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穿井得一人教學(xué)設計5篇
作為一位杰出的教職工，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規律，選擇教學(xué)目標，以解決教什么的問(wèn)題。那么大家知道規范的教學(xué)設計是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編精心整理的穿井得一人教學(xué)設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
穿井得一人教學(xué)設計1
教學(xué)目標：
1.把握文言文的有關(guān)知識，并學(xué)著(zhù)運用。
2.多角度理解寓言的寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：
文言文的有關(guān)知識
教學(xué)難點(diǎn)：
多角度理解寓言的寓意
教學(xué)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、《呂氏春秋》概況
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著(zhù)。全書(shū)共分十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字�！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以稱(chēng)之為《呂氏春秋》。
二、預讀課文明句讀
回顧所學(xué)的斷句的方法，運用方法給課文斷句。
1、對稱(chēng)句式斷句法。
2、抓住動(dòng)詞斷句法。
3、借助虛詞斷句法。
補充：
4、對話(huà)標志斷句法。
常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話(huà)，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對話(huà)時(shí)，應根據上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。
三、頌讀課文知內容
全班大聲齊讀課文，說(shuō)說(shuō)課文講述了一個(gè)怎樣的故事？
四、譯讀課文識詞匯
1.回顧文言文的詞類(lèi)現象。
2.從文中找出幾組一詞多義的現象。
3.回顧文言文翻譯的“六字真言”，翻譯句子。
五、理讀課文明主旨
自主探究：
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人�！笔鞘裁匆馑�？
2.傳話(huà)的人把這句話(huà)聽(tīng)成了什么意思？
3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
合作探究：從不同角度說(shuō)說(shuō)，這則寓言故事的寓意。
1.從有聞而傳之者的角度來(lái)看：
2.從丁氏的`角度來(lái)看：
3.從宋君的角度來(lái)看：
4.從文本對待傳聞的本意及引申角度來(lái)看：（知識鏈接：本文選自《呂氏春秋.察傳》，原文中有這樣幾句：“夫得言不可以不察，數傳而白為黑，黑為白。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣�！保�
5.現實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況？
如果有，我們應該怎樣去對待？
六、聯(lián)讀課文求拓展
一）閱讀下面《智子疑鄰》，先加上標點(diǎn)，再完成后面練習。
二）運用本課所學(xué)的文言知識自學(xué)《杞人憂(yōu)天》
穿井得一人教學(xué)設計2
宋之丁氏，家無(wú)井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人�！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗��！眹说乐�，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也�！鼻舐勚舸�，不若無(wú)聞也。
一、教學(xué)目標
知識與能力目標：
掌握“溉汲”、“及”、“道”、“對”等實(shí)詞以及“而”、“于”、“之”等虛詞在本文的用法；
過(guò)程與方法目標：
通過(guò)自主合作探究的形式學(xué)會(huì )疏通文意；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
理解寓言的寓意并在現實(shí)生活中運用。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：掌握“溉汲”、“及”、“道”、“對”等實(shí)詞以及“而”、“于”、“之”等虛詞在本文的用法；
難點(diǎn)：理解寓言的寓意并在現實(shí)生活中運用。
三、教學(xué)方法
自主、合作、探究
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、導入
游戲“傳聲筒”，“我們一起去吃飯吧！”
�。ǘ�、《呂氏春秋》簡(jiǎn)介
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的'一部黃老道家名著(zhù)。全書(shū)共分十二卷，一百六十篇，二十余萬(wàn)字�！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以稱(chēng)之為《呂氏春秋》。
�。ㄈ�、“書(shū)讀百遍”
1、范讀課文，正字音。
2、合作朗讀，明句意。
�。ㄋ模�、翻譯通
1、請同學(xué)展示合作朗讀的成果。
�。ㄎ澹�、援疑質(zhì)理
1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”是什么意思？傳話(huà)的人把這句話(huà)聽(tīng)成了什么意思？
2、從這個(gè)故事中，你明白了什么道理？
3、現實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況？如果有，我們應該怎樣去對待？
�。ㄆ撸�、總結梳理
1、回顧一下我們以前學(xué)過(guò)的寓言，你能根據這些小故事概括一下寓言的特點(diǎn)嗎？
2、文章中心：
穿井得一人教學(xué)設計3
教學(xué)目的
1．理解課文，積累穿、溉、汲、居、及、國、道、于等詞語(yǔ)。
