大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )(集錦15篇)
當我們備受啟迪時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編為大家整理的大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )1
《拖延心理學(xué)》是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng )作的一本有關(guān)當代社會(huì )拖延心理的書(shū)。書(shū)中總共由五個(gè)方面介紹拖延：拖延VS行為，拖延VS心理，拖延VS大腦，拖延VS征服之戰，拖延VS建議。
身為心理學(xué)博士，美國加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢(xún)師，簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁從1979年開(kāi)始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng )設了個(gè)體團體治療課程，一直致力于為全美國的學(xué)生、公司組織和公共團體提供治療的心理工作坊和專(zhuān)題演講方面的服務(wù)，終年活躍在伯克利，斯坦福大學(xué)的講壇。
從學(xué)生到科學(xué)家，從秘書(shū)到總裁，從家庭主婦到銷(xiāo)售員，拖延的問(wèn)題幾乎會(huì )影響到每一個(gè)人。本書(shū)的兩位作者基于他們備受好評和極具開(kāi)創(chuàng )性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢(xún)領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗，對拖延作了一次仔細、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過(guò)鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時(shí)間概念問(wèn)題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì )怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎工作。
讀完這本書(shū)，正如書(shū)中所述，拖延的四大原因：對成功信心不足，討厭被人委托任務(wù)，注意力分散和易沖動(dòng)，目標和酬勞太過(guò)遙遠。作者告訴我們：拖延是一種行為模式，由心理根源，生物因素和人生經(jīng)驗三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì )一種新的行為模式，是一種漸進(jìn)的`過(guò)程。
一、我們都因拖延而焦慮，卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前：攤開(kāi)的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的電話(huà)、一封該發(fā)出去的郵件，還有自己焦急不安的小心臟，可我還是邊咬著(zhù)手指甲邊想，再待一會(huì )兒，就一下下……""我每天都很焦慮，惦記著(zhù)要做的事，然后卻不停地看網(wǎng)頁(yè)直到半夜，怎么辦？"
二、我們?yōu)槭裁磿?huì )拖延
"我們都是完美主義者，希望能做好，卻害怕失敗，所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因為拖延，我們反而陰錯陽(yáng)差做得比較好；有時(shí)因為拖延，別人稱(chēng)贊我們的小聰明和高效率；在最后期限過(guò)去時(shí)，如釋重負的感覺(jué)也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事，可能對于這個(gè)人和這件事消極怠工，作為另類(lèi)反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請摒棄你對拖延的恐懼、羞恥、擔憂(yōu)以及自我憎惡，只有在寬容樂(lè )觀(guān)的態(tài)度和心平氣和的情緒下，你才能看清自己為什么會(huì )拖延，才有可能讓拖延之手從你的生活中松開(kāi)！
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )2
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復仇的故事，這是一本非常吸引人的小說(shuō)，故事情節跌宕起伏，人物關(guān)系錯綜復雜，復仇之路神機妙算，整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大，但內容緊湊一氣呵成，最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書(shū)難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手，在即將成為船長(cháng)并與心愛(ài)的`姑娘梅塞苔絲訂婚當日，被嫉妒他當船長(cháng)的會(huì )計唐格拉以及情敵費爾南設計陷害，以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨，為免牽連，他沒(méi)有幫助唐泰斯洗刷罪名，而是判處了他終身監禁。在14年的監牢中，他與一位智者學(xué)習生活并成為忘年之交，老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后，搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后，報恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排，向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開(kāi)了復仇。
這是一個(gè)并不十分復雜的復仇故事，但作者卻將它繪制的有聲有色，內容精彩絕倫，實(shí)不失為一本老少皆宜的好書(shū)。善有善報，惡有惡報，上帝會(huì )還給你一個(gè)公道是本書(shū)的核心思想。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )3
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過(guò)了千錘萬(wàn)擊，一次又一次的磨難中成形的。所以，它是那么堅不可摧！我們的人生是困難打磨出來(lái)的，只有經(jīng)歷挫折，才會(huì )煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數的'敲打，才會(huì )有一具“刀槍不入”的身心！
