關(guān)于西游記學(xué)生作文錦集十篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編收集整理的西游記學(xué)生作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
西游記學(xué)生作文 篇1
《西游記》是四大名著(zhù)之一,是一本好看的書(shū)。
里面講的是:開(kāi)始的時(shí)候,有一只猴子從石頭里蹦了出來(lái),然后,來(lái)到了花果山。他聽(tīng)其它猴子說(shuō):“誰(shuí)能穿過(guò)水簾洞,誰(shuí)就能做我們的大王!庇谑,他就去穿水簾洞。結果,他穿進(jìn)去了,還當上了大王。有一天,他想去學(xué)習法術(shù),便離開(kāi)了花果山去學(xué)習法術(shù)。他到處打聽(tīng),終于知道那里可以學(xué)習法術(shù)了。他到那里拜師,師父收下了他。他勤奮學(xué)習法術(shù)了,終于會(huì )法術(shù)了。
他離開(kāi)了師父回去了,他非常想要一件兵器,聽(tīng)別人說(shuō):“海里的龍王那里有好兵器!彼麃(lái)到海里找龍王,問(wèn)他要兵器。龍王便挑了幾件給他選?伤f(shuō):“第一件太輕了,第二件不順手。第三件太輕了!饼埻醣隳昧艘患苤氐谋,他還是說(shuō)太輕。龍王想起了定海神針。便對他說(shuō):“還有一件最重的兵器,只要你拿的`動(dòng),就給你!庇谑,他開(kāi)始拔這個(gè)定海神針。結果就拔了出來(lái),拿走了定海神針。他給定海神針取了個(gè)名字,叫金箍棒。
他來(lái)到天上,大鬧天宮。把吃的給搶走了,他到了花果山,把吃的分給了猴子們。結果這事被玉皇大帝知道了。便派那些神將捉住他,結果,玉皇大帝派的神將都打不過(guò)他。于是,他自稱(chēng)為齊天大圣。玉皇大帝實(shí)在沒(méi)辦法,便叫佛祖來(lái)幫忙。佛祖便用如來(lái)神掌把孫悟空鎮壓在五指山下。菩薩對孫悟空說(shuō):“500年后,會(huì )有人來(lái)救你的!500年后,唐增被選為去西天取經(jīng)的人。唐增來(lái)到五指山,看到有一只猴子被山鎮壓著(zhù)。便想救他,于是他解救出了孫悟空和他一起去西天取經(jīng)。路上還收了豬八戒和沙增為徒。
這本書(shū)告訴我們要團結友愛(ài)。
西游記學(xué)生作文 篇2
這幾天,我終于讀完了一本經(jīng)典的文學(xué)作品、四大名著(zhù)之一——《西游記》,這本書(shū)使我受益匪淺、深受啟發(fā)。
在唐僧、豬八戒、孫悟空和沙和尚四人當中,我最崇拜的是孫悟空,他真不愧是當年大鬧天庭的齊天大圣,能騰云駕霧、變成世間萬(wàn)物,看透妖魔鬼怪等等。最討厭的是豬八戒,因為他有時(shí)好吃懶做、挑三揀四,可惡的`是:他經(jīng)常為了報復孫悟空,讓師父給他念緊箍咒。唐僧嘛,這個(gè)人十分善良,甚至有時(shí)候卻不知分寸,連妖魔鬼怪也當神來(lái)拜,甚至有時(shí)候,連孫悟空的話(huà)也不聽(tīng),偏要聽(tīng)那死豬八戒的瞎話(huà)。至于那沙和尚,沒(méi)有功勞也有苦勞,當豬八戒和孫悟空出去化齋,他就老實(shí)看著(zhù)師父,像條忠實(shí)的狗。但他們歷盡千辛萬(wàn)苦終于取到了真經(jīng),并被安全地送回東土大唐。唐僧成為旃檀功德佛,孫悟空為斗戰勝佛,豬八戒為凈壇使者,沙僧為金身羅漢。
西游記學(xué)生作文 篇3
想必大家都看過(guò)《西游記》這本古書(shū)吧,大家應該都熟悉孫悟空這個(gè)人吧,但是,大家有沒(méi)有理解吳承恩的另外一個(gè)用意呢?
