【精華】時(shí)尚作文匯編7篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的時(shí)尚作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
時(shí)尚作文 篇1
一連串的音符跳動(dòng)著(zhù),有婉轉悠揚的笛音,連綿柔美的二胡曲,還有激情四射的搖滾樂(lè ),說(shuō)唱結合的rap。
哦,那是古典與時(shí)尚的象征。世界在不斷的變化發(fā)展,人們的思維在不斷的變化發(fā)展,原有的古典是否能被時(shí)尚取代?我們思考著(zhù),我們反思著(zhù)……。
我們可以在書(shū)的海洋里徜徉,體會(huì )那白紙黑字的陣陣墨香,體會(huì )那“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”的豪邁,體會(huì )那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的怡然,體會(huì )那“兩情若是長(cháng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”的忠貞……。,在書(shū)的墨香里,我們享受著(zhù),心里平靜安逸。在電腦前,我們可以查閱很多資料,知道世界各地的信息,擴大了我們的視野,讓我們不至于思想狹隘,卻體會(huì )不到那種置身于白紙黑字的墨香中的情趣。
夜晚,忽一陣悠揚婉轉的笛聲傳來(lái),聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),煩躁不安的心慢慢平靜下來(lái),仿佛置身于某種境界中,心里從未有過(guò)的.寧靜,思想從未有過(guò)的深思,可以體會(huì )那一刻的靜,也是一種美,一種享受吧。街道旁,熱鬧的場(chǎng)景,復雜的聲音,原來(lái)是奏著(zhù)搖滾樂(lè ),瘋狂的發(fā)泄自己的煩惱,自己的不快,一種從未有過(guò)的快感,火熱的奔放。少了一份笛聲的情柔婉轉,多了一份熱情豪放。
這也許就是古典與時(shí)尚的不同吧,古典與時(shí)尚,沒(méi)有誰(shuí)好誰(shuí)壞,看你怎樣對待,但是,是不是要因為追隨潮流,趕上時(shí)代而盲目趨從時(shí)尚,摒棄古典呢?
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,科技的發(fā)展,文化的發(fā)展,人們似乎忘了我們所固有的古典文化,而去盲目追時(shí)尚文化。
一股“韓流”襲來(lái),許多人盲目追隨崇拜,甚至仿效其習俗。
人們都記得西方的情人節,卻忘了我們還有一個(gè)“七夕”節。
西方的圣誕節,大家互相傳短信,互相祝福,卻對元旦的熱情冷卻。
許多外來(lái)詞,大家可以隨口念來(lái),有時(shí)卻不知它們是什么意思。
并不是誰(shuí)好誰(shuí)壞,并不是不能講究時(shí)尚,只是在追求時(shí)尚時(shí),不要忘了我們曾引以為傲的中華古典文化。
去其糟粕,吸其精華,古典和時(shí)尚都要如此,把古典與時(shí)尚相結合,讓古典與時(shí)尚共同綻放光彩!
時(shí)尚作文 篇2
網(wǎng)絡(luò )聊天火在當下,其間,一些常用詞語(yǔ)例如“難受想哭”,“吃飯”等被“藍瘦香菇”,“次飯”等諧音或錯別字代替。
這些詞語(yǔ)可謂新潮,一居被捧熱,傳遍網(wǎng)絡(luò )。但是用時(shí)尚去形容它,可真是有些言過(guò)其實(shí)了。在我看來(lái),這種網(wǎng)絡(luò )新興而帶來(lái)的庸俗副產(chǎn)物,是萬(wàn)萬(wàn)掛不上時(shí)尚之名的。
漢語(yǔ)一家,博大精深,流傳萬(wàn)古,實(shí)為中華之幸事。古型繁文,濃郁古雅,生靈飽滿(mǎn)。今之簡(jiǎn)體,清新飄逸,形簡(jiǎn)意賅。一形一意,一意一字,而一字又一音,彩線(xiàn)串珠,妙趣橫生。讀來(lái)郎朗上口,聽(tīng)來(lái)又余音繞梁。這沉淀著(zhù)古老祖先與當今學(xué)者心血的漢語(yǔ)體系,實(shí)屬典雅高尚之典范,時(shí)尚鮮活之標桿。這豈是那庸俗的網(wǎng)絡(luò )新詞所能匹敵的?
