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《教育的理想與信念》讀后感(匯編6篇)
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《教育的理想與信念》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《教育的理想與信念》讀后感1
20xx年02月19日星期六上午01：25在班主任的推薦下，我在寒假閱讀了《教育的理想與信念》一書(shū)。
這本書(shū)是肖川博士歷盡10年心血鑄就的一本極具價(jià)值的教育隨筆。書(shū)中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，在對這篇文章仔細品味之后，深深地感受到了全文洋溢著(zhù)一種對美的向往和追逐。肖老師以和藹的語(yǔ)言、謙和的態(tài)度和似火的激情啟發(fā)我拓寬視野，積極思考：如何讓孩子成為一個(gè)具有理性精神、良好教養且人格獨立的人。文章中妙趣橫生、妙語(yǔ)連珠，巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛(ài)與柔情,充滿(mǎn)著(zhù)人生的終極關(guān)懷，讓我在讀完文章后耳目一新
肖川老師在文章中大量的運用了感性的材料與事實(shí)，說(shuō)明了"生命教育"的方向與方法，為我們清晰地詮釋了當前教育工作中存在的困惑，并不斷地用他風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言，闡述出生活中的一個(gè)個(gè)哲理：使整個(gè)課堂充滿(mǎn)了關(guān)注的氣息，讓生命的`活力奔騰洶涌，讓智慧的火花激情綻放--這是對課堂教學(xué)的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長(cháng)的方向，探尋生命的意義，成全生命的價(jià)值--這是課程目標的追求；尊崇生命的在場(chǎng)，點(diǎn)化生命、潤澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽(yáng)光就有多少--這才是教育，生命的教育。
老子有云："天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，其無(wú)以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知。"水，天生麗質(zhì)，柔弱多情，可以成江海而波濤滾滾，可以輕浮綠葉，涓滴石穿。肖川老師的文字正如這水，甘美而清澈！沒(méi)有這水澆灌的土地，何以綠草叢生；沒(méi)有這水滋潤的心靈，談何清純無(wú)暇。感動(dòng)如水，普通而又偉大，平凡卻又崇高。我們未必是能夠書(shū)寫(xiě)轟轟烈烈事跡的感動(dòng)之人，但我們卻可以把這份感動(dòng)賦之于教育的每一個(gè)角落。
讀到文中的許多句子，同樣激起了我的共鳴。在這些字里行間中，思想的開(kāi)放性、徹底性也愈發(fā)清澈、敞亮。肖川老師大膽地揭示了當今教育的弊端--就如肖川老師自己所說(shuō)的那樣："只有嚴肅地對社會(huì )生活中的各種陰暗與丑陋的現象進(jìn)行無(wú)情的揭露、批判、抨擊和否定，才能更好地凸現正義與良知的可貴，也才能對美好的事物、崇高的價(jià)值最終有所肯定。"我非常欣賞作者作為文人的那種能直面丑惡的勇氣！能夠敢于說(shuō)真話(huà)說(shuō)實(shí)話(huà)。在書(shū)中他也談到："促進(jìn)教師的成長(cháng)，最重要的是要幫助教師養成良好的閱讀習慣，系統地閱讀，讀有系統的書(shū)。"，曾經(jīng)有一位著(zhù)名的教育家說(shuō)過(guò)："積極地讀書(shū)，讀積極的書(shū)；有系統地讀書(shū)，讀有系統的書(shū)。"在我看來(lái)所謂"積極地讀書(shū)"，是要有主動(dòng)讀書(shū)的態(tài)度，對知識有一種如饑似渴的態(tài)度，不能在外力的壓迫下才讀書(shū)；而"讀積極的書(shū)"，則是指書(shū)的內容，應該積極健康向上，達到開(kāi)卷有益的效果，同時(shí)遠離消極、頹廢的讀書(shū)態(tài)度。明白度積極書(shū)的好處以及垃圾書(shū)的壞處。"有系統地讀書(shū)，讀有系統的書(shū)"，則是說(shuō)讀書(shū)一定要有計劃性、順序性、目的性，按部就班地來(lái)，書(shū)的內容更應當選擇有系統、有組織的，才能收到事半功倍的讀書(shū)效果。
讀完這本書(shū)，讓我對教師這一工作有了更加具體的認識。自己在今后的教學(xué)中也會(huì )更加細致的開(kāi)展工作。將書(shū)中的知識做到活學(xué)活用。
