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我心中的陶淵明作文
在生活、工作和學(xué)習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的我心中的陶淵明作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
我心中的陶淵明作文1
中國是一個(gè)歷史悠久的國家,在古代,詩(shī)詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里,我也開(kāi)始閱讀古詩(shī)文,從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩(shī)詞里,我最喜歡的陶淵明的飲酒。
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
居住在人世間,卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。
問(wèn)我為何能如此,只要心志高遠,自然就會(huì )覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥(niǎo),結著(zhù)伴兒歸來(lái)。那里面蘊含著(zhù)人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。
陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他曾做過(guò)幾年小官,后因厭煩官場(chǎng)辭官回家,從此隱居。所以陶淵明的詩(shī)詞寫(xiě)得十分灑脫,有一種不拘一格的美,讓人讀起來(lái)很舒服。他不像李白那么浪漫,也不像杜甫那么憂(yōu)國憂(yōu)民,而是十分悠閑,不問(wèn)世事,因為他已經(jīng)厭倦了官吏和地位,他只想做一個(gè)普通人,做自我想做的事情。
我不只是喜歡陶淵明的詩(shī),更喜歡他生活和性格。從古到今在官場(chǎng)上受排擠的人有很多,他們大多是輝煌了一時(shí)之后就一下子被貶,得不到不可怕,但得到了再失去是最讓人難以理解的.。陶淵明雖然幾次當上官,但最終都辭退了,他厭惡官場(chǎng)上的斗爭,相比而言他更喜歡田園的風(fēng)光,雖然那里給不了他地位權力和金錢(qián),但他并不在意,他只需要平靜地度過(guò)一生做自我想做的事。
我喜歡陶淵明這種灑脫的生活,期望有朝一日,我也能有和他“一樣的生活”!
我心中的陶淵明作文2
漫步在歷史長(cháng)廊中,看陶淵明躬耕田畝,醉臥菊叢,一間陋室卻風(fēng)致高雅;聞陶淵明把酒言歡,登高舒嘯,三言?xún)烧Z(yǔ)卻字字巧妙;悟陶淵明結廬人境,縱情山水,一壺濁酒卻滿(mǎn)身高潔。一個(gè)心性自然,無(wú)拘無(wú)束的陶潛,伴隨著(zhù)他千古流傳的佳句,在我心中留下了不滅的身影。
他飲酒,期在必醉。五柳先生和歷史上許多名人一樣,性嗜酒。是腐朽的官場(chǎng)讓他擁抱自然,愿在醉夢(mèng)中尋求自我。他曾寫(xiě)下《飲酒》組詩(shī)20首,每一首,都是他對現實(shí)的不滿(mǎn)和對自然的`喜愛(ài),每一句,都是他真情流露的肺腑之言!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”便是其中之一,我們似乎看到了五柳先生在南山腳下,身著(zhù)舊衣,卻怡然自得的模樣。陶淵明對酒情有獨鐘,那是酒不醉人人自醉的超凡。
他賞花,獨愛(ài)秋菊。陶淵明和菊花似乎如影隨形,說(shuō)到陶潛,人們便想到那滿(mǎn)叢傲骨的菊花。它們或是遍地金黃,又或是臨霜獨放,這難道不是陶潛最真實(shí)的寫(xiě)照?典故中一說(shuō)的陶淵明中年喪妻,偶得一夢(mèng),那仙逝的妻子便是那傲骨的菊花,于是陶淵明從此獨愛(ài)菊。無(wú)論是寄情秋菊,還是鐘愛(ài)風(fēng)骨,陶淵明對菊花的喜愛(ài),是眾所皆知的。一句“懷此貞秀姿,卓為霜下杰”,盛贊菊花,菊與他,早已融為一體。
他為人,淡然脫俗。不為五斗米折腰的陶淵明,用實(shí)際行動(dòng)踐行了他詩(shī)詞中的美好品質(zhì)!靶奚、治國、平天下”也曾是他少年時(shí)的凌云壯志,但“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的自愛(ài),使他寧愿身在田園,饑寒交迫,也不愿阿諛?lè )畛,違背心志。不管在哪里,陶淵明始終堅持著(zhù)自我,不因為紅塵而拔本塞源。最?lèi)?ài)那句“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠地自偏!奔词乖隰[市中居住,卻也能保留心中一份心靈的寧靜,這是怎樣的一種淡然?