庸俗新詞,不經(jīng)雕磨,伸舌既有,動(dòng)筆既得。乍看,它博人眼球,惹人發(fā)笑,但細細琢磨,他們卻令人發(fā)惡。網(wǎng)絡(luò )新詞的起源者與傳播者,視中華文化如無(wú)物,擅該字詞之音,字詞之形與字詞之意。他們動(dòng)機是何,我無(wú)從得知。但從另一方面看,他們可真令我刮目相看,憑一人之力,竟掛庸俗之浪潮,暴社會(huì )之劣根。
詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò )上的庸俗化雖看似僅僅是一個(gè)現象,而類(lèi)似的還有篡改古詩(shī)句,亂序藏頭詩(shī);顛倒歷史事,攪亂英雄情等等。但諸如此類(lèi)的現象總加起來(lái)都表明了當今人們被浮躁所籠罩,奉庸俗為時(shí)尚,而不知庸俗究竟為何。在漢朝,人們以收邊護關(guān),保家衛國為時(shí)尚,才有了東亞之巔。在唐朝,人們以開(kāi)放寬容,去糟取華為時(shí)尚,才有了盛世華章。在宋朝,人們以書(shū)琴樂(lè )章,詩(shī)詞歌賦為時(shí)尚,才有了文化極峰。建國初期,人們以除舊革新,民族振興為時(shí)尚,才有了巨龍覺(jué)醒。所以眼觀(guān)當下,我們能不感到悲哀嗎?難道真要重蹈明朝那煉丹,木匠的`覆轍嗎?
時(shí)尚是人們所尊崇,效仿的代名詞,標志著(zhù)一個(gè)國家乃至一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)走向。因此,對如今社會(huì )中那些庸俗的語(yǔ)言和行為,必須加大控制。鑒于網(wǎng)絡(luò )發(fā)展迅猛傳播范圍廣,影響群體大的特點(diǎn),有關(guān)部門(mén)要加緊宣傳提醒力度,化這污穢之源頭為有力工具,想庸俗開(kāi)戰。網(wǎng)絡(luò )中端公司更有責任,以一個(gè)研發(fā)者,負責人的身份,去遏制住這庸俗的浪潮。我們公民則要清楚地認識到,自己的血脈中流淌著(zhù)的是高尚者的血,決不能被庸俗玷污。
待到庸俗為時(shí)尚之時(shí),定時(shí)國破家亡之日。所以,莫讓庸俗成時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇3
當下,網(wǎng)購融進(jìn)人們生活,是不可缺少的一件事,爸爸媽媽遠在外做生意,家里的大小事務(wù)都落在爺爺奶奶身上,以前他們要給我和弟弟買(mǎi)書(shū)、文具、衣服都要乘車(chē)到市里去購買(mǎi),來(lái)回奔波就是一天,F在多虧了媽媽教奶奶網(wǎng)購,可以不用出家門(mén),享受購物的便捷和快樂(lè )!
這天晚上,我和媽媽遠程視頻,媽媽教我和奶奶網(wǎng)上購物,奶奶在一旁專(zhuān)心志致地聽(tīng),認認真真地做筆記,首先下載“淘寶”軟件,然后為奶奶注冊賬號,奶奶配合默契,趕緊把記下賬號密碼,接下來(lái)開(kāi)始購物啦!在媽媽的指引下,我在搜索打上“熒光筆”三個(gè)字,一下子跳出各種各樣的'熒光筆,有整盒的、有單根的、有套裝的,五顏六色的熒光筆讓我看得眼花繚亂,幸好有媽媽這位軍師,給我們作指導:“選既喜歡,又劃算的!”我和奶奶貨比三家,精挑細選,終于選了“晨光”牌的,我雙眼亮晶晶,選了好幾款加進(jìn)購物車(chē),奶奶在一旁,笑呵呵地說(shuō):“喲,還有這種車(chē)啊,這購物車(chē)可真神,不用推,不費力!”然后在收件人信息欄填寫(xiě)詳細住址,最后點(diǎn)擊“結算”,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),選擇銀行支付,奶奶輸入密碼,一切大功告成。奶奶激動(dòng)得漲紅了臉,像一顆紅蘋(píng)果,“這么簡(jiǎn)單,就可以足不出戶(hù),在家購物啦!”我這個(gè)小助手,情不自禁地手舞足蹈,像一只在空中盡情飛翔的小鳥(niǎo)那樣快樂(lè )。此后,奶奶網(wǎng)上購物,真是輕車(chē)駕熟,得心應手,家里各種生活用品一應俱全。
多虧了媽媽?zhuān)涛液湍棠叹W(wǎng)購,村里老人會(huì )特別聘請作網(wǎng)購指導,奶奶成為時(shí)尚達人!
