《祝�！纷x書(shū)心得

《祝�！纷x書(shū)心得

　　在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編幫大家整理的《祝�！纷x書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《祝�！纷x書(shū)心得1

　　祥林嫂是魯迅老師《祝�！返呐�主角。辛亥革命前后，她生活在一個(gè)貧窮落后的中國農村。祥林嫂在封建統治的影響下，被封建政權、神權、族權、夫權四大繩索緊緊捆綁。夫權要她守節，族權不讓她守節，神權罰她“不守節”。她在這緊繃的網(wǎng)中掙扎，偶爾閃爍幾下反抗的火花，但幾經(jīng)周折，她變成了木刻般的“活物”，最終在痛苦的掙扎中帶著(zhù)對地獄的恐懼和顫抖走向死亡。

　　有人說(shuō)祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的，不敢與命運抗爭，就這樣以悲劇收場(chǎng)。她軟弱的`性格害死了她。

　　祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎？她沒(méi)打架嗎？當初她受不了婆婆的虐待，帶著(zhù)對舊生活的仇恨和對新生活的憧憬?jīng)_了出來(lái)。當她被婆婆逼嫁給何老劉時(shí)，“一路只哭著(zhù)罵著(zhù)，被抬到何家，嗓子完全啞了”。她“一頭撞在香爐一角，頭上碰了個(gè)大洞，血流如注”。她，一個(gè)年輕的祥林嫂，連命都拼了，可是她死了，還在封建社會(huì )裹著(zhù)的那種毒繭里，束縛著(zhù)她。怎么可能突破重圍？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的無(wú)盡的煎熬和痛苦。這一切的罪魁禍首不是她的性格，而是兇殘的惡魔——封建禮教，這不是性格悲劇，而是社會(huì )悲劇，沉重的社會(huì )悲��！

　　通過(guò)祥林嫂，我才能真正了解當時(shí)的中國女性生活在怎樣的環(huán)境中，她們的心在封建社會(huì )是如何被侵蝕的�，F在回想起來(lái)，殘酷的封建統治已經(jīng)成為過(guò)去。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎？

《祝�！纷x書(shū)心得2

　　魯迅是我最欽佩的作家之一。他用鋼筆做武器，戰斗了一輩子。他被譽(yù)為“民族之魂”，現代文學(xué)的旗幟。今天，我有幸讀了他的小說(shuō)——《祝�！�.

　　《祝�！肥囚斞傅拇�表作之一，描寫(xiě)了小說(shuō)主人公祥林嫂的悲慘命運。祥林嫂是一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農家婦女。丈夫死后，狠心的婆婆想背叛她。逃出來(lái)后，她在鹿鎮四老爺家做家政。不久后被婆婆家帶走，賣(mài)給皇室嫁給何老劉。經(jīng)過(guò)一系列的反抗，她終于不得不服從。幸運的`是，她的丈夫何老六是個(gè)憨厚的農民，然后她有了兒子阿毛，祥林嫂終于可以過(guò)上安穩的生活了�？上Ш镁安婚L(cháng)，命運捉弄人。何老六因傷寒復發(fā)去世。不久，她的兒子阿毛被狼吃掉了，于是她被叔叔趕了出去，成了一個(gè)無(wú)家可歸、孤獨的人。經(jīng)過(guò)重重打擊，祥林嫂失去了理智，但人們還是說(shuō)她再婚“有罪”，要求她捐出門(mén)檻“贖罪”，否則她就去“掃墓”她辛辛苦苦攢了錢(qián)，捐了門(mén)檻，還是擺脫不了人家的歧視。最后她成了乞丐，在歲末祝福新年的歡樂(lè )氣氛中餓死了。

