藝術(shù)作文

實(shí)用的藝術(shù)作文錦集七篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的藝術(shù)作文7篇，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)作文 篇1

　　推開(kāi)門(mén)便看見(jiàn)了一件可怕的根雕，我不禁心中一震：好可怕呀！

　　我踟躕不前，但好奇還是驅使我走向前去。引入眼簾的是一只張著(zhù)血盆大口的怪物：它甩高了雙臂,張得大大的嘴露出了猙獰的，尖尖的獠牙，眼里充滿(mǎn)了憤怒，眼旁還長(cháng)著(zhù)一顆硬幣大的黑痣，他兇神惡煞，好像要撲過(guò)來(lái)咬我一口似的。定睛一看，它粗壯的手臂上，有這幾副栩栩如生的圖案；三只小貓好像在玩線(xiàn)團，他們是那么天真,那么可愛(ài)；一個(gè)年邁的老人，靜靜地靠在小貓們的身旁，老人是在追尋童年的回憶嗎？一個(gè)心膽俱裂的老婦人，是被魑魅魍魎的壞人嚇到了么?瞧瞧，這位年輕人悵然若失；看看，這位遇到了慘絕人寰的`災難的男子；瞅瞅，這位才華橫溢的女子……

　　這根雕還真是好看哩!不過(guò)，看了它還真是讓人心有余悸哩！我靈機一動(dòng)，把兩盆常春藤放在了怪物的頭上，成了它的頭發(fā)。它終于有了一樓柔軟的秀發(fā)，好像一下子溫柔了起來(lái)：血盆大口已不再是血盆大口，它好像是在感嘆自己的一頭秀發(fā)哩！高高甩起的手臂也不再可怕，活像是正捧著(zhù)自己的秀發(fā)梳妝打扮呢！現在的它一定想撲過(guò)來(lái)和我擁抱，與我玩耍，同我歌唱……

　　根雕，它雖然粗糙，但它令我思緒萬(wàn)千，讓我膛目結舌，但我還是認為：它最美！

藝術(shù)作文 篇2

　　如果說(shuō)科學(xué)是物質(zhì)的升華，那么藝術(shù)就是精神的養料。古人認為“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”，是一個(gè)有涵養的人一輩子都離不開(kāi)的七件東西。美術(shù)，不僅僅是描繪眼前所見(jiàn)所聞之景，更重要的是將自己內心的情感通過(guò)或細膩或尖銳的筆觸，自心中由內而外自然地流露。

　　美術(shù)創(chuàng )作，是筆尖的舞蹈，更是心靈的盛宴。誠然，西方寫(xiě)實(shí)的美輪美奐讓我們嘆服，東方寫(xiě)意的山水又何嘗不能讓人擊節贊嘆呢？同樣的一幅畫(huà)，心境曠達者悟出了山高月小、水落石出的曠遼；雄心壯志的'人看出了鷹擊長(cháng)空素梅傲雪的風(fēng)骨；身陷囹囫而不失希望者發(fā)現了無(wú)盡黑暗中的一點(diǎn)星光；猥瑣困頓者卻只能獨自咀嚼千山鳥(niǎo)飛絕的寂寞，看不到孤舟釣翁的超脫。不同的人，不同的心境，所見(jiàn)所感都是不同的。美術(shù)是一面鏡子，一面人心中的鏡子，映出每個(gè)人心中最真實(shí)的自我。

