《亮劍》讀后感

《亮劍》讀后感

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《亮劍》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《亮劍》讀后感 篇1

　　在小說(shuō)的主人公李云龍的口中，反復出現多次的話(huà)語(yǔ)就是：“兩個(gè)劍客狹路相逢，其中一個(gè)劍客明顯比另一個(gè)弱，但這個(gè)劍客不能退縮，明知決斗過(guò)后是死，也要亮出寶劍�！边@就是小說(shuō)的主旨——亮劍精神！

　　也許有人會(huì )說(shuō)，這不是明顯有問(wèn)題嗎，中國有句古話(huà)叫做：“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，像這劍客這種行為，也太不識時(shí)務(wù)。的確，這種說(shuō)法有它的合理性，我們從小就說(shuō)到什么“留得青山在不怕沒(méi)柴燒”、“君子報仇十年不完”、“明哲保身”的教育。這種商文化的思想確實(shí)適合于現實(shí)中的經(jīng)營(yíng)行為，也許社會(huì )的進(jìn)步從表面上看更多是這種現實(shí)主義作用的結果，也許更多的人認為像李云龍這樣的理想主義者根本就會(huì )被社會(huì )所拋棄。

　　其實(shí)，對上述的觀(guān)點(diǎn)我還是部分同意的，因為如果沒(méi)有現實(shí)主義，恐怕我們的物質(zhì)生活也不會(huì )有今天這樣的水平，最起碼我也無(wú)法通過(guò)父母們的恩賜在北京買(mǎi)上一套比較像樣的房子。就我本人來(lái)講，我是一個(gè)現實(shí)主義者，我曾羨慕那些為了追求真理而貧苦一生的前輩和老生們，我也曾經(jīng)在學(xué)生時(shí)代向往并嘗試那種“充耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的生活，但我承認那只是我的理想，甚至是不符實(shí)際的“幻想”罷了，最起碼我要養家糊口，我要讓我的家人過(guò)來(lái)幸福體面的生活，我要讓給我的孩子們不論是在物質(zhì)上還是精神上留下一筆寶貴的遺產(chǎn)。

　　然而，我又常常被這種英雄主義所感動(dòng)，這或許是信仰的力量。我始終認為，其實(shí)每個(gè)人都是有信仰的`，不論是共產(chǎn)主義，使宗教或者什么其它原始圖騰之類(lèi)的，甚至“拜金主義”本身也是一種信仰；一個(gè)人可能同時(shí)有多種信仰，在電影《拯救大兵雷恩》中那個(gè)狙擊手，在他每次射死一個(gè)德軍軍官后，總是親吻自己的十字架，并笑聲頌道：“You are my shield”（圣經(jīng)語(yǔ)句），但當他犧牲前那一剎那，他卻大聲罵到：“Bull Shit！”，李云龍不但有這種亮劍精神作為信仰，他同時(shí)也是一個(gè)非�，F實(shí)的人（至少比趙剛現實(shí)），他打仗從來(lái)不做“賠本的買(mǎi)賣(mài)”；不同環(huán)境下，人會(huì )表現出不同的信仰，李云龍在部署戰術(shù)時(shí)，會(huì )斤斤計較自己的得失，即便在野狼峪阻擊關(guān)東軍那場(chǎng)白刃戰，但當他身處淮海戰役的戰場(chǎng)，對楚云飛做出進(jìn)行最后一擊的那一剎那，亮劍精神占據了他的全部靈魂。