《教育的理想與信念》讀后感2
《教育的理想與信念》這本書(shū)是肖川歷時(shí)10年寫(xiě)就的譯本教育隨筆。書(shū)中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的領(lǐng)域和主題，書(shū)中肖博士從與經(jīng)典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學(xué)習與成長(cháng)、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執著(zhù)和真誠的言說(shuō)等幾個(gè)方面對教育世界中那些習以為常的現象，給予了學(xué)理上的闡釋?zhuān)D用感性的文字表達理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài)，以滿(mǎn)腔的熱情高揚教育的理想與信念。我雖然沒(méi)有每一篇都細細讀到，但看了其中的不少文章后，使我感到這本教育隨筆對于我們來(lái)說(shuō)，很多事情就像發(fā)生在自己的周?chē)�，為我們教育學(xué)生提供了一些準則和經(jīng)驗。
其中“教育就是服務(wù)”這是書(shū)中令我印象深刻的一句話(huà)。短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們，我們的教育就應該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時(shí)，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實(shí)展現來(lái)感染身邊的學(xué)生。簡(jiǎn)單地說(shuō)，你要學(xué)生有愛(ài)，教師先得愛(ài)學(xué)生；你要學(xué)生有容人之量，教師先得對學(xué)生寬容；你讓學(xué)生懂得幫助他人，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時(shí)候，他的心中也開(kāi)始對人性的光明有所了解和感悟，俗話(huà)說(shuō)：“近朱者赤”應該也適用于教師和學(xué)生之間的.相處吧。
從字里行間中我們可以感受到肖川博士對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著(zhù)對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺(jué)中忽略了這一點(diǎn)。知識的灌輸往往過(guò)重地成了主角，而缺少了對孩子個(gè)性的培養。正如書(shū)中序中寫(xiě)到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì )受教育者多少知識和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們如何去發(fā)現生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會(huì )、理解他人、關(guān)愛(ài)生命�！弊鳛榻處煹奈覀儜M力去挖掘學(xué)生身上“真、善、美”的本質(zhì)。
當然，在對學(xué)生進(jìn)行教育的整個(gè)過(guò)程中，教師是不可缺少的引導者。遇到一位好的教師往往會(huì )使這位學(xué)生終身受益�？梢�(jiàn)教師對學(xué)生的影響何其重要，這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書(shū)中提到了教師需要做到的“六個(gè)學(xué)會(huì )”：學(xué)會(huì )等待、學(xué)會(huì )分享、學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )選擇、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )創(chuàng )新。只有當我們的教師具備了這些素質(zhì)，人類(lèi)才能擁有更加美好的未來(lái)�！傲鶄�(gè)學(xué)會(huì )”雖只有少少的二十四個(gè)字作為概括，但卻包含了對教師耐心、寬容、責任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)是否成熟的標尺。
