心理學(xué)小故事

時(shí)間:2023-11-14 11:11:56 春鵬 心理學(xué) 我要投稿

經(jīng)典心理學(xué)小故事(通用20篇)

  總結是把一定階段內的有關(guān)情況分析研究,做出有指導性的經(jīng)驗方法以及結論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,讓我們抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)總結吧。那么總結要注意有什么內容呢?以下是小編為大家收集的經(jīng)典心理學(xué)小故事總結,希望對大家有所幫助。

經(jīng)典心理學(xué)小故事(通用20篇)

  心理學(xué)小故事 1

  美國著(zhù)名的心理學(xué)家羅森塔爾曾做過(guò)這樣一個(gè)試驗:

  他來(lái)到了一所普通中學(xué),在一個(gè)班里隨便地走了一趟,然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字,告訴他們的老師說(shuō),這幾個(gè)學(xué)生智商很高,很聰明。

  過(guò)了一段時(shí)間,教授又來(lái)到這所中學(xué),奇跡又發(fā)生了,那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現在真的成為了班上的'佼佼者。

  為什么會(huì )出現這種現象呢?

  正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。

  每個(gè)人在生活中都會(huì )接受這樣或那樣的心理暗示,這些暗示有的是積極的,有的是消極的。

  媽媽是孩子最?lèi)?ài)、最信任和最依賴(lài)的人,同時(shí)也是施加心理暗示的人。

  如 果是長(cháng)期的消極和不良的心理暗示,就會(huì )使孩子的情緒受到影響,嚴重的甚至會(huì )影響其心理健康。

  相反,如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定,通過(guò)期待的眼神、贊 許的笑容、激勵的語(yǔ)言來(lái)滋潤孩子的心田,使孩子更加自尊、自愛(ài)、自信、自強,那么,你的期望有多高,孩子未來(lái)的成果就會(huì )有多大 。

  心理學(xué)小故事 2

  有一天,湯普森的老爺爺正在熟睡中,突然被窗外一陣陣尖銳的打鬧聲音給吵醒了,老爺爺不得不立即起床看看外面到底發(fā)生了什么事,以便確認自己是被怎樣煩人的“事件”給打擾了。

  老人打開(kāi)房門(mén)一看,才知道原來(lái)是幾個(gè)頑皮的小孩正在往他的屋頂上扔石頭,原來(lái),小孩們似乎是在比賽看誰(shuí)扔上屋頂的石塊更多一些。

  湯普森老爺爺感到很氣憤,但是他知道自己不能對這些小屁孩發(fā)脾氣,因為那樣只能適得其反,說(shuō)不定惹怒了這幫熊孩子以后,過(guò)幾天他們就會(huì )比賽用石頭打自己的窗戶(hù)玻璃。

  湯普森老爺爺略微思索了一下,便踱著(zhù)步子走到了小孩兒們面前,贊許道:小家伙們,你們真熱鬧,在玩什么呢?哦呵,扔石塊,“知道了還問(wèn)?”一個(gè)頑皮的孩子一邊扔著(zhù)石塊一邊接話(huà)道。

  真棒!不過(guò),這也算不得什么。我現在有一個(gè)更好玩的主意,不僅能比賽還能贏(yíng)錢(qián),不知道有人是不是感興趣?這下湯普森老爺爺成功的吸引住了小孩兒們的注意力,并成功的掉起了大家的`胃口。

  小孩們圍到他身邊,迫不及待的問(wèn)道:是什么好玩的?快說(shuō)、快說(shuō)!

  湯普森老爺爺微笑著(zhù)從自己兜里面掏出一個(gè)硬幣,說(shuō)到:誰(shuí)能夠把石頭屋頂而不掉下來(lái),我就給他一個(gè)50美分的硬幣。

  湯普森爺爺剛說(shuō)完,小孩兒們就開(kāi)始興致勃勃的往屋頂扔起了石頭,在扔了一會(huì )兒之后,終于有兩個(gè)高個(gè)子的小孩兒挑戰成功,湯普森老爺爺把硬幣給了他們。

  之后,又從兜里面掏出了一個(gè)10美分的硬幣,說(shuō)道:現在規則改了,誰(shuí)成功的往屋頂扔上石塊而不掉下來(lái),給10 美分。

  小孩們有些遲疑和不解,但是還是繼續的往屋頂扔石塊,過(guò)了好一會(huì )兒之后,小孩們已是大汗淋漓,終于又有兩個(gè)小孩挑戰成功,獲得10 美分。

  湯普森老爺爺這次又從兜里面掏出來(lái)一個(gè)5美分的硬幣,對著(zhù)大家說(shuō),聽(tīng)著(zhù),現在規則又改了,現在大家只要挑戰成功我就會(huì )給他5美分,大家繼續挑戰吧!

  這一次,小孩們,不樂(lè )意了,“憑什么獎勵又變少了?”

  湯普森爺爺微笑著(zhù)說(shuō):雖然是少了點(diǎn),但是也是獎勵嘛!你們快扔吧,我很喜歡看到你們挑戰成功的樣子,快扔給我看!湯普森老爺爺后面的語(yǔ)氣幾乎變成了一張央求。

  但是小孩們并不買(mǎi)賬,“憑什么扔給你看?規則說(shuō)改就改,你還一次獎勵比一次少,”

  湯普森老爺爺接口道:也許是大家都累了,要不,明天再來(lái)?”

  偏不扔給你看,不玩了,沒(méi)意思,你不講信用,還要我們明天來(lái)?你休想!以后我們都不來(lái)”小孩們七嘴八舌的說(shuō)著(zhù),很快就一起悻悻然離開(kāi)了!