　　正如對個(gè)人而言，這樣的信仰結構對社會(huì )也是如此。一個(gè)社會(huì )需要信仰，當然一個(gè)社會(huì )確實(shí)優(yōu)于信仰的存在而延續；一個(gè)社會(huì )可以有很多信仰，這就涉及到在信仰方面的社會(huì )分工，有些人就要更多的信仰現實(shí)主義，有的人就要更多的信仰理想主義，就好比我最近看的一部網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)《藏地密碼》中的人物一樣，一個(gè)養藏獒純?yōu)榱双@得億萬(wàn)利潤的商人卓姆強巴，居然是一位為了研究臧獒而清貧一生的德高望重的老教授方新最為得意的學(xué)生，兩個(gè)人竟然也能夠為了各自的目的走到一起去神秘的喜馬拉雅山探險，這也許就是社會(huì )在矛盾中和諧進(jìn)步的具體體現；一個(gè)社會(huì )必須在特定的環(huán)境下有一種合適的信仰作為主導，歌舞升平必然滋養小資情調，民族危難之際，我們必然“萬(wàn)眾一心，冒著(zhù)敵人的炮火前進(jìn)”，縱使個(gè)人犧牲，也要在精神上鼓舞其他人，這也許就是亮劍精神的高級境界吧，舍生取義，這個(gè)“義”是對他人的感染和激勵。

　　因此，我們的社會(huì )既需要物質(zhì)的現實(shí)主義信仰，同樣需要亮劍精神的理想主義信仰，兩種信仰同樣重要！我們需要這樣的人來(lái)保持這種理想，需要這種時(shí)代英雄，我認為只有他們才能使英雄主義實(shí)現由個(gè)人向整體的升華。李云龍就是擁有兩種信仰的社會(huì )的具體實(shí)現，其人物是信仰的最理想升華！

　　《亮劍》讀后感 篇2

　　初次讀《亮劍》是去年的時(shí)候了，深深吸引我的，不是戰爭年代的飄飄的硝煙，染紅天地的血流成河，而是那個(gè)男人----主人翁李云龍：大大咧咧，從不按程序出棋卻又深得其妙的成果，一聞到戰爭味就興奮的上竄下跳男人，俠骨柔情，在困境面前從不退卻，只會(huì )毅然亮劍冷然面對的那個(gè)時(shí)代的職業(yè)軍人。那個(gè)高大的形象深深的烙在了我的內心深處。

　　我很崇拜他，讀了《亮劍》，我都會(huì )拿著(zhù)“李云龍”式的標準去衡量我身邊的每個(gè)熟悉的人，朋友，同事，甚至是我的親人，我的室友說(shuō)“我為李云龍鬼迷心竅了”，我坦然一笑，也不否認。正因為這樣，經(jīng)常的用“那個(gè)標準”來(lái)衡量日常每天的工作，是否按照自己的思維去服務(wù)每個(gè)來(lái)訪(fǎng)的客戶(hù)，每單生意的洽談結束后，我都會(huì )把整個(gè)過(guò)程重新的回想一次，有哪里存在著(zhù)欠缺，有哪里可以談得更好，為甚麼客戶(hù)提出這樣的問(wèn)題，我會(huì )一時(shí)的啞口無(wú)言呢？是我的業(yè)務(wù)知識不全面，還是我的應答技巧不夠熟練。至少我是這樣認為的，在現在競爭如此激烈的生意場(chǎng)里，不提高自己的綜合能力，要想做到一個(gè)長(cháng)勝的銷(xiāo)售員，幾乎是不可能的，我也是一個(gè)大大咧咧的人，以前不很注意辦事的細節，經(jīng)常的為自己的疏乎買(mǎi)單，商場(chǎng)如戰場(chǎng)，在讀了《亮劍》后，我的內心里，總把每個(gè)來(lái)訪(fǎng)的客戶(hù)定格為一個(gè)“困難”，急需解決的“困難”，難題都解決了，那成果是無(wú)容置疑。所以，在與客戶(hù)談到一定的程度，我不是希望要把我手中的商品馬上的銷(xiāo)售出去，而是想辦法要怎樣解決客戶(hù)剛才提出的疑問(wèn)，我想，客戶(hù)買(mǎi)商品回去，使用后的期間，才是我的銷(xiāo)售的真正的開(kāi)端，在那期間，客戶(hù)遇到的每個(gè)疑問(wèn)，我都如愿的替他解決掉了，只有那樣，我認為，才算是真正的把商品賣(mài)給了客戶(hù)，我才真正的留住了客戶(hù)。