　　祥林嫂的生活坎坷而悲慘。她原本勤勞善良，單純堅韌。但是，在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會(huì )，她被舊社會(huì )踐踏、迫害、摧殘甚至吞噬。祥林嫂是中國封建社會(huì )千千千千萬(wàn)萬(wàn)婦女悲慘命運的縮影，她的一生是封建社會(huì )制度下千千千千萬(wàn)萬(wàn)中國母親悲慘生活的深刻寫(xiě)照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì )封建禮教對勞動(dòng)婦女的摧殘和迫害，向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí)也看到魯迅熱愛(ài)勞動(dòng)人民，憂(yōu)國憂(yōu)民，深切同情被壓迫婦女。正因為如此，魯迅寫(xiě)了這部小說(shuō)。魯迅赤裸裸地向我們的讀者呈現了一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農家婦女，引起了我們的深思。

　　這部小說(shuō)讓我明白了生活在封建社會(huì )制度下的勞動(dòng)婦女的生活是多么悲慘！就像小說(shuō)里的祥林嫂，她經(jīng)歷了世間所有的痛苦。她帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的屈辱和傷害離開(kāi)了這個(gè)世界。同時(shí)，我很高興我生活在這個(gè)社會(huì )主義國家，我們是多么幸福��！我們生活在這樣的環(huán)境中，所以我們應該珍惜現在的美好生活，努力工作，進(jìn)步，為祖國的偉大祖國做出貢獻！

《祝�！纷x書(shū)心得3

　　這一年沒(méi)有未來(lái)，本質(zhì)上是荒涼的。莫莫不得不讓人顫抖。走在古城里，就像看透了那些沒(méi)有熱情，心寒的靈魂。泥土比它更便宜，更丑陋，更可憐。野獸蒼白的牙印充滿(mǎn)了滄桑，最后肉體和墮落的靈魂一起墜入地獄.

　　她死的時(shí)候真的沒(méi)有任何想法。她被這個(gè)世界碾壓，最后以一個(gè)死去的靈魂告終。真的什么都沒(méi)有了。

　　這是辛亥革命后中國農村的一個(gè)孤獨的`靈魂，封建禮教的犧牲品，一群被時(shí)代培養的貪婪的惡魔，蠶食著(zhù)人們的情感，漸漸地冷酷的心刺痛了懦弱的靈魂，一次次用冷言冷語(yǔ)和冷嘲熱諷扼殺了她的生命力，活著(zhù)成了最終的追求。所謂善良，冷酷到宣揚生無(wú)所愛(ài)，死無(wú)所安。帶著(zhù)麻木和莫莫磨礪出的利劍，最后一顆柔軟血腥的心被割破，最后一次顫抖被耗盡。

　　對生活的信念，不！這不再是生命，它只是一個(gè)被折磨的身體，應該叫：活著(zhù)的信念。它也在被用作安慰的沉悶而麻木的觀(guān)眾中被摧毀了。它老了，腐爛了，像尸體一樣死去。很慘，無(wú)動(dòng)于衷。如果心里有憂(yōu)愁，臉上沒(méi)有憂(yōu)愁，那是愛(ài)情造成的；如果她臉上沒(méi)有悲傷，內心像干涸的泉水，那么她對生活沒(méi)有留戀，內心也沒(méi)有悲傷，她就會(huì )陷入絕望的境地，只等著(zhù)自己塵封的身體在浪漫的月份里被吹走，和已經(jīng)腐朽的靈魂一起進(jìn)入地獄，讓絕望的靈魂在死后肯定沒(méi)有辦法擺脫，然后去地下繼續過(guò)懦弱的生活，等待有一天的救贖.

　　怎么了？連眼淚都被封建禮教打上了記號，成為麻木看客的擺設。

　　怎么回事？連“善良”都給道士戴上了丑陋虛偽的桂冠，變成了殘忍看客的嘲諷。

　　如果她不死，她就得死。在這樣一個(gè)MoMo的世界里，沒(méi)有精神上的支持，她怎么能‘活著(zhù)’呢？不如死了，弄個(gè)“無(wú)辜”的身體，看看各種人的丑、俗、死.

