《雙城記》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-10 13:47:17 觀(guān)后感 我要投稿

《雙城記》讀書(shū)心得

  我們有一些啟發(fā)后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編精心整理的《雙城記》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

《雙城記》讀書(shū)心得

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇1

  《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國的最杰出的代表作,我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè )。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

  在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生,美麗溫柔的'露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現在面前,仿佛重現了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

  有人說(shuō)《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個(gè),任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現一個(gè)共同的主題而設的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇2

  “我看到巴塞德、克萊、德發(fā)日、復仇女、那個(gè)陪審員,還有那法官等一大批從舊壓迫者的廢墟上興起的新壓迫者,在這冤冤相報的機器被廢除之前,一一被它消滅。我看到從這個(gè)深淵里升起一座美麗的城市,一個(gè)卓越的民族。經(jīng)過(guò)未來(lái)的悠悠歲月,在他們爭取真正自由的斗爭中,在他們的勝利和失敗里,我看到前一個(gè)時(shí)代的罪惡,以及由它產(chǎn)生的這一個(gè)時(shí)代的罪惡,都逐漸受到懲罰,消亡殆盡。

  “我看到我為之獻身的人們,在我再也見(jiàn)不到的英國,過(guò)著(zhù)寧靜有益、富裕幸福的生活。我看到她懷抱一個(gè)以我名字命名的孩子。我也看到了她的父親。他老了,背駝了,但已恢復了健康;他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,在自己的診所里全心全意地為大家服務(wù)。我看到那位善良的老人,他們家多年來(lái)的老朋友,十年之后,他安然長(cháng)逝,把所有遺產(chǎn)全給了他們。

  “我看到,在他們心中,在他們世世代代的子孫心中,我始終占有神圣的一席之地。我看到她成了一位老太太,可每年的今天她依然要為我哭泣。我看到她和她丈夫走完了他們的人生旅程,并排躺在永久的安息之地。我知道,他倆彼此在對方的心中深受尊重,視為神圣,可我在他們心目中,更受尊重,更為神圣。

  “我看到她懷中那個(gè)以我名字命名的孩子長(cháng)大成人,沿著(zhù)我曾經(jīng)走過(guò)的生活道路奮力攀登,我看到他取得了成功。他的輝煌成就,使我的名字大增光彩。我看到我在自己名字上留下的污點(diǎn)都已退盡消失。我看到他成了一位杰出的公正的.法官,備受人們尊敬。他帶了一個(gè)和我同名、長(cháng)著(zhù)我所熟悉的前額和金發(fā)的男孩來(lái)到這兒——到那時(shí),這兒的一切都變得非常美好,不再有今天諸多丑惡的絲毫痕跡——我聽(tīng)到他用溫柔發(fā)顫的聲音,給那男孩講述有關(guān)我的故事。

  “我現在做的,是我一生中做過(guò)的最好、極端好的事情;我即將得到的,是我一生中得到過(guò)的最安寧、極端安寧的休息!

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇3

  最近,我讀了很多書(shū),其中我喜歡的是狄更斯那本《雙城記》。

  “那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時(shí)代,那是愚蠢的時(shí)代……我們直接上天堂,我們直接下地獄”,狄更斯以這樣的句子,拉開(kāi)了《雙城記》序幕。

  我覺(jué)得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處,他們倆其實(shí)是惺惺相惜的,只不過(guò)卡頓隱藏的更深,直到最后,羅瑞才發(fā)現卡頓是個(gè)有感情的人,可是其實(shí)自始至終,卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的情感,因為他自也是這樣一樣將感情深深隱藏起來(lái)的人,所以他很能看懂羅瑞的心思。也正因為這樣,卡頓才能覺(jué)察這個(gè)一向以“辦公事”自居的銀行家的感傷。故事剛開(kāi)始時(shí),卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內心,當時(shí)羅瑞對他的表現是氣憤的,而當故事快結束時(shí),他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時(shí),羅瑞感到的'是意外,他看到了卡頓的另外一面,或者是卡頓本來(lái)的樣子。正因為惺惺相惜,卡頓最終才把轉移露西的記劃托付給了羅瑞,因為他們都是靠譜的人。

