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西游記教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編收集整理的西游記教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記教案1
學(xué)習目的：
1、理清小說(shuō)結構，了解小說(shuō)內容。
2、通過(guò)學(xué)習，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，鼓勵學(xué)生課外閱讀古今中外名著(zhù)，培養學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養，培養創(chuàng )新精神。
課前學(xué)習：
利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。
課堂學(xué)習：
第一塊：導入新課
1、由我國四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習。
2、組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
3、簡(jiǎn)單介紹寫(xiě)作背景及《西游記》的文學(xué)地位。
第二塊：導讀小說(shuō)
1、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題：①《西游記》全書(shū)的內容。②《西游記》的結構。
2、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)。
�、谠诮Y構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
3、小結：神話(huà)小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話(huà)的形式表現了豐富的社會(huì )內容，曲折地反映出現實(shí)的社會(huì )矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著(zhù)重簡(jiǎn)介這本書(shū)的'內容及情節。對《西游記》這部名著(zhù)，我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著(zhù)我們去品味。希望大家利用課余時(shí)間，認真閱讀原著(zhù)內容。
課后學(xué)習：
1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
2、如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩？
西游記教案2
活動(dòng)1：健康、社會(huì )、語(yǔ)言：取經(jīng)四人行
1、體驗同心協(xié)力的同伴關(guān)系。
2、理解有情節的兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖調的形式特點(diǎn)。
3、學(xué)習合作競走。
兒歌、人物玩偶
1、展示《西游記》人物玩偶來(lái)念兒歌。
2、請幼兒說(shuō)說(shuō)這首兒歌念起來(lái)有什么特別的地方。
3、請幼兒分組接龍念兒歌。
4、介紹取經(jīng)的由來(lái)及人物的背景。
5、游戲：取經(jīng)。
6、小結，讓幼兒說(shuō)說(shuō)活動(dòng)中的感受。
活動(dòng)2：語(yǔ)言、健康：孫悟空大戰金、銀角大王
1、學(xué)習用手指偶講故事的形式。
2、在游戲中促進(jìn)身體反應的敏捷度。
幼兒用書(shū)、紙偶
1、利用紙偶，講故事。
2、幼兒交流聽(tīng)了故事的感想。
3、進(jìn)行“孫悟空大戰金角大王、銀角大王”的集體游戲。
4、讓幼兒交流活動(dòng)中的趣事。
活動(dòng)3：科學(xué)：神奇妙妙瓶
1、培養敢于假設和樂(lè )于實(shí)驗和科學(xué)態(tài)度。
2、初步觀(guān)察熱脹冷縮的現象。
幼兒用書(shū)、瓶子、
1、教師請幼兒說(shuō)說(shuō)：金角大王和銀角大王的玉凈瓶、紅葫蘆可以將敵人吸到瓶子里，我們真實(shí)的生活里會(huì )發(fā)生這樣的事嗎？
2、展示瓶子和蛋，請幼兒想想用什么方法可以將蛋完整地放進(jìn)瓶子里？。
3、請幼兒分組實(shí)驗，。動(dòng)手試一試。
4、請成功的小組，交流他們成功的做法。
5、請幼兒看《幼兒用書(shū)》“吸蛋入瓶”的`內容，請幼兒看圖推測用的是什么方法，和你做的方法一樣嗎？。
6、讓沒(méi)有成功的幼兒利用區域活動(dòng)時(shí)間再試試看。
活動(dòng)4：藝術(shù)：捏面人真好玩
1、運用面團捏塑造型，體驗捏面團的觸感。
2、用語(yǔ)言描述多種途徑感知面團的感覺(jué)。
面團、面人
1、用面團捏出簡(jiǎn)單造型，引發(fā)幼兒說(shuō)出《西游記》角色
2、請幼兒聞一聞，揉一揉，按一按，說(shuō)說(shuō)面團感覺(jué)如何？
3、教師示范《西游記》中角色的捏面造型做法。
4、幼兒按圖示捏面團。
5、交流捏面團感覺(jué)。
西游記教案3
一、教學(xué)目標：
1.知識能力:
�。�1）、了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。
�。�2）、結合作品故事情節和景物來(lái)理解主要人物形象。
�。�3）、認識《西游記》的作品現實(shí)意義。
2、過(guò)程方法:
�。�1）、思路：
遠望《西游記》——走進(jìn)《西游記》
�。�2）、過(guò)程：整體感知—講故事論人物賞美景
�。�3）、活動(dòng)：
西游故事會(huì )—人物辯論會(huì )—西游旅行社。
�。�4）、方法：
讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)結合,思記同步。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
�。�1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著(zhù)的興趣。
�。�2）、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
走進(jìn)《西游記》，結合故事情節和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
凝思《西游記》，理解人物形象，認識作品的現實(shí)意義。
四、課前準備：
�。�1）、閱讀原著(zhù)，每人準備一個(gè)精彩的西游記故事。
�。�2）、學(xué)生分組
五、教學(xué)過(guò)程：
導入語(yǔ)：
�。�1）、人們常說(shuō)“四大名著(zhù)”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。
�。�2）、你了解它的什么知識？（生答）。誰(shuí)了解這部小說(shuō)最多呢？（生搶答）。這節
課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
�。�3）、好！先請大家傾聽(tīng)一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）
�。ㄒ唬�、遠望《西游》
1．整體感知：
過(guò)渡語(yǔ)：
�。�1）、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。
師結：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回�？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過(guò)渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？（生答）
師結：奇、妙
、好等。對，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是一個(gè)字：“美”。
過(guò)渡語(yǔ)：
讀后你認為它在哪方面寫(xiě)得美？（生答）
師結：（情節
人物
環(huán)境）
�。ǘ┳哌M(jìn)《西游》
1．西游故事會(huì )
過(guò)渡語(yǔ)：我知道，同學(xué)們現在讀小說(shuō)，故事情節會(huì )給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì )吧。請看大屏幕！
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認為……情節好。因為……比如：…….