掩卷而思，標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾？柯察金一生經(jīng)歷了無(wú)數風(fēng)風(fēng)雨雨，他的整個(gè)生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類(lèi)而斗爭！他的身上有著(zhù)不計其數的傷痕：眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話(huà)令我感慨萬(wàn)千——“人，最寶貴的是生命。生命對于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過(guò)呢？每當回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無(wú)為而羞愧�！�
我作為一名小學(xué)生不也應該珍惜時(shí)間，多為祖國做出自己的貢獻嗎？就像保爾？柯察金那樣，在回首往事的時(shí)候，能做到問(wèn)心無(wú)愧！我并不善于抓緊時(shí)間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。
有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著(zhù)題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。正準備輕言放棄的時(shí)候，我發(fā)現保爾在桌上似乎對我微笑，他高舉著(zhù)劍，在戰場(chǎng)上英勇奮戰。面對呼嘯而來(lái)的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測的，他一次次與死神擦肩而過(guò)。我眼前的小挫折又算得了什么呢？我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著(zhù)。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚：不要放棄！我靈光一現，在圖上添了一條輔助線(xiàn)，一道難題迎刃而解。我面對來(lái)之不易的答案，激動(dòng)萬(wàn)分。這不僅僅是一個(gè)數字，更包含了我堅持不懈的努力。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣，因為只有你付出了努力，才不會(huì )覺(jué)得失落。不要為了一事無(wú)成而悔恨，因為只有經(jīng)歷了挫折，才不會(huì )空虛。
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”高爾基這么說(shuō)過(guò)。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才會(huì )更加堅強！如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )4
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自人類(lèi)文明史伊始，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的絕大多數智慧。
為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰.
對于我們學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰,更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的.
一,讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯誤,少走彎路.
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習,我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系.書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現,記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗.只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書(shū)本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現,通過(guò)對他們的學(xué)習,發(fā)現對自己有用的東西.在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng).在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步.由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了.
二,讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面.從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現代的`許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低.就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎,才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū).廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì )到知識的力量,更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用.
三,讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導.在人的成長(cháng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位.一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人.書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華.
讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書(shū)中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書(shū)，其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )5
開(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多“這是自古以來(lái)人們的共識。每一個(gè)人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識。知識是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結晶。它是我們獲取知識的源泉。我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識，培養良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內學(xué)到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力，乃至對于各科學(xué)習，都有極大的幫助。
