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白鹿原讀書(shū)心得
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編為大家整理的白鹿原讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
白鹿原讀書(shū)心得1
白家秉承著(zhù)祖上的醇厚祖德，一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承，直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著(zhù)截然不同的祖訓，鹿家爭強好勝、精通世事，世世代代都在為仕途努力，渴望躋身社會(huì )上流。當這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì )產(chǎn)生沖突，于是，白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線(xiàn)。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人，他以其出色的領(lǐng)導和組織能力在白鹿原上謀得鄉約一職，與上層階級關(guān)系頗好。他順應時(shí)代潮流，替“當朝者”賣(mài)命，身如浮萍，缺乏自己的原則，最終被潮流所淹沒(méi)，下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色，與原上許多具有美貌的女子有染，又卑劣的讓自己的親生骨肉認自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手，連哄帶騙使她滿(mǎn)足他豺狼般的性要求。見(jiàn)事情有暴露跡象，他使出陰謀，讓小娥勾引時(shí)任族長(cháng)的`白嘉軒之子白孝文，讓其自毀名譽(yù)，最終與白家決裂，與小娥醉生夢(mèng)死，直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切，上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現，給了他一份職務(wù)，從此他才重新做人，最終憑著(zhù)他自身在祖上秉承的頑強品格和學(xué)識飛黃騰達。與父親鹿子霖相比，兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義，盡管兆鵬最后去向不明，但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻，他對靈靈的愛(ài)情也飽含了深情與厚意，感人至深。兆海雖然死在剿共的戰場(chǎng)上，但那也是將命在身，不得已而為之，他為國為家與日本鬼子血戰的英雄豪氣，以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場(chǎng)。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養料，使小說(shuō)變得豐滿(mǎn)，人物形象變得有血有肉，故事情節跌宕起伏，波瀾壯闊。-
《白鹿原》是一部偉大的小說(shuō)，而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂，充實(shí)人的心靈。它能夠給人內心一份安穩與寧靜，以一份超然的歷史觀(guān)和豁達認真的生命觀(guān)來(lái)思考和看待我們人生。
白鹿原讀書(shū)心得2
那天在談?wù)摰竭@本書(shū)，朋友說(shuō)，陳忠實(shí)就是一個(gè)農民，他講故事也跳不出他農民思維的框架，盡管他在竭盡全力書(shū)寫(xiě)一部史詩(shī)。那么，有哪一部書(shū)才是中文書(shū)中的史詩(shī)呢?朋友推薦了路遙的《平凡的世界》。這個(gè)我還真沒(méi)看過(guò)，有時(shí)間得拜讀下。
