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時(shí)尚作文600字集合九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的時(shí)尚作文600字9篇，歡迎閱讀與收藏。
時(shí)尚作文600字 篇1
看似觸手可即，實(shí)際卻遙遙在望；看似近在咫尺，實(shí)際卻遠在天；看似簡(jiǎn)約通俗，實(shí)際卻抽象復雜。這就是時(shí)尚。
人們所謂的時(shí)尚，就是跟隨潮流，走在時(shí)代前列。貝克漢姆的"小貝頭"，前衛！周杰倫的指環(huán)，新潮！如此的時(shí)尚大浪一次又一次的抨擊著(zhù)人們的心扉，終于擊垮防衛的大堤，"時(shí)尚的俘虜"慢慢孵化，主見(jiàn)的消失也讓他們從此隨波逐流。
難道人們就沒(méi)有一個(gè)堅信的信仰嗎？時(shí)尚就必須要尾隨他人變化嗎？看，有些"聰明人"早已"開(kāi)竅"，時(shí)尚的變化不定與變化之快是人力所不能趕上的`。如以不變應萬(wàn)變之策對待時(shí)尚這個(gè)難題不是一舉兩得嗎？
"一成不變”以海納百川之勢包融時(shí)尚，也讓你在浮躁中沉淀，擺脫虛榮之心，尋覓時(shí)尚之經(jīng)典，讓時(shí)尚成為改進(jìn)的明鏡。當時(shí)尚席卷而來(lái)時(shí)，自己原來(lái)不變的本質(zhì)就站在了“浪尖”，為人們所稱(chēng)“酷”！這些守株待兔顯然比隨波逐流的人更時(shí)尚。
另一種“聰明”人不追求與時(shí)尚并駕齊驅?zhuān)膊桓试冈跁r(shí)尚中苦苦掙扎。擺脫了時(shí)尚的束縛，放眼于時(shí)尚之外，用自己的目光來(lái)選擇如何裝扮自己，不管一切是華麗是俗氣。如此不是也挺時(shí)尚嗎？不隨波逐流，也不花心思“守株待兔”，感受自己思考決定的快樂(lè )，讓自己主宰自己，外界的時(shí)尚干擾如螳臂擋車(chē)，毫無(wú)用處。
我們不追求時(shí)尚，使時(shí)尚追求我們，我們不在意時(shí)尚，使時(shí)尚在意我們。對時(shí)尚的刻意要求，并不為時(shí)尚的真諦，放下時(shí)尚的重荷，自己使用自己的權力調配自己，才會(huì )最快樂(lè )，才會(huì )最時(shí)尚！
時(shí)尚作文600字 篇2
當前，環(huán)保已成為時(shí)尚，電視有影、電臺有聲、報刊雜志上的各種環(huán)保文章更是不計其數， 甚至一歌星以環(huán)保志愿者的身份唱遍神州大地，為環(huán)保而歌，刮起一陣強勁的環(huán)保風(fēng)。有的企業(yè)也借著(zhù)這股東風(fēng)，大打環(huán)保牌，環(huán)保電視、環(huán)�？照{、綠色冰箱等等，層出不窮，恨不得什么產(chǎn)品都是環(huán)保的、無(wú)污染的。環(huán)保成了當今最時(shí)髦的話(huà)題。
?環(huán)保成為時(shí)尚是好事，也應成為時(shí)尚，因為我們在生活改善后，開(kāi)始關(guān)注到周?chē)姝h(huán)境的好壞，感受到了不注重環(huán)境保護的后果，再也不愿意生活在噪雜、煙霧之中。
可是一些人在聲討別人如何對環(huán)境的污染和生態(tài)的破壞時(shí)，卻整天把環(huán)保掛在嘴上，儼然一個(gè)環(huán)保主義者，只顧張嘴說(shuō)人，沒(méi)有想想自己為環(huán)保做了些什么，僅僅是把環(huán)保作為口頭上的時(shí)髦詞，忽視自身帶來(lái)的環(huán)境污染，而沒(méi)有認識到自己不知不覺(jué)也在污染著(zhù)環(huán)境，如抽煙 、使用一次性塑料袋，用過(guò)的.電池隨手一甩、節日時(shí)大發(fā)賀卡等，可悲的是自己卻一點(diǎn)也沒(méi)有意識在污染環(huán)境，坦然得很。其實(shí)，大的污染源可以在短時(shí)間內通過(guò)政府的重視和社會(huì )壓力而得以改善，然而每一人在平時(shí)不知不覺(jué)造成的污染才是最嚴重的，試想一下如果我們每人少發(fā)一張賀卡，就會(huì )有多少棵樹(shù)木免受砍伐，又可以固住多少泥沙，沙塵暴也不會(huì )那么的肆虐。
