(shí)踐操作中學(xué)習，讓學(xué)生融入到對知識的發(fā)現和探究的過(guò)程中去，在“做”的過(guò)程中學(xué)習和掌握知識，要讓學(xué)生參與到獲取知識的過(guò)程中去。杜威主張建立一種發(fā)展學(xué)生個(gè)人的首創(chuàng )精神和適應能力，培養學(xué)生的主動(dòng)性、獨立性和富于智慧等積極品性的現代教育。知識的有效獲得離不開(kāi)經(jīng)驗中的發(fā)現和探究。在教學(xué)中，學(xué)生獲得知識的途徑主要是從書(shū)本——間接經(jīng)驗開(kāi)始的，因而，通過(guò)引導他們參與實(shí)踐活動(dòng)并在實(shí)踐活動(dòng)中掌握知識、增長(cháng)技能應該是教育教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節。
生物學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗為基礎的'自然科學(xué)，生物科學(xué)的形成和發(fā)展都離不開(kāi)實(shí)驗。通過(guò)實(shí)驗來(lái)探究生物的規律，是培養學(xué)生創(chuàng )新思維、觀(guān)察能力、實(shí)驗操作能力以及分析解決生物學(xué)問(wèn)題能力的有效途徑。生物實(shí)驗課就是一個(gè)典型的“在做中學(xué)”的過(guò)程。
課堂上我將盡量為學(xué)生提供可操作、實(shí)驗的材料，鼓勵學(xué)生自主探索，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的動(dòng)機，鼓勵學(xué)生在活動(dòng)時(shí)開(kāi)動(dòng)大腦，運用觀(guān)察和推測、實(shí)驗和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。實(shí)踐證明適當的放手有時(shí)課堂會(huì )更活躍，學(xué)生的思維會(huì )更靈活。課堂上讓學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)驗、探索新知，學(xué)生的記憶往往更深刻。
另外，模型建構的方法是高中課程標準和教材對學(xué)生提出的科學(xué)方法和探究能力的要求。在高中生物學(xué)教學(xué)時(shí)，充分利用構建模型的內容，讓學(xué)生“從做中學(xué)”，可以培養學(xué)生的建構思維和建構能力，有利于學(xué)生形成系統的科學(xué)認知觀(guān)，強化與其他學(xué)科的內在聯(lián)系。生物學(xué)通常構建的模型有3種：物理模型、概念模型、數學(xué)模型。物理模型多用來(lái)代表一些微小事物的三維結構，如細胞的亞顯微結構、DNA分子的雙螺旋結構、生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型等；概念模型一般用描述性文字表達抽象的過(guò)程，使學(xué)生建立某些流程，如血糖平衡的調節；數學(xué)模型是借助數學(xué)方程或曲線(xiàn)表示某些生物數量的變化規律，如“J”、“S”型種群數量變化曲線(xiàn)。我們在教學(xué)過(guò)程中也都盡可能的讓學(xué)生來(lái)嘗試建構，并在學(xué)生的建構過(guò)程中幫助他們修正、完善模型，形成正確的知識網(wǎng)絡(luò )。例如要求學(xué)生繪制線(xiàn)粒體、葉綠體、細胞膜的亞顯微結構圖，DNA分子的平面結構圖，光合作用和呼吸作用過(guò)程圖解，體溫平衡調節過(guò)程圖解生物知識多來(lái)源于生活并應用于生活，我們不應該把學(xué)生圈在課堂中，而是應該把他們引向課外、引向最真實(shí)的生活中去，真正地“活學(xué)活用”已有的知識。我們可以引導學(xué)生運用生物學(xué)知識去解釋生活中的一些生活現象，例如，糖尿病患者為什么會(huì )多飲、多食、多尿、體重減輕，高血壓患者飲食為什么要低鈉少鹽，農作物種植時(shí)為什么要中耕松土？我們還帶領(lǐng)學(xué)生利用微生物發(fā)酵原理制作果酒、果醋，做腐乳、酸奶。這些活動(dòng)都大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情，提高了學(xué)習興趣。
杜威的理論是偉大的，他不僅提出教育理想，而且提出教育的起點(diǎn)和過(guò)程。他的教育思想在以后很長(cháng)的時(shí)間內，仍然會(huì )給我們的教育實(shí)踐以無(wú)窮的指導和力量，讀了他的這本書(shū)還不能完全理解他的全部教育思想精髓，我還要不斷學(xué)習他的教育思想來(lái)指導教學(xué)。
暑期教師讀書(shū)心得 篇7
兩天的培訓時(shí)間匆匆閃過(guò)，雖然時(shí)間短但收獲卻不少，特別是“觀(guān)課議課”活動(dòng)給我留下了深刻的印象�？赡芤惶岬健坝^(guān)課議課”很多人就覺(jué)得是簡(jiǎn)單的聽(tīng)課評課活動(dòng)。其實(shí)不然，“觀(guān)課議課”主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻課，主張直面教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，不讓老師背有被批判得一無(wú)是處的包袱�！坝^(guān)課議課”讓我們在“觀(guān)”中感悟思考，“議”中交流促進(jìn)。下面我就“觀(guān)課議課”教研活動(dòng)談一下我的幾點(diǎn)感悟：