大家都知道《西游記》的大致劇情,孫悟空500年前大鬧天宮,后被收服于五行山下,被唐僧救出,后來(lái),又得到其他三位徒弟,一起到西天取經(jīng),路經(jīng)九九八十一難,到達西天,取得真經(jīng)。
而在這里面,卻隱藏了一個(gè)觀(guān)念——不要迷信。這句話(huà)從何而講?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
孫悟空大鬧天宮,只用了不到一年的時(shí)間,而去取真經(jīng)卻用了幾十年的時(shí)間。這是為什么呢?有人會(huì )說(shuō):“他們走路不要時(shí)間嗎?”當然,這也是一個(gè)?墒悄阌袥](méi)有算過(guò),就算他們用了30年,路上用了20年,那么還有10年呢?不是正在和妖怪打仗嗎?
這里可以用一個(gè)比較現代的.詞——BUG,人們常說(shuō):“神仙都比妖怪強!笨墒,孫悟空打神仙是坐著(zhù)打,而打妖怪是站著(zhù)打,甚至還跑著(zhù)打。
這又說(shuō)明了什么呢?妖怪比神仙厲害。
也許這時(shí)會(huì )有人說(shuō):“比神仙厲害又怎么樣?”你想想,孫悟空叫了幾次神仙?全是自己扛過(guò)去的。神仙又有什么用?
這時(shí)就有一個(gè)問(wèn)題:“孫悟空為什么還要去叫神仙來(lái)幫忙?”這很簡(jiǎn)單,如果老是孫悟空自己打,那不很無(wú)聊,難道要寫(xiě)今天我打贏(yíng)了妖怪,明天又打贏(yíng)了妖怪。不可能,神仙只是作者筆下的配套品。
妖怪就像是人生中的挫折,神仙只是一些想法,在真實(shí)中,我們只能做孫悟空,直接去與“妖怪”拼命,到危險時(shí)候是沒(méi)有神仙來(lái)幫你的!
附:《西游記》的BUG:
1。人們常所:“天上一日,地上十年!睂O悟空到天上去搬救兵,難道是剛下去,又上來(lái),剛下去,又上來(lái)。怪不得那時(shí)神仙常說(shuō):“大圣不到西天取經(jīng)了?”
2。在電視劇《西游記》里,大家應該都發(fā)現一個(gè)問(wèn)題,孫悟空打什么精,那個(gè)妖怪的手下就穿什么類(lèi)的衣服,比如豹子精,它的手下竟然穿著(zhù)用豹子皮做的衣服,它們自相殘殺?
西游記學(xué)生作文 篇4
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部非常優(yōu)秀的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,總是會(huì )融入那精彩的情節之中。
我不禁感嘆:唐僧師徒四人,真是千辛萬(wàn)苦!在去西天取經(jīng)的途中碰到了龍王,白骨精,蜘蛛精等妖魔,一路上唐僧師徒四人受盡了煎熬!孫悟空一路降妖伏魔,可是,在三打白骨精的.時(shí)候,被白骨精陷害,師傅唐僧對悟空也有了誤解,悟空悲痛到極點(diǎn),沒(méi)功勞也有苦勞呀!但最終“功夫不負有心人”,唐僧師徒終于一步一步地走完了十萬(wàn)八千里,經(jīng)過(guò)九九八十一難,終于到達西天取得真經(jīng)!
我覺(jué)得唐僧這個(gè)人物被描繪的有聲有色,當遇到困難的時(shí)候,他沒(méi)有氣餒,而是堅定自己的信念,一定要取得真經(jīng)!其實(shí),我們學(xué)習也像取經(jīng)一樣,有些同學(xué)像《西游記》中的豬八戒,懶惰,對任何事情都是草草了事,沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的同學(xué)像孫悟空,活靈活現,足智多謀,特別聰明,對學(xué)習有很好的興趣,回到家,總是把當天所學(xué)的復習一遍,沒(méi)有學(xué)的預習一遍,鞏固一下知識。如果大家都像唐僧、孫悟空和沙和尚一樣,有對學(xué)習堅定的決心,就會(huì )像他們一樣,“取得真經(jīng)”。
西游記學(xué)生作文 篇5
在我的美好童年里,曾經(jīng)閱讀過(guò)許多的書(shū)刊,然而在這些令人眼花繚亂的書(shū)籍中,讓我最“觸目驚心”的非吳承恩著(zhù)的《西游記》莫屬。它在我心中烙下了深深的印痕…… 每當我讀起《西游記》時(shí),陣陣敬佩之情便不由自主地涌上我的心頭……
這本小說(shuō)主要敘述了唐僧師徒四人為取得真經(jīng)而踏上西行大路,一路上劈荊斬棘、斬妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,終取到真經(jīng),修成正果的故事。 在這本小說(shuō)里,鑄就了四個(gè)鐵錚錚的漢子!從東土大唐到西天雷音寺,少說(shuō)也有十萬(wàn)八千里遠,誰(shuí)能相信,就憑他們四人,而且還是徒步!竟然能到達西天!這對我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是天方夜譚,可他們卻做到了!這難道不是一個(gè)奇跡嗎?