《祝�！纷x書(shū)心得4

　　魯迅寫(xiě)的悲劇，時(shí)隔多年仍在上演。

　　無(wú)論是被社會(huì )唾棄的祥林嫂，還是被封建社會(huì )迫害的革命者于霞。他們總有共同點(diǎn)，身邊總有一群冷漠的旁觀(guān)者。

　　如果那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話(huà)，他們也故意試圖假裝聽(tīng)他的.悲慘故事。在他們眼里，他不過(guò)是逗他們開(kāi)心的一個(gè)玩笑，給生活增添情趣的一種情趣，充實(shí)空虛的精神世界的一種食糧。沒(méi)有同情，沒(méi)有理解，只有輕蔑的眼神，苦澀的嘲諷，虛假的淚水，這一切都不禁將她推向深淵，導致孤獨中的絕望。

　　是那個(gè)時(shí)代毀了祥林嫂，現在又有多少祥林嫂被這個(gè)時(shí)代毀了。

　　不久前，一個(gè)小女孩經(jīng)歷了一個(gè)生命從她身邊溜走的痛苦。一個(gè)魁梧的男人在她面前摔倒了，但是她因為身材矮小，動(dòng)不了他。一群圍觀(guān)的人趕緊招呼她，就這么看著(zhù)，小女孩不停的呼救，卻沒(méi)人理會(huì )。于是她覺(jué)得一個(gè)人的體溫慢慢下降，她也無(wú)能為力。

　　這就是這個(gè)時(shí)代的悲哀。不質(zhì)疑自己，為什么這些人類(lèi)在這些合理的情況下顯得脆弱？以前聽(tīng)人說(shuō)，當道路導致不公時(shí)，我們拔刀相助。那為什么在有這種事情的時(shí)候，我們寧愿做旁觀(guān)者，選擇明哲保身，而不是互相幫助呢？如果把這些路人當成自己的親人，我們還是會(huì )選擇看熱鬧。為什么不能換一種方式思考？如果人們喜歡當時(shí)被槍斃的人，看著(zhù)人們一起工作，革命者會(huì )贏(yíng)嗎？如果一個(gè)困難同時(shí)擠壓在幾個(gè)人身上，那么他們就會(huì )死亡，如果我們一起承擔這些風(fēng)險，后果可能不是我們看到的那樣。

　　所以從古至今，無(wú)論社會(huì )如何發(fā)展，科技如何先進(jìn)，對我們來(lái)說(shuō)都是冷冰冰的。只有縮短心靈之間的距離，人才會(huì )少一些陌陌，我們的明天才會(huì )更好。

《祝�！纷x書(shū)心得5

　　她的頭發(fā)已經(jīng)全變白了，像一叢毫無(wú)生氣的雜草，像一團雜亂的魚(yú)線(xiàn)，罩在頭上。

　　黃中帶青的臉上沾滿(mǎn)了污垢，還有時(shí)光和挫折留下的道道痕跡。清晰的，刺眼的。

　　眼睛空洞，好象沒(méi)有瞳孔，第一眼看上去總有這樣的感覺(jué)。其實(shí)是有的，只是沒(méi)有光。沒(méi)有悲哀的氣息，因為悲哀早以消盡了;沒(méi)有希望的聲響，因為希望早已丟失了。

　　原來(lái)，是有悲哀的，只是就像是蠟燭，燃久了，油就耗盡了。祥林死了，改嫁的丈夫中風(fēng)了，阿毛又被狼叼走了，消盡了，最后一點(diǎn)的悲哀也沒(méi)有了。

　　原來(lái)是有憤怒的，只是就像一塊有棱角的石頭，在湍急的溪流中，久而久之，棱角被磨平了。捐了門(mén)檻，也不讓參加“祝�！�，最后一點(diǎn)的希望也失去了。

　　還有什么呢?

　　命運啊，你讓她的眼睛里還有什么呢?

　　是憤怒么?卑微的憤怒在你面前是多么的微不走道。

　　是服從么?服從早在四嬸的那一聲“你放著(zhù)吧，祥林嫂!”中被嚇走了。

　　眼睛里是無(wú)際的`，混濁的黑暗，是無(wú)言的，非人獸的話(huà)語(yǔ)。

　　干凈的魯鎮，有灰的燭臺，白蓬船，發(fā)亮的香案，阿毛的小籃，自己捐的門(mén)檻……

　　這雙眼睛真的累了，閉上了，閉上吧。

　　不要再看了，不要再受了。

　　命運啊，你還要讓她看什么呢?