我們的知識體系是通過(guò)課內外的自主學(xué)習而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化才會(huì )吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學(xué)到的.知識，融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識中去，形成“立體”的，牢固的知識體系，直至形成能力。
讀書(shū)不僅對我們的學(xué)習有著(zhù)重要作用，對道德素質(zhì)和思想意識也有重大影響�！币槐竞脮�(shū)，可以影響人的一生�！斑@句話(huà)是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學(xué)習的榜樣，如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學(xué)習和模仿的楷模，也可以通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍所認識。我們在進(jìn)行閱讀時(shí)，會(huì )潛意識地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較，無(wú)形中就提高了自身的思想意識和道德素質(zhì)。
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的�！泵恳粋�(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里，有自己的生活。把讀書(shū)，應視為自己的樂(lè )趣。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )6
很厚的一本書(shū)，看了好久，內容很多，又有點(diǎn)零碎，所以看完之后留在腦海里的內容有點(diǎn)亂，但是，對一個(gè)個(gè)性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻，他對自己是生命如此負責。
“喬布斯的個(gè)性體現在他創(chuàng )造的產(chǎn)品里。正如蘋(píng)果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一直都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個(gè)性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經(jīng)營(yíng)理念和最終的創(chuàng )新產(chǎn)品交織在一起�！�
喬布斯桀驁不馴、喜怒無(wú)常、追求靈性、反叛、具有強大的現實(shí)扭曲立場(chǎng)……老公說(shuō)他做人有點(diǎn)失敗，因為會(huì )毫不情面地批評那些科技精英，很多人都怕他，但是他做事很成功，把蘋(píng)果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業(yè)精英為他做事�？墒窃跁�(shū)中最后提到有人問(wèn)他為什么有時(shí)候那么刻薄，他說(shuō)是因為他對別人保持一種絕對的忠誠，把自己內心的情緒和想法完全地表現出來(lái)，我對這種回答有一定的理解�！岸Y貌圓滑、會(huì )小心不去傷害別人的領(lǐng)導者，在推動(dòng)變革時(shí)一般都沒(méi)那么有效�！�
他的現實(shí)扭曲立場(chǎng)，如此強大的氣場(chǎng)，雖然很多人很不解，但是事實(shí)證明，他的這種強大氣場(chǎng)，讓別人做到了這些人認為不可能做到的事情。我覺(jué)得這其實(shí)是一種不屈服精神的極致體現。
我說(shuō)喬布斯其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家，它能將理念、藝術(shù)和科技融為一體，這在我們現在用的iphone和ipad中得到了體現，每個(gè)細節的設計，每個(gè)線(xiàn)條的美感，都是經(jīng)過(guò)他們一點(diǎn)點(diǎn)努力才有的，如果不是喬布斯和蘋(píng)果最求卓越的精神，如果不是他們對完美的執著(zhù)，怎么會(huì )有如此卓越的產(chǎn)品出現？
書(shū)中最后部分描寫(xiě)了喬布斯對微軟的一些認識，我很認同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統治地位。他們已經(jīng)變得基本上無(wú)關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長(cháng)商業(yè)方面的事務(wù)。他們在產(chǎn)品方面從未有過(guò)應有的野心。比爾喜歡把自己說(shuō)成是做產(chǎn)品的人，但他真的不是。他是個(gè)商人。贏(yíng)得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時(shí)他的目標，他實(shí)現了。但那從來(lái)都不是我的'目標，而且我懷疑，那最終是否是他的目標。因為他所創(chuàng )建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實(shí)際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來(lái)都沒(méi)有人問(wèn)精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當他們看到Mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒(méi)搞懂它是怎么回事兒�！彼恼J識很深刻，微軟追求利潤，他在創(chuàng )造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。
書(shū)的前部分喬布斯給人的感覺(jué)有點(diǎn)冷血，可是在書(shū)的最后體現除了他不多的溫柔和慈愛(ài)，那是對他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，但是他對婚姻有著(zhù)絕對的忠誠，也許跟美國的文化也有一點(diǎn)的關(guān)系。在跟妻子20周年紀念日中他說(shuō)一段話(huà)中有一句讓我很感動(dòng)“很多年過(guò)去了，有了孩子們，有美好的時(shí)候，有艱難的時(shí)候，但從來(lái)沒(méi)有過(guò)糟糕的時(shí)候�！�
書(shū)最后還提到當妻子告訴他奧巴馬想見(jiàn)他時(shí)，他說(shuō)他不想去，進(jìn)一步極致體現了他的個(gè)性。
很少敬佩一個(gè)人，我敬佩他，一個(gè)改變世界的人。如果他還活著(zhù)，他一定會(huì )把科技和藝術(shù)還有理念運用到極致。