而《白鹿原》，朋友給出的評價(jià)是，敘事有些心有余而力不足，書(shū)寫(xiě)一個(gè)家族的歷史時(shí)，在遇到瓶頸的時(shí)候便借助魔幻現實(shí)主義的寫(xiě)法來(lái)彌補。確實(shí)，書(shū)在一開(kāi)始便有幾分民間神怪傳說(shuō)的意味，而寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)便逐漸回復到真實(shí)生活，而當寫(xiě)到田小娥死后的種.種怪異又開(kāi)始運用這些神鬼的意象。常有人講《白鹿原》與《百年孤獨》相比，頗有幾分嫌棄前者“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”的譏諷。但《白鹿原》成為近代一部頗具名氣的小說(shuō)也不是沒(méi)有原因，其中，必定是因為它寫(xiě)出了多數人心中的歷史�；蛟S，這也是作者心中的歷史，真實(shí)的故事，不僅僅是那些發(fā)生過(guò)的人和事，還有飄蕩在這片土地上的那些傳說(shuō)，已經(jīng)與土地融為一體。在那片廣袤的土地上，任由時(shí)間的沖刷，任由無(wú)知的人們廝殺，最終物與事皆面目全非，只有那片土地依舊在。
也有人說(shuō)，這部書(shū)的成功之處，在于每個(gè)人都可在其中尋到自己的立場(chǎng)。的確，這本書(shū)并沒(méi)有對近代中國政治的各個(gè)派別做喜惡分明的描寫(xiě)，若非要說(shuō)，也許就是對儒家學(xué)說(shuō)的尊崇，但更像是一種對民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身，那些關(guān)于他的傳說(shuō)，還有他的`堅毅樸實(shí)又有狡詐，都是這片土地的具象。當朝代更迭，白嘉軒就算被打彎了腰，但依然守候在家園，守衛著(zhù)他終身為之操勞的土地，還有他樸素的信仰。
聯(lián)想起最近看的書(shū)，一個(gè)村莊里的中國。這也是因為看了白鹿原，心里生出想了解土地與農民的想法之后去看的書(shū)。讓土地貧瘠的或許不再是四季變幻，而是人為的強行改造。這片土地上沒(méi)有那位腰挺得特別直的白嘉軒，時(shí)代任意地改變著(zhù)村莊的面貌，再多的愛(ài)與思念也改變不了它日益衰弱的事實(shí)。土地，它再被賦予多少擬人的神圣意味，他也沒(méi)有人的意志。而這片土地上的人們，再卑微再愚昧，事實(shí)上也仍是土地命運的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人們，還有那些統治他們的人)。主宰者是愿意相信這片土地的永恒，愿意守護著(zhù)，還是在命運的變遷中背棄使命，只求一個(gè)生存。
從書(shū)中跳出來(lái)時(shí)，想了很多東西。當回到書(shū)中，又想起一開(kāi)始討論的“農民思維”問(wèn)題。這并沒(méi)有錯，但一個(gè)人的思維維度，就決定了書(shū)的高度。但我們并沒(méi)有比作者高明多少，所以我在這書(shū)中找到了我可以思考良久的觀(guān)點(diǎn)。又想，是土地山川值得敬畏，還是人值得敬畏?假若相信前者，我們的思考便有了底線(xiàn)，假若相信后者，我們便有了改變一切的勇氣。只選其一的話(huà)，或許，只有時(shí)間才能回答。
白鹿原讀書(shū)心得3
10多年前我是懷著(zhù)激動(dòng)的心情拜讀的忠實(shí)先生的大作《白鹿原》，看完后我認為那是中國1949年以來(lái)最好的小說(shuō)了。這么多年過(guò)去我依然這樣認為，每每回味起來(lái)都感覺(jué)蕩氣回腸。
幾個(gè)月以前就傳出根據這部小說(shuō)改編的同名電影要在九月十三日上映，我心里充滿(mǎn)期待，一直數著(zhù)日子生怕耽誤了。一波三折后我終于在昨天（首映日）走進(jìn)電影院看了這部電影，看完之后別提多氣了，感覺(jué)這部電影騷氣熏天，充滿(mǎn)尿味！
陳 忠實(shí)先生的`小說(shuō)《白鹿原》，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱(chēng)的白鹿村為背景，細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。全書(shū)濃縮著(zhù)深沉的民族歷史內涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。