縱然陶淵明已然離我們上千年之遙遠,但我心中的陶淵明會(huì )一直鼓舞我前進(jìn)。陶淵明的品質(zhì)會(huì )隨著(zhù)他的詩(shī)歌,行走在路上,且行且歌唱。
我心中的陶淵明作文3
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”。這是陶淵明留下的不朽詩(shī)篇。陶淵明是南朝有名的田園詩(shī)人,他的詩(shī)和散文大都在歌頌自然,諷刺社會(huì )。他對那爭名奪利的世界采取隔離與冷漠的態(tài)度,令所有人都印象深刻。對我來(lái)說(shuō)陶淵明不僅僅是一名文學(xué)家、詩(shī)人,更是一位有骨氣、有膽量、有豪情的偉大人物,他嫉惡如仇,厭惡黑暗的官場(chǎng),不屑與那時(shí)代官場(chǎng)之人同流合污,只求回歸自然,潔身自好。我對他的`印象最為深刻。
陶淵明生于敗落的官宦世家,他從小有豪情壯志,立志為國奉獻。但身居官場(chǎng)后,他看見(jiàn)那里面骯臟污穢、殘暴不公。社會(huì )的腐朽令他悲憤不已,可他無(wú)能為力,他厭惡官場(chǎng)的黑暗,憤然辭官,隱居田園。便有了婦孺皆知的“不為五斗米折腰”。田園生活貧苦而清淡,但陶淵明樂(lè )在其中,正如詩(shī)仙李白所說(shuō):“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”,陶淵明便在這清貧自在的田園生活中度過(guò)了余生。陶淵明,離我很遠,卻又似乎是一個(gè)老朋友,我熟悉而又陌生,《桃花源記》使我認識了他,明白他內心所向往的生活;《歸田園居》使我了解他,他不羈的性格,對官場(chǎng)陰暗的厭惡和對大自然的向往;《不為五斗米折腰》我看到了他的高傲,遺世獨立,正如他畢生所愛(ài)的菊花,像個(gè)不與世俗爭奇斗艷的隱者。
陶淵明的品質(zhì)如此高潔,但他的一生是那么不遂人愿。家道中落、國家腐敗,年少壯志的他看到了社會(huì )的陰暗面,心中悲傷憤怒,卻又無(wú)可奈何,只能獨自生活在自我的“桃花源”里,帶著(zhù)疲憊的身體和充實(shí)的靈魂,以及淡泊名利的心走過(guò)無(wú)數春秋。
陶淵明的心愿固然完美,但他所向往的“桃花源”終究不可能實(shí)現。一味的逃避世界,逃避事實(shí),而不去改變只會(huì )落得“菊之愛(ài),陶后鮮有聞”的悲慘境地,但陶淵明不屈權貴、淡泊名利的優(yōu)秀品德值得后人傳頌。
陶淵明,你正如一朵盛開(kāi)的菊花,不似牡丹富貴,不似梅花高傲,也不似桃花絢爛,你平靜、淡然,猶如為天邊的啟明星,永遠閃爍著(zhù)光輝!