時(shí)尚作文 篇4
如今的世界,是一個(gè)多元的時(shí)代。繽紛的色彩,不斷刷新我們的眼球;喧囂的聲響,不停撞擊我們的耳膜。時(shí)尚服飾,一層層將我們緊緊包裹;時(shí)尚音樂(lè ),一陣陣將我們深深掩埋;時(shí)尚文化,一浪浪將我們嚴嚴覆蓋。時(shí)尚風(fēng)正以鋪天蓋地之勢向我們襲來(lái),攪得我們暈頭轉向,不免出現迷亂,時(shí)常產(chǎn)生彷徨:在時(shí)尚與經(jīng)典之間,我們是隨波逐流,還是磐石無(wú)轉?
其實(shí),時(shí)尚的未必不經(jīng)典,經(jīng)典的.會(huì )永遠時(shí)尚。
時(shí)尚常常是率性而為,只有耐得住理性的打磨,才能鑄就經(jīng)典。就拿旗袍來(lái)說(shuō)吧,由一襲柔軟閃亮的綢緞制作而成,尊貴典雅,成為我國二三十年代的時(shí)尚服飾,從上世紀至今,無(wú)數少女與美婦對它鐘愛(ài)有加,無(wú)法釋?xiě)。這樣的時(shí)尚潛藏著(zhù)咱們民族的氣韻,它能不成為經(jīng)典嗎?相反,曾幾何時(shí),忽如一夜春風(fēng)來(lái),當我們一覺(jué)醒來(lái),滿(mǎn)大街都是染黃的頭發(fā),但今天我們仍是黃皮膚、黑頭發(fā)的種族!
時(shí)尚每每是瞬時(shí)而發(fā),只要經(jīng)得起時(shí)間的淘洗,終會(huì )積淀為經(jīng)典。唐三彩和宋瓷是兩個(gè)具有獨特的社會(huì )風(fēng)貌的不同時(shí)代的人們對美的追求而創(chuàng )造出的不同的美:唐三彩色彩絢麗、斑斕,烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象;而宋瓷則有另一番情韻,它典雅、精致而又素凈,反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時(shí)代,卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術(shù)寶庫中的經(jīng)典。
時(shí)尚往往是順勢而為,只有挺得過(guò)潮流的沖刷,才能成為經(jīng)典。在今天這個(gè)迅猛發(fā)達的信息時(shí)代,生活節奏日益加快,加之青少年充滿(mǎn)好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的心理特征,快餐文化鋪天蓋地,更有哈韓哈日之風(fēng)席卷而來(lái),這種充滿(mǎn)刺激、激情與快感的文化生活符合爭分奪秒一族的審美需求。有人因此擔心漢語(yǔ)質(zhì)樸雋永的詩(shī)意將會(huì )離我們越來(lái)越遠,文學(xué)的精神家園將會(huì )日漸荒蕪。我認為,我們沒(méi)必要杞人憂(yōu)天,古人今人若流水,共看明月皆如此。大浪淘沙,只有富有厚重質(zhì)感的東西才有生命力。
時(shí)尚有時(shí)是經(jīng)典的自然外現,經(jīng)典應該是時(shí)尚的終結追求。
時(shí)尚作文 篇5
我漫步在鄉村的路上,發(fā)現遠處升起了炊煙,我走過(guò)去,發(fā)現是的,這個(gè)鄉村的人們正在收拾東西往外遷移,每個(gè)屋子的墻壁上都印上了血紅的“拆”字,那紅的刺眼的“拆”字刺痛我幼小的心靈,讓我感到一陣傷感,這些屋子經(jīng)歷了多少代?我們不知道,但是這每個(gè)屋子上的裂痕都見(jiàn)證了歷史的滄桑。
我踏步走進(jìn)一個(gè)小小的庭院,這個(gè)小小的庭院雖然小但卻很充實(shí),正是深秋的時(shí)候,滿(mǎn)地的桂花灑落在地,卻無(wú)人撿拾,我想,大概人們已經(jīng)忘記了從前他們的父親,母親帶著(zhù)他們撿桂花做糕餅的快樂(lè )時(shí)光了吧。
老屋里里外外雖然看起來(lái)有點(diǎn)簡(jiǎn)陋,但卻顯出不一樣的美,也是我童年時(shí)期的樂(lè )園,剛開(kāi)始爸爸和媽媽因為工作,把我留到了外公外婆家,所以我的童年時(shí)期基本上全都是和外公外婆度過(guò)的,在那個(gè)老屋里我發(fā)生了許許多多的.事,這是一個(gè)讓我無(wú)比懷念的老屋,現在就要被拆毀了,難道我不傷心嗎?
