中國的傳統文化的作文

時(shí)間:2023-01-15 17:34:48 傳統文化 我要投稿

【推薦】中國的傳統文化的作文合集七篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的中國的傳統文化的作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【推薦】中國的傳統文化的作文合集七篇

中國的傳統文化的作文 篇1

  今天我們全家人一起去河坊街玩。街兩旁的商鋪里各種各樣的商品,讓我眼花繚亂。

  走著(zhù)走著(zhù),我被路中間的小攤吸引住了。小攤上陳列著(zhù)各式各樣用糖做的東西:小貓、小兔、羊、狗、馬……一個(gè)個(gè)栩栩如生。媽媽看我站在那里挪不開(kāi)步子,笑著(zhù)說(shuō):“你也挑一個(gè)吧!”

  “太好了,我要一只可愛(ài)的'小兔子!蔽腋吲d地說(shuō)。

  叔叔把糖舀出來(lái),用三根小竹棒來(lái)攪拌,攪拌著(zhù)攪拌著(zhù),糖慢慢變白了。叔叔把糖搓圓捏出一個(gè)空的球形,再往球里吹氣,一邊吹,一邊用手捏出形狀,不一會(huì )兒小兔子的樣子慢慢出來(lái)了。叔叔用紅色的糖做眼睛,用綠色的糖做小草,正在吃草的小兔子完成了,像真的一樣!

  叔叔的手真巧,糖人真有趣!

中國的傳統文化的作文 篇2

  手工藍印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”,就是“板藍根”,它的根可以入藥,葉和莖,發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時(shí)期,杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍草,于是杭州就出現了許多染坊,扎染就是其中的一種染色工藝。上周末,媽媽就帶我去河坊街體驗了一回手工扎染。

  扎染其實(shí)是通過(guò)遮蓋被染色的原理,對織物進(jìn)行結、捆、綁、縫扎,然后放在染液中進(jìn)行煮染。

  聽(tīng)了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹,我迫不及待想要親手體驗一下制作過(guò)程。我學(xué)著(zhù)阿姨們的方法,把要染色的布包裹住一塊小石頭,用力的`擰緊,然后用皮筋纏繞,就用這樣的方法把整塊布都不規則的扎起來(lái),完成后將結好的布放進(jìn)有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后,我的作品就算完成了!可是我發(fā)現由于我的力氣不夠大,每個(gè)結大小松緊也不同,使得織物染色不均勻,每個(gè)花案也很不同,但是正是因為這樣,這塊經(jīng)我“創(chuàng )作”后的花布才非常獨特呢!生活中的傳統文化真了不起!

中國的傳統文化的作文 篇3

  我家有個(gè)牛兒像,爸爸說(shuō),在他很小的時(shí)候就有了,可能它在我家呆了好幾代了。

  我很喜歡這個(gè)牛兒像。沒(méi)事時(shí),就去摸摸它,所以我對它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的,但雕工卻很細膩的雕刻品。不僅動(dòng)作、神態(tài)雕刻的栩栩如生,連牛身上的毛雕刻的也很細密,感覺(jué)很柔很軟,就像真的一樣。這是一只臥著(zhù)的牛,一只腿藏在身體下,一點(diǎn)也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴著(zhù)一個(gè)牧童,手里拿著(zhù)鞭子,背上背著(zhù)斗笠,好像是剛剛爬上去,還沒(méi)來(lái)得及趴好。牛神態(tài)安祥,好像正在回頭與牧童說(shuō)話(huà)。 這種情景總讓我想起那個(gè)關(guān)于“牛郎織女”的神話(huà)故事:牛郎是個(gè)沒(méi)爹沒(méi)媽的孩子,嫂子對他不好,總逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一頭正生病的老牛,牛郎心地善良,對老牛悉心照顧,很快老牛的病就好了。其實(shí)老牛是金牛星下凡。有一天,老牛對牛郎說(shuō):“山上的湖里正有幾個(gè)仙女在洗澡,你把那件紅色的'衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳婦了?靵(lái),我帶你去!”于是牛郎就趴在老牛背上,被老牛帶到湖旁,果然有幾個(gè)仙女正洗澡,湖邊放著(zhù)一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛(ài),從此幸福地生活在一起。這個(gè)牛兒像可能就是根據“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧!