　　世界是荒誕的，唯有藝術(shù)攜希望之光沖破黑暗；世界是紛擾的，唯有藝術(shù)用一絲明悟指引生命之路。

　　藝術(shù)是生命的底色，樸素之中見(jiàn)性靈！

　　欣賞一幅大師的作品，就是在與一個(gè)偉大的靈魂對話(huà)。我們從八大山人的筆下品出了淡泊的明悟，從徐悲鴻的萬(wàn)馬奔騰中聽(tīng)見(jiàn)了生命的嘶吼。記住那一張薄薄的畫(huà)紙，我們可以在想象的世界中自由馳騁，駕著(zhù)阿波羅的金色馬車(chē)去追尋日升月落的扶桑與歸墟，揮動(dòng)伊卡洛斯的翅膀去富春山掬起一朵浪花。一花一世界，一草一天堂。從畫(huà)中，我們看出了云卷云舒，花開(kāi)花落的淡泊，聽(tīng)見(jiàn)了世俗紛擾的嘈雜，感受著(zhù)兄弟情深的溫暖。用自己的手掌輕撫那逝去的歷史，用鼻尖輕觸百世之繁華。

　　我靜心享受身邊的一切藝術(shù)！

藝術(shù)作文 篇3

　　行為藝術(shù)，這是個(gè)我從未聽(tīng)過(guò)的名詞，今天的美術(shù)課上被提到了。起因是偶然提到了“溜白菜”的圖片，我在網(wǎng)上早已看到，以前只是以為有人一時(shí)興起，想通過(guò)“溜白菜”來(lái)吸引一下眼球，卻沒(méi)向導這種奇怪又好笑的事居然叫“行為藝術(shù)”！我暫且將其定義為：具有另類(lèi)創(chuàng )新意識的人所做出的用以表達其獨特思想感情的非凡行為舉止。

　　像凡。高割自己的耳朵一樣，這些行為一般都比較超出人們的正常思維所想。很荒誕，很離譜，很好笑，很能引起人們的無(wú)限遐想。

　　同時(shí)被提到的還有最近流行起來(lái)的網(wǎng)絡(luò )紅人“芙蓉姐姐“，對于這個(gè)人我是完全持鄙視態(tài)度的，一個(gè)利用公共資源來(lái)大肆炒作自己的人，絕對是個(gè)無(wú)聊的人，而且這個(gè)人的文化價(jià)值幾乎為0。

　　行為藝術(shù)，我是不反對的，不僅不反對，我贊成用創(chuàng )新手法大膽表達思想言論。但是，以上提到的，真的算是行為藝術(shù)嗎？我認為，不，它是行為，沒(méi)錯，可再冠上“藝術(shù)“二字，實(shí)在不妥。藝術(shù)，應當是給人以美的觀(guān)感享受，并且應當有深刻的內涵，表達出對事物、世界、人的某種態(tài)度或看法。上面所述的兩件事，實(shí)在不符合這兩點(diǎn)。

　　一個(gè)國家能夠永久流傳的'是文明，而文明的重要組成是文化，文化的優(yōu)劣，往往決定著(zhù)國家的素質(zhì)。只有文化環(huán)境質(zhì)量好，才能促使民族的文化修養保持一定高度。低級趣味的出現是個(gè)危險信號，慶幸的是，我還沒(méi)有看到大批追捧它的人。

藝術(shù)作文 篇4

　　藝術(shù)不應當成為幻想，應當是真理。它會(huì )成為我們不可割舍的東西，它失去時(shí)，你會(huì )非常的想念。

　　第一次看到毛筆字時(shí)，我會(huì )對寫(xiě)毛筆字的`人都非常崇拜。對那些名人寫(xiě)的毛筆字，我都非常喜歡看。每當我看到毛筆字都喜歡跑過(guò)去認真的看。