  從此,那幫小孩果然不再來(lái)了,湯普森老爺爺終于重新獲得了安寧。

  這個(gè)心理學(xué)故事成功的揭示了:人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有絕對的滿(mǎn)足感,人的滿(mǎn)足感都是在對比當中獲得的;而且相對于得到的,我們更在意自己失去的。

  正如星期天湯姆在路上撿到兩百元錢(qián),開(kāi)心了一整天;而杰克則在路上撿到了一千塊,中途弄丟了百八,只剩下兩百塊,最后郁悶了一整天。

  按道理發(fā)生在湯姆和杰克身上的都是同一個(gè)事實(shí),那就是他們都額外的獲得了一筆200塊錢(qián)的好運氣,但是杰克顯然因為一開(kāi)獲得的是一千塊這個(gè)相對事實(shí)而破壞了獲得感,變得好像真是他自己原有的錢(qián)丟了一樣。

  生活中,我們很多人都處于這樣一種狀態(tài)。我們只會(huì )去比較自己應該獲得什么,并只會(huì )通過(guò)比較去進(jìn)行簡(jiǎn)單的判斷,而很少注意到應該的背后的根本事實(shí)是什么。

  于是,這個(gè)心理學(xué)現象被大量無(wú)良的商家反向運用到了打折的問(wèn)題上,一件原本賣(mài)500元的衣服,商家提到1200元,然后再打5折,賣(mài)600,卻讓很多消費者覺(jué)得自己占了大便宜而趨之若鶩。

  心理學(xué)小故事 3

  有兩個(gè)和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪,兩個(gè)和尚每天都會(huì )在同一時(shí)間下山去溪邊挑水。不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天,左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水,右邊那座山的'和尚心想:"他大概睡過(guò)頭了。"便不以為然。哪知第二天,左邊這座山的和尚,還是沒(méi)有下山挑水,第三天也一樣,直到過(guò)了一個(gè)月,右邊那座山的和尚想:"我的朋友可能生病了。"

  于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時(shí)。他十分好奇地問(wèn):"你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了,難道你可以不喝 水嗎?"左邊這座山的和尚指著(zhù)一口井說(shuō):"這五年來(lái),我每天做完功課后,都會(huì )抽空挖這口井。如今,終于讓我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多時(shí)間練我喜歡的羅漢拳了。"

  我們常常會(huì )忘記把握下班后的時(shí)間,挖一口屬于自己的井,培養自己另一方面的實(shí)力。這樣在未來(lái)當我們年紀大了,我們還依然會(huì )有水喝,而且還能喝得很悠閑。

  心理學(xué)小故事 4

  擅于傾聽(tīng)

  很久很久以前,有一個(gè)蒙古的部落使者到中國來(lái),進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人,金壁輝煌,把皇帝高興壞了?墒沁@部落大使不厚道,同時(shí)出一道題目給皇帝:這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值?

  皇帝想了許多的辦法,請來(lái)全國最好的珠寶匠檢查那個(gè)金色小人,稱(chēng)重量,看做工,所有測量辦法的結果都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著(zhù)回去匯報呢。泱泱大國,不會(huì )連這個(gè)小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法;实蹖⑹拐哒埖酱蟮,老臣胸有成足地拿著(zhù)三根稻草分別插入三個(gè)金的耳朵眼…… 插入第一個(gè)金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái),而第三個(gè)金人,稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子,什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō):第三個(gè)金人最有價(jià)值!使者默默無(wú)語(yǔ),答案正確。

  這個(gè)故事告訴我們,最有價(jià)值的人,不一定是最能說(shuō)的人的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴,本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。善于傾聽(tīng),才是成熟的人最基本的素質(zhì)。

  別盯著(zhù)杯子

  一次,我們幾位同學(xué)去拜訪(fǎng)大學(xué)時(shí)的老師。老師問(wèn)我們生活得怎么樣。一句話(huà)勾出了大家的滿(mǎn)腹牢騷,大家紛紛訴說(shuō)著(zhù)生活的不如意:工作壓力大呀,生活煩惱多呀,做生意的商戰不順呀,當官的仕途受阻呀……一時(shí)間,大家仿佛都成了上帝的棄兒。老師笑而不語(yǔ),從房間里拿出許許多多的杯子,擺在茶幾上。這些杯子各式各樣,有瓷器的,有玻璃的,有塑料的,有的杯子看起來(lái)高貴典雅,有的杯子看起來(lái)簡(jiǎn)陋低廉……老師說(shuō):“都是我的學(xué)生,我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了,自己倒水喝吧!

  我們說(shuō)得已經(jīng)口干舌燥了,便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等我們手里都端了一杯水時(shí),老師講話(huà)了,他指著(zhù)茶幾上剩下的杯子說(shuō):“大家有沒(méi)有發(fā)現,你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子,而像這些塑料杯就沒(méi)有人選中它!蔽覀儾⒉挥X(jué)得奇怪,誰(shuí)都希望手里拿著(zhù)的是一只好看的杯子。

  老師說(shuō):“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我們有意無(wú)意地會(huì )去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話(huà),那么,工作、金錢(qián)、地位這些東西就是杯子,它們只是我們用來(lái)盛起生活之水的工具。杯子的好壞,并不能影響水的質(zhì)量,如果將心思花在杯子上,你哪有心

  情去品嘗水的苦甜,這不是自尋煩惱嗎?

  表演大師

  有一位表演大師上場(chǎng)前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝,蹲下來(lái)仔細系好。等到弟子轉身后,又蹲下來(lái)將鞋帶解松。有個(gè)旁觀(guān)者看到了這一切,不解地問(wèn):

  “大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因為我飾演的是一位勞累的旅者,長(cháng)途跋涉讓他的鞋事松開(kāi),可以通過(guò)這個(gè)細節表現他的勞累憔悴.”

  “那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”

  “他能細心地發(fā)現我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護他這種熱情的積極性,及時(shí)地給他鼓勵,至于為什么要將鞋帶解開(kāi),將來(lái)會(huì )有更多的機會(huì )教他表演,可以下一次再說(shuō)啊!