感悟一：“觀(guān)課議課”活動(dòng)淋漓盡致的體現了以人為本的理念。授課者不再是被動(dòng)的教學(xué)執行者，“觀(guān)課議課”要求共同的參與，使授課者從“公開(kāi)課”的壓力中解脫出來(lái)，變被動(dòng)為主動(dòng)�！白h課”者與授課者是在完全平等的基礎上進(jìn)行的交流，“議課”的主要目的是為了促進(jìn)上課教師對自己的教學(xué)進(jìn)行深入的反思，總結并提升實(shí)踐經(jīng)驗，對課堂上的不足之處進(jìn)行分析，在民主平等的氛圍中探討和尋求解決問(wèn)題的策略和辦法。這種形式和內容的變化，使所有的得失都是屬于每一位老師的，因此它也最大程度上調動(dòng)了所有老師的積極性，也極大激發(fā)教師參與的熱情。
對于一名教師來(lái)說(shuō)，幸福的生活來(lái)源于創(chuàng )造性的`勞動(dòng)和對創(chuàng )造性勞動(dòng)的審美性體驗�！按髣�(chuàng )造，大突破，大快樂(lè );小創(chuàng )造，小突破，小快樂(lè );無(wú)創(chuàng )造，無(wú)突破，無(wú)快樂(lè )�！薄坝^(guān)課議課”研討課堂事實(shí)和現象，不針對講課教師，只針對課堂，探討原因，這樣就就大大降低了評課評人的的利害關(guān)系，從而減輕教師的壓力，更有效地促進(jìn)大家能夠共同觀(guān)察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué)。我認為這樣才是真正幸福而有效地教研。
感悟二：“觀(guān)課議課”更具有針對性�！坝^(guān)課議課”的主題可以預先研究和準備。在觀(guān)課的過(guò)程中，大家就能有所選擇地，把該觀(guān)察的東西觀(guān)察得仔細一點(diǎn)。
觀(guān)課者要充分與授課老師交流溝通，了解該老師對這堂課的教學(xué)設計、教學(xué)思考，他希望觀(guān)課者關(guān)注哪些教學(xué)環(huán)節，得到哪方面的反饋，從而通過(guò)共同商討確定觀(guān)課的重點(diǎn)。這樣，聽(tīng)課過(guò)程中目的性就會(huì )更明確，效率也會(huì )更高，觀(guān)課者既能夠兼具教師和學(xué)生的視角，充分感知課堂，對所需要觀(guān)察的問(wèn)題也能清晰地體認。同時(shí)，由于觀(guān)察點(diǎn)的事先確認，這樣每位參與者就能很好的針對一個(gè)問(wèn)題或者現象，做到透徹而細致地分析好和解決，避免泛泛而談。觀(guān)課和授課達成了教學(xué)共識，有著(zhù)共同的思考對象，因此會(huì )形成觀(guān)點(diǎn)的碰撞，思想的交流。這樣“觀(guān)課議課”才真正是教師們對話(huà)的平臺，在這個(gè)平臺上，教師相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
感悟三：“觀(guān)課議課”重在每位教師的積極參與，積極交流。觀(guān)課議課的首要前提是仔細觀(guān)察課堂教學(xué)情況，收集課堂教學(xué)信息，“坐在學(xué)生身邊”觀(guān)察學(xué)習效果，觀(guān)課時(shí)，不僅僅要用眼睛看，還要用心靈感悟和體驗，用頭腦思考和判斷，這樣在議課中才能根據問(wèn)題討論解決的方法。
每次觀(guān)課，要仔細觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習動(dòng)態(tài)，并分析學(xué)生活動(dòng)與教師教學(xué)方面的聯(lián)系情況;自己也要反思：“這一環(huán)節該如何處理，怎樣處理的更巧妙�！白h課”通過(guò)對問(wèn)題和困惑的討論，關(guān)注探討新的和潛在的發(fā)展可能性。議課的過(guò)程，是授課和觀(guān)課所有參與者不斷拓寬視野、不斷開(kāi)闊思路的過(guò)程，使授課者和觀(guān)課者實(shí)現了“雙贏(yíng)”。在問(wèn)題的提出、解決和研討中，所有參與教師都能夠有效地積累教學(xué)經(jīng)驗、改進(jìn)教學(xué)方法，并逐步形成總結經(jīng)驗、不斷反思的習慣，從而使教學(xué)活動(dòng)更具有時(shí)效性，也使“議課”變成了更有深度的科研活動(dòng)。因此，“觀(guān)課議課”需要老師的積極參與，積極交流，需要所有的觀(guān)課者共同研究、探討。
“觀(guān)課議課”是彰顯以人為本，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的一種研修活動(dòng)，它以“思”為基礎，在授課者、觀(guān)課者、議課者共同參與的過(guò)程中，真正實(shí)現了思想的碰撞、交流和發(fā)展�！瓣�(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”，我們正沐浴著(zhù)“觀(guān)課議課”的陽(yáng)光，相信一個(gè)燦爛的花季已經(jīng)悄無(wú)聲息的來(lái)到我們身邊。
暑期教師讀書(shū)心得 篇8
余秋雨先生曾經(jīng)這樣評論過(guò)書(shū)籍的功能，他說(shuō):只有書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(cháng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無(wú)數智慧和美好對比著(zhù)愚昧和丑陋一起呈現給你。區區五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要歸功于閱讀。
讀一本好書(shū)，如品一杯茗茶，馨香繞懷，久久不忘。一本好書(shū)，可以讓頹廢的心靈得到鼓勵；讓?xiě)n傷的心靈得到撫慰；讓迷惘的心靈得到指引……
但愿書(shū)讓心靈的土壤植滿(mǎn)晶瑩的種子，傳遞心靈深處那份特有的靈感，讓寬廣的胸膛飄滿(mǎn)溫柔的'花瓣，綻放心靈之光！
有人說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn);有人說(shuō)，我愛(ài)讀書(shū)，不求甚解，取放自由。