　　《亮劍》里，李云龍和國民黨的那個(gè)師長(cháng)到后來(lái)晉升為軍長(cháng)的“哥們”的“糾紛”貫穿了整個(gè)故事的頭尾，一邊是兩軍交戰的敵人，另一邊又是朋友，在處理這個(gè)矛盾的時(shí)候，李云龍做得很“滑頭”，不傷朋友的情面，又拉開(kāi)了二者間做為敵人的立場(chǎng)上的距離。我從這些情節上，同樣的學(xué)到生活中為人處世的很多道理。同樣的，把它拿到工作上來(lái)，也完全可以套用。例如售后服務(wù)的環(huán)節。消費者從一個(gè)陌生人變成了我的客戶(hù)甚至是朋友，他是相信我才會(huì )買(mǎi)走了我的商品，我必須的用“誠心”去做好每次的.服務(wù)，用誠心去打消客戶(hù)的每次疑慮，那也是作為朋友的一個(gè)角度去考慮和衡量的，但另外一方面，我作為公司的一員，我也必須的考慮到公司的利益，不僅要想到為公司產(chǎn)生利益，也必須的要為公司留住利益，增長(cháng)利益。這也是我面對消費者時(shí)的雙重性格。

　　我從《亮劍》里知道，這樣做不算是對不住朋友，反而，可以讓那位朋友對我的記憶更深。在《亮劍》里，同樣的學(xué)到如何通過(guò)學(xué)習提高自己。李云龍從一個(gè)“泥腿子”學(xué)會(huì )了叢林二棲作戰的知識，學(xué)到了現代戰爭的知識，充實(shí)了自己，做了一個(gè)真正的現代的軍人。從那本書(shū)以后，我也知道了，經(jīng)常要看書(shū)，掌握產(chǎn)品知識，豐富業(yè)務(wù)常識，更自如的面對每個(gè)不同的客戶(hù)。這些，都是我以前從未意識要去做的事，很感謝《亮劍》，很感謝作者，他讓我從李云龍身上，挖掘到了我自身沒(méi)發(fā)現的暗點(diǎn)和亮點(diǎn)。通過(guò)看《亮劍》，我想以后，我的人生性格，處世方式肯定會(huì )重新定格的。這些文字，就算是我的一些隨筆吧，家里的小狗“嘟嘟”老在身邊吵個(gè)不停，暫且就寫(xiě)這些吧。

　　《亮劍》讀后感 篇3

　　蘇軾《留侯論》有言：古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

　　小說(shuō)里李云龍從紅軍時(shí)便有其獨立的風(fēng)格，他在晉西北日偽、晉綏軍、強盜山賊錯綜復雜的斗爭形勢下仍能游刃有余，精明得像個(gè)商人，開(kāi)辟出一片抗日根據地。在為遇難的鄉親向日寇發(fā)動(dòng)的“平安格勒戰役”中意外將抗日根據地以點(diǎn)連線(xiàn)并成面，敢說(shuō)是二次世界大戰的扭轉之戰！解放戰爭時(shí)李云龍因炮擊受重傷在戰地醫院治療時(shí)相遇了愛(ài)人田雨，一同沐風(fēng)浴雨攜手走完人生路。政委趙剛是李云龍認識的第一個(gè)高級知識分子，燕京大學(xué)的高材生，二人一文一武剛柔并濟，成為一輩子的錚錚摯友。李云龍與楚云飛這對英雄惺惺相惜，從抗日戰友到內戰敵手，再到隔海峽兩岸對弈，金門(mén)炮戰的相互對峙。戰友丁偉、孔捷、梁山分隊段鵬，魏和尚等等極具特點(diǎn)的人物，所有的角色都以其特有的人格魅力更好地渲染了亮劍的光芒。