  人一個(gè)時(shí)間只能做一件事,懂抓重點(diǎn),才是真正的人才。

  心態(tài)

  父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。兒子不屑地對他的父親說(shuō):“坐這種車(chē)的人,肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)!”父親則輕描淡寫(xiě)地回答:“說(shuō)這種話(huà)的人,口袋里一定沒(méi)有錢(qián)!

  你對事情的看法,是不是也反映出你內心真正的態(tài)度?

  情況不同

  一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,小豬大聲號叫,猛烈地抗拒。

  綿羊和乳牛討厭小豬的號叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫!

  小豬聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命!”

  立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂(lè )禍,而應要有關(guān)懷、了解的心情。

  神跡

  法國一個(gè)偏僻的小鎮,據傳有一個(gè)特別靈驗的水泉,常會(huì )出現神跡,可以醫治各種疾病。

  有一天,一個(gè)拄著(zhù)拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過(guò)鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著(zhù)同情的回吻說(shuō):“可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”

  這一句話(huà)被退伍的軍人聽(tīng)到了,他轉過(guò)身對他們說(shuō):“我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求幫助我,叫我沒(méi)有一條腿后,也知道如何過(guò)日子!

  學(xué)習為所失去的感恩,也接納失去的事實(shí),不管人生的得與失,總是要讓自己的生命充滿(mǎn)了亮麗與光彩,不再為過(guò)去掉淚,努力的活出自己的生命。

  用人之道

  去過(guò)廟的人都知道,一進(jìn)廟門(mén),首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè )佛熱情快樂(lè ),所以來(lái)的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒(méi)有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著(zhù)個(gè)臉,太過(guò)嚴肅,搞得人越來(lái)越少,最后香火斷絕。

  佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂(lè )佛負責公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私,錙珠必較,則讓他負責財務(wù),嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。

  其實(shí)在用人大師的眼里,沒(méi)有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運用。

  習得性無(wú)助效應

  習得性無(wú)助效應最早有奧弗米爾和西里格曼發(fā)現,后來(lái)在動(dòng)物和人類(lèi)研究中被廣泛探討。簡(jiǎn)單地說(shuō),很多實(shí)驗表明,經(jīng)過(guò)訓練,狗可以越過(guò)屏障或從事其他的行為來(lái)逃避實(shí)驗者加于它的電擊。但是,如果狗以前受到不可預期(不知道什么時(shí)候到來(lái))且不可控制的電擊(如電擊的中斷與否不依賴(lài)于狗的行為),當狗后來(lái)有機會(huì )逃離電擊時(shí),他們也變得無(wú)力逃離。而且,狗還表現出其他方面的缺陷,如感到沮喪和壓抑,主動(dòng)性降低等等。

  狗之所以表現出這種狀況,是由于在實(shí)驗的早期學(xué)到了一種無(wú)助感。也就是說(shuō),它們認識到自己無(wú)論做什么都不能控制電擊的'終止。在每次實(shí)驗中,電擊終止都是在實(shí)驗者掌控之下的,而狗會(huì )認識到自己沒(méi)有能力改變這種外界的控制,從而學(xué)到了一種無(wú)助感。

  人如果產(chǎn)生了習得性無(wú)助,就成為了一種深深的絕望和悲哀。因此,我們在學(xué)習和生活中應把自己的眼光在開(kāi)闊一點(diǎn),看到事件背后的真正的決定因素,不要使我們自己陷入絕望。

  證人的記憶

  證人,在我們的認識里,通常都是提供一些客觀(guān)的證據的人,就是把自己親眼看到、親耳聽(tīng)到的東西如實(shí)地講出來(lái)的人。然而,心理學(xué)研究證明,很多證人提供的證詞都不太準確,或者說(shuō)是具有個(gè)人傾向性,帶著(zhù)個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和意識。

  證人對他們的證詞的信心并不能決定他們證詞的準確性,這一研究結果令人感到驚訝。心理學(xué)家珀費可特和豪林斯決定對這一結論進(jìn)行更深入的研究。為了考察證人的證詞是否有特別的東西,他們將證人的記憶與對一般知識的記憶進(jìn)行了比較。

  他們讓被試看一個(gè)簡(jiǎn)短的錄象,是關(guān)于一個(gè)女孩被綁架的案件。第二天,讓被試回答一些有關(guān)錄象里內容的問(wèn)題,并要求他們說(shuō)出對自己回答的信心程度,然后做再認記憶測驗。接下來(lái),使用同樣的方法,內容是從百科全書(shū)和通俗讀物中選出的一般知識問(wèn)題。

  和以前發(fā)生的一樣,珀費可特和豪林斯也發(fā)現,在證人回憶的精確性上,那些對自己的回答信心十足的人實(shí)際上并不比那些沒(méi)信心的人更高明,但對于一般知識來(lái)說(shuō),情況就不是這樣,信心高的人回憶成績(jì)比信心不足的人好得多。

  人們對于自己在一般知識上的優(yōu)勢與弱勢有自知之明。因此,傾向于修改他們對于信心量表的測驗結果。一般知識是一個(gè)數據庫,在個(gè)體之間是共享的,它有公認的正確答案,被試可以自己去衡量。例如,人們會(huì )知道自己在體育問(wèn)題上是否比別人更好或更差一點(diǎn)。但是,目擊的事件不受這種自知之明的影響。例如,從總體上講,他們不大可能知道自己比別人在記憶事件中的參與者頭發(fā)顏色方面更好或更差。

