實(shí)用的時(shí)尚作文匯總9篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的時(shí)尚作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
時(shí)尚作文 篇1
一股香氣撲面而來(lái)，在門(mén)口的我嗆了幾口氣，一位衣著(zhù)亮麗的老人走進(jìn)家門(mén)。想都不用想，這位時(shí)尚的老人是我的外婆。
我是真服了外婆了，都一把年紀了，還像二十幾歲的少女一樣噴香水，抹口紅，而且她噴的香水味道很重，我待在她旁邊，時(shí)不時(shí)就嗆個(gè)半天。一般的老人頭發(fā)花白后基本上不染黑�？墒�，我的外婆是個(gè)例外。
她一到我家里，就向老媽要染發(fā)劑，說(shuō)是白頭發(fā)不好看，單調。結果，所有顏色的染發(fā)劑都統統被搜刮過(guò)來(lái)了，有黑色、深棕色、淡棕色、深黃色，甚連紅色也有!外婆一邊挑，一邊嘟噥：“一定要挑最最體現出時(shí)尚的顏色，我可是公司里公認的‘時(shí)尚老人’�！奔依锏牡匕宄１煌馄排靡黄墙�。
我這個(gè)老外婆真的是每時(shí)每刻都要追求時(shí)髦。我和老媽在澳門(mén)旅游的時(shí)候，外婆的電話(huà)就追來(lái)了。在電話(huà)中，只聽(tīng)見(jiàn)外婆的'大嗓門(mén)在叫：“快給我買(mǎi)好用的護膚品，還有口紅，口紅的顏色要十分時(shí)尚的火紅色，聽(tīng)懂了沒(méi)?……”沒(méi)辦法，我們只好動(dòng)身去買(mǎi)護膚品。在店里，服務(wù)員連在手上試了十幾道口紅，但都不咋地，要么太粉，要么顏色太暗。最終定下來(lái)了，只是我本人不確定外婆會(huì )喜歡，那紅色涂在嘴唇上就好比吃了紅辣椒一樣，像重度充血差不多。后來(lái)帶回家給外婆，外婆卻十分高興，一直說(shuō)：“就是這個(gè)顏色!就是這個(gè)顏色!”
外婆還十分喜愛(ài)穿高跟鞋。一次，老媽的大學(xué)同學(xué)寄了幾雙鞋給我們，其中就有外婆的高跟鞋。我拿出來(lái)，仔細瞧瞧這高跟鞋的跟，好高啊，我試著(zhù)穿了一下，走起路來(lái)像是在踩高蹺。我提心吊膽地走，生怕摔個(gè)狗啃泥。真搞不懂外婆會(huì )喜歡穿這種鞋。在我眼里，外婆永遠是年輕、時(shí)髦的。不過(guò)，有一個(gè)與眾不同、又“年輕”又時(shí)尚的外婆倒是我的驕傲。
時(shí)尚作文 篇2
此時(shí)此刻我站在一條線(xiàn)上，一條傳統與時(shí)尚的界線(xiàn)上。
我的左側是風(fēng)華絕代的麗江古鎮，右側是燈火輝煌的麗江新城。席卷了千年的塵埃與城市喧鬧的聲響迎面撞上，卻緩緩地和諧地落下，在這條線(xiàn)旁灑了一地。左腳踏著(zhù)青灰斑白的巖石土地，右腳踩著(zhù)鋼筋水泥鋪成的油柏大道，它們從雙眼不可及的遠處蔓延來(lái)，卻不約而同地在我腳下止步，突�？梢埠椭C。走在麗江陰郁的樓房間，卻能享受到最真實(shí)的陽(yáng)光同最清新的.空氣。你在這布滿(mǎn)傳統小樓的古鎮里溜達，走過(guò)曲折的低矮弄堂，小心跨過(guò)青石板間的水洼，聽(tīng)著(zhù)屋檐下那垂著(zhù)的駝鈴帶起略顯悠長(cháng)的風(fēng)聲，然后看到幾個(gè)穿著(zhù)傳統服飾的老太太背著(zhù)比自個(gè)兒還大的竹簍坐在墻角低語(yǔ)，你幾乎要沉醉在這個(gè)幾千年前的童話(huà)中了。冷不防有一個(gè)和你一樣的游人，帶著(zhù)大大的墨鏡塞著(zhù)耳機，從對面的街角緩步踱出，和你一樣滿(mǎn)臉陽(yáng)光，你朝他笑笑，他也對著(zhù)你微笑，然后，你仍舊沒(méi)有丟失那個(gè)古老溫潤的夢(mèng)，繼續你的旅程。這里似乎不存在矛盾，一切都像是理所當然。金發(fā)碧眼的歐洲人，卷發(fā)黝黑的黑種人，穿著(zhù)摩登的男男女女，和當地永遠穿著(zhù)深藍服飾的老人擦肩而過(guò)，在滴落雨水的竹橋上相視而笑，好像一切本就是如此。