2．理解審慎對待傳言的道理，并進(jìn)行現代審視。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)內容與步驟
一、情景激趣
十七世紀法國寓言詩(shī)人拉.封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)預言可以分為身體和靈魂兩個(gè)部分，所述的故事好比是身體，所給予人的教訓和啟示好比是靈魂�！苯裉煳覀儊�(lái)看看《穿井得一人》這則寓言講了什么故事，寄寓了什么道理。
本文選自《呂氏春秋》書(shū)卷二十二《慎行論察傳》，中的一段�！秴问洗呵铩酚置秴斡[》，是呂不韋組織門(mén)客所撰的一部雜家代表著(zhù)作，共26卷，。
當時(shí)，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，被稱(chēng)為“四公子”他們都禮賢下士，結交賓客，名揚四海。呂不韋認為秦國如此強大，而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父，不應該被他們比下去，所以他也招來(lái)了文人學(xué)士，門(mén)下食客多達三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見(jiàn)所聞?dòng)浵�，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀，共二十多萬(wàn)字。自己認為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理，所以號稱(chēng)《呂氏春秋》。
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。教師范讀，之后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生朗讀并讓學(xué)生點(diǎn)評，。指導學(xué)生閱讀時(shí)，要求結合注釋?zhuān)崂砦囊�，將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標出情節結構。
一）、積累語(yǔ)言：
溉汲：澆灌。溉，洗滌。汲，從下往上打水。
居：居住
及：待，等待
國：國都。
道：議論
聞之于宋君：有人向宋君報告。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語(yǔ)。于：到。宋君：宋國國君。
問(wèn)之于丁氏：向丁氏問(wèn)這件事。于：介詞；向、對。
于井中：于：在。
穿井：打井。穿，有“鑿通”的意思。
二）、翻譯課文。齊讀一遍
抽同學(xué)翻譯，教師點(diǎn)評梳理：
譯文：
宋國有個(gè)姓丁的人，家里沒(méi)有水井，需要出門(mén)去打水，經(jīng)常派一人在外專(zhuān)管打水。等到他家打了水井的時(shí)候，他告訴別人說(shuō)：“我家打水井得到一個(gè)空閑的.人力�！庇腥寺�(tīng)了就去傳播：“丁家挖井挖到了一個(gè)人�！比珖硕及选拌従靡蝗恕边@個(gè)消息相互傳說(shuō)著(zhù)，一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問(wèn)明情況，姓丁的答道，“得到一個(gè)空閑的人力，并非在井內挖到了一個(gè)活人�！毕襁@樣以訛傳訛、道聽(tīng)途說(shuō)，還不如什么都沒(méi)聽(tīng)到的好。
第二步、一）探究結構
學(xué)法指導：理解文章整體結構，要注意通過(guò)文章的結構特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象，對對象進(jìn)行直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，點(diǎn)明意義。
理解結構要從抓線(xiàn)索或文眼入手。
丁氏告人：吾穿井得一人。
傳之者曰：丁氏穿井得一人。
宋君問(wèn)之：穿井得一人之使。
作者感嘆：以訛傳訛不如無(wú)聞。
二）、理解課文
1．丁氏告人說(shuō)“吾穿井得一人”是什么意思？這個(gè)句子在表述上有什么問(wèn)題？
明確：我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。
這句話(huà)有歧義，本意是“我打了水井省下了一個(gè)勞力”，在當時(shí)的情境中不會(huì )出現理解的偏差，但一旦離開(kāi)具體的情境，傳著(zhù)傳著(zhù)別人就容易理解成“打水井得到一個(gè)人”。
2．有聞而傳之者說(shuō)的“丁氏穿井得一人”？
明確：姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。
3．這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
明確：道聽(tīng)途說(shuō)的話(huà)不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
4．作者寫(xiě)這個(gè)故事的目的是什么？
明確：說(shuō)明求賢不應該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。
5．分別從傳之者、丁氏和宋君的角度說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事對我們有怎樣的啟示？有什么現實(shí)意義？
傳之者：不要聽(tīng)到什么傳聞之后就外傳，要動(dòng)腦子想一想是否合乎情理，不要人云亦云，聽(tīng)到風(fēng)就是雨，以致以訛傳訛。
丁氏的角度：在交際中，語(yǔ)言的表達很重要，不必須做到表達準確、清晰，以避免不必要的誤會(huì )和歧義。
宋君的角度：治理國家一定要頭腦清醒，詳察民情，絕不可輕信謠言，以訛傳訛，誤了國家大事。
明確：在現實(shí)生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。
第三步，熟讀課文，現代審視。
個(gè)性解讀。
學(xué)法指導：指導學(xué)生根據自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個(gè)性解讀。
課堂探究：
1、你贊成課文中的觀(guān)點(diǎn)嗎？為什么？
2、你認為誰(shuí)的做法好？為什么？
三、學(xué)生練習：學(xué)法大視野85頁(yè)4、重點(diǎn)實(shí)詞（4）（5）.課堂訓練2、3題
四、板書(shū)設計：