雜物鋪灑在地面上,騰起一層薄灰,在光下旋轉紛飛又落下,像是不忍離開(kāi),又像是不知去處。我慢慢蹲下收拾起墻角那堆凌亂的書(shū),書(shū)頁(yè)微黃、薄脆,稍稍一碰便會(huì )產(chǎn)生一道道裂紋。是傷痕吧!它們見(jiàn)證了這個(gè)屋子到主人從年輕到年老,默默陪伴,彼此歲月交疊,屋子的每個(gè)角落就是它們的家了,輾轉流離了幾次才擁有的生命的憑依。原以為會(huì )隨著(zhù)這間屋子漸漸衰老,歸于泥土,歸于沉寂,雖平淡,卻真實(shí),但不遠處機器的轟鳴聲使它們不寫(xiě)的愿曲戛然而止。
這個(gè)村子大概也快要消失了吧,可是為什么卻沒(méi)有人感到傷感呢?別人都開(kāi)開(kāi)心心地收拾東西準備遷移,搬去一個(gè)新的家園,可是,我問(wèn)你們:“你們想一下,這里曾經(jīng)養育了你們的上一代呀!你們當年也是在這里成長(cháng)的呀!難道你們就沒(méi)有任何的留念嗎?”“留念,留念什么?這里值得留念嗎?現在我們要去大城市了,我們走后這里也將會(huì )被拆毀的,將會(huì )擴建成另一個(gè)小城市,到時(shí)候我們就能幸福的生活了!币晃秽l親說(shuō)完便走了,只留下我一個(gè)人站在那里沉思,不禁落淚。
而現在呢?雖然現代的科技提升,可是當年的樂(lè )趣也被毀滅了,現在大家都在品味時(shí)尚,好像都已經(jīng)忘記了當年的快樂(lè ),科技提升,品味時(shí)尚,把原本的快樂(lè )給毀了,大家都在品味時(shí)尚之中,都忘記了以前,以前雖然過(guò)的很苦,但卻過(guò)的很充實(shí),現在雖然有先進(jìn)的科技,有讓人難以忘懷的時(shí)尚,可也不是以前了,這難道很快樂(lè )嗎?
現在是最后一次在外婆的老屋里徘徊了,現在也是最后一次在古老的巷陌中漫步了,身后機器隆隆,耳畔回響起了疼痛的哀鳴。
品味時(shí)尚,卻有一絲苦澀,我不知道,那是否是我們日漸空虛的心靈,在未來(lái)留下的一滴淚水?