經(jīng)濟欠發(fā)達地區的人也不想破壞自己的家園，但貧困的生活逼得他們去砍伐林木、過(guò)度開(kāi)采資源，因為他們也要生存、也要發(fā)展，也想追求美好生活。生活在富裕地方的人不要光批評別人的不是，也找一找自身的原因，為環(huán)保做了一些什么，不能把環(huán)保僅僅掛在口頭上，作 為一個(gè)時(shí)髦的話(huà)題，更要在生活中身體力行，自覺(jué)自愿地行動(dòng)起來(lái)，把環(huán)保作為真正的時(shí)尚 ，管不了別人，總可以管好自己，從節約一滴水，少用一個(gè)塑料袋、少發(fā)賀卡，多用E—mail開(kāi)始，并堅持下去，環(huán)境必將會(huì )得以改善。
時(shí)尚作文600字 篇3
你或許認為時(shí)尚是美國理工大學(xué)最高學(xué)府里American Football賽場(chǎng)上躍動(dòng)的身影；你或許認為時(shí)尚是贏(yíng)得伊頓公學(xué)頒發(fā)的最高獎學(xué)金；你或許認為時(shí)尚是在康河柔波的小船上，低頭撿起散落在漪瀾上的月光；你或許認為時(shí)尚是坐臥在塞納河畔，一邊沉浸在理查德帶來(lái)的鋼琴樂(lè )曲《水邊的阿依妮娜》之中，一邊陶醉于巴黎圣母院外法國女郎風(fēng)姿綽約的倩影里；你或許認為時(shí)尚就是手按在操縱盤(pán)上，駕駛奔馳600碾過(guò)郊外散滿(mǎn)櫻花的`園徑；你或許……
但是，對我來(lái)說(shuō)時(shí)尚不僅僅局限于此，時(shí)尚更應該是敢于追求，敢于創(chuàng )新，敢于向傳統說(shuō)NO。
我認為時(shí)尚是劉翔在猩紅的塑膠跑道上，在短短的12秒91內，一個(gè)沖刺就把幾十年來(lái)壓在亞裔同胞身上的歐美堡壘給顛覆；我認為時(shí)尚是丁俊暉在臺球場(chǎng)上一舉擊敗號稱(chēng)世界第一的對手，站在領(lǐng)獎臺上高呼我能行的豪邁。
創(chuàng )新是時(shí)尚，改變是時(shí)尚，與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)尚。做墨跡旁邊深紅的亮點(diǎn)，楓葉當中的一只黑雁，讓我們共主時(shí)尚。會(huì )當擊水三千里，在生活的大海里，一定會(huì )有我們晶瑩的浪花。
本文審題準確，入題快捷，開(kāi)頭以設問(wèn)形式提出創(chuàng )新是時(shí)尚觀(guān)點(diǎn)，顯示了作者對生活的思考和感悟。在論證過(guò)程中，作者將有關(guān)的時(shí)新材料信手拈來(lái)，展現了其寬闊的視野和敏銳的眼光。行文中反復出現主旨詞，體現了作者駕馭主旨的能力。整篇文章立意較高，過(guò)渡自然，銜接緊密，首尾圓合，說(shuō)理透徹，議論文體特征鮮明，展現了作者良好的思辨能力和扎實(shí)的語(yǔ)文功底。
時(shí)尚作文600字 篇4
自改革開(kāi)放至今，人們購物越來(lái)越方便了�，F在我們只需要拿出手機，點(diǎn)開(kāi)淘寶、天貓、京東等網(wǎng)購軟件，在線(xiàn)瀏覽挑選好滿(mǎn)意的商品，直接快速下單，再應用支付寶、微信、網(wǎng)銀等線(xiàn)上支付功能，就可以輕松地在家等快遞了。
媽媽說(shuō)，改革開(kāi)放之前，人們最早都是用國家給百姓分發(fā)的油票、糧票等兌換物品，再后來(lái)，漸漸不用以往的“票”了，買(mǎi)東西都用紙幣。改革開(kāi)放之后，超市的出現打破了傳統人工售貨的局限，與種類(lèi)豐富的商品零距離接觸，在超市里隨意選購，都讓人們的購物感覺(jué)輕松愉快。
