【精華】時(shí)尚作文集合十篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的時(shí)尚作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
時(shí)尚作文 篇1
時(shí)尚如潮水，我家也涌現出了一位時(shí)尚達人，那就是我外婆。
我外婆本是一位很樸素的老人，不愛(ài)穿大紅大綠的`衣服，可如今她卻愛(ài)上了時(shí)尚。
記得有一天下午，我去外婆家找她玩，因為外婆是個(gè)很有童心的老人。進(jìn)門(mén)一看，發(fā)現家里有一個(gè)人正背對著(zhù)我在跳《小蘋(píng)果》呢。我大聲一呼：“大膽妖怪，何人？在我們家竟如此放肆？”那人先愣了一下，便扭過(guò)身來(lái)，捂嘴一笑：“你這臭丫頭，連你外婆都不認識了？”我定眼一瞧，不錯，真是外婆�？墒峭馄旁趺刺鹆恕缎√O(píng)果》？外婆欣喜地告訴我，讓我看她的新裝飾，隨即扭著(zhù)粗腰進(jìn)了換衣室。過(guò)了十來(lái)分鐘，里面出來(lái)了一個(gè)“大美女”，長(cháng)長(cháng)的卷發(fā)，身穿旗袍，手涂指甲油，腳踏高跟鞋�！巴馄�，你要干嘛？”“傻丫頭，現在流行穿旗袍，你都不知道？”外婆笑瞇瞇地對我說(shuō)�！澳悄阋膊挥么┏蛇@樣吧！”我拿起蘋(píng)果狠狠地咬了一口�！艾F在隔壁的李奶奶還穿唐裝呢？”外婆說(shuō)�！拔易吡��！蔽野烟O(píng)果核一扔，跑出了外婆家。
這個(gè)愛(ài)時(shí)尚的外婆是不是另類(lèi)？奇葩吧，也許是，不過(guò)我永遠敬愛(ài)她。
時(shí)尚作文 篇2
我的爺爺長(cháng)著(zhù)一頭白霜似的頭發(fā)，炯炯有神的眼睛襯托著(zhù)他那滿(mǎn)面紅光的臉頰。他有著(zhù)寬大的手掌，矯健的步伐，還有一副瘦削的身軀。別看他消瘦，他不但負責我們一大家的食物采購，還是我們家的大廚呢！
爺爺是我們家時(shí)尚派的一員。他有著(zhù)一個(gè)與我相同的愛(ài)好，那就是跳舞。和我主攻民族舞不同的是，他跳的是廣場(chǎng)交易舞。每個(gè)晚上，他都會(huì )到公園里和一些大媽們斗舞，可每一次，爺爺總是會(huì )以慘敗而告別賽場(chǎng)。
爺爺可是我們家的運動(dòng)達人，除了晚上去跳舞之外，每天早晨，他都會(huì )騎單車(chē)到烈士公園跟他的球友們打一場(chǎng)熱熱鬧鬧的羽毛球比賽。跟跳舞不同的是，我的爺爺在打羽毛球方面可是大下苦功，所以，他的球友大都是他的.手下敗將。
其實(shí)，我的爺爺還是我們家里的時(shí)尚派，他擁有00后、90后酷愛(ài)的智能手機。
未去健身時(shí)，爺爺會(huì )在家里靜靜地坐著(zhù)，打開(kāi)他的智能手機，刷新聞，欣賞娛樂(lè )視頻。這也導致了爺爺奶奶家的報紙越來(lái)越少。
我們一大家人還建了一個(gè)叫“天亮了”的微信群，因為我的乳名叫天天，我哥哥的乳名叫亮亮。我們的“天亮了”可熱鬧了，平時(shí)大家是否回家吃飯，就在群里提前打招呼，請家里人幫忙辦一件什么事，也在群里呼叫，還有什么趣聞也會(huì )發(fā)到群里分享，大人們還會(huì )在“天亮了”群發(fā)些養生、保健的知識。每當我們家中有人，尤其是我和我哥哥取得好成績(jì)時(shí)，一大家人都會(huì )借“天亮了”發(fā)來(lái)祝福。爺爺、奶奶也常發(fā)些他們自己隨手拍的相片放到群里秀一把。各種節日以及家人生日，群里都會(huì )發(fā)紅包，大家開(kāi)開(kāi)心心搶紅包，我總是搶得最快，偶爾也會(huì )發(fā)個(gè)小紅包，大家其樂(lè )融融。