教育是一個(gè)人文的世界，書(shū)中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰�！蔽艺J為兩者之間有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標更長(cháng)遠，看重的是學(xué)生今后的成長(cháng)的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學(xué)生的成績(jì)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分數的教學(xué)是永遠也不會(huì )是最有效的教學(xué)。許多的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài)，教育的目標是在于人的發(fā)展。我想，在這本書(shū)中給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考，我想只有有了思考，才會(huì )有進(jìn)步，才會(huì )有收獲！
《教育的理想與信念》讀后感3
“寫(xiě)作是一種告別自我的方式，過(guò)去的感受與思考凝聚在文字里，那是往昔的剪影。洗去昨日的風(fēng)霜，帶著(zhù)不變的理想，準備著(zhù)迎接明天，于是又再一次出發(fā)，只有目標，沒(méi)有終點(diǎn)�！膘o靜地讀完了肖川博士《教育的理想與信念》的最后一段詩(shī)一樣的語(yǔ)言，輕輕的將書(shū)合上，凝視著(zhù)那淡雅素潔的封面，我仍然愛(ài)不釋手。
“與經(jīng)典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標”、“教育的靈魂”、“教師的學(xué)習與成長(cháng)”、“完美的教學(xué)”、“教育的期待”、“有所執著(zhù)”、“真誠的言說(shuō)”，那一個(gè)個(gè)直抵內心的話(huà)題、論述，令我讀后有一種痛快淋漓的感受，把我引入了作者那鮮活、靈動(dòng)，洋溢著(zhù)濃濃的人間情懷的教育學(xué)的世界，原來(lái)教育竟然可以這樣的富有詩(shī)意！
用肖川博士自己的話(huà)說(shuō)：這本書(shū)是作者“基于個(gè)人經(jīng)驗，用心血、用生命、用道義和良知寫(xiě)成的，是十多年來(lái)集腋成裘的產(chǎn)物�！钡拇_， 透過(guò)那親切自然、熱情中肯且又散發(fā)理性和詩(shī)意的文字，使我真真切切的感受到他對于教育、人生與社會(huì )獨到而細膩的洞察與體會(huì )。
首先，閱讀《教育的理想與信念》一書(shū)，使我對“教育就是服務(wù)”的觀(guān)念有了更深刻的理解�！敖逃褪欠⻊�(wù)”的觀(guān)念與我校的教育理念不謀而合。書(shū)中寫(xiě)道：《學(xué)記》有云：‘能為師然后能為長(cháng)，能為長(cháng)然后能為君�！捎谶@種文化邏輯，教育只不過(guò)是師之恩惠、師之恩蔭，學(xué)生只有對教師膜拜、景仰的分，根本不可能奢望教師為其服務(wù)。
今天，人們提出了名曰‘教育消費’的概念。顯然，消費者就是那些有教育需求的民眾�！白髡哒J為，教育成為第三產(chǎn)業(yè)的一員，并非教育尊嚴的失落，而不過(guò)是培養、造就能夠”建國君民“的”君子“、”士大夫“、”接班人“的教育真正成為”使每一個(gè)人成為他自己“的教育。
因此，我認識到教師在平時(shí)的工作中不應該擺出”居高臨下“”師道尊嚴“之態(tài)，而要牢固樹(shù)立”教育就是服務(wù)“的`觀(guān)念，公平公正的對待每一個(gè)孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、不同氣質(zhì)和不同文化背景的學(xué)生都能得到充分的發(fā)展，以便他們在社會(huì )生活中能夠找到他們相應的位置，真正做到”一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切“。
其次，我體味到在教育上我們不能忽視學(xué)生的情感教育。書(shū)中說(shuō)”飽食終日、無(wú)所用心，精神萎靡、麻木不仁，得過(guò)且過(guò)、心如死灰，這都是教育的大敵。而情感充沛、精神飽滿(mǎn)，潛心投入、心無(wú)旁騖，信心十足、追求卓越，則是學(xué)生獲得更充分發(fā)展的心理基礎和人格品質(zhì)。
因此我認識到培養學(xué)生敏感的心靈、豐富的體驗、細膩的感受，是完整人的教育所需要的。因此，在學(xué)校教育中，讓學(xué)生有更多的活動(dòng)、更多的參與、更多的平等交往與對話(huà)，更多的美感陶冶、更多的與自然界交融，更多的感受到被人欣賞、被人關(guān)愛(ài)的溫暖與幸福，這都是情感教育的現實(shí)途徑。
從《教育的理想與信念》這本書(shū)中，我學(xué)會(huì )了許多許多，傾聽(tīng)教育大師對教育的獨特理解和表述，使我的視界逐漸敞亮，內心走向澄明，我將懷著(zhù)永恒的信念，孜孜不倦地去追求教育的理想。