　　忍為勇者之心，勇者深藏其鋒，冒世之大不韙，或未死在刀鋒相見(jiàn)的戰場(chǎng)，易殞身在沼澤泥潭，消逝在暗無(wú)天日的禁錮之中。小說(shuō)中的李云龍和趙剛都是亮劍的化身，反抗或死亡，有時(shí)，死亡也是一種反抗，小說(shuō)中的死更多的是為留存亮劍精神。戰場(chǎng)風(fēng)云，槍擊肉搏，是可見(jiàn)的亮劍對抗，而信仰與斗爭的博弈更是考驗一個(gè)人為獨立而進(jìn)行的抗爭壯舉。經(jīng)歷過(guò)二十余載艱苦戰斗的李云龍和趙剛在經(jīng)歷浩劫時(shí)是最痛心國之未來(lái)的，見(jiàn)識過(guò)與敵人船堅炮利巨大差距的他們是最不舍剛有起色的國家被無(wú)情破壞，主角獨立精神的覺(jué)醒直到他們飲彈自盡才得以被成全。這種無(wú)聲的抗擊唯有來(lái)自金門(mén)的訃告廣播表達著(zhù)對英靈的慰藉，且安息吧。

　　一本歷史可以是不同的版本，可以偏向自己的政見(jiàn)把黑白都寫(xiě)就。歷史的經(jīng)歷者是熱情高呼萬(wàn)歲，還是用血和肉真誠對待過(guò)去，唯直面痛苦才能更好的彰顯公正。小說(shuō)以其獨特的角度寫(xiě)出這段隱晦的過(guò)往，卻讓人心惶惶不知如何，前路在哪里，如何前行？當不斷有人被打倒死去，站出來(lái)說(shuō)真話(huà)的`人越來(lái)越少，得勢的人愈發(fā)的囂張跋扈，黑與白都被顛倒，真理是在少數人手中還是惶惶眾人手中？趙剛在隱忍無(wú)數后與妻共赴黃泉了，李云龍在出兵平息動(dòng)亂后最終還是自殺了，英雄以其無(wú)奈的抗爭完成了對信仰的亮劍守護。

　　書(shū)中田雨父親傳遞的遺言如此解答：苦難是人類(lèi)品格的試金石，把人置于苦難的煉獄中，才能看到人性的真諦和心靈狂飆閃電的壯觀(guān)。悲劇把人生的善惡推向極端，它所提供的人生哲理和歷史教訓是無(wú)可比擬的。人性太復雜了，它有著(zhù)巨大的包容性，讓人失態(tài)的迷狂，叫人切齒的卑鄙，使人扼腕的怯懦，令人輕蔑的圓滑和世故，也有與之相對應的冒險犯顏。極言直諫的脊梁和風(fēng)骨，舉國皆吾敵，而不改其度。這就是人性的雙重性，世間萬(wàn)物不離其宗，譬如太陽(yáng)，人類(lèi)既然接受了它噴薄時(shí)的那種瑰麗，升騰時(shí)的那種蓬勃，就得接受它驕橫中天的熾烈，那是同時(shí)賜予你的。

　　大勇者為心中信仰無(wú)私赴死的壯舉是亮劍，歷史漩渦中剛毅如鐵地自盡是對信仰的無(wú)盡忠誠，小說(shuō)能承載的厚度有限，廣闊歷史洪流中的我們亦如此渺小，如能手握亮劍而披荊斬棘定能開(kāi)出新希望。

　　以《亮劍》文末的詞告結：憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(cháng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余載如一夢(mèng)，此身雖在堪驚！閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

