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教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟15篇
在生活、工作和學(xué)習中,我們常常會(huì )收獲不一樣的感想和體會(huì ),這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。你看過(guò)感悟的文章嗎?知道要怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟,希望能夠幫助到大家。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟1
凡是有效地推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現預期的教學(xué)結果的教學(xué)活動(dòng)都可稱(chēng)之為有效教學(xué)。結合自我的工作實(shí)踐,我思考著(zhù),教學(xué)是有計劃、有目的的活動(dòng),沒(méi)有預設就沒(méi)有教學(xué),僅有生成沒(méi)有預設的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的職責,那,課堂教學(xué)的`有效提問(wèn)是實(shí)目前效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號不等于明確提出一個(gè)問(wèn)題,這樣明確提出的問(wèn)題對學(xué)生的本事培養沒(méi)有什么價(jià)值。
的確,提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉變,由以往的“教師主導,學(xué)生主體”發(fā)展為今日的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對話(huà)的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習功能,培養學(xué)生獨立思考、合作交流本事的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō):“有效提問(wèn),意味著(zhù)教師所明確提出的問(wèn)題,能引起學(xué)生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習過(guò)程中!
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟2
最近,利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現了一種智慧你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格;贊美他人體現了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養習慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng )傷,點(diǎn)燃信心,托起希望總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝?
我們的學(xué)生年齡雖小,內心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà),靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結規律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒
讀著(zhù)鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識,完整的人、稱(chēng)職的員工、理性的教育者、自由職業(yè)教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
課余,我還讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應該怎么當教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問(wèn)題要多問(wèn)為什么,學(xué)會(huì )理性的思考進(jìn)行分析。下面對書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的'感觸:下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣,提高學(xué)習成績(jì)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì )不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài),書(shū)中說(shuō)到:教師對學(xué)生的愛(ài),應該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,博愛(ài)不僅會(huì )把人累死,更把教師的職責范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。
很長(cháng)一段時(shí)間內沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的教師這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我,使我常常生活在自責和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師,否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀(guān)念育出不同的人才,快樂(lè )地生活,快樂(lè )地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟3
假期里我有幸拜讀了著(zhù)名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師?引用編者的話(huà)就是:“我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師!睆娬{的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書(shū),每一天都有點(diǎn)提升,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提升,我想我必須會(huì )有較大的提升。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò):“倘若當教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè )趣。因此學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。
那如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會(huì ),即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點(diǎn):1)時(shí)刻堅持對學(xué)生的愛(ài);2)始終堅持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書(shū)中提到狄德羅明確提出:“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
因此,教師的職責首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那一切“語(yǔ)重心長(cháng)”的教育都無(wú)濟于事。都說(shuō)人沒(méi)當母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自我的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽(tīng)話(huà)的、不聽(tīng)話(huà)的、漂亮的、不漂亮的、聰明的'或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛(ài)之心,我們就會(huì )發(fā)現,原先這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切,這種對學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛(ài)”,意味著(zhù)要對學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責,因此教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自我認為“可愛(ài)”的孩子,而應當懷著(zhù)一種職責把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包含“差生”。
并且真正的教育之愛(ài),并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成不錯禮貌習慣的“養成教育”必然帶有“強制性”,離開(kāi)了嚴格要求,便不是真正的愛(ài)。同時(shí),這種愛(ài)對不一樣的學(xué)生有不一樣的資料,如對學(xué)習成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生懷著(zhù)一顆愛(ài)才之心;對淘氣、不守紀律的學(xué)生懷著(zhù)一顆寬容之心;對學(xué)習較困難的學(xué)生懷著(zhù)一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好教師的基礎。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛(ài)學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責!