師引導：比如：(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會(huì )，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結：
(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動(dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì )，趕走了孫悟空。
�。�3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海
觀(guān)音慈善縛紅孩》。
教師總結：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結構，情節生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2．《西游》人物辯論會(huì )
過(guò)渡語(yǔ)：
除了情節之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認為美的地方？（人物）
師引導：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
師引導：
可謂人物繁多，不能一一細數，我們就只來(lái)看師徒四人吧�？梢栽u一評論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。請用下列格式整合自己想說(shuō)的話(huà)：
“-------本來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出�！�
孫悟空
師引導：（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。
師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長(cháng)生不死的本領(lǐng)。
�。ɡㄌ杻任淖謱W(xué)生說(shuō)出）
�。�2）、他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
�。�3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
教師補充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜�！边@里體現了孫悟空對師父的留戀和無(wú)奈。
�。�4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰妖魔，就不會(huì )取回真經(jīng)，修成正果。
�。�5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。
教師總結：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
師引導：（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
�。�2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
�。�3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。
�。�4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
�。�5）我也反對，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。
師總結：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們人性的一些弱點(diǎn)，在這四個(gè)人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。
唐僧
師引導：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆�！币恍南蚍�。
�。▽�。我同意，在第五十四、五十五回中也體現了這一點(diǎn)）
�。�2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話(huà)將悟空趕走，是不能原諒的。
師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？
教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。
過(guò)渡語(yǔ)：沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？
�。�1）、不喜歡，他太老實(shí)了
�。�2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
師結：《西游記》人物形象栩栩如生，語(yǔ)言詼諧幽默�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng )造了小說(shuō)的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì )呢？（生答）
師結：要全面、公正，要學(xué)會(huì )欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個(gè)公司的懂事長(cháng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì )選誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)你的理由。
3．《西游》美景旅行社
過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們該欣賞什么了？（環(huán)境）
過(guò)渡語(yǔ)：那么你認為最美的.段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認為--------地----------景寫(xiě)得很美，作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨特之處-----------�！�
師引導：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪(fǎng)菩提祖師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認為這段很美。
師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對蟠桃園內景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現其內在的技巧。
比如：（師出示“大鬧五莊觀(guān)”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標出以下三句：“推開(kāi)兩扇門(mén)，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門(mén)”。）參照標出的句子你發(fā)現了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）
師結：因此景物描寫(xiě)，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結：
名著(zhù)，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著(zhù)的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養，。今天，我們一起在經(jīng)典名著(zhù)的殿堂里領(lǐng)略了名著(zhù)的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結束了，但是，名著(zhù)——還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發(fā)掘。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，文學(xué)修養的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì )有更多、更深的感受的！請先把這種感受用歌聲傳達出來(lái)吧！
附：（一）知識競賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀(guān)世音菩薩規勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是
�。捍篝[天宮
5、《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號美猴王
6、請寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補足歇后語(yǔ)。
�。�1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
�。�2）（豬八戒）見(jiàn)高小姐——改換了頭面
�。�3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀(guān)題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀(guān)題)
10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現孫悟空的反抗精神；8----12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩�！�
13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來(lái)國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著(zhù)出自四大名著(zhù)之一的《西游記》，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀(guān)、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱(chēng)齊天大圣,西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為斗戰圣佛。
�。ǘ┉h(huán)境描寫(xiě)欣賞：
西游記環(huán)境描寫(xiě)之三打白骨精
主要內容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著(zhù)籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒(méi)死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒(méi)死，第三次，悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著(zhù)，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫(xiě)：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀(guān)看，不見(jiàn)有人煙�？戳硕鄷r(shí)，只見(jiàn)正南山上有一坐高山，那山向陽(yáng)處，一片綠色中夾著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒(méi)人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
西游記教案4
一、教學(xué)目標：
1、理清小說(shuō)結構，分析人物形象。
2、通過(guò)學(xué)習，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，鼓勵學(xué)生課外閱讀古今中外名著(zhù)，培養學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養，培養創(chuàng )新精神。
3、學(xué)習孫悟空具有蔑視皇權、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：了解故事情節結構、分析小說(shuō)的人物形象。
2、難點(diǎn)：理解人物形象的社會(huì )意義。
三、課前準備：
課前布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。
四、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲胄抡n：
由我國四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習。
�。ǘ⿲ёx小說(shuō)：
1、簡(jiǎn)介作者：
吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個(gè)由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來(lái)維持生計時(shí)，家境已十分困窘了。據吳國榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問(wèn)字者恒相屬”�！短靻⒒窗哺尽酚终f(shuō)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復善諧謔，所著(zhù)雜記幾種，名震一時(shí)”。但是，這樣一個(gè)有杰出才華的知識分子，在當時(shí)卻不得志，科舉場(chǎng)上，屢試不第，直至四十多歲才補為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長(cháng)興縣丞，但由于性格倔強，不合時(shí)流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩(shī)文的寫(xiě)作，《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。他一生著(zhù)述很多，詩(shī)、文、詞皆備，但多已散佚，現存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。
2、小組討論下列問(wèn)題：
�、佟段饔斡洝啡珪�(shū)的內容。
�、凇段饔斡洝返慕Y構。
3、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)。
�、谠诮Y構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來(lái)說(shuō)法”，“觀(guān)音訪(fǎng)僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事、交代取經(jīng)緣起，起著(zhù)過(guò)渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構成，各個(gè)小故事既相對獨立又前后呼應，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯(lián)起來(lái)，給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動(dòng)，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng)，百折不回堅持斗爭的精神，最后得成正果，是個(gè)富有寓意的故事。特殊是作品寫(xiě)孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過(guò)程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì )現實(shí)。
�。ㄈ┬〗Y：
神話(huà)小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話(huà)的形式表現了豐富的社會(huì )內容，曲折地反映出現實(shí)的社會(huì )矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著(zhù)重簡(jiǎn)介這本書(shū)的內容及情節。對《西游記》這部名著(zhù)，我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的'了解，更精彩的故事等著(zhù)我們去品味。希望大家利用課余時(shí)間，認真閱讀原著(zhù)內容。
四、課外探究練習：
�。�1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
�。�2）如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩？
第二課時(shí)
一、引入新課：
前一節課，我們著(zhù)重簡(jiǎn)介《西游記》的內容和情節結構。本節課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個(gè)人物形象。
二、研習作品：
1、請學(xué)生上臺講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個(gè)）
�、俅篝[天宮②智調芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車(chē)遲國
�、萑虬坠蔷廾篮锿酡哒婕倜篮锿�
2、分析孫悟空的形象：