不過(guò),在“嚴師”、“頑猴”、“憨豬”、“忠僧”中,我最敬佩的是那“頑猴”,自封“齊天大圣”的孫悟空是也! 在他人眼里,悟空是一只“冥頑不靈”的猴子,但他在我眼里,是我不可多得的導師,從他身上,我看到了一種可貴的品質(zhì)——會(huì )感恩!這里,我慚愧了,媽媽生我養我,整天面對日曬雨淋的折磨,為的就是掙錢(qián)供我讀書(shū),而我呢?整天對媽媽發(fā)脾氣,還整天埋怨家里窮,媽媽容易嗎?我真是太不應該了!連一只猴子都知道要感恩曾經(jīng)救過(guò)他的師父,難道我連一只猴子也不如嗎? 俗話(huà)說(shuō)得好,“鳥(niǎo)知反哺,羊知跪乳,不孝父母,親手何如”!是呀!連一些小動(dòng)物都知道要知恩圖報,更何況我們人呢?
時(shí)間我們要感恩的.人有很多,但最要感恩的人是我們的父母,為什么?因為他們給予了我們寶貴的生命,給予我們無(wú)限的愛(ài)!小草不忘陽(yáng)光的友情,我們不忘父母的恩情!
西游記學(xué)生作文 篇6
我有許多的書(shū),像天上的一顆顆星星,地上的一粒粒沙子,海里的一朵朵浪花一樣,從連環(huán)畫(huà)到故事書(shū),從故事書(shū)到小說(shuō),數不勝數。在我的寶貝書(shū)架上,有《西游記》,有《狼圖騰》,還有《三國演義》等等,我最最喜歡的書(shū)就是中國四大名著(zhù)中的《西游記》了。我每每回到家中,有些許空閑,就喜歡把這本書(shū)慢慢地從書(shū)架上輕輕抽出,小心翼翼地放在書(shū)桌上,然后再津津有味地品味。
《西游記》里的孫悟空是一只從石頭里蹦出來(lái)的小猴子,不但非常機靈,還很頑皮,充滿(mǎn)了樂(lè )觀(guān)的精神。大鬧天宮時(shí),他勇往直前,不僅任性,還敢作敢為,最后,被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。后來(lái),保護唐僧去西方取經(jīng),對師傅忠心耿耿,不過(guò)偶爾,他也會(huì )違背唐僧。唐僧在他的保護之下,成功地通過(guò)了九九八十一難,順利到達了西方,取回了真經(jīng)。
看完了《西游記》之后,讓我明白了,我要以強大的智慧來(lái)解決問(wèn)題,要以無(wú)比的勇氣和信心來(lái)接受挑戰,不論對手有多么強大,我也要勇敢面對,而不能選擇逃避。就像上次,馬老師讓我和另外4位同學(xué)去參加作文比賽,我的水平并不高,我的心里就打起了退堂鼓,再看看各個(gè)對手都像是身經(jīng)百戰,勝利在握的樣子,我的心更是七上八下、忐忑不安。但是,猛然間我想起了偶像孫悟空,我瞬間勇氣倍增:我要勇敢自信地去接受挑戰。如果不成功,但是至少比逃避退縮要自豪,因為我至少做過(guò)。而且我不能辜負老師對我的希望。想著(zhù)想著(zhù),自信心不知不覺(jué)就填滿(mǎn)了我的.整個(gè)胸膛。
《西游記》給予我力量,孫悟空的精神啟發(fā)了我,在學(xué)習上要有接受挑戰的勇氣,并付出堅持不懈的努力。
書(shū)對我有很大的幫助,不但讓我增長(cháng)知識,還讓我的想象力、寫(xiě)作能力大大提高,所以,我應該多讀書(shū),讀好書(shū),積淀更厚的文化底蘊。
西游記學(xué)生作文 篇7
結局一:
他們取完經(jīng)之后,去一個(gè)海邊游泳。知識淵博的孫悟空說(shuō):在海里,如果碰到氣泡一定要咬。因為那是海水中的'空氣。說(shuō)完后,他們一個(gè)接一個(gè)地下水了?吹胶5酌利惖木吧,他們贊不絕口。突然,冒出了一連串氣泡。唐僧、悟空、八戒、沙僧都看見(jiàn)了,他們快速地撲上去咬了一口。結果都被臭得惡心死了,因為那是白龍馬打的連環(huán)屁啊,哈哈······
結局二:
西經(jīng)取完后,他們在五八同城上找工作。后來(lái),他們找到了自己心儀的工作。悟空當了董事長(cháng),八戒當了模特,唐僧去了寺廟,沙僧當了悟空的助理。白龍馬卻穿越到了古代,變成了馬車(chē)夫。
結局三:
某天,他們一起去郊游。走到一片大森林時(shí),突然,遇到了一條大毒蛇。唐僧被嚇得一蹦三尺高,八戒卻說(shuō):沒(méi)事,不用怕,我來(lái)。他快速用耙子把大毒蛇打暈了。悟空和沙僧在森林里找來(lái)一些柴和果子。他們一起享受了一頓美味的森林野餐。
一句話(huà)評語(yǔ):具有趣味性,與時(shí)俱進(jìn),有風(fēng)味的三個(gè)不同結局。
西游記學(xué)生作文 篇8
話(huà)說(shuō)孫悟空自從取經(jīng)回來(lái)后,在天庭的日子過(guò)得很無(wú)聊,“對了!何不去找八戒和悟凈,到人間一游呢?”
悟空馬上架上筋斗云,奔馳而去,急忙地把八戒和悟凈找來(lái),想一同到人間一游。
下到凡間來(lái),第一站,悟空想去找土地公敘敘舊,可是怎么找也找不到,只見(jiàn)一堆又臟又臭的垃圾。于是悟空用了一招“未卜先知”的法術(shù),找到了土地公。土地公向悟空訴苦:“我原本住得好好的,有一天,有一群人忽然把一堆垃圾丟到我家,我才搬來(lái)這里的!蔽蚩詹还苋叨,生氣地沖到都市,想教訓那些正在糟蹋環(huán)境、破壞大自然的人。
悟空看到有許多工人,在砍伐這一帶的樹(shù)木,他生氣地用了一招法術(shù)一“裝模作樣”,也就是自己做什么,那東西就做什么。悟空向樹(shù)木一指,樹(shù)木一下變得有臉有手,樹(shù)木向工人說(shuō):“你們再砍伐我兄弟姊妹的話(huà),我就不饒你們!蹦切┕と艘幌伦訃樀闷L尿流,逃之夭夭,從此再也沒(méi)有人敢砍伐這一帶的'樹(shù)木了。