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )科技的迅速發(fā)展，在21世紀初期，阿里巴巴、淘寶等購物平臺的誕生讓人們的'購物方式有了全新的變化。這不，體育節快到了老師通知：“同學(xué)們，每個(gè)人需要購買(mǎi)一把五色扇！”我們想到哪兒買(mǎi)去呀？個(gè)個(gè)抓耳撓腮，都在發(fā)愁上哪兒買(mǎi)，買(mǎi)多大，款式是否會(huì )統一等問(wèn)題？可沒(méi)想到第二節課老師來(lái)班上宣布：“同學(xué)們五色扇已經(jīng)買(mǎi)好了，過(guò)兩天就可發(fā)到同學(xué)們手上了！” 這速度簡(jiǎn)直是“超音速”呀！原來(lái)學(xué)校的負責人給班主任發(fā)統一購買(mǎi)鏈接，每班家委負責人按班級人頭在網(wǎng)上統一下單，兩天后快遞真接送貨到學(xué)校，才兩天時(shí)間，我們就可以人人手持五色扇進(jìn)行排練了呢！第三天大操場(chǎng)上每人手持一把五色扇變換出各種不同造型，讓我們充分感受到網(wǎng)購的快捷、便利呀！現在人們可以任何時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò )在購物平臺上選購自己需要的商品，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)日益完善，人們網(wǎng)購的熱情也日益增長(cháng)，網(wǎng)購的可信度越來(lái)越高，依賴(lài)性也越來(lái)越強。直到現在20xx年，人們購買(mǎi)商品的渠道越來(lái)越豐富，為人們節省了許多時(shí)間。
從糧票到手機，從超市到網(wǎng)絡(luò )，人們經(jīng)歷了許多的變化，科技工作者的艱辛付出也是我們不能忘記的。在未來(lái)的日子里，人工智能的發(fā)展，將帶領(lǐng)我們進(jìn)入更為高深的數字時(shí)代，我相信，到時(shí)候購物會(huì )更加便捷，服務(wù)會(huì )更加貼心！
時(shí)尚作文600字 篇5
當人們的血脈中奔流著(zhù)各色汽水飲料時(shí)，似乎再沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。
當人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。
當人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨行成了時(shí)代的標簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。
當人們以車(chē)代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達四輪的新紀元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。
當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。
當人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？
當人們在電視前津津有味地觀(guān)看著(zhù)“快女”、“快男”等一系列選秀節目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè )從人們的'耳朵里驅逐出境。
當人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。
當人們再也沒(méi)有閱讀經(jīng)典的習慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì )透徹明亮？
我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。
