- 相關(guān)推薦
有關(guān)西游記學(xué)生作文錦集5篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的西游記學(xué)生作文5篇,希望對大家有所幫助。
西游記學(xué)生作文 篇1
嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果,取得真經(jīng)載譽(yù)而歸,今已余百年。時(shí)間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅,某日天庭日暮如臨黑夜,丹楹刻桷畫(huà)棟飛甍皆黛色皆寂,眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失,仙骨凡相皆露,好生狼狽。這傳到西方如來(lái),釋迦笑笑道:“這神仙神仙,到了關(guān)鍵時(shí)刻,還真仙去了。怪哉,凡所有相,皆是虛妄!
又余十年,太宗帝召三藏師徒入太和殿,以貴賓之禮相待,鐘鼎絲竹鳴之,佳肴美人迎之,這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經(jīng)后首一重別。這過(guò)了幾百年啊,三藏還是那齒白如銀砌,唇紅口四方,風(fēng)姿颯爽,相貌軒昂,披昔日如來(lái)贈其袈裟,執此錫杖,一把年紀仍迷倒閨中少女,有愈活愈回去的趨勢。望著(zhù)徒弟們重逢,不免唏噓又唏噓,嘆惋又嘆惋,又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個(gè)心思敏捷的潑猴兒,八戒還是那個(gè)只長(cháng)嫖兒不長(cháng)腦子的蠢貨,悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。
他們經(jīng)過(guò)玄凱門(mén),大西門(mén),正午門(mén),穿過(guò)慈寧宮,清平宮,太平宮;又到御花園間,牡丹艷極高照,裊娜之姿熠熠生輝,賽菊之隱逸,奪桃之姣姣,獨領(lǐng)風(fēng)騷。
見(jiàn)太宗帝坐于金鑾殿之上,旁有樂(lè )師,坦胸美女數之,群臣跪于堂前長(cháng)跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風(fēng)騷的唐太宗,彼太宗一代帝王貞觀(guān)之治創(chuàng )大唐盛世,此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈绔一世,與桀紂之類(lèi)齊名焉。
見(jiàn)三藏師徒,太宗連起身曰:“三藏乃佛祖如來(lái)轉世,福澤滿(mǎn)世,惟汝德馨,惟汝聰慧。今朕尋長(cháng)生不老仙丹,欲叫長(cháng)老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引!
三藏師徒聞之無(wú)不訕訕。話(huà)說(shuō)這須菩城啊,乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚,揮霍成精,建宮殿,修陵墓,冶煉丹藥廣集美女;即民間洪水旱災鼠疫頻發(fā),又逢稅務(wù)加重,民不聊生,生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個(gè)朝代,都有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)宋江黃巢洪秀全之云起義領(lǐng)兵等著(zhù)這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風(fēng)”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧,因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之,這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野,以嬰孩食之,又庇護此城安穩福澤。福因此兇獸,禍因此兇獸,但量衡之下唯有舍嬰保己安。
三藏斟酌許久,小心說(shuō)道:“圣上,一切皆有法,生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇,維護天地之平衡,使其陰陽(yáng)有別,不可逾越天地法則噫!”
太宗一改先前和藹之態(tài),臉倏忽烏云密布,如醞釀驚濤駭浪,大臣臉色皆蒼白,大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問(wèn)之:“三藏欲不為之?此乃立功為民除害之佳時(shí),滅此害得讓長(cháng)老名垂千古流芳萬(wàn)年!”