陳先生用大師的手筆，創(chuàng )作出了一部人物眾多，故事嚴謹，跨越了幾個(gè)時(shí)代，驚天地泣鬼神的鴻篇巨著(zhù)。本來(lái)有這么好的故事，電影應該拍的差不到哪里去，可是該片的編導竟然拍出這么操蛋的電影，作為電影觀(guān)眾的我只能剩下生氣的份了。
白鹿原讀書(shū)心得4
揚帆起航，創(chuàng )造自己
——讀三國演義借草船箭的思考
“長(cháng)江滾滾東流，浪淘盡英雄，青山猶在，夕陽(yáng)幾次紅……”這是大作《三國演義》的開(kāi)篇詞。
《三國演義》是一本書(shū)，我讀膩了也不為過(guò)。不同時(shí)期看，感受也不一樣。小學(xué)高三的時(shí)候再讀一遍，也對里面的情節有了更深的了解，尤其是草船借箭的故事，讓我深深感受到了諸葛亮的智謀和聰明。
故事講的是，魏國和蜀國即將在水中作戰時(shí)，總督周瑜嫉妒諸葛亮的才華，于是造了十萬(wàn)支箭，讓他在三天內寫(xiě)下軍令。竊喜的周瑜，沒(méi)想到諸葛亮會(huì )欣然同意，就等著(zhù)看好戲。諸葛亮走后，周瑜讓所有工匠延期造箭，為諸葛亮治病贖罪，派魯肅探探情況。魯肅見(jiàn)了諸葛亮，諸葛亮說(shuō)：“請借給我二十只船。每艘船上有三十名中士。他們身上蓋著(zhù)綠色的布幔，船的兩側排列著(zhù)一千多個(gè)草靶。我有自己的妙用�！敝T葛亮又說(shuō)：“不要讓公瑾知道，否則我的計劃就完了�！濒斆C同意了。魯肅不知道諸葛亮借船的用處，回來(lái)向周瑜報告時(shí)，也沒(méi)提借船的事。
魯肅按諸葛亮的要求布置船只，諸葛亮用鐵鎖把船頭和船尾連接起來(lái)，向北岸駛去。這時(shí)，河上大霧彌漫，河上什么也看不見(jiàn)。天還沒(méi)亮，船就快到曹軍的水寨了，諸葛亮一連下令船頭朝西，船頭朝東，叫船上的士兵砰的一聲大喊。魯肅驚訝地說(shuō)：“曹兵一起出來(lái)怎么辦？”諸葛亮笑著(zhù)說(shuō)：“霧太大，曹駿不敢出門(mén)。我們只是想喝酒，玩得開(kāi)心。我們天亮再來(lái)�！闭缰T葛亮所想，曹操不知道真相，于是下令向河里射箭。過(guò)了一會(huì )兒，諸葛亮下令調轉弓箭，繼續收箭。天已經(jīng)亮了，但霧還沒(méi)有散去。這時(shí)候，船兩邊的草地目標都插滿(mǎn)了箭。諸葛亮還命令士兵大喊：“謝謝你的箭�！彼靻径淮啬习�，曹操方知上當。他立即叫船去追，但這里的船又輕又急，諸葛亮已經(jīng)回到南岸，但他抓不住。
看了草船借箭的故事，又想到自己平時(shí)遇到的困難，很容易煩躁，不耐煩，于是知難而退。不得不佩服諸葛亮的聰明和冷靜處事的優(yōu)秀品質(zhì)。與此同時(shí)，我體會(huì )到了一個(gè)道理：要像諸葛亮一樣大度淡定。而不是像周瑜一樣小心眼。在我成長(cháng)的過(guò)程中，總會(huì )遇到在某些方面比我優(yōu)秀的人。俗話(huà)說(shuō)“三人行必有我師�！蔽也荒軖仐墑e人的缺點(diǎn)。只有虛心學(xué)習他的長(cháng)處，修正自己的不足，才能不斷超越自己。
諸葛亮能成為三國英雄，與他小時(shí)候的努力分不開(kāi)。他從小就過(guò)得很辛苦。他的流浪生活給了他思考世界大事的基礎。真的是苦難造就了英雄！諸葛亮的成功不是偶然的，而是長(cháng)期刻苦學(xué)習和潛心研究的'結果。就像我們的學(xué)習一樣，要取得好的成績(jì)，需要腳踏實(shí)地的學(xué)習，不能容忍任何欺詐行為。只有通過(guò)長(cháng)期不懈的努力，才能積累財富，攀登學(xué)習高峰，成為未來(lái)國家的棟梁之才。
所以，年輕的時(shí)候一定要奮斗。
如果我不奮斗，我的才華怎么配得上我的任性？
如果不奮斗，怎么才能趕上父母的衰老速度？
不奮斗，世界那么大，靠什么看；
我現在六年級，正處于初中的關(guān)鍵階段，會(huì )影響以后的高三學(xué)習。如果我現在不好好學(xué)習，以后怎么考上重點(diǎn)大學(xué)？看完這篇短文，我暗暗下定決心，從現在開(kāi)始做好每天的學(xué)習計劃，嚴格要求自己，多讀一些有用的書(shū)，攀登學(xué)習的高峰，揚帆起航，創(chuàng )造自己！
