有關(guān)時(shí)尚作文集合4篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的時(shí)尚作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
時(shí)尚作文 篇1
時(shí)光的齒輪總是在無(wú)聲無(wú)息中不停地轉動(dòng)，隨著(zhù)時(shí)光的流逝，人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會(huì )。當人們的腰包充實(shí)后，開(kāi)始向精神領(lǐng)域邁進(jìn)。于是許多的選秀節目接踵而出，無(wú)數人渴望通過(guò)選秀一躍龍門(mén)，無(wú)數人把選秀節目聊成茶前飯后必不可少的話(huà)題�？山K究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚會(huì )被巨浪所吞噬。
滾滾長(cháng)江，黃河在此，上溯五千年，人們開(kāi)始在此演繹出精彩的華夏文明，文化的氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的傳承，青銅器的冶煉，文字的成熟一個(gè)文化的底蘊在此扎根。上溯兩千年，華夏民族走向了大統一，民族的氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年，華夏民族遭到了空前的危機，國家與民族的存亡成為了當時(shí)最根本的問(wèn)題。這時(shí)，華夏民族的文化精神展現了人們應有的力量。無(wú)數前人拋頭顱，撒熱血，用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終于，五千年的沉積在此爆發(fā)，又以五千年來(lái)人們所爆發(fā)出來(lái)的力量向世人證明中華文化源遠流長(cháng)，博大精深。
可現在，伴隨著(zhù)西方文化的沖擊，有些華夏文化正在走向他的終點(diǎn)。人們渴望功利，在追求的過(guò)程中，一些低俗、空洞，沒(méi)有內涵的娛樂(lè )文化隨之涌現。因為它的惡趣、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的`精神導致了這種娛樂(lè )文化的蔓延。這就如同一片黑夜，讓人麻木在這片天空下�？晒饷骺偸强梢源蚱坪谝�，在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個(gè)星空。
文化亦然如此，在黑夜充滿(mǎn)時(shí)尚文化的時(shí)刻，他就如同一束曙光，揭曉了黎明的到來(lái)。這一束光雖然微弱，但他的力量卻是無(wú)以倫比的，他告訴了人們新的未來(lái)，他使我們告別了黑暗。
文化有他這樣強大的力量，而伴隨著(zhù)鐘聲的敲響，時(shí)尚文化也會(huì )充滿(mǎn)光明和希望。
我相信，人們會(huì )在時(shí)尚文化中獲得文化的力量，華夏五千年來(lái)的沉積會(huì )讓時(shí)尚發(fā)揚光大。
時(shí)尚作文 篇2
時(shí)尚者，時(shí)代風(fēng)尚之謂也。時(shí)尚抵御平庸，時(shí)尚驅逐保守，時(shí)尚拒絕一成不變。時(shí)尚是流動(dòng)的而不是凝固的，它不能永恒，但卻永遠年輕。時(shí)尚，是跳動(dòng)的生命，是精神的欲望，它總是在不經(jīng)意間拔動(dòng)你的心弦。時(shí)尚，是意識的蔓延，是思潮的擴張，它總在有意和無(wú)意間引領(lǐng)你的行動(dòng)。
女性總愛(ài)走近時(shí)尚。時(shí)尚的女性，無(wú)異于一道亮麗的風(fēng)景。高雅的女性，總在引領(lǐng)著(zhù)時(shí)尚的潮流。但時(shí)尚的追求不僅要有主動(dòng)的意識，更要有卓而不凡的品味，品味是在歲月的積淀中逐漸形成的。
時(shí)尚需要品味來(lái)提升，品味需要長(cháng)期熏陶來(lái)養成。不同的場(chǎng)合應該選擇不同的時(shí)尚。心靈涌動(dòng)的創(chuàng )造的激情，勝于時(shí)尚包裹的身軀。肉體有胖瘦之分，心靈有雅俗之別。時(shí)尚的本質(zhì)是生活而不是流行的發(fā)式和時(shí)裝。華麗的包裝也許能遮掩庸俗，給人帶來(lái)視覺(jué)愉悅，但它代表不了時(shí)尚的主流。
時(shí)尚的女性，從來(lái)不會(huì )刻意追逐時(shí)尚，她們在心靈的深處悲天憐人，與人為善，充滿(mǎn)了對生活的熱愛(ài)和對新事物的'渴望，在創(chuàng )造新生活的同時(shí)升華自己，并養成高雅的氣質(zhì)和良好的習慣，衣著(zhù)入時(shí)，舉止優(yōu)雅，思想前衛，談吐不凡，這樣的女性，才具有十足的時(shí)尚魅力。
男人也同樣追逐時(shí)尚。真正時(shí)尚的男人，不會(huì )追求外在的時(shí)尚，而是以時(shí)尚的頭腦和創(chuàng )新的思維，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和堅定的意志，走在時(shí)代的前列引領(lǐng)潮流，轉變觀(guān)念，校正世風(fēng)，改造環(huán)境，窮在獨善其身，達則兼濟天下。