讀書(shū)雖不能改變人生的長(cháng)度，但可以改変人生的寬度和厚度。通過(guò)閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對話(huà)。對于ー個(gè)生命有限的人來(lái)說(shuō)，這是一件多么幸福的事啊。
讀書(shū)，給你思想的自由天地;心得，給你靈魂的提升空間。來(lái)吧，走進(jìn)書(shū)籍的世界；來(lái)吧，談?wù)勛x書(shū)的心得，分享你的讀書(shū)故事……
暑期教師讀書(shū)心得 篇9
心境不好時(shí)，即便是一件小事，也容易引發(fā)你的雷霆之怒，但作為班主任，面對班級學(xué)生的惡作劇，我們必須克制自己的情緒，忍耐、再忍耐。
惱怒是所有情緒中最不好控制的`負面情緒。作為班主任，這種情緒的破壞性更大，常常會(huì )激化師生矛盾。某些班主任對學(xué)生的教育效果不佳，往往不是由于他們業(yè)務(wù)水平不夠，教育能力不強，方法不濟，而是由于他們對自己的言行舉止缺乏了解與自控所致。諸如憤怒、沖動(dòng)、暴躁、因循守舊等不良情緒嚴重干擾了班主任對學(xué)生的教育工作，極易形成師生對立情結，給班主任工作帶來(lái)不必要的障礙。作為班主任，應自覺(jué)抵制種種不利因素的刺激和干擾，使自己的情感沖動(dòng)和言行舉止限定在合理范圍之內，并能通過(guò)自我疏導，從矛盾、沖突和窘境中解脫出來(lái)，理智制怒，以寬容和耐心喚起學(xué)生心中的自律。
本文中學(xué)生余長(cháng)盛身上的毛病雖多，但釣魚(yú)事件卻凸顯了一個(gè)學(xué)生對班主任的拳拳真愛(ài)。如果班主任不是理智地克制怒氣，了解了事情的真相，而是怒火中燒地厲聲呵斥，不僅誤解了學(xué)生的一片真情，更會(huì )給學(xué)生留下永久的內心傷痛。增加后進(jìn)生轉化的難度。
能夠控制自己不亂發(fā)脾氣的老師，就是一個(gè)能自由運用教育藝術(shù)的大家。不怒才會(huì )有機智，才會(huì )有藝術(shù)。
暑期教師讀書(shū)心得 篇10
對于走向教育工作者的我，魏書(shū)生的《班主任工作漫談》這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當我接觸了這本書(shū)后，心中發(fā)出深深的感嘆：
魏書(shū)生老師不是一個(gè)一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)等方面的內容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識，有意識地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠遠超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉化他們的呢？他的教育方法又有什么特色呢？
教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒(méi)有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯了事情，老師可能會(huì )平心靜氣地指導他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯再錯，老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì )有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。
而魏書(shū)生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會(huì )做好的”等等，讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心，幫助他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的`工作水平。魏老師的這一認識應該說(shuō)是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書(shū)中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長(cháng)跑——寫(xiě)日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈的震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。
教書(shū)先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的。教會(huì )了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹(shù)也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書(shū)生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認真地去做，學(xué)著(zhù)他去做，讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色。
暑期教師讀書(shū)心得 篇11
學(xué)習《中國著(zhù)名特級教師教學(xué)思想錄》時(shí)，拜讀了魏老師的《自強。育人。教書(shū)》一文，領(lǐng)悟了他的教育思想，感慨頗多，然本人筆拙，現只將不吐不快的點(diǎn)滴體會(huì )分享與大家。