《祝�！纷x書(shū)心得6

　　《祝�！菲渲邢榱稚┑囊簧�引出了我無(wú)數的感慨。

　　從祥林嫂初到魯鎮，就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴格管制才逃出來(lái)做工的。更不幸的是雇主——魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛道士，初到魯鎮的時(shí)候，魯四老爺就因為嫌棄她是一個(gè)寡婦而不喜歡她，以至于后來(lái)別人都休息了，她都在通宵地做著(zhù)男人才會(huì )做的重活，但她面對這樣的剝削和壓迫居然沒(méi)有反抗，而是逆來(lái)順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，后來(lái)還是逃不過(guò)，被迫再次嫁人，然而好景不長(cháng)。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮做工，然而這次別人對她的眼光都變了，都認為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動(dòng)就看得出來(lái)，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種悲劇她自己要負最大的責任，因為她自己也認為自己不干凈，所以才會(huì )有將一年的薪水拿去捐門(mén)檻的舉動(dòng)，如果她敢于反抗，及時(shí)離開(kāi)魯鎮的話(huà)，也就不會(huì )有這樣的悲劇發(fā)生了。

　　魯四老爺這樣的'衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因為他們用封建禮教，封建迷信，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻應該由個(gè)人意志所決定，祥林嫂的婆婆不顧其的想法，強行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了，當她再回魯鎮之時(shí)，魯鎮的人面對她的遭遇不但不同情她，反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個(gè)不干不凈的人，并且剝奪了她參加祭祀活動(dòng)這樣的做人的基本權利，然而，最后一擊卻是在柳媽身上，她以封建思想認為祥林嫂不該活著(zhù)，更認為她死后會(huì )受到懲罰，這一番話(huà)擊垮了她最后一點(diǎn)做人的希望與權利，因此，魯鎮的所有人都是直接導致祥林嫂悲劇命運的劊子手。

　　這篇小說(shuō)反映了當時(shí)的黑暗現狀，對如今生活在沒(méi)有思想壓迫的法制社會(huì )當中的我們，是有深遠意義的，它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

《祝�！纷x書(shū)心得7

　　她勤勞、善良、樸實(shí)、頑強，但在舊社會(huì )她不單不克不及爭得一個(gè)做人的最少權利，反而成為一個(gè)被踩踏、遭迫害、受鄙夷而終以至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。

　　封建社會(huì )婦女地位低下，所謂的”餓死事小，失節事大“，”嫁雞隨雞，嫁狗隨狗“的貞節觀(guān)、婚戀觀(guān)像箍一樣束縛著(zhù)婦女的命運。封建社會(huì )女子，夫在隨夫，夫亡隨子，可憐的祥林嫂最初竟然落的沒(méi)有了立錐之地。能夠說(shuō)是這個(gè)社會(huì )制度把她推向生命的絕路。

　　祥林嫂最初還是認命了，她與后夫成婚時(shí)向地主借了錢(qián)。夫妻辛勤地勞動(dòng)，掙來(lái)的錢(qián)仍不敷還，反而越滾越多，財主追債沒(méi)錢(qián)就要封屋。就在追債的這一天，祥林嫂得到了一切，兒子被狼吃掉了，本來(lái)已臥床不起的丈夫也被活活氣死。屋被收走了，祥林嫂一貧如洗。

　　一個(gè)是封建思想的影響，第二方面就是當時(shí)社會(huì )上大大都人的冷漠與無(wú)情。這些才是形成祥林嫂悲劇的根本緣由。魯四老爺的兇殘以及無(wú)情無(wú)義是形成祥林嫂悲劇的`主要緣由。再有，封建思想是形成祥林嫂死亡的很?chē)乐鼐売�。對于封建禮教橫加給她的種.種迫害與摧殘，她進(jìn)行過(guò)不間斷的掙扎與抗爭:在被虐待、被迫再嫁時(shí)，她掙扎她抗爭。