我爺爺對微信越來(lái)越迷戀，他不但會(huì )通過(guò)微信看視頻，還不時(shí)轉發(fā)一些視頻，看得多了，有時(shí)也對我們飚一句英語(yǔ)，雖然極不標準，卻總把我們逗得樂(lè )呵呵的。
這就是我們家的時(shí)尚派爺爺，盡管他將一天天地老去，但他和我們完全沒(méi)有代溝。
時(shí)尚作文 篇3
早晨的公園，陽(yáng)光燦爛地灑在小路上，春天復蘇的植物冒著(zhù)新綠，耳邊不時(shí)傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴聲讓人心曠神怡。
她快步走在林蔭道上。最近體重的增長(cháng)情況讓她心煩不已，看到雜志上介紹快步走是減肥的最佳方法，她不由得照做了。她討厭這樣的自己，對時(shí)尚美容雜志有著(zhù)嚴重的依賴(lài)。沒(méi)有雜志的指點(diǎn)，買(mǎi)衣服時(shí)她就無(wú)從下手；不按照雜志的建議化好妝搭好衣服，她就不敢出門(mén)見(jiàn)人；生活中遇到了問(wèn)題，第一反應也是去雜志上尋找解決辦法……“該死的！”她心里暗罵自己的依賴(lài)癥，卻無(wú)法停止自己腳下快節奏的步伐。
深呼吸，拋開(kāi)那些惱人的問(wèn)題，公園清新的環(huán)境讓她感到了些許放松。順著(zhù)晨曦的方向望去，一切都籠罩在一片朦朧的金色中。逆著(zhù)光走來(lái)了一個(gè)年輕女孩，她瞇起眼睛觀(guān)察著(zhù)。天然的直發(fā)用一個(gè)造型簡(jiǎn)單的簪子松松盤(pán)起，幾縷發(fā)絲隨意的垂落耳邊，不像她的那些女友，對頭發(fā)又吹又燙地做造型，還時(shí)時(shí)不忘照鏡子打理。這種病態(tài)的強迫癥在影響著(zhù)她的同時(shí)，也讓她感到窒息似的不舒服。再看那女孩的服飾，白色的運動(dòng)裝搭配著(zhù)紅色裝飾，充滿(mǎn)了青春的氣息，清純不做作，讓她很是欣賞。
女孩路過(guò)她身邊時(shí)，她忍不住微笑向她點(diǎn)頭致意，那女孩也十分親切地回她一個(gè)微笑。隨后她們攀談起來(lái)，話(huà)并不很多，但是女孩溫和的聲音混著(zhù)悅耳的鳥(niǎo)鳴，竟讓她感到了找回自我般的放松。特別是女孩了解到她快步走的.原因后，主動(dòng)提議一起鍛煉，這樣的體貼也讓她很是感動(dòng)。
晨練沒(méi)有持續很久，她早上還有工作�？墒欠质謺r(shí)她卻要了女孩的手機號，想找機會(huì )一起逛街。她喜歡女孩獨特的時(shí)尚感和審美觀(guān)，和她在一起，似乎就能夠擺脫模仿雜志的陰影。
回到家吃早飯時(shí)，她習慣性地拿起桌上的雜志，這是最新一期的時(shí)尚雜志，她還未來(lái)得及閱讀。打開(kāi)目錄，三行醒目的標題卻讓她一愣�！洞杭咀領(lǐng)N白色休閑裝搭配指南》、《簡(jiǎn)單直發(fā)提升親切感》和《紅色配飾甜美度UP》。她目光久久地停留在這三行字上，嘆氣，然后將手機中剛存入的號碼刪去了。
姚樹(shù)義薦語(yǔ)：這是一篇篇幅短小，構思巧妙而故事簡(jiǎn)潔的微型小說(shuō)，讀畢能看出當下的某種審美文化心理。阿*托爾斯泰認為：“小小說(shuō)是訓練作家最好的學(xué) 校�！保ā墩撐膶W(xué)》）。把社會(huì )與生活中的現象用微型小說(shuō)寫(xiě)出來(lái)，是許多作家成功的第一步，中學(xué)生可以作這方面的嘗試。
時(shí)尚作文 篇4
有人說(shuō)，一座博物館就是一座城市的象征和驕傲，如英國倫敦有大英博物館；法國巴黎有盧浮宮，而我的家鄉——上海，也有它值得驕傲的博物館——上海博物館。