　　六年級時(shí)，我們學(xué)校發(fā)了毛筆和毛筆字貼。我蹦蹦跳跳的回到家，就像鳥(niǎo)兒在歡歌，河水在潺潺地流。

　　一回到家，我便翻開(kāi)毛筆字貼，拿起毛筆，專(zhuān)心致志地臨摹。我寫(xiě)一個(gè)“一”。我先輕輕地點(diǎn)了一下，再拉直，然后再點(diǎn)一下，最后往回收。一個(gè)“一”字就完成了。我手舞足蹈地來(lái)到媽媽面前興奮地說(shuō)：“媽媽?zhuān)�媽媽�(zhuān)∧�看我這‘一’寫(xiě)得還行嗎？”媽媽表?yè)P我說(shuō)：“寫(xiě)得好，寫(xiě)得好！”我高興極了。我就去不停地勤學(xué)苦練，可是寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)我就厭煩了“不練了，不練了，這一點(diǎn)都不好玩�！眿寢屝χ�(zhù)說(shuō)：“你沒(méi)聽(tīng)過(guò)一句話(huà)‘只要功夫深鐵杵磨成針’只要你堅持下去一定會(huì )苦盡甘來(lái)的�！倍�，只要我一直堅持，勤學(xué)苦練，就一定能練就一手好字，成為個(gè)小小書(shū)法家。后來(lái)，我一直在家練毛筆字，無(wú)論嚴寒酷暑，我都堅持不懈，勇往直前。漸漸地我的字也漂亮了很多。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，堅持就是勝利，我與藝術(shù)同在。

藝術(shù)作文 篇5

　　藏瓷要看作品本身藝術(shù)水平 別被“大師”名頭唬住了

　　在收藏當代藝術(shù)陶瓷時(shí)，首先要看藝術(shù)陶瓷技術(shù)人員的職稱(chēng)及榮譽(yù)稱(chēng)號，大師級別越高，作品的價(jià)格以及收藏價(jià)值一般會(huì )更高，這已成為一種慣例。不過(guò)，當代官窯瓷器收藏家鄭玉彩也指出，看職稱(chēng)只是第一步，不能僅以職稱(chēng)確定作品的價(jià)值，因為職稱(chēng)不能完全代表陶瓷藝術(shù)人員的水平，甚至有些大師的作品粗制濫造，不具備收藏價(jià)值，收藏當代瓷器的關(guān)鍵還是要看作品本身的藝術(shù)水平。

　　鄭玉彩表示，在鑒別當代藝術(shù)陶瓷精品時(shí)，僅看大師頭銜是不行，它存在幾個(gè)方面的'問(wèn)題：首先，各級大師評比中都或多或少的存在一些不正之風(fēng)，因此一些正直且有高水平的藝術(shù)人員不愿意主動(dòng)評大師，如輕工部陶瓷研究所高工陳慶長(cháng)先生，他的作品曾多次被國家選為禮品瓷，他就表示不愿意評大師。另外像中國工藝美術(shù)大師汪桂英從來(lái)不托人為兒子曾軍評大師鋪路，相信兒子憑自己的本事早晚會(huì )成為省級大師，目前，曾軍也晉升為江西省工藝美術(shù)大師，這就是他個(gè)人努力的結果。不過(guò)這種品德高尚的藝術(shù)家如今可是越來(lái)越少了。因此應該看到，在大師評比中還是存在一些外人所不清楚的潛規則，這都影響了“大師”群體的整體素質(zhì)，需要收藏愛(ài)好者予以重視。

　　其次，有的人名為大師，但其實(shí)根本沒(méi)有大師應有的技術(shù)水平。有的大師基本的陶瓷制作工藝都不熟練，連拉坯都不會(huì )，陶瓷繪畫(huà)裝飾更是了無(wú)創(chuàng )新，有的作品就是粗制濫造，從收藏角度說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng )新的作品就沒(méi)有收藏價(jià)值，不會(huì )創(chuàng )新的藝術(shù)家也根本不符合大師的標準。另外，目前還存在一種現象，有些官員因為職務(wù)級別很高，盡管也會(huì )被評為大師，但其作品的質(zhì)量和藝術(shù)水平都難以保證，雖然短時(shí)間內可能價(jià)格比較高，但從長(cháng)遠看，也是不具備收藏價(jià)值的，需要藏家注意。