白鹿原讀書(shū)心得5
揚帆起航，創(chuàng )造自我
——讀三國演義之草船借箭有感
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是鴻篇巨作《三國演義》的開(kāi)篇詞。
《三國演義》是我一本百讀不厭的書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它有不一樣的感受。在小學(xué)高年級時(shí)再讀它，我對里面的情節也有了更深刻的認識，特別是草船借箭這個(gè)故事，讓我深深感受到諸葛亮的神機妙算和聰明機智。
故事講述的是魏蜀兩國即將在水中交戰時(shí)，都督周瑜妒忌軍師諸葛亮的才華，令他三天內造出十萬(wàn)枝箭并讓其立下軍令狀，心中暗喜的周瑜未曾想到諸葛亮會(huì )欣然答應，便等著(zhù)看好戲。諸葛亮走后，周瑜讓所有工匠延遲造箭以便治諸葛亮的罪，又派魯肅去探情況。魯肅見(jiàn)了諸葛亮，諸葛亮說(shuō)：“請借我二十艘船，每條船上有三十名軍士，船用青布幔子蓋住，還要一千多個(gè)草靶子，排在船的兩邊，吾自有妙用�！敝T葛亮又道：“只是不可讓公瑾知道，否則我的計劃就完了�！濒斆C答應了。魯肅不知諸葛亮借船有何用處，回來(lái)報告周瑜，果然不提借船之事。
魯肅照諸葛亮要求布置好船只，諸葛亮將船頭和船尾用鐵鎖連在一起，向北岸開(kāi)去。這時(shí)江上大霧漫天，江上什么都看不見(jiàn)，天還沒(méi)亮，船已經(jīng)逼近曹軍水寨，諸葛亮下令將船頭朝西，船頭朝東，一字排開(kāi)，又叫船上的兵士擂鼓吶喊。魯肅吃驚的說(shuō)：“如果曹兵齊出，該怎么辦?”諸葛亮笑道：“這么大霧，曹軍定不敢出，我們只顧飲酒取樂(lè )，等天亮就回�！笔虑楣缓椭T葛亮想的一樣，曹操不知虛實(shí)，便下令往江里射箭。過(guò)了一會(huì )，諸葛亮又下令把船頭尾調轉過(guò)來(lái)，繼續受箭。天漸漸亮了，可霧還沒(méi)有散去，這時(shí)候船上兩邊的草靶子上已經(jīng)插滿(mǎn)了箭。諸葛亮還吩咐兵士們高喊：“謝丞相箭�！苯又�(zhù)叫二十條船駛回南岸，曹操這才知道上當了，立馬叫船去追，可這里船輕水急，諸葛亮他們早已回到南岸，已追之不及。
讀完草船借箭這篇故事，再想想我自己平時(shí)遇到困難，容易心煩氣躁，知難而退。不得不佩服諸葛亮的聰明才智，還有他做事沉著(zhù)冷靜的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)悟出了一個(gè)道理：要像諸葛亮一樣寬宏大度、沉著(zhù)冷靜。而不是像周瑜那樣小心眼。在我的成長(cháng)過(guò)程中，總會(huì )遇到某方面比我強的人，正所謂“三人行必有我師焉”，不能嫌棄別人的缺點(diǎn)，要虛心學(xué)習他的長(cháng)處，改正自己的缺點(diǎn)，才能不斷超越自我。
諸葛亮之所以能成為三國英雄，跟他小時(shí)候的努力是密不可分的。他從小生活就十分艱苦，他的流浪生活給了他思考天下大事的基礎，還真是苦難出英雄啊!諸葛亮的`成功不是偶然的，是經(jīng)過(guò)長(cháng)期苦讀潛心研究的結果，如同我們的學(xué)習，要取得好成績(jì)，需要腳踏實(shí)地學(xué)習，容不得半點(diǎn)弄虛作假，只有經(jīng)過(guò)長(cháng)期不懈的努力積累，才能厚積薄發(fā)，勇攀學(xué)習的高峰，將來(lái)才能成為國家棟梁之才。
所以我們必須要在青春年少時(shí)奮斗。
不奮斗，我的才華如何配上我的任性;
不奮斗，我的腳步如何趕上父母老去的速度;
不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看;
我現在已經(jīng)六年級了，處于小升初的關(guān)鍵階段，影響著(zhù)將來(lái)高年級的學(xué)業(yè)，如果現在再不努力學(xué)習，將來(lái)如何考取重點(diǎn)大學(xué)呢?看完這篇短文后，我暗地里下定決心，從現在開(kāi)始，做好每天學(xué)習計劃，嚴格要求自己，多閱讀有益的書(shū)籍，不斷攀登學(xué)習的高峰，揚帆啟航，創(chuàng )造自我!