時(shí)尚的男人有“天下興亡，匹夫有責”的遠大抱負，有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的歷史擔當。真正時(shí)尚的男人，腳下的道路往往不平坦，因為他要提前預言并踐行一個(gè)時(shí)代的真理，就必須承受時(shí)代落差造成的沖擊。
時(shí)尚召喚創(chuàng )新，時(shí)尚推動(dòng)生活前進(jìn)，時(shí)尚使我們永葆青春。相信吧，朋友，時(shí)尚青睞我們每一個(gè)人。它屬于我們每一個(gè)人的每一段時(shí)期。
只要你對人生永遠懷有夢(mèng)想，只要你對自然、對藝術(shù)、對新事物永遠懷有好奇心，不管你處在什么年齡段，不論你是身體健康還是體弱多病，誰(shuí)都無(wú)法剝奪你創(chuàng )造的激情和青春之心，誰(shuí)都無(wú)法扼制你生命中煥發(fā)的時(shí)尚的光彩。
時(shí)尚作文 篇3
時(shí)尚是社會(huì )的審美風(fēng)潮。我們說(shuō)一個(gè)人很時(shí)尚，并不代表他很有個(gè)性，只是肯定了他處在當下潮流的前線(xiàn)。
比如牛仔褲，最早不過(guò)是抗磨的粗布工裝，忽然間就有幾個(gè)頗有鑒賞力的藝術(shù)家拋掉了貴族氣息，開(kāi)始向往山寨版的風(fēng)格。這樣的藝術(shù)家多了，便成了社會(huì )認同。所以，當更多的脖子吊上金銀首飾，金銀首飾便成了時(shí)尚，人也就跟著(zhù)時(shí)尚起來(lái)。
想當年爺爺輩的人對牛仔褲是嗤之以鼻的，謂之“不正經(jīng)”。時(shí)過(guò)境遷，爺爺們見(jiàn)得多了，也不怪了，一夜之間也忽然陸陸續續穿起來(lái)�？上О�，最早穿牛仔褲的叫個(gè)性，而后來(lái)穿長(cháng)衫馬褂的才算是個(gè)性，牛仔褲不過(guò)是大眾時(shí)尚。
多少年以前筒褲很流行，直上直下，似乎很周正很正統。沒(méi)過(guò)多久，滿(mǎn)大街都換成了上窄下寬的喇叭褲。再后來(lái)，彈力褲緊身褲應運而生，就像一場(chǎng)革命，將人體從窩藏中釋放出來(lái)，凸現肉體之美。如今，滿(mǎn)大街黑絲襪、超短裙和光腿的誘惑，人類(lèi)個(gè)性裸奔的'欲望終于得到了恰當的表達。
這正是時(shí)尚。不斷變化，不斷出新，同人類(lèi)的審美、個(gè)性需求息息相關(guān)。
在那萬(wàn)惡的舊社會(huì )，封建條條框框限制個(gè)性的張揚，天生內斂的中國人只好用寬松肥大的衣服遮蔽一切欲望，特別是女性。這是那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚，集中反映了頑固保守的個(gè)性風(fēng)向，不像歐美諸國活色生香，呼之欲出，看得前清的遺老遺少們目瞪口呆、心驚肉跳。但金發(fā)碧眼的外國娘們卻扭著(zhù)胯撅著(zhù)臀大搖大擺、談笑風(fēng)生地過(guò)去了。在這些開(kāi)放風(fēng)潮的多次沖擊下，中國人假正經(jīng)的性格才多少有些松動(dòng)。
這同時(shí)反映了改革開(kāi)放的成果，反映了文化的借鑒、融合、和諧。
融合不等于沒(méi)有個(gè)性。于是，在集體審美認同的大樹(shù)上，也開(kāi)出了個(gè)性的花枝。瞧那些青年，為了追求個(gè)性，可以在好好的牛仔褲上掏上幾個(gè)洞，可以將好好的黑頭發(fā)染成屎黃，甚至不惜代價(jià)擊穿自己的耳垂，戴上花里胡哨的飾品，男不男女不女的在大街上晃。還有更自殘的行為：刺青，隆胸，卡通版裝束，人體彩繪。人類(lèi)追求時(shí)尚個(gè)性幾乎達到了無(wú)所不能的高度，在公共場(chǎng)合大搞前衛藝術(shù)，這在30年前是不敢想象的。
所以，時(shí)尚也是妍媸兼有、美丑雜陳的。只有合乎人類(lèi)共同審美取向的個(gè)性才能最終成為時(shí)尚。比如唐裝的盛行，不是單純的復古，而是去粗取精、推陳出新，中國的古典特色時(shí)尚同樣也享譽(yù)世界。
在時(shí)尚中領(lǐng)跑的只有那么幾個(gè)先知，我們都是盲目跟風(fēng)的。在風(fēng)云變幻的時(shí)尚面前，我們要有一雙慧眼，學(xué)會(huì )鑒別各種時(shí)尚，于己不合的，大可走自己的路，讓別人說(shuō)去;于己有益的，亦可隨眾。甚至，當我們的修養到了一定程度，我們還可以創(chuàng )造時(shí)尚。
品味時(shí)尚，也是在品味歷史變遷，品味世態(tài)人情，品味哲理真諦。
時(shí)尚作文 篇4
九斤老太是怎么會(huì )認字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城里當上了《品味時(shí)尚》雜志的主編，九斤老太便經(jīng)常來(lái)城市探望。七斤本想給老太報個(gè)老年大學(xué)，把老太嚇了個(gè)半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的'人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學(xué)字念報，本看在伊很用心，便準備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著(zhù)伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那里誰(shuí)敢亂改？哎，真是一代不如一代！”
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