身為一名教育主管，仍兼班主任和語(yǔ)文學(xué)科教師，還要外出講學(xué)。教學(xué)時(shí)間哪里來(lái)？教學(xué)任務(wù)如何完成？這是我幾年來(lái)心頭的疑團。直至今日，拜讀其作，豁然釋疑。原來(lái)魏大師和學(xué)生探索了一條語(yǔ)文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個(gè)系統，首先是計劃系統，將34件實(shí)事分為6類(lèi)：每天必做的6件事、每天按學(xué)號輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語(yǔ)文教學(xué)中的7件事。其次是監督檢查系統，建立了五種檢查監督的`方式，并且制定了具體的檢查時(shí)間、檢查方法和獎懲措施。最后是反饋系統，有個(gè)別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長(cháng)反饋。并且每個(gè)系統都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中，仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率，緣在于語(yǔ)文教學(xué)走上了法治的軌道。
魏書(shū)生的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念，是樹(shù)立良好的師德師風(fēng)之楷模。
一、敬業(yè)。
沒(méi)有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級管理，如同無(wú)本之木、無(wú)源之水、無(wú)皮之毛。所謂敬業(yè)精神，從魏書(shū)生身上，體現出來(lái)的就是“迷戀上了教書(shū)”�！懊詰佟�，說(shuō)得多好。正是因為“迷戀”，才會(huì )全身心投入而無(wú)怨無(wú)悔；正因為“迷戀”才會(huì )興趣盎然而動(dòng)力不竭；正因為“迷戀”，才會(huì )殫精竭慮而有奇思妙想；正因為“迷戀”，才不會(huì )感到瑣碎苦累。因此，我始終沒(méi)有覺(jué)得做班主任工作對我是一個(gè)額外的負擔，蓋源于此。
二、寬容。
魏書(shū)生說(shuō)：“少埋怨環(huán)境，多改變自己”。誠哉斯言。我剛開(kāi)始工作時(shí)，也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差，學(xué)校條件落后，設備簡(jiǎn)陋……埋怨的結果怎樣？環(huán)境沒(méi)有什么變化，倒是自己的脾氣更壞了，愛(ài)挑剔、愛(ài)發(fā)牢騷、喜歡評頭品足。
魏書(shū)生的理解是：“埋怨別人不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒(méi)能力，主觀(guān)努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我自己方法少�！比珲囗�，豁然開(kāi)朗。是的，怨天尤人有什么益處？因此，我在工作中對于學(xué)校的內外部的環(huán)境，不再說(shuō)三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變，實(shí)在無(wú)力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點(diǎn)“跳出三界外，不在五行中”的境界。對于學(xué)生，不論是多么差的學(xué)生，不再埋怨，更不諷刺挖苦。魏書(shū)生說(shuō)：“我總覺(jué)得即使是最淘氣的學(xué)生，即使是各科成績(jì)都倒數第一的學(xué)生，也確實(shí)都是我的助手，他腦子里一定有和我一致的成分，我幫助他學(xué)會(huì )管理自己、學(xué)會(huì )學(xué)習之后，他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力�！卑褜W(xué)生當成助手而不是對手，這就是寬容的美德演繹出來(lái)的高明的方法。所以，我的班主任工作及班級管理每一方面都有助手，人人是助手，班級工作充滿(mǎn)活力。
三、民主。
魏書(shū)生說(shuō)：“要看到自己和學(xué)生的長(cháng)處，千方百計發(fā)展這些長(cháng)處”�！拔腋械阶约旱淖钪饕L(cháng)處就是善于商量。語(yǔ)文不會(huì )教，跟學(xué)生商量商量，就想出了一些辦法。不會(huì )教后進(jìn)學(xué)生，便多次跟他們商量符合他們實(shí)際的學(xué)習方法，這樣一來(lái)，他們也能從自己的實(shí)際出發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)地超越自我了�！蔽矣X(jué)得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”，是對學(xué)生最大的尊重，如果沒(méi)有親身經(jīng)歷，我是絕體會(huì )不到這一點(diǎn)的。
四、科學(xué)。
魏書(shū)生說(shuō)：“我們努力將事情、時(shí)間、承包人三者落到實(shí)處。朝著(zhù)‘人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干’的目標努力�！边@將大大減少隨意性，減少人治的成分，提高工作效率。
我想如果試著(zhù)與學(xué)生商量，班級里將會(huì )有哪些常規工作要做，誰(shuí)來(lái)負責干，什么時(shí)間干，多長(cháng)時(shí)間干完，結果如何，一定到位，這樣大家干起事情來(lái)有條不紊，效率一定會(huì )提高高，效果一定不錯。
總之，我深感：魏書(shū)生是中國大地上一個(gè)非常了不起的老師、是中國教育界杰出的人物，不愧稱(chēng)之為教育改革家。魏書(shū)生的教育思想值得學(xué)習、魏書(shū)生的教學(xué)方法值得研究、魏書(shū)生的改革精神值得發(fā)揚，從教當學(xué)魏書(shū)生，為師當學(xué)魏書(shū)生。