  羅森塔爾效應

  美國心理學(xué)家羅森塔爾等人于1968年做過(guò)一個(gè)著(zhù)名實(shí)驗。他們到一所小學(xué),在一至六年級各選三個(gè)班的兒童進(jìn)行煞有介事的“預測未來(lái)發(fā)展的測驗”,然后實(shí)驗者將認為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知教師。其實(shí),這個(gè)名單并不是根據測驗結果確定的,而是隨機抽取的。它是以“權威性的謊言”暗示教師,從而調動(dòng)了教師對名單上的學(xué)生的某種期待心理。8個(gè)月后,再次智能測驗的結果發(fā)現,名單上的學(xué)生的成績(jì)普遍提高,教師也給了他們良好的品行評語(yǔ)。這個(gè)實(shí)驗取得了奇跡般的效果,人們把這種通過(guò)教師對學(xué)生心理的潛移默化的影響,從而使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步的現象,稱(chēng)為“羅森塔爾效應”,習慣上也稱(chēng)為皮格馬利翁效應(皮格馬利翁是古希臘神話(huà)中塞浦路斯國王,他對一尊少女塑像產(chǎn)生愛(ài)慕之情,他的熱望最終使這尊雕像變?yōu)橐粋(gè)真人,兩人相愛(ài)結合)。

  教育實(shí)踐也表明:如果教師喜愛(ài)某些學(xué)生,對他們會(huì )抱有較高期望,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛(ài)護和鼓勵;常常以積極態(tài)度對待老師、對待學(xué)習以及對待自己的行為,學(xué)生更加自尊、自信、自愛(ài)、自強,誘發(fā)出一種積極向上的激情,這些學(xué)生常常會(huì )取得老師所期望的進(jìn)步。相反,那些受到老師忽視、歧視的學(xué)生,久而久之會(huì )從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”,也會(huì )以消極的態(tài)度對待老師、對待自己的學(xué)習,不理會(huì )或拒絕聽(tīng)從老師的要求;這些學(xué)生常常會(huì )一天天變壞,最后淪為社會(huì )的不良分子。盡管有些例外,但大趨勢卻是如此,同時(shí)這也給教師敲響了警鐘。

  心理學(xué)小故事 5

  哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅森塔爾曾經(jīng)用小白鼠做過(guò)一個(gè)非常有趣的走迷宮實(shí)驗。

  實(shí)驗之初,他把一群小白鼠分成3組,分別配給A、B、C三組實(shí)驗人員,然后告訴A組:“你們真是太幸運了,配給你們的小白鼠是經(jīng)過(guò)幾位教授特意挑選并精心訓練的。它們血統高貴而且非常聰明,智力幾乎接近人腦,所以你們一定要好好對待它們,努力使它們發(fā)揮出最棒的水平來(lái)!

  告訴B組:“你們的運氣很一般,這些小白鼠只是很普通的一組。它們血統一般,智力也一般。你們用最常用的方法訓練它們即可!

  告訴C組:“你們非常地不幸,這組小白鼠簡(jiǎn)直糟糕透了。它們血統低劣,智力也很差,簡(jiǎn)直就是白癡。你們隨便用什么方式訓練它們都行,反正它們的本質(zhì)已經(jīng)注定了!

  3組實(shí)驗人員按照“指示”各自訓練了小白鼠一個(gè)月之后,教授分別對3組白鼠進(jìn)行了測試,最終的結果表明:A組小白鼠果然最為聰明,不但都走出了迷宮,還縮短了專(zhuān)家們預計的時(shí)間;B組白鼠則表現一般,只有一半走出了迷宮,所用時(shí)間也比專(zhuān)家預計的稍長(cháng)一些;而C組最為糟糕,只有兩只成功走出迷宮,而且所用時(shí)間之長(cháng)簡(jiǎn)直令人無(wú)法忍受。

  實(shí)驗完畢之后,羅森塔爾很平靜地告訴各組實(shí)驗人員:其實(shí)這些小白鼠根本沒(méi)有什么血統以及智力的區別,它們都是普通的白鼠,是我把它們分成了3組而已。

  實(shí)驗人員瞠目結舌的同時(shí),不由得想起自己一個(gè)月以來(lái)對待白鼠的態(tài)度:A組人員非常珍愛(ài)自己的白鼠,他們不但很悉心地照顧它們,還用最積極、難度最大的方法訓練這些“智力超!钡男〖一飩,甚至會(huì )定期和它們進(jìn)行“語(yǔ)言交流”;B組人員則像對待普通動(dòng)物那樣對待自己的實(shí)驗對象,按照普通的方式去訓練它們;而C組人員呢?他們每個(gè)人都在嘆息自己的運氣不好,竟然攤上這么幾只蠢笨的東西,恰巧訓練過(guò)程中又有很多跡象表明這伙白鼠的確“愚蠢無(wú)比”,比如不聽(tīng)指揮、沒(méi)有紀律性等等,所以,他們常常打罵這些可憐的小家伙,有時(shí)還會(huì )以“忘記”喂食的方式來(lái)懲罰它們。

  羅森塔爾教授從這個(gè)實(shí)驗得到了啟發(fā),他想這種效應能不能也發(fā)生在人的身上呢?他來(lái)到了一所普通中學(xué),在一個(gè)班里隨便地走了一趟,然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字,告訴他們的老師說(shuō),這幾個(gè)學(xué)生智商很高,很聰明。過(guò)了一段時(shí)間,教授又來(lái)到這所中學(xué),奇跡又發(fā)生了,那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現在真的成為了班上的佼佼者。

  為什么會(huì )出現這種現象呢?正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。

  每個(gè)人在生活中都會(huì )接受這樣或那樣的心理暗示,這些暗示有的是積極的,有的是消極的。媽媽是孩子最?lèi)?ài)、最信任和最依賴(lài)的`人,同時(shí)也是施加心理暗示的人。如果是長(cháng)期的消極和不良的心理暗示,就會(huì )使孩子的情緒受到影響,嚴重的甚至會(huì )影響其心理健康。相反,如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定,通過(guò)期待的眼神、贊許的笑容、激勵的語(yǔ)言來(lái)滋潤孩子的心田,使孩子更加自尊、自愛(ài)、自信、自強,那么,你的期望有多高,孩子未來(lái)的成果就會(huì )有多大!