安靜別致的酒樓小肆依水而立，瘋狂絢爛的酒吧燈光大肆照耀，坐在狹窄的木船上順流而下，形形色色的人正放生一只只古老的蓮花燈�？諝庵兴坪鯊浡�(zhù)一種溫柔的因子，拂過(guò)躁動(dòng)的心，牽起陌生的手，所有的事物都那么寫(xiě)意，那么和諧。不斷有游人穿越我正踩著(zhù)的這條線(xiàn)，滿(mǎn)身城市的激情，亦或是古鎮的溫情。我分明感受到傳統和時(shí)尚的沖突，就在腳下。它就像棋盤(pán)上的楚河漢界，將兩片土地分開(kāi)，可它卻也將兩片分離的土地用自己聯(lián)系起來(lái)。我清楚感覺(jué)到傳統和時(shí)尚相互擁抱，在我眼前的空氣耳鬢廝磨，相視而笑。
我又真的體會(huì )麗江這種相宜的淡妝濃抹的沖突而造就的美。我吸進(jìn)古老卻清新的空氣，吐出嶄新而滿(mǎn)足的歡欣；我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)尚而激昂的音樂(lè )，唱出回到千年之前的傳統歌謠……
時(shí)尚作文 篇3
在一百多年以前，上海只是一個(gè)再平凡不過(guò)的小漁村�？墒乾F在呢，隨著(zhù)科技的高速發(fā)展，上海的高樓林立起來(lái)了，上海的交通繁忙起來(lái)了，上海人民的生活也美好起來(lái)了。如今，一種新的時(shí)尚已經(jīng)悄悄潛入了人們的生活，并且成為了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
橙的，黃的，藍的，綠的……在街頭，一排排鮮艷的共享單車(chē)整齊地排列著(zhù)，諸類(lèi)場(chǎng)景已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。它們沒(méi)有一位確切的主人，只要掃一掃車(chē)身上的二維碼，誰(shuí)都可以騎走。因此，稍稍一抬眼，就能瞧見(jiàn)，無(wú)論是男的，女的，老的還是少的，腿下都蹬著(zhù)一輛鮮艷的共享單車(chē)，穿梭在上海的大街小巷之中，為乏味的大馬路抹上了一道艷麗的色彩。而騎車(chē)的人們，他們的臉上都洋溢著(zhù)幸福的笑容，他們的動(dòng)作是那樣輕快，那樣活潑。我知道，他們一定在心里開(kāi)懷大笑，那是發(fā)自肺腑的快樂(lè )。
早就聽(tīng)說(shuō)有這樣一種有魔力的單車(chē)，于是我找到了它，并且瘋狂地愛(ài)上了它。在一個(gè)春光明媚的周末，約上三五好友，騎上共享單車(chē)，一起去郊外踏青。我們的單車(chē)飛馳在寬闊的馬路上，像一條流動(dòng)的彩虹。我們的眼睛看著(zhù)最遠的地方，嘴巴張到最大，大口大口呼吸著(zhù)新鮮的空氣，耳朵隨時(shí)都能捕捉到云和風(fēng)的低吟淺唱。
到了目的地，我們把車(chē)停好，開(kāi)始欣賞那心曠神怡的春景，春風(fēng)徐徐地吹來(lái)，春日的陽(yáng)光是和煦的，照在身上暖融融的，很是舒服�！斑青赀青辍�，索性就用照相機把那會(huì )唱歌的小黃鶯，那輕輕搖曳的柳條都收進(jìn)去，騎上車(chē)帶回家慢慢體會(huì )春天的.生機與溫暖。
我愛(ài)共享單車(chē)，因為它便捷。也許，你一定遇到過(guò)這樣的情況：從地鐵站出來(lái)，離目的地還有一些距離，走路耗時(shí)太長(cháng)，有沒(méi)有公交車(chē)可以乘。有了共享單車(chē)，一切問(wèn)題都解決了。只要一掃碼，隨時(shí)隨地可以騎上就走，既節省了時(shí)間，人又非常輕松。
我愛(ài)共享單車(chē)，因為它環(huán)保。目前，上海的空氣質(zhì)量越來(lái)越差，汽車(chē)的尾氣，工廠(chǎng)的煙囪，時(shí)刻污染著(zhù)環(huán)境，威脅著(zhù)人們的生命。而單車(chē)就不存在這樣的問(wèn)題了。所以，讓我們一起攜手，還給鳥(niǎo)兒們一片更藍、更亮的天空。