�、賹O悟空原系東勝神州傲來(lái)國花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。他一來(lái)到人間，就“目遠兩道金光，射沖斗府”，顯示無(wú)比威力，醞釀著(zhù)對神權統治的挑戰。后來(lái)，他憑著(zhù)自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領(lǐng)著(zhù)眾猴在花果山水簾洞過(guò)著(zhù)自由自在的生活。
�、跒榱伺c天地山川齊壽，不生不滅，他學(xué)得神通，主動(dòng)向審權正統進(jìn)攻，鬧龍宮，踏地府。
�、蹖O悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門(mén)，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門(mén)閉戶(hù)，四天王無(wú)影無(wú)蹤�！�
�、軐O悟空在“強者為尊”的思想指導下，自稱(chēng)“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。
�、菰谖魈烊〗�(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見(jiàn)魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現自然力的妖魔鬼怪，他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭，善于斗爭，講究策略，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻，他也從不灰心，仍然保持著(zhù)旺盛的戰斗精神，同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強斗爭，直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭，表現出非凡的智慧和無(wú)比的勇武。
�、迣O悟空斬妖除怪的斗爭實(shí)際上是與神佛斗爭的繼續，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰斗的繼續，仍然具有反抗神佛正統的積極意義。
小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時(shí)寄托著(zhù)作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問(wèn)題
�。�1）人物評價(jià)題：從下面人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
�。�2）辨論題（任選一題）：
�、倌承３跞�6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說(shuō)？
反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著(zhù)要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛(ài)占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
�、谀承３跞�2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說(shuō)？
正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無(wú)辜；他不求名，不貪財，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。
�。�1）孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會(huì )七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱(chēng)齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰勝佛。
豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會(huì )變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話(huà)言聽(tīng)計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍?zhuān)涔Ψ欠�，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，�?jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(cháng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰之不勝，請來(lái)觀(guān)音菩薩，收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀(guān)音菩薩的善財童子，終成正果。
�。�2）①正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂(lè )于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
�、诜捶剑何曳秸J為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執己見(jiàn)的人。
四、小結：
本節課，我們著(zhù)重分析被稱(chēng)為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權，敢于造反；他勇往直前，積極進(jìn)取。這是值得大家學(xué)習的。我們在閱讀中應該撇開(kāi)西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，重點(diǎn)學(xué)習他對理想和光明的追求和與一切邪惡勢力斗爭的決心。
西游記教案5
一、方法指導——跳讀
1.引入
《西游記》的時(shí)候，你是否被生僻字難倒過(guò)？你是否對大段的優(yōu)美的景物描寫(xiě)視而不見(jiàn)？你是否記住了每個(gè)妖怪的名字、每個(gè)妖怪使用的兵器？
我們自覺(jué)或不自覺(jué)地跳過(guò)我們不喜歡的內容！選擇我們喜歡的內容來(lái)讀。這樣的閱讀方式就是跳讀。
明確定義和作法
�。ㄩ喿x教材P134的相關(guān)內容，思考：什么是跳讀？如何進(jìn)行跳讀？跳讀讀什么？）
跳讀，是跳躍式地閱讀。跳讀是主動(dòng)地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。跳讀可以跳過(guò)與閱讀目的無(wú)關(guān)或自己不感興趣的內容，也可以跳過(guò)某些不甚精彩的章節。
二.人物形象分析
1.人物形象——唐僧
唐僧，法號玄奘，又名唐三藏。從東土大唐去西天取經(jīng)，手執九環(huán)錫杖，身披錦斕袈裟。歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿(mǎn)，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：心地善良，信仰堅定，慈悲，軟弱，常常不辨是非）
2.人物形象--孫悟空
孫悟空，諢（hùn）名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會(huì )七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱(chēng)齊天大圣，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰勝佛。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：樂(lè )觀(guān)、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡）
3.人物形象——豬八戒
豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟。原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會(huì )三十六變，能騰云駕霧。使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經(jīng)，被升為凈壇使者。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：好吃貪睡，愛(ài)占便宜，愛(ài)嫉妒，喜歡搬弄是非；憨厚純樸，沒(méi)有害人之心。）
4.人物形象——沙僧
又叫沙悟凈、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。盤(pán)踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿(mǎn)。被封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。原著(zhù)小說(shuō)中使用的武器是降妖寶杖。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：善良、忠心、任勞任怨）
5.人物形象——白龍馬
白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀(guān)世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐憎取經(jīng)，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門(mén)，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果。被升為八部天龍廣力菩薩。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：沉穩、耐得住性子、忠心不二、堅守崗位）
三、藝術(shù)特色：
第一點(diǎn)：善于塑造人物，人物刻畫(huà)栩栩如生。塑造的.人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，融為一體。
明確：舉幾個(gè)例子，比如孫悟空這個(gè)形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個(gè)仙石，里頭含了仙胎，迎風(fēng)化為石猴，一出生就會(huì )走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動(dòng)了上天，從這些描寫(xiě)就能看出仙氣。但同時(shí)他又具有魔氣。
第二點(diǎn)：善于說(shuō)故事，可讀性強，故事情節曲折，扣人心弦。
明確：典型的故事情節：如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王等
第三點(diǎn)，用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現實(shí)，增添了故事情趣。
明確：《西游記》書(shū)中幽默、諷刺的手法處處都見(jiàn)，所以胡適當年說(shuō)它“游戲筆墨”。
孫悟空，既是個(gè)英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰(shuí)都詼諧，開(kāi)玩笑。他去借丹，太上老君說(shuō)不借。他說(shuō)，那好，你說(shuō)不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因為太上老君知道不給這一粒丹，說(shuō)不定多少粒丹都沒(méi)有了。孫悟空這種說(shuō)話(huà)的方式很幽默的。
至高至尊的玉皇大帝，但求茍安享受，遇事則驚惶失措，膽戰心驚，得勢則窮兇極惡，專(zhuān)制殘忍；道教祖師太上老君，心狠手辣，為報私仇竟要把孫悟空投入八卦爐中活活燒死；
第四點(diǎn)：充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，充滿(mǎn)天馬行空的想象和大膽夸張的手法。
明確：如孫悟空的七十二變、十萬(wàn)八千里的筋斗云等；
第五點(diǎn)：小說(shuō)雖然是長(cháng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。（具體例子PPT）
明確：鄭振鐸曾說(shuō)，這個(gè)組織象是個(gè)蚯蚓似的，每節都能獨立，砍去其一節一環(huán)，仍可以生存。
所謂八十一難，細細琢磨，完整的故事也就四十幾個(gè)。作者就是通過(guò)這樣既聯(lián)系又獨立的四十幾個(gè)小故事組成了五光十色的西行歷險圖，構置出它藝術(shù)大廈的長(cháng)廊，讓人目不暇給。
四、感悟人生
唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子里，其實(shí)也是一樣，有晴天，也會(huì )有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無(wú)舟之渡，無(wú)橋之岸，那么，同學(xué)們，在人生的道路上，我們如何應對這些“磨難”呢？
1.從人物形象感悟
�。▊�(gè)人上：）唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰勝自我，改變世界
豬八戒—快樂(lè )生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事
團隊上：團結協(xié)作，共同進(jìn)步
2.主題感悟：
拋開(kāi)小說(shuō)的宗教外衣，對今天的青少年來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)也許更像一個(gè)勵志故事：人生就要有所追求，為了實(shí)現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和斗志戰勝一切困難，直至達到勝利的終點(diǎn)。
五、鞏固練習
1.文學(xué)常識、文章內容考查（見(jiàn)PPT）
2.精彩故事考查（見(jiàn)PPT）
六作業(yè)：
1.運用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
2.完成同步練習冊上本課的練習。
板書(shū)設計：
西游記
我們的感悟：
唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰勝自我，改變世界
豬八戒—快樂(lè )生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事
團隊力量-一個(gè)團隊中各司其責，通力合作，才能達到目標。
成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉獻
西游記教案6
活動(dòng)目標：
1、在關(guān)擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對稱(chēng)繪畫(huà)經(jīng)驗表現唐僧師徒四人的主要特點(diǎn)。
2、對《西游記》故事感興趣，積極大膽表現自己喜歡的人物對象。
3、培養幼兒敏銳的觀(guān)察能力。
4、在活動(dòng)中將幼兒可愛(ài)的一面展現出來(lái)。
活動(dòng)準備：
一、回憶故事，引出故事中的角色。
1、聽(tīng)音樂(lè )回憶故事《金猴降妖》，去西天取經(jīng)的還有誰(shuí)？
2、這4人是著(zhù)名的故事《西游記》中的人物。
二、觀(guān)察臉譜，了解特征并嘗試繪畫(huà)。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說(shuō)出理由。
2、觀(guān)察人物不同特征后再找共有的特征，對應相關(guān)文字放臉譜。
3、小結：京劇臉譜會(huì )把任務(wù)的.主要特征表現出來(lái)。
4、你喜歡里面的誰(shuí)？怎么畫(huà)，才能讓人家一看就看出來(lái)你畫(huà)的是誰(shuí)？
5、介紹輔助材料，能自己畫(huà)的孩子自己畫(huà)，需要材料幫助的請自己選擇，記住每個(gè)角色的特點(diǎn)和共有的地方。
6、幼兒作畫(huà)。教師觀(guān)察、引導。
7、交流展示作品：請相關(guān)幼兒的作品帶上來(lái)一起展示。教師講評。
三、出示妖怪，引發(fā)表演故事的興趣。
取經(jīng)的4人齊了，如果要表演這個(gè)故事還缺誰(shuí)？
教學(xué)反思：
通過(guò)談話(huà)激發(fā)幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過(guò)提問(wèn)，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時(shí)做了小結。緊箍咒的形狀像個(gè)圓圈，是金色的；芭蕉扇的形狀像一個(gè)葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
小百科：
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇神魔小說(shuō)�，F存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
西游記教案7
一、教學(xué)目標：
1.知識能力:
�。�1）了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。
�。�2）結合作品故事情節和景物來(lái)理解主要人物形象。
�。�3）認識《西游記》的作品現實(shí)意義。
2、過(guò)程方法:
�。�1）思路：
遠望《西游記》——走進(jìn)《西游記》
�。�2）過(guò)程：整體感知—講故事論人物賞美景
�。�3）活動(dòng)：
西游故事會(huì )—人物辯論會(huì )—西游旅行社。