我心中的陶淵明作文4
回顧歷史的長(cháng)卷,有豪放灑脫的詩(shī)仙李白;有憂(yōu)樂(lè )天下的范仲淹;也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩(shī)人,他叫陶淵明。
陶淵明自小便志向高遠,期望長(cháng)大后為國家,朝廷效力。他學(xué)識淵博,天資聰穎。然而他初到官場(chǎng)處處碰壁,不愿恭維小人,更不愿為五斗米折腰,于是毅然辭官返鄉,過(guò)起了與世隔絕的生活。
有人說(shuō)陶淵明是消極的,也有人說(shuō)他是率真灑脫的。在當時(shí)那個(gè)追明逐利,奢靡之風(fēng)盛行的東晉,陶淵明是一朵逆流而上的浪花,抨擊了當時(shí)追求榮華富貴的玩樂(lè )者。陶淵明是不幸的.,同時(shí)也是幸運的,社會(huì )沒(méi)給他仕途發(fā)展的機會(huì ),卻讓他離開(kāi)了那個(gè)紛紛擾擾,爾虞我詐的朝堂。在詩(shī)壇上獨辟一塊新的田園。
又有誰(shuí)人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢,帶月荷鋤歸”這種悠遠的境界!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”。菊花孤傲、高潔、素雅,獨自屹立于寒霜之中,傲霜斗雪。周敦頤說(shuō):“菊,花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴,不與杜鵑比明艷,而是獨自傲然開(kāi)放,陶淵明喜愛(ài)菊花,菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明,淵明猶如菊。
他一生的詩(shī)篇以田園詩(shī)為主,寫(xiě)了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來(lái)兮辭》中那個(gè)“登高東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”的悠然自樂(lè )的詩(shī)人,同時(shí)他也是《飲酒》中“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”的隱士,更是“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的農夫。這就是身在田園,心有詩(shī)意和遠方的陶淵明。
一簇簇幽香的菊花在院子中競相開(kāi)放,漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞,泠泠的清泉在山澗流淌,這時(shí),一位和藹的老人扛著(zhù)鋤頭,向院外走去!吧綒馊障,飛鳥(niǎo)相與還”他步履簡(jiǎn)便,悠然地走向南山。
我心中的陶淵明作文5
沒(méi)有繁忙的政務(wù),沒(méi)有世俗的煩憂(yōu)。不慕榮華,盡享田園。這正是陶淵明的寫(xiě)照。
“斯是陋室,惟吾德馨”“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”這便是陶淵明的作風(fēng)。每當紅日初升,他手捧詩(shī)書(shū)。吟詩(shī)作畫(huà),談天論地!安黄萜萦谪氋F,不汲汲于富貴!彼麗(ài)喝酒,喝酒也有別具一格的.作風(fēng)。朋友請他去喝酒,去了就喝,喝完就走。只求開(kāi)心瀟灑。這便成就了一個(gè)偉大的田園詩(shī)人。
早出晚歸,在月光的追隨下——“帶月荷鋤歸”。早晨的露水沾在衣服上感到清涼與舒服——“夕露沾我衣”。過(guò)著(zhù)這樣的生活只求“但使愿無(wú)違”這難道不是人們想要的美好生活嗎?
遠離塵世,隱歸田園,看花開(kāi)花落,陶淵明生活很清逸,很自由。像藍天中的白云,像大海中的魚(yú)鱗。一簇簇悠悠香菊在院里靜放。山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。這時(shí),一位老人拿著(zhù)鋤頭,提著(zhù)竹籃,向院中走去!吧綒馊障,飛鳥(niǎo)相與還……”他吟唱詩(shī)句,步履悠閑的跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。
悠悠香菊與他為伴,下地耕耘自給自足。閑暇時(shí),便以清泉沏上菊花茶,細細品味;農忙時(shí),便與菊花相枕相依,樂(lè )在其中。
過(guò)陶淵明一樣的生活,可以看到“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;過(guò)陶淵明一樣的生活,可以看到“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”;過(guò)陶淵明一樣的生活,就像孔子所說(shuō):“何陋之有?”
生活中帶有寧靜;內心中含有恬淡;體會(huì )悠閑自在的生活;品味生命的美好。像陶淵明一樣超凡脫俗;像陶淵明一樣悠閑自得;像陶淵明一樣安貧樂(lè )道;過(guò)屬于自己的美好生活。
每日耕田,飲酒,吟詩(shī),享樂(lè )。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表露著(zhù)自己的真,真無(wú)愧于你選擇了歸隱之路。這一路走的瀟灑,清明。
我心中的陶淵明作文6
最?lèi)?ài)那凌芳傲骨的秋菊,最?lèi)?ài)那清風(fēng)微揚的香柳,最?lèi)?ài)鄉間晨露的那一抹輕霜,最?lèi)?ài)桃花深處的那一縷微光......