  我們都是有才華、感情深厚的人,請不要因為一時(shí)的不如意,而消沉了自己的意志,也不要沉迷虛幻,給自己戴上假面;我們應該像卡頓一樣找到自己的光明,為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿(mǎn)不在乎,也曾懶散輕蔑,也曾彷徨漂泊,也曾走投無(wú)路,但我們不能因此而沉淪,如果你沉淪了這將是最糟糕的時(shí)代,如果你為著(zhù)光明兒奮斗,用才華和情感獲取幸福,這將是最美好的時(shí)代!

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇4

  “這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!边@是《雙城記》開(kāi)篇的第一句話(huà),也是讓我感觸頗深的一句話(huà)。這部小說(shuō)讓我感受到革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼,也為他們在革命進(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng),也為小說(shuō)結尾卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續而欣慰。

  然而這部小說(shuō)最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛(ài)情。它雖然閃現于一時(shí),卻持久了一世。愛(ài)情,是什么?是包容,是索?是單純的占有,還是博大的寬容?這個(gè)話(huà)題如此陳舊卻依舊沒(méi)有答案。在現在這個(gè)物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒(méi)有長(cháng)久,有沒(méi)有無(wú)私?“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會(huì ),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲!笨D在《雙城記》中給了我們答案,給了一個(gè)人應該有的對于愛(ài)情的信念。

  太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛(ài)的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓的犧牲卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想?D對露西的愛(ài)是專(zhuān)一的,更是堅定的,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他用自己無(wú)私的愛(ài)和生命給予了露西一個(gè)美好的未來(lái)。當他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳地走上斷頭臺時(shí),這悲劇的故事便擁有了充滿(mǎn)希望的結尾。他崇高的愛(ài),拯救的不只是一個(gè)生命,更點(diǎn)亮了自己碌碌無(wú)為的一生,在人們心中樹(shù)立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。

  露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛(ài)、丈夫的愛(ài)、仆人的愛(ài),更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛(ài)情?D愛(ài)她,卻并不要回報。在她生活無(wú)憂(yōu)的時(shí)候,他只是默默地看著(zhù)她,祝福她;在她的生活出現困境,愛(ài)人被囚時(shí),卻挺身而出,代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛(ài)人幸福的活在這個(gè)世界上,自己就可以了無(wú)牽掛,正是懷著(zhù)這樣簡(jiǎn)單而滿(mǎn)足的愿望,卡頓可以沒(méi)有難過(guò)和憂(yōu)傷的觀(guān)望露西的幸福,可以離開(kāi)得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來(lái)愛(ài)她。

  愛(ài)常常比恨更為強有力得多,這話(huà)很對?赐辍峨p城記》,我突然醒悟,發(fā)現原來(lái)世上本沒(méi)有真正的恨與愛(ài),所有的一切都是相對的。正如這部小說(shuō)的經(jīng)典開(kāi)篇:“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的'季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級的;說(shuō)它不好,也是最高級的!彼械氖露紱](méi)有固定的性質(zhì),無(wú)所謂好,也無(wú)所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個(gè)人應該用什么樣的心態(tài)去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯,本該是恨的,因為是他使得卡頓失去了擁有露西的機會(huì ),是他使得露西眼中再無(wú)他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛(ài)來(lái)化解這種恨?D如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世?卡頓是聰明的,所以他沒(méi)有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛(ài)。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛(ài)人的笑,感受到愛(ài)人的快樂(lè )?D會(huì )活在每個(gè)人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者。他的精神會(huì )永存,他會(huì )得到永生!

  有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。這種愛(ài)純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無(wú)聲息,也可以爆發(fā)出無(wú)限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛(ài)情思考。

  總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛(ài),關(guān)于恨,關(guān)于復仇,也關(guān)于重生。當小說(shuō)最后卡頓看到希望的時(shí)候,我仿佛也從整部書(shū)有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對愛(ài)的渲染,更寄予了狄更斯對未來(lái)的信心。不錯,當人與人之間沒(méi)有了恨,當所有的恨都升華為愛(ài)的時(shí)候,沒(méi)有復仇,沒(méi)有血腥,只有那幸福的歡笑,燦爛的陽(yáng)光,有這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛(ài),那么難得,那么美好,也必將永存!

