《陳太丘與友期》教學(xué)設計
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，往往需要進(jìn)行教學(xué)設計編寫(xiě)工作，教學(xué)設計是連接基礎理論與實(shí)踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結合具有溝通作用。那么什么樣的教學(xué)設計才是好的呢？以下是小編為大家整理的《陳太丘與友期》教學(xué)設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計1
一、導入
同學(xué)們，小學(xué)里學(xué)過(guò)司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來(lái)回顧一下這個(gè)故事，看多媒體文字、圖片，司馬光是個(gè)怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們再來(lái)學(xué)習一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書(shū)課題。）
二、作者介紹
師：這則故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》這部書(shū)是南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的。（找一名同學(xué)念屏幕）
三、師范讀課文
師：大家注意句子的朗讀節奏，并把自己容易讀錯的字注上音。
師：大家發(fā)現哪個(gè)字的讀音和平時(shí)不同？
這個(gè)字是通假字，念它所通字的音，板書(shū)：不通否
四、學(xué)生齊讀課文
五、學(xué)生分組結合注釋翻譯課文，做好準備踴躍發(fā)言。
先提問(wèn)重點(diǎn)字解釋?zhuān)僦该g。
六、揣摩、品讀
師：大意我們理解了，下面我們再來(lái)看文中主要刻畫(huà)了幾個(gè)人物？主要運用什么描寫(xiě)？找出對話(huà)部分討論客人和元方的對話(huà)應該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀？說(shuō)出你的看法。
明確：客人一處詢(xún)問(wèn)，很客氣；一處憤怒，音調很高，元方一處有禮貌，客氣的說(shuō)；二處聲調不高，但義正辭嚴。在提高同時(shí)利用反復品讀體會(huì )人物形象。
七、問(wèn)題探究
通過(guò)剛才的朗讀，同學(xué)們已大體感悟到兩個(gè)人物形象了。
1、你認為文中的元方和友人是怎樣的人？請作一個(gè)評價(jià)。在評價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語(yǔ)或成語(yǔ)來(lái)形容一個(gè)人，然后結合課文中內容作一個(gè)具體的闡述。
學(xué)生邊總結老師邊板書(shū)。
2、有人認為客人既已認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這是否也應算作“無(wú)禮”？希望同學(xué)們各抒己見(jiàn)。
八、拓展延伸
1、你知道生活中誠實(shí)守信或無(wú)禮無(wú)信的'例子嗎？談一談并說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、對照課文，檢點(diǎn)自身，你今后打算怎樣做？
九、布置作業(yè)
1、做完練習二、三題；
2、生活中有很多格言警句都含有誠信，請收集或自己創(chuàng )造幾句有關(guān)誠信的佳句。
教學(xué)反思：
1、通過(guò)這次備課講課，我深刻體會(huì )到了品讀的重要性，設計本課時(shí)，我為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，決定讓學(xué)生體會(huì )元方與客人兩次對話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣，課堂上的分析討論讓學(xué)生明白為什么這樣讀，人物形象頓時(shí)呼之欲出。而學(xué)生的回答也恰好引出下一環(huán)節的討論，這是我事先沒(méi)有想到的。
2、結尾處延伸拓展沒(méi)有回到積極的主題上來(lái)，學(xué)生回答的多是不守信用的例子，過(guò)于消極，而現在提倡和諧社會(huì )，引導學(xué)生多舉些誠實(shí)守信的例子，弘揚主旋律。
3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問(wèn)題僅靠?jì)扇齻�(gè)同學(xué)回答，還應想方法調動(dòng)學(xué)生參與，這樣討論會(huì )更加全面、深入。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計2
【教學(xué)目標】
1、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋或工具書(shū)理解基本內容。
2、過(guò)程與方法：反復誦讀，培養語(yǔ)感，品析文中人物的語(yǔ)言和形象。
3、情感與態(tài)度：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人智慧、誠實(shí)、守信的美德。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言字詞；學(xué)習誠實(shí)、守信的美德。
難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否失禮。
【教學(xué)設計】
一、故事導入
在這，老師給大家講一個(gè)發(fā)生在隋朝時(shí)期的故事。
隋朝有個(gè)聰明機智的人，叫解卞。他在楊索的府里作下人。
一天， 楊索問(wèn)他：“我有個(gè)朋友在冬天被蛇咬了腳趾頭，該怎么治呢？”
解卞隨即回答：“這好辦，取六月六日南墻下的雪涂在腳趾頭上，就能治好�！�
楊索說(shuō)：“六月哪會(huì )下雪呢？”
解卞笑道：“六月是不會(huì )下雪。在冬天蛇如果敢出洞，早就凍僵了，又怎會(huì )咬人呢？”
楊索無(wú)話(huà)可說(shuō)。
你覺(jué)得，故事中的解卞是一個(gè)怎樣的人？
同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，今天，我們一起來(lái)學(xué)習課文《陳太丘與友期》，來(lái)認識另一位古代聰明的孩子——元方。（板書(shū)課題）
二、簡(jiǎn)介劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
《世說(shuō)新語(yǔ)》，是六朝志人小說(shuō)的代表作。由南朝宋彭城（現在江蘇徐州）人劉義慶（403~444）組織一批文人編寫(xiě)的。
三、朗讀感知
1、大聲地自由朗讀：不懂的音、節奏，做上記號。
2、指名朗讀：要求讀準字音，講究句讀；學(xué)生點(diǎn)評。
3、同桌，邊讀邊說(shuō)說(shuō)這則小故事；指名說(shuō)故事。
4、在理解的基礎上，再讀課文。
四、研讀課文
1、理解字詞，疏通課文。
�、訇愄鹋c友期行 ②太丘舍去 ③去后乃至 ④尊君在不
�、菹辔� ⑥下車(chē)引之 ⑦元方入門(mén)不顧。
2、講解三個(gè)表示稱(chēng)呼的詞：
�、僮鹁诓唬�
�、诖貌恢粒�
�、劬c家君期日中：
3、提問(wèn)：課文刻畫(huà)了幾個(gè)人物？運用了什么描寫(xiě)方法？（板書(shū)：友人，元方）
�、耪页鑫闹械乃木鋵υ�(huà)：①尊君在不？
�、诖貌恢�，已去。
�、鄯侨嗽�！與人期行，相委而去。
�、芫c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮。
�、茖W(xué)生揣摩人物對話(huà)時(shí)的`語(yǔ)氣、神態(tài)及動(dòng)作，醞釀并找同桌演練。
�、墙巧菥�，深化認識。
�、韧�、生生互動(dòng)演練。
4、評價(jià)友人、元方。（板書(shū)）
�、旁u價(jià)友人：
�、僭谖覀儎倓倢υ�(huà)中的友人，你覺(jué)得他是怎樣的一個(gè)人？原因是？（板書(shū)：無(wú)信、無(wú)禮）
�、谒且恢边@樣無(wú)信無(wú)禮下去的嗎？依據是？
�、圃u價(jià)元方：
那么，在你看來(lái)，元方又是個(gè)怎樣的人呢？理由是？（板書(shū)：聰明、機智）
5、同桌討論：你認為“元方入門(mén)不顧”的做法，是否失禮？
五、課內拓展
本文對你今后的人際交往，有哪些啟示？（板書(shū)：信、禮）
六、課堂小結
通過(guò)這節課的學(xué)習，我們了解到元方確實(shí)是聰明機智的孩子，同時(shí)我們也深刻認識到誠信與禮貌的重要性。古語(yǔ)有“人無(wú)信不立”，“言必行，信必果”。誠信禮貌，是中華民族的傳統美德，我們應該繼承并發(fā)揚這一光榮傳統，做一個(gè)誠信禮貌的人，做一個(gè)“大寫(xiě)的人”！ （或者，讓學(xué)生小結）
七、作業(yè)設計
中華古詩(shī)文是我國傳統文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們一起成長(cháng)！請大家將本課文熟讀后加以背誦，并會(huì )默寫(xiě)。
【附板書(shū)】
陳太丘與友期
《世說(shuō)新語(yǔ)》
友人 元方
無(wú) 信 信 禮 聰 明
無(wú) 禮 機 智
《陳太丘與友期》教學(xué)設計3
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時(shí)，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習起來(lái)相對容易一些。
嘗試采用“讀一讀、譯一譯、議一議、背一背”的文言文四步教學(xué)法，側重學(xué)法指導（誦讀、疏通、復述、討論），多媒體輔助教學(xué)。特點(diǎn)如下：
1．去掉文章的標點(diǎn)符號，還古文之原貌，請學(xué)生朗讀。這一設計不禁使學(xué)生更多的認識了古文，而且對培養學(xué)生的語(yǔ)感將收到很好的效果。
2、對于課文的研討，設計由學(xué)生自己討論出問(wèn)題，再討論解決問(wèn)題，突出體現了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的'交流、學(xué)生與文本的交流，強調了學(xué)生對文本的體驗，符合課改的要求；而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導、小結，體現了師生交流，由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。
3、花較短的時(shí)間，請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習的感受，進(jìn)入文本，再從文本中走出，高于文本。使整個(gè)課堂凸現“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。
4．字詞積累練習，講究課內、課外的銜接，講究由淺到深，講究運用、積累知識。
教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、激趣導入。
出示沒(méi)有加標點(diǎn)符號的《陳太丘與友期》，告訴學(xué)生這是83年高考題，激發(fā)學(xué)生興趣，引出課文。
二、整體感知
�。ㄒ唬┦柰ㄕn文