白鹿原讀書(shū)心得6
假期看完了《白鹿原》，獲得了矛盾文學(xué)獎。小說(shuō)《白鹿原》以陜西關(guān)中平原素有“仁義村”之稱(chēng)的白鹿村為背景。描述了魯家和白家祖孫之間的恩怨。
《白鹿原》中的很多人物給我留下了深刻的印象。
《白鹿原》的主角白嘉軒和陸子霖，為了生命和面子而戰。最后以鹿家慘敗告終。白嘉軒過(guò)著(zhù)自力更生、勤勞正直的生活。他沒(méi)有做過(guò)什么大事，但一直信奉白鹿村為祖師，保持著(zhù)明哲保身的思想。
陸子霖的性格和白嘉軒截然不同。他狡猾，好勝，膽小。雖然他一生經(jīng)歷了官場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻沒(méi)有創(chuàng )造出什么，最終以悲劇收場(chǎng)。
朱先生，有許多傳奇的故事：一句話(huà)救了一城之民，免于被士兵燒死；當年的時(shí)候，他主持粥場(chǎng)，優(yōu)待百姓；用一生的心血寫(xiě)縣志，讓后人有歷史。他雖然是儒家，但并不迂腐。他去世時(shí)，一切都很簡(jiǎn)單，只有一捆書(shū)陪伴著(zhù)他。令人痛心的是，在那個(gè)時(shí)代，他成了眾矢之的，墳墓是學(xué)生挖的，骨架是鐵鍬帶大的。
白孝文在一次饑荒后從虛弱變得強壯，這要歸功于他的叔叔魯的話(huà)的刺激。他從聽(tīng)話(huà)，膽小，急功近利變成了。
另外一個(gè)人是田小娥。當時(shí)男權壓迫下，找個(gè)好歸宿是每個(gè)女人的愿望，小娥就是這樣的`女人。他是郭的妾，與黑娃私奔，與盧子霖糾纏不清，然后勾引白孝文，最后被盧三殺死。她死后也引來(lái)了瘟疫，引起了整個(gè)白鹿原的恐慌。但無(wú)論她如何被代表正義的白嘉軒打壓，她甚至被一座六角塔壓住，再也無(wú)法翻身。在田小娥的一生中，他只是一個(gè)悲傷的受害者。
看完這本書(shū)，觸動(dòng)很大，一個(gè)明亮的身影仿佛就在眼前，他仿佛看到了所有發(fā)生的故事。它告訴我們要好好生活，透明地生活。
白鹿原讀書(shū)心得7
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了，結尾令人有些震驚。思緒隨著(zhù)故事情節的波動(dòng)有些紛亂，白鹿原上的生活百態(tài)隨著(zhù)白鹿兩家的主線(xiàn)而展開(kāi)，在中國大地上描寫(xiě)的這一小塊兒地方折射著(zhù)整個(gè)社會(huì )時(shí)代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪，風(fēng)和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動(dòng)著(zhù)人們記憶中久違的傳說(shuō)，不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn)，這是歲月蘊含的冷酷而堅實(shí)的力量�！栋茁乖返闹魅斯准诬�、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著(zhù)故事情節的展開(kāi)與深入。為了生活而爭，為了臉面而爭。當然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭，而是從生活的各個(gè)方面體現出來(lái)。最終以鹿家慘敗結局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統男人的寫(xiě)照，墨守陳規、自力更生、謹小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此，他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事，始終以一個(gè)威嚴族長(cháng)的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強好勝，作風(fēng)不謹，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng)，但終究也沒(méi)創(chuàng )造些什么輝煌，最后也以悲慘收場(chǎng)。我覺(jué)得性格變化的有兩個(gè)人，一個(gè)是白孝文，一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅強起來(lái)，這也多虧他鹿三叔的話(huà)語(yǔ)刺激的`作用。他從原來(lái)的唯命是從，規規矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái)，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時(shí)的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書(shū)達禮，學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著(zhù)某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎的作品，它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原，一個(gè)族群的生活畫(huà)面，讀進(jìn)去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染，這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!
書(shū)中的生活生命人生跌宕起伏，而我們的呢?