我們，也在義無(wú)反顧地遠離經(jīng)典傳統之美為我們鋪設的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。
我看時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們日漸空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。
時(shí)尚作文600字 篇6
兩代人的時(shí)尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時(shí)尚在我眼里是“老掉牙”，我的時(shí)尚在媽眼里是“走火入魔”。
在公交車(chē)上，我撫摸了我好不容易長(cháng)出的頭發(fā)。唉，茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。
這是我住宿后第一次回家。
到了門(mén)口，我就聽(tīng)到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的旋律。但當我的鑰匙插在孔里時(shí)，我聽(tīng)到曲調變成了一個(gè)我熟悉的.，但又忘了名的曲調。我打開(kāi)門(mén)后，媽很驚異地說(shuō)：“兒子，比你說(shuō)的到家時(shí)間早一刻鐘��！”我此時(shí)無(wú)心回我媽話(huà)，因為我發(fā)現電視上竟放著(zhù)我的最?lèi)?ài)———林俊杰的新歌《醉赤壁》！
難怪曲子這么熟，我在同學(xué)的手機里聽(tīng)過(guò)一次。我詫異地問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳阍趺磿?huì )買(mǎi)他的CD？”我媽竟然吐了吐舌頭說(shuō)：“我最近漸漸迷上他了。嘿，歌還不錯吧？”
我真不敢相信自己的耳朵，年過(guò)四十的老媽居然會(huì )愛(ài)上我的偶像。
我和媽媽坐下來(lái)，邊聽(tīng)歌邊聊最近的事。我發(fā)現媽媽知道的“八卦”新聞竟然比我還多！我媽真的“返老還童”了？
下午，我媽帶我到一個(gè)發(fā)型設計店，我聽(tīng)到媽對師傅說(shuō)：“留點(diǎn)短的劉�！睍r(shí)，我差點(diǎn)暈倒。
晚上，我撫摸著(zhù)帥氣的新發(fā)型，想著(zhù)：媽怎么變得這么時(shí)尚？難道她對時(shí)尚換口味了？她不是喜歡那種清靜平淡的類(lèi)型嗎？但是現在……
“裝了一天嫩好累��！”“你也老大不小了，怎么還陪兒子玩時(shí)尚！”“值了，你沒(méi)發(fā)現兒子離我越來(lái)越近了嗎？一天突擊娛樂(lè )新聞?chuàng )Q我兒子快樂(lè )的一天，值了�！薄澳愦蛩阋恢毖b下去嗎？”“兒子樂(lè )意有我這個(gè)時(shí)尚老媽的話(huà)……”
我心中的感動(dòng)凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動(dòng)。媽媽?zhuān)銓ξ艺媸翘昧恕?/p>
第二天，媽媽在客廳看著(zhù)我。因為我正在放鄧麗君的《甜蜜蜜》�！澳憬裉鞗](méi)事吧！”媽媽用手碰碰我的額頭，又摸了摸自己的。
“這叫品味時(shí)尚！你不知道現在流行復古風(fēng)嗎？”
嘿，其實(shí)仔細聽(tīng)聽(tīng)，鄧麗君唱得真的也很好聽(tīng)啊。
甜蜜蜜，我心中真為有這樣的“時(shí)尚老媽”而甜蜜。
時(shí)尚作文600字 篇7
近日，南粵中學(xué)高三年級的宣傳欄上運用了網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起了全校轟動(dòng)。甲骨文在20xx年也已成功入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》，正在成為大眾和媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。甲骨文是中國漢字文化的重要組成之一，而甲骨文的表情包，更加推動(dòng)了大眾對它的關(guān)注。