1、分組自學(xué)課文，提出自學(xué)要求。
2．采用競賽形式誦讀、疏通、復述課文。理解課文大意。
�。ǘ┓治稣n文
1、思考問(wèn)題：請同學(xué)們討論課文，提出有價(jià)值的問(wèn)題。
�。▍⒖颊擃}：
�。�1）陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？
�。�2）友人知錯而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人？
�。�3）元方最后“入門(mén)不顧”是否失禮？）
2、在理解的基礎上，探討作者寫(xiě)作意圖。
這篇文章為什么歸入《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》？文章如何體現“方正”這個(gè)主題的？
三．拓展遷移：
這個(gè)故事對我們今天有什么實(shí)際意義？
四．指導背誦課文。
�。ǘ嗝襟w出示無(wú)標點(diǎn)的本文）
五、字詞積累練習。
這個(gè)環(huán)節主要是鞏固學(xué)生對重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當的擴大知識量，檢查學(xué)生對相關(guān)知識的掌握。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計4
教學(xué)目標
知識目標：積累常用文言詞語(yǔ)，全面正確評價(jià)人物
能力目標：培養運用所學(xué)過(guò)的知識閱讀文言文的能力，學(xué)習中華民族優(yōu)秀文化
情感目標：了解古代聰明機智少年的故事，學(xué)習中華民族守信、有禮等傳統美德
過(guò)程與方法
自主、合作、探究的學(xué)習方式
教學(xué)重點(diǎn)
1．課文的朗讀、背誦
2．文言詞語(yǔ)的積累
3．把握人物性格，全面正確評價(jià)人物
教學(xué)難點(diǎn)
1．自主閱讀文言文，自行提出并解決問(wèn)題
2．感悟守信、有禮等美德的現實(shí)意義，反思自身日常行為
課時(shí)安排
一課時(shí)
課前準備
教師：準備CAI課件學(xué)生：預習課文，查閱相關(guān)資料
教學(xué)步驟
一、導入引趣
CAI課件：播放出自《世說(shuō)新語(yǔ)》里的成語(yǔ)故事——《道旁苦李》，展示七歲少年王戎的聰明；引出《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)（教師出示實(shí)物書(shū)），簡(jiǎn)介此書(shū)作者、特點(diǎn)，并向學(xué)生推薦閱讀；引起學(xué)生學(xué)習《世說(shuō)新語(yǔ)》里同樣也是表現七歲少年聰穎機智的另一則故事——《陳太丘與友期》的欲望
二、熟讀悟趣
1．（聽(tīng)一聽(tīng)）教師范讀學(xué)生邊聽(tīng)邊找應注意讀音的字詞，清除字詞障礙
2．（想一想）學(xué)生自由朗讀，整體感知課文思考：課文寫(xiě)了哪幾個(gè)主要人物？課文用什么描寫(xiě)方法來(lái)描寫(xiě)人物？（語(yǔ)言描寫(xiě)）想一想人物的對話(huà)應該怎樣讀？
3．（試一試）學(xué)生找出人物對話(huà)的語(yǔ)句并隨意模仿文中人物語(yǔ)氣自由朗讀文中人物對話(huà)
4．（品一品）CAI課件：播放課文Flash動(dòng)畫(huà)、朗讀錄音，幫助學(xué)生把握朗讀語(yǔ)氣并初步理解課文大意
5．（讀一讀）學(xué)生有感情的齊聲朗讀課文教師再次點(diǎn)撥、正音
三、探究解趣
1．學(xué)生分組自主、合作、探究地研習課文，小組解決不了的問(wèn)題派代表寫(xiě)在黑板上（教師指導學(xué)生提出好問(wèn)題）
2．全班一起先解決黑板上字、詞、句等有關(guān)疏通文意的問(wèn)題
3．課件顯示本課重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，教師適當拓展，學(xué)生掌握并積累
期：約定 君：您，有禮貌的稱(chēng)呼對方
委：舍棄 尊君：對別人父親的尊稱(chēng)
去：離開(kāi) 家君：對人謙稱(chēng)自己的.父親
4．學(xué)生用自己的話(huà)講述課文里的故事，檢查學(xué)生是否理解全文大意
5．小組再次探究、解決課件顯示的問(wèn)題（大致與黑板上剩下的問(wèn)題類(lèi)似，均為理解性的問(wèn)題）
課件顯示：a.假如你是陳太丘，會(huì )先走嗎？為什么？
b.元方共指出友人的哪兩個(gè)錯誤？
c.元方“入門(mén)不顧”是否失禮？談?wù)勀愕目捶?/p>
d.友人是個(gè)怎樣的人？元方是個(gè)怎樣的人？
小組派代表選自己喜歡的問(wèn)題發(fā)表看法
四、反思添趣
1．學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際討論、交流學(xué)習課文后的感悟、收獲、啟示，并反思自己日常行為有無(wú)做到守信、有禮
2．課件顯示教師贈送的有關(guān)守信、有禮的名言，學(xué)生誦讀、默記
a、言必行，行必果——孔子
b、青少年從小要培養有禮的良好習慣——約翰.克洛
五、背誦記趣
1．師生討論背誦古文的方法
課件顯示背誦方法：a.在熟讀的基礎上背誦
b.抓關(guān)鍵句子背：客問(wèn)元方→答曰
友人便怒→元方曰
c.按敘事線(xiàn)索背：期日中→不至→舍去→乃至→（門(mén)外戲）……→引之（入門(mén)不顧）
2．教師按背誦方法帶學(xué)生背誦
3．學(xué)生按方法自由背誦全文
4．集體背誦全文
5．學(xué)生自薦背誦全文，檢驗是否活學(xué)活背
六、拓展生趣
1．課件顯示教師推薦的其他聰明少年的故事題目，引導學(xué)生閱讀課外書(shū)籍
故事推薦：曹沖稱(chēng)象、孔融讓梨、司馬光砸缸、少年宰相甘羅……
2．課件顯示讀書(shū)筆記，引導學(xué)生課后小結
《陳太丘與友期》教學(xué)設計5
教學(xué)目標：
1. 能準確識別并翻譯文言文中的省略句。
2. 能用現代文翻譯全文。
3. 通過(guò)朗讀、討論等說(shuō)出文中兒童所具有的品質(zhì)。
4. 學(xué)習古代少年誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 用現代文翻譯全文。
2. 了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習他們智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
能準確識別并翻譯文言文中的省略句。
教學(xué)設計：
一、導入
孔融讓梨的故事我們每一位同學(xué)都應該是非常熟悉的。（請一位學(xué)生講故事）
這個(gè)故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)兹谧尷娴墓适�，很快傳遍了他的家鄉曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認識他，和他交個(gè)朋友。課本翻開(kāi)至《陳太丘與友期》。
二、整體感知
1. 范讀：注意字詞的讀音和語(yǔ)句的'停頓。
2. 請學(xué)生自己找出本文應注意的字詞：舍（she） 不（fou）
3. 學(xué)生自由朗讀
4. 齊讀
三、疏通文意
1. 剛才同學(xué)們在老師范讀的基礎上進(jìn)行了朗讀，但是對于有的語(yǔ)句的停頓，可能同學(xué)們還有疑問(wèn)，為什么在這里要斷句呢？這就需要對文意有比較深入的理解，下面，我給大家幾分鐘時(shí)間，小組內的同學(xué)借助書(shū)下注釋和工具書(shū)疏通文意。小組內四人討論合作解決。小組內解決不了的記下來(lái)。
2. 質(zhì)疑（關(guān)于字詞句）
【明確】期日中：約定； 太丘舍去：離開(kāi)（區分古今異義）； 過(guò)中不至：到； 去后乃至：才； 相委而去：丟下、舍棄； 下車(chē)引之：拉；
君、家君、尊君
3. 文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)之一就是比較簡(jiǎn)潔，正因為如此，有的內容因為與上文重復，作者就會(huì )將其省略，這在一定程度上給文言文初學(xué)者，像我們各位同學(xué)，帶來(lái)一些閱讀困難，所以我們要學(xué)會(huì )在翻譯之前將省略的部分補充出來(lái)。我們試著(zhù)將下面這個(gè)句子補充完整：
陳太丘與友期行，期日中，（友）過(guò)中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。
4. 這句話(huà)只是一個(gè)例子，文中還有幾處省略的地方，請同學(xué)們拿起筆，將本文中你認為是省略的部分補充完整。（屏幕顯示答案）
5. 關(guān)于文章字、詞、句的難點(diǎn)我們大體已經(jīng)梳理了一遍，有沒(méi)有同學(xué)可以給我們把這篇文章大意的大意概述出來(lái)。
6. 文章的意思理解了，我相信同學(xué)們的朗讀肯定會(huì )有所進(jìn)步，我們再把文章齊讀一遍。
四、討論探究：
1. 在前面，同學(xué)們就文章的語(yǔ)句理解提出了許多問(wèn)題，現在，我們文章已經(jīng)理解了，現在同學(xué)們有沒(méi)有什么新的疑問(wèn)呢？比方說(shuō)，在人物刻畫(huà)、語(yǔ)言處理、主題思想、材料安排上有沒(méi)有什么問(wèn)題要提出來(lái)和同學(xué)們一起探討的呢？
2. 那么，我這里有幾個(gè)問(wèn)題，希望大家動(dòng)動(dòng)腦筋。文章一共提到幾個(gè)人？（3個(gè)）主要人物有幾個(gè)？（2個(gè)）陳太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略？（不能，是起因）
3. 對文章的兩個(gè)主要人物作者用了什么方法來(lái)描寫(xiě)的？（語(yǔ)言、神態(tài)）
同學(xué)們應該知道人物語(yǔ)言是最能體現人物性格的，我們一起把這段對話(huà)朗讀一遍，看看誰(shuí)最先把這段話(huà)背下來(lái)。
�。ㄗx背這段對話(huà)）
4. 通過(guò)這段描寫(xiě)，你認為友人和元方各是什么樣的人（你的看法）？
友人：“無(wú)信”“無(wú)禮”
元方：明事理、懂禮儀；孝順；伸張正義；落落大方；
5. 主題歸納（多角度思考）
通過(guò)文章對這兩個(gè)人的描寫(xiě)，以及對這兩人之間發(fā)生的事情的記敘，你能得出怎樣的結論？
元方：明事理、懂禮儀；
不守信用、不懂禮貌
友人
知錯能改
事情本身：?jiǎn)⑹疚覀冏鋈司鸵杏姓\信，講禮儀。
6. （題目合適嗎？）
五、小結
希望同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習，能夠努力的學(xué)做一個(gè)講誠信的人，從一點(diǎn)一滴的小事培養自己的誠信觀(guān)念。
六、作業(yè)
元方"入門(mén)不顧"是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
背誦全文。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計6
【教學(xué)目標】
1、積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內容。
2、認識誠實(shí)守信和尊重他人這些傳統美德的價(jià)值。
3、初步了解自主、合作、探究這一學(xué)習方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
一、導入
由20xx年高考作文題導入：