悟空又到處打探,看到有一群人向路旁丟、倒垃圾,悟空就散布了許多“跟屁蟲(chóng)”在這些垃圾中。垃圾馬上飛到主人的屁股上,貼得緊緊的,甩也甩不掉,必須要過(guò)三個(gè)月才會(huì )自動(dòng)掉下來(lái)。從此那些人再也不敢亂丟、倒垃圾了。
接著(zhù),悟空又看到一些家庭不斷在浪費水,悟空生氣地又用了一招法術(shù)——“瞬間移動(dòng)”,將他們移到沙漠上,嘗嘗沒(méi)水的滋味,從此他們再也不敢浪費水了。
悟空原本是要教訓人們,沒(méi)想到消息傳遍世界,從此再也沒(méi)人敢浪費水及亂丟、亂倒垃圾和砍伐樹(shù)木了。
悟空返回天庭后,大家翹起大拇指,稱(chēng)他為“環(huán)保孫悟空”。
西游記學(xué)生作文 篇9
閱過(guò)許多古色古香的文學(xué)名著(zhù),有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了,唯有這一部《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》,是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,最后修成正果的故事。當時(shí)的我認為唐三藏代表善良,孫悟空代表機靈,豬八戒代表可愛(ài),沙和尚代表老實(shí)。我想,那么讓我去取也是能夠的啊。
我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯,可是當我再次重溫,我并不這樣想,我更注重的是它的前因后果為什么他們會(huì )去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想,必須是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué),豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣,如果他們并不都是勇敢的,那他們還會(huì )一齊去,一齊勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。
當今世界,勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標,可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒(méi)有注意到勝利者就應是一個(gè)怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機會(huì )不去闖練,就明白每一天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來(lái)越遠;相反,而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的.人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠是勝利的。由此可見(jiàn),勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳!防锏闹魅斯疤煲彩且粋(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混,就應過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭、混吃混喝的日子;可是他沒(méi)有,他選取了一條別人所認為的不歸之路斬妖除魔。他勇敢,他相信自我,他堅持到底,把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢,他從一個(gè)小混混,成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì )問(wèn):此刻的我們只是學(xué)生,干番大事業(yè)還是離我們太遠,我們空有勇敢也沒(méi)有用?其實(shí),在學(xué)習上,我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題,成績(jì)上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應用勇敢來(lái)應付它們,消滅它們,把它們占為己有
記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢,我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
西游記學(xué)生作文 篇10
嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果,取得真經(jīng)載譽(yù)而歸,今已余百年。時(shí)間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅,某日天庭日暮如臨黑夜,丹楹刻桷畫(huà)棟飛甍皆黛色皆寂,眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失,仙骨凡相皆露,好生狼狽。這傳到西方如來(lái),釋迦笑笑道:“這神仙神仙,到了關(guān)鍵時(shí)刻,還真仙去了。怪哉,凡所有相,皆是虛妄!