�。�4）方法：
讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)結合,思記同步。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
�。�1）激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著(zhù)的興趣。
�。�2）熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
走進(jìn)《西游記》，結合故事情節和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
凝思《西游記》，理解人物形象，認識作品的現實(shí)意義。
四、課前準備：
�。�1）閱讀原著(zhù)，每人準備一個(gè)精彩的西游記故事。
�。�2）學(xué)生分組
五、教學(xué)過(guò)程：
導入語(yǔ)：
�。�1）人們常說(shuō)“四大名著(zhù)”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（學(xué)生答）。
�。�2）你了解它的什么知識？（學(xué)生答）。誰(shuí)了解這部小說(shuō)最多呢？（學(xué)生搶答）。這節
課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
�。�3）好！先請大家傾聽(tīng)一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）
�。ㄒ唬┻h望《西游》
1、整體感知：
過(guò)渡語(yǔ)：
�。�1）哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（學(xué)生答）。
老師結：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空老師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回�？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過(guò)渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？（學(xué)生答）
老師結：奇、妙、好等。對，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫學(xué)生、興味無(wú)窮的童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是一個(gè)字：“美”。
過(guò)渡語(yǔ)：
讀后你認為它在哪方面寫(xiě)得美？（學(xué)生答）
老師結：（情節人物環(huán)境）
�。ǘ┳哌M(jìn)《西游》
1、西游故事會(huì )
過(guò)渡語(yǔ)：我知道，同學(xué)們現在讀小說(shuō)，故事情節會(huì )給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì )吧。請看大屏幕！
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認為……情節好。因為……比如…….
老師引導：比如：(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會(huì )，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結：
(2)我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、學(xué)生動(dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現得很可憐，使老師徒兩人產(chǎn)學(xué)生誤會(huì )，趕走了孫悟空。
�。�3）我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀(guān)音慈善縛紅孩》。
老師總結：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結構，情節學(xué)生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2、《西游》人物辯論會(huì )
過(guò)渡語(yǔ)：
除了情節之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認為美的地方？（人物）
老師引導：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列學(xué)生動(dòng)的形象。（老師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（老師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
老師引導：
可謂人物繁多，不能一一細數，我們就只來(lái)看老師徒四人吧�？梢栽u一評論一論。（顯示四人劇照。）這老師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。請用下列格式整合自己想說(shuō)的話(huà)：
“-------本來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出�！�
孫悟空
老師引導：（1）我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。
老師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長(cháng)學(xué)生不死的本領(lǐng)。
�。ɡㄌ杻任淖謱W(xué)生說(shuō)出）
�。�2）他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
�。�3）我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“老師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
老師補充：在此時(shí)他為了拜一下老師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住老師父下拜�！边@里體現了孫悟空對老師父的留戀和無(wú)奈。
�。�4）他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰妖魔，就不會(huì )取回真經(jīng)，修成正果。
�。�5）我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。
老師總結：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的.約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
老師引導：（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
�。�2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
�。�3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。
�。�4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
�。�5）我也反對，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。
老師總結：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們人性的一些弱點(diǎn)，在這四個(gè)人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。
唐僧
老師引導：（1）我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆�！币恍南蚍�。
�。▽�。我同意，在第五十四、五十五回中也體現了這一點(diǎn)）
�。�2）我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話(huà)將悟空趕走，是不能原諒的。
老師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“老師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？
老師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。
過(guò)渡語(yǔ)：沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？
�。�1）不喜歡，他太老實(shí)了
�。�2）喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
老師結：《西游記》人物形象栩栩如學(xué)生，語(yǔ)言詼諧幽默�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng )造了小說(shuō)的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì )呢？（學(xué)生答）
老師結：要全面、公正，要學(xué)會(huì )欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個(gè)公司的懂事長(cháng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì )選誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)你的理由。
3、《西游》美景旅行社
過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們該欣賞什么了？（環(huán)境）
過(guò)渡語(yǔ)：那么你認為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認為--------地----------景寫(xiě)得很美，作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨特之處-----------�！�
老師引導：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪(fǎng)菩提祖老師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認為這段很美。
老師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對蟠桃園內景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
老師結：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現其內在的技巧。
比如：（老師出示“大鬧五莊觀(guān)”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標出以下三句：“推開(kāi)兩扇門(mén)，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門(mén)”。）參照標出的句子你發(fā)現了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）
老師結：因此景物描寫(xiě)，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結：
名著(zhù)，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著(zhù)的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養，。今天，我們一起在經(jīng)典名著(zhù)的殿堂里領(lǐng)略了名著(zhù)的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人學(xué)生。這堂課快結束了，但是，名著(zhù)——還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發(fā)掘。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，文學(xué)修養的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì )有更多、更深的感受的！請先把這種感受用歌聲傳達出來(lái)吧！
附：（一）知識競賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖老師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀(guān)世音菩薩規勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是：大鬧天宮
5、《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號美猴王
6、請寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補足歇后語(yǔ)。
�。�1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
�。�2）（豬八戒）見(jiàn)高小姐——改換了頭面
�。�3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀(guān)題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀(guān)題)
10《西游記》中，老師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現孫悟空的反抗精神；8----12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫(xiě)唐僧老師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和老師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩�！�
13、列舉《西游記》唐僧老師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來(lái)國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著(zhù)出自四大名著(zhù)之一的《西游記》，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀(guān)、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱(chēng)齊天大圣,西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為斗戰圣佛。
�。ǘ┉h(huán)境描寫(xiě)欣賞：
西游記環(huán)境描寫(xiě)之三打白骨精
主要內容：唐僧老師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著(zhù)籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒(méi)死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒(méi)死，第三次，悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著(zhù)，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫(xiě)：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀(guān)看，不見(jiàn)有人煙�？戳硕鄷r(shí)，只見(jiàn)正南山上有一坐高山，那山向陽(yáng)處，一片綠色中夾著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒(méi)人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
西游記教案8
提前布置預習的設想：
一、閱讀方法指導：
1、通讀原著(zhù)，了解故事的基本情節，注意孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物形象的特點(diǎn)。
2、閱讀原著(zhù)的新版序言和注釋?zhuān)由顚υ?zhù)的理解。
3、閱讀課本附錄，了解作者吳承恩的生平、《西游記》的故事來(lái)歷和發(fā)展演化。
4、比較小說(shuō)原著(zhù)和電視劇的異同，嘗試評說(shuō)電視劇的成敗得失。
二、給學(xué)生兩個(gè)月左右的時(shí)間讀原著(zhù)(盡量不要是簡(jiǎn)裝本)
這一作業(yè)在寒假期間就布置下去。鼓勵學(xué)生即讀即批，還可做讀書(shū)卡片。也可把讀原著(zhù)和看改編的電視劇或影視結合起來(lái)。新學(xué)期開(kāi)始一個(gè)月內，沒(méi)讀完的在這期間務(wù)必全讀完。老師可采取簡(jiǎn)單辦法抽查，如讓敘述某一章或某一回的大致情節。
三、開(kāi)學(xué)第二個(gè)月著(zhù)手讓學(xué)生自主做一次名著(zhù)專(zhuān)題展示。
老師一定要給學(xué)生定展示的大方向，可以讓學(xué)生主要抓人物形象或故事情節。
如：孫悟空從何物誕生?