近日，我和同學(xué)們來(lái)到了上海博物館，有幸一睹它的風(fēng)采。
上海博物館位于人民廣場(chǎng)南側，與市政府大廈相望，整個(gè)建筑體現著(zhù)天圓地方的哲學(xué)思想，穩重、嚴肅、有力而不失美感。我漫步在博物館的展廳中，仿佛坐上了時(shí)空飛船，回到了古代，無(wú)論是青銅器、瓷器，還是錢(qián)幣、玉器，都在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)故事、一段段歷史，它們所反映的不僅僅是我國古代人民政治、經(jīng)濟、勞動(dòng)及娛樂(lè )的情況，更揭示出了我中華民族上下五千年的絢麗文化和滄桑巨變。置身于這樣一個(gè)高雅的殿堂之中，盡情的欣賞，贊嘆，欣賞我中華瑰寶、贊嘆我中華文明！
今天，欣賞古典的藝術(shù)，自然也少不了高科技的幫助。由于我是第一次來(lái)博物館，對博物館的情況還不了解，位于一樓大廳的觸摸式電腦可幫了我大忙了，只要輕輕一點(diǎn)屏幕，博物館的情況便一目了然——博物館簡(jiǎn)介、館藏重器介紹、周邊設施、交通情況，應有盡有，哈哈，不到一會(huì )兒，我也快要成一個(gè)小小博物館通了，正可謂是“輕觸顯示屏，便曉館內事”啊。
“咦，這里的光線(xiàn)好像比其它展館的光線(xiàn)要暗嘛”，來(lái)到了書(shū)法繪畫(huà)館的我不禁納悶�？僧斘易呓Ａд勾皽蕚湫蕾p其中的繪畫(huà)書(shū)法藝術(shù)珍品的時(shí)候，奇怪的事發(fā)生了——玻璃展窗內竟慢慢地亮了起來(lái)，照亮了其中的展品，使我能更清楚、更仔細地觀(guān)看這些藏品，而不放過(guò)其中任何一個(gè)細節。這是怎么一回事呢？好奇的我仔細研究起這個(gè)奇妙的設計來(lái)。原來(lái)，在展窗的'上方安置有一臺小小的紅外線(xiàn)掃描儀，當我走近時(shí)，人阻擋住了紅外線(xiàn)的傳播，掃描儀便自動(dòng)點(diǎn)亮了展窗上的燈。沒(méi)想到，高科技無(wú)時(shí)無(wú)刻地為我們服務(wù)呢！
今天在博物館內還有許多的外國游客。他們對中華文化很感興趣，正津津有味地觀(guān)看一件件展品呢，他們每個(gè)人手中都拿著(zhù)一個(gè)語(yǔ)音解說(shuō)器，碰到自己感興趣的展品，便在語(yǔ)音解說(shuō)器上輸入它的號碼，解說(shuō)器便會(huì )用英語(yǔ)對這件展品作詳細的介紹。只見(jiàn)這些老外們把語(yǔ)音解說(shuō)器貼在耳邊，一邊聽(tīng)，一邊仔細地觀(guān)看著(zhù)展品，那認真勁兒，別提有多高了。從他們的眼神中我看到了他們對中華文化的驚嘆、贊美之情。我想，如果沒(méi)有語(yǔ)音解說(shuō)器，這些老外也許很難了解我們燦爛的中華文化。高科技的運用，為外國朋友了解中國的歷史文化架起了橋梁。
處于新世紀的博物館正以嶄新的姿態(tài)迎接八方來(lái)客，而高新技術(shù)的運用則為這座充滿(mǎn)了遠古氣息的建筑平添了幾分色彩。時(shí)尚與古典的交融，體現了今天上海博物館的時(shí)代風(fēng)貌，也象征著(zhù)搏動(dòng)的上海在新世紀的新姿態(tài)。我想，當下一世紀我們的子孫再來(lái)博物館參觀(guān)時(shí)，他們甚至可以運用高科技親手摸一摸這些遠古珍品，親自聞一聞它們的味道，身臨其境地感受到中華文明。
時(shí)尚作文 篇5
常儀君是我見(jiàn)過(guò)的最漂亮、聰明的女孩，小時(shí)候活脫脫一個(gè)小天使，中學(xué)時(shí)代已經(jīng)出落成一位美麗的姑娘了。