又余十年,太宗帝召三藏師徒入太和殿,以貴賓之禮相待,鐘鼎絲竹鳴之,佳肴美人迎之,這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經(jīng)后首一重別。這過(guò)了幾百年啊,三藏還是那齒白如銀砌,唇紅口四方,風(fēng)姿颯爽,相貌軒昂,披昔日如來(lái)贈其袈裟,執此錫杖,一把年紀仍迷倒閨中少女,有愈活愈回去的趨勢。望著(zhù)徒弟們重逢,不免唏噓又唏噓,嘆惋又嘆惋,又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個(gè)心思敏捷的潑猴兒,八戒還是那個(gè)只長(cháng)嫖兒不長(cháng)腦子的蠢貨,悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。
他們經(jīng)過(guò)玄凱門(mén),大西門(mén),正午門(mén),穿過(guò)慈寧宮,清平宮,太平宮;又到御花園間,牡丹艷極高照,裊娜之姿熠熠生輝,賽菊之隱逸,奪桃之姣姣,獨領(lǐng)風(fēng)騷。
見(jiàn)太宗帝坐于金鑾殿之上,旁有樂(lè )師,坦胸美女數之,群臣跪于堂前長(cháng)跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風(fēng)騷的唐太宗,彼太宗一代帝王貞觀(guān)之治創(chuàng )大唐盛世,此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈绔一世,與桀紂之類(lèi)齊名焉。
見(jiàn)三藏師徒,太宗連起身曰:“三藏乃佛祖如來(lái)轉世,福澤滿(mǎn)世,惟汝德馨,惟汝聰慧。今朕尋長(cháng)生不老仙丹,欲叫長(cháng)老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引!
三藏師徒聞之無(wú)不訕訕。話(huà)說(shuō)這須菩城啊,乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚,揮霍成精,建宮殿,修陵墓,冶煉丹藥廣集美女;即民間洪水旱災鼠疫頻發(fā),又逢稅務(wù)加重,民不聊生,生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個(gè)朝代,都有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)宋江黃巢洪秀全之云起義領(lǐng)兵等著(zhù)這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風(fēng)”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧,因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之,這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野,以嬰孩食之,又庇護此城安穩福澤。福因此兇獸,禍因此兇獸,但量衡之下唯有舍嬰保己安。
三藏斟酌許久,小心說(shuō)道:“圣上,一切皆有法,生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇,維護天地之平衡,使其陰陽(yáng)有別,不可逾越天地法則噫!”
太宗一改先前和藹之態(tài),臉倏忽烏云密布,如醞釀驚濤駭浪,大臣臉色皆蒼白,大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問(wèn)之:“三藏欲不為之?此乃立功為民除害之佳時(shí),滅此害得讓長(cháng)老名垂千古流芳萬(wàn)年!”