丁氏告人：吾穿井得一人
傳之者曰：丁氏穿井得一人、道聽(tīng)途說(shuō)
宋君聞之：穿井得一人之使、驗證真相
作者感嘆：以訛傳訛，不如無(wú)聞
穿井得一人教學(xué)設計4
課時(shí)目標：
1、通過(guò)多種形式朗讀來(lái)理解文意，并積累文言字詞。
2、學(xué)習多角度看問(wèn)題的思維方法。
3、合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進(jìn)行現代審視。
課時(shí)重點(diǎn):
合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進(jìn)行現代審視。
課時(shí)難點(diǎn):
合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進(jìn)行現代審視。
教學(xué)過(guò)程:
一、寓言故事導入
呂不韋（？—前235年），戰國末年衛國濮陽(yáng)（河南濮陽(yáng)）人。先為陽(yáng)翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號為“促父”，掌秦國實(shí)權。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂(yōu)懼自殺。
呂不韋掌權時(shí)，有門(mén)客三千、家童萬(wàn)人。他曾組織門(mén)客編纂《呂氏春秋》26卷，內計12紀、8鑒、6論，共，為先秦時(shí)雜家代表作。內容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農及陰陽(yáng)家言，匯合先秦各派學(xué)說(shuō)，為當時(shí)秦統一天政治理國家提理供論依據
二、朗讀課文，梳理文意
三、復述故事，加深印象
四、理解分析，思辨寓意
1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
討論并歸納：意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。
2、傳說(shuō)的人把這句話(huà)聽(tīng)成了什么意思？
討論并聯(lián)歸納：聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。
3、這則寓言故事說(shuō)明了了一個(gè)什么道理？
�。�1）道聽(tīng)途說(shuō)的話(huà)不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
�。�2）說(shuō)明求賢不應該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。
�。�3）在現實(shí)生活中對待傳聞都應采取調杳研究的'確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。
4、現實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況？討論并歸納：
五、理性思考，課堂小結
《穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》�！安臁奔醇毑槊鞅�，：“傳”即傳聞。
這個(gè)故事告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說(shuō)不應該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗之以理。引申到做學(xué)問(wèn)既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實(shí)踐。
其實(shí)，在現實(shí)生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信。
穿井得一人教學(xué)設計5
一、新課導入
上節課我們學(xué)習了兩則外國寓言，其實(shí)在中國文學(xué)寶庫里，也有不少詼諧幽默的寓言，你能否列舉出你知道的寓言的題目？（如《濫竽充數》《守株待兔》《自相矛盾》《老馬識途》，這些寓言都來(lái)自《韓非子》。）那今天就讓我們來(lái)學(xué)習兩則中國寓言。
二、自學(xué)指導（一）——預習與交流
1、請給下面的字注音。
溉（gài）汲（jí）杞（qǐ）
墜（zhuì）躇步（chú）跐蹈（cǐ）中傷（ｚｈòｎɡ）
2、解釋下面加點(diǎn)的文言字詞。
�。�1）家無(wú)井而出溉汲（澆灌、灌溉）
�。�2）家無(wú)井而出溉汲（從井里取水）
�。�3）及其家穿井（待，等到）
�。�4）國人道之（講述）
�。�5）聞之于宋君（知道、聽(tīng)說(shuō)）
�。�6）丁氏對曰（應答，回答）
�。�7）身亡所寄（同“無(wú)”）
�。�8）因往曉之（告知，開(kāi)導）
�。�9）奈何憂(yōu)崩墜乎（怎么，為何）
�。�10）亦不能有所中傷（傷害，受傷）
�。�11）只使墜，亦不能有所中傷（縱使，即使）
�。�12）其人舍然大喜（同“釋”，解除、消除）
3、作品鏈接
《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》�！秴问洗呵铩酚址Q(chēng)《呂賢》，先秦雜家代表著(zhù)作。戰國末期秦相呂不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。
《杞人憂(yōu)天》選自《列子·天瑞》，據后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內容多為民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。
三、自學(xué)指導（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1、自由朗讀課文，結合注釋疏通文意，尤其注意積累重點(diǎn)字詞的含義。
2、請用自己的話(huà)復述這兩個(gè)故事。
3、說(shuō)說(shuō)這兩則寓言各告訴我們什么道理。
【交流點(diǎn)撥】《穿井得一人》的寓意可以概括為凡事都要調查研究，才能弄清真相。眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。謠言往往失實(shí)，只有細心觀(guān)察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。所有的流言都不可信，只有實(shí)際才是真理。