我愛(ài)共享單車(chē)，因為它健康。騎單車(chē)是一項有氧運動(dòng)，從而幫助人們鍛煉了身體。只要有了堅強的體魄，我們才有資本去做自己想做的事，去揮灑青春的汗水，追求理想的目標。
二〇一七，新的一年，讓我們相約，一起騎上這時(shí)尚單車(chē)，一起踏上春天的步伐，一起開(kāi)始新的旅程……
時(shí)尚作文 篇4
網(wǎng)絡(luò )聊天火在當下，其間，一些常用詞語(yǔ)例如“難受想哭”，“吃飯”等被“藍瘦香菇”，“次飯”等諧音或錯別字代替。
這些詞語(yǔ)可謂新潮，一居被捧熱，傳遍網(wǎng)絡(luò )。但是用時(shí)尚去形容它，可真是有些言過(guò)其實(shí)了。在我看來(lái)，這種網(wǎng)絡(luò )新興而帶來(lái)的庸俗副產(chǎn)物，是萬(wàn)萬(wàn)掛不上時(shí)尚之名的。
漢語(yǔ)一家，博大精深，流傳萬(wàn)古，實(shí)為中華之幸事。古型繁文，濃郁古雅，生靈飽滿(mǎn)。今之簡(jiǎn)體，清新飄逸，形簡(jiǎn)意賅。一形一意，一意一字，而一字又一音，彩線(xiàn)串珠，妙趣橫生。讀來(lái)郎朗上口，聽(tīng)來(lái)又余音繞梁。這沉淀著(zhù)古老祖先與當今學(xué)者心血的漢語(yǔ)體系，實(shí)屬典雅高尚之典范，時(shí)尚鮮活之標桿。這豈是那庸俗的'網(wǎng)絡(luò )新詞所能匹敵的？
庸俗新詞，不經(jīng)雕磨，伸舌既有，動(dòng)筆既得。乍看，它博人眼球，惹人發(fā)笑，但細細琢磨，他們卻令人發(fā)惡。網(wǎng)絡(luò )新詞的起源者與傳播者，視中華文化如無(wú)物，擅該字詞之音，字詞之形與字詞之意。他們動(dòng)機是何，我無(wú)從得知。但從另一方面看，他們可真令我刮目相看，憑一人之力，竟掛庸俗之浪潮，暴社會(huì )之劣根。
詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò )上的庸俗化雖看似僅僅是一個(gè)現象，而類(lèi)似的還有篡改古詩(shī)句，亂序藏頭詩(shī)；顛倒歷史事，攪亂英雄情等等。但諸如此類(lèi)的現象總加起來(lái)都表明了當今人們被浮躁所籠罩，奉庸俗為時(shí)尚，而不知庸俗究竟為何。在漢朝，人們以收邊護關(guān)，保家衛國為時(shí)尚，才有了東亞之巔。在唐朝，人們以開(kāi)放寬容，去糟取華為時(shí)尚，才有了盛世華章。在宋朝，人們以書(shū)琴樂(lè )章，詩(shī)詞歌賦為時(shí)尚，才有了文化極峰。建國初期，人們以除舊革新，民族振興為時(shí)尚，才有了巨龍覺(jué)醒。所以眼觀(guān)當下，我們能不感到悲哀嗎？難道真要重蹈明朝那煉丹，木匠的覆轍嗎？
時(shí)尚是人們所尊崇，效仿的代名詞，標志著(zhù)一個(gè)國家乃至一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)走向。因此，對如今社會(huì )中那些庸俗的語(yǔ)言和行為，必須加大控制。鑒于網(wǎng)絡(luò )發(fā)展迅猛傳播范圍廣，影響群體大的特點(diǎn)，有關(guān)部門(mén)要加緊宣傳提醒力度，化這污穢之源頭為有力工具，想庸俗開(kāi)戰。網(wǎng)絡(luò )中端公司更有責任，以一個(gè)研發(fā)者，負責人的身份，去遏制住這庸俗的浪潮。我們公民則要清楚地認識到，自己的血脈中流淌著(zhù)的是高尚者的血，決不能被庸俗玷污。
待到庸俗為時(shí)尚之時(shí)，定時(shí)國破家亡之日。所以，莫讓庸俗成時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇5
當下，網(wǎng)購融進(jìn)人們生活，是不可缺少的一件事，爸爸媽媽遠在外做生意，家里的大小事務(wù)都落在爺爺奶奶身上，以前他們要給我和弟弟買(mǎi)書(shū)、文具、衣服都要乘車(chē)到市里去購買(mǎi)，來(lái)回奔波就是一天�，F在多虧了媽媽教奶奶網(wǎng)購，可以不用出家門(mén)，享受購物的便捷和快樂(lè )!