  通過(guò)上述實(shí)驗,我們體會(huì )到即便智力相差無(wú)幾,被對待的方式不同,結果也會(huì )分出個(gè)優(yōu)劣高低來(lái)。我們自身,乃至整個(gè)世界,往往會(huì )因為我們的努力而改變。所以,如果你想成為聰明人,就要以聰明人的標準來(lái)要求自己。

  心理學(xué)小故事 6

  小豬太胖了,圓滔滔的身體讓它不能跟同伴們一起玩,連走路都吵著(zhù)說(shuō)累,小豬決定減肥,朋友們也資助小豬一起減肥,各人決定用跳繩的要領(lǐng)來(lái)資助小豬減肥。

  小狗和小貓展示著(zhù)給小豬看,它們一上一下的跳的特別漂亮,小貓還跳了個(gè)花樣呢!小豬看著(zhù)也覺(jué)得特此外好玩,急遽湊上前去說(shuō):“我也要玩、我也要玩!

  可小豬從來(lái)沒(méi)跳過(guò)跳繩,剛一蹦起來(lái)就被繩子纏住,“撲通”一聲摔在了地上,“哎呦——哎呦——疼死我了!毙∝i哀嚎著(zhù)。

  坐在地上的小豬說(shuō)什么也不愿起來(lái),小豬說(shuō):“我可不想在被繩子絆倒,疼死我了!

  小豬不愿意在去學(xué)跳繩,朋友們對小豬說(shuō):“如果你做事情因為受一點(diǎn)苦就中途而廢,那你永遠都只是一只肥胖的小豬,我們可不愿意和一只胖豬做朋友!

  小豬可不想失去朋友,更不想成為一只被人譏笑的胖豬,在朋友們的勉勵和資助下,小豬學(xué)會(huì )了跳繩,現在小豬不僅是一個(gè)跳繩妙手,照舊一只漂亮的`小豬,小豬在朋友們的資助下,減肥樂(lè )成,而且這次加入的運動(dòng)跳繩角逐上還獲得了第一名。

  心理學(xué)小故事 7

  有個(gè)小男孩,有一天媽媽帶著(zhù)他到雜貨店去買(mǎi)東西,老板看到這個(gè)可愛(ài)的小孩,就打開(kāi)一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。但是這個(gè)男孩卻沒(méi)有任何動(dòng)作。幾次的邀請之后,老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中;氐郊抑,母親好奇地問(wèn)小男孩,為什么沒(méi)有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:"因為我的手比較小呀!而老板的手比較大,所以他拿的一定比我拿的'多很多!"

  這是一個(gè)聰明的孩子,他知道自己的有限,而更重要的,他也知道別人比自己強。凡事不只靠自己的力量,學(xué)會(huì )適時(shí)地依靠他人,是一種謙卑,更是一種聰明。

  心理學(xué)小故事 8

  一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來(lái)到普濟寺,慕名尋到老僧釋圓,沮喪地對他說(shuō):"人生總不如意,活著(zhù)也是茍且,有什么意思呢?"

  釋圓靜靜聽(tīng)著(zhù)年輕人的嘆息和絮叨,末了才吩咐小和尚說(shuō):"施主遠道而來(lái),燒一壺溫水送過(guò)來(lái)。"

  稍?xún)A,小和尚送來(lái)了一壺溫水,釋圓抓了茶葉放進(jìn)杯子,然后用溫水沏了,放在茶幾上,微笑著(zhù)請年輕人喝茶。杯子冒出微微的水汽,茶葉靜靜浮著(zhù)。年輕人不解地詢(xún)問(wèn):"寶剎怎么用溫茶?"

  釋圓笑而不語(yǔ)。年輕人喝一口細品,不由搖搖頭:"一點(diǎn)茶香都沒(méi)有呢。"釋圓說(shuō):"這可是閩地名茶鐵觀(guān)音啊。"年輕人又端起杯子品嘗,然后肯定地說(shuō):"真的沒(méi)有一絲茶香。"

  釋圓又吩咐小和尚:"再去燒一壺沸水送過(guò)來(lái)。"稍?xún)A,小和尚便提著(zhù)一壺冒著(zhù)濃濃白汽的沸水進(jìn)來(lái)。釋圓起身,又取過(guò)一個(gè)杯子,放茶葉,倒沸水,再放在茶幾上。年輕人俯首看去,茶葉在杯子里上下沉浮,絲絲清香不絕如縷,望而生津。

  年輕人欲去端杯,釋圓作勢擋開(kāi),又提起水壺注入一線(xiàn)沸水。茶葉翻騰得更厲害了,一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰,在禪房彌漫開(kāi)來(lái)。釋圓如是注了五次水,杯子終于滿(mǎn)了,那綠綠的一杯茶水,端在手上清香撲鼻,入口沁人心脾。

  釋圓笑著(zhù)問(wèn):"施主可知道,同是鐵觀(guān)音,為什么茶味迥異嗎?"

  年輕人思忖著(zhù)說(shuō):"一杯用溫水,一杯用沸水,沖沏的水不同。"

  釋圓點(diǎn)頭:"用水不同,則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶,茶葉輕浮水上,怎會(huì )散發(fā)清香?沸水沏茶,反復幾次,茶葉沉沉浮浮,終釋放出四季的風(fēng)韻:既有春的幽靜夏的'熾熱,又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生,又何嘗不是沉浮的茶葉呢?