《杞人憂(yōu)天》告訴我們，不要毫無(wú)根據地憂(yōu)慮和擔心。
�。ǘ┥顚犹骄�
1、你還能從中國古代成語(yǔ)中找出一個(gè)成語(yǔ)的意思和《穿井得一人》的寓意相似嗎？請把你知道的成語(yǔ)故事講述給大家并說(shuō)說(shuō)你從中得到什么啟示。
【交流點(diǎn)撥】龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前，龐恭對魏王說(shuō)：“要是現在有個(gè)人跑來(lái)說(shuō)，熱鬧的街上出現了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道�！叭绻瑫r(shí)有兩個(gè)人跑來(lái)，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎？”龐恭又問(wèn)�！拔視�(huì )懷疑�！蔽和趸卮鸬��！澳敲匆侨齻�(gè)人異口同聲的說(shuō)街上有只老虎時(shí)，您會(huì )相信嗎？”龐恭接著(zhù)問(wèn)魏王回答道：“我會(huì )相信�！庇谑驱嫻Ь蛣裾]魏王：“街市上不會(huì )有老虎，這是很明顯的事�？墒墙�(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎�，F在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察此事�！蔽和醯溃骸耙磺形易约褐��！笨墒�，龐恭走前就有人毀謗他。龐恭陪太子回國，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他了。
這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。判斷一件事情的真偽，必須經(jīng)過(guò)細心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。
【小結】寓言總是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(cháng)的道理，給人以啟示。要讀懂寓言，需要我們密切聯(lián)系現實(shí)生活體驗，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
2、如果從積極的方面看待“杞人憂(yōu)天”，你會(huì )做出什么評價(jià)？請結合你的學(xué)習或生活說(shuō)一說(shuō)。
【交流點(diǎn)撥】這是發(fā)現問(wèn)題并且勤于探究的良好表現。比如，在學(xué)校學(xué)習應對災難的.課程，教給孩子們在災難面前自救的方法；把應急預案的制定當做一件嚴肅的事情來(lái)做，組織仿真演練……早早做了準備，天災面前我們肯定不會(huì )有那么多恐懼，損失肯定也會(huì )減少很多，這正是“杞人憂(yōu)天”的積極意義。
五、拓展延伸
1、根據開(kāi)頭續寫(xiě)寓言：一只狐貍發(fā)現了一個(gè)結滿(mǎn)果實(shí)的葡萄園……；老虎回家之后……；樹(shù)干對樹(shù)葉說(shuō)：“……”。請你以其中任意一句話(huà)為開(kāi)頭，續寫(xiě)一則寓言故事。
【交流】示例：一只狐貍發(fā)現一個(gè)結滿(mǎn)果實(shí)的葡萄園，可是它太胖了穿不進(jìn)柵欄。于是它餓了三天讓自己瘦下來(lái)。終于進(jìn)來(lái)了，狐貍盡情享受美味的果實(shí)�？墒�，一頓飽餐之后，它發(fā)現自己又出不去了。只好又三天三夜不飲不食。
2、“杞人憂(yōu)天”“穿井得一人”這些古代故事現在都已成為我們非常熟悉的成語(yǔ)，由古代故事演化為成語(yǔ)的還有很多，我們不妨積累一些。
【交流】生甲：相傳在戰國時(shí)代的宋國，有一個(gè)農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，就要忍饑挨餓。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想有送上門(mén)的意外之財。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命地奔跑。突然，有一個(gè)兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)墩上。當天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地，一天到晚守著(zhù)那神奇的樹(shù)，等著(zhù)奇跡的出現。這就是成語(yǔ)“守株待兔”的由來(lái)�！笆刂甏谩爆F在比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
生乙：西漢的李廣，一生跟匈奴打過(guò)七十多次仗，戰功卓著(zhù)，深受官兵和百姓的愛(ài)戴。李廣雖然身居高位，統領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，而且是保衛國家的功臣，但他一點(diǎn)也不居功自傲。他待人和氣，能和士兵同甘共苦。打起仗來(lái)，他身先士卒，英勇頑強，只要他一聲令下，大家個(gè)個(gè)奮勇殺敵，不怕?tīng)奚�。這是一位多么讓人崇敬的大將軍��！后來(lái)，當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營(yíng)時(shí)，全軍將士無(wú)不痛哭流涕，連許多與大將軍平時(shí)并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。司馬遷在為李廣立傳時(shí)稱(chēng)贊道：“桃李不言，下自成蹊�！币馑际钦f(shuō)，桃李有著(zhù)芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然它們不會(huì )說(shuō)話(huà)，但仍然會(huì )吸引人們到樹(shù)下賞花嘗果，以致樹(shù)下走出了小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質(zhì)贏(yíng)得了人們的崇敬�！疤依畈谎�，下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴于律己，自然會(huì )感動(dòng)別人，自然會(huì )受到人們的敬仰。
【小結】中華民族歷史源遠流長(cháng)，光是成語(yǔ)海洋就有很多珠玉寶貝，希望大家徜徉在其中多拾得一些，來(lái)豐富我們的知識。