“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”,因此,對于懷著(zhù)“做最好的自我”心愿的教師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應當把這些愛(ài)化作“潤物細無(wú)聲”的“愛(ài)心之雨”經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)教師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)教師,能長(cháng)期像書(shū)中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生,難!因此,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現實(shí)生活中,最好的教師,我們每一位教育者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說(shuō)做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們缺少了勇氣與自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著(zhù)“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛(ài)教育事業(yè),把教育當作自我的一項事業(yè),愛(ài)學(xué)生,用真正的愛(ài)——師愛(ài),去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì )適時(shí)適度對自我進(jìn)行心理調整,歡樂(lè )地應對自我的人生和事業(yè),應對你的學(xué)生和家長(cháng),僅有堅持這種積極向上的心態(tài),你就會(huì )感動(dòng)自我的每一天都是充實(shí)幸福的。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟4
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話(huà):一所學(xué)?赡苁裁炊箭R全,但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū),或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍,對書(shū)籍冷淡,那么,就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)?赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書(shū),有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū),那么,這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò):教師的讀書(shū)習慣和閱讀風(fēng)氣會(huì )影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養對書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活的指路明星這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著(zhù),如果學(xué)生深信你這天所講的不是重復昨日講過(guò)的話(huà),那么閱讀會(huì )成為你的學(xué)生的精神需要。
書(shū)籍,個(gè)性是經(jīng)過(guò)時(shí)光沉淀和篩選而被后人認可、理解的那些名著(zhù),是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀,人就會(huì )受到精神空虛的威脅,因此無(wú)論什么都不能代替書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:我堅定的相信,少年的`自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的,并且表現為他能用最高的尺度那些英勇的、最后崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自我。
課堂以外有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅?齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對話(huà)的橋梁。只有透過(guò)這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界禮貌的無(wú)塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語(yǔ)世界的奧秘,同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書(shū)卷氣,與其把時(shí)光浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來(lái)讀書(shū)吧!熱愛(ài)讀書(shū)吧!讀書(shū)能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行,讓書(shū)香在我們心中永遠飄蕩。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟5
每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂(lè )觀(guān)、進(jìn)取、勤奮、堅強、勇敢、好學(xué)、豁達、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀(guān)自卑,而是外界壓抑的結果。多給學(xué)生說(shuō)我期望、我推薦、你覺(jué)得、你能行,尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變評語(yǔ)中該生怎樣樣,寫(xiě)出你的特點(diǎn)、對你的推薦、對你的期望,要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校,而一部分學(xué)生雙差而出。
教育要為學(xué)生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培養一個(gè)人,一個(gè)將來(lái)在社會(huì )立足的人,一個(gè)要有創(chuàng )造性潛力的人。這是教師神圣的職責。家庭教育很重要,但問(wèn)題是家長(cháng)缺少教育觀(guān)念!家長(cháng)會(huì )必須要給家長(cháng)講清楚:1、盡量多表?yè)P孩子,輕易不要批評他們,因為他們已經(jīng)長(cháng)大。2、多關(guān)心孩子的學(xué)習、生活和進(jìn)步,不要因為考試失誤而責備學(xué)生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法,必須要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。4、不要在孩子面前議論教師,不能在別人面前說(shuō)孩子的缺點(diǎn),堅決不能給孩子下結論。5、多給孩子一些鍛煉的機會(huì ),讓他們學(xué)會(huì )待人接物、學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )尊重別人、學(xué)會(huì )負責。6、必須要給孩子做表率,經(jīng)常與學(xué)校溝通。
青年教師應努力實(shí)現三個(gè)突破:首先突破課堂關(guān),要熟悉教材,善于組織課堂,掌握必須的`教學(xué)技巧;其次突破知識關(guān),要超多做題,研究高考,明確每節