希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚，用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程~
白鹿原讀書(shū)心得8
白宮繼承了醇厚的祖傳美德，世世代代繼承了勤勞、仁義、寬容、傳承，直到白嘉軒這一代人根本沒(méi)有改變。鹿家也是白鹿村的小康之家，有著(zhù)與白宮截然不同的祖訓。鹿家爭強好勝，精通人情世故，世世代代為仕途奮斗，渴望躋身上流社會(huì )。這兩家在一起，難免會(huì )有沖突，所以白鹿和白鹿的恩怨就成了貫穿整篇文章的主線(xiàn)。陸子霖是與白嘉軒同齡的陸家后裔。以其卓越的領(lǐng)導能力和組織能力，在白鹿原獲得鄉鎮任命的職位，與上層社會(huì )關(guān)系良好。他順應時(shí)代潮流，為“統治者”效力，如浮萍一般，缺乏自己的原則，最終被潮流淹沒(méi)，以慘淡收場(chǎng)。他貪戀女人，過(guò)去與許多美女有過(guò)婚外情，卑鄙地讓自己的血肉之軀認出自己是米歇爾.普拉蒂尼。黑娃投奔革命后，他對黑娃漂亮的兒媳婦小娥下手，哄她像狼一樣滿(mǎn)足他的.性要求�？吹绞虑橛斜┞兜嫩E象，他就用陰謀讓小娥勾引當時(shí)的宗主白嘉軒的兒子白孝文，讓他自毀名聲。他終于脫離了白家，讓小娥從生活中溜走，直到耗盡白嘉軒給他的一切，上街乞討.幸運的是，此時(shí)的盧子霖找到了自己的良心，給了他一份工作。從此他洗心革面，最終以自己在祖先中頑強的性格和學(xué)識取得了長(cháng)足的進(jìn)步。他的兩個(gè)兒子陸和陸與他的父親陸子霖相比，顯然要更加英氣和正直一些。雖然趙鵬最終下落不明，但他的一生為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大貢獻，他對玲玲的愛(ài)也充滿(mǎn)了深情和善意，令人感動(dòng)。雖然趙海死在鎮壓共產(chǎn)主義的戰場(chǎng)上，但他是被殺的，是被迫的。他為國與日本鬼子血戰的英氣和對玲玲的迷戀是他父親陸子霖無(wú)法比擬的。白鹿原兩家的恩怨糾紛以白宮獲勝而告終。這部小說(shuō)里的辛酸和淚水成了這部小說(shuō)的養料，使小說(shuō)豐滿(mǎn)起來(lái)，人物變得有血有肉，情節跌宕起伏，波瀾壯闊。-
《白鹿原》是一部偉大的小說(shuō)，真正偉大的東西可以洗去人的靈魂，豐富人的靈魂。它能給人內心的安定和安寧，用超然的歷史觀(guān)和豁達嚴肅的人生觀(guān)去思考和看待我們的人生。
白鹿原讀書(shū)心得9
那天談這本書(shū)的時(shí)候，朋友說(shuō)陳是個(gè)農民，他講故事的時(shí)候也跳不出他農民思維的框架，盡管他盡了最大努力寫(xiě)一部史詩(shī)。那么，哪本書(shū)是中國書(shū)籍中的史詩(shī)？朋友推薦了姚櫓的《平凡的世界》。我真的沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)。我得找個(gè)時(shí)間讀一下。
《白鹿原》，朋友評論說(shuō)有些敘述不夠。寫(xiě)家族史的時(shí)候，遇到瓶頸的時(shí)候，就用魔幻現實(shí)主義來(lái)彌補。的確，書(shū)從一開(kāi)始就有一些民間的鬼神傳說(shuō)，寫(xiě)出來(lái)就漸漸回歸現實(shí)生活，寫(xiě)到田小娥死后的奇詭，就開(kāi)始用這些鬼神形象。經(jīng)常有人說(shuō)，相比《白鹿原》，《百年孤獨》多少有點(diǎn)不喜歡“畫(huà)虎不成反狗”的諷刺。但《白鹿原》成為現代著(zhù)名小說(shuō)是沒(méi)有理由的，其中一定是因為它在大多數人心中寫(xiě)下了歷史。也許，這也是作者心目中的歷史，真實(shí)的故事，不僅僅是發(fā)生的人和事，還有漂浮在這片土地上的傳說(shuō)，與這片土地融為一體。在那片遼闊的土地上，讓時(shí)間沖刷，讓無(wú)知的人殺戮，最后東西和事物都面目全非，只有那片土地依然存在。
還有人說(shuō)這本書(shū)的成功在于每個(gè)人都能在其中找到自己的定位。的確，這本書(shū)沒(méi)有對現代中國各種政治派別的好惡作出明確的描述。如果不是說(shuō)，可能是對儒家的崇敬，但更像是對民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身，關(guān)于他的傳說(shuō)，以及他的堅毅、淳樸、狡詐，都是這片土地的具體表現。改朝換代，白嘉軒留在家里，守護著(zhù)他一輩子勞作的土地，守護著(zhù)他樸素的信仰，盡管他是彎的`。