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇5

  這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!}記

  眾所周知,法國x是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國x時(shí)期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì )到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。

  《雙城記》以法國x為背景,描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結婚。1789年,法國x爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。

  卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著(zhù)。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執著(zhù)的'愛(ài)著(zhù)露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。

  相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

  小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

  作者狄更斯是19世紀英國現實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析,以及現實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機結合著(zhù)稱(chēng)。他所著(zhù)的《雙城記》以法國貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國x的歷史,來(lái)影射當時(shí)的英國社會(huì )現實(shí),預示著(zhù)這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。

  我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:”復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著(zhù)信我的人,必永遠不死!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽  卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺建立。

  我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓,我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng )造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀,希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì )是我們未來(lái)的世界!

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇6

  眾所周知,法國是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國時(shí)期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì )到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。

  《雙城記》以法國為背景,描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結婚。1789年,法國爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。

  卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著(zhù)。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執著(zhù)的愛(ài)著(zhù)露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。

  相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

  小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

  作者狄更斯是19世紀英國現實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的'心理分析,以及現實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機結合著(zhù)稱(chēng)。他所著(zhù)的《雙城記》以法國貴族的荒殘暴、人民群眾的重重苦難和法國的歷史,來(lái)影射當時(shí)的英國社會(huì )現實(shí),預示著(zhù)這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。

  我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:”復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著(zhù)信我的人,必永遠不死!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著(zhù)作,如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。

  卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺建立。

  我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓,我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng )造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀,希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì )是我們未來(lái)的世界!

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇7

  《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng )作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國x極為關(guān)注,反復研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著(zhù)作。他對法國x的濃厚興趣發(fā)端于對當時(shí)英國潛伏著(zhù)的嚴重的社會(huì )危機的擔憂(yōu)。1854年底,他說(shuō):“我相信,不滿(mǎn)情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因--如收成不好、貴族階級的專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰爭的失利、國內偶發(fā)事件等等--變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火!笨梢(jiàn),《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機在于借古諷今,以法國x的歷史經(jīng)驗為借鑒,給英國統治階級敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對革命恐怖的極端描寫(xiě),也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴 政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì )矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

  從這個(gè)目的出發(fā),小說(shuō)深刻地揭露了法國x前深深激化了的社會(huì )矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒x殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀(guān)場(chǎng)景,表現了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場(chǎng)上,即反對殘酷壓迫人民的暴 政,也反對革命人民反抗暴 政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無(wú)辜的人們。

  這部小說(shuō)塑造了三類(lèi)人物。一類(lèi)是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類(lèi)是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被 迫 害的農家,對封建貴族懷著(zhù)深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發(fā)前后很贊賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導能力;但當革命進(jìn)一步深入時(shí),就筆鋒一轉,把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫生住所搜捕路茜和小路茜時(shí),更被表現為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的'槍口之下,明確地表示了否定的態(tài)度。第三類(lèi)是理想化人物,是作者心目中以人道主義 解決社會(huì )矛盾、以博愛(ài)戰勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛(ài),可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產(chǎn),決心以自己的行動(dòng)來(lái)“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個(gè)是貴族暴 政的受害者,寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛(ài)。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛(ài)的紐帶的維系下,他們組成一個(gè)互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會(huì )矛盾的出路,是不切實(shí)際的。

  《雙城記》有其不同于一般歷史小說(shuō)的地方,它的人物和主要情節都是虛構的。在法國x廣闊的真實(shí)背景下,作者以虛構人物梅尼特醫生的經(jīng)歷為主線(xiàn)索,把冤獄、愛(ài)情與復仇三個(gè)互相獨立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說(shuō)結構完整嚴密,情節曲折緊張而富有戲劇性,表現了卓越的藝術(shù)技巧!峨p城記》風(fēng)格肅穆、沉郁,充滿(mǎn)憂(yōu)憤,但缺少早期作品的幽默。