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的'人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì )兒，把“誠信”拋進(jìn)取水里。
寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢?
二、與課文有關(guān)的文學(xué)常識
1、世說(shuō)新語(yǔ)：是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
2、劉義慶(403～444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
三、課文學(xué)習
1、你讀我念：
自由大聲朗讀課文，讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。
2、你翻我譯：
自學(xué)課文，對照注釋?zhuān)g課文。
3、搶答題：
�、� 解釋加點(diǎn)文言詞語(yǔ)：
�、� 與友期行
�、� 太丘舍去，去后乃至
�、� 門(mén)外戲
�、� 尊君在不
�、� 待君久不至
�、� 相委而去
�、� 君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對子罵父，則是無(wú)禮。
�、� 下車(chē)引之
�、� 元方入門(mén)不顧
�、� 翻譯文言句子：
�、� 期日中，過(guò)中不至。
太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，過(guò)了正午還不見(jiàn)朋友來(lái)。
�、� 非人哉!與人期行，相委而去。不是人啊!
與別人相約同行，卻丟下我走了。
�、� 友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
友人聽(tīng)了很慚愧，走下車(chē)拉元方，元方走進(jìn)自己家門(mén)連頭也不回。
�、� 補上句中省略的人物：
陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍(友)去，(太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去�！�(你)日中不至，則是無(wú)信;(你)對子罵父，則是無(wú)禮。
4、3分鐘背誦比賽。
5、你扮我演：
再讀課文，揣摩說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)氣，同桌或小組分別扮演不同的角色，表演對話(huà)。
6、你思我想：
�、� 對文中的三個(gè)人，你有何看法?
�、� 問(wèn)題探究：
�、� 陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信?
�、� 元方最后“入門(mén)不顧”，是否失禮?
7、你收我獲：
從這則故事我們學(xué)到了什么?
四、小結與延伸
1、詞語(yǔ)積累：
仿照例子，了解句中加點(diǎn)字的含義，并寫(xiě)出帶該字的一個(gè)成語(yǔ)。
例子：吾日三省吾身 (多次)
成語(yǔ): 三令五申 三人行，必有我師焉
2、動(dòng)手試一試：解釋加點(diǎn)的的詞語(yǔ)：
�、� 陳太丘與友期
�、� 太丘舍去
�、� 下車(chē)引之
�、� 入門(mén)不顧
3、中外名人講誠信：
如果要別人誠信，首先自己要誠信。
──莎士比亞
人類(lèi)最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。
──高爾基
言不信者，行不果。
──墨子
只有首先做到言出必行，你的話(huà)才有信用。
──(波斯)昂蘇爾·瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
──(英)赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標志。
──(法)諺語(yǔ)
4、教師寄語(yǔ)：
擁有誠信，你將擁有一切;失去誠信，你將失去一切。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計7
一、教學(xué)目標
1、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2、過(guò)程與方法：利用注釋和工具書(shū)，采用自主、合作、探究的學(xué)習方式把握文章主要內容，歸納主旨。重點(diǎn)講解文中的疑難字詞，培養學(xué)生文言文閱讀能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。借助工具書(shū)理解內容。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。
三、教學(xué)方法：
誦讀品味法：讀時(shí)品味人物語(yǔ)言，體會(huì )人物表達情感。
探究評價(jià)法：在理解的基礎上對人物進(jìn)行評價(jià)。
四、學(xué)法指導：
自主、合作、探究的學(xué)習方式
五、教學(xué)過(guò)程
1、創(chuàng )設情景，激興導入。
從前，有一個(gè)年輕人，背著(zhù)七個(gè)背囊趕路，這七個(gè)背囊分別裝著(zhù)“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”。他來(lái)到渡口，渡船剛開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，過(guò)了不久，小船上下顛簸，十分危險。船家說(shuō)：“客官，我的船小負載太重，你須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)�！笨墒悄贻p人哪一個(gè)都舍不得丟，如果你是這個(gè)年輕人，你會(huì )丟棄哪個(gè)背囊？
學(xué)生：“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”、“美貌”……
故事中的年輕人思考一會(huì )兒，把“誠信”拋進(jìn)水里。結果沒(méi)想到這個(gè)年輕人因為失去了誠信，找工作四處碰壁，與人交朋友也沒(méi)人愿意相信他，這時(shí)他才醒悟到誠信的重要。今天我們就來(lái)學(xué)習一則有關(guān)“誠信”的文言故事——《陳太丘與友期》。
2、誦讀文本，整體感知。
1、聽(tīng)朗讀錄音，老師指出本文應注意的字詞：舍（shě）不（fǒu）通“否”
2、學(xué)生自由讀要求：讀準字音、讀得流暢、讀準節奏。
3、指名讀，學(xué)生評價(jià)。
4、把握朗讀的語(yǔ)氣：
“尊君在否？”（讓學(xué)生回答這是什么句子，強調朗讀時(shí)要讀出什么語(yǔ)氣，指名2個(gè)學(xué)生朗讀，評價(jià)，然后強調疑問(wèn)要讀升調，并在小黑板上標出升調，齊讀這句話(huà)。
“非人哉！”，讓學(xué)生回答這是什么句子，強調朗讀時(shí)候要注意語(yǔ)調，由于這是罵人的話(huà)，所以要重讀，而且要讀出生氣發(fā)怒的語(yǔ)氣，指名讀。
5）找學(xué)生分角色朗讀、齊讀。（注意二人前后語(yǔ)氣的變化）。
3、疏通文意
1）、學(xué)生結合注釋自主學(xué)習，合作討論課文的翻譯。
2）、教師落實(shí)重點(diǎn)字詞，（出示幻燈片）你爭我搶的搶答賽。
與友期行期：約定太丘舍去舍：放棄
門(mén)外戲戲：玩耍
待君久不至待：等待
期行：相約同行委：丟下，舍去去：離開(kāi)
下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧引：拉顧：回頭看
不：通“否”，用在問(wèn)句結尾表示詢(xún)問(wèn)
君：是對對方的尊稱(chēng)尊君：是對別人父親的一種尊稱(chēng)的
家君：對自己父親的謙稱(chēng)
3）、文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)之一就是比較簡(jiǎn)潔，正因為如此，有的內容因為與上文重復，就會(huì )將其省略，這在一定程度上給文言文初學(xué)者，像我們各位同學(xué)，帶來(lái)一些閱讀困難，所以我們要學(xué)會(huì )在翻譯之前將省略的部分補充出來(lái)。我們試著(zhù)將下面這個(gè)句子補充完整：陳太丘與友期行，期日中，（友）過(guò)中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，（家君）已去�！庇讶吮闩骸埃ㄗ鹁┓侨嗽眨。ㄗ鹁┡c人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中，（君）日中不至，則是無(wú)信；（君）對子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
4）、誰(shuí)能流利、正確的翻譯課文
5）、齊讀課文
4、合作探究，理解主旨
1）、友人為什么怒？元方是怎樣反駁友人的？（“與人期行，相委而去”元方抓住對方“無(wú)信、無(wú)禮”反駁）
2）、從元方的回答來(lái)看，元方是個(gè)什么樣的`人？友人是什么樣的人呢？（元方：懂禮識義、聰明機智友人：無(wú)信無(wú)禮、知錯能改）
3）、元方入門(mén)不顧，是否失禮呢？
�、俨皇ФY�！叭腴T(mén)不顧”表現他正直不阿的性格。
�、谑ФY�？腿艘呀�(jīng)認錯了，就該原諒他
4）、本文給我們的啟示是什么？（做人應講信用，對人應有禮貌。）
5、拓展閱讀
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰："汝還，顧反為汝殺彘。妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰："特與嬰兒戲耳。"曾子曰："嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也�！俄n非子》
注釋?zhuān)喝赀�：你回去吧顧：我從街上回來(lái)
之：他適：剛從
問(wèn)題：
�、�、解釋加點(diǎn)字
曾子之妻之市，其子隨之而泣
第一個(gè)之：的第二個(gè)之：前往，去第三個(gè)之：代詞她
妻止之曰止：阻止特與嬰兒戲耳戲：開(kāi)玩笑
�、�、這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
�。ㄒ远行�，誠實(shí)待人；父母教育孩子要以身作則）
6、小結
希望同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習，能夠努力的學(xué)做一個(gè)講誠信的人，從一點(diǎn)一滴的小事培養自己的誠信觀(guān)念。
7、作業(yè)
�、俦痴b全文
�、诮Y合生活實(shí)際談?wù)勀銓Α罢\信”的理解。
8、板書(shū)設計
陳太丘與友期
元方聰明機智懂禮識儀
友人無(wú)信無(wú)禮知錯就改
啟示以信做人，以禮待人。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計8
一、教學(xué)目標
1、了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
2、了解古代聰慧機敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。
3、積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內容。
二、重難點(diǎn)突破