孫悟空被招上天庭后初封為何官，后封為何官?
孫悟空在何處煉就了火眼金睛?
你能一口說(shuō)出孫悟空五個(gè)以上的本領(lǐng)嗎?
唐僧俗名為什么?被唐太宗賜名為什么?
唐僧師徒一行取回真經(jīng)歷了多少年?
你能依次說(shuō)出白骨精三次變化的形象嗎?
四、問(wèn)卷調查：
你最喜歡小說(shuō)中哪個(gè)形象，為什么喜歡?
你認為小說(shuō)中哪個(gè)形象刻畫(huà)最成功?為什么?
名著(zhù)推薦與閱讀《西游記》
一、導入新課：
1、由我國四大古典名著(zhù)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習。
2組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
二、明確目標：
1、了解名著(zhù)《西游記》的主要內容，培養閱讀興趣。
2、理清小說(shuō)結構、結合作品故事情節分析主要人物形象的特點(diǎn)。
3、懂得對名著(zhù)進(jìn)行情感體驗，結合名著(zhù)談感受。
三、自主學(xué)習：
1 、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題：
�、佟段饔斡洝啡珪�(shū)的內容。
�、凇段饔斡洝返慕Y構。
小組討論
2 、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
�、谠诮Y構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節
同學(xué)們可以這么來(lái)談：我認為……情節好。比如：……、原因是……、
學(xué)生可從多角度來(lái)總結：比如：
(1)我認為大鬧天宮好。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是沒(méi)有品從下界了，自稱(chēng)齊天大圣，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會(huì )，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
(2)我認為尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一情節好。因為它很曲折、生動(dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì )，趕走了孫悟空。
(3)我認為三借芭蕉扇精彩。第一次借到的`是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀(guān)音慈善縛紅孩》。
2、重點(diǎn)分析孫悟空的形象。
(1)請學(xué)生在小組內講有關(guān)孫悟空的小故事：(任選一個(gè))
�、俅篝[天宮②智調芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車(chē)遲國⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇
(2)組織學(xué)生結合小說(shuō)分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當、敢于反抗壓迫、勇敢機智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默;喜歡戴高帽、好勝心強、喜歡搞點(diǎn)惡作劇
(3)師生歸納：小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰斗精神;在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時(shí)寄托著(zhù)作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。
3、了解其他人物形象：
組織學(xué)生在小組內討論。
豬八戒：
四圣試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見(jiàn)識短淺、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，愛(ài)占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰斗勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。
唐僧：
三打白骨精、四圣試禪心
崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場(chǎng)堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：
玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數：黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精等。(讓學(xué)生課外自由討論)
五、訓練提升：
書(shū)中描寫(xiě)如何傳神地體現了人物的性格特征?(試舉一個(gè)例子說(shuō)明)
第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽(tīng)師父開(kāi)講大道時(shí)，其他人只是坐聽(tīng)，而獨：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聰穎悟性足以見(jiàn)之。
第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時(shí)，見(jiàn)那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡(jiǎn)過(guò)錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來(lái)得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開(kāi)三條棒，好便似紡車(chē)一般，滴溜溜在那垓心里飛舞�！贝笫サ挠旅秃脩�、本領(lǐng)高強、無(wú)所懼色令人嘆服。
與如來(lái)對話(huà)中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先�！泵鎸ψ罡呓y治者能有如此豪言，試問(wèn)人間能有幾人?
六、達標檢測：
讓學(xué)生從多角度進(jìn)行分析討論，結合名著(zhù)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
A：人物評價(jià)：
孫悟空：
(1)我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。如：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了(蟠桃)，飲了(玉酒)，盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內煉就了他的(火眼金睛)，增強了他長(cháng)生不死的本領(lǐng)。
(2)他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：叫天天應，救地地靈，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
(3)我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲?"師父。在此時(shí)他為了拜一下師父，即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。這里體現了孫悟空對師父的留戀和無(wú)奈。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
豬八戒：
(1)我喜歡。因為他能吃苦。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么
(2)、我反對!因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
(1)、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。一心向佛。
(2)、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話(huà)將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
(1)、喜歡，他老實(shí)本份，任勞任怨等等。
(2)、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
教師總結：這些人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。評價(jià)人物要全面、公正，要學(xué)會(huì )欣賞別人，不能一偏概全。
B：總體評價(jià)：
(1)這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強;
(2)善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘;
(3)全書(shū)充滿(mǎn)了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
(4)在四大名著(zhù)中，《西游記》是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正：
八、總結拓展：
讀一部名著(zhù)就像和一位偉人對話(huà)。經(jīng)典名著(zhù)的價(jià)值不僅在于經(jīng)典動(dòng)人的語(yǔ)言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠。今天，我們一起在經(jīng)典名著(zhù)的殿堂里領(lǐng)略了名著(zhù)的魅力,凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過(guò)這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實(shí)我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、布置作業(yè)：