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇8

  我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫(xiě)這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節慢慢地似受到初生的陽(yáng)光而將迷霧驅散后的天空一般明朗起來(lái)。怪不得作者狄更斯自述,這部小說(shuō)使他“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”,并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來(lái),西德尼·卡頓確實(shí)是一個(gè)能讓人“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”的人物,雖然我一開(kāi)始對他的出場(chǎng)沒(méi)十分感興趣,只是一個(gè)放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個(gè)場(chǎng)景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說(shuō)的結局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們再次看到了人性的善良之處!拔宜龅,是我一生做過(guò)的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳的休息!,確實(shí)是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

  首先,對于人物,稍微做一點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解。

  就按人物的出場(chǎng)順序,第一個(gè)就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫(xiě)來(lái)看,他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員,極度忠實(shí)于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧,從作者風(fēng)趣的描寫(xiě)“在臺爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間,一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當雇用一個(gè)年輕人進(jìn)倫敦臺爾森銀行,他們總是把他藏起來(lái)一直放到老,像塊干酪似的把他藏在一個(gè)陰暗的角落里,直到他渾身有了十足的臺爾森味,長(cháng)滿(mǎn)斑斑青霉!敝芯涂梢钥闯。而對于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實(shí)寫(xiě)過(guò)一處,為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結婚后她父親的發(fā)病,也使洛瑞先生很不安:“洛瑞先生度日如年,希望越來(lái)越渺茫,心情也越來(lái)越重!、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護,弄得精疲力竭,竟在值班時(shí)睡著(zhù)了!、“不過(guò)這時(shí)他突然犯起疑來(lái),懷疑自己是不是仍在夢(mèng)中!倍嫉搅诉@種身心疲憊的程度了,可以看出他對朋友一家子的友誼有多深。還有,最后要不是有洛瑞為他們準備行程,較坦然地通過(guò)各個(gè)驗收,光憑后面一個(gè)驚恐的女人,一個(gè)昏厥的男人,一個(gè)弱小的小孩,一個(gè)神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。

  再一個(gè)人物就是露西了。她本人的出場(chǎng)就已經(jīng)敲定了她是一個(gè)富有同情心的弱小而又堅強的女子。對于被囚禁了十八年的老父,她用自己的愛(ài)幫助他走過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。她先找回了自己的父親,幫他脫離的肉體上的束縛,而對于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶,只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心,這一點(diǎn)是連老友洛瑞都束手無(wú)策的。還有的就是在法庭上的作證,她相當地用情,“面對著(zhù)這樣的同情,這樣動(dòng)人的青春和美貌,被告此時(shí)的心情,比面對所有看熱鬧的人群要難受多了!钡鹊让鑼(xiě)的句子都顯得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時(shí)候,她還是堅持下來(lái)了,和所有面對悲劇的人一樣,堅強地面對;雖然后來(lái)還是有些力不從心,但她還是愛(ài)的化身。

  說(shuō)道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經(jīng)歷,多大的思想創(chuàng )傷,都令我們去思考。他受到女兒的關(guān)心后,同樣地力所能及地回報他的女兒。他最終展現的,是一位作為父親,用愛(ài)關(guān)心自己的女兒的情節。同樣的,本人認為他也有他的極大的不幸。這號人物的身世十分坎坷,而最終并為實(shí)實(shí)在在地為女兒帶來(lái)幸福,舊病復發(fā),滿(mǎn)屋子尋他的活計,就是這時(shí),他才顯得蒼老又無(wú)依無(wú)靠。一個(gè)悲劇導致另一個(gè)悲劇的發(fā)生。

  對于達內,這個(gè)人一般般,追尋著(zhù)母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”(這里并不是對他的否定)。他其實(shí)也是內心善良的人,由于這個(gè)使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯綜復雜的原因導致的結果。