課該講什么,重點(diǎn)是什么,能?chē)@中心講課,提高教學(xué)技巧,做一名優(yōu)秀的演員;第三突破教學(xué)關(guān),講解深入淺出,方法靈活多樣,教學(xué)并重,有思路、有深度、有高度,做一名優(yōu)秀的導演。沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師;沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生,只有不會(huì )學(xué)的學(xué)生新教學(xué)觀(guān)教育要為學(xué)生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培養一個(gè)人,一個(gè)將來(lái)在社會(huì )立足的人,一個(gè)要有創(chuàng )造性潛力的人。這是教師神圣的職責。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟6
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當教師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬坏珒H是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構成的博大精深、獨具風(fēng)采的'教育思想,是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當教師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應當像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷積極。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,利用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐本事。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟7
近兩日讀了我買(mǎi)過(guò)來(lái)很久卻未認真閱讀過(guò)的唐全騰老師所寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū),感觸頗深。
《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā),通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗,對學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話(huà)語(yǔ)的時(shí)候,都讓我有豁然開(kāi)朗之感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語(yǔ)道破,讓我遂生相見(jiàn)恨晚之感。書(shū)中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對策,這些對策非常實(shí)用易行,簡(jiǎn)直就是一線(xiàn)教師的管理寶典
本學(xué)期我讀了好幾本書(shū),其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書(shū)與其他心理學(xué)的書(shū)不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運用實(shí)例來(lái)解釋教育心理學(xué)的知識。
其中有二種心理現象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。 一、破窗效應: 書(shū)中提到,房子如果窗戶(hù)破了,沒(méi)有人去修補,隔不久,其它的窗戶(hù)也會(huì )莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉,很快的,墻上就布滿(mǎn)了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現之后,人就會(huì )毫不猶疑地拋,絲毫不覺(jué)羞愧。
由此可以得到啟示,在班級管理的過(guò)程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶(hù)。班主任應該為了樹(shù)立良好的班風(fēng),應該更加的細心觀(guān)察。班級內沒(méi)有問(wèn)題是不可能的,出現問(wèn)題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導和教育。希望每一個(gè)班級都不會(huì )出現一扇破窗。
讀書(shū),就一個(gè)人而言,如莎士比亞的詩(shī):“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū),雖然是教育類(lèi)書(shū)籍,卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線(xiàn)老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題,具有實(shí)踐性可操作性,更重要的是,這本書(shū)給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問(wèn)題是因為沒(méi)有尋根求源,而當了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題,也是因為教師不夠了解孩子的原因,不僅要了解孩子的成長(cháng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠近皆有度,遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn);教師與家長(cháng)的關(guān)系在現實(shí)并不理想,這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長(cháng)如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導孩子學(xué)會(huì )自我管理?
有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對話(huà)!边@話(huà)一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評,受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的'事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書(shū)。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟8
陳鶴琴老先生說(shuō),孩子是充滿(mǎn)活力和成長(cháng)的,有潛力和創(chuàng )造力,只要善于引導就可以成才,我認為這是有道理的,所以記住了這句話(huà)。今后,我將以此為教學(xué)指導,通過(guò)生動(dòng)的活動(dòng)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習。
“活教育”的教學(xué)原則之一是,在學(xué)校的所有活動(dòng)中,孩子應該被允許做他們自己能做的事情。沒(méi)有哪個(gè)孩子不愛(ài)活動(dòng),也沒(méi)有哪個(gè)孩子不喜歡自己做的事情。
當他自己做這件事的時(shí)候,他與事物有了直接的接觸。有了實(shí)踐的經(jīng)驗,他知道做事情的困難,從而認識到事情的本質(zhì)。
當一個(gè)孩子知道動(dòng)手的好處時(shí),他的興趣就會(huì )越來(lái)越強烈,興趣就會(huì )越來(lái)越濃厚,想做的事情就會(huì )越來(lái)越多,這樣他做事情的能力就會(huì )越來(lái)越強,他整個(gè)人就會(huì )越來(lái)越自信。
“生教育”的教學(xué)理念給我留下了深刻的印象。積極的鼓勵勝過(guò)消極的制裁。沒(méi)有一個(gè)人不喜歡別人說(shuō)他的好話(huà),也沒(méi)有一個(gè)人喜歡別人說(shuō)他的壞話(huà)。這種心理是每個(gè)人都有的,我們可以用這種心理來(lái)鼓勵孩子如何表現,如何學(xué)習。
教育是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,教育應該像春風(fēng)化雨露一樣滋潤每一個(gè)孩子的.心靈,讓幼苗長(cháng)成參天大樹(shù)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)涉及面廣,知識點(diǎn)瑣碎,學(xué)生的教育可以從細節入手,從培養學(xué)生的自信心入手。所以培養學(xué)生的自信心應該從學(xué)生的角度出發(fā)。