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襲人轉過(guò)頭來(lái)，對寶玉笑道：黛玉看了寶玉一眼，寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話(huà)也不說(shuō)，只意味深長(cháng)的看著(zhù)，賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的，一個(gè)溫柔的笑容，足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感，彈著(zhù)眉，眼里噙著(zhù)淚，埋著(zhù)逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑，也在陪著(zhù)她一起看落寞。
《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng)，一個(gè)是寶釵，一個(gè)是黛玉。應該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩，文章中并沒(méi)有提到她喜不喜歡寶玉，但卻說(shuō)明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的.。沒(méi)有人在乎寶釵的意見(jiàn)。和寶玉一樣，她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)？他說(shuō)：不改！打死也不改！
我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味，就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖摰玫秸徑�，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
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在知識更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。讀了那么多書(shū)后，我有以下感受：
一，學(xué)習必須是自主的，是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì )有效果。如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動(dòng)的，應對式的工作觀(guān)；同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì )是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng )建的成敗。只有發(fā)自?xún)刃牡�，是出于對事業(yè)的愛(ài)，才會(huì )有成效。創(chuàng )建學(xué)習，就是在為事業(yè)打造未來(lái)。
二，學(xué)習沒(méi)有模版，沒(méi)有模式，沒(méi)有地圖。
實(shí)踐中，才認識到原來(lái)我的認識有誤區。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習慣有什么模式，強調一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用�，F在看，這本身就不符合學(xué)習。每個(gè)的具體情況不一樣，創(chuàng )建的切入點(diǎn)也會(huì )不一樣，我們強調的是差異化，是個(gè)性。達到的標準是不斷變化的，這需要你自己不斷設定，惟有此，才會(huì )實(shí)現真正的自我超越。
三，學(xué)習是一個(gè)系統工程。
或許我們不知道學(xué)習是什么，但我們一定要弄清學(xué)習不是什么。學(xué)習是一項活動(dòng)，我們必須明白創(chuàng )建學(xué)習是可持續的，是永無(wú)止境的這就符合學(xué)校的第二曲線(xiàn)理論。這樣我們才會(huì )使組織內部的變化超前于外部的變化，才會(huì )保證組織內部有足夠的活力，保持著(zhù)核心的競爭優(yōu)勢，達到永續經(jīng)營(yíng)，基業(yè)長(cháng)青。既然我們找到了創(chuàng )建學(xué)習這條路，我們就不怕路遠。擴展組織創(chuàng )造未來(lái)的能量，保證擁有組織需要的持續增長(cháng)的學(xué)習力，這需要全體成員全身心的投入。既然我們對過(guò)去的理論基礎研究少，那么，現在市場(chǎng)的.要求，需要我們來(lái)補上這一課。以改造我們的學(xué)習，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績(jì)。
我們要學(xué)習看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著(zhù)的巨大力量來(lái)源它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì )變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個(gè)團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長(cháng)短，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng )造出驚人的成果。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )9
《老人與�！肥敲绹骷液Ｃ魍闹�(zhù)作，憑借此書(shū)他獲得了諾貝爾文學(xué)獎。書(shū)中描述了一位勇敢、執著(zhù)的老人，應對著(zhù)各種艱險和強大的對手，最終用自我的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長(cháng)滿(mǎn)褐斑的的孤獨老人，他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒(méi)有�？墒撬难劬s像海水一樣藍，仿佛充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )。
老人有一次84天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，在別人的嘲笑下，他依然堅信他會(huì )捕到大魚(yú)。老人與孩子相互依存，相互照顧。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人能夠找到友誼和他深?lèi)?ài)的東西。老人愛(ài)大海，他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥(niǎo)、魚(yú)和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候他和他的朋友聊天，他也會(huì )喃喃自語(yǔ)。從他的語(yǔ)言中能夠看出老人內心的復雜。就算是對于大馬林魚(yú)，老人的情感也在不停的變化。剛開(kāi)始，老人是興奮的，因為他最終能夠結束他的噩運了，并且這樣一條大魚(yú)能夠給他帶來(lái)很大的財富;但漸漸老人開(kāi)始欣賞馬林魚(yú)的智慧和和毅力，甚至把馬林魚(yú)當成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚(yú)感動(dòng)了，他為馬林魚(yú)的死感到難過(guò)。