  其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數西得尼·卡頓了。出場(chǎng)時(shí)的情況“一直看著(zhù)天花板”顯出他的放蕩不羈,而后來(lái)我們發(fā)現他實(shí)在是一個(gè)被湮沒(méi)的才子,有才而在無(wú)法溶入當時(shí)的社會(huì )。內在的情感也很高尚,最終是成全了情敵(姑且這么說(shuō),但是還沒(méi)有覺(jué)得他倆的關(guān)系真的像以往故事中說(shuō)的那種斗得你死我活的,恩,這里也看出他的心平氣和了,或許是裝的?如果是裝的,那么就說(shuō)明他很有才干了。真是一個(gè)夠令人欽佩的人物。)。在幫助達內越獄的時(shí)候,他還是那么一幅什么都不在乎的樣子,但只有他在那時(shí)心里是最清楚的,應該怎么做,不應該怎么做;杷赖倪_內和他的妻子,紀念他的死是天經(jīng)地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇,上刑場(chǎng),安慰、鼓勵他妹妹,真是一種看盡人生的超脫,小說(shuō)也寫(xiě)了“那天晚上,巴黎城里人談起他,說(shuō)是歷年上吉蘿亭最平靜的一個(gè)。不少人還說(shuō)他表情神圣,像是先知的預言家!边@個(gè)人物的設訂還是很扣人心弦的,比如在要去監獄幫達內越獄之前和洛瑞先生交代之后,“卡頓走進(jìn)院子,在那兒獨自呆了一會(huì )兒,仰望著(zhù)她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福,道一聲‘永別了’,邊消失在茫茫的黑夜里!蔽以诳催@句的時(shí)候,心里隱隱地覺(jué)得有些不對,但是又因為前文交代了卡頓要洛瑞等他的,也想不出有什么會(huì )變動(dòng)的。這句就有些淡淡的傷感,想讓人哭但又不讓人哭出來(lái)的味道。這個(gè)就是卡頓內心的描寫(xiě),輕浮浪蕩的表面下藏著(zhù)一顆對他人的愛(ài)而不顧獻身的人的心。

  反派人物特別是德發(fā)日太太,可以說(shuō)是以人民的利為幌子而復仇的一個(gè)深謀老算的人物。她最平常的動(dòng)作就是編織,一句話(huà)都不說(shuō),但是樣樣事都記在心里,記在她的毛線(xiàn)上;像這種人都會(huì )使人對她有一種懼怕的感覺(jué),冰冷、毫無(wú)人情的化身。他們身邊的雅克三號,復仇女等等都屬于一種瞎起哄的,只覺(jué)得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒(méi)有像德發(fā)日太太的那種覺(jué)悟,只是對生命的褻瀆,從他們凌亂的`外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對于德發(fā)日,他雖然想推翻國王,但是對于自己以前服侍過(guò)的老主人,還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說(shuō)了,要她自己動(dòng)手,他丈夫“老實(shí)想救那醫生一家”,可見(jiàn)德發(fā)日還可以算得上中立派,但事實(shí)強迫他對主人一家動(dòng)手,他就是活在矛盾之中的,可能受他復仇心強烈的妻子的影響。

  這本小說(shuō)懸念很多,鋪墊很充實(shí),是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動(dòng),越想看下去。舉例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無(wú)關(guān)系,如果把第七章單獨拉出來(lái),也可以成為一本小說(shuō)。直到后面才看出他是關(guān)系到達內的身世,再后來(lái)看出了關(guān)系到露西,再后來(lái)看出了他關(guān)系到老醫生,最后伴隨著(zhù)醫生的信件,復雜的人物關(guān)系一覽無(wú)余,對闡述人物關(guān)系,有很好的輔助作用。無(wú)疑,最后兩章是高潮,最令人激動(dòng)的部分。最后兄妹的相認是超乎我想象的,作者這樣安排無(wú)疑突出了卡頓,他是一種正義的象征,F在冷靜下來(lái),覺(jué)得要思考一下為何兄妹會(huì )全部關(guān)在里面的。我覺(jué)得最根本的原因就是這場(chǎng)大革命在作者眼力本身就是混亂的,無(wú)人權可言,瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事,那終究導致悲劇。