回去之后根據自己的體會(huì )寫(xiě)一篇讀后感。
十、教學(xué)反思：
名著(zhù)是人類(lèi)文化的精華。閱讀名著(zhù)，如同與大師們攜手共游，可以增長(cháng)見(jiàn)識，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和人文素養。閱讀名著(zhù)以自讀為主，掌握一些基本的閱讀方法很有必要。
首先要讓學(xué)生對這本書(shū)的寫(xiě)作背景、作者情況、寫(xiě)作目的和大致內容有個(gè)初步的了解，其次，還要讓學(xué)生把握主要作品整體內容，主要人物及故事情節，精彩部分和難點(diǎn)，則需要像讀課文那樣精讀，二者結合。
在閱讀過(guò)程中還要注意利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料，以加深理解，擴展視野，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做讀書(shū)筆記，寫(xiě)心得等，養成良好的閱讀習慣。
西游記教案9
一、教學(xué)目標：
1、通過(guò)閱讀《西游記》，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣,滲透閱讀整本書(shū)的方法。
2、結合作品故事情節來(lái)理解人物形象。
二、閱讀準備：
1、學(xué)生自帶《西游記》。
2、課件一套。
三、閱讀過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，導入文本
1、老師吟誦：海外有一國土，名曰傲來(lái)國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。內育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。這段描寫(xiě)選自我們剛剛學(xué)習的課文生答（《猴王出世》。）這個(gè)石猴就是我們所熟悉的生答（孫悟空），同學(xué)們對機智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用課余時(shí)間繼續閱讀了《西游記》這本原著(zhù)。今天這節課外閱讀課，我們就一起走進(jìn)《西游記》！
2、關(guān)于這部著(zhù)作，專(zhuān)家評價(jià)：
《西游記》是一本家喻戶(hù)曉的奇書(shū)。如果沒(méi)有《西游記》,古代神魔小說(shuō)將黯然失色。
（二）指導略讀，整體感知
1、學(xué)生展示手中的《西游記》，說(shuō)說(shuō)是什么版本？這本書(shū)由幾個(gè)部分組成？（前言、簡(jiǎn)介、目錄、正文，后記）
2、指導略讀前言或簡(jiǎn)介，想想作者吳承恩在什么情況下寫(xiě)《西游記》？書(shū)主要內容是什么？《西游記》主要寫(xiě)了哪些人物？
3、快速略讀書(shū)的目錄，說(shuō)說(shuō)你最想讀其中的哪個(gè)故事或你讀過(guò)哪個(gè)故事情節？
同學(xué)們掌握的知識可真不少，大家讀書(shū)可真仔細，老師也和同學(xué)們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長(cháng)生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節至今想來(lái)還覺(jué)得趣味盎然。請看看老師記憶中的趣人妙事
4、相信同學(xué)們也和老師一樣迫不及待地想說(shuō)說(shuō)其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧.。四人小組討論。請同學(xué)們注意，并不是每個(gè)同學(xué)都要說(shuō)一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說(shuō)得生動(dòng)有趣�？梢赃x一個(gè)代表說(shuō)，其他同學(xué)可以補充內容，也可從表情、動(dòng)作等方面提供一些意見(jiàn)。
5、學(xué)生代表發(fā)言。
（三）精讀片段
貫穿全書(shū)
1、指導精讀《孫悟空三打白骨精》精彩片段，抓題眼產(chǎn)生疑問(wèn)讀懂其中的`人物和精彩的情節。
�、沤涣髅鑼�(xiě)白骨精三變的句子，穿插介紹原著(zhù)的精彩描寫(xiě)，體會(huì )原著(zhù)的精彩，激發(fā)學(xué)生讀原著(zhù)的興趣。
�、平涣髅鑼�(xiě)孫悟空三打的句子。指導朗讀，體會(huì )人物特點(diǎn)，體會(huì )情節描寫(xiě)精彩的特點(diǎn)。
2、體會(huì )全書(shū)反復敘事的寫(xiě)法。引導可用精讀的方法讀《西游記》中其它精彩故事。
四、鼓勵探究
拓展延伸
1、討論：唐僧師徒各有特點(diǎn)，你欣賞誰(shuí)的什么特點(diǎn)？為什么？
結合理解三藏做事有恒心的特點(diǎn)。
出示原著(zhù)中描寫(xiě)豬八戒的句子，鼓勵課后探究閱讀。
2、師小結
是呀，《西游記》是我國古典四大名著(zhù)之一，是我國文化的瑰寶，幾百年來(lái)，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶(hù)曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳，老師希望還沒(méi)讀完《西游記》的同學(xué)繼續讀下去，獲得通讀證書(shū)的同學(xué)不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會(huì )有新的發(fā)現，新的收獲，正所謂好書(shū)不厭百回讀。老師還希望同學(xué)們運用今天學(xué)到的有關(guān)通讀整本原著(zhù)，細讀經(jīng)典片斷的方法，走進(jìn)名著(zhù)！
西游記教案10
設計理念：自主—合作—探究學(xué)習的新理念。 課時(shí)安排：兩課時(shí)。
自主學(xué)習：課前預習課文，掃除文字障礙，理清結構層次，圍繞課后思考與練習自習課文。
合作學(xué)習：在學(xué)習課文的過(guò)程中，提倡小組的合作精神，通過(guò)想象畫(huà)出心目中的美猴王，同學(xué)之間交流品評。
探究學(xué)習：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說(shuō)，學(xué)生利用課外時(shí)間查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者生平、寫(xiě)作背景、 創(chuàng )作意圖以及小說(shuō)的內容等。
設計思路
第一課時(shí)：理清情節、熟悉內容。
第二課時(shí)：分析形象、培養想象。
課前準備
學(xué)生方面：預習課文，查閱《西游記》，畫(huà)一幅“孫猴子”的畫(huà) ；
教師方面：制作課件，下載《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；
第一課時(shí)
第一步：為文本解讀提供背景：（由學(xué)生課前收集、課上交流） 5分鐘
1．簡(jiǎn)介《西游記》和作者吳承恩。
2．寫(xiě)作背景與創(chuàng )作意圖
第二步：學(xué)生自學(xué)課文，理清情節： 12分鐘
1、自由朗讀，借助工具書(shū)解決生字詞。
2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。
第三步：熟悉內容，品評文本與影視藝術(shù)： 18分鐘
1、情節細讀課文、默記段落大意。
2、放電視劇《西游記》第一集的有關(guān)劇情。
3、學(xué)生品評。
第四步：學(xué)生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘
第五步：布置作業(yè)。字詞積累與復述課文。
第二課時(shí)
1、激趣創(chuàng )境導入。
聽(tīng)一首歌曲《猴哥》、學(xué)生可以應和。
2、猴、人、神
教師：這首歌贊頌的是誰(shuí)？
學(xué)生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。
教師：孔子說(shuō)，名不正則言不順。孫悟空本是石猴，因發(fā)現水簾洞，改善了“猴群”的住房條件，得了第一個(gè)名份叫“美猴王”；接著(zhù)，誰(shuí)知道他得的第二第三個(gè)名分是什么？
學(xué)生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。
教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來(lái)的？
學(xué)生：孫悟空是菩提祖師起的'；“齊天大圣”是他大鬧天空時(shí)自封的。
教師：中國人對名字是格外重視的：素有名如其人的說(shuō)法。從名字看，“美猴王”它是一個(gè)怎樣的形象？
學(xué)生：一只饒有本事的猴子。
教師：對。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？
學(xué)生：孫指兒童，加悟空法名，可見(jiàn)是一修行的人。
教師：人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)。人自然比猿猴厲害，“孫悟空”自然比“美猴王”風(fēng)光；但最風(fēng)光、也是最讓“石猴”最自豪是什么？
學(xué)生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的榮譽(yù)稱(chēng)號。
教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰的事，這已不是人所能為的了，他達到了神仙級別�？梢�(jiàn)，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術(shù)形象。
3、分析“美猴王”形象。
教師：課文主要表現他什么形象？
學(xué)生：美猴王。
教師：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是說(shuō)他的奇特性或個(gè)性化的意思。閱讀課文，找找他“美”在哪些方面？
板書(shū)：身世美、行為美、言語(yǔ)美
教師：以上三美可見(jiàn)美猴王有什么性格特點(diǎn)?