  那些不經(jīng)風(fēng)雨的人,就像溫水沏的茶葉,只在生活表面漂浮,根本浸泡不出生命的芳香;而那些櫛風(fēng)沐雨的人,如被沸水沖沏的釅茶,在滄桑歲月里幾度沉浮,才有那沁人的清香啊。"

  浮生若茶,我們何嘗不是一撮生命的清茶?命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢?茶葉因為沉浮才釋放了本身深蘊的清香,而生命,也只有遭遇一次次挫折和坎坷,才激發(fā)出人生那一脈脈幽香。

  心理學(xué)小故事 9

  有一家牙膏廠(chǎng),產(chǎn)品優(yōu)良,包裝精美,受到顧客的喜愛(ài),營(yíng)業(yè)額連續10年遞增,每年的增長(cháng)率在10%~20%?傻搅说11年,業(yè)績(jì)停滯下來(lái),以后兩 年也如此。公司經(jīng)理召開(kāi)高級會(huì )議,商討對策。會(huì )議中,公司總裁許諾說(shuō):誰(shuí)能想出解決問(wèn)題的辦法,讓公司的業(yè)績(jì)增長(cháng),重獎10萬(wàn)元。

  有位年輕經(jīng)理站起來(lái),遞給總裁一張紙條,總裁看完后,馬上簽了一張10萬(wàn)元的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫(xiě)著(zhù):將現在牙膏開(kāi)口擴大1毫米。消費者 每天早晨擠出同樣長(cháng)度的牙膏,開(kāi)口擴大了l毫米,每個(gè)消費者就多用1毫米寬的.牙膏,每天的消費量將多出多少呢!公司立即更改包裝。第14年,公司的營(yíng)業(yè)額 增加了32%。

  面對生活中的變化,我們常常習慣過(guò)去的思維方法。其實(shí)只要你把心徑擴大1毫米,你就會(huì )看到生活中的變化都有它積極的一面,充滿(mǎn)了機遇和挑戰。

  心理學(xué)小故事 10

  是一只雄鷹一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家,養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(cháng)大,羽翼豐滿(mǎn)了,主人想把它訓練成獵鷹,可是由于終日和雞混在一起,它已經(jīng)變得和雞完全一樣,根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法,都毫無(wú)效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拼命地撲打翅膀,就這樣,它終于飛了起來(lái)!

  啟示:磨練召喚成功的.力量。嘗試能幫助你逃脫困境,甚至能解救你的生命!

  心理學(xué)小故事 11

  作為一個(gè)中國人,大部分都聽(tīng)說(shuō)一句古話(huà):“百足之蟲(chóng),死而不僵”,這個(gè)說(shuō)的是一種叫蜈蚣的昆蟲(chóng)。

  蜈蚣是用他那成百條細足蠕動(dòng)前行的?墒怯幸惶煺軐W(xué)家青蛙見(jiàn)了蜈蚣,他久久地注視著(zhù)蜈蚣,心里很納悶:四條腿走路都那么困難,可蜈蚣居然有成百條腿,它如何行走?這簡(jiǎn)直是奇跡!蜈蚣是怎么決定先邁哪條腿,然后動(dòng)哪條腿,接著(zhù)再動(dòng)哪條腿呢?有成百條腿呢!

  于是青蛙攔住了蜈蚣,問(wèn)道:“我是個(gè)哲學(xué)家,我被你弄糊涂了,有個(gè)問(wèn)題我解答不了。你是怎么走路的?用這么多條腿走路,這簡(jiǎn)直不可能!”蜈蚣說(shuō):“是啊,我生下來(lái)就一直這么走路的',從來(lái)沒(méi)有想過(guò)呢?現在既然你問(wèn)了,那我得想一想才能回答你!

  這一念頭第一次進(jìn)入了蜈蚣的意識。事實(shí)上,青蛙的問(wèn)題是對的?該先動(dòng)哪條腿呢?蜈蚣站立了幾分鐘,動(dòng)彈不得,蹣跚了幾步,終于趴下了。它對青蛙說(shuō):“請你再也別問(wèn)其他蜈蚣這個(gè)問(wèn)題了,我一直都在走路,這根本不成問(wèn)題,現在你把我害苦了!我動(dòng)不了了,成百條腿都需要考慮好了才能移動(dòng),我該怎么辦呢?”

  心理學(xué)小故事 12

  1965年,一個(gè)韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天,他們中有諾貝爾獎獲得者,有學(xué)術(shù)權威,還有一些創(chuàng )造了經(jīng)濟神話(huà)的人。這些人幽默風(fēng)趣,舉重若輕,把自己的成功看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(cháng)了,他發(fā)現,在自己國內,一些成功人士把自己的創(chuàng )業(yè)艱辛過(guò)分的`夸大了。

  作為心理系的學(xué)生,他對韓國成功人士的心態(tài)進(jìn)行了研究。1970年,他把《成功并不像你想象的那么難》作為畢業(yè)論文,提交給現代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng )始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后,大為驚喜。這本書(shū)后來(lái)鼓舞了很多人,他從一個(gè)新的角度告訴人們,成功與“勞其筋骨,餓其體膚”,“三更燈火五更雞”,“頭懸梁,錐刺股”沒(méi)有必然的關(guān)系,只要你對某一事業(yè)感興趣,長(cháng)久的堅持下去就會(huì )成功,必有收獲。

  溫馨提示:人世中的許多事,只要想做,都能做到,用不著(zhù)什么鋼鐵般的意志,更用不著(zhù)什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣的生活著(zhù),他終究會(huì )發(fā)現,造物主對世事的安排,都是水到渠成的。

  心理學(xué)小故事 13

  美國知名主持人林克萊特有一天訪(fǎng)問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他說(shuō):"你長(cháng)大以后想要做一個(gè)什么樣的人呀?"小朋友天真地回答:"嗯……我要當飛機的駕駛員!"林克萊特接著(zhù)問(wèn):"如果有一天,你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會(huì )怎么辦?"小朋友想了想:"我會(huì )先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶,然后我掛上我的.降落傘跳出去。"

  當在場(chǎng)的觀(guān)眾笑得東倒西歪時(shí),林克萊特繼續注視著(zhù)這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒(méi)想到,接著(zhù)孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺(jué)這孩子的悲憫之心遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō):為什么你要這么做?"小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法:"我要去拿燃料,我還要回來(lái)!"