  這部作品終究還是善與惡的對抗,善的勝利,令人激動(dòng)地收場(chǎng)了。讓我們深思的,復仇到底是否值得人們去做,但是德發(fā)日太太的復仇之心不是那么一日造就的,是對死去的哥哥,姐姐,父親的回應;是階級斗爭的烙印,無(wú)可避免地形成復仇的觀(guān)念,造就她冷冰冰的性格。說(shuō)到底造成這種結果,各方面都要負一定的責任,社會(huì )環(huán)境也是一個(gè)不可分割的因素。

  總的來(lái)說(shuō),這是一部很不錯的小說(shuō)。

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇9

  《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng),比如說(shuō)狄更斯寫(xiě)的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標”而放棄了地位和財產(chǎn),這和《復活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著(zhù)異常危險的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習,不畏艱苦,不屈服惡勢力,為了真理,竟不顧生命危險去救人,我實(shí)在佩服他。

  在這本普普通通的小說(shuō)里,我仿佛看見(jiàn)了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的`洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險的埃瑞豪兄弟。

  作者在本書(shū)歪曲了歷史,丑化了封建貴族,事實(shí)并不盡然。許多情景,如使馬奈特醫生含冤入獄的空白逮捕令,都是查爾斯冒著(zhù)生命危險去救馬奈特醫生,英國人的首領(lǐng)為了怕別的國家說(shuō):“法國貴族欺壓老百姓”。想要收買(mǎi)查爾特,用很高的地位和財產(chǎn)來(lái)收買(mǎi),查爾特并沒(méi)有收錢(qián)財的迷惑,查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的。

  主要表現了關(guān)愛(ài)和行善、反映善惡博斗,愛(ài)恨交鋒,最后作者所說(shuō):“愛(ài)總能戰勝恨”。惡往往都是曇花一現,都要和作惡者一同死亡,而善則永世長(cháng)存。

  全面地揭示了英國的社會(huì )面貌;議會(huì )政治的黑暗,統治機構的昏聵、金錢(qián)社會(huì )的罪惡、人民大眾的貧窮。

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇10

  《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國x為背景的歷史小說(shuō)。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎,以梅尼特一家充滿(mǎn)愛(ài)與冒險的故事為主要情節,這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當然還有更多。

  梅尼特在寫(xiě)揭發(fā)貴族惡行的'信被發(fā)現后,被囚禁于巴士底獄整整十八年之久,幸而最終被女兒露西和羅利所救,前往英國。

  在倫敦他們遇到了當初殘害醫生一家的爵士的侄子達爾內,但達爾內和他的叔叔不一樣,他是一位正直善良的男子漢,露西和達爾內墜入愛(ài)河。

  梅尼特醫生為了女兒的幸福,犧牲自己,舍棄宿仇舊恨,成全他們。

  與此同時(shí),法國x發(fā)生了。

  法國人民英勇起義,舊貴族下臺,革命者為了革命奮斗。但是意想不到的是,這場(chǎng)革命越來(lái)越一發(fā)不可收拾,革命者的不理智似乎把這場(chǎng)革命變成另一場(chǎng)災難。他們殘害一切貴族,毫不在乎貴族中那些為人民服務(wù)的好人,不理智地進(jìn)行屠殺般的革命。正直善良的達爾內也可憐無(wú)辜地卷入這場(chǎng)混亂的“x”中;

  當然《雙城記》中除了x者外,還是有不少以博愛(ài)戰勝仇恨的理想型人物,比如梅尼特父女、達爾內、羅利等等。令我印象最深刻的是英國青年,長(cháng)得酷似達爾內的卡頓?D最后為了解救達爾內,設計把達爾內救出監獄并自己混入監獄,最后代替達爾內死在斷頭臺上。

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇11

  這本《雙城記》,是19世紀著(zhù)名作家狄更斯十四部長(cháng)片小說(shuō)中最短的一部,但是也是最為驚險曲折。最驚心動(dòng)魄的一部。

  這本書(shū)它主要講了一段愛(ài)恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見(jiàn)了馬內特醫生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛(ài)上了她?墒强D知道,自己已無(wú)法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來(lái)······最后,卡頓為了露西的`幸福,竟替和自己長(cháng)得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著(zhù)一個(gè)名字——西德尼·卡頓。