海明威說(shuō)：“我試圖描述一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而，如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話(huà)，他們也能代表許多其他的`事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個(gè)人并不是天生就要被打敗的，你盡能夠消滅他，卻打不敗他“。這句話(huà)說(shuō)明失敗并不可怕，可怕的是自我對失敗屈服，一旦屈服，那么所有夢(mèng)想都不會(huì )實(shí)現，這在現實(shí)生活中有著(zhù)很重要的意義，我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣，會(huì )出現那樣勇敢地去應對，即使沒(méi)有成功，也不會(huì )因為沒(méi)有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì )是生活的強者，我們的生命也會(huì )因為我們付出了努力而精彩。
讀《老人與�！愤@本書(shū)，我感到我渾身增添了戰勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信僅有有老人那般不服輸的品質(zhì)，我必須會(huì )是生活的強者�！独先伺c�！肥且槐局档萌プ屑毱肺兜�
一本書(shū)，就象高爾基的《海燕》，能讓我們在暴風(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣，獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應對，堅持到底，決不退縮，向全世界大喊”我就是英雄!“
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )10
假期有些長(cháng)，但是我也是沒(méi)有去浪費每天的時(shí)間，除了上網(wǎng)課，做好老師布置的任務(wù)，我也是在這個(gè)假期看了一些書(shū)，除了專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)籍，也是還有一些其他的書(shū)籍，通過(guò)讀書(shū)，我也是有了更多的收獲，有了一些感悟和心得。
專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，讓我明白，雖然我課堂聽(tīng)得很多，但是其實(shí)也是學(xué)到了專(zhuān)業(yè)一些相關(guān)的，并不是所有，而且還有很多深入的知識是需要我努力的去學(xué)，多去看書(shū)，多去鉆研才能知道的，而且我也是感受到了通過(guò)這次的讀書(shū)，我對于我自己這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是有了更多的理解，不再像以前那樣自以為怎么樣，而是更加的清楚知道，還是有蠻多的方面，我是以前不清楚的，要去學(xué)，要去掌握的，并不像我以前所知道的那樣，越是學(xué)習，越是發(fā)覺(jué)這專(zhuān)業(yè)的知識有很多的。并且我也是感受到了，通過(guò)讀書(shū)，自己的.知識面更加的寬廣，不再局限在一面，也是對于我以后的學(xué)習有很大的幫助。
除了這些，我也是會(huì )看一些雜書(shū)，了解專(zhuān)業(yè)以外的一些方面，通過(guò)閱讀，讓我對于這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )也是有了不同的感官，特別是這次疫情，只能呆在家里，而讀書(shū)也是很好的一個(gè)學(xué)習方式，畢竟除了上課的時(shí)間，還有挺多的時(shí)間，也是不能去浪費掉的，我也是通過(guò)在家里讀書(shū)的方式，來(lái)了解了更多關(guān)于這個(gè)世界，對于我來(lái)說(shuō)，不但是充實(shí)了自己的精神生活，也是讓我有了更多的知識儲備，一些雜書(shū)看起來(lái)，現在沒(méi)有什么用，但是也說(shuō)不定以后某一個(gè)時(shí)段是會(huì )有用的，我也是會(huì )感受到的。
讀書(shū)也是讓我明白，其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的，有優(yōu)秀的，也是有成績(jì)糟糕的，大家的時(shí)間如果都是花在玩上面，那么也是學(xué)不到什么東西，而通過(guò)去讀書(shū)，卻是有不一樣的收獲，我也是明白，以前在大學(xué)的時(shí)間，還是浪費了挺多的時(shí)間，學(xué)校里面同學(xué)叫我玩，或者其他的事情，也是會(huì )浪費了一些，還是要多花一些時(shí)間在讀書(shū)上面，而在家里，也是沒(méi)有太多可以玩的事情，而游戲我也是不太怎么去玩，所以也是讓我能靜下心來(lái)好好的讀一些書(shū)，讓我有一些收獲，而不是浪費掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書(shū)，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)方面的，或者其他的一些雜書(shū)，其實(shí)都是會(huì )對我有一些幫助的。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )11
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自人類(lèi)文明史伊始，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的絕大多數智慧。
為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。
一，讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的'東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二，讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
和我一起分享讀三毛作品的快樂(lè )。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )12
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書(shū)館去閱覽其中豐富的藏書(shū)，因為我現在雖然已經(jīng)是大學(xué)生，但是依然需要繼續學(xué)習，讀書(shū)能夠彌補自己的不足。
在讀書(shū)中我有一個(gè)習慣，那就是把一些有用的道理記在筆記本上，認真的做好學(xué)習，還有喜歡讀書(shū)，每次徜徉在書(shū)本中，可以見(jiàn)到能人智者的見(jiàn)解和思想，可以開(kāi)拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識，不至于一直迷茫無(wú)事，在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來(lái)讀書(shū)，呆在讀書(shū)館學(xué)習和閱讀成為了我最大的愛(ài)好。