愿站在山屋東籬之前,舉樽自飲,與菊共語(yǔ)。愿穿越時(shí)間,穿越空間,看你帶月荷鋤高歌而歸,觀(guān)林海霧起,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴山幽。這是你的天生稟賦吧,依山戀水,性曠情達。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱歸去來(lái)兮而還,一吐心中壓抑與不快,如決堤之水,從此躬耕農畝,隱居山間,自得其樂(lè )。羈鳥(niǎo)戀舊林,紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿?创┝耸篱g的'恩怨情仇,閱遍了人間的世態(tài)炎涼,你只愿撫琴引觴,躬耕賞菊,做個(gè)隱者。
歸去,歸去,你就像出淤泥而不染的荷花,結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧,在那個(gè)污濁黑暗,紛紛擾擾的社會(huì ),獨你能找到心中的那一塊凈土,從容應對外界的誘惑。近墨者也能不黑,你慨然應對世俗的官場(chǎng),離官為民,為了尊嚴,甘愿受貧,不愿被鄉里小兒所侮辱,更不愿意為五斗米而折腰,自享高潔,不怕流言蜚語(yǔ),因為這就是你的追求,不是嗎?
鄉間的晨風(fēng)總是那么清新,帶著(zhù)雛菊的芬芳,房宅被榆柳桃李所包圍,自是隱者返自然。逃離了官場(chǎng)的樊籠,掙脫了俗世的羅網(wǎng),你更快樂(lè )吧。見(jiàn)樹(shù)木交蔭,時(shí)鳥(niǎo)變聲,便歡然有喜,這種復歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱,生命的本質(zhì)在于形為心役,釋放出內心的本真,這就是你所探求的生命價(jià)值之所在。
你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧,那里雞犬相聞,老少同樂(lè ),男有所耕,女有所織,你理想中的大同社會(huì )也是如此吧。如果現實(shí)社會(huì )也是如此的民風(fēng)淳樸,怡然自樂(lè ),你或許不會(huì )選擇歸隱這條路,只可惜事與愿違,于是,鄙棄官場(chǎng),淡泊明志,最終,你頭也不回地走入深山歸隱處,尋求自己心中的桃花源!
我心中的陶淵明作文7
提起陶淵明大家可能都不陌生,會(huì )說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認識?不就是《桃花源記》的作者嗎?古代著(zhù)名詩(shī)人,誰(shuí)不知道?
陶淵明,東晉詩(shī)人,文學(xué)家,世稱(chēng)“靖節先生”!拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧?
