清明節的飲食文化

清明節的飲食文化

清明節的飲食文化1

　　清明節是中國的傳統節日，每年這時(shí)很多人都會(huì )選擇出去踏青、掃墓，以寄托對已逝故人的哀思。當然，清明節的傳統飲食也非常有特色，下面就給大家介紹下清明節的飲食文化。

　　南方一般以糯米粉制作清明節食物。在浙江臨安人們常用嫩蓮拌糯粉，做成狗的形狀，蒸熟叫做清明狗。家里有幾口人就做幾只，每人吃一只。民諺曰："吃了清明狗，一年健到頭。"也是圖一個(gè)吉利。在蘇州、上海一帶，則有吃青團的習俗�！肚寮武洝吩疲�"市上賣(mài)青團、熟藕，為居人清明祀先之品……今俗用青團紅藕，皆可冷食，猶循禁火遺風(fēng)。"如今青團一般是用蔬菜榨取綠汁，染綠糯粉外皮，內有豆沙等餡;或用青艾和粉，蒸成艾團子，也叫青團。青團流傳至今，仍魅力依舊。

　　人們今天不僅在清明時(shí)用它掃墓祭祖，甚至在一般的日常節日或婚喪嫁娶時(shí)，都可以見(jiàn)到這種食品。今天北京稻香村糕點(diǎn)店，每到清明也有這種"青團"出售。四川成都則以炒米做團子，以線(xiàn)穿之，用色點(diǎn)染，稱(chēng)為歡喜團。過(guò)去，在成都北門(mén)外至歡喜庵一帶，有許多商店、攤點(diǎn)賣(mài)歡喜團。清人《錦城竹枝詞》有詩(shī)云："歡喜庵前歡喜團，春郊買(mǎi)時(shí)百憂(yōu)寬。村醪戲比金生麗，偏有多人醉腳盆。"這應該是對歡喜團的生動(dòng)寫(xiě)照。

　　棗糕和馓子也是北方清明節的食品，過(guò)去叫做"子推餅"。做法先把面粉發(fā)酵，揉成面團，做成各種各樣形狀，如燕子、老鼠、蛇、或者干脆是圓餅，上籠蒸熟，也是冷食，以紀念介子推。

　　我國南北各地都有吃馓子的清明食俗。這是一種油炸的面食，細條相連，或者擰成各種花樣，油炸之后，香脆精美。古時(shí)叫"寒具"。北宋文學(xué)家蘇東坡曾作《馓子》詩(shī)云："纖手搓來(lái)玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來(lái)春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。"現在流行的馓子有南北各不相同。北方馓子大方灑脫，以麥子面為主料。南方馓子精巧細致，多以米面為主料。在少數民族地區，馓子的品種更多，樣式和風(fēng)味各異，尤其以維吾爾族、東鄉族、納西族和回族的馓子最為有名。

　　在古代，清明這一天有吃"餳大麥粥"的習慣。據《荊楚歲時(shí)記》記載，寒食"禁火三日，餳大麥粥"。此粥的做法是，先將大麥磨成麥漿，煮熟，再將搗碎的杏仁拌入，冷凝后切成塊狀。吃的.時(shí)候澆上糖稀即可。"餳(tang)"就是糖稀。這是有記載的最早的清明節食品。

　　北魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中，也介紹了一種清明節冷食，叫做"寒具"，其實(shí)是一種甜面餅。"以蜜調水溲面，若無(wú)蜜，取棗煮汁。牛羊膏脂亦得。用牛羊乳亦好，令餅脆美。"這也是一種冷食，吃起來(lái)香甜酥脆。

　　到了五代時(shí)期，除了一般的冷食粥餅以外，還加上了制作"藝術(shù)"雞蛋的習俗。清明節"藝術(shù)"蛋大致分為兩種，一種是"畫(huà)蛋"，就是在蛋殼上染上各種顏色，類(lèi)似今天的"紅雞蛋"，不過(guò)顏色不同而已。另一種則是"雕蛋"，在蛋殼上雕鏤成畫(huà)，這需要高超的技術(shù)，這種蛋僅供賞玩。