暑期教師讀書(shū)心得 篇12
暑假，學(xué)校分給每位老師一本書(shū)，我讀的書(shū)是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書(shū)的心得體會(huì )：
此書(shū)介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來(lái)都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風(fēng)格，8位名師的故事，深深打動(dòng)了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng )造力，為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數號稱(chēng)"美國最好的老師"萊福。艾斯奎斯。
當一名教師傾其精力、美德與創(chuàng )造力時(shí)，他能為學(xué)生做什么？如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽(tīng)同一間教室，年復一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長(cháng)達20多年，獲得的榮譽(yù)不計其數，給他提供捐助的人也不計其數。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng )造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時(shí)，除了完成學(xué)校規定的課程外，他還主動(dòng)教學(xué)生高等數學(xué)，讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著(zhù)，給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球！他總是把一天的時(shí)間安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的，8小時(shí)之外，他們同樣做著(zhù)學(xué)校里的千頭萬(wàn)緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來(lái)說(shuō)是最好的休息時(shí)間，可是對他們來(lái)說(shuō)，卻是最好的干工作的時(shí)間。我在暑假，經(jīng)常來(lái)學(xué)校鍛煉身體，看到學(xué)校行政和部分老師，幾乎是天天來(lái)校工作，尤其是我們的陳校長(cháng)，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來(lái)得早，回得晚。真的是超強付出，同書(shū)里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的！學(xué)校行政這么超付出的工作，他們不分時(shí)間的默默付出，是為了學(xué)校的明天更美好，為了保證開(kāi)學(xué)后教師能更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習與成長(cháng)。他們是我們廣大教師學(xué)習的好榜樣，我想，在今后的教育教學(xué)工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時(shí)間觀(guān)，我們肯定能做出更多的成績(jì)來(lái)的。正如艾斯奎斯所說(shuō)的"成功無(wú)捷徑"、"卓越不是輕而易舉就能實(shí)現的"。
艾斯奎斯曾經(jīng)"頭發(fā)著(zhù)火還在教"！在一堂化學(xué)課上，一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著(zhù)酒精燈，其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點(diǎn)，但無(wú)意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了，要不是孩子們叫了起來(lái)，艾斯奎斯還不知道。他說(shuō)，"雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。"這讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛(ài)你的學(xué)生，就要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，要放下教師的架子，而不是走過(guò)場(chǎng)，假惺惺地說(shuō)要幫學(xué)生，心里卻不太情愿。我們只有源自?xún)刃牡貛椭鷮W(xué)生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會(huì )是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的，也會(huì )成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛(ài)的好老師。
艾斯奎斯說(shuō)："在小學(xué)階段，對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師"，因為他們在小學(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的，甚至超過(guò)了家長(cháng)。所以，為了兒童最好地成長(cháng)，我們當教師的，就應起著(zhù)最好的.、最關(guān)鍵的作用。教師應該提升自身素質(zhì)，同時(shí)要加強職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻出自身力量。 第4篇：教師暑期讀書(shū)心得