三藏無(wú)措又淚涔涔,大叫阿彌陀佛
行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣,掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)其身,嘴上不忘嚷嚷著(zhù):“不知你孫爺爺是誰(shuí)?敢在太歲面前動(dòng)刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止,唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違,遂違心接旨前往須菩城,行者八戒悟凈從之。
師徒四人南下河、渭,又經(jīng)丘陵山野,風(fēng)餐露宿,尋向須菩城。入城已是午時(shí)夜分,見(jiàn)城門(mén)設如虛擲,苔痕上階綠,草藤攀城郭,或缺磚頭少鐵環(huán),或生銹褪色,芳草萋萋,中無(wú)樹(shù)蔓枝椏。三藏師徒竟異之,復前行。未想這須菩城無(wú)一人聲,一火光,唯見(jiàn)各巷四層屋舍鱗次櫛比,以石頭砌之,以鐵鑲之,無(wú)一用草芥木屑夯實(shí),其高其堅固,令人愕然。
師徒至一門(mén)戶(hù)休憩。早晨出街,見(jiàn)人頭涌動(dòng),買(mǎi)賣(mài)聲不絕:耍雜技的,說(shuō)書(shū)的,皮影戲的,往來(lái)人群恣肆;賣(mài)豬肉的,買(mǎi)玉石的,賣(mài)布料的,更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠,愈加教人詫異。
行者有那火眼金睛,觀(guān)有黑影稍縱即逝,隱隱約約,大概可辨個(gè)輪廓:狀如羊身人面,其目在胯下,虎齒人爪。聞?dòng)写艘羧鐙雰,喋喋不休凄凄涼涼惹人心驚膽怯。
行者道:“八戒,沙師弟,照顧好師傅!”便駕云追兇獸其影,執金箍棒準備一場(chǎng)恢弘的打斗。至幽澗,無(wú)人跡,無(wú)獸痕,石磷磷,波靜靜,古怪蹊蹺有玄機。兇獸顯其真身,其腦袋猙獰,雙目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一雙彎曲的獸角,內勾似羊角;巨腳大張,利齒如鋸,牙縫有新鮮的血跡,飽食一餐后頓有神。
行者欲執棒偷襲其后,擊打之時(shí)兇獸如雷般逃循,屹在丘壑間憤懣瞅視行者,目似燎原的.火,愈來(lái)愈強烈。不解,憤怒,以及強烈的憎恨從它眼球迸出,它長(cháng)大丑陋不堪的大嘴,怒吼之聲山崩地裂,天花亂墜,其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒,尖聲道:“妖孽,哪里跑?”兇獸虎軀一震,示意迎戰。
行者歷盡火的涅磐,水的粗糲,再有之后的磨礪心智,早有如磐石般深厚的金剛之軀,卻與兇獸絲毫不占優(yōu)勢。兩人須臾間翻天覆地,方圓十里無(wú)一完好之地,無(wú)一屹立之山。兩人大戰了九九八十一招。
此時(shí)三藏和他的徒弟趕來(lái)了,見(jiàn)遍地狼藉滿(mǎn)地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著(zhù)他那九齒釘耙加入了戰斗,兇獸早已力不從心,再添了一人,兵倒之勢一擊潰敗。他大笑,發(fā)出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲,滿(mǎn)是顫抖的說(shuō):“那皇帝以嬰孩性命換他天下無(wú)憂(yōu),如今竟然出爾反爾。唐僧,你也不過(guò)如此,優(yōu)柔寡斷的人永遠不能頓悟!”
三藏動(dòng)容,仍沉聲道:“是你有錯。悟空,快!”
行者一棒甩向兇獸,打了它粉身碎骨。
須臾,天傾西北,日月星辰移焉,地不滿(mǎn)東南,水潦塵埃歸矣。雷公怒,洪水移,須菩城死傷十萬(wàn)多人,一時(shí)天地俱黯,兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲,響徹塵寰!坝薮廊缦x(chóng)豸般的人類(lèi),這是人們出爾反爾的代價(jià)。我亡,天地亡!”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。
又說(shuō)行者取兇獸之眼間,忽然金光一閃,兇獸連其身消逝于火光間,行者眼前一黑,眼際一片蒼無(wú)。
又十年,農民起義,起義軍攻占金鑾殿,太宗國滅。
又說(shuō)三藏回寺,心中常有夢(mèng)魘牽連,頗不安寧,一夜間頓生白發(fā)。如今已老態(tài)龍鐘,一無(wú)當年翩翩公子之態(tài)。一日夢(mèng)中有佛,佛曰:“汝讀金經(jīng),汝經(jīng)苦難,唯沒(méi)有學(xué)會(huì )識人變通。世人眼淺,只識皮相,不識骨相。相由心生,三藏,你入俗了!
三藏之憨厚善良,使其修真經(jīng)得普渡數百年結善緣;又因其之眼淺愚癡,使其之后種孽緣不得頓悟不得長(cháng)生終泯然眾人矣。釋迦曰:福兮禍所伏,一切皆有法。
西游記學(xué)生作文 篇2
西游記這本書(shū)可以說(shuō)家喻戶(hù)曉,它是四大名著(zhù)之一,也是我最喜歡的一本。
西游記中有許多人物,如疾惡如仇的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙僧,膽小怕事的唐僧等,其中我最喜歡孫悟空,因為孫悟空在大鬧天宮后,天宮派來(lái)的人宣讀了孫悟空的`一切控罪,孫悟空回答:實(shí)有、實(shí)有!這位孫悟空的形象畫(huà)上了一個(gè)美好的印象------敢作敢當。
西游記這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)詞------團結。
西游記中師徒是經(jīng)過(guò)九九八十一次的團結,才能修成正果。
曾經(jīng)有一個(gè)驚心動(dòng)魄的畫(huà)面,在南美州的大草原上,在秋天,大草原上起了一場(chǎng)火,在丘陵的小螞蟻被圍在火圈里了,就在這時(shí)團結-螞蟻們合抱成一個(gè)球,沖出了火圈里,沖進(jìn)了水池里,這時(shí)大部分的螞蟻都存活了,只有小部分的死亡,看團結可以挽救多少條小生命呀!