1、重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、突破方法：借助工具書(shū)、課文注釋?zhuān)兄囊狻?/p>
3、難點(diǎn)：針對文中內容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
4、突破方法：采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達出自己的見(jiàn)解。
三、教法與學(xué)法
1、教法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
2、學(xué)法：合作探究式學(xué)習，結合學(xué)習文言文時(shí)用到的勾畫(huà)法等，培養解決學(xué)習文言文問(wèn)題的能力。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、第一課時(shí)
�。ㄒ唬┱n時(shí)目標
1、學(xué)習《詠雪》，結合注釋?zhuān)\用工具書(shū)，疏通問(wèn)句，理解文意。
2、學(xué)生復述故事，把握文章情節，理解文章內容。
3、組織學(xué)生討論有爭議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓練思維能力，調動(dòng)自主學(xué)習的積極性。
�。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程
第一階段：學(xué)習導入
1、導入
同學(xué)們，在嚴寒的`冬天，當花兒小草都躲起來(lái)了，當大雁小鳥(niǎo)都回家了，我們最期待的是什么呀？（學(xué)生：下雪），對啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來(lái)說(shuō)說(shuō)你眼中的雪花是什么樣的嗎？最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來(lái)看看文中的兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的？誰(shuí)的說(shuō)法更勝一籌呢？
2、檢查課前預習
�。�1）讀準下列加點(diǎn)字的讀音
絮、驟、奕、傅
�。�2）解釋下列加點(diǎn)字的意思
�、俣矶E，公欣然曰
�、谌鳆}空中差可擬
�、畚慈袅跻蝻L(fēng)起
3、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
結合課前預習，哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》？
第二階段：自主探究
1、聽(tīng)錄音，思考以下問(wèn)題：本文講了一個(gè)什么故事？
2、自由朗讀課文，思考：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這句話(huà)中包含了哪些內容？
自由朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請一位學(xué)生再讀這句話(huà)，注意斷句。
3、“寒雪”、“內集”、“欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？
第三階段：合作探究
學(xué)生小組合作研討，教師適時(shí)予以指導并講解。
1、文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？
2、謝太傅和作者更贊賞誰(shuí)的詩(shī)句？你是根據什么作出判斷的？
3、你還知道哪些描寫(xiě)雪的詩(shī)詞句呢？
4、齊讀課文
六、第二課時(shí)
�。ㄒ唬┱n時(shí)目標
1、學(xué)習《陳太丘與友期行》，積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具理解課文基本內容。
2、分析人物形象，獲取情感體驗。
3、學(xué)習古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
�。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程
第一階段：學(xué)習導入
1、我們昨天了解到了謝道韞這樣一個(gè)聰明的少年，其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來(lái)認識他，和他交個(gè)朋友吧。
2、預習檢測
�。�1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作
�。�2）解釋下列詞語(yǔ)
陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車(chē)引之、入門(mén)不顧
第二階段：自主探究
1、再讀課文，看看本文講了一個(gè)什么故事？
2、本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？
3、文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？
4、人物語(yǔ)言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？
第三階段：合作探究
1、“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)？又沒(méi)有定下具體時(shí)間，怎么判斷是否遲到呢？
2、文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱(chēng)謂有何不同？
3、結尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
4、齊讀課文
《陳太丘與友期》教學(xué)設計9
【教學(xué)目標】
�。�、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�。�、知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
�。�、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。
【課前準備】
學(xué)生：熟讀課文，復述課文。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復述、疏通、討論。
【教學(xué)過(guò)程】
一、引入課文
上節課我們學(xué)習了《詠雪》，我們品味了兩個(gè)少年關(guān)于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來(lái)學(xué)習《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。
板書(shū)課題：陳太丘與友期
到底講了什么內容？預習時(shí)看懂了嗎？
二、整體感知課文內容
請一生復述課文內容，其他同學(xué)仔細聽(tīng)，若有出入，事后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句
�。�、邊朗讀，邊口譯全文。
要求：先自由讀，易于品味、揣摩。
�、怕�(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的'文言文知識，借助下面注釋?zhuān)\用手頭的古漢語(yǔ)字典，可運用加字法、換字法；同時(shí)，把原文省略的的成分補充上去。
�、谱约簾o(wú)法解決的，前后桌可以相互探討。
�、沁�是無(wú)法解決的，圈出來(lái)，等會(huì )兒集體交流、探討。
�。�、疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱(chēng)謂有什么不同？
�。�、請一生口譯全文。其他同學(xué)仔細聽(tīng)，用鉛筆畫(huà)出自己認為有問(wèn)題的地方，等會(huì )兒交流討論。
�。�、自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據對句意的理解處理朗讀節奏。
�。�、集體朗讀。
�。�、分角色朗讀。（注意二人前后語(yǔ)氣的變化）
四、合作、探究幾個(gè)問(wèn)題
本文主要運用了什么表達方式？有無(wú)對文章進(jìn)行評論？
既然作者未進(jìn)行任何評價(jià)，那我們就文中的人物進(jìn)行討論。
�。�、我們應該如何評價(jià)文中的三個(gè)人物的行為──陳太丘，友人和元方？請從文中找出依據。
陳太丘：太丘舍去──對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果
友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！慚，下車(chē)引之
──無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養，然知錯能改
元方：（家君）待君久不至
君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮
入門(mén)不顧（對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果）
──守信識禮，（聰明機靈）
可提示，如：“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？
元方如何義正辭嚴地指出了父親的朋友錯誤？
元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
�。�、《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原８卷，分夙惠（天資聰慧）、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等３６門(mén)�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》你認為應選自哪一門(mén)？理由？
“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）──三個(gè)人物的言行都圍繞信、禮展開(kāi)。雖也表現了元方的聰敏，但主要寫(xiě)他懂得為人的道理�！盁o(wú)信”“無(wú)禮”是核心�？梢�(jiàn)是借元方責客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”“禮”重要性。
──可見(jiàn)，本文給我們的啟示是：做人要誠實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
積累有關(guān)成語(yǔ)、名句。
五、自由朗讀，力爭當堂成誦
六、作業(yè)
�。�、完成課后練習
�。�、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計10
【教學(xué)目的】
1、在熟讀的基礎上背誦。
2、學(xué)習和積累文言詞語(yǔ)。
3、分析人物的言行。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
1、同學(xué)們，這節課我們學(xué)習《陳太丘與友期》，請翻開(kāi)書(shū)P132。
2、昨天，老師布置大家預習了，并搜集作者的相關(guān)資料，現在誰(shuí)來(lái)用游戲的方式給我們介紹一下?能把作者的這些資料做成一張卡片嗎?