  你看,一個(gè)不起眼的牛兒像,不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù),還蘊含著(zhù)神話(huà)傳說(shuō)呢!中華傳統文化包羅萬(wàn)象,遍及我們生活的各個(gè)方面,只要我們留心,就能感受到它,觸摸到它。因為我們生活在有著(zhù)豐富、燦爛文化的國度里,我們是炎黃的后代,我們是中華傳統文化的繼承者、傳播者。

中國的傳統文化的作文 篇4

  中國的傳統文化有很多,有中國結,中國書(shū)法,京劇臉譜等,不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。

  在清代乾隆皇帝下江南時(shí),曾四次去龍井茶區視察,品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此,龍

  井茶名聲大振,揚名天下。

  所以我把家里的龍井茶拿出來(lái),準備泡上一杯,品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的,扁扁的,脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一

  個(gè)透明的杯子里,再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后,茶葉幾乎都浮了上去,只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子

  ,茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道,就迫不及待地喝了第一

  口,有點(diǎn)苦澀,但帶點(diǎn)清香,這大概就是人生的'苦味吧;緊接著(zhù),我喝了第二口,這次味道比較淡,還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)

  !我想這大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就沒(méi)什么味道了,和白開(kāi)水差不多,但是清香還在其中。

  我喜歡品茶,更喜歡茶文化,由此我更愛(ài)我的家鄉,龍井茶也是杭州人的貢獻吧!

中國的傳統文化的作文 篇5

  我國有著(zhù)豐富的的傳統文化,其中風(fēng)箏藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

  我家就掛著(zhù)一個(gè)老鷹形的風(fēng)箏,它有尖尖的'嘴巴,長(cháng)長(cháng)的翅膀,還有一個(gè)扇形的尾巴。風(fēng)箏起源于春秋時(shí)代,至今已經(jīng)有兩千多年的歷史了。風(fēng)箏的主要材料是紙和木,而我們最常見(jiàn)的就是紙風(fēng)箏。每當到了天氣晴朗、陽(yáng)光明媚的春天,我和媽媽就會(huì )到體育廣場(chǎng)放風(fēng)箏。

  山東的濰坊就是我國的風(fēng)箏之都,那里每年都會(huì )舉辦一次國際風(fēng)箏節,可熱鬧了。那時(shí)候會(huì )有許許多多的風(fēng)箏在天空中出現。有福壽雙全、龍鳳呈祥、百蝶鬧春、鯉魚(yú)跳龍門(mén)等等。

  這些風(fēng)箏無(wú)一不表現著(zhù)人們對美好生活的憧憬和向往。風(fēng)箏被人們稱(chēng)為人類(lèi)最早的飛行器。

  放風(fēng)箏給我們帶來(lái)了樂(lè )趣,成了人們生活中的大事。我愛(ài)風(fēng)箏更愛(ài)祖國的傳統文化,風(fēng)箏藝術(shù)使中國的傳統文化得以源遠流長(cháng)。

中國的傳統文化的作文 篇6

  我最喜歡中國的傳統文化——餃子

  餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當我現在看到餃子就會(huì )想起小時(shí)候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場(chǎng)景。

  餃子歷史據說(shuō)也很悠久了,是我國的傳統飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢喜氣洋洋的.春節,每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的角色。因為大年除夕可少不了包餃子吃。我問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)瑸槭裁茨暌癸堃欢ㄒ酗溩,媽媽說(shuō)這是古人傳下來(lái)的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會(huì )有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著(zhù)很重要的一席之地呢。

  餃子形如元寶,有“招財進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰(shuí)吃到說(shuō)明誰(shuí)新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個(gè)餃子,后來(lái)被大人們笑話(huà)了很久。餃子還代表團圓美滿(mǎn)之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說(shuō)有笑的包著(zhù)餃子,是一件多么幸福祥和的事情。

  有個(gè)謎語(yǔ)你們猜猜:一個(gè)扁食兩頭尖,下到鍋里成萬(wàn)千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見(jiàn)了心喜歡,一年四季保平安。對了,說(shuō)的就是餃子。餃子的謎語(yǔ)還有很多。例如:從南來(lái)群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。