難道堂堂古代著(zhù)名詩(shī)人就這樣被介紹完了?不,關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個(gè)隱士,不與世俗牽連,據說(shuō)陶淵明從小就滿(mǎn)腹理想,博學(xué)多聞,29歲出仕,在十余年的時(shí)間里,幾番進(jìn)退,仕途不順,最終因報復不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級同流合污,于是辭官歸隱,過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農家生活。
有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園是迫于無(wú)奈,作為一個(gè)封建社會(huì )的讀書(shū)人,入仕做官是根本的目標,陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這么認為,在我看來(lái),陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園的思想是偉大的,因為這是他執著(zhù)追求人格價(jià)值的表現,陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現,他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會(huì )政治理想和人格價(jià)值,這是一種崇高理想的表現。
我非常喜歡陶淵明的詩(shī)歌,因為這些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活,充滿(mǎn)了對污濁社會(huì )的厭惡和對純凈自然的熱愛(ài)!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結下了不解之緣。一貫被稱(chēng)為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車(chē)馬之喧的.安逸生活,更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著(zhù)崇高的理想,不慕名利,向往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明作文8
在別人的眼中,陶淵明可能只是一個(gè)普通的東晉詩(shī)人,可是在我的眼中,陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛(ài)國之士。
陶淵明雖然僅有著(zhù)平凡的一生,可是沒(méi)有哪個(gè)人會(huì )明白他會(huì )造就如此傳神的詩(shī)篇。令人敬佩的是,他不圖錢(qián)財更不為名利。陶淵明當官時(shí),他僅一百多天便辭去所有官位,從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現中顯然表達出了對東晉王朝的強烈不滿(mǎn),他以他特有的方式與官府作斗爭,田園生活也成就了他的田園詩(shī),使陶淵明成為歷史中的田園詩(shī)人之祖。
陶淵明對國家、社會(huì )的不滿(mǎn)顯現于他的詩(shī)文之中。比如陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》,就單單從一個(gè)漁人因捕魚(yú)而造訪(fǎng)桃花源的文章當中,就可清晰的反映出陶淵明反對當代社會(huì )的黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來(lái)看看他的五首《歸園田居》,陶淵明對國家現狀的不滿(mǎn)、擔憂(yōu)和歸園的迫切、期待,都表現于字里行間:從“野外罕人事,窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂(yōu)傷;從“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”中便能夠看出他的歸園之切;又從“日入室中暗,荊薪代明燭”中透露出對國家復興的期望而向往……不僅僅如此,陶淵明身上還有許多的精神值得我們去學(xué)習、弘揚。
陶淵明確實(shí)是一個(gè)詩(shī)人,他不僅僅是一個(gè)普通的詩(shī)人,他更加是一個(gè)明辨是非的智者,他的詩(shī)表達出了他對自我國家的擔憂(yōu)與憤恨。為了批判黑暗的當代社會(huì ),陶淵明寫(xiě)了無(wú)數的詩(shī)與文章,從而發(fā)泄自我的不滿(mǎn),并且對那種安定和諧社會(huì )的.向往。他對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和對完美生活的向往,恰好源于他深深地愛(ài)國之情。陶淵明擁有著(zhù)的敢于斗爭與維持正義的志氣是沒(méi)人能夠改變的,他以如此頑強的愛(ài)國與反抗之志,是歷史長(cháng)河中所有人的模范與標桿,正是因為這種精神所在,才鑄造了華夏民族的精神!
最終,我想再次強調:不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明,就算別人說(shuō)他只是個(gè)詩(shī)人罷了,說(shuō)他只是個(gè)普通人罷了,也不會(huì )改變我對他的看法。這,就是我眼中的陶淵明!
我心中的陶淵明作文9
提起陶淵明大家可能都不陌生,會(huì )說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認識不就是《桃花源記》的作者嗎古代著(zhù)名詩(shī)人,誰(shuí)不明白
陶淵明,東晉詩(shī)人,文學(xué)家,世稱(chēng)“靖節先生”!拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧
難道堂堂古代著(zhù)名詩(shī)人就這樣被介紹完了不,關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一向很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個(gè)隱士,不與世俗牽連,據說(shuō)陶淵明從小就滿(mǎn)腹夢(mèng)想,博學(xué)多聞,29歲出仕,在十余年的時(shí)間里,幾番進(jìn)退,仕途不順,最終因報復不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級同流合污,于是辭官歸隱,過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農家生活