我常想，她真是完美地繼承了父母遺傳的所有優(yōu)勢。她爸爸儀表堂堂，才華出眾，是市里一個(gè)處級領(lǐng)導；媽媽溫柔大方，高貴時(shí)尚，在一所師范大學(xué)做教授；她還有一位做市委領(lǐng)導的外公。處在這樣家庭背景和環(huán)境下的小女孩，真是集“萬(wàn)千寵愛(ài)”于一身，極為高貴，在家是掌上明珠，出外則眾星捧月。但小女孩并不孤傲，性情極為隨和伶俐，符合《紅樓夢(mèng)》賈母選人的標準，人見(jiàn)人愛(ài)。
在中國地理位置、氣候和自然環(huán)境上，我們這里屬于“江南的北國，北國的江南”，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，飲食文化日益發(fā)達，各種特色菜肴、小吃層出不窮，很多有權勢地位和有經(jīng)濟實(shí)力的`家庭不在家做飯，常常外出吃請或請吃，請客者多是簽單，個(gè)人既花費不多又熱鬧快樂(lè )。于是在這個(gè)小城就逐漸流行起一種時(shí)尚：能常常被請是有地位和權勢的象征，能請一桌貴客是有身份和面子。如果一個(gè)人幾天沒(méi)有人請，或者請客被多人推托，這個(gè)人就會(huì )感覺(jué)自己沒(méi)有身份，或者前途不被看好，或者即將失勢，就會(huì )惶惶不可終日。
由于小儀君爸爸媽媽飯局多，常常不能在家做飯，大約從小學(xué)三年級開(kāi)始，小姑娘就常隨爸爸媽媽參加各種飯局活動(dòng)了。時(shí)間久了，大家感到小儀君就是一顆開(kāi)心果，成為必請的對象。
時(shí)尚作文 篇6
當時(shí)代的火車(chē)駛過(guò)精神的港灣，留下的是給現代人帶來(lái)無(wú)限思考的時(shí)尚的概念。什么叫時(shí)尚呢？近期電影院又相繼上映了由周潤發(fā)、張國榮主演的《英雄本色》，這部20世紀末風(fēng)靡一時(shí)的電影再次以高清的形式放映而出，引起了一波熱議，經(jīng)典再成時(shí)尚，讓許多人回憶起了難忘的青春歲月。
當時(shí)尚不以一時(shí)的瞬間存留在歷史的記憶中，而以其強大的影響力流傳下去，才實(shí)現了它的意義。正如梅里達所言：“真正的時(shí)尚不只存在于一個(gè)時(shí)代中�！�
時(shí)尚的流傳往往有它與眾不同的特點(diǎn)。著(zhù)名時(shí)尚品牌巴寶莉以其格子風(fēng)格成為奢侈一族的代表，人們并沒(méi)有以它單純的樣式摒棄它，它也以格子的形式創(chuàng )造出不同的款式；香奈兒創(chuàng )始人、大膽叛逆的時(shí)尚女王香奈兒小姐，除了在衣帽服飾曾引領(lǐng)時(shí)尚，因奇思妙想而發(fā)明的香奈兒香水，更是實(shí)現了其個(gè)性化魅力，一舉成為香水領(lǐng)頭品牌并仍流行至今。
事實(shí)證明，真正的時(shí)尚一定有它獨有的持久的優(yōu)點(diǎn)，而那些搖擺不定，花里胡哨的東西，只是迎合了人們短時(shí)的新鮮感，最終只能被時(shí)代淘汰。
許多時(shí)尚的事物難以逃脫“時(shí)尚──被淘汰”的命運；也有些時(shí)尚的事物卻不同，它們經(jīng)歷的是“時(shí)尚──被淘汰──再時(shí)尚”；只有極少數的事物，具有“時(shí)尚──再時(shí)尚──仍時(shí)尚”的生命力。這三種情況，第一種，明顯屬于曇花一現式的剎那風(fēng)光；第二種，折射了人們情感中的懷舊和回歸心理；第三種，則神奇地對應了人們審美中的普適性和相承性。大眾所理解的時(shí)尚，往往是最前者，是一種最低層面的粗淺認識，對后兩者缺乏更深的理解，其實(shí)后兩者才是生命力強大的時(shí)尚。