有的同學(xué)成績(jì)不好,但是聲音條件很好,可以讓他帶同學(xué)去讀課文。一些學(xué)生有很強的表達能力,可以提前布置作業(yè)。讓他們在課前五分鐘講一個(gè)小故事。有些同學(xué)性格內向,但字跡工整干凈,對于這些好地方應該及時(shí)表?yè)P。
人生最大的樂(lè )事,就是在成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期遇上一個(gè)好老師,一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識,而且要有良好的語(yǔ)言藝術(shù)。讓我們花更多的時(shí)間去了解學(xué)生,找出學(xué)生的閃光點(diǎn),欣賞孩子才是真正愛(ài)孩子的。
《活教育》就像一個(gè)巨大的寶藏,值得仔細閱讀下載。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟9
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的,優(yōu)秀當然是培養出來(lái)的,這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢,于是冥冥中就對這本書(shū)充滿(mǎn)了渴望。
一拿到這本書(shū),我就迫不及待地翻閱起來(lái),結果出乎意料的是我沒(méi)有那種[眼前一亮"的感覺(jué),相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺(jué)。說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強調的嗎,書(shū)中沒(méi)有長(cháng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節?墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執著(zhù)追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講,《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū),讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細節,既對孩子嚴格施教,又用愛(ài)心和熱忱贏(yíng)得了他們的愛(ài)戴和尊敬。
克拉克教師不但僅將注意力放到提升孩子的學(xué)習成績(jì)上,并且更加重視培養孩子的不錯習慣和教養。
作為成功的教育者,作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象,作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味,相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊,親切自然。書(shū)中講述的創(chuàng )造奇跡的55個(gè)細節確實(shí)常常被人們忽略,而正是細節創(chuàng )造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對孩子要從小在平時(shí)的'一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學(xué)習,從鼓勵中學(xué)會(huì )自信、從寬容中學(xué)會(huì )耐心、從贊美中學(xué)會(huì )感激、從接納中學(xué)會(huì )自愛(ài)、從賞識中學(xué)會(huì )行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì )感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì )真理、從公平中學(xué)會(huì )正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì )尊重、從保護中學(xué)會(huì )信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì )友善——
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如,一個(gè)[問(wèn)題"學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長(cháng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當地告訴了這位學(xué)生的家長(cháng),想得到這位家長(cháng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(cháng)聽(tīng)完了竟然說(shuō),[我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧"。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長(cháng)的交流方式有待改善,因此在另外一個(gè)學(xué)生犯錯誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著(zhù)性子給這個(gè)家長(cháng)撥通了電話(huà),與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向
這位家長(cháng)[告狀",而是向這位家長(cháng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現如何如何好,這位家長(cháng)聽(tīng)了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續嚴格要求,家長(cháng)會(huì )極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(cháng)的電話(huà),這一次向這位家長(cháng)陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長(cháng)當然十分氣憤,當即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自我的孩子?赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會(huì )有不一樣的結果。因此今后我們在工作中必須要有所創(chuàng )新,在對待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識和批評相結合,多渠道地轉變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的,一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解,那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì )使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟10
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的,優(yōu)秀當然是培養出來(lái)的,這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥中就對這本書(shū)充滿(mǎn)了渴望。
一拿到這本書(shū),我就迫不及待地翻閱起來(lái),結果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué),相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺(jué)。說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強調的嗎