《教育的理想與信念》讀后感4
讀了《教海漫記》，我感受頗深。全書(shū)是于老師用一個(gè)個(gè)小故事，講述了他對教育，對人生的感悟，處處折射出理性的光輝和人格的魅力。書(shū)中每篇文章不長(cháng)，卻都有一個(gè)中心，幾十篇文章又貫穿一個(gè)大的中心。內容平實(shí)，文筆流暢，像是跟讀者娓娓談心，又像是講故事。許多生動(dòng)的實(shí)例，不少幽默的話(huà)語(yǔ)，能讓你忍不住笑出聲來(lái)。它不是純粹地說(shuō)教、空洞的理論，讓人望而生畏以至于半途而廢，而是講述了一些喜聞樂(lè )見(jiàn)的小故事，讓人百看不厭，同時(shí)又得到不少啟示。
通過(guò)對這本書(shū)的學(xué)習，我學(xué)會(huì )了許多有關(guān)教學(xué)的方法。但讓我感受最深的是微笑教學(xué)。
詩(shī)人說(shuō)：微笑是陽(yáng)光。教育心理學(xué)家說(shuō)：微笑是活躍課堂氣氛的潤滑劑；老師帶著(zhù)微笑出現在課堂上，就會(huì )在教與學(xué)之間架起一座情感交流的橋梁。有人說(shuō)：“于永正教學(xué)上的成功，多半歸功于他的微笑�！边@并不是夸大其詞。于老師非常愛(ài)他的學(xué)生，很少對學(xué)生發(fā)脾氣。在教學(xué)中于老師總是微笑著(zhù)講課，微笑著(zhù)引導，就連學(xué)生犯錯誤時(shí)也是用微笑來(lái)做提示。就這樣學(xué)生不再把老師當作局外人，而是當作好朋友在一起研究、探討問(wèn)題。孩子們在這樣和諧的氛圍中當然敢于思考，勇于創(chuàng )新，對語(yǔ)文學(xué)習自然會(huì )產(chǎn)生濃厚的興趣。喜歡學(xué)了，愿意學(xué)了，開(kāi)始主動(dòng)學(xué)了，那么學(xué)習成績(jì)也就會(huì )有明顯提高了。所以微笑教學(xué)是我們每位教師都要學(xué)習的。
于老師提出在教學(xué)中要微笑，我對自己一貫的行為進(jìn)行了深刻反思。走上崗位的最初幾年，自己還像個(gè)孩子，學(xué)生在與自己親近的同時(shí)，自然也少了幾分敬畏，高興起來(lái)有時(shí)候還跟老師開(kāi)開(kāi)玩笑，整個(gè)課堂都炸開(kāi)了鍋，這個(gè)時(shí)候別說(shuō)教學(xué)任務(wù)完成不了，連課堂都無(wú)法組織了。經(jīng)常弄得自己狼狽不堪而又束手無(wú)策。發(fā)現此路不通，只好尋求別的方式。后來(lái)，在有經(jīng)驗的教師的指引下，知道只有老師嚴肅學(xué)生才會(huì )對自己肅然起敬，于是不得不板起那張略顯幼稚的臉孔。這樣一板，效果是好多了，學(xué)生正襟危坐，除了極個(gè)別搗蛋鬼，基本上都不敢造次，感覺(jué)輕松了很多，也不怕老師們來(lái)聽(tīng)課時(shí)無(wú)法駕馭課堂而下不了臺。在欣喜的同時(shí)，弊端也是存在的，我一活潑開(kāi)朗的人，在課堂上非得裝得像個(gè)老學(xué)究，有時(shí)候著(zhù)實(shí)想笑卻又不得不憋著(zhù)，課上課下兩個(gè)樣，成了真正的`“兩面派”。
這一嚴肅不打緊，一晃就是9年，直到于老師的這個(gè)微笑教學(xué)的觀(guān)點(diǎn)讓我幡然醒悟。老師就是學(xué)生的一面鏡子，試想一個(gè)整天不茍言笑，喜怒哀樂(lè )都不善于表露的老師會(huì )對學(xué)生性格的形成造成怎樣的負面影響呢？笑是最好的軟化劑，笑是世界上最美的語(yǔ)言。于是，我也開(kāi)始試著(zhù)按照于老師說(shuō)的去做，笑著(zhù)面對學(xué)生，課堂上講解知識時(shí)講到情動(dòng)時(shí)帶著(zhù)眉飛色舞的笑，學(xué)生犯錯誤時(shí)給予善解人意的笑，學(xué)生和自己達成默契時(shí)，報以會(huì )心的笑，學(xué)生遇到困難時(shí)，投去鼓勵的笑……氣氛融洽了，師生和諧了，語(yǔ)文課堂不再是學(xué)生的負累，成了大部分孩子的天堂。他們對老師的尊敬不減半分，原來(lái)孩子們真正崇拜的不是那張板著(zhù)的面無(wú)表情的臉孔，而是老師風(fēng)趣的語(yǔ)言，淵博的學(xué)識，非凡的談吐，高雅的氣質(zhì)和高尚的品格。
在今后的教學(xué)中，我應該學(xué)會(huì )微笑教學(xué)，所謂“親其師，信其道�！睂W(xué)生喜歡這個(gè)老師，才會(huì )喜歡學(xué)習他所教的學(xué)科。我相信在于老師的指導下，我會(huì )在教學(xué)領(lǐng)域中逐步成長(cháng)起來(lái)的。
《教育的理想與信念》讀后感5