我很喜歡拉封丹的一句名言-若不團結,任何力量都是弱小的,又簡(jiǎn)單、又直白的告訴我們團結的重要。
團結就是力量。
西游記學(xué)生作文 篇3
西游記這一個(gè)名著(zhù)是我們大家都很熟悉的,主要人物有:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬。次要人物有:如來(lái)還有一些神仙和一些妖怪。
本文主要講了唐僧師徒四人為取得真經(jīng)歷經(jīng)了九九八十一難,最終修成正果,取得真經(jīng)。
西游記這一篇名著(zhù),我一共完完整整的讀過(guò)兩遍,其中,初次讀和再次讀時(shí)我對唐僧師徒四人的見(jiàn)解完全不同。
初次讀,我覺(jué)得唐僧是一個(gè)雖然非常善良,有一個(gè)慈悲心腸,但是他是一個(gè)特別不分好壞得人,幾次冤枉他的大徒弟孫悟空。還有,他還不會(huì )武功,動(dòng)不動(dòng)就被妖怪給抓走了。初次對他的評價(jià):中
孫悟空非常的了不起,有一雙火眼金睛,還拿著(zhù)一個(gè)對于他來(lái)說(shuō)非常得心應手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔,立下了許多大大小小的功,成為了許多小孩兒以及大人的英雄。初次對他的評價(jià):好。
豬八戒非常好吃懶做,貪戀女色,又長(cháng)的那么難看:兩片大大的豬耳朵,一個(gè)十分難看且又大的豬鼻子,一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是,有好幾次都是因為他,他的師父才被妖怪抓走的。初次對他的評價(jià):不好。
沙悟凈一路走來(lái)一直是他挑著(zhù)擔子,他任勞任怨,從來(lái)不吭聲,而且十分聽(tīng)他的大師兄和師傅的話(huà)。初次對他的評價(jià):好。
我初次讀西游記的看法就是這樣的,可別忘了我再次讀西游記的對他們的評價(jià)可是完全不一樣的哦!
我再次讀西游記后,就覺(jué)得唐僧還不錯嘛!雖然他有時(shí)比較固執,不聽(tīng)悟空的話(huà),可人也難免犯錯呀!不要只看到他的缺點(diǎn),也看看它的優(yōu)點(diǎn)。它的優(yōu)點(diǎn)就是知錯就改,每一次他因沒(méi)有聽(tīng)悟空的好言而被妖怪抓走時(shí),他都會(huì )懺悔,這不就是它的'優(yōu)點(diǎn)嗎?還有他從不貪戀女色,每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚,一心向佛。再次對他的評價(jià):好。
孫悟空不僅有那些優(yōu)點(diǎn),他還有缺點(diǎn):性情暴躁,動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)生氣,特別莽撞,不過(guò)慢慢的他的這些小毛布改過(guò)來(lái)了,最后成了斗戰勝佛。再次對他的好評:好。
八戒雖有那些缺點(diǎn),但是,如果在西游記中沒(méi)有了他,那就多么的得無(wú)趣呀x且一路上為了讓師傅不念緊箍咒,替大師兄求了多少人情吶!還有每一次都是他牽著(zhù)馬,雖一開(kāi)始有一些不情愿,但是后來(lái)就再也沒(méi)有叫過(guò)不想牽馬。再次對他的好評:好。
沙僧雖是三師弟,沒(méi)有大師兄的火眼金睛,通天本領(lǐng),但他總是盡自己的微薄之力,努力保護師傅;他也不如八戒身強體壯、腦瓜好使,但她從不好吃懶做,總是勤懇工作。他任勞任怨,從沒(méi)有半點(diǎn)怨言,一路上挑擔和保護師傅都是他的責任。再次對他的好評:好。
西游記中共有九九八十一重考驗,最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。這個(gè)故事就是告訴我們任何事一開(kāi)始總是非常艱難的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力,相信是可以取得成功的!這也就印證了一句老話(huà):萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅持住了,經(jīng)過(guò)不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!
西游記學(xué)生作文 篇4
這本書(shū)大概講的是師徒4人歷盡九九八十一難才取得真經(jīng)的故事。師父唐三藏一心向佛,為人善良,樸實(shí)。大徒弟孫悟空英勇善戰,不畏艱險,但也略帶沖動(dòng)。二徒弟豬八戒好吃懶做,貪戀美色,卻能在關(guān)鍵時(shí)刻幫忙。三徒弟沙和尚為人忠厚,老實(shí),善于理解,體恤他人。這幾人中,我最敬佩的是孫悟空。他神通廣大,本領(lǐng)高強。他那七十二變和火眼金睛可不是吹的。當他的師父錯怪他,他也毫無(wú)厭惡之意。他為了過(guò)火焰山“三借芭蕉扇”受盡折磨,一路上斬妖除魔卻從未放棄,他重情重義,機智靈敏,總能在關(guān)鍵時(shí)刻解救師父。像他們這種患難與共的人還有多少?