　　《亮劍》讀后感 篇4

　　早就看過(guò)《亮劍》電視劇，也聽(tīng)很多人說(shuō)原著(zhù)小說(shuō)比電視劇好得多，遺憾的是，一直到今天才有時(shí)間認認真真地拜讀全文。本想隨便看看就去休息，誰(shuí)想卻是欲罷不能，整整一個(gè)通宵，終于，結束了。

　　也許有人看見(jiàn)我讀完全文后的形象會(huì )覺(jué)得好笑：一個(gè)年輕的上尉軍官，端坐在電腦前面，手執鼠標，淚流滿(mǎn)面。那我不妨繼續揭下自己的短：看到中途曾經(jīng)想統計自己流淚的次數，到后面才發(fā)現，流淚的次數已經(jīng)多得失去了精確統計的可能性。

　　和尚慘死，我流淚，為那種生命鑄就的戰友情誼；

　　金門(mén)戰敗，我流淚，為那種身陷死地而不屈的斗志；

　　丁偉拍案而起，我流淚，為他的氣節和接踵而來(lái)的不堪命運；

　　田老先生辭世，我流淚，為他堅守自己精神家園的執著(zhù)；

　　趙剛夫婦訣別，我流淚，為他們偉大的愛(ài)；

　　李云龍自盡，我流淚，為他的無(wú)奈和剛強。。。

　　其實(shí)，還有很多、很多，但一個(gè)大男人，老拿自己的眼淚說(shuō)事就不好了，所以，還是說(shuō)點(diǎn)嚴肅的。

　　這部小說(shuō)，我認為歸類(lèi)于軍事小說(shuō)并不妥當，戰爭場(chǎng)景描寫(xiě)得確實(shí)很精彩，但它的靈魂不在戰爭描寫(xiě)，而在于對人性的拷問(wèn)和對國家、對民族的憂(yōu)思，論其風(fēng)格，也許更接近于所謂的“傷痕文學(xué)”吧。李云龍夫婦、趙剛夫婦、田氏夫婦、丁偉，他們有著(zhù)各自不同的社會(huì )背景、人生理想和人品個(gè)性，在那場(chǎng)綿延數十年的社會(huì )大變革中，或積極參與、或隨波逐流、或冷眼旁觀(guān)。有一點(diǎn)是他們共有的.，那就是獨立思考的能力和勇氣，即使冒著(zhù)被現實(shí)擊得粉身碎骨的危險，他們也沒(méi)有畏縮，他們的所作所為、所思所想，無(wú)愧良心，無(wú)愧國家，無(wú)愧人民！

　　小說(shuō)的最精彩部分當屬文革一段，說(shuō)到這里，我想談?wù)勛约簩ξ母锏目捶�。我無(wú)意從經(jīng)濟指標、受迫害人數等形而下的層面來(lái)評論文革，那樣只會(huì )陷于無(wú)謂的史料之辯，事實(shí)上，我最痛恨文革的地方在于：這場(chǎng)運動(dòng)打著(zhù)發(fā)動(dòng)人民的旗號，企圖同化國人的思想，扼殺人民獨立思考的可能！花蕊婦人詩(shī)曰：“四十萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒�！边@叫投降，叫怯懦，當為人所不齒。但如果八萬(wàn)萬(wàn)人統一用一個(gè)頭腦思考、用一個(gè)聲音說(shuō)話(huà)，是不是更可怕呢？這種“高度集中”，會(huì )給世界帶來(lái)災難，也會(huì )把民族帶上毀滅之路，德國、日本殷鑒不遠！

　　幸運的是，我們的民族從來(lái)就不缺乏小說(shuō)主人公這種敢于思考、勇于抗爭的斗士，所以我們挺過(guò)了文革這場(chǎng)劫難�？粗�(zhù)小說(shuō)，我不禁后怕，幸好我生在了思想多元化的今天，也幸好我們的文革沒(méi)有如預期那樣“進(jìn)行到底”。