這天晚上，我和媽媽遠程視頻，媽媽教我和奶奶網(wǎng)上購物，奶奶在一旁專(zhuān)心志致地聽(tīng)，認認真真地做筆記，首先下載“淘寶”軟件，然后為奶奶注冊賬號，奶奶配合默契，趕緊把記下賬號密碼，接下來(lái)開(kāi)始購物啦!在媽媽的指引下，我在搜索打上“熒光筆”三個(gè)字，一下子跳出各種各樣的'熒光筆，有整盒的、有單根的、有套裝的，五顏六色的熒光筆讓我看得眼花繚亂，幸好有媽媽這位軍師，給我們作指導：“選既喜歡，又劃算的!”我和奶奶貨比三家，精挑細選，終于選了“晨光”牌的，我雙眼亮晶晶，選了好幾款加進(jìn)購物車(chē)，奶奶在一旁，笑呵呵地說(shuō)：“喲，還有這種車(chē)啊，這購物車(chē)可真神，不用推，不費力!”然后在收件人信息欄填寫(xiě)詳細住址，最后點(diǎn)擊“結算”，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，選擇銀行支付，奶奶輸入密碼，一切大功告成。奶奶激動(dòng)得漲紅了臉，像一顆紅蘋(píng)果，“這么簡(jiǎn)單，就可以足不出戶(hù)，在家購物啦!”我這個(gè)小助手，情不自禁地手舞足蹈，像一只在空中盡情飛翔的小鳥(niǎo)那樣快樂(lè )。此后，奶奶網(wǎng)上購物，真是輕車(chē)駕熟，得心應手，家里各種生活用品一應俱全。
多虧了媽媽?zhuān)涛液湍棠叹W(wǎng)購，村里老人會(huì )特別聘請作網(wǎng)購指導，奶奶成為時(shí)尚達人!
時(shí)尚作文 篇6
二十一世紀的新人類(lèi)正在不斷地征服著(zhù)時(shí)尚，同時(shí)也不斷被時(shí)尚所征服。時(shí)尚像個(gè)暴君，順我者昌，逆我者亡。
人們對于時(shí)尚的衣服不斷地更新?lián)Q代，現在最為時(shí)尚的是服裝上的補丁。原來(lái)，難登大雅之堂的東西竟然也能成了新一代社會(huì )的寵兒。
就拿少男少女們喜歡的牛仔褲來(lái)說(shuō)吧！
那天，媽媽帶我去買(mǎi)牛仔褲，挑了半天，我選中了一條�！斑@是什么褲子��！” 媽媽大叫起來(lái)�？吹竭@種褲子如果不叫，世界上也就沒(méi)有什么好驚奇得了！再仔細看看這條褲子，打了許多補丁，像什么各國的國旗、國徽、勛章等。
這時(shí)售貨員走了過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“這是最流行的樣式，滿(mǎn)大街的人都穿它！”老媽驚愕無(wú)語(yǔ)，用她的話(huà)來(lái)說(shuō)不是“滿(mǎn)街流行”而是“不倫不類(lèi)” 。
還有更奇的呢！什么好好的褲子破了個(gè)洞，新買(mǎi)回的褲子像洗得發(fā)白一樣。而那些規規矩矩的衣服則被評為“太老土了！”。
再說(shuō)說(shuō)大街上，女孩們愛(ài)穿的南韓式的衣服 ，里面的衣服老長(cháng)，而外面卻套了一件小得不得了的`外衣。不說(shuō)它的好看與難看，設計師設計時(shí)就想讓它與傳統衣服不同，可他“另類(lèi)”的太徹底了。
作為一個(gè)青少年，作為一個(gè)也追求時(shí)尚的青少年，我同樣也驚愕無(wú)語(yǔ)。我不明白，一個(gè)補丁竟能成為新社會(huì )的時(shí)尚。
喜歡追求另類(lèi)，但不是追求這樣的不倫不類(lèi)。時(shí)尚怎能是這樣的時(shí)尚！
也許這個(gè)地方真該打個(gè)補丁了！
時(shí)尚作文 篇7
親愛(ài)的兒子：
我是你口中“土里土氣”的OUT(落伍)人群之一——你的爹。
鑒于你已離開(kāi)我身邊N年之久，當你放暑假回來(lái)看望我和你娘的時(shí)候，我和你娘被你那“金光閃閃”的`樣子嚇得小心肝直跳。你不以為然，甩下一句“這是時(shí)尚”，然后留下我和你娘兩個(gè)人在黑暗的角落里畫(huà)圈圈。
兒啊，你沒(méi)事少吃喝那什么薯片、可樂(lè )之類(lèi)的東西。你瞧瞧你都長(cháng)成啥模樣了，細胳膊細腿的，注意點(diǎn)兒自己的健康，正經(jīng)吃點(diǎn)兒蔬菜肉類(lèi)的，行不?你爹我不指望你下田種地，但你也不能瘦弱到連擔子也挑不起來(lái)吧?再看看你那身打扮，你自己能瞧出個(gè)美丑來(lái)?瞅瞅這褲子上的七八個(gè)洞，你娘得花多少時(shí)間才能把它們補好?再瞧瞧你身上的一根根鏈子，好好的一個(gè)人把那拴狗的鐵鏈戴在身上做啥?還有那頭發(fā)像個(gè)雞毛撣子。從頭到腳的裝扮，像個(gè)抽了風(fēng)的傻子，莫不是城里人都興這個(gè)?