三藏無(wú)措又淚涔涔,大叫阿彌陀佛
行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣,掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)其身,嘴上不忘嚷嚷著(zhù):“不知你孫爺爺是誰(shuí)?敢在太歲面前動(dòng)刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止,唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違,遂違心接旨前往須菩城,行者八戒悟凈從之。
師徒四人南下河、渭,又經(jīng)丘陵山野,風(fēng)餐露宿,尋向須菩城。入城已是午時(shí)夜分,見(jiàn)城門(mén)設如虛擲,苔痕上階綠,草藤攀城郭,或缺磚頭少鐵環(huán),或生銹褪色,芳草萋萋,中無(wú)樹(shù)蔓枝椏。三藏師徒竟異之,復前行。未想這須菩城無(wú)一人聲,一火光,唯見(jiàn)各巷四層屋舍鱗次櫛比,以石頭砌之,以鐵鑲之,無(wú)一用草芥木屑夯實(shí),其高其堅固,令人愕然。
師徒至一門(mén)戶(hù)休憩。早晨出街,見(jiàn)人頭涌動(dòng),買(mǎi)賣(mài)聲不絕:耍雜技的,說(shuō)書(shū)的,皮影戲的,往來(lái)人群恣肆;賣(mài)豬肉的,買(mǎi)玉石的,賣(mài)布料的,更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠,愈加教人詫異。
行者有那火眼金睛,觀(guān)有黑影稍縱即逝,隱隱約約,大概可辨個(gè)輪廓:狀如羊身人面,其目在胯下,虎齒人爪。聞?dòng)写艘羧鐙雰,喋喋不休凄凄涼涼惹人心驚膽怯。
行者道:“八戒,沙師弟,照顧好師傅!”便駕云追兇獸其影,執金箍棒準備一場(chǎng)恢弘的打斗。至幽澗,無(wú)人跡,無(wú)獸痕,石磷磷,波靜靜,古怪蹊蹺有玄機。兇獸顯其真身,其腦袋猙獰,雙目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一雙彎曲的獸角,內勾似羊角;巨腳大張,利齒如鋸,牙縫有新鮮的血跡,飽食一餐后頓有神。
行者欲執棒偷襲其后,擊打之時(shí)兇獸如雷般逃循,屹在丘壑間憤懣瞅視行者,目似燎原的火,愈來(lái)愈強烈。不解,憤怒,以及強烈的憎恨從它眼球迸出,它長(cháng)大丑陋不堪的大嘴,怒吼之聲山崩地裂,天花亂墜,其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒,尖聲道:“妖孽,哪里跑?”兇獸虎軀一震,示意迎戰。
行者歷盡火的`涅磐,水的粗糲,再有之后的磨礪心智,早有如磐石般深厚的金剛之軀,卻與兇獸絲毫不占優(yōu)勢。兩人須臾間翻天覆地,方圓十里無(wú)一完好之地,無(wú)一屹立之山。兩人大戰了九九八十一招。
此時(shí)三藏和他的徒弟趕來(lái)了,見(jiàn)遍地狼藉滿(mǎn)地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著(zhù)他那九齒釘耙加入了戰斗,兇獸早已力不從心,再添了一人,兵倒之勢一擊潰敗。他大笑,發(fā)出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲,滿(mǎn)是顫抖的說(shuō):“那皇帝以嬰孩性命換他天下無(wú)憂(yōu),如今竟然出爾反爾。唐僧,你也不過(guò)如此,優(yōu)柔寡斷的人永遠不能頓悟!”
三藏動(dòng)容,仍沉聲道:“是你有錯。悟空,快!”
行者一棒甩向兇獸,打了它粉身碎骨。
須臾,天傾西北,日月星辰移焉,地不滿(mǎn)東南,水潦塵埃歸矣。雷公怒,洪水移,須菩城死傷十萬(wàn)多人,一時(shí)天地俱黯,兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲,響徹塵寰!坝薮廊缦x(chóng)豸般的人類(lèi),這是人們出爾反爾的代價(jià)。我亡,天地亡!”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。
又說(shuō)行者取兇獸之眼間,忽然金光一閃,兇獸連其身消逝于火光間,行者眼前一黑,眼際一片蒼無(wú)。
又十年,農民起義,起義軍攻占金鑾殿,太宗國滅。
又說(shuō)三藏回寺,心中常有夢(mèng)魘牽連,頗不安寧,一夜間頓生白發(fā)。如今已老態(tài)龍鐘,一無(wú)當年翩翩公子之態(tài)。一日夢(mèng)中有佛,佛曰:“汝讀金經(jīng),汝經(jīng)苦難,唯沒(méi)有學(xué)會(huì )識人變通。世人眼淺,只識皮相,不識骨相。相由心生,三藏,你入俗了!
三藏之憨厚善良,使其修真經(jīng)得普渡數百年結善緣;又因其之眼淺愚癡,使其之后種孽緣不得頓悟不得長(cháng)生終泯然眾人矣。釋迦曰:福兮禍所伏,一切皆有法。
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