除了前面所說(shuō)的影片和香奈爾香水，18世紀60年代風(fēng)起的爵士樂(lè )，流行一個(gè)世紀左右而沒(méi)落，卻在20世紀中期直至今天再度風(fēng)靡，如今崇尚爵士樂(lè )的許多人被定義為高端上檔次、有品位。上世紀三十年代前后中國詩(shī)壇出現的以“新月派”為代表的現代主義詩(shī)潮，創(chuàng )造出了許多難以逾越的詩(shī)歌標桿，雖在后來(lái)趨向沉寂，但一些優(yōu)美、偉大的詩(shī)篇，如徐志摩、聞一多、朱湘等的名篇，仍在21世紀的今天為人們所喜愛(ài)。盡管跨越了多個(gè)年歲，經(jīng)歷了不同時(shí)代，但不會(huì )改變人們對時(shí)尚的價(jià)值發(fā)掘和崇高追求。而電影《乘風(fēng)破浪》所描繪的1980─1990年中，父親留給兒子一箱當時(shí)流行的BB機，以為這能使兒子發(fā)財致富，殊不知隨著(zhù)科技發(fā)展而出現并不斷革新的手機，使那一箱BB機都成為了廢品。
還有一種時(shí)尚，極為特殊，它的模式可以說(shuō)是“存在但不時(shí)尚──開(kāi)始時(shí)尚──非常時(shí)尚”。比如著(zhù)名畫(huà)家梵高，他一生窮困潦倒，雖然傾注心血畫(huà)了大量作品，但生前僅僅只賣(mài)出了一幅畫(huà)《紅色的葡萄園》，而且價(jià)格非常便宜，在他死后，作品卻慢慢成為藝術(shù)品中的時(shí)尚，至今尤其為世人所贊賞和垂青，成為拍賣(mài)市場(chǎng)的`熱門(mén)作品，價(jià)格達億元天價(jià)。這體現的是對有的事物的價(jià)值，人們需要一個(gè)認識過(guò)程。
所謂時(shí)尚，顧名思義就是在時(shí)代中被崇尚。而大量事例證明，這個(gè)“時(shí)代”是廣義的概念，對于那些有生命力的事物而言，它們可以與時(shí)代結伴不斷嬗遞，發(fā)揮出無(wú)窮的價(jià)值，不只是停留于某一時(shí)期。而現世的我們，應該用發(fā)展的眼光追尋時(shí)尚、品味時(shí)尚，找到時(shí)尚永垂不朽的意義。不應被眼前的浮華迷亂而盲目追求某些事物，正如羅曼？羅蘭所說(shuō)：“一個(gè)人的特色就是他存在的價(jià)值�！倍鴷r(shí)尚的特色也正是它能在歷史的長(cháng)河中存在并能讓人們反復品味的價(jià)值。它帶給人們認同、寄托和歡樂(lè )。很多東西，它們的本質(zhì)是相通的，不論是文學(xué)、音樂(lè )、服飾、科技，它們能成為時(shí)尚必定是給人們帶來(lái)了不同的意義。用心品味時(shí)尚，培養獨特情懷，才是我們發(fā)現生活真諦、塑造個(gè)人境界、享受人生的不二法門(mén)。
時(shí)尚作文 篇7
北方的春天來(lái)得晚，冰雪尚未消融的校園令同學(xué)們的出行、玩耍極不方便。午間、課下都有老師們揮鍬清除冰雪的身影。有不少高年級學(xué)生紛紛加入了勞動(dòng)的隊伍中來(lái)。
4月3日，天氣轉暖。上午，五年級全體學(xué)生集體到北山祭掃烈士墓。中午，陽(yáng)光大好，操場(chǎng)上冰雪融化。五年五班同學(xué)不顧上午步行的疲勞，午飯過(guò)后，便加入了勞動(dòng)的大軍。他們三個(gè)一伙，五個(gè)一群，接過(guò)了老師們手中的工具，鑿冰鏟雪。下午上課的鈴聲難以阻擋同學(xué)們勞動(dòng)的熱情，被老師叫了幾次后，才戀戀不舍地離開(kāi)操場(chǎng)。一下課便又來(lái)到勞動(dòng)現場(chǎng)開(kāi)始揮鍬掄鎬。第三節的體活課，更是成了班級的“勞動(dòng)課”，大家放下了自己心愛(ài)的籃球，用火一般的熱情鏟冰除雪。