  餃子可以有很多種餡,我最?lèi)?ài)吃的就是三鮮餡的。我還會(huì )制作各種不同形狀的餃子,結果就是別人都不吃,只好我自己消化,因為我制作的餃子經(jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。

  過(guò)年吃著(zhù)餃子,聽(tīng)著(zhù)震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來(lái),是我們中國特有的傳統文化。

中國的傳統文化的作文 篇7

  中國的城鎮化建設日新月異、氣象萬(wàn)千,這紛紛擾擾的城鎮化氣象何如?我覺(jué)得心中有一點(diǎn)堵。

  改革開(kāi)放的成就令人矚目,三十年的時(shí)間,中國從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠眺,鱗次櫛比的樓群拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來(lái),挨挨擠擠,蔚為壯觀(guān)。然而,如此千遍一律,如此高發(fā)達的物質(zhì)經(jīng)濟追求,如此的城鎮化建設讓人困惑,文化的精神訴求又在哪里呢?

  我們不可否認以經(jīng)濟建設為中心,促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展,改變了我們的生活,但我更認為城鎮的發(fā)展不能偏了方向。

  深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視?扇ミ^(guò)那里的人,在不了解歷史的情況下,怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個(gè)呢?現在除了高樓大廈,還留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的傳統,一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車(chē)輛,喧鬧繁忙的.現代都市,快節奏的生活讓人目不暇給,一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個(gè)個(gè)小區的各個(gè)樓層的某某室,“當”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統,更隔絕了世代承襲的農耕文化。南北間的建筑差異,只在課本上才能發(fā)現,現實(shí)中的,盡是高樓。

  這就是城鎮化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統重鑄現代文明嗎?城鎮化,你的利弊究竟孰輕孰重?

  中國的城鎮化建設,是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風(fēng)景,卻只看到比你高一層的飯店!伴_(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰(shuí)能奢侈地領(lǐng)略?曾經(jīng)隨處可見(jiàn)的畫(huà)面,如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓,或從掛在墻上的一幅幅畫(huà)面里去聯(lián)想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼!中國的城鎮化建設的大氣象,是在用無(wú)價(jià)的文化底蘊,換來(lái)日益增長(cháng)的利益數字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐漸成為后代欣賞的紀錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。

  面對如此殘酷的現實(shí),環(huán)顧周遭,我們還是找到了一點(diǎn)希望,捕捉到了一些傳統文化元素的傳承。

  首先,區域化的整體保護凸顯城鎮化發(fā)展良好效應。江南水鄉烏鎮,是一個(gè)少有的保留了歷史文化韻味的小鎮。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮市長(cháng)當年的力排眾議;也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼;更慶幸我們保護傳統文化的意識還未泯滅殆盡。

  其次,點(diǎn)塊狀的保護與恢復銜接著(zhù)小城的過(guò)往。我來(lái)到姜堰這個(gè)城鎮生活已十三年了,游遍市區,感慨城市化進(jìn)程太快,有許多我未來(lái)得及去記憶的,就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門(mén)前的那條小河,也在不知不覺(jué)中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒(méi)有了,曲江樓不見(jiàn)了,壩口廣場(chǎng)消失了。除了當年我邁過(guò)的小學(xué)大門(mén),東岳萬(wàn)年臺還在!可是她在現代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣,路過(guò)今日的北大街,古色古香的文化街區,重建的復古的小平房,整潔整齊寂無(wú)喧鬧。然而,樣子那么熟悉,感覺(jué)卻陌生了許多。

  面對上上下下的城鎮化氣象,保留也好,改造也好,應該是大勢所趨吧?是否每座城市都應該留下一塊地方?它不用于房地產(chǎn)規劃,只是單純地保留,保留著(zhù)去追尋歷史的一種方向。

  讓濃郁的傳統文化氣息,始終縈繞著(zhù)氣象萬(wàn)千的中國城鎮化吧!

【中國的傳統文化的作文】相關(guān)文章:

中國的傳統文化的作文02-27

中國的傳統文化作文02-04

關(guān)于中國的傳統文化的作文02-27

中國傳統文化的作文11-03

中國的傳統文化美德07-19

中國傳統文化02-03

中國的傳統文化的作文四篇03-29

描寫(xiě)中國傳統文化的作文04-05

中國的傳統文化的作文9篇04-02

傳承中國傳統文化的作文04-02

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