隨著(zhù)“北方,萬(wàn)里長(cháng)城的上空,突然沖起了強大的風(fēng)暴,掣起閃電,發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著(zhù)雷霆,以猛不可擋的氣勢,卷過(guò)森林,卷過(guò)延安周?chē)纳綅,卷過(guò)中華民族幾千年來(lái)征戰過(guò)的黃河流域,向遠方奔騰而去……”的落幕,故事講完了,我平整了思緒,安撫了激動(dòng)而又緊張的心。
書(shū)中沒(méi)有長(cháng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節?墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執著(zhù)追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講,《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū),讓我對教育又有了一層新的認知。
作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細節,既對孩子嚴格施教,又用愛(ài)心和熱忱贏(yíng)得了他們的愛(ài)戴和尊敬?死私處煵坏珒H將注意力放到提升孩子的學(xué)習成績(jì)上,并且更加重視培養孩子的不錯習慣和教養。
他首先是耐著(zhù)性子給這個(gè)家長(cháng)撥通了電話(huà),與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(cháng)“告狀”,而是向這位家長(cháng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現如何如何好,這位家長(cháng)聽(tīng)了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續嚴格要求,家長(cháng)會(huì )極力配合。
過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(cháng)的電話(huà),這一次向這位家長(cháng)陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長(cháng)當然十分氣憤,當即表態(tài),積極配合教師的'工作,回家必須批評教育自我的孩子?赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò):”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!盀閳F體而死,必是重于泰山,小高波正是為著(zhù)這座泰山而永生。生與死,千百年來(lái)有人歌頌有人笑,更有人長(cháng)嘆一聲:”生死有命,富貴在天。
事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會(huì )有不一樣的結果。因此今后我們在工作中必須要有所創(chuàng )新,在對待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識和批評相結合,多渠道地轉變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的,一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì )使我們的孩子變得優(yōu)秀。
這是一種榜樣的力量。在李云龍的帶領(lǐng)下,軍官們舍生忘死,身先士卒。每次大戰前,李云龍都會(huì )親自視察前線(xiàn),讓?xiě)鹗總兠靼姿麄兊膱F長(cháng)永遠在他們身邊。我覺(jué)得這種無(wú)聲的榜樣作用,勝過(guò)千萬(wàn)豪言壯語(yǔ)。
“讀一本好書(shū),就是和很多高尚的人談話(huà)!蹦闶欠褡x過(guò)《愛(ài)的教育》這本好書(shū)呢如果沒(méi)有,就讓我來(lái)給你介紹一下吧!這就是和很多高尚的人進(jìn)行談話(huà)的一本好書(shū)。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟11
國慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò),卻未細細揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。
1、讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思
好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識,開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話(huà)是最能引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對我說(shuō)過(guò)的這句話(huà),而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不明白是否還會(huì )記得這句話(huà)。寫(xiě)作不但僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也還是要堅持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話(huà),讓沖動(dòng)的我不斷理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷理解理論的我的提升。
2、慎獨養身,伸展個(gè)性
個(gè)人獨處,他人不知,能?chē)栏癜凑丈鳘毴プ,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準則去做。應對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能說(shuō),慎獨是最好的善待自我。
教師不能沒(méi)有獨特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規蹈矩是自我成長(cháng)的最大敵人!蔼毩⒅枷,自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自我說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì )獨立思考,而不是跟著(zhù)“風(fēng)”跑。對自我的教學(xué),不要研究完美,要研究最有特色。
3、愛(ài)在細節
教師要學(xué)會(huì )愛(ài),愛(ài)在細節,因為教育就是一堆細節。例如,對待生活在當今社會(huì )環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心!半S風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”。尤其對所謂的.學(xué)習、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì )做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
4、海納百川,合作同進(jìn)
如果說(shuō)以前的成長(cháng)靠的是個(gè)人奮斗,那新的時(shí)代與環(huán)境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會(huì )取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調個(gè)人發(fā)展與競爭,必須要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導致的個(gè)人行為。
創(chuàng )新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對前人視而不見(jiàn)的話(huà),我們身上的獨創(chuàng )性不會(huì )很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(cháng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟12