讀書(shū)應該如何去讀，很多時(shí)候讀書(shū)是為了趣味，但我更多的是查漏補缺，學(xué)習自己的專(zhuān)業(yè)課程后，還需要重視自己在課后的積累，畢竟有了開(kāi)頭，我們不能什么事情都要老師壓著(zhù)我們前進(jìn)，提升自己的專(zhuān)業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識來(lái)豐富自己的文學(xué)底子，如果還不行那也可以不斷的完善自己的，從書(shū)中探索更多的學(xué)問(wèn)。
讀書(shū)不是一個(gè)懲罰，而是一種成長(cháng)，是眼界的成長(cháng)，也是知識的沉淀，一本好書(shū)里面蘊藏的到來(lái)是能夠讓我們受益終身的，更能夠讓我們在學(xué)習和生活中做的更好，當然讀書(shū)不是只讀書(shū)面潛在的文字意思更要重視書(shū)中內涵其中隱藏的到來(lái)從中發(fā)人深省。
讀書(shū)還能夠了解古今中外，從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平，從中了解到他們的成長(cháng)和學(xué)習生涯，從而糾正自我，改變觀(guān)念，走出不一樣的，路，走上自己的精彩人生，當平靜心認真的融入到書(shū)本當中，把自己代入到書(shū)本內，學(xué)習和掌握其中的技巧，可以提高文學(xué)素養，能夠增加歷史底蘊。
讀書(shū)可以成為一種休閑放松的活動(dòng)，當心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書(shū)來(lái)放松自己，同時(shí)讀書(shū)的好處很多，學(xué)習課堂上沒(méi)有教導的知識，很多偉大的人都非常愛(ài)讀書(shū)，就比如魯迅等大文豪都是喜愛(ài)讀書(shū)的，并且讀書(shū)能夠修身養性，能夠從書(shū)本中學(xué)到很多值得借鑒的道理，每一本書(shū)都是一個(gè)寶庫。
然而想要打開(kāi)就需要靠我們的雙手去揭開(kāi)，需要我們耐心穩重的去完成，不能夠急躁，任何時(shí)候讀書(shū)都需要保持一個(gè)平靜的心，能夠安靜下來(lái)讀書(shū)也是一個(gè)不錯的方式，放松自己的同時(shí)，接觸到更多的東西，讓字更快的成長(cháng)起來(lái)。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng)，我最喜歡的就是讀書(shū)，一個(gè)是我本來(lái)就喜靜�？吹絻�(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺(jué)自己沒(méi)有浪費時(shí)間，畢竟一個(gè)能夠學(xué)習讀書(shū)的人都是有思想的人。讀書(shū)的方法和技巧需要通過(guò)自己去領(lǐng)悟。
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下，我從小就能閱讀到何種書(shū)籍，因為爸爸媽媽皆是老師，所以家里的學(xué)習氛圍一直都很好，家里也有著(zhù)一個(gè)書(shū)房，里面堆放著(zhù)各種名著(zhù)，我閑來(lái)沒(méi)事也是閱讀了不少，慢慢的我就養成了讀書(shū)的習慣，現在我到了大學(xué)依舊是如此，就算我有再繁忙的學(xué)業(yè)，我也不會(huì )丟棄自己的這個(gè)習慣，每周絕對會(huì )去學(xué)校圖書(shū)館借一本書(shū)看，這早已成了稀松平常的事情了。
讀書(shū)真的可以讓一個(gè)人安靜下來(lái)，不去想任何東西，當我心情煩躁的時(shí)候，讀書(shū)能讓我的心境平和下來(lái)，當我迷茫無(wú)助的'時(shí)候，書(shū)中的知識也會(huì )給我指點(diǎn)方向，當我孤獨無(wú)助的時(shí)候，書(shū)籍就是我最好的伙伴。一個(gè)飽覽群書(shū)的人才可以真正的理解什么叫做“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，這些東西是你話(huà)再多錢(qián)都買(mǎi)不到的，唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì )，十多年的讀書(shū)生涯，讓我這個(gè)人都變的不一樣起來(lái)，有同學(xué)說(shuō)我這人為人敞亮，一眼都能看的透徹，讓他不由自主的想和我結識。也有同學(xué)說(shuō)，我對于很多事情總會(huì )有自己獨到的見(jiàn)解和思想，覺(jué)得我這個(gè)人很有趣，甚至我的老師也覺(jué)得我與眾不同，不說(shuō)臟話(huà)，為人謙卑，給他一種高尚的感覺(jué)。這都是讀書(shū)影響我的東西，讀一本好書(shū)，就像是跟在很多高尚的人在聊天，那我怎么可能不受其影響。對于讀書(shū)我也是有著(zhù)自己的一些心得。
不讀無(wú)益之書(shū)，現在隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，很多盜版書(shū)就出來(lái)了，思想不正，三觀(guān)不正，胡言亂語(yǔ)的書(shū)籍多的是，我從來(lái)都不會(huì )去讀這類(lèi)的書(shū)籍，因為我知道那無(wú)遺就是借著(zhù)讀書(shū)的名義墮落自己，讀書(shū)這么多年，我見(jiàn)過(guò)很多同學(xué)被小說(shuō)被迷了眼的，上課在看，下課在看，回到寢室的時(shí)候還在看，整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面，無(wú)法自拔，最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書(shū)可以讓人領(lǐng)略到很多的東西，就拿我們中國的四大名著(zhù)來(lái)說(shuō)，你能看到桃園三結義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概，你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇，你還能看到封建社會(huì )是一個(gè)大家庭的興衰消亡。書(shū)一本你要能用心去讀，這樣才能?chē)L試著(zhù)去跟作者交談，體會(huì )到作者寫(xiě)這本書(shū)的用意，這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書(shū)是最好的，讀書(shū)是可以讓你忽略耳邊的嘈雜，但是寧靜而致遠，在一個(gè)安靜的環(huán)境下，你才能讀懂書(shū)中更多的東西，那樣你看一本書(shū)的效率也是最高的，并不是說(shuō)你看完一本書(shū)知道了里面的情節、內容、人物你就算是讀書(shū)了，你沒(méi)有弄清楚這本書(shū)所要傳遞的思想，那么就仍需再次細細的閱讀體會(huì )。
讀書(shū)真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來(lái)。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )13