3、作家知識卡片。
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，雅好文學(xué)，招納賢士，并組織文人編著(zhù)我國古代的筆記小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、文學(xué)、方正等共36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。被魯迅評為“一部名士底教科書(shū)”;“記言則玄遠冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇�！�
4、這篇文章的學(xué)習要求是六個(gè)字：“誦讀，積累，運用�！�
二、誦讀
1、能齊讀一遍嗎?那就讓我感受一下同學(xué)們是怎樣度課文的。
2、本文在《世說(shuō)新語(yǔ)》被編入“方正”門(mén)�！胺秸奔凑辈话�，為人正派，這是一種好品質(zhì)。課文主要通過(guò)陳元方與客人的對話(huà)，告訴我們要誠信知禮。因此，我們要將文中人物的感情讀出來(lái)。那么如何讀出這種感情呢?抓住“語(yǔ)氣，語(yǔ)調”。第一步先通過(guò)把握句子的停頓來(lái)讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調。那起筆來(lái)，聽(tīng)錄音，做上記號。
3、試齊讀一遍。(提示速度要慢，要若無(wú)旁人的朗讀)
4、如果是這樣的文章，你們能準確斷句嗎?出示無(wú)標點(diǎn)的課文。點(diǎn)名再讀。
5、光讀出節奏還遠遠不夠，我們更要讀出人物說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣。
�、� 客人的兩處語(yǔ)言應該分別用怎樣的語(yǔ)氣讀?(提示關(guān)鍵的語(yǔ)氣詞：不、哉)
一處：詢(xún)問(wèn)，很客氣。 二處：憤怒，音調很高。
�、� 元方會(huì )用怎樣的'語(yǔ)氣說(shuō)話(huà)呢?(提示關(guān)鍵詞：信、禮)
一處：有禮貌，客氣的說(shuō)。 二處：聲調不高，但義正辭嚴。
�、� 男女生對話(huà)。男生客人，女生元方。
6、第三步學(xué)習什么呢?根據上下文讀補出文章的省略成分。請看(先說(shuō)第一句)：
陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。
元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，(家君)已去�！庇讶吮闩骸�(尊君)非人哉!(尊君)與人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中。(君)日中不至，則是無(wú)信;(君)對子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，(友)下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
7、下面請兩位同學(xué)演讀全文。讀完后：很好!這使我想起一句名言：“花兒不敢開(kāi)出自己的亮色，怎么能夠立身于爛漫的春天呢?你們就是那美麗的花朵，敢于開(kāi)放出自己的亮色!
三、積累
“誦讀”就到此為止。下面是“積累”。我們先來(lái)回憶一下老師介紹的翻譯古文的方法。
1、關(guān)鍵詞積累。你能說(shuō)出下列加點(diǎn)詞的含義嗎?
�、� 陳太丘與友期行，期日中。
�、� 太丘舍去，去后乃至。
�、� 元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。
�、� 相委而去。
�、� 日中不至，則是無(wú)信;對子罵父，則是無(wú)禮。
�、� 友人慚。下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。(走進(jìn))
�、� 尊君在不。
�、� 待君久不至(對別人的尊稱(chēng))(還學(xué)過(guò)哪些尊稱(chēng)──子)
�、� 君與家君期日中
2、第二步是“辨析積累”。這是你們的活動(dòng)了，怎么辨析呢?文言中有很多的詞是反復的用，有時(shí)表現為“同形不同意義”，這叫做“一詞多義”。下面你們就做這樣的活動(dòng)，結合5、10、20課，每個(gè)人找一組這樣的詞。如：“對子罵父”、“子曰”的兩個(gè)“子”，一個(gè)是“兒子”，一個(gè)是“先生”。找到后寫(xiě)在書(shū)上P132課文的下方。開(kāi)始。
用這種方法可以找出很多組詞義不同的詞。它的方法是兩兩相比，甚至更多。當然也可以找出詞義相同的詞。
3、翻譯積累。對著(zhù)課文用說(shuō)話(huà)的方式將課文譯成現代文。(開(kāi)火車(chē))(可略)
4、探究積累：
�、� 有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法?
不同意。元方當時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對方明理，并贏(yíng)得對方的嘆服，維護了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責備。
同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應該給人改正過(guò)錯的機會(huì )。人沒(méi)有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
�、� 在“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對子罵父，則是無(wú)禮�！敝嘘愒椒瘩g友人的話(huà)妙在何處?由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人?
妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐(jié)，是沒(méi)有禮貌。針?shù)h相對，言簡(jiǎn)意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個(gè)聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。
四、運用
約不可失
魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂(lè )，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè )，天又雨，公將焉⑶之?”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè )，豈可不一會(huì )期哉?”乃往，身自罷⑷之。
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【注解】
�、� 魏文侯：戰國是魏國國君。
�、� 虞人：掌管山澤的官。
�、� 焉：哪里。
�、� 罷：停止，取消。
1、解釋加點(diǎn)的詞含義：
�、� 魏文侯與虞人期獵
�、� 是日，飲酒樂(lè )，天雨
�、� 乃往，身自罷之
�、� 豈可不一會(huì )期哉?