你說(shuō)你作文寫(xiě)得挺好，什么“勤儉節約是中華民族的傳統美德”，為啥一轉身你就嚷嚷著(zhù)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)衣服了呢?
入團的時(shí)候，你的申請書(shū)寫(xiě)得那叫一個(gè)誠懇，信誓旦旦地向團組織保證這個(gè)，保證那個(gè)。為啥上次你娘生病躺床上你連杯水都不肯倒呢?你還一個(gè)人抱著(zhù)那臺傻不愣登的電腦聊天聊得熱火朝天，還笑得春暖花開(kāi)陽(yáng)光明媚的。難道你娘還比不上一個(gè)陌生人重要?你也別說(shuō)你爹我沒(méi)文化。是，你爹我是連abc都不認識，但是即使沒(méi)文化我也把你撫養到這么大了。就憑這點(diǎn)，你也不能看不起你爹我。
更別說(shuō)什么代溝，代溝不就是老子兒子相互忽悠嗎?說(shuō)來(lái)說(shuō)去，咱們還不是腳踩同一片土地，同住一個(gè)屋檐下?睜只眼閉只眼，那代溝也就沒(méi)什么事兒了。
兒啊，我知道你們時(shí)尚，喜歡追求潮流，你爹我的靈魂都快跟不上你們的腳步了，但好歹是一家人不是?請你偶爾回頭，看看雙鬢斑白的我們。
你的土爹
×年×月×日
時(shí)尚作文 篇8
人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨特，這種文明便演變成了突出觀(guān)念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢所趨，還是人們內心的丑陋。
倘若是當初的接觸，便是那傳說(shuō)中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會(huì )是一種額外的地位象征。他們總認為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的`無(wú)知！隨著(zhù)愈多的人加入，便掀起一陣浪潮。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。
空洞的時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過(guò)兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國，人們仿佛都有意無(wú)意地說(shuō)到這句話(huà)，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語(yǔ)大會(huì )的評委也提及，評判這句話(huà)是對文化的侮辱與侵奪，它沒(méi)有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰(shuí)又能明白文化真正的純潔與高雅。
人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹(shù)，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒(méi)有魂靈。
最深刻的便是奧運中炒紅的表情包，那次的采訪(fǎng)我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂(yōu)。同學(xué)把它用在了不成調的語(yǔ)句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運會(huì )的人說(shuō)的�！蔽疑钌畹匕櫰鹆嗣碱^。
文化的時(shí)尚本應如此？
我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚，卻在裝著(zhù)似懂非懂的笑話(huà)�；蛟S我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。
或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應在觥籌交錯的社會(huì )中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨特只會(huì )帶著(zhù)人類(lèi)社會(huì )，甚至在精神上加劇文明的退化！