  這個(gè)故事告訴我們聽(tīng)話(huà)只聽(tīng)一半,不要把自己的意思強加到別人說(shuō)的話(huà)上。我們要學(xué)會(huì )聆聽(tīng),用心聽(tīng),虛心聽(tīng)。你聽(tīng)到別人說(shuō)話(huà)時(shí),你真的聽(tīng)懂他說(shuō)的意思嗎?如果不懂,就請聽(tīng)別人說(shuō)完吧,這就是聽(tīng)的藝術(shù)。

  心理學(xué)小故事 14

  是一只雄鷹一個(gè)人在高山之巔的'鷹巢里,抓到了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家,養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(cháng)大,羽翼豐滿(mǎn)了,主人想把它訓練成獵鷹,可是由于終日和雞混在一起,它已經(jīng)變得和雞完全一樣,根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法,都毫無(wú)效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拼命地撲打翅膀,就這樣,它終于飛了起來(lái)!

  啟示:磨練召喚成功的力量。嘗試能幫助你逃脫困境,甚至能解救你的生命!

  心理學(xué)小故事 15

  第一個(gè)人去買(mǎi)煙,煙29元,但他沒(méi)火柴,跟店員說(shuō):"順便送一盒火柴吧。"店員沒(méi)給。

  第二個(gè)人去買(mǎi)煙,煙29元,他也沒(méi)火柴,跟店員說(shuō):"便宜一毛吧。"最后,他用這一毛買(mǎi)一盒火柴。

  這是最簡(jiǎn)單的心理邊際效應。第一種:店主認為自己在一個(gè)商品上賺錢(qián)了,另外一個(gè)沒(méi)賺錢(qián)。賺錢(qián)感覺(jué)指數為1。第二種:店主認為兩個(gè)商品都賺錢(qián)了,賺錢(qián)指數為2。當然心理傾向第二種了。

  同樣,這種心理還表現在買(mǎi)一送一的花招上,顧客認為有一樣東西不用付錢(qián),就賺了,其實(shí)都是心理邊際效應在作怪。

  變換一種方式往往能起到意想不到的.效果!通常很多事情換一種做法結果就不同了。人生道路上,改善心智模式和思維方式是很重要的。

  心理學(xué)小故事 16

  有兄弟二人,年齡不過(guò)四、五歲,由于臥室的窗戶(hù)整天都是密閉著(zhù),他們認為屋內太陰暗,看見(jiàn)外面燦爛的陽(yáng)光,覺(jué)得十分羨慕。兄弟倆就商量說(shuō):“我們可以一起把外面的陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來(lái)!庇谑,兄弟兩人拿著(zhù)掃帚和畚箕,到陽(yáng)臺上去掃陽(yáng)光。等到他們把畚箕搬到房間里的`時(shí)候,里面的陽(yáng)光就沒(méi)有了。這樣一而再再而三地掃了許多次,屋內還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒(méi)有。正在廚房忙碌的媽媽看見(jiàn)他們奇怪的舉動(dòng),問(wèn)道:“你們在做什么?”他們回答說(shuō):“房間太暗了,我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)!眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯(hù)打開(kāi),陽(yáng)光自然會(huì )進(jìn)來(lái),何必去掃呢?”

  啟示:把封閉的心門(mén)敞開(kāi),成功的陽(yáng)光就能驅散失敗的陰暗。我們可以改變自己,來(lái)實(shí)現自己的目標。

  心理學(xué)小故事 17

  想象一下,你手里有一張足夠大的白紙,F在,你的任務(wù)是,把它折疊51次。那么,它有多高?

  一個(gè)冰箱?一層樓?或者一棟摩天大廈那么高?不是,差太多了,這個(gè)厚度超過(guò)了地球和太陽(yáng)之間的距離。

  心理點(diǎn)評:

  問(wèn)過(guò)十幾個(gè)人中只有兩個(gè)人說(shuō),這可能是一個(gè)想象不到的高度,而其他人想到的最高的高度也就是一棟摩天大廈那么高。

  折疊51次的高度如此恐怖,但如果僅僅是將51張白紙疊在一起呢?

  這個(gè)對比讓不少人感到震撼。因為沒(méi)有方向、缺乏規劃的人生,就像是將51張白紙簡(jiǎn)單疊在一起。今天做做這個(gè),明天做做那個(gè),每次努力之間并沒(méi)有一個(gè)聯(lián)系。這樣一來(lái),哪怕每個(gè)工作都做得非常出色,它們對你的整個(gè)人生來(lái)說(shuō)也不過(guò)是簡(jiǎn)單的疊加而已。

  當然,人生比這個(gè)寓言更復雜一些。有些人,一生認定一個(gè)簡(jiǎn)單的方向而堅定地做下去,他們的人生最后達到了別人不可企及的高度。譬如,我一個(gè)朋友的'人生方向是英語(yǔ),他花了十數年努力,僅單詞的記憶量就達到了十幾萬(wàn)之多,在這一點(diǎn)上達到了一般人無(wú)法企及的高度。

  也有些人,他們的人生方向也很明確,譬如開(kāi)公司做老板,這樣,他們就需要很多技能:專(zhuān)業(yè)技能、管理技能、溝通技能、決策技能等等。他們可能會(huì )在一開(kāi)始嘗試做做這個(gè),又嘗試做做那個(gè),沒(méi)有一樣是特別精通的,但最后,開(kāi)公司做老板的這個(gè)方向將以前的這些看似零散的努力統合到一起,這也是一種復雜的人生折疊,而不是簡(jiǎn)單的疊加。