老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)吃人的日記，是社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照�？植赖姆饨▔浩�，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì )里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自?xún)刃牡目窈簟?/p>
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì )自然而然的發(fā)出這樣的吶喊�？墒�，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì )都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰�！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的.心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當起梁上君子，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì )，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶(hù)曉，因為它寫(xiě)出一個(gè)現代的我們國人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現國民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復雜，充滿(mǎn)矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實(shí)，妄自尊大;對權勢者有著(zhù)本能的不滿(mǎn)，表現出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀(guān)念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱(chēng)阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現的是他那憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛(ài)。
他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對生活在這樣社會(huì )的人們深感哀其不幸，怒其不爭，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )14
《大學(xué)》是古代人民的智慧結晶。它就像老前輩一樣，講述著(zhù)人生的道理，讓我們在閱讀中成長(cháng)。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話(huà)：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；所好樂(lè )，則不得其正；有所憂(yōu)患，則不得其正�！边@句話(huà)的意思是：修身在于使自己的內心純正，如果心中有怨恨，有恐懼，有喜好玩樂(lè )，有憂(yōu)患，都不能使內心純正。
讀到這時(shí)，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上，我們一時(shí)莫名其妙，但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后，叔叔就開(kāi)始說(shuō)了：“你們現在可要好好學(xué)習��！不然長(cháng)大會(huì )后悔的�！边@時(shí)，叔叔停了停，望著(zhù)天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習，長(cháng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后，我們便拆伙了。記得剛開(kāi)始時(shí)，沒(méi)有那么多資金周轉。
既要入貨，家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的錢(qián)也沒(méi)了。幸好堅持下來(lái)了，要不然現在我可要流落街頭羅！”叔叔說(shuō)完后，我百感交集，我想：如果換作是我的話(huà)，可能一天也熬不過(guò)來(lái)，更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí)，我仿佛瞬間體會(huì )到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個(gè)微笑，給予自己繼續前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會(huì )走向成功。
當我們內心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會(huì )心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái)，但覺(jué)得煩惱總是會(huì )來(lái)，所以會(huì )抱怨命運的不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執著(zhù)而已，只要我們放開(kāi)自己，享受生活帶給我們的快樂(lè )，珍惜自己所擁有的，人生才會(huì )活得更有價(jià)值。就像《光明的'心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因為她那不抱怨的精神，使那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀(guān)的思想所縈繞�！�
生活其實(shí)是一首歌，同樣有旋律的升騰跌宕。當旋律高昂時(shí)，人固然樂(lè )不可支；當樂(lè )曲進(jìn)入低潮時(shí)，我們也不要悲傷。笑著(zhù)面對，才是真正的樂(lè )觀(guān)，才能讓自己的樂(lè )章演奏得動(dòng)人心弦。
大學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )15
“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩�！睙o(wú)規矩不成方圓。
自古以來(lái)，規矩就是一種約束，一種準則，就是一種標準，一種尺度，更是一種責任，一種境界。
作為青年大學(xué)生，要先學(xué)會(huì )懂規矩，做到知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩。將規章制度入腦入心，嚴格按原則辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做，做到不越“雷池”。
作為大學(xué)生，要用高度負責的'態(tài)度對待每一件事情，以敬業(yè)奉獻的精神追求社會(huì )效益的化；要樹(shù)立良好的形象。
樹(shù)立“規矩意識”，嚴格按規矩辦事，按紀律辦事。爭做講規矩守紀律的好學(xué)生。
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