　　使祥林嫂走上絕路的不是某一個(gè)人，而是阿誰(shuí)社會(huì )制度。祥林嫂的悲劇不只僅是個(gè)人的悲劇，也應是封建制度的悲劇、社會(huì )的悲劇。魯迅通過(guò)祥林嫂這個(gè)典型抽象的塑造，對封建社會(huì )發(fā)出了血淚的控訴。

　　因丈夫去世，她在家里可能忍耐不了婆婆的欺凌，或者不想像畜生一樣被婆婆賣(mài)掉，本人也不想逆來(lái)順受，于是她千方百計地逃了出來(lái)了。倘若他沒(méi)有勇于與封建封建禮教抗爭的勇氣，她能逃出來(lái)嗎?倘若他沒(méi)有本人的獨立思想，她大概會(huì )和那些陳腐的女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。在魯鎮她靠著(zhù)本人的勤快的雙手得到了雇主的表?yè)P，可是好景不長(cháng)，她就被婆婆抓回去背賣(mài)給了賀老六當媳婦了，她有掙扎過(guò)，有尋死過(guò)，但是最初還是被賀老六用強力成婚了�！霸倩椤睂ξ覀儊�(lái)說(shuō)沒(méi)什么，但是在當時(shí)社會(huì )這是一件非常恥辱的事情，“餓死是小，失節是大”。也許有人會(huì )問(wèn)為什么祥林嫂最初從命呢?我覺(jué)得祥林嫂并不是從命，只是他找到了本人的幸福，有丈夫和兒子一家圓完美滿(mǎn)，和樂(lè )融融的日子正是她這輩子最大的心愿。這也恰巧說(shuō)明她被賣(mài)時(shí)的抗爭并非僅僅為了死守節烈，而是為了反抗任人擺布的命運。老天似乎很喜歡和她看打趣，兩年后，她的丈夫和兒子相繼去世，世界上最凄慘的是都被她遇上了，那里有壓迫那里就會(huì )有反抗，她并沒(méi)有由于這種.種的痛苦而被壓垮，她選擇堅強的活下去。

《祝�！纷x書(shū)心得8

　　一個(gè)無(wú)助的身影，一個(gè)瘦弱而模糊的身體，無(wú)力地向前移動(dòng)，最后無(wú)力而永久地倒下�！八篮筮�有靈魂嗎？”這句話(huà)有時(shí)在耳邊盤(pán)旋，真的狠辣，有時(shí)又遙遠，飄忽，虛無(wú)縹緲.

　　誰(shuí)在黑暗中嘆息，誰(shuí)在猶豫中掙扎？一個(gè)人物的逝去，帶來(lái)無(wú)盡的思念。人性是黃河的十首歌。畢竟是向東流，飄，但是是一個(gè)人流.

　　祥林嫂是舊社會(huì )的典型代表，在平凡的生活中經(jīng)歷了超乎尋常的痛苦。她虛弱的身體支撐著(zhù)沉重的壓力，經(jīng)歷著(zhù)時(shí)代的輪回，四季的交替。在寒風(fēng)中，她走到了生命的盡頭——死亡，永遠沉睡在厚厚的積雪下。

　　祥林嫂帶著(zhù)對人間的憧憬來(lái)到人間，卻帶著(zhù)無(wú)盡的悲哀離開(kāi)了古都。同情雖然有抱負，但更多的'是對社會(huì )的一種判斷。這讓我想起同樣生活在舊社會(huì )的孔乙己，歷盡艱辛，艱難地面對遠方，留下了一個(gè)痛苦的身影。這和祥林嫂驚人的一樣。腐朽的封建社會(huì )，還有掙扎的農民，無(wú)奈的嘆了口氣，隨著(zhù)一個(gè)王朝的滅亡一起消失，無(wú)影無(wú)蹤。