想想自己,像溫室里的花朵一樣,真是自愧不如。不過(guò),在我讀了這篇文章后,領(lǐng)悟了許多,我下定決心向文章中的人物學(xué)習,學(xué)習他們那種齊心協(xié)力的.團隊精神;學(xué)習他們那種堅持不懈的奮斗精神;學(xué)習他們那種追求真理的民族精神。是他們教我學(xué)會(huì )勇于克服人生中的困難,讓我變的更加積極向上了,我真是受益匪淺。
朋友們,人的一生中失敗和困難是難免的,在這時(shí),不能垂頭喪氣,半途而廢,我們要堅信“只要功夫深鐵杵磨成針”我們要學(xué)習他們那種精神,面對困難,樂(lè )觀(guān)向上,做一個(gè)持之以恒的人,相信自己。!
西游記學(xué)生作文 篇5
唐僧,他的一生只有八個(gè)字:西天取經(jīng)、普渡眾生,西天取經(jīng)是他的目標,普渡眾生是他的目的。他手無(wú)縛雞之力,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而不改其志,身陷囫圇不忘眾生;他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯必改,他的信仰是愛(ài),滿(mǎn)天神佛俱被他感動(dòng);他充滿(mǎn)陽(yáng)光,心地無(wú)私無(wú)陰暗,佛光普照;他勇于承擔責任,單槍匹馬獨自踏上征途,這樣的人,鳳毛麟角,是社會(huì )的棟梁,民族的脊梁。
猴子,本領(lǐng)最大,功勞也最大,關(guān)系最廣(諸路神仙都是兄弟,佛、菩薩都很熟),愛(ài)出風(fēng)頭,愛(ài)吹牛皮,忠心耿耿,嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報。如此仁義的猴子本該人見(jiàn)人愛(ài),可猴子卻惹唐僧多次厭煩,與師傅關(guān)系一直緊張。猴子沒(méi)有理想,也沒(méi)有崇高,沒(méi)有貴賤,無(wú)視等級,游戲規則,天不怕、地不怕,來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤,他保留著(zhù)一元至純的善良,它反抗一切壓迫、反抗一切拘束,它只想自由自在快樂(lè )的生活。
豬八戒,他幾乎擁有人類(lèi)所有的缺陷,貪吃、貪色、貪財、膽小怕事,懶惰消極,推諉扯皮,推卸責任,他遇到困難就想回高老莊,看見(jiàn)美女就不想取經(jīng),背后打小報告、說(shuō)風(fēng)涼話(huà),挑撥猴子和師傅的矛盾,搞的唐僧經(jīng)常念緊箍咒對猴子進(jìn)行愛(ài)國教育?删褪沁@樣一個(gè)人,唐僧卻最喜歡他,每當豬有錯被猴子追究,唐僧便會(huì )袒護這只豬。豬卑劣如此,為什么佛還要點(diǎn)化這只豬讓他成佛,因為豬身上有一個(gè)偉大的品格,那是正義感,在高老莊,正是豬的拔刀相助才成就了豬的`因緣。
沙僧,本領(lǐng)平平,沒(méi)有唐僧的崇高理想,卻也沒(méi)豬的那些臭毛病,他如大地,厚德載物,忠厚平和,安分守時(shí),合適為中,調節著(zhù)其他三人之間的矛盾,起潤和作用。他沒(méi)理想,他有的是責任感,對唐僧的責任、對自己的責任,完成菩薩交給他的使命。
唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家,儒釋道俗,四家合一,共同完成了一個(gè)取經(jīng)的任務(wù),也是一次人生哲學(xué)的思考歷程。正如紅樓夢(mèng)十二釵將天下女子說(shuō)盡一樣,這師徒四人大概也將天下男人說(shuō)的透徹無(wú)漏了。每個(gè)人的性格不過(guò)都是這個(gè)四人性格的各種排列組合而已,F實(shí)是,大多數的人,即沒(méi)有唐僧的慈悲為懷與崇高理想,也沒(méi)有猴子天上入地的本領(lǐng),還沒(méi)有沙僧的責任感和使命感,擁有多是豬的那些缺陷,更致命的是,還往往是烏鴉站豬身上--只看見(jiàn)別人黑,人之自省是很難很難的。