有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園是迫于無(wú)奈,作為一個(gè)封建社會(huì )的讀書(shū)人,入仕做官是根本的目標,陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這么認為,在我看來(lái),陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園的`思想是偉大的,因為這是他執著(zhù)追求人格價(jià)值的表現,陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現,他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會(huì )政治夢(mèng)想和人格價(jià)值,這是一種崇高夢(mèng)想的表現。
我十分喜歡陶淵明的詩(shī)歌,因為這些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活,充滿(mǎn)了對污濁社會(huì )的厭惡和對純凈自然的熱愛(ài)!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結下了不解之緣。一貫被稱(chēng)為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車(chē)馬之喧的安逸生活,更讓后人明白了要為自我的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著(zhù)崇高的夢(mèng)想,不慕名利,向往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明作文10
陶淵明,一位安貧樂(lè )道的文學(xué)家;一位擅長(cháng)借景抒情的田園詩(shī)人;一位影響深遠的辭賦家;一位品質(zhì)高尚的散文家……
“晉陶淵明獨愛(ài)菊”,陶淵明和菊花可謂是有著(zhù)不解之緣,陶淵明把菊花視為自我人格的化身。菊花素雅美麗,清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì),不一樣于世人,不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一齊,所以后人就把菊花作為君子,淡泊俗塵,隱逸者的象征。
“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,陶淵明的田園詩(shī)為中國古典詩(shī)歌文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結合起來(lái)描述清新自然的田園風(fēng)光,有“穎脫不羈,任真自得”的個(gè)人情趣。
他以怡然自樂(lè )的心境,把很多農村農民的生活如實(shí)寫(xiě)入詩(shī)中,如:“暖暖遠人村,依依墟里煙”,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔”,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”這些優(yōu)美的農村生活圖景?墒窃谔諟Y明的灑脫中,我們還是能夠看出他內心的苦悶,如“流淚抱中嘆,傾耳聽(tīng)司晨”,“理也可奈何,且為淘一觴”這證明他對世事還是沒(méi)有忘卻,盡管隱居山林,陶淵明還是無(wú)法消除心中的矛盾。
陶淵明的.詩(shī)文,看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語(yǔ)中,充分表現了陶淵明淡泊功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操;充分表現了他對淳樸的田園生活的熱愛(ài)和對勞動(dòng)人民的贊美;充分表現了詩(shī)人對世俗黑暗的厭惡和憎恨;充分表現詩(shī)人對完美和平的夢(mèng)想生活的憧憬……
“盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人!被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子,有的淡泊名利;有的向往田園;有的純樸清新……我們也應當珍惜時(shí)間,好好學(xué)習,像陶淵明一樣為社會(huì ),為國家做出貢獻。
我心中的陶淵明作文11
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。歲月從指縫間溜走,不覺(jué)容顏老去,而我心中的陶淵明依然如故。
陶淵明是才華橫溢的!稌x書(shū).陶潛傳》曾有記載:博學(xué)善屬文。而蕭統的《陶淵明集序》這樣評價(jià)他:其文章不群,辭采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類(lèi),抑揚爽朗,莫如之京,不疑有問(wèn)。眾人皆知陶淵明博采眾長(cháng),他的智慧有如皎潔清涼的月光,緩緩傾瀉在詩(shī)歌的花蕾上,為詩(shī)歌增添風(fēng)采。如果說(shuō)水是生命之源,那我心中的陶淵明便是詩(shī)歌的使者。他引領(lǐng)著(zhù)晉朝的文人攀登文學(xué)的高峰。
陶淵明是傲骨冰心的。唐有李白憤慨:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏?”而晉有陶潛不為五斗米而折腰,他的品性是高貴的,他的靈魂是堅貞的。他也有滿(mǎn)腹志向!按笾緷谏n生”便是他的夙愿。更有諸多文章可追其印跡,如“潛少懷高尚”“語(yǔ)時(shí)事則可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節”。他滿(mǎn)心熱情,卻被俗世擊得粉碎。他寧愿放棄,也不愿像某些人一樣茍顏于官場(chǎng)。在世人眼里,他是怯懦的?捎钟姓l(shuí)能看出他內心的.堅持。他以心為筆,以血為墨,才換來(lái)了中年時(shí)一個(gè)微不足道的小官。他不貪圖權位,所以當他的人格、心志遭到侮辱時(shí),他便不顧一切,如一株梅花,傲立于霜雪中。
陶淵明是悠然自在的。在經(jīng)歷了幾度東風(fēng),幾度飛花后,他的胸襟更為豁達!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”便是對他生活境界的寫(xiě)照。許多人一生都無(wú)法尋得的“桃花源”,卻在辭官歸隱后,在心靈深處尋獲。放下雜念,忘卻官場(chǎng)的失意,回歸自然寧靜的生活,在落英繽紛的桃林中高歌;于春光融融的時(shí)日,在田里勞作;在晚風(fēng)習習的夏日里撫琴;在滿(mǎn)天星輝的月色里賦詩(shī)……無(wú)不透著(zhù)閑適的氛圍,讓人心生沉醉。
我心中的陶淵明,他才華橫溢,傲骨冰心又悠然自得。他的博學(xué),他的孤高,他的怡情就如這柔柔的春風(fēng),吹拂著(zhù)我們的靈魂。夕陽(yáng)西下,放眼遠望,滿(mǎn)目青翠。靜靜的,輕輕的,是你走進(jìn)我的心里來(lái)了嗎?