　　當早晨的風(fēng)吹來(lái)第一粒沙子時(shí)，整個(gè)世界像電視屏幕一樣扭曲了，立刻又變回了原來(lái)的樣子，云還在飛。風(fēng)還在吹，但我們都隱約覺(jué)得這不是原來(lái)的世界。

　　晨露曇花，地平線(xiàn)近在咫尺，祥林嫂成了虛無(wú)。沒(méi)有辦法回到東水。依靠恐懼和回歸。玉八千年老，一夜輝煌。今生何必求上天？

《祝�！纷x書(shū)心得9

　　幾千年來(lái)，封建社會(huì )就像是一條毒蛇，封建禮教就像一種解藥讓每人都不得不心甘情愿的臣服在它腳下。然而許多女性在封建禮教的控制下逐漸喪失了自我和對生活的追求。雖然她們缺少掙脫封建桎梏解放自我的勇氣與力量，但在其靈魂深處她們還是渴望自由和希望能被別人平等對待。祥林嫂是當時(shí)深受封建禮教的殘害的女性代表。

　　在看完《祝�！愤@篇文章后，很多人認為祥林嫂是一個(gè)向命運低頭的弱者，但我卻覺(jué)得她是具有自己的獨立思想和勇于與封建封建禮教抗爭的勇士。

　　因丈夫去世，她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌，或者不想像畜生一樣被婆婆賣(mài)掉，自己也不想逆來(lái)順受，于是她千方百計地逃了出來(lái)了。倘若他沒(méi)有勇于與封建封建禮教抗爭的勇氣，她能逃出來(lái)嗎？倘若他沒(méi)有自己的獨立思想，她或許會(huì )和那些迂腐的女人一樣為丈夫而殉情或者守寡。

　　在魯鎮她靠著(zhù)自己的勤快的'雙手得到了雇主的贊揚，可是好景不長(cháng)，她就被婆婆抓回去背賣(mài)給了賀老六當媳婦了，她有掙扎過(guò)，有尋死過(guò)，但是最后還是被賀老六用強力成婚了�！霸倩椤睂ξ覀儊�(lái)說(shuō)沒(méi)什么，但是在當時(shí)社會(huì )這是一件非常恥辱的事情，“餓死是小，失節是大”。

　　也許有人會(huì )問(wèn)為什么祥林嫂最后服從呢？我覺(jué)得祥林嫂并不是服從，只是他找到了自己的幸福，有丈夫和兒子一家圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，和樂(lè )融融的日子正是她這輩子最大的心愿。這也恰巧說(shuō)明她被賣(mài)時(shí)的抗爭并非僅僅為了死守節烈，而是為了反抗任人擺布的命運。老天似乎很喜歡和她看玩笑，兩年后，她的丈夫和兒子相繼去世，世界上最悲慘的是都被她遇上了，那里有壓迫那里就會(huì )有反抗，她并沒(méi)有因為這種。種的痛苦而被壓垮，她選擇堅強的活下去。

　　從傷心中學(xué)會(huì )堅強，從痛苦中學(xué)會(huì )堅強。

　　因為是一個(gè)“不潔”之人了，嫁了兩個(gè)男人，所以當她再一次回到魯鎮后，人們對她的態(tài)度與以前截然相反，嘲弄、冷眼，以及病態(tài)的取樂(lè )摧殘著(zhù)她，她的反抗便是“總是瞪著(zhù)眼睛，不說(shuō)一句話(huà)，后來(lái)連頭也不回，抗爭對自己不公的命運。這些看似沉默的反抗，卻是為了維護自己的尊嚴，所以她捐了贖罪的門(mén)檻后，希望人們不要在歧視和嫌棄她。

　　祥林嫂的一生都在與封建禮教斗爭，雖然最后她失敗了，慘死在魯鎮野外的雪地里，從而讓人更加清醒的認識到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。祥林嫂的勇于與封建禮教抗爭的精神值得我們學(xué)習。然而生活在思想開(kāi)明社會(huì )的我們是幸運的，不用受封建禮教的束縛。