放學(xué)前，班主任老師發(fā)現很多同學(xué)的衣褲都濕了，鞋襪也都被冰水浸透了。韓老師在心疼大家的同時(shí)，肯定了同學(xué)們的勞動(dòng)態(tài)度和激情。
事后，在習作《勞動(dòng)的滋味》中，同學(xué)們這樣寫(xiě)到：勞動(dòng)是酸的，有的同學(xué)累得腰酸背痛，手上還磨出了水泡；勞動(dòng)是苦的，有的同學(xué)鞋襪全都濕了，還要去上課外班，得8點(diǎn)多才能回家換下；勞動(dòng)更是甜的，看到被清理的操場(chǎng)上，同學(xué)們在盡情的玩耍，心里美滋滋的�！@就是勞動(dòng)的滋味吧！
五年五班同學(xué)已經(jīng)將“熱愛(ài)勞動(dòng)”當成了一種習慣，很多低年級的.班級都會(huì )有同學(xué)們送去的太空水；同學(xué)們還為班級發(fā)明了抬水工具；在本周的操場(chǎng)垃圾清理義務(wù)勞動(dòng)中，也有他們孜孜不倦的身影，并受到了陳校長(cháng)的表?yè)P。
“愛(ài)勞動(dòng)”是一個(gè)人應有的高尚美德，“愛(ài)勞動(dòng)”更應該成為青少年追逐的時(shí)尚！愿五年五班的少年們，用“愛(ài)勞動(dòng)”書(shū)寫(xiě)自己的人格，用“愛(ài)勞動(dòng)”豐盈自己的內心！
時(shí)尚校園，勞動(dòng)先行！我們能行！
時(shí)尚作文 篇8
真好！媽媽終于跟上時(shí)代步伐，換了一個(gè)能夠使用QQ、微信的手機，再也不用有事只能通過(guò)打電話(huà)聯(lián)系了。當時(shí)只顧著(zhù)高興，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，這其實(shí)也預示著(zhù)我的“災難時(shí)代”到來(lái)了！
每次工作日一下班，都習慣性的拿出手機，看看有沒(méi)有新消息，不看還好，一看嚇了一跳，微信上的紅圈圈都突破99+了！打開(kāi)一看，大都是媽媽發(fā)來(lái)的，懷著(zhù)忐忑的心情，準備聆聽(tīng)老媽的教誨，結果給我發(fā)了一堆表情包，很明顯是拿我來(lái)練手了！晚上跟媽媽聊天到尾聲時(shí)，發(fā)了個(gè)“晚安”的表情，結果等來(lái)了新一輪的表情轟炸！
因為家離鄭州比較遠，平時(shí)周末都很難回家。一次周末，我在考慮要不要回家，就微聊媽媽?zhuān)腔匦畔⒌乃俣缺冉与娫?huà)的都快。我在很“嚴肅”地問(wèn)她，我那么久沒(méi)有回家了，想不想我，要不要我回家。換來(lái)了老媽一句“你隨便”！我發(fā)過(guò)去一個(gè)很尷尬的笑臉，結果，又是一輪表情刷屏！
有時(shí)候媽媽也會(huì )很正式地問(wèn)我：“丫頭，過(guò)個(gè)圣誕節、元旦節啥的，人家都給我發(fā)的那么漂亮的問(wèn)候，我咋回��？你給我講講那是咋寫(xiě)的，我不會(huì )��！”我很坦誠地告訴她，那是人家轉發(fā)的，不用寫(xiě)，直接轉發(fā)就行了！媽媽問(wèn)我：“怎么轉發(fā)��？”“長(cháng)按那個(gè)消息，彈出來(lái)的窗口里，點(diǎn)轉發(fā)朋友就行了！”“沒(méi)有出來(lái)��？”我……表示很無(wú)語(yǔ)！
后來(lái)，我打電話(huà)，媽媽再也沒(méi)有接過(guò)，用她的話(huà)說(shuō)是浪費電話(huà)費，開(kāi)微信視頻多好啊。今天，剛好弟弟在玩媽媽手機，我的電話(huà)被他接了，才聊了幾句，“啪”被老媽掛了，“開(kāi)視頻啊，不用打電話(huà)�！比缓�，我本可以邊通電話(huà)，邊做手邊的工作，瞬間變成了我兩眼直勾勾地看了近一個(gè)小時(shí)的手機。好吧，老媽高興就好！