  切記:看不見(jiàn)的力量比看得見(jiàn)的力量更有用。

  心理學(xué)小故事 18

  一群小孩在一位老人家門(mén)前嬉鬧,叫聲連天。幾天過(guò)去,老人難以忍受。

  于是,他出來(lái)給了每個(gè)小孩25美分,對他們說(shuō):"你們讓這兒變得很熱鬧,我覺(jué)得自己年輕了不少,這點(diǎn)錢(qián)表示謝意。"

  小孩們很高興,第二天仍然來(lái)了,一如既往地嬉鬧。老人再出來(lái),給了每個(gè)小孩15美分。他解釋說(shuō),自己沒(méi)有收入,只能少給一些。15美分也還可以吧,小孩仍然興高采烈地走了。

  第三天,老人只給了每個(gè)小孩5美分。

  小孩們勃然大怒,"一天才5美分,知不知道我們多辛苦!"他們向老人發(fā)誓,他們再也不會(huì )為他玩了!

  你在為誰(shuí)而"玩"

  這是我在2005年6月18日的《你職業(yè)枯竭了嗎?》一文中提到的寓言。這個(gè)寓言是蘋(píng)果樹(shù)寓言的更深一層的答案:蘋(píng)果樹(shù)為什么會(huì )自斷經(jīng)脈,因為它不是為自己而"玩"。

  人的動(dòng)機分兩種:內部動(dòng)機和外部動(dòng)機。如果按照內部動(dòng)機去行動(dòng),我們就是自己的主人。如果驅使我們的是外部動(dòng)機,我們就會(huì )被外部因素所左右,成為它的奴隸。

  在這個(gè)寓言中,老人的算計很簡(jiǎn)單,他將小孩們的內部動(dòng)機"為自己快樂(lè )而玩"變成了外部動(dòng)機"為得到美分而玩",而他操縱著(zhù)美分這個(gè)外部因素,所以也操縱了小孩們的行為。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工資、獎金等各種各樣的外部獎勵?

  如將外部評價(jià)當作參考坐標,我們的`情緒就很容易出現波動(dòng)。因為,外部因素我們控制不了,它很容易偏離我們的內部期望,讓我們不滿(mǎn),讓我們牢騷滿(mǎn)腹。不滿(mǎn)和牢騷等負性情緒讓我們痛苦,為了減少痛苦,我們就只好降低內部期望,最常見(jiàn)的方法就是減少工作的努力程度。

  一個(gè)人之所以會(huì )形成外部評價(jià)體系,最主要的原因是父母喜歡控制他。父母太喜歡使用口頭獎懲、物質(zhì)獎懲等控制小孩,而不去理會(huì )小孩自己的動(dòng)機。久而久之,小孩就忘記了自己的原初動(dòng)機,做什么都很在乎外部的評價(jià)。上學(xué)時(shí),他忘記了學(xué)習的原初動(dòng)機xx好奇心和學(xué)習的快樂(lè );工作后,他又忘記了工作的原初動(dòng)機成長(cháng)的快樂(lè ),上司的評價(jià)和收入的起伏成了他工作的最大快樂(lè )和痛苦的源頭。

  切記:外部評價(jià)系統經(jīng)常是一種家族遺傳,但你完全可以打破它,從現在開(kāi)始培育自己的內部評價(jià)體系,讓學(xué)習和工作變成"為自己而玩"。

  心理學(xué)小故事 19

  美國著(zhù)名的心理學(xué)家羅森塔爾曾做過(guò)這樣一個(gè)試驗:

  他來(lái)到了一所普通中學(xué),在一個(gè)班里隨便地走了一趟,然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字,告訴他們的老師說(shuō),這幾個(gè)學(xué)生智商很高,很聰明。

  過(guò)了一段時(shí)間,教授又來(lái)到這所中學(xué),奇跡又發(fā)生了,那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現在真的成為了班上的佼佼者。

  為什么會(huì )出現這種現象呢?

  正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。

  每個(gè)人在生活中都會(huì )接受這樣或那樣的心理暗示,這些暗示有的是積極的',有的是消極的。

  媽媽是孩子最?lèi)?ài)、最信任和最依賴(lài)的人,同時(shí)也是施加心理暗示的人。

  如 果是長(cháng)期的消極和不良的心理暗示,就會(huì )使孩子的情緒受到影響,嚴重的甚至會(huì )影響其心理健康。

  相反,如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定,通過(guò)期待的眼神、贊 許的笑容、激勵的語(yǔ)言來(lái)滋潤孩子的心田,使孩子更加自尊、自愛(ài)、自信、自強,那么,你的期望有多高,孩子未來(lái)的成果就會(huì )有多大 。

  心理學(xué)小故事 20

  我們通常都會(huì )相信,我們的愛(ài)好與大多數人是一樣的。如果你喜歡玩電腦游戲,那么就有可能高估喜歡電腦游戲的人數。你也通常會(huì )高估給自己喜歡的同學(xué)投票的.人數,高估自己在群體中的威信與領(lǐng)導能力等等。你的這種高估與你的行為及態(tài)度有相同特點(diǎn)的人數的傾向性就叫做“虛假同感偏差”。有些因素會(huì )影響你的這種虛假同感偏差強度:

 。1)當外部的歸因強于內部歸因時(shí);

 。2)當前的行為或事件對某人非常重要時(shí);

 。3)當你對自己的觀(guān)點(diǎn)非常確定或堅信時(shí);

 。4)當你的地位或正常生活和學(xué)習受到某種威脅時(shí);

 。5)當涉及到某種積極的品質(zhì)或個(gè)性時(shí);

 。6)當你將其他人看成與自己是相似時(shí)。

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