清明節的飲食文化2

　　在傳統文化中，清明節是由“清明”節氣、寒食節、上巳節三者共同融合而成的重大節日。在清明習俗中，祭奠和嬉游的傳統得到了很好的傳承，但寒食節所蘊含的“飲食文化”往往被人忽略。重慶大學(xué)文化專(zhuān)家孫琳博士表示，清明節不像其他中國傳統節日一樣有統一的飲食品種，各地的清明飲食各有偏好，內涵也更加豐富。

　　在中國人的飲食文化中，端午節要吃粽子喝雄黃酒、中秋節要吃月餅、元宵節要吃湯圓，那清明節應該吃什么呢？孫琳告訴記者，清明節飲食并沒(méi)有統一品種，各地的習慣差異比較大。在我國北方地區，清明時(shí)節很多人要吃雞蛋，寓意圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)；老北京人清明時(shí)喜歡吃馓子麻花、驢打滾和面茶；而寒食節的發(fā)源地山西則有吃“寒食”的.習慣，要蒸“子推饃”“子推燕”等，饃面中夾有核桃、紅棗、花生，稱(chēng)為“子�！�，寓意祖宗保佑家族香火延傳，這些饃既可以自己食用，也能用來(lái)饋贈親友。

　　孫琳說(shuō)，北方的清明飲食主要是糕餅、冷粥，南方地區主要是一些應時(shí)應景的時(shí)令食物。上海江浙一帶居民有吃青團、吃藕的習慣，而兩湖、四川盆地的部分居民則有吃粽子的習俗，既可以用于上墳祭祖，也可以在出游時(shí)自己食用。

清明節的飲食文化3

　　時(shí)代演變到今天，清明節被稱(chēng)為寒食節，原因是此時(shí)人們所吃的食物多是冷食。"寒燕"是寒食節的'傳統面食，相傳是因為要紀念被燒死的介子推，晉文公下令三天不許燒火做飯，人們就做這種冷食吃。"寒燕"又叫做"子推燕"，至今還可在北方民間見(jiàn)到其蹤跡�！稏|京夢(mèng)華錄》記載："用面造棗錮飛燕，柳枝穿之，插于門(mén)楣，謂之子推燕。"這種食物在山西等地的做法是，將面粉合水，捏成燕子形狀，上籠蒸熟，放冷以后吃，所以叫做"寒燕"，并在清明那一天，用柳條穿起來(lái)，懸于門(mén)楣，以示紀念介子推。

　　山西南部還有一種叫做"子福"的面食，是在一只大饃(大饅頭)中插一只雞蛋，或者核桃，再用面捏出蛇、蝎、蜈蚣等形狀，繞在雞蛋旁邊，造好型之后，上籠蒸熟。在清明節那一天人們將"子福"用作上墳的供品祭祀祖先。祭祀之后，大家分食。據說(shuō)，吃"子福"能給后代帶來(lái)幸福。

　　山西霍縣和山東膠東地區一帶，有一種面塑食品叫"蛇盤(pán)盤(pán)"，將面捏成單頭蛇或雙頭蛇，蒸熟后放涼，祭祖時(shí)拿到祖先墓前作為供品。祭祀時(shí)，人們拿著(zhù)"蛇盤(pán)盤(pán)"先繞墳頭轉上一圈，祭祀后就可以吃了。吃時(shí)要先咬掉蛇頭，意是"滅毒頭，免災禍"。

清明節的飲食文化4

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日。中國有25個(gè)民族過(guò)清明節，掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題，但在祭掃形式和清明飲食上各地習俗不盡相同，有著(zhù)鮮明的地域特色…

　　清明節在我國傳統中是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。清明節古時(shí)也叫三月節，已有2500多年歷史。公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個(gè)節氣中，既是節氣又是節日的`只有清明。

　　按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。?寫(xiě)出了清明節的特殊氣氛。

　　清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。

　　直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。