媽媽一直都是在尋找聯(lián)系兒女的便捷途徑，同時(shí)想著(zhù)與我們這一代“接軌”，她在積極適應這個(gè)通訊高速發(fā)展的時(shí)代。見(jiàn)慣了我給朋友們發(fā)表情，她也有模有樣地學(xué)；知道我們經(jīng)常使用視頻聊天，她也學(xué)著(zhù)給我開(kāi)視頻，還說(shuō)要用她的丑閨女減肥！這些長(cháng)輩想接近晚輩慣用的“伎倆”，也被老媽使在了我的身上！
霜雪染白了她的鬢角，當初粘著(zhù)她的'小孩，已經(jīng)走向了遠方。她只是試圖用她認為的于我而言，最便捷的方式聯(lián)系我，不曾去想，流量比話(huà)費更貴，視頻耗時(shí)比電話(huà)更奢侈，可是，盡管這樣又怎樣呢？
我喜歡媽媽絮絮叨叨地講，喜歡媽媽跟我沒(méi)完沒(méi)了地拌嘴，喜歡媽媽偶爾的孩子性。這讓我仿佛看到當年追著(zhù)她跑的瘋丫頭，在如今，變成了她追隨的對象，而我待她也應當如當年她待我那般：耐心、陪伴。畢淑敏曾說(shuō)：父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途！在我人生來(lái)處依舊，歸途未知時(shí)，有這般老媽?zhuān)纹溆行遥?/p>
視頻結束前，我調侃媽媽?zhuān)安艓滋彀�？微信用得這么溜，真學(xué)會(huì )時(shí)尚了��！”“那是，你老媽時(shí)尚著(zhù)呢，玩個(gè)微信算啥？”“哦，時(shí)尚的老媽?zhuān)愕钠匆舸蜃謱W(xué)會(huì )了？”“嗯，那個(gè)……我姐妹兒叫我出去玩呢，不給你說(shuō)了！”
好吧，我的時(shí)尚老媽?zhuān)粫?huì )打字沒(méi)關(guān)系，每次都能及時(shí)開(kāi)溜，誰(shuí)還怎么去跟你計較學(xué)打字呢？
時(shí)尚作文 篇9
時(shí)尚，這個(gè)昔日讓我歡喜讓我憂(yōu)的美妙詞語(yǔ)漸漸變了味，成了一種無(wú)法拒絕的潮流，滲透到我們生活中的每一個(gè)角落。
走在馬路上，看人們隨意把頭發(fā)燙染得五顏六色，卷曲蓬松，大家似乎忘了自己原來(lái)?yè)碛幸活^烏黑亮麗的秀發(fā)。
當人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至把衣服剪成奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨行成了時(shí)尚的標簽，老祖宗的含蓄之美開(kāi)始讓步于時(shí)尚裝扮。
當人們以車(chē)代步，進(jìn)入寶馬四輪的新時(shí)代，似乎很少有人在月光下漫步，邊走邊欣賞。似乎沒(méi)有人去丈量腳下的土地，去感受大自然的美好。
當人們用短信、電子郵件、微信，支起整個(gè)地球，網(wǎng)住偌大的城市時(shí)，似乎人們丟失了寫(xiě)信的期待與盼望。大雁飛過(guò)，人們絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望……
當人們開(kāi)始流行在飯店里吃年夜飯，一家人聚在金碧輝煌的飯店大廳時(shí)，人們似乎少了一份親密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有忙忙碌碌的準備，沒(méi)有互相幫忙炒菜的暖暖話(huà)語(yǔ)，沒(méi)有鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，沒(méi)有了過(guò)年的“年味”。只是平常的吃頓飯，那在外闖蕩的游子何必風(fēng)塵仆仆地趕回家鄉?