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能回答以人為本的顯現實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚個(gè)性人格,充滿(mǎn)創(chuàng )造性。即使同為對學(xué)生的愛(ài),在不一樣的教師那里,卻有不一樣的理解和表現:有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過(guò)錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的職責和義務(wù)。好教師是形形色色的`,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱(chēng)之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有很多我們應當盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚和宣傳這樣的師德會(huì )讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、趣味而有效的,因而也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的。
對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提升自我的師德修養,我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的歡樂(lè )去歡樂(lè )我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟13
《為了自由呼吸的教育》讀后感閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū),聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)自由了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書(shū),就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)光不算長(cháng),經(jīng)常會(huì )思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題,韓愈說(shuō)的傳道、授業(yè)、解惑也,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是教書(shū)匠,更應是心靈的引路人,授人以魚(yú),更應授人以漁,諸如此類(lèi)至理名言,更是隨處可見(jiàn),但是,此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著(zhù)。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū),用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以前實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書(shū)中,李希貴老師一再強調,教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一份寬容,如此而已。教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單,只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來(lái)看待,讓校園里充滿(mǎn)民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸,從而到達心靈之花自由開(kāi)放的生命田園。表?yè)P學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇。多么樸實(shí)的語(yǔ)言,將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念,用寥寥數言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀(guān)點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛(ài),一份寬容。
反思幾年來(lái)的教育歷程,重新審視教育,我感覺(jué)教育就應像農民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長(cháng)滿(mǎn)雜草為它除草,遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥,缺少營(yíng)養為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(cháng)大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長(cháng)。
而我們在實(shí)施教育的時(shí)候,總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(cháng),更期望他們在最短的時(shí)光內成熟,不斷地把自我的養分無(wú)私地輸送給他們,期望他們全部吸收并強壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強壯,孩子們不必須會(huì )你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛(ài)的零食去吃,他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養,營(yíng)養均衡,協(xié)調搭配的問(wèn)題,只要口感好就行。
書(shū)中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒(méi)有挖掘學(xué)生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的.孩子都朝著(zhù)同一個(gè)目標發(fā)展,把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育,是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造,并不
需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài),這一切,就是完美人性生長(cháng)的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候,也就是他的自我教育、自我完善開(kāi)始的時(shí)候,也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對一門(mén)課程的喜愛(ài),有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節,當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛(ài),當孩子同樣愛(ài)上了自我的老師,也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科,熱愛(ài)學(xué)習的開(kāi)始。
放開(kāi)孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)!讓我們走出為了教育而教育的誤區。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,一腔真愛(ài),一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單。
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟14