雖然參與教學(xué)的概念比較容易理解，其操作看上去也不難，但在真實(shí)的教學(xué)中使用卻不是一件容易的事情。參與教學(xué)的開(kāi)展需要一系列條件的支持，包括物力與人力資源，管理方式與制度，良好的教育教學(xué)氛圍等等。
人力資源是教學(xué)資源的重要組成部分。教與學(xué)說(shuō)到底是人的活動(dòng)，是教師與學(xué)生的活動(dòng)，離開(kāi)師生的參與，教學(xué)活動(dòng)也就無(wú)從開(kāi)展。認識這些學(xué)生資源的荒廢現象，是參與教學(xué)開(kāi)發(fā)人力資源的起點(diǎn)。
參與教學(xué)中，教師對教學(xué)的干預和課堂控制比傳統教學(xué)要"弱"了一些，學(xué)生自由活動(dòng)
的空間大了，討論的機會(huì )多了。但這并不意味著(zhù)參與教學(xué)是不強調課堂秩序，紀律的一種教學(xué)模式，相反，參與教學(xué)的順利開(kāi)展恰恰是需要一定的制度支持的。不過(guò)，適應參與教學(xué)的制度是與傳統的制度有
很大不同的，這就使得參與教學(xué)的制度有一個(gè)建立，完善和內化，甚至超越的過(guò)程。
暑期教師讀書(shū)心得 篇13
師德，一直以來(lái)都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點(diǎn)，既為老師指點(diǎn)方向，也考察著(zhù)教師的行為道德點(diǎn)。讀暑期師德培訓之書(shū)，結合個(gè)人經(jīng)歷，頗有體會(huì )，經(jīng)思考總結，現歸為三點(diǎn)：
一、思與行。
三年的教學(xué)生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學(xué)生，我也曾言辭犀利地罵過(guò)，也曾舒適婉轉地笑過(guò)，也曾怒發(fā)沖冠地氣過(guò)，也曾倍感溫馨地暖過(guò)。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過(guò)璀璨的金子，也沒(méi)入沙堆隱不見(jiàn)光。此處的金子，并非指學(xué)生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見(jiàn)金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點(diǎn)熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復長(cháng)存。故而，教師遇事要三思，思過(guò)、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，
循環(huán)往復，漸次上進(jìn)，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學(xué)生，亦為自己，為社會(huì )，也為國家。我愛(ài)“曾”，也惋惜過(guò)“曾”，但我更想珍惜“現下”，我不希望某一天我與人交談時(shí)口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現下”的成功事跡與“未來(lái)”的期望預設。
很可惜，本人較懶，三年中應上方要求也寫(xiě)過(guò)許多各類(lèi)心得與總結，奈何，苦苦一笑，千言百字多數為東拼西湊，他人之語(yǔ)，為我而用亦。
二、勤與志。
照實(shí)說(shuō)，“懶”很難克服，誰(shuí)不留戀舒適的被窩，誰(shuí)不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無(wú)比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經(jīng)紛擾的洗禮，平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事，還是無(wú)事，都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識出天地之自然無(wú)華時(shí)，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。
再懶惰的'人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無(wú)心無(wú)得也是一天。為自己找個(gè)借口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的放松，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類(lèi)一天24小時(shí)，8小時(shí)上班、8小時(shí)睡覺(jué)，而人的不同在于剩下的8小時(shí)如何處理利用--但話(huà)到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因為看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點(diǎn)嗎？于此，對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來(lái)說(shuō)，若有心飛天，就應該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個(gè)借口于自己，人生有童年，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”，那么童年期之后呢……
人應有志，志當長(cháng)存，存必實(shí)踐，方能吹盡狂沙始到金。
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