我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補給，但為何傳來(lái)的都是些偽裝的外表�；蛟S我們改變了，如此品味時(shí)尚便是對靈魂的褻瀆。
時(shí)尚作文 篇9
在發(fā)展迅速、新舊交替的時(shí)代，人們對時(shí)尚與經(jīng)典有著(zhù)不同的看法。有人熱愛(ài)經(jīng)典，說(shuō)經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗而存留下來(lái)的精華，而時(shí)尚只不過(guò)是稍縱即逝的火花。
有人追求時(shí)尚，說(shuō)時(shí)尚才是發(fā)展的體現，經(jīng)典只應該壓在箱底。在特殊的紀念日里拿出來(lái)拜拜老祖宗。有人說(shuō)時(shí)尚就是經(jīng)典，凡是能掀起一陣風(fēng)暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經(jīng)典的史冊，成為經(jīng)典。也有人說(shuō)，經(jīng)典的就是時(shí)尚的，能夠算作是經(jīng)典的東西總會(huì )時(shí)不時(shí)探出頭來(lái)勾起人們的回憶，再刮起一陣時(shí)尚的旋風(fēng)。
其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種是沒(méi)有必要爭論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒(méi)有明確的界限。而有人喜歡時(shí)尚有人推崇經(jīng)典也體現了這個(gè)時(shí)代思想的多元化，并且時(shí)尚與經(jīng)典一同行走于時(shí)代的大潮中也是必要的.。
經(jīng)典，就是古羅馬的建筑，意大利傳唱不息的歌劇，老北京的京腔京韻，江南秀美的園林和千百年來(lái)人們吟頌的文章詩(shī)賦；時(shí)尚，就是巴黎燈光閃耀的T形臺，紐約街頭的涂鴉和街舞，小酒吧里的搖滾樂(lè )和鎂光燈下的娛樂(lè )圈，時(shí)尚與經(jīng)典本來(lái)就應該是并行不悖的。身著(zhù)時(shí)尚服飾的人們穿梭于古老的園林中，用手中的數碼相機記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時(shí)代的體現，證明了時(shí)尚與經(jīng)典是能夠相互交融的。
在各自生存的空間里也能夠留下對方存在的空間。就像穿著(zhù)時(shí)尚的人也會(huì )愛(ài)上經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦。所以時(shí)尚與經(jīng)典毋需對立。試想如果我們只能穿著(zhù)一色的衣飾讀古老的文章，生活還會(huì )多彩嗎？如果不借助于一些時(shí)尚的方式，經(jīng)典也是無(wú)法傳承的。
而時(shí)下人們關(guān)于經(jīng)典與時(shí)尚的爭論源于一個(gè)認識的誤區。有人認為經(jīng)典就是古老，時(shí)尚就是前衛激進(jìn)，時(shí)代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實(shí)，經(jīng)典作為曾經(jīng)的一種時(shí)代的體現，是不需要顛覆的，真正的經(jīng)典必然能接受時(shí)代的考驗，否則是不能被稱(chēng)為經(jīng)典的。
時(shí)尚也必須符合一種時(shí)尚的規律，盲目地破除經(jīng)典、顛覆經(jīng)典不是真正的時(shí)尚，即使它也能掀起一陣熱潮或旋風(fēng)，但待人們清醒后也會(huì )領(lǐng)悟到這其中的差別，還真正的時(shí)尚以本來(lái)面目。
時(shí)尚還是經(jīng)典，就如魚(yú)與熊掌，因為它們同樣美好。而又不同于魚(yú)和熊掌，因為它們可以兼得。同樣味美而有營(yíng)養，又可兼得，何樂(lè )而不為呢？
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