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,獨生子女是越來(lái)越多,家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形中給我們教師帶來(lái)壓力。因此我們教師要調整好自我的心態(tài),對生活充滿(mǎn)信心,對工作有較好的滿(mǎn)意度,建立不錯的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要有育人的智慧。在我們的.教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應自然,那孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真,一旦被教師抓住,立刻就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存,在摩擦中成長(cháng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨:此刻的孩子怎樣那不聽(tīng)話(huà)?怎樣那坐不?怎樣那難教?怎樣那不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當應對學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著(zhù)相信自我的學(xué)生,試著(zhù)控制自我的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習,繼續努力,我們沒(méi)必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應當更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能教給學(xué)生很多東西的,不但僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著(zhù)應對自我的期望呢,還是苦著(zhù)應對自我的期望呢?笑著(zhù)應對期望,期望會(huì )越來(lái)越多,你會(huì )找到越來(lái)越多的歡樂(lè )!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,堅持歡樂(lè )的心境,做個(gè)陽(yáng)光教師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟15
國慶假來(lái)臨了,我閱覽了些的書(shū)本,給了我許多教育實(shí)踐中曾閱歷過(guò),卻未細細揣摩的教育真理,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,咱們得不時(shí)檢討自己,不時(shí)反思自己,才能將作業(yè)更落到實(shí)處。教師是否樂(lè )意花時(shí)刻反思自己的作業(yè),是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的標志。沒(méi)有最好,只要更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)尋求、專(zhuān)業(yè)探究、專(zhuān)業(yè)提高,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì )在言說(shuō)和舉動(dòng)中考慮,在反思批評中生長(cháng)。自己的教育日子便是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應不斷反思。這或許將成為自己需求不時(shí)溫習的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái),與各位同仁共勉。
1.讀書(shū)終身,以寫(xiě)促思
好教師的常識結構應當由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)常識,開(kāi)闊的人文視界,深沉的教育理論功底。我覺(jué)得這句話(huà)是最能夠引起教師們共勉的。我到現在也仍然記住我的大學(xué)班主任對我說(shuō)過(guò)的'這句話(huà),而好像許多人在繁忙的日子中現已拋卻了這些認識,我又何曾不是呢。假如這次不是校方讓咱們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)本的讀后感,我也不知道是否還會(huì )記住這句話(huà)。寫(xiě)作不僅僅堆集閱歷的一種方法,更是強逼自己勤于閱覽和考慮的微弱動(dòng)力。因懂得這些,雖作業(yè)辛勞,文筆幼嫩,但我想自己往后也仍是要堅持用文字記載自己的教育日子,讓繁忙的我不斷與安靜的我進(jìn)行對話(huà),讓激動(dòng)的我不斷承受沉著(zhù)我的批評,讓實(shí)踐的我不斷承受理論的我的提高。
2.慎獨養身,擴展特性
個(gè)人獨處,別人不知,能?chē)绤栆勒丈鳘毴プ,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在依照品德原則去做。面臨榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自傲自醒,沖擊你的力氣便是行進(jìn)的力氣。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收成,盡心竭力,便是成功。能夠說(shuō),慎獨是最好的善待自己。
教師不能沒(méi)有一同的風(fēng)格,不能沒(méi)有明顯的特性。趁波逐浪,安分守己是自己生長(cháng)的最大敵人!蔼毩⒅季S,自在之精力”也應成為咱們?yōu)閹煹淖毅。我想對自己說(shuō)的是,隨聲附和的盡量不云,陳詞濫調的盡量不談,要學(xué)會(huì )獨立考慮,而不是跟著(zhù)“風(fēng)”跑。對自己的教育,不要考慮完美,要考慮最有特征。
3.愛(ài)在細節
教師要學(xué)會(huì )愛(ài),愛(ài)在細節,由于教育便是一堆細節。比方,對待日子在當今社會(huì )環(huán)境的學(xué)生,教師短少的不是強力和決斷,短少的是教養和耐性,需求的是更多的等候和仔細!半S風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”。特別對所謂的學(xué)習、心思有“妨礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì )做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或苦楚中及時(shí)送去精力安慰的人。
4.海納百川,協(xié)作同進(jìn)
無(wú)論是現在仍是曩昔,誰(shuí)走在我的前面,誰(shuí)便是我的教師,包含學(xué)生,特別是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),研究,熱心,謹慎,吃苦等教育傳家寶,現已成為咱們“通向現在和未來(lái)夸姣教育境地的階梯”,把咱們引領(lǐng)到當今課程變革的風(fēng)口浪尖上。我心中永久銘記他們,并在往后的作業(yè)中不時(shí)記住向周?chē)慕處煂W(xué)習。
假如說(shuō)曾經(jīng)的生長(cháng)靠的是個(gè)人斗爭,那么新的時(shí)代與環(huán)境,著(zhù)重的卻是團隊的力氣。特別是劇烈的競賽環(huán)境,需求實(shí)在的協(xié)作。,沒(méi)有協(xié)作之心的人,心里是煩躁而失望的,也不會(huì )獲得什么實(shí)在的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方法;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因而,著(zhù)重個(gè)人開(kāi)展與競賽,一定要依托環(huán)境和同伴的協(xié)作──學(xué)會(huì )交流、學(xué)會(huì )傾聽(tīng),同行互相了解,互相支撐,一同共享閱歷,以削減由于孤立而導致的個(gè)人行為。
立異不是推倒前史,更不是在沙漠上建造大廈;仡欔傥羰怯泻锰幍,假如咱們對前人視若無(wú)睹的話(huà),咱們身上的獨創(chuàng )性不會(huì )很好地保存下來(lái)并獲得快速的開(kāi)展。教師要成為一名實(shí)在的審視者、反思者、繼承者,但應當永久把自己定位在是教育海洋中微乎其微的一顆海星的人物──或許這是一種理性狀況。
一路走來(lái),慨嘆良多。出息漫漫,我將自始自終地行進(jìn)下去。生長(cháng)的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需求搭檔的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我行進(jìn)的動(dòng)力。
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