2、與“身子罷之”中的“之”用法不相同的一項是( )
A、友人慚，下車(chē)引之 B、捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院
C、邑八景之一也 D、學(xué)而時(shí)習之
3、這則小故事中，魏文侯表現出來(lái)的_________的品德至今還值得我們學(xué)習。
(言而有信 講信用)
五、總結
這節課我們從“誦讀，積累，運用”三個(gè)方面進(jìn)行體味與研討學(xué)習了《陳太丘與友期》。謝謝大家。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計11
【教學(xué)目標】
1．知識與技能：順暢翻譯全文，并能用現代漢語(yǔ)復述故事。
2．過(guò)程與方法：引導學(xué)生學(xué)習評價(jià)人物，領(lǐng)悟故事情節所包含的積極意義。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：引導學(xué)生領(lǐng)悟誠信是為人處世的重要原則。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。
2．本故事所包含的誠信道理在今天市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )中的意義。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、介紹作者及作品
劉義慶(403-444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、朗讀
1．放錄音(或師范讀)。
2．指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
三、質(zhì)疑討論活動(dòng)(師預先準備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結合)
1．四人小組結合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
2．師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。
3．友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會(huì )怎么做？
(可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因為友人不守時(shí)，也可以選擇再等等或打電話(huà)問(wèn)明情況，表現你的態(tài)度)。
4．哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？
(當父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)
5．如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？
(人物形象往往通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)的描寫(xiě)地表現。元方駁斥“友人”并“入門(mén)不顧”，可見(jiàn)他對無(wú)信無(wú)禮之人的.態(tài)度。由此可見(jiàn)，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人)
6．“友人漸，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧�！蹦阏J為元方這樣做是否失禮，為什么？ (如答失禮，理由可參考：元方批評友人無(wú)理，自己更應做到有禮——友人已經(jīng)認錯，又是父親的朋友，是長(cháng)輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對七歲的孩子不應求全責備)
7．假如第二天陳大丘與友人見(jiàn)面，請設想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)?wèn)題1、2由四人小組解答：?jiǎn)?wèn)題3、4、8師指導生解答。
四、布置作業(yè)
1．完成課后練習。
2．有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計12
【教學(xué)目標】
�。�、讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。
�。�、積累文言詞語(yǔ)，提高自主閱讀文言文的能力。
�。�、背誦全文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、引入課文
上節課我們學(xué)習了《詠雪》，文中主要贊頌的`人物是誰(shuí)？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學(xué)。）我們現在來(lái)學(xué)習《陳太丘與友期》，看主人公是誰(shuí)？主旨是什么？
二、老師范讀，學(xué)生齊讀，然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨讀，讀后讓學(xué)生評論正誤優(yōu)劣
三、學(xué)生自學(xué)課文并討論
�。ǹ勺寣W(xué)生先分組討論，再全班討論）
�。�、讀懂課文并翻譯。
�。�、討論“研討與練習”中一、二兩題中屬這課的內容。
�。�、學(xué)生提問(wèn)質(zhì)疑，師生共同解答。
�。�、若學(xué)生沒(méi)有提出以下問(wèn)題就由老師提問(wèn)：
�、� 本文的主人公是誰(shuí)？主旨是什么？
�、� 本文的主要表達方式是什么？
�、� 在《世說(shuō)新語(yǔ)》中《詠雪》列入“言語(yǔ)”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？
四、先讓學(xué)生讀無(wú)標點(diǎn)的原文，再叫學(xué)生自讀課文，看誰(shuí)能先背誦
五、學(xué)生課堂做練習，如有時(shí)間就課內訂正
或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。
六、下課
《陳太丘與友期》教學(xué)設計13
學(xué)習內容：
人教版七上第五單元第25課《<世說(shuō)新語(yǔ)>兩則》之《陳太丘與友期》。
教學(xué)設想：
《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材七年級上冊第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級語(yǔ)文上冊聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì )生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養這一宏觀(guān)的理念；注重培養學(xué)生的人文精神，對學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng )新精神都起著(zhù)極大的作用。
這篇短文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節簡(jiǎn)單而饒有趣味。對剛剛接觸文言文不久的七年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，這篇短文不僅有趣，引起他們閱讀的興趣，而且易懂，通讀數遍，結合課下注釋和工具書(shū)，很容易就能大致明白。但是，對于文章的主旨——或者自發(fā)地，或者受參考書(shū)影響——很多同學(xué)認為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性；其實(shí)不然，《世說(shuō)新語(yǔ)》主要刻畫(huà)人物的精神風(fēng)貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
因此，我要求學(xué)生預習此文后，在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問(wèn)難的形式解決字詞問(wèn)題，并通譯全文，以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評的形式，讓學(xué)生明白，此文表現了陳寔、陳紀面對尊者、長(cháng)者時(shí)，不論身份高低，堅持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
學(xué)習目標：
1、知識與能力：能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容，在自學(xué)中積累重要文言詞語(yǔ)；
2、過(guò)程與方法：通過(guò)討論評價(jià)人物，獲取情感體驗。
3、情感與態(tài)度：學(xué)習古人堅持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
學(xué)習重點(diǎn)：
積累重要文言詞語(yǔ)；品評人物風(fēng)貌
學(xué)習難點(diǎn)：
評判“元方入門(mén)不顧”這一行為。
課前預習：
1、朗讀并讀準字音，初步把握朗讀節奏。
2、查閱相關(guān)資料，了解《世說(shuō)新語(yǔ)》、劉義慶及文中出現的三個(gè)人物。
課堂學(xué)習：
一、聆聽(tīng)老師的故事
注：以“方正”篇中辛毗之事導入：諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳，亮設誘譎萬(wàn)方，宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當軍門(mén)立，軍不得出�！绷猎唬骸按吮匦磷糁我��！�
雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。
今天我們來(lái)學(xué)習《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》，講的也是不論身份差別，只看行事對錯的人。
說(shuō)明：諸葛亮與三國故事，這個(gè)話(huà)題應該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個(gè)不為人熟知的故事，與《陳太丘與友期》類(lèi)比，引導學(xué)生在理解文章時(shí)，能有意識地從“方正”的角度解釋。
二、展示我們的預習
1、寫(xiě)出你所了解的內容：
�。�1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：
�。�2）劉義慶：
�。�3）陳太丘、陳元方、“友人”
明確：（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說(shuō)。全書(shū)原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應對的故事�！蛾愄鹋c友期》選自“方正”一門(mén)�！胺秸奔凑辈话�，為人正派，是一種好品格。
�。�2）劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學(xué)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
�。�3）陳太丘、陳元方、“友人”：
“太丘”本是河南一個(gè)地名，陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長(cháng)官，所以后人稱(chēng)他為“陳太丘”。這人為官清廉，家里簡(jiǎn)陋到連拉車(chē)的仆役都沒(méi)有。有一次去拜訪(fǎng)荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車(chē)，車(chē)上坐著(zhù)老爺子抱著(zhù)小孫子長(cháng)文，二兒子季方則隨后挑著(zhù)行李。到了荀淑府上，主人設宴招待他們。荀淑有八個(gè)兒子，號稱(chēng)“八龍”。一個(gè)給他們開(kāi)門(mén)打簾，一個(gè)行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨特的風(fēng)景成為當地的奇聞，人們甚至給這父子三個(gè)畫(huà)像后廣為傳誦，說(shuō)他們出行是“真人東行”，尊稱(chēng)他們父子三人為“三君”。