　　前面說(shuō)過(guò)，我是一個(gè)軍人，所以趕在臨睡覺(jué)之前說(shuō)說(shuō)對小說(shuō)中軍人形象的評價(jià)吧。

　　趙剛和楚云飛算是軍隊中的佼佼者，學(xué)識、教養、頭腦都是上上之選，李云龍和丁偉也有各自獨特的軍人魅力，但這些都只能讓我羨慕，無(wú)法讓我崇拜。

　　我心目中的完美軍人，

　　是丁偉拍案而起那一刻，

　　是趙剛慷慨陳辭那一刻，

　　是李云龍對著(zhù)自己太陽(yáng)穴扣動(dòng)扳機那一刻！

　　有很多人不喜歡小說(shuō)的悲劇結局，但在我看來(lái)，《亮劍》小說(shuō)的靈魂不在于鑄造一個(gè)戰神，而在于透過(guò)戰神悲喜交集的一生，反思我們國家數十年風(fēng)雨飄搖中的得失，發(fā)掘人性最寶貴的地方。悲劇性的結局不但沒(méi)有成為全書(shū)的敗筆，反而成為全書(shū)最引人深思的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

　　如果讀者在掩卷之際，能夠由衷地感到自由意志和獨立精神的可貴，能夠由衷地希望我們的國家從此遠離文革這樣的劫難、遠離“一言堂”的無(wú)奈和強人政治的折騰，那這部小說(shuō)就算成功了。

　　《亮劍》讀后感 篇5

　　《亮劍》是一篇新派作家退伍軍人都梁的處女作，開(kāi)創(chuàng )全新概念戰爭小說(shuō)之先河——“市場(chǎng)化風(fēng)格的戰爭故事”，一經(jīng)推出就博得了廣大讀者的稱(chēng)贊，成為當代最暢銷(xiāo)小說(shuō)之一。

　　《亮劍》作品中的主角——李云龍是一個(gè)叱咤風(fēng)云、百戰沙場(chǎng)的職業(yè)軍人，是一個(gè)一生都在血與火中搏斗的名將。他的人生信條是：面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山、一道嶺。在戰爭與和平的時(shí)空轉換中，他的命運注定要充滿(mǎn)悲歡離合—無(wú)論是政治生涯還是婚姻、愛(ài)情……。

　　李家坡戰斗開(kāi)始之前，李云龍正在水腰子兵工廠(chǎng)和后勤部長(cháng)張萬(wàn)和軟磨硬泡。李云龍中等個(gè)子，長(cháng)得很均勻，就是腦袋略顯大了些，用他自己的話(huà)解釋?zhuān)�是小時(shí)候練武，師傅老讓他練頭功練得狠了些，凈拿腦袋往石碑上撞，一來(lái)二去就把腦袋撞大了。李云龍已和張部長(cháng)糾纏了兩個(gè)多小時(shí)了，不為別的，就是想多弄點(diǎn)邊區造手榴彈。這是八路軍太行兵工廠(chǎng)的土產(chǎn)。