時(shí)尚作文 篇6
我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚,與“時(shí)代共同至尚”,但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過(guò)濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。
十里洋場(chǎng),燈紅酒綠,風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿,仿佛能看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛(ài)玲一生鐘愛(ài)的旗袍,那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿(mǎn)人的服飾加以剪裁,依著(zhù)女人的身材,貼合每一寸肌膚,那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫(huà)筆。這樣“露骨”的.服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代,卻有些膽大包天,然而當它成為一種時(shí)尚,受人青睞和追捧,進(jìn)而迅速蔓延時(shí),一切禮教似乎都不管用了。
如今,很少有人穿旗袍了,想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過(guò)那些老舊圖片和電視劇大飽眼福,現代人有當代的“時(shí)尚”如:迷你裙、低胸衣、補丁褲……那些漂洋過(guò)海,歷經(jīng)長(cháng)途跋涉而至的歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來(lái)的“韓流”。
我并不是一味否定這些時(shí)尚,它們固有其存在的道理,然而它們又能存在多久,它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪,然后幻作泡影淡出歷史舞臺。
我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚,它能長(cháng)久地存在,從未被人遺棄,那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待,當一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng )新的箭射中它們,它們定會(huì )再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚總值得人去品味,猶如一杯經(jīng)典的咖啡:香醇,美味,令人回味無(wú)窮……
在重金屬充溢的時(shí)代,誰(shuí)還會(huì )為一把二胡嘆息,為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢?人們一窩蜂地追求潮流、流行文化,而視古典文化傳統如草芥。其實(shí),我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。
還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心,浸潤多少人的眼……六朝金粉,王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬,那不是二胡弦上開(kāi)放的花,三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華,那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開(kāi)心時(shí)的工具,潦倒時(shí)的支撐。
就這樣一種沉淀下來(lái)的經(jīng)典時(shí)尚,屬于普通人的時(shí)尚,為什么時(shí)至今日,它會(huì )如此蒼涼。
在文化交流頻繁的今天,我們似乎更需要靜下心來(lái)品味“時(shí)尚”,為傳統文化尋一片天空。
時(shí)尚作文 篇7
當非主流成為主流,我們應當何去何從?當歌手海鳴威替代了作家海明威,桑提亞哥是否會(huì )心疼?品味時(shí)尚,這其中存在創(chuàng )新與高雅;品味時(shí)尚,我們應該清醒認識到,有些經(jīng)典不容惡搞,不容遺棄,不容不繼承,有些時(shí)尚應當退讓。被稱(chēng)為“腦殘90后”的我們,在品味時(shí)尚的同時(shí),是否也曾想起那些漸行漸遠的……
放眼青春文壇,80后作家韓寒、郭敬明的作品相繼出版,引領(lǐng)了夸張叛逆的時(shí)尚潮流,引領(lǐng)了“青春是一道明媚的憂(yōu)傷”這樣的情愫,而幾代經(jīng)典卻被當成了厭惡之作。曾有人問(wèn):韓寒、郭敬明、魯迅誰(shuí)更偉大?毫無(wú)疑問(wèn),一定是前兩者更偉大,理由是魯迅文字干澀無(wú)味,沒(méi)有激情。所謂這種激情,也只是時(shí)尚,玩世不恭。但我認為,郭、韓之類(lèi)的所謂“時(shí)尚”不妨流行,但這決不會(huì )也堅決不允許它們撼動(dòng)魯迅等人所代表的中華文明傳統以及中國人應有的精神食糧,昔日魯迅的孤獨是因為渾渾噩噩的看客與天生的國民,而今魯迅的孤獨竟然是所謂的“時(shí)尚”一手造成,我們又怎能責怪呢?所謂經(jīng)典“時(shí)尚”也早就淹沒(méi)在現代“時(shí)尚”的大潮中了……
放眼青春樂(lè )壇,一曲《傷不起》唱出了多少年輕人心中的狂熱,成調的節奏,說(shuō)唱的風(fēng)格,正是適應了如今“非主流”的'生活,成為流行中的流行,“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“樓上樓下”“我真的傷不起”,人們在只有不羈外表,極少有韻味的流行音樂(lè )里流連,蹂躪聽(tīng)覺(jué)。那孤舟里“輕攏慢捻抹復挑”的《琵琶語(yǔ)》,那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》……還有誰(shuí)會(huì )在意?鄧麗君的歌聲如碎月空靈,經(jīng)久不衰,網(wǎng)絡(luò )的歌手嘻哈嘶吼在兩個(gè)月后便銷(xiāo)聲匿跡;時(shí)興的愛(ài)情小說(shuō)在一場(chǎng)雨后化為子虛烏有先生的輕咳;張愛(ài)玲一生鐘愛(ài)的旗袍,勾勒出了時(shí)代女人的婀娜多姿,現代的服飾完全蒼白于曾經(jīng)的嫵媚和嬌柔;它們都是曾經(jīng)的時(shí)尚,卻有的轉眼成了昨日黃花,唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典,成了永恒的時(shí)尚。
時(shí)尚,它踏著(zhù)現代的步子走在舞臺上,舉手投足間朝氣蓬勃。
經(jīng)典,是洗去鉛粉的女子,素面朝天,卻依舊不減當年的風(fēng)采。
我希望,所有的時(shí)尚都成為明日的經(jīng)典。
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