我心中的陶淵明作文12
我是一棵普通的柳樹(shù),但因為他,我變得不普通。
沒(méi)記錯的話(huà),第一次見(jiàn)到他是在深秋時(shí)節。雖是秋天,卻已有一絲冬意。颯颯秋風(fēng)似如刀割。卷起一片接一片枯黃的葉子。寒氣彌漫了整個(gè)山坡。
他朝我走來(lái)。穿著(zhù)一身單薄的打著(zhù)補丁的衣服。背著(zhù)一身行囊,掛著(zhù)個(gè)破破爛爛的酒壺。他取下酒壺,抿了一口。說(shuō)道:“柳兒,這一口,敬你!我就要去彭澤當縣令了,待我有所成就,就把你接到我身邊!闭f(shuō)罷,他把酒灑在我面前。我搖了搖枝條,他揮了揮手。
風(fēng),愈刮愈烈;他,越走越遠。
過(guò)了好多天后,雪,驟然而下。漫天飛舞,大地裹上了白衣。慢慢地,雪停了。一道熟悉的身影,距我越來(lái)越近。我感受到了,是他!他衣著(zhù)比上次見(jiàn)他略微厚了一些,可是依舊弱不禁風(fēng)。他走到我跟前,拂去了地上的雪,坐在那里。一秒、一分,終究無(wú)語(yǔ)。我從她臉上看到了失望和落寞。
良久,他嘆了口氣,仿佛想通了什么似的,隨之離去。這是我第二次見(jiàn)他。
春夏交替之際,我離開(kāi)了山坡,他把我載到了他的院子旁。院子堪稱(chēng)破舊,里面的'東西可想而知。而他卻一副安然自若的模樣。
從旁人口中,我漸漸得知了,他叫陶潛。人們說(shuō)他很會(huì )作詩(shī)。
隨著(zhù)時(shí)間的推移,我摸清了她的生活作息。一日中,有半日是在讀書(shū),后半日時(shí)而作詩(shī),時(shí)而喝的酩酊大醉。三餐毫無(wú)規律。簞、瓢擺在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中,他卻過(guò)的頗有滋味。
在他眼中,或貧賤或富貴,終究一樣。我十分敬佩他的這種精神。率真自然,淡泊名利。
也許他其實(shí)很普通,但在我看來(lái),他并不普通。
我心中的陶淵明作文13
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧,困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當時(shí)的環(huán)境所迫,才會(huì )有那么多的好詩(shī),陶冶著(zhù)我們的情操,漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面,成功的背后總會(huì )有些不如意。當有些選擇有些磨難種種浮現在面前的時(shí)候,當我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。真的`很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而腐朽,就像陶淵明在我們心中,留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明,他是后人的典范。
陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉間淡,觀(guān)風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)面對生活得是后人的典范。陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉間淡,觀(guān)風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)面對生活得不幸,可是誰(shuí)又能感受的到他內心得無(wú)奈。他也有濟世的抱負,卻無(wú)從施展,在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨,于是他才會(huì )在百般的無(wú)奈中選擇出世。他背后的無(wú)奈、焦灼、傷痛誰(shuí)又能真正理解。當他放棄那些官場(chǎng)名利的同時(shí),他也得到了快樂(lè )。
山清水秀,使人忘俗,他與大自然的親密接觸,在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達胸懷。他過(guò)的那種閑情逸致生活是多少人都向往,都一直念念不忘的。人們都欽佩陶淵明,他有著(zhù)“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì);有著(zhù)不與反動(dòng)統治者同流合污的高尚情操。他的詩(shī)句“奇文共欣賞,疑義相與析”更是值得我們學(xué)習。他那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿(mǎn)心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,更是留在我們的心中……
我心中的陶淵明作文14
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧,困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當時(shí)的環(huán)境所迫,才會(huì )有那么多的好詩(shī),陶冶著(zhù)我們的情操,漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面,成功的背后總會(huì )有些不如意。當有些選擇有些磨難種種浮此刻面前的時(shí)候,當我們一頭霧水、不知所措的時(shí)候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而腐朽,就像陶淵明在我們心中,留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明,他是后人的`典范。
陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉間淡,觀(guān)風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)應對生活得是后人的典范。陶淵明他遠離鬧市,遠離塵囂,歸隱田園,品鄉間淡,觀(guān)風(fēng)中寒菊,活得那么瀟灑自在?此,他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)應對生活得不幸,可是誰(shuí)又能感受的到他內心得無(wú)奈。他也有濟世的抱負,卻無(wú)從施展,在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨,于是他才會(huì )在百般的無(wú)奈中選擇出世。他背后的無(wú)奈、焦灼、傷痛誰(shuí)又能真正理解。當他放棄那些官場(chǎng)名利的同時(shí),他也得到了歡樂(lè )。
山清水秀,使人忘俗,他與大自然的親密接觸,在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達胸懷。他過(guò)的那種閑情逸致生活是多少人都向往,都一向念念不忘的。人們都欽佩陶淵明,他有著(zhù)“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì);有著(zhù)不與反動(dòng)統治者同流合污的高尚情操。他的詩(shī)句“奇文共欣賞,疑義相與析”更是值得我們學(xué)習。他那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿(mǎn)心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,更是留在我們的心中……
我心中的陶淵明作文15
提起陶淵明大家可能都不陌生,會(huì )說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認識?不就是《桃花源記》的作者嗎?古代著(zhù)名詩(shī)人,誰(shuí)不知道?
陶淵明,東晉詩(shī)人,文學(xué)家,世稱(chēng)“靖節先生”!拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧?
難道堂堂古代著(zhù)名詩(shī)人就這樣被介紹完了?不,關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明,也很想像他那樣做一個(gè)隱士,不與世俗牽連,據說(shuō)陶淵明從小就滿(mǎn)腹理想,博學(xué)多聞,29歲出仕,在十余年的時(shí)間里,幾番進(jìn)退,仕途不順,最終因報復不得施展,又不肯降志辱身與仕族階級同流合污,于是辭官歸隱,過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農家生活。
有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園是迫于無(wú)奈,作為一個(gè)封建社會(huì )的讀書(shū)人,入仕做官是根本的`目標,陶淵明也選擇了做官這條路,但幾次入仕的失敗,使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式,而我卻不這么認為,在我看來(lái),陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園的思想是偉大的,因為這是他執著(zhù)追求人格價(jià)值的表現,陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現,他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對人性的摧殘,而選擇追求“本我”,以求保他的社會(huì )政治理想和人格價(jià)值,這是一種崇高理想的表現。
我非常喜歡陶淵明的詩(shī)歌,因為這些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活,充滿(mǎn)了對污濁社會(huì )的厭惡和對純凈自然的熱愛(ài)!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,“種豆南山下,草盛豆苗稀,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下,與菊同眠,與菊結下了不解之緣。一貫被稱(chēng)為“花之隱逸者”的菊花,讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車(chē)馬之喧的安逸生活,更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著(zhù)崇高的理想,不慕名利,向往世外桃源的清高的人。
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