  最令人感到的是最后兄妹相認、兩人相繼奔赴斷頭臺的場(chǎng)景,尤其是最后的留言,“我所做的,是我一生做過(guò)的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳的休息”,這充分的顯示了卡頓的正義,內在的高尚和看盡人生的超脫。

  讀完這本書(shū)以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內特醫生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時(shí)而被仇恨蒙了雙眼,見(jiàn)到達奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂(lè )樂(lè ),幸福美滿(mǎn)的過(guò)完下半輩子嗎?想到這,我便為無(wú)辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。

  小說(shuō)作者充分應用了諷刺和夸張使文章幽默風(fēng)趣,人物形象生動(dòng)。有很多語(yǔ)言值得我們去細細品味?傊,這是一部值得一看的小說(shuō)。

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇12

  那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向。簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的級來(lái)形容它。說(shuō)它好,是級的;說(shuō)它不好,也是級的。

  這是整本書(shū)的開(kāi)頭第一章,將全書(shū)的基調定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過(guò)光明。

  這本書(shū)敘述了法國時(shí)期圍繞在醫生馬奈特一家周?chē)氖,這本書(shū)了我對自由,權利以及善惡的看法,法國人民不堪重負,了波旁王朝,然而新政權建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì )被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用職權,將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的`下場(chǎng)。正如那句話(huà)所說(shuō)的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的!辈⒉蝗缦胂笾械哪敲疵篮,而是以暴易暴。它沒(méi)有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

  再來(lái)看看另外一位的犧牲品——達內,革命前,他放棄了國內的家業(yè),只身來(lái)到英國謀生,在他看來(lái),壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無(wú)辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過(guò)相信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達內。

  而卡頓,一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內有著(zhù)相同的長(cháng)相,卻有著(zhù)不同的命運,在面對活著(zhù)還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選擇了后者,在他看來(lái),生命在愛(ài)的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現出了令人難以想象的沉著(zhù)冷靜。因為在他的心底,一直有一個(gè)信念在支持他:“耶穌說(shuō),復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著(zhù)信我的人,必永遠不死!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來(lái)反抗虛偽的革命者,他用死來(lái)詮釋對露絲的愛(ài)。生命,成了他最后的武器,愛(ài),成了他的支柱。

  《雙城記》讀書(shū)心得 篇13

  《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國為背景的歷史小說(shuō)。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎,以梅尼特一家充滿(mǎn)愛(ài)與冒險的故事為主要情節,這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當然還有更多。

  梅尼特在寫(xiě)揭發(fā)貴族惡行的信被發(fā)現后,被囚禁于巴士底獄整整十八年之久,幸而最終被女兒露西和羅利所救,前往英國。

  在倫敦他們遇到了當初殘害醫生一家的爵士的侄子達爾內,但達爾內和他的叔叔不一樣,他是一位正直善良的`男子漢,露西和達爾內墜入愛(ài)河。

  梅尼特醫生為了女兒的幸福,犧牲自己,舍棄宿仇舊恨,成全他們。

  與此同時(shí),法國發(fā)生了。

  法國人民英勇起義,舊貴族下臺,革命者為了革命奮斗。但是意想不到的是,這場(chǎng)革命越來(lái)越一發(fā)不可收拾,革命者的不理智似乎把這場(chǎng)革命變成另一場(chǎng)災難。他們殘害一切貴族,毫不在乎貴族中那些為人民服務(wù)的好人,不理智地進(jìn)行屠殺般的革命。正直善良的達爾內也可憐無(wú)辜地卷入這場(chǎng)混亂的“”中;

  當然《雙城記》中除了者外,還是有不少以博愛(ài)戰勝仇恨的理想型人物,比如梅尼特父女、達爾內、羅利等等。令我印象最深刻的是英國青年,長(cháng)得酷似達爾內的卡頓?D最后為了解救達爾內,設計把達爾內救出監獄并自己混入監獄,最后代替達爾內死在斷頭臺上。

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