其實(shí)很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)肖川，但初讀他的作品時(shí)，我卻不以為然。也許是受學(xué)科本位的影響，覺(jué)得他的文章雖然外表華麗，但內在明顯過(guò)于空洞。書(shū)中除了批判現實(shí)、宣揚理想，似乎在行動(dòng)上究竟怎樣落實(shí)和解決并沒(méi)有明確的闡述。甚至很多方面脫離了一線(xiàn)教師的工作現實(shí)，給老師提出了過(guò)高的要求，明顯是“站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼”嘛…… 這種僅限于烏托邦式的說(shuō)教，對于像我這樣急需具體操作方法指導的職初教師來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有多大的實(shí)際意義。
雖然肖川的作品不甚喜歡，但為了讀后感，無(wú)奈之下最近又不得不再次打開(kāi)了這本書(shū)。然而此次當我靜下心來(lái)，一篇篇、一段段、一行行細細品讀后，卻發(fā)現自己的想法一點(diǎn)點(diǎn)在改變。原本的抵觸情緒漸漸消失了，取而代之的是一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，明白為什么那么多人將肖川的書(shū)作為推薦讀本了。他的書(shū)仿佛一壇美酒，只有細細品嘗，才能與其融為一體，辨出其中韻味。
肖川的書(shū)，讓我明白了理想與信念的重要性。
我想基本每一個(gè)走出校園，踏上教師崗位的人都會(huì )有這樣的體會(huì )——理想與現實(shí)的差距。當自己的角色發(fā)生轉換時(shí)，才會(huì )理解為什么當年自己的老師總是怨聲載道，因為，確實(shí)，孩子們很難教。
因此曾有一段時(shí)間，我認為所謂的“理想”、“信念”無(wú)非是一些大道理，自己只要把學(xué)生教會(huì )了，成績(jì)上去了，那么我也就盡到職責了。
然而讀了這本書(shū)，我才明白為什么要高揚教育的信念與理想：因為它是與人生的理想相聯(lián)系的。一個(gè)人如果只將腦袋埋在飯碗里，又怎么能看見(jiàn)遠方哪些飄逝的云朵呢？正如藝術(shù)家矚目的是美，經(jīng)濟學(xué)家矚目的是利潤，教育學(xué)家矚目的當是人的成長(cháng)；他必須回答理想的`人的形象，以及如何有效的促進(jìn)人的成長(cháng)。
肖川的書(shū)，讓我改變了學(xué)習的方式與心態(tài)。
最近聽(tīng)到很多老師在抱怨，巨一的孩子太浮躁，無(wú)法靜下心來(lái)學(xué)習。其實(shí)反思自己，我們又何嘗不是這樣呢？如要改變孩子，是否要身先力行，先從自己做起呢？
就拿我自己來(lái)說(shuō)，也許是受多年來(lái)應試教育的影響，我的閱讀習慣是“速食型”的，常常是“缺什么，補什么”，這種帶有功利性的閱讀方式雖然能給我帶來(lái)極大的效益，卻常常是囫圇吞棗，無(wú)法體會(huì )到閱讀的樂(lè )趣。然而肖川的書(shū)，卻猶如一貼心靈的凈化劑，能讓人在繁華的都市生活中，靜下心來(lái)學(xué)習和思考。
特別喜歡書(shū)中提到的這段話(huà)：“心與書(shū)的交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨著(zhù)感悟和體會(huì )，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸歸平靜，讓自己始終保持著(zhù)一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現實(shí)，介入生活，創(chuàng )造生活�！�
工作即將踏上第四個(gè)年頭，當初出茅廬的熱情退卻后，人不免產(chǎn)生一絲倦怠，因此需要尋找新的支點(diǎn)，來(lái)支撐自己保持積極向上的工作態(tài)度。我想，這其中最重要的無(wú)疑是“內省與自察”。
要想讓自己能得到進(jìn)一步的提升，要想讓自己可持續的發(fā)展，要想成為一名有思想的教師，我想首先培養自己良好的閱讀習慣，不斷從書(shū)中汲取養料，結合自己的工作現狀及時(shí)反思，這樣才能讓工作充滿(mǎn)動(dòng)力，讓心靈得到滋潤，讓靈魂得到洗禮。
也許以我還達不到“帶著(zhù)鐐銬跳舞”的境界，但我會(huì )嘗試懷抱著(zhù)理想與信念，沉靜下來(lái)，以古典的心境對待學(xué)習，提升自我！
《教育的理想與信念》讀后感6
這是一本寫(xiě)給“教育者”的書(shū)。它的大部分章節都是從教育教學(xué)中存在的現象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點(diǎn)明了許多人失敗的根源。