學(xué)生討論明確：他是一個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
4、交流品評。
�。◤目坍�(huà)人物方法、寫(xiě)作角度、環(huán)境烘托三方面品評圖畫(huà)）
教師：課文寫(xiě)的是美猴王的事，課前布置大家畫(huà)一張孫猴子的畫(huà)，要求畫(huà)他在做著(zhù)事情，而且從畫(huà)中要顯示出他的性格特點(diǎn)。讓組員品評一下你的杰作吧。
…………交流品評
教師：誰(shuí)來(lái)展示展示？
…………展示一兩幅
教師：想象力真豐富。
5、說(shuō)說(shuō)你喜歡孫悟空的原因？——疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。
6、作業(yè)布置：
充分發(fā)揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫(xiě)一段文字。字數不限。
西游記教案11
一、活動(dòng)目標：
1、學(xué)習小組合作創(chuàng )作連環(huán)長(cháng)卷畫(huà)，體驗與同伴合作的快樂(lè )。
2、會(huì )協(xié)商解決自己遇到的困難。
3、能大膽地畫(huà)出自己創(chuàng )編的故事，并在集體面前講述。
二、活動(dòng)準備：
1、有關(guān)西游記的各種錄象帶、畫(huà)冊、制作連環(huán)長(cháng)卷畫(huà)的材料。（構線(xiàn)筆、油畫(huà)棒、連環(huán)長(cháng)卷畫(huà)的紙。）
2、幼兒已經(jīng)欣賞過(guò)許多《西游記》的`連環(huán)畫(huà)。
三、活動(dòng)過(guò)程：
1、欣賞連環(huán)畫(huà)
�。�1）教師取出連環(huán)畫(huà)，給幼兒講講這本連環(huán)畫(huà)的內容。
�。�2）請幼兒說(shuō)說(shuō)什么叫連環(huán)畫(huà)，它和其他故事書(shū)有什么不一樣？
�。�3）再請幼兒觀(guān)察一下每張圖畫(huà)有什么特點(diǎn)，他們之間的關(guān)系如何？
2、幼兒學(xué)做連環(huán)畫(huà)。
�。�1）引導幼兒小組合作自編一本簡(jiǎn)單的連環(huán)畫(huà)，要先想好了故事的情節，再分工合作。
�。�2）請幼兒講講創(chuàng )編的故事情節。
�。�3）在繪畫(huà)中遇到困難該怎么辦？
�。�4）幼兒畫(huà)長(cháng)卷連環(huán)畫(huà)。
鼓勵幼兒創(chuàng )編出與眾不同的故事情節
畫(huà)長(cháng)卷連環(huán)畫(huà)要注意故事的連貫性。
提醒幼兒將故事中的主要角色的外形特征畫(huà)出來(lái)。
3、長(cháng)卷連環(huán)畫(huà)分享會(huì )
每組請一位幼兒講講自己的連環(huán)畫(huà)。
四、活動(dòng)結束：
將長(cháng)卷畫(huà)展示出來(lái)，請孩子們帶爸爸媽媽一起欣賞，分享成功的快樂(lè )。
西游記教案12
一、活動(dòng)目標
1、理解有情節的兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖調的形式特點(diǎn)。
2、能用不同的形式朗讀兒歌。
3、能根據兒歌里不同的角色特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng )編動(dòng)作。
二、活動(dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖歌的形式特點(diǎn)。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內容。
三、活動(dòng)準備
《西游記》片頭曲、《三打白骨精》動(dòng)畫(huà)視頻片段、兒歌《孫悟空打妖怪》。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt課件
四、活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)導入；
1、播放音樂(lè )及動(dòng)畫(huà)片段，激發(fā)幼兒學(xué)習的興趣
2、播放《西游記》片頭曲音樂(lè )片段，引導幼兒認真傾聽(tīng)，并接著(zhù)往下唱。
提問(wèn)：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?
3、播放《三打白骨精》動(dòng)畫(huà)片段，鼓勵幼兒說(shuō)說(shuō)這是《西游記》里面的哪段故事。
提問(wèn):
�。�1）《西游記》里面有哪些角色呢?你喜歡誰(shuí)?為什么?
�。�2）你不喜歡誰(shuí)？為什么？
4、學(xué)習兒歌，引導幼兒感受兒歌連鎖調的特點(diǎn)。
教師朗誦兒歌，引導幼兒認真傾聽(tīng)兒歌。
提問(wèn)：小朋友們你們有沒(méi)有發(fā)現老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什么區別呢?
師小結；即前句的最后一個(gè)詞是后一句的開(kāi)頭，引出“連鎖調”。
提問(wèn):
�。�1）兒歌里都有誰(shuí)?
�。�2）誰(shuí)上當了?為什么唐僧、豬八戒容易上當受騙？小結：不吃陌生人的東西，不跟陌生人走等，學(xué)會(huì )自己保護自己。
5、引導幼兒有節奏地朗讀兒歌。
6、通過(guò)角色扮演，鞏固對詩(shī)歌內容的`理解，學(xué)會(huì )念兒歌
幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調的特點(diǎn)。并鼓勵幼兒變念兒歌邊做動(dòng)作。
7、引導幼兒分角色練習，進(jìn)一步鞏固詩(shī)歌內容。師先請個(gè)別表達能力較強的幼兒上來(lái)表演一遍，請其他幼兒注意觀(guān)看。
教師觀(guān)看，并及時(shí)糾正錯誤幼兒三組，分別帶面具，分角色邊念兒歌，邊表演。師幼一起點(diǎn)評
小結:今天我們學(xué)習的兒歌名字叫什么?里面有哪些角色?