關(guān)于“友人”：老師也查了很多資料，但是沒(méi)有這個(gè)人的詳細資料。只知道大概是一個(gè)比陳太丘職位高的官員。
說(shuō)明：首先檢查文學(xué)常識的預習情況，其目的在于進(jìn)一步讓學(xué)生形成這樣一個(gè)印象：《世說(shuō)新語(yǔ)》著(zhù)重刻畫(huà)的是人物的精神風(fēng)貌，而《陳太丘與友期》刻畫(huà)的是“方正”的品質(zhì)。
2、多朗讀幾遍，你會(huì )對文章有更深的理解。
�。�1）齊讀一遍，有沒(méi)有還拿不準的字？提出來(lái)共同解決。
�。�2）聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的朗讀，你覺(jué)得怎么樣？
�。�3）讓我們一起再讀一遍。提示：這一遍相信你不會(huì )讀錯字，也能夠把節奏讀出來(lái)。
注：第一遍檢驗讀音是否正確無(wú)誤。尤其注意：不－否，通假字的讀法。在學(xué)生對其他同學(xué)朗讀的評價(jià)中，引導學(xué)生把握人物對話(huà)的語(yǔ)氣和節奏。
說(shuō)明：學(xué)生經(jīng)過(guò)預習，多數人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過(guò)齊讀、賞讀和再次齊讀，應該能夠達到讀準字音，把握節奏的程度，初步感知文章的內容。
3、用自己的話(huà)，給大家復述一下故事的'內容吧！
說(shuō)明：這個(gè)問(wèn)題的設計意圖，在于檢驗學(xué)生對文章內容的理解情況，并通過(guò)已理解學(xué)生的復述，使所有同學(xué)了解故事內容。
三、理解文章的意義
1、你還記得文言文的翻譯方法嗎？在下面寫(xiě)出來(lái)。
明確：
留：人名、地名、物名、職稱(chēng)
補：補出省略的地方
換：用現代語(yǔ)言代替文言
加：把單音節變成雙音節
調：調整倒裝句語(yǔ)序
說(shuō)明：在之前的文言文學(xué)習過(guò)程中，我已經(jīng)在翻譯的過(guò)程中明確了以上幾點(diǎn)常用方法�，F在回顧一遍，既是對學(xué)習方法的鞏固，也為學(xué)生接下來(lái)的自主解釋、翻譯提供了幫助。
2、默讀課文，遇到不懂的地方看課下注釋和工具書(shū)，憑自己的能力解釋清楚每一個(gè)字詞。然后解釋下列加點(diǎn)字。
陳太丘與友期行
期日中
太丘舍去
去后乃至
門(mén)外戲
尊君在不
君與家君期日中
相委而去
則是無(wú)信
下車(chē)引之
元方入門(mén)不顧
明確：
陳太丘與友期行期：約會(huì )，約定時(shí)間。行，出行。
期日中期：約定的時(shí)間。
太丘舍去去：離開(kāi)
去后乃至乃：才。至：到。
門(mén)外戲戲：玩耍,游戲。
尊君在不尊君，對別人父親的一種尊稱(chēng)。
不：通假字，同“否”。
君與家君期日中君：古代尊稱(chēng)對方，現可譯為“您”。
家君：謙詞，對人稱(chēng)自己的父親。
相委而去委：丟下、舍棄。
則是無(wú)信則：就。
下車(chē)引之引：拉。
元方入門(mén)不顧顧：回頭看。
注：（1）“去”的解釋要注意古今異義�？膳e例如：“我去學(xué)校�！边@句話(huà)的古義為：我離開(kāi)學(xué)校；今義為：我去到學(xué)校。
�。�2）知識拓展：對對方一般用尊稱(chēng)，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令?lèi)?ài)；對己方則用謙稱(chēng)，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內、犬子等。
3、比一比，看哪個(gè)小組翻譯得最好！
注：將文章分文八個(gè)小部分，從每個(gè)小組選一個(gè)同學(xué)翻譯。如出現翻譯不確切的情況（包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯誤，漏字，未補充省略成分，語(yǔ)序不當等）時(shí)，由本小組同學(xué)繼續翻譯。
注：不平均地分為如下八個(gè)小部分：
a.陳太丘與友期行，期日中。
b.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
c.元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。
d.客問(wèn)元方：“尊君在不？”
e.答曰：“待君久不至，已去�！�
f.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！�
g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮�！�
h.友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過(guò)中不至”或其他語(yǔ)句出現錯誤的時(shí)候。老師及時(shí)指出其翻譯的缺點(diǎn)：缺少主語(yǔ)。并提示文章中還有很多地方省略了人物：
陳太丘與友期行，期日中，（友人）過(guò)中不至，太丘舍（友人）去，（陳太丘）去后（友人）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”（陳元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去�！�
4、理解了文章內容后，讓我們再讀一遍課文。
說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節的目的在于讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)積累文言字詞，精確地理解文章內容。本文字詞和內容均較簡(jiǎn)單，學(xué)生完全可以通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑問(wèn)難和老師的重點(diǎn)字詞檢測掌握字詞意義。在逐句翻譯過(guò)程中解決句子成分省略時(shí)的翻譯問(wèn)題，并鞏固翻譯時(shí)字字落實(shí)、調整語(yǔ)序的習慣。這個(gè)環(huán)節是接下來(lái)品評人物風(fēng)貌的基礎，必須一絲不茍地落實(shí)。
四、品評人物的風(fēng)貌
1、文中真正犯錯的是誰(shuí)？他先后犯了哪些錯誤？怎么評價(jià)這個(gè)人？
明確：“友人”，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯而能改。
2、“方正”是什么意思？你覺(jué)得為什么《陳太丘與友期》這篇文章被放在《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇里？
明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅持原則地到時(shí)間就離開(kāi)了。雖然父親的“友人”既尊且長(cháng)，但陳元方不因此而放過(guò)他的錯誤，而是直言指出。
3、你怎么看陳元方“入門(mén)不顧”的行為？
注：我們這里評論陳元方，首先告訴大家一個(gè)詞：知人論世，就是要了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景，然后來(lái)鑒別這個(gè)人物。
就像辛毗一樣，當時(shí)的很多人都是面對上司、尊者的錯誤毫不留情面，比如：嵇紹，和嶠等。而當時(shí)的人們時(shí)怎么看待這種不留情面的行為？記錄下來(lái)，廣為傳播，并評之以“方正”，就很明顯是稱(chēng)贊有加了。所以，大家認為，當時(shí)的人們會(huì )怎么評價(jià)陳元方？
事實(shí)上，這是當時(shí)的人們追求真性情的一種表現，是時(shí)代的風(fēng)尚，甚至連非常尷尬的“友人”可能也會(huì )稱(chēng)贊他。
但是世易時(shí)移，時(shí)至今日，我們就要思考一下：如果我們現在這樣“入門(mén)不顧”是否合適？
明確：在當時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，這種不給錯誤者留情面的行為被視為真性情的體現，是得到普遍贊揚的，因此無(wú)所謂失禮。但是在當今社會(huì )，我們不能這樣簡(jiǎn)單地處理，對于不嚴重的錯誤，我們應當原諒；對于嚴重的錯誤，簡(jiǎn)單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門(mén)不顧”。
4、你怎么評價(jià)陳太丘、陳元方？
陳太丘：守信用，堅持原則
陳元方：堅持原則，直言對錯，有真性情
5、自由地朗讀文章，要把人物的性格因素考慮進(jìn)來(lái)。然后齊讀一遍。
說(shuō)明：這一環(huán)節是學(xué)生理解文章主旨，并初步領(lǐng)會(huì )魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對三個(gè)人物的評價(jià)應該不難完成，難點(diǎn)在于“元方入門(mén)不顧”的評判。對此，我認為陳元方的行為與“失禮”與否無(wú)關(guān)，因為當時(shí)的“禮”并不認為這樣失禮，這是真性情的展現。理解這一點(diǎn)，不僅解決這個(gè)難題，同時(shí)也對我國文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解，這是一個(gè)很好的文化熏陶機會(huì )。但是，對于現代社會(huì )來(lái)說(shuō)，這種行為是不提倡的，因此我又引導學(xué)生思考這種行為在現代社會(huì )是否合適。
五、拓展我們的思維
1、請你發(fā)揮想象力，創(chuàng )造性復述這個(gè)故事：你可以在復述的過(guò)程中適當添加內容，如陳太丘離去時(shí)的情景，元方在玩什么，元方入門(mén)不顧后友人的表情動(dòng)作等。
2、請你在《世說(shuō)新語(yǔ)》中找一個(gè)有趣的故事，抄寫(xiě)在下面。
明確：
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”
——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》
王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復于地取內口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當無(wú)一豪可論，況藍田邪？”
——《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》
希望大家讀一讀這本書(shū)，就能發(fā)現古人原來(lái)是非常有趣的的。
六、說(shuō)說(shuō)你的收獲
今天我們學(xué)習《陳太丘與友期》這篇文章，你有什么收獲？
課后作業(yè)：
1、背誦全文。
2、翻譯《陳太丘與友期》全文。
3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中其它故事。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計14
教學(xué)目標：
1、理解課文內容，了解我國古人的生活。
2、學(xué)習元方，做一個(gè)誠實(shí)、守信的人。
學(xué)習重點(diǎn)：
1、體會(huì )思想感情。
2、積累文言詞語(yǔ)。
教時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、新課導言：
在南北朝時(shí)期，志軼小說(shuō)取得了空前的成就，其中有一部作品被魯迅先生稱(chēng)為“名士的教科書(shū)”，同學(xué)們知道是哪一部作品嗎？（明確：《世說(shuō)新語(yǔ)》）。它里面記載了我國古代許多名士的言行，今天，就讓我們一起走近其中的一位小名士，與他做一次真誠的對話(huà)。
下面，請同學(xué)們打開(kāi)課本，我們一起學(xué)習《陳太丘與友期》。
二、板書(shū)課題，明確學(xué)習重點(diǎn)。
投：1、體會(huì )思想感情。
2、積累文言詞語(yǔ)
三、整體感知課文：
課前預習了嗎？
1、老師找一個(gè)同學(xué)來(lái)給大家讀一遍課文，請大家注意兩點(diǎn)①字的讀音、②句子的節奏。哪一位同學(xué)來(lái)為大家讀一遍課文？
找生讀課文。
2、師：有沒(méi)有讀錯的？你認為他讀的怎么樣？找生評價(jià)，并追問(wèn)你能為大家讀一遍嗎？