　　平心而論，李云龍一點(diǎn)兒也不認為這種土造手榴彈有什么好，比起日軍的那種檸檬式手榴彈差得太遠啦，邊區造的鑄鐵彈體質(zhì)量太差，爆炸后有時(shí)只炸成兩半，彈片的殺傷效果極糟糕，這種玩藝兒在戰斗中常耽誤事�？稍�(huà)又說(shuō)回來(lái)了，就這種邊區造也不可能敞開(kāi)了供應部隊，用李云龍的話(huà)說(shuō)：能拔膿就是好膏藥，有總比沒(méi)有強。后勤部長(cháng)張萬(wàn)和是李云龍的大別山老鄉，在紅軍時(shí)期就是老熟人了。所以說(shuō)話(huà)也隨便慣了，似乎彼此不罵幾句就太見(jiàn)外啦。張部長(cháng)說(shuō)：你狗的就不像個(gè)當兵的'，是他娘的商人，心算是黑到家了，我已經(jīng)多給了你們獨立團十箱了，還他娘的貪心不足。我早聽(tīng)別人說(shuō)后勤部長(cháng)張萬(wàn)和其實(shí)不是大別山人，早先是從山西這邊逃荒過(guò)去的，我還不信，這回可真信啦，是他娘的摳，這又不是金元寶，你存著(zhù)想下崽咋的？操，你要不給，老子今天就不走了，你小子還得管飯。這日的哪像個(gè)團長(cháng)？無(wú)賴(lài)嘛，都像你們團這么軟磨硬泡，我這后勤部長(cháng)就別干啦。行吧，我再給你十箱，得了，你還先別道謝，老子不白給，你得拿東西來(lái)?yè)Q。李云龍眉開(kāi)眼笑地說(shuō)：咱窮光蛋一個(gè)，連老婆都沒(méi)有，真要有老婆，就拿老婆跟你換50箱手榴彈。張部長(cháng)哼了一聲挖苦道：嘖，嘖，你那老婆還不知道在哪個(gè)丈母娘肚子里呢，你日的還提前預支啦。再說(shuō)了，什么金枝玉葉能值十箱手榴彈？美得你吧，老子別的不要，再打仗時(shí)，你得給老子弄把日本指揮刀來(lái)。李云龍一聽(tīng)便放了心，大包大攬地說(shuō)：我當是什么寶貝，小菜一碟嘛，刀好辦，岡村寧次的刀咱弄不來(lái)，弄把佐官的還不難。這樣吧。你再給十箱，我順手再給你弄個(gè)日本娘們兒來(lái)……去你娘的吧……李云龍哪里知道，他正和張部長(cháng)糾纏時(shí)，日軍山崎大隊正稀里糊涂地朝八路軍太行根據地。日軍山崎大隊長(cháng)像那個(gè)年代大多數日本男人一樣，個(gè)子矮矮的、羅圈腿、身材壯實(shí)、脖子和腦袋差不多粗細，猛一看像一顆大號的子彈。他的臉上帶著(zhù)日本軍官慣有的神態(tài)：冷酷和堅毅。他是個(gè)隨時(shí)準備為陛下獻身的武士，從來(lái)沒(méi)拿自己的生命當回事。一個(gè)連自己的生命都不當回事的人，自然就更不會(huì )拿別人的生命當回事。所以，這次掃蕩，山崎大隊沒(méi)有找到八路軍的主力，可漳水、沁河兩岸的老百姓可倒了霉，山崎大隊一路燒殺，如入無(wú)人之境。

　　《亮劍》作者用冷靜凝重的筆觸，刻畫(huà)了李云龍和他的戰友們極其鮮明的性格和十分傳奇的故事，讀來(lái)令你手不釋卷，掩卷不能不深思、落淚……。作品中的亮劍精神對于后人在工作和生活中是可以學(xué)習和借鑒的。

　　《亮劍》讀后感 篇6

　　第一次接觸亮劍這本小說(shuō)，是在火車(chē)上，怕坐車(chē)無(wú)聊，就在車(chē)站的書(shū)攤上買(mǎi)了一本，肯定是盜版的，因為花了不到十塊錢(qián)，而且印刷質(zhì)量也不怎么樣，我一上火車(chē)上就看了，結果是看的太過(guò)投入，差點(diǎn)坐過(guò)了站。后來(lái)知道電視早就在放了，就在各有線(xiàn)臺里找，不厭其煩地看，因為少了主人公李云龍最終的悲慘結局，所以覺(jué)得電視劇更能讓人在感情上接受，說(shuō)實(shí)在的我已經(jīng)有很多年沒(méi)這么認真執著(zhù)地看一本書(shū)和喜歡一個(gè)書(shū)中的人物了，李云龍，我真愛(ài)死他了。