附兒歌：
唐僧騎馬咚那個(gè)咚，后面跟著(zhù)個(gè)孫悟空。
孫悟空跑得快，后面跟著(zhù)個(gè)豬八戒。
豬八戒鼻子長(cháng)，后面跟著(zhù)個(gè)沙和尚。
沙和尚挑著(zhù)籮，后面跟著(zhù)個(gè)老妖婆。
老妖婆真正壞，騙了唐僧和八戒。
唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。
分不出上了當，多虧孫悟空眼睛亮。
眼睛亮冒金光，高高舉起金箍棒。
金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光，
消~~滅~~光。
西游記教案13
一、學(xué)習目的：
1、理清小說(shuō)結構，了解小說(shuō)內容。
2、通過(guò)學(xué)習，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，鼓勵學(xué)生課外閱讀古今中外名著(zhù)，培養學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養，培養創(chuàng )新精神。
二、課前學(xué)習：
利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內容并對人物形象作評析。
三、課堂學(xué)習：
第一塊：導入新課
1、由我國四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習。
2、組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
3、簡(jiǎn)單介紹寫(xiě)作背景及《西游記》的文學(xué)地位。
第二塊：導讀小說(shuō)
1、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題：
�、佟段饔斡洝啡珪�(shū)的內容。
�、凇段饔斡洝返�.結構。
2、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)。
�、谠诮Y構上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
3、小結：神話(huà)小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話(huà)的形式表現了豐富的社會(huì )內容，曲折地反映出現實(shí)的社會(huì )矛盾，表達了人民的愿望和要求。本節課只著(zhù)重簡(jiǎn)介這本書(shū)的內容及情節。對《西游記》這部名著(zhù)，我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著(zhù)我們去品味。希望大家利用課余時(shí)間，認真閱讀原著(zhù)內容。
四、課后學(xué)習：
1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
2、如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩？
西游記教案14
1、教學(xué)目標：
�。�1）、了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。
�。�2）、結合作品故事情節和景物來(lái)理解主要人物形象。
�。�3）、認識《西游記》的作品現實(shí)意義。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
結合故事情節和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：理解人物形象，認識作品的現實(shí)意義。
課前學(xué)習：閱讀原著(zhù)，每人準備一個(gè)精彩的"西游記"故事。
3、導入：
同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽(tīng)一首歌曲。（放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）剛才我發(fā)現有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì )喜歡《西游記》吧？在四大古典名著(zhù)當中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著(zhù)。同學(xué)們前段時(shí)間已對這部著(zhù)作進(jìn)行了閱讀，這節課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。整體感知：
1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內容簡(jiǎn)要概括一下？明確：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？明確：奇、妙、好等�？偨Y：對，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是“美”。
3、讀后你認為它哪方面寫(xiě)得美？（情節）師：我們就先來(lái)看情節。（板書(shū)“情節”）同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認為……情節好。因為……比如：……。學(xué)生可以從多角度來(lái)總結：比如：
�。�1）、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會(huì )，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
�。�2）、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動(dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì )，趕走了孫悟空。
�。�3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀(guān)音慈善縛紅孩》。教師總結：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結構。作為小說(shuō)，情節生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節之外，還有沒(méi)有你最喜歡的`認為美的地方？（人物。）教師點(diǎn)撥：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
教師：可謂人物繁多，不能一一細數，我們就只來(lái)看師徒四人吧。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。明確：
孫悟空
�。�1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。教師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長(cháng)生不死的本領(lǐng)。（括號內文字學(xué)生說(shuō)出）
�。�2）、他還聰明機智。能識破機關(guān)，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
�。�3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。教師補充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜�！边@里體現了孫悟空對師父的留戀和無(wú)奈。
�。�4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰妖魔，就不會(huì )取回真經(jīng)，修成正果。
�。�5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。教師總結：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒：
�。�1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
�。�2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
�。�3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。
�。�4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
�。�5）我也反對，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。教師總結：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們人性的一些弱點(diǎn)，在這四個(gè)人當中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。
唐僧
�。�1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆�！币恍南蚍�。（對。我同意，在第五十四、五十五回中也體現了這一點(diǎn)）
�。�2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話(huà)將悟空趕走，是不能原諒的。教師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？
�。�3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。
沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？
�。�1）、不喜歡，他太老實(shí)了
�。�2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨教師總結：這四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明，充分體現了個(gè)性美。那么你從中有何體會(huì )呢？明確：要全面、公正，要學(xué)會(huì )欣賞別人，不能一偏概全。
5、在小說(shuō)中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們該欣賞什么了？（環(huán)境）教師提問(wèn)：
�。�1）、那么你認為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以談。學(xué)生明確：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪(fǎng)菩提祖師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認為這段很美。教師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對蟠桃園內景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
�。�2）、揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現其內在的技巧。比如：（師出示“大鬧五莊觀(guān)”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標出以下三句：“推開(kāi)兩扇門(mén)，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門(mén)”。）參照標出的句子你發(fā)現了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）教師總結：景物的描寫(xiě)，一般有襯托、渲染氣氛的作用。景物我們先品到這里。當然還有很多美景值得我們細細品味，讀這樣的句子真的是一種享受！
6、好了，我們剛才一起來(lái)探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)的情節和景物描寫(xiě)，大家說(shuō)得非常好，那么我們通過(guò)剛才的探討，結合我們的實(shí)踐來(lái)看一下，閱讀《西游記》后，在生活中給我們帶來(lái)了哪些啟示？明確：作品意義——艱苦奮斗、堅持不懈地實(shí)現某一崇高的目標。
7、學(xué)生之間互相切磋，討論。學(xué)生可以列舉在閱讀時(shí)遇到的難題。如：有學(xué)生問(wèn)：如果沒(méi)有唐僧，孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，讓孫悟空一個(gè)人去取經(jīng)就好了！老師：這大概是很多人的一個(gè)困惑吧，誰(shuí)能幫他解釋?zhuān)可翰恍�，孫悟空他有時(shí)管不住自己，一會(huì )兒不知跑哪兒去了！生：不行，這么寫(xiě)又表現了什么呢？表現不出他們戰勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。師：同學(xué)們說(shuō)得不錯。孫悟空可是三性統一的形象，他的“猴性”需要一點(diǎn)約束。沒(méi)有唐僧不太好吧？同時(shí)，就象西方小說(shuō)《魯賓遜漂流記》、《老人與�！芬粯�，《西游記》是一部人類(lèi)戰勝困難的戰斗史，也是一曲戰勝自然的凱歌，這么寫(xiě)也在于為這一主旨服務(wù)吧？
總結：名著(zhù)，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著(zhù)的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養，。今天，我們一起在經(jīng)典名著(zhù)的殿堂里領(lǐng)略了名著(zhù)的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這部作品人美、景美、情節美，正因如此它成為了世界文學(xué)中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了它最生動(dòng)的幾個(gè)情節，最主要的四個(gè)人物，最美的幾處景致，它還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發(fā)掘。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，文學(xué)修養的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì )有更多、更深的感受的！
西游記教案15
教學(xué)目標：
�。�1）、了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。
�。�2）、結合作品故事情節和景物來(lái)理解主要人物形象。
�。�3）、認識《西游記》的作品現實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
結合故事情節和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解人物形象，認識作品的現實(shí)意義。
課前學(xué)習：
閱讀原著(zhù)，每人準備一個(gè)精彩的"西游記"故事。
導入：
同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽(tīng)一首歌曲。（放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）剛才我發(fā)現有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì )喜歡《西游記》吧？在四大古典名著(zhù)當中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著(zhù)。同學(xué)們前段時(shí)間已對這部著(zhù)作進(jìn)行了閱讀，這節課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
整體感知：
1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的.內容簡(jiǎn)要概括一下？
明確：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？
明確：奇、妙、好等�？偨Y：對，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是“美”。
3、讀后你認為它哪方面寫(xiě)得美？（情節）師：我們就先來(lái)看情節。（板書(shū)“情節”）同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認為……情節好。因為……比如：……、
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結：比如：
(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會(huì )，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
(2)、我認為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動(dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì )，趕走了孫悟空。
�。�3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀(guān)音慈善縛紅孩》。
教師總結：
所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結構。作為小說(shuō)，情節生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認為美的地方？（人物。）
教師點(diǎn)撥：
在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
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