清明節起源傳說(shuō)

時(shí)間:2023-02-04 10:08:59 清明節 我要投稿

清明節起源傳說(shuō)

清明節起源傳說(shuō)1

  大約從唐代開(kāi)始,人們在清明掃墓的同時(shí),也伴之以踏青游樂(lè )的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此,清明節也被人們稱(chēng)作踏青節。秉性貪玩的孩童,常常不滿(mǎn)足于踏青游樂(lè )僅僅在清明舉行一次,誠如唐代大詩(shī)人王維詩(shī)句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。融匯了兩個(gè)古老節日精華的清明節,終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖 掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統節日。明清大體承接前代舊制,清明節仍然堅持并發(fā)展著(zhù)其在春季生活中一個(gè)必不可少的'大節的地位。民國時(shí)期,清明節這天,除了原有的掃墓、踏青等習俗,植樹(shù)也被確定為常規項目,這實(shí)際上不過(guò)是對民間長(cháng)期延續的植樹(shù)風(fēng)俗的一個(gè)官方認定。

清明節起源傳說(shuō)

  在中國傳統文化里,清明節是一個(gè)紀念祖先及離世親人的節日。主要的紀念儀式是掃墓,并伴以踏青、植樹(shù)等活動(dòng),節日體現飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關(guān)愛(ài)自然的意義。杜牧的《七絕?清明》詩(shī),勾畫(huà)出了一幅美麗的水墨畫(huà),春雨、牧童、酒家,詩(shī)人匆匆的步履牽引著(zhù)清明節的詩(shī)情。張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入另一番節日盛景,如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態(tài)各異的車(chē)馬轎舟,一片忙碌、一派繁華盡在畫(huà)卷中。今天的清明節,依然在人們的日常生活中占有著(zhù)重要的位置。紀念先人,慎終追遠;緬懷先烈,展望未來(lái),共創(chuàng )幸福美好未來(lái),是我們過(guò)節的主題。

清明節起源傳說(shuō)2

  提起清明,人們自然會(huì )想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)。但在起初,清明并不具有這種意味,而只是一種節氣的名稱(chēng)。清明時(shí)節,我國大部分地區春回大地,天清地明,氣候轉暖,萬(wàn)物復蘇,正是春耕春種的最佳時(shí)機,田間地頭到處是農民忙碌的身影,民諺常說(shuō):“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延!

  我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的'歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

清明節起源傳說(shuō)3

  寒食節期間的習俗,除了禁火冷食,還有后來(lái)成為清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時(shí)候,家中有人去世時(shí),只挖墓坑安葬,不挖墓坑時(shí)還筑起墳丘,將祭祖安排在墓地,便有了物質(zhì)上的依托。戰國時(shí)期,墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來(lái)。

  秦漢時(shí)代,祭掃墳墓的風(fēng)氣更盛。據《漢書(shū)》記載,大臣嚴延年即使離京千里,也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節,由于清明距寒食節很近,人們還常常將掃墓延至清明。詩(shī)人們的作品,也往往是寒食、清明并提,如韋應物有詩(shī)句說(shuō):“清明寒食好,春園百卉開(kāi)!卑拙右滓灿性(shī)句說(shuō):“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭!背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習,就以官方文書(shū)的形式正式規定,清明到來(lái)時(shí),可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經(jīng)1200多年,說(shuō)明從那時(shí)起清明開(kāi)始具有某種國家法定節日的色彩。宋元時(shí)期,清明節逐漸由附屬于寒食節的地位,上升到取代寒食節的`地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節收歸所有了。

  清明節后來(lái)還吸收了另外一個(gè)較早出現的節日—上巳節的內容。上巳節古時(shí)在農歷三月初三日舉行,主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴,以祈福消災),反映了人們經(jīng)過(guò)一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩(shī)寫(xiě)到:“遲遲暮春日,天氣柔且嘉。元吉隆初巳,濯穢游黃河!奔词钱敃r(shí)人們在上巳節祓禊、踏青的生動(dòng)寫(xiě)照。

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