　　小說(shuō)中的李云龍完全脫離了以前革命戰士那光輝、高大、純潔而又不食人間煙火的形象，卻把一個(gè)機智、多變、靈活甚至很有些粗魯狡猾和無(wú)賴(lài)的形象呈現給了讀者，讓人真正從人心深處去認識他，了解他，接受他甚至喜歡他，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這應該是革命文學(xué)創(chuàng )作的一次突破了，盡管這個(gè)突破早就發(fā)生了，但在李云龍這個(gè)人物身上表現的最為徹底。

　　小說(shuō)成為熱門(mén)，確實(shí)有它的道理，很多學(xué)者、企業(yè)家都研究它，李云龍的指揮藝術(shù)、領(lǐng)導才能、溝通激勵方式乃至創(chuàng )建團隊的水平都成為大家津津樂(lè )道的對象。

　　我給李云龍的第一個(gè)評價(jià)是了不起的戰爭猛人，他有著(zhù)無(wú)比的戰爭天賦，似乎就是為了戰爭而出世的，就是為了戰爭而活著(zhù)的，作為猛人他對戰爭的領(lǐng)悟極為超凡，“兵者，詭道也，”這是孫子說(shuō)的，“李云龍這小子，打仗就是有兩把刷子，”這是他的領(lǐng)導說(shuō)的，他的指揮才能，充分演繹了孫子兵法的無(wú)窮智慧，盡管書(shū)里沒(méi)說(shuō)李云龍有沒(méi)有讀過(guò)孫子兵法，我看是沒(méi)看過(guò)，因為以他的文化水平肯定看不懂，可他在實(shí)戰中的知己知彼、出奇制勝，因地制宜，將在外君命有所不受，時(shí)而化整為零，時(shí)而聚眾圍城，靈活多變的戰術(shù)無(wú)不體現了孫子兵法中的戰爭指導思想，所以說(shuō)他就是個(gè)打仗的天才還真不是恭維他，我也因此知道了天才的知識有些是不用在書(shū)本里學(xué)的，是在實(shí)踐中領(lǐng)悟的，李云龍沒(méi)知識，但他有智慧，雖然他后來(lái)也去了軍事學(xué)院進(jìn)修，學(xué)校領(lǐng)導讓他的手下敗將給他當教官，李云龍一百個(gè)不服氣！

　　給李云龍的.第二個(gè)評價(jià)是優(yōu)秀團隊的締造者，李云龍是有著(zhù)無(wú)窮的人格魅力的，這是他能成為一個(gè)優(yōu)秀指揮員的有力保障，要明白人格魅力不是靠忽悠得來(lái)的，當然李云龍也沒(méi)少忽悠楚云飛，能把敵人給忽悠了，那是本事，可對待下屬李云龍絕對是掏心窩子的，下級對他的無(wú)限服從就是最好的證明，他在關(guān)鍵時(shí)刻總能一呼百應，也就是說(shuō)不用什么動(dòng)員，一句話(huà)，跟我干，大家就跟著(zhù)上，抱著(zhù)團就不說(shuō)了，而且還是個(gè)高效的團隊。即便他因犯了錯誤給降級成營(yíng)長(cháng)，全團也沒(méi)一個(gè)敢不把他當老大，都說(shuō)現在企業(yè)家講究啥團隊建設，講究啥組織文化，其實(shí)李云龍正是團隊文化建設的專(zhuān)家，啥叫團隊建設、啥叫組織文化？用小說(shuō)里的話(huà)說(shuō)，只要李云龍一發(fā)話(huà)，戰士們就嗷嗷叫！試想一下如果中國的企業(yè)文化發(fā)展和企業(yè)團隊建設都能搞到這種程度，我們早就實(shí)現中等發(fā)達國家水平的夢(mèng)想了吧！這也讓我想起了一句老話(huà)，要想做好事，要先做好人！作為領(lǐng)導，下級最尊敬和服從的未必是你手中的權力，而很多時(shí)候是為你的才能和人格魅力所傾倒！

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