現在我們中國人所學(xué)習、普遍使用的都是漢字，簡(jiǎn)體便于人們方便書(shū)寫(xiě)理解。但要說(shuō)中國漢字的演變，不得不提的就是甲骨文了，甲骨文的出現讓我們對文字有了一定基本的認識，古代人民用簡(jiǎn)單的符號而組成的文字，看出古代中華文明的博大精深與古代勞動(dòng)人民的智慧之大�；蛟S很少人會(huì )關(guān)注甲骨文，因為很難看懂。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”運動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國古老的象形文字，從而設計出了具有幾何審美價(jià)值的甲骨文字體。正因為這些甲骨文的表情包，引起了廣大人民對甲骨文的關(guān)注，被甲骨文的獨特魅力所吸引，也讓更多人了解到中國古老的象形文字的神秘與美妙。
現代社會(huì )發(fā)展之迅速，科技水平不斷提高，能夠充分利用科技、電腦技術(shù)對中國文化進(jìn)行重新解讀，并設計出與時(shí)俱進(jìn)，具有幾何審美的甲骨文字體，我想這是科技與文化的融合，一個(gè)充滿(mǎn)趣味、美妙的過(guò)程。形成的成果也是具有時(shí)代與藝術(shù)價(jià)值的字體。符合當代人對美、創(chuàng )新的追求，自然激發(fā)了大眾對它的關(guān)注與喜愛(ài)。甲骨文的幾何審美效果使其具有獨特魅力的時(shí)尚感，也體現了中國漢字的時(shí)尚美。我想說(shuō)它時(shí)尚，也是因為與現代電腦技術(shù)和審美相融合，符合大眾的'審美價(jià)值，這讓甲骨文的表情包在網(wǎng)絡(luò )上流行起來(lái)。甲骨文的美使它成為關(guān)注的熱點(diǎn)。這也讓中國的漢字文化得以傳播，賦予了新時(shí)代的美麗。
甲骨文字體出現在大眾視野，使更多人了解中國漢字文化，領(lǐng)略、感受到漢字不一樣的美麗。這是科技與文化的融合，甲骨文具有了不一樣的時(shí)尚感，引起了大眾與媒體的關(guān)注，也發(fā)揚了中國文化，傳播了獨特的時(shí)尚魅力。
時(shí)尚作文600字 篇8
步入21世紀，科技日新月異的世界更加精彩紛呈，互聯(lián)網(wǎng)的普及，生活的越發(fā)舒適，醫療條件的改善，使得時(shí)尚成為新一代青少年熱烈追捧的對象�，F在hip-hop音樂(lè )、標新立異的服裝發(fā)型等充斥著(zhù)社會(huì )的每個(gè)角落。其中，有人在引領(lǐng)時(shí)尚，有人在時(shí)尚套住，難以?huà)昝摗?/p>
被時(shí)尚套住的人往往會(huì )自我束縛，今年流行什么就要跟隨什么。明明是寒冬卻要穿上報刊上提及的最流行的短裙。明明是在莊嚴求真的學(xué)校也要染上有著(zhù)潮流色彩標簽引人注目的發(fā)色。明明就知道這樣做是愚蠢的，卻為了時(shí)尚二字甘愿淪為其奴隸，就像被一條無(wú)形的繩索束縛住，卻以此為樂(lè )。
被時(shí)尚套住的人往往迷失自我。整容技術(shù)普遍了就往整容院里跑，好好的把自己變成別人：今天跟著(zhù)時(shí)尚學(xué)吉他，明天改學(xué)鋼琴后天學(xué)習舞蹈，到最后也找不到自己特長(cháng)適合發(fā)展的領(lǐng)域。時(shí)尚轉變的周期之短，讓很多追隨著(zhù)它的人最終也忘記了自己的原點(diǎn)，忘記了最真實(shí)的自己。