這本書(shū)談的內容很豐富，“用思想提升品質(zhì)”“教育的意蘊”“審視教育目標”“完美的教學(xué)”“教師的學(xué)習與成長(cháng)”“教育期待”教育教學(xué)生活方面作者均發(fā)表自己獨特的見(jiàn)解：
教育是“人”的教育，而不是知識、文化或政治、法律的傳授和傳輸。他提出“要尊重兒童需要，崇尚自然，創(chuàng )設寬松自由的成長(cháng)氛圍”�！皩W(xué)校作為一種社會(huì )組織、一種社會(huì )機構，它服務(wù)于三大目的；對學(xué)生監護、提高學(xué)生知識與技能水平和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教育是對人的成長(cháng)提供服務(wù)和幫助：學(xué)校絕不可能是軍營(yíng)、監獄、醫院，應成為人民舒展心靈、放飛想象的處所。在人的童年和少年時(shí)，應該展示出生命的燦爛，躍動(dòng)，純真與生機勃勃”。
現代社會(huì )所需要的富有權養、有獨立性、有自信、自由、自律、敢于冒險、具有創(chuàng )造力、足智多謀、能夠積極主動(dòng)參與決策和講求效率的人。學(xué)習是我們每個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì )開(kāi)啟繁榮富裕、文明幸福之門(mén)的鑰匙。學(xué)習是產(chǎn)生一切探究活動(dòng)和創(chuàng )造活動(dòng)的動(dòng)力源泉，也是我們終身發(fā)展的內在動(dòng)力�！拔也挥上氲轿覀兊倪@次課程改革，本次改革的重點(diǎn)之一就是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方式的轉變。而學(xué)習方式的轉變意味著(zhù)個(gè)人與世界關(guān)系的轉變，意味著(zhù)存在方式的轉變。我們教師學(xué)生有多少人是把學(xué)習當作自己的存在方式呢？多是按別人要求人云亦云。蓋茲達等人指出”一個(gè)好教師應具有的人格品質(zhì)“包括：提高別人的學(xué)習能力，增強他們的果斷性以及形成并鞏固他們?yōu)槿颂幨赖姆e極態(tài)度”等等。
我們教師的學(xué)習眉睫：一方面自身學(xué)識的淺薄，在學(xué)術(shù)面前是小學(xué)生，另一方面工作的現實(shí)，考試的壓力，沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)，教師無(wú)暇提高自己的'學(xué)養。教師只有自己學(xué)會(huì )學(xué)習，才能提高學(xué)生的學(xué)習能力。肖川博士給予我們教師的是真誠與深刻，他與我們一起分享著(zhù)這個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想與溫暖。
此書(shū)的獨特之處就在于：對教育世界中那些司空見(jiàn)慣、習以為常的現象，給予學(xué)理上的解釋?zhuān)l(fā)掘出其中的文化內涵和精神底蘊，從而得到以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著(zhù)的效果，使讀者在學(xué)習和掌握教育理論的同時(shí)，領(lǐng)略到文章的理趣、情趣、與文趣，既有助于豐富教師的文化底蘊，又有助于教師們確立對于教育的理想與信念，幫助教師生成教育的智慧和提升對生活的熱愛(ài)。
讀書(shū)的過(guò)程是與讀者對話(huà)的過(guò)程。在閱讀的過(guò)程中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范，還有他那顆對教育事業(yè)無(wú)限無(wú)限熱愛(ài)的赤子之心。在這里，我真正體會(huì )到什么是詩(shī)意教育，也渴望著(zhù)自己去發(fā)現、去體味教育中那如詩(shī)如畫(huà)的意境。
教育是一個(gè)人文的世界，書(shū)中提到，“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰�！蔽艺J為兩者直接有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標更長(cháng)遠，看中的是學(xué)生今后成長(cháng)的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學(xué)生的成績(jì)好一點(diǎn)，這樣只求眼前分數的教學(xué)是永遠也不會(huì )是最有效的教學(xué)，學(xué)的的教育學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài)，教育的目標在于人的發(fā)展。