當人們在電視前津津有味地看著(zhù)“快樂(lè )大本營(yíng)”“七十二層奇樓”等一系列娛樂(lè )搞笑節目，時(shí)尚的魔力將戲曲、民族音樂(lè )等一系列國粹從人們的耳朵里驅逐出境。
時(shí)尚以金錢(qián)為墊腳石，以一種合情合理的方式獲得了與思想對話(huà)，與情感交流的.同等的地位與權利!
時(shí)尚，就這樣使我敬畏的傳統觀(guān)點(diǎn)、優(yōu)良品質(zhì)改變了它們的原意。
當人們再也沒(méi)有閱讀經(jīng)典的習慣之時(shí)，這個(gè)“時(shí)尚的世界”是否透徹明亮?
我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮流中。我們，也在義無(wú)反顧地在遠離經(jīng)典傳統之美。我們，只能無(wú)力地掙扎。
我不知道，我們日漸空虛的心靈，未來(lái)會(huì )怎樣?
時(shí)尚作文 篇10
提起時(shí)尚，人們會(huì )把它與眼下正在流行的網(wǎng)絡(luò )歌曲，80年代后期作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到經(jīng)典，人們又多會(huì )想起《紅樓夢(mèng)》、《白毛女》這些昔日流行的作品。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢?它們又是否矛盾呢?
“下午茶”是英國維多利亞女王時(shí)期的一種社會(huì )時(shí)尚，當時(shí)貴族紳士、名媛、淑女都愛(ài)在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊點(diǎn)心，下午茶也就成為英國民眾普遍效仿的時(shí)尚。從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著(zhù)百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚，昔日的時(shí)尚凝固成今日的經(jīng)典。
好萊塢大片《泰坦尼克號》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克號》是美國電影史上耗費最大的一部電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見(jiàn)它的海報，印有男女主人公畫(huà)像的服飾比比皆是。如今整整十五年過(guò)去了，那張男女主角站在船頭像鳥(niǎo)般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。
由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許需要經(jīng)過(guò)數百年，也許只需短短的幾十年。但無(wú)論時(shí)間長(cháng)短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷才能成為被人們津津樂(lè )道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放出閃耀的光芒。
既然這樣，我們又應該如何對待現實(shí)中的時(shí)尚呢?
某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必須有它的.優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò )歌曲，因為它通俗易懂，朗朗上口而深受大眾的喜愛(ài)，但這并不意味著(zhù)網(wǎng)絡(luò )歌曲就是好的。相反，多數人認為它缺少深刻的內涵而且制作簡(jiǎn)陋，必定會(huì )成為“過(guò)眼云煙”。因此，我們對待時(shí)尚既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤(pán)吸收，而應該有選擇的利用。經(jīng)歷了時(shí)間利斧劈砍之后，它們中間也可能出現經(jīng)典的璧玉。
千年之前，宋朝民間流行宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典;俄國作家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為巴黎舞劇經(jīng)典……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們以美的享受。我們期待著(zhù)更多的經(jīng)典從時(shí)尚中走出來(lái)，走向我們的生活。
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