為什么偏偏就是創(chuàng )造潮流的人類(lèi)反被潮流所束縛呢？為什么他們就不去學(xué)會(huì )“擇優(yōu)而取”的方法呢？時(shí)尚是社會(huì )發(fā)展的必然產(chǎn)物。我們不能一味地去封殺它，也不必白白淪為它的奴隸。任何事情都有兩面性，面對名牌高價(jià)的運動(dòng)服時(shí)，你是否曾想過(guò)那些令人激勵的廣告語(yǔ)？“我能”，一種在體育界中引領(lǐng)潮流的精神，不也就可以振奮我們的精神嗎？韓寒這些新一代的作家帶給我們的除了頹廢傷感之外不也有更多的先鋒反叛、標新立異，拒絕平凡的精神嗎？而從中所學(xué)習到的精華，通過(guò)我們的發(fā)揮不也可以創(chuàng )造新的.時(shí)尚嗎？
剪斷時(shí)尚的繩索，就是剪斷跟風(fēng)趨同，剪斷低俗愚昧，就是掌握拒絕傳統，拒絕平凡的標新立異，讓我們從中學(xué)習，從中收獲，也只有這樣，我們才可以在時(shí)尚上樹(shù)立自己獨特的個(gè)性，獨特的見(jiàn)解，獨特的魅力。只有正確對待時(shí)尚，不落其所沒(méi)有的陷阱中，相信我們這群時(shí)代的弄潮兒，能在潮流中激起最壯麗的浪花！
時(shí)尚作文600字 篇9
或許在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油畫(huà)色彩沖擊的時(shí)尚，或許在王羲之的《蘭亭集序》中你能感受到筆走龍蛇的時(shí)尚。但是在我眼中，我看到了屬于你——甲骨文所特有的時(shí)尚。
你的歷史沉積，讓你成為歷史中的時(shí)尚。在20xx年，你成功入選了聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》。在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，你被創(chuàng )造，被改進(jìn)，被淹埋，被重新挖出，被重新欣賞。你的沉穩讓你成為了歷史中的時(shí)尚，你是中華民族文字的先祖，你所經(jīng)過(guò)的悠長(cháng)歷史，你所特有的歷史價(jià)值，無(wú)人能及。
你的形態(tài)之美，讓你成為漢字中的時(shí)尚。古人根據事物所特有的形態(tài)和特征，形成一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、通俗易懂的文字。不管是隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)還是現在通用的簡(jiǎn)筆漢字，都是根據你優(yōu)美的形態(tài)逐步加工、簡(jiǎn)化。你是漢字形態(tài)之先河，你的審美效果讓你成為形態(tài)之中的時(shí)尚，像靈動(dòng)的舞者，靈動(dòng)多變，不同的形態(tài)給人不同的新穎視角。
你的正能量，讓你成為時(shí)代潮流的.時(shí)尚。一組甲骨文表情包由美術(shù)學(xué)院設計系陳教授和他的團隊推出，他們借助電腦技術(shù)設計出具有幾何審美效果的表情包，而這組表情包成為了南粵中學(xué)高三的標語(yǔ)。你將自己變成正能量傳播到高三學(xué)子甚至是社會(huì )大眾當中。甲骨文系列的表情包不僅傳達了古代漢學(xué)的時(shí)尚，更加傳播了當代社會(huì )所需求的正能量。在20xx年一部關(guān)于慰安婦的記錄片播出后，有的人截取其中圖片做成表情包發(fā)布于網(wǎng)上。類(lèi)似于這類(lèi)不尊重歷史，惡搞他人的表情包還大量存在。與甲骨文表情包相比，將甲骨文做成表情包更符合時(shí)代需求。正是因為你的正能量，讓社會(huì )越來(lái)越和諧，給予人們更多的正能量與動(dòng)力。
甲骨文的時(shí)尚，不單單是刻在龜板上，不僅僅是列入《世界記憶名錄》中，更應該是深入我們心中。當你學(xué)會(huì )欣賞甲骨文的時(shí)尚時(shí)，你學(xué)會(huì )欣賞的是甲骨文的歷史之美，形態(tài)之美，還有其在社會(huì )的價(jià)值。
甲骨文，你的時(shí)尚，我知道。
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