　　為人當有“自由之思想，獨立之人格”。

《祝�！纷x書(shū)心得10

　　我讀了《祝�！愤@篇文章后，深深地為舊中國的婦女感到不平，和對舊封建社會(huì )宗教制度強烈的不滿(mǎn)�！蹲８！分兄饕�反映了主人公祥林嫂悲慘的一生。她是一個(gè)典型的舊中國婦女，她勤勞善良，對生活一無(wú)所求;她飽受封建勢力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘，終于凄然無(wú)告地默默死去。

　　故事開(kāi)始是講祥林嫂的丈夫死了后，仍在家任勞任怨地收拾、干活。而她婆婆卻在她堂伯的誘利下想把她嫁掉為她的小叔娶親�？梢�(jiàn)，舊中國的婦女是沒(méi)有自由、沒(méi)有權利去追求自己的幸福的，一切均由長(cháng)輩去安排，實(shí)在是可悲。當她逃到魯四爺家中做幫工時(shí)，又因她是寡婦而遭到魯四爺的討厭。本來(lái)在他家做個(gè)女工也算不錯，但好景不長(cháng)，最后還是逃不脫她婆婆的手掌心，被搶回去塞進(jìn)花橋嫁到山坳里去了。當時(shí)的婦女是一頭任人宰割的羊一樣，毫無(wú)投生的機會(huì )。

　　祥林嫂最后還是認命了，她與后夫結婚時(shí)向地主借了錢(qián)。夫妻辛勤地勞動(dòng)，掙來(lái)的錢(qián)仍不夠還，反而越滾越多，財主追債沒(méi)錢(qián)就要封屋。就在追債的這一天，祥林嫂失去了一切，兒子被狼吃掉了，原來(lái)已臥床不起的丈夫也被活活氣死。屋被收走了，祥林嫂一無(wú)所有。

　　祥林嫂第二次出現在魯家時(shí)，并沒(méi)有得到魯四爺的同情，可憐，反另他更討厭。每次過(guò)年的祭忌品都不讓她碰，說(shuō)她的手不干不凈，她碰過(guò)的東西祖宗會(huì )不吃。祥林嫂精神又受到一大打擊�？梢�(jiàn)舊中國對封建迷信中毒之深又如播種一樣散在當時(shí)人民的腦子里，使它們在這種黑暗的環(huán)境中生根發(fā)芽、生長(cháng)繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢(qián)拿去捐了門(mén)檻，以為用門(mén)檻作為自己的替身，讓千人踏、萬(wàn)人跨就會(huì )贖了“罪”，爭得做人的資格，難道當時(shí)的婦女還不如一根門(mén)檻嗎?

　　最后，由于過(guò)多的精神壓抑，使祥林嫂崩潰了，這更使得魯四爺討厭，終被他辭退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一個(gè)風(fēng)雨交迫的日子，在一個(gè)人人祝福的大年夜中死去。大家歡天喜地的.在屋里過(guò)新年與在街頭的風(fēng)雨交加時(shí)流浪的祥林嫂形成了鮮明的對比!她死之前還念念不忘說(shuō):“人死后到底有沒(méi)有靈魂?”而魯四爺卻說(shuō)她不遲不早偏偏在大年夜中死去，可見(jiàn)她是一個(gè)謬種。難道人有選擇什么時(shí)候死的權利嗎?枉他還是個(gè)讀書(shū)人呢!可見(jiàn)，當時(shí)人民受的是嚴重的封建宗法制度的摧殘。

　　《祝�！分兴�描繪的魯鎮，就是封建迷信思想統治下中國農村的縮影。祥林嫂在年終祝福中無(wú)限凄苦地死去。而壓迫者卻在興高采烈地為自己祝福。這一典型環(huán)境深刻揭示了舊中國尖銳的階級對立。突出了悲劇產(chǎn)生的歷史背影和社會(huì )腐敗無(wú)能的根源。

　　新中國成立了，祥林嫂的類(lèi)似悲劇也不會(huì )再重演，舊中國的黑暗也會(huì )絕跡。我們是時(shí)代的新人，應有時(shí)代的精神，應勇敢地向我們自己的理想追求、拼搏!