想起最近的一本書(shū)，一個(gè)村子里的中國。這也是因為讀了《白鹿原》之后，生下了想了解土地和農民想法之后讀的書(shū)。使土地荒蕪的可能不是季節的變化，而是人為的強行改造。這片土地上沒(méi)有腰特別直的白嘉軒。時(shí)代任意改變了村莊的面貌，再多的愛(ài)和思念也改變不了它日漸衰弱的事實(shí)。土地，它被賦予了許多擬人化的神圣意義，它沒(méi)有人類(lèi)的意志。這片土地上的人們，無(wú)論多么卑微和愚蠢，仍然是這片土地命運的主人(不僅是那些遭受耕地的人，還有那些統治他們的人)。是主人愿意相信這片土地的永恒，愿意守護它，還是會(huì )在命運的改變中背棄自己的使命，只想要一個(gè)人活下來(lái)。
跳出書(shū)的時(shí)候想了很多。當我回到書(shū)中時(shí)，我想起了一開(kāi)始討論的“農民思維”問(wèn)題。這個(gè)沒(méi)有錯，但是一個(gè)人的思維維度決定了一本書(shū)的高度。但是，我們并不比作者強多少，所以我在這本書(shū)里找到了一個(gè)我可以思考很久的觀(guān)點(diǎn)。再想想，是土地山川值得敬畏，還是人值得敬畏？如果我們相信前者，我們的思維就會(huì )有底線(xiàn)，如果我們相信后者，我們就有勇氣改變一切。如果你只選擇一個(gè)，也許只有時(shí)間可以回答。
白鹿原讀書(shū)心得10
假期的時(shí)候看完了獲得矛盾文學(xué)獎的作品《白鹿原》，小說(shuō)《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱(chēng)的白鹿村為背景，它寫(xiě)出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩怨紛爭。
《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的印象。
《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖，為了生活而爭，為了臉面而爭。最終以鹿家慘敗而結局。白嘉軒一生規行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒(méi)有干出什么大事，始終以一個(gè)族長(cháng)的身份立信于白鹿村，守著(zhù)明哲保身的理念。
鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同，他陰險狡詐，爭強好勝，還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng)，但也沒(méi)創(chuàng )造出什么，最后以悲劇收場(chǎng)。
朱先生，有許多的的傳奇故事：一翻話(huà)使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場(chǎng)恩澤百姓;用畢生心血編寫(xiě)縣志使后人有史可考。雖然是儒者，但卻不迂腐，死時(shí)一切從簡(jiǎn)，只有一捆書(shū)作伴。令人痛心的是在那樣的年代里，他成了被批判的對象，被學(xué)生掘開(kāi)了墓，骨架被人用鐵鍬端上來(lái)。
白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅強起來(lái)，多虧他鹿三叔的話(huà)語(yǔ)刺激。他從原來(lái)的唯命是從，膽小懦弱，變得急功近利。
還有一人就是田小娥。在那個(gè)年代，女人在男權的.壓迫下，找一個(gè)好的歸宿是每個(gè)女人的愿望，而小娥就是這樣一個(gè)女人。給郭舉人做小妾、與黑娃私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文，直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來(lái)瘟疫，使整個(gè)白鹿原陷入恐慌之中，可是無(wú)論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮壓了，她甚至被修了六角塔壓住，永世不得翻身。終其一生，田小娥也不過(guò)是一個(gè)可悲的犧牲品而已。
看完這本書(shū)后對的觸動(dòng)很大，一個(gè)個(gè)鮮明的人物仿佛就在眼前，自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切，它告訴我們要好好活著(zhù)，活著(zhù)就要透明的活著(zhù)。