生再讀課文。
3、下面，請大家自由的大聲的美美的把課文讀上一遍。
四、疏通文意，初步理解
讀懂了嗎？能理解嗎？
下面，就請同學(xué)們四人一組，一人一句，結合注釋?zhuān)柰ㄈ�。有弄不懂的字、詞、句，小組內討論解決，解決不了的提出來(lái)，全班解決。
小組內有解決不了的問(wèn)題嗎？
生質(zhì)疑問(wèn)難，班級內討論解決疑難，老師稍作點(diǎn)撥。
師：那，同學(xué)們，你們認為，我們應該掌握哪些重點(diǎn)的文言詞語(yǔ)呢？生發(fā)言，逐步明確，并著(zhù)重強調：“期”、“引”“顧”等字詞的意思，并就“顧”的意思進(jìn)一步的深化，以期與現代漢語(yǔ)建立聯(lián)系，增強理解與積累。
師：“顧”的解釋是回頭看，就“看”這一點(diǎn)說(shuō)，現在有些成語(yǔ)中是不是還有這個(gè)意思？你能舉個(gè)例子嗎？生拓展，進(jìn)一步的鞏固理解。
下面，請同學(xué)們用一分鐘的時(shí)間，記住自己認為重要的文言詞語(yǔ)。
五、質(zhì)疑問(wèn)難，提出問(wèn)題
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，比解決一個(gè)問(wèn)題更重要！”這個(gè)故事告訴了我們什么？針對這個(gè)故事我們可以提出哪些值得探究的問(wèn)題呢？
請同學(xué)們自由組合小組，交流，提出本文值得探究的問(wèn)題。
生合作交流，提出本組的問(wèn)題。
教師整合，歸納主要問(wèn)題：
1、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
2、元方是一個(gè)怎樣的人？
3、“友”又是一個(gè)怎樣的人？
4、從這個(gè)故事中，你得到了哪些啟示？
六、交流問(wèn)題，深入探究
1、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？哪個(gè)小組先來(lái)談？
提3—4個(gè)同學(xué)，發(fā)表見(jiàn)解，補：還有不同意見(jiàn)嗎？生就此問(wèn)題深入討論，發(fā)表自己的看法。
2、元方是一個(gè)怎樣的人？并請根據課文內容，說(shuō)出理論根據。
生討論回答，師問(wèn)：還有補充嗎？追問(wèn)：你從哪里看出來(lái)的？
(明確：人物的語(yǔ)言）再問(wèn)：你能讀讀嗎？大家評評，他讀的怎么樣？
思考：當時(shí)元方說(shuō)話(huà)時(shí)是什么樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調？交流一下，誰(shuí)來(lái)讀？找生讀，再找一生讀，最后，大家齊讀！
師問(wèn)：光是語(yǔ)言嗎？(明確：還有動(dòng)作）哪個(gè)動(dòng)作？（明確：“入門(mén)不顧”）老師給他換個(gè)動(dòng)詞行嗎？“入門(mén)不顧”的“顧”換成“理”、“問(wèn)”呢？元方當時(shí)會(huì )怎么想？又會(huì )說(shuō)些什么呢？
生就提出的問(wèn)題，再進(jìn)一步的交流，并深入的、有感情的'朗讀。
師結：對于友人不守信用，元方是那樣的鄙視，我們也可以看出元方一定是一個(gè)守信的人。
3、“友”又是一個(gè)怎樣的人呢？
生一一發(fā)言。
4、讀了這篇文章，你得到了怎樣的啟示呢？
師總結并板書(shū)：言而有信
小結：讓我們再重新審視這個(gè)故事，小小的元方是多么聰明、大方而又明白事理的人��！元方能做到的，相信大家也一定能做到！讓我們帶著(zhù)對小元方的深深敬意，齊讀課文。
老師給大家2分鐘時(shí)間，看能把全文背下來(lái)嗎？
生試背全文。
七、檢查背誦、深入鞏固
找生背課文，大家齊背。
八、總結拓展
古人云：人而無(wú)信，不知其可也！是的，人是應該講信用的，誠信一直是我們中華民族的傳統美德，許多成語(yǔ)都說(shuō)出了這種意思，你還知道哪些有關(guān)“誠信”的成語(yǔ)呢？
生說(shuō)成語(yǔ)：一言九鼎、一諾千金、君子一言，駟馬難追，……
師：老師還知道這樣一個(gè)故事：
投:《賈人渡河》
濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟陰之巨室也，能救我，予爾百金！”漁者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金，而今予十金，無(wú)乃不可乎！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金不酬也�！绷⒍^(guān)之，遂沒(méi)。
請同學(xué)們自由讀《賈人渡河》，師問(wèn)：能讀懂嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)文章講了一個(gè)什么故事？漁者第二次為什么見(jiàn)死不救？你想對賈人說(shuō)些什么？
生自由發(fā)言。
九、再次拓展。進(jìn)行思想教育
賈人渡河只是一個(gè)故事，老師這里卻有幾張真實(shí)的圖片。
投:安徽假奶粉事件中大頭娃娃的一組圖片
生看。
師深情結：放羊娃“狼來(lái)了”的故事依舊經(jīng)典，賈人渡河的悲劇是否重演，值得我們深思。
當假農藥、假化肥，造成大面積減產(chǎn)，甚至絕產(chǎn)時(shí)，當劣食品，假藥品危害人的生命，導致部分家庭家破人亡時(shí)，當安徽劣質(zhì)奶粉造成嬰兒死亡，“大頭娃娃”露出無(wú)助的眼神，有的甚至連眼睛都睜不開(kāi)時(shí)，讓我們重新審視“誠信”二字的含義吧！
十、拓展訓練
投：請同學(xué)們以“誠信”為主題，設計一條宣傳標語(yǔ)或一則公益廣告。
生設計，并一一展示。
十一、全文總結，思想提升
同學(xué)們，在中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟接軌的今天，作為現代人、世界人的你們，作為中國二十一世紀的建設者，老師有一句話(huà)送給大家：“當我們背起行囊趕路的時(shí)候，有一樣東西，千萬(wàn)不要丟下，那，就是誠信，因為誠信是人的第二生命”。
《陳太丘與友期》教學(xué)設計15
教學(xué)目標：
1、積累“期”“舍”等常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思，借助注釋理解課文內容。
2、熟讀課文 并在理解課文內容的基礎之上背誦課文。
3、認識并學(xué)習誠實(shí)守信、禮貌待人等傳統美德的價(jià)值。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、熟讀課文并在理解課文內容的基礎之上背誦課文。
2、認識并學(xué)習誠實(shí)守信、禮貌待人等傳統美德的價(jià)值。
教學(xué)對象分析：
設計說(shuō)明：
這堂課的設計，主要有以下幾方面的特點(diǎn)：
1、充分利用學(xué)生學(xué)過(guò)的知識，將“禮”、“信”和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái)，體現了文章中人物思想之“本”，使學(xué)生對“儒家”思想有了初步的認識。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內容，就不會(huì )因為只解決一篇短小的文章顯得單薄。
2、對于課文的研討，設計由學(xué)生自己討論出問(wèn)題，再討論解決問(wèn)題，突出體現了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強調了學(xué)生對文本的體驗，符合課改的要求;而老師參與討論，并適時(shí)點(diǎn)撥、引導、小結，體現了師生交流，由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討，這就對起引導作用的老師，提出了很高的要求。
3、學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。
4、花較短的時(shí)間，請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習的感受，進(jìn)入文本，再從文本中走出，高于文本。這一設計，看似簡(jiǎn)單，卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用，沒(méi)有了老師最后“力盡聲色”、略顯乏味的小結，取而代之的是學(xué)生爭先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入新課
二、整體把握
(一)朗讀感知
1、學(xué)生自由朗讀。
2、請一生朗讀，師生共同評價(jià)。
3、齊讀課文。
(二)理解文意
1、快 速閱讀課文,對照注釋理解文意,碰到疑難處做上記號。
2、學(xué)生質(zhì)疑字句,師生共同答疑。
3、疏通文意后齊讀課文。
(三)探究人物
1、文中主要講了哪個(gè)機智少年的故事?
2、除了他，文中還有一個(gè)重要人物是誰(shuí)呢?
3、這兩個(gè)人分別是怎樣的人呢?請結合 文中語(yǔ)句進(jìn)行分析 。
4、這則故事給了我們怎樣的啟發(fā)?
三、我來(lái)演一演
四、總結
通過(guò)這節課的`學(xué)習,我們了解到元方確實(shí)是聰明機智的孩子,同時(shí)我們也深刻認識到信與禮的重要性, 誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我們應繼承并發(fā)揚這一光榮傳統，讓我們以信做人，以禮待人。
五、布置作業(yè):
1、完成練習冊上內容;
2、熟讀并背誦短文。
六、教學(xué)反思：
在教學(xué)《陳太丘與友期》一文時(shí)，有學(xué)生提 出：“友人慚，下車(chē)引之”而元方卻“入門(mén)不顧”是不是太無(wú)禮了? 我沒(méi)有直接回答他的問(wèn)題，而是讓同學(xué)樣各抒已見(jiàn)。
于是有同學(xué)認為元方太沒(méi)禮貌，得禮不讓人;有的同學(xué)認為友人錯在先，元方這樣做情有可原;還有的同學(xué)認為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢?
經(jīng)過(guò)一番爭論后，許多同學(xué)認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動(dòng)是很正常的，不能以成人的眼光來(lái)看待他。這樣，這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生的 爭 論中有了一個(gè)合情合理的答案。
由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教材有著(zhù)豐富的內涵，我們因當讓學(xué)生學(xué)會(huì )從不同角度 進(jìn)行思維，鼓勵學(xué)生 啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學(xué)生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗，知識基礎，智慧力量探究到的不同結果。在討論的過(guò)程中，不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨立見(jiàn)解，只要言之有理，我們教師都應予以肯定。在教學(xué)中，一定要注重學(xué)生知識的學(xué)習過(guò)程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理 念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。在教學(xué)課文時(shí)，要注重學(xué)生情感的體驗過(guò)程不能急于給出結論，而是讓學(xué)生通過(guò)自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。知識的傳授、能力的培養、情感體驗的產(chǎn)生、積極人生態(tài)度的形成，都是在一定的過(guò)程中產(chǎn)生的，因此， 教學(xué)中要注重過(guò)程和體驗。當課程由“專(zhuān)制”走向民主，由封閉走向開(kāi)放，由學(xué)科內容走向學(xué)生體驗的時(shí)候，課程就不只是“文 本課程”，更多的是“體驗課程”，是學(xué)生的自主學(xué)習。
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