　　第三，冒名、造假大師的現象屢見(jiàn)不鮮。有的陶瓷藝術(shù)品雖然有大師的落款、證書(shū)，但其實(shí)是貨真價(jià)實(shí)的假貨，這類(lèi)仿品根本不是出自大師之手，鑒別這類(lèi)瓷器就需要藏家具有一定的鑒賞水平，一般來(lái)講，這些仿品大都繪畫(huà)呆板，與大師本人的風(fēng)格不相符。

　　所以，鄭玉彩認為，在關(guān)注大師作品時(shí)，除了考察職稱(chēng)及榮譽(yù)稱(chēng)號外，更要關(guān)注作品本身的藝術(shù)價(jià)值。

藝術(shù)作文 篇6

　　在人的成長(cháng)中，會(huì )經(jīng)歷成功與失敗，成功時(shí)令人高興，失敗時(shí)令人難過(guò)。記得那天，媽媽在一張卷子上找了幾道題想來(lái)考考我。前四道題簡(jiǎn)單極了，我三下五除二便做成了。我覺(jué)得這些題簡(jiǎn)單極了，可是沒(méi)想到最后一道題卻難住了我，我思考了半天，沒(méi)有一點(diǎn)思路，這可把我難住了，我心想：想了這么半天，為什么想不出來(lái)？我找媽媽尋求幫助，媽媽說(shuō)："你還是自己思考吧！"我看了一陣，可還是沒(méi)有解題方法。

　　媽媽看了一會(huì )兒說(shuō)："其實(shí)這道題并不難，我希望你能自己做。"我看起了題，還是沒(méi)有思路，我想了半天，覺(jué)得這道題好難。媽媽見(jiàn)狀，便給了我一個(gè)提示，我還是不明白。好像離正確答案十分接近，但還是有那么一段距離。媽媽又給了我提示，我還是不會(huì )做，急得腦袋都快想破了。這時(shí)，我心想：解題應該心平氣和。我冷靜下來(lái)，重新整理了一遍思路。終于，我解出來(lái)了，我很高興，真是功夫不負有心人�，F在，我也明白，解題應該沉著(zhù)冷靜。我高興極了，我成功了，這次成功多虧了媽媽的幫助！

藝術(shù)作文 篇7

　　今日，我認識了一種新布，可以像卡紙一樣做手工，那就是不織布也叫無(wú)紡布。

　　無(wú)紡布沒(méi)有經(jīng)緯線(xiàn)，裁剪和縫紉都非常方便，而且質(zhì)輕容易定型，深受愛(ài)好手工者的愛(ài)戴。我和朋友開(kāi)始做手工了，但在五顏六色的布料里，我們該要做什么呢？

　　有人想做可愛(ài)的小貓咪，有人想做威武的.小狗，還有人想做裝錢(qián)的錢(qián)包，而我想到了南瓜雪人。頭是由南瓜做的，于是我找到了黃色，我用剪刀開(kāi)始剪橢圓形的樣子，一剪才發(fā)現十分難剪，像用剪刀剪地毯一樣難。我抬頭一看，果然大家一樣面露難色，但難歸難，終究還是要做的。

　　我冷靜下來(lái)思考了一番，果然剪起來(lái)就得心應手。大家也紛紛都學(xué)會(huì )了，不會(huì )的也去找老師幫忙，漸漸大家的作品都成型了。一個(gè)立體的小狗威武極了；仿真的草莓感覺(jué)快要流出汁水；各色的小錢(qián)包十分奪目；一只假蝴蝶被風(fēng)吹動(dòng)，像在跟主人道謝一樣；我的南瓜雪人特立獨行，跟他們都不一樣，許多人都來(lái)看我的南瓜雪人，我開(kāi)心極了。

　　經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐，我吸取到了經(jīng)驗，下次一定做得更好。

　　點(diǎn)評：文章語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，內容新穎，娓娓細說(shuō)，把同學(xué)們制作的作品都描繪的淋漓盡致，耐人尋味！

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