時(shí)尚作文600字

時(shí)尚作文600字匯編10篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的時(shí)尚作文600字10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

時(shí)尚作文600字 篇1

　　奶奶的鼻子像玉如意，媽媽說(shuō)這是如意鼻。奶奶說(shuō)，她的生活像玉如意一樣，舒心如意。

　　相信大家一定都有奶奶吧！但我的奶奶與眾不同，她很時(shí)尚。

　　我奶奶嘛，她頭發(fā)黑黑的，還燙著(zhù)很時(shí)髦的碎花卷�？勺罱鼮榱粟s潮流，染成了黃色。我覺(jué)得一點(diǎn)兒都不好看，可是她卻認為很美。她的眼睛大大的，只可惜現在好像“近視”了，大概是因為喜歡看電視的緣故吧？奶奶的鼻子像玉如意，媽媽說(shuō)這是如意鼻。奶奶說(shuō)，她的生活像玉如意一樣，舒心如意。對了，奶奶有一雙勤勞的手，她在院子里特別開(kāi)了一塊地，種上了桂花樹(shù)、櫻桃樹(shù)、臘梅、枇杷樹(shù)……哈，真像個(gè)植物園。她沒(méi)事時(shí)就松松土，拔拔草。植物們在奶奶的精心照顧下，茁壯成長(cháng)起來(lái)。奶奶還會(huì )拿出手機，拍照片、發(fā)微信朋友圈，日子過(guò)得挺悠閑的。

　　另外，奶奶還很“潮”，那就是去KTV唱歌，不過(guò)因此還鬧了個(gè)小笑話(huà)呢！記得有一天，奶奶夸我唱歌好聽(tīng)，要和我比試一下，我答應了，便拉著(zhù)奶奶去KTV。到了KTV，我和奶奶選了一間包廂，先是我唱，我唱了一首《當歸》。唱完以后奶奶則點(diǎn)了一首鄧麗君的'《月亮代表我的心》，唱到一半，奶奶突然問(wèn)我：“菁菁��！這是什么字呀？”咦？奶奶怎么不認得字啦？我湊過(guò)去這么一瞧，忍不住哈哈大笑說(shuō)：“這個(gè)字讀‘代’，這么簡(jiǎn)單的字都不認得，奶奶你真差勁！”奶奶推推鼻梁上的眼鏡，一本正經(jīng)地回答我說(shuō)：“這有什么好笑的？年紀大了記性不好，一時(shí)間忘了嘛。好了好了快看一下評分吧！”我一看，乖乖！89分，超越了全國82％的人，奶奶真是太棒了。

　　講了這么多，你說(shuō)我的奶奶時(shí)尚不時(shí)尚？聽(tīng)說(shuō)奶奶明天還要去安徽旅游呢，大家敬請期待吧。

時(shí)尚作文600字 篇2

　　或許在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油畫(huà)色彩沖擊的時(shí)尚，或許在王羲之的《蘭亭集序》中你能感受到筆走龍蛇的時(shí)尚。但是在我眼中，我看到了屬于你——甲骨文所特有的時(shí)尚。

　　你的歷史沉積，讓你成為歷史中的時(shí)尚。在20xx年，你成功入選了聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》。在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，你被創(chuàng )造，被改進(jìn)，被淹埋，被重新挖出，被重新欣賞。你的沉穩讓你成為了歷史中的'時(shí)尚，你是中華民族文字的先祖，你所經(jīng)過(guò)的悠長(cháng)歷史，你所特有的歷史價(jià)值，無(wú)人能及。

　　你的形態(tài)之美，讓你成為漢字中的時(shí)尚。古人根據事物所特有的形態(tài)和特征，形成一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、通俗易懂的文字。不管是隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)還是現在通用的簡(jiǎn)筆漢字，都是根據你優(yōu)美的形態(tài)逐步加工、簡(jiǎn)化。你是漢字形態(tài)之先河，你的審美效果讓你成為形態(tài)之中的時(shí)尚，像靈動(dòng)的舞者，靈動(dòng)多變，不同的形態(tài)給人不同的新穎視角。

　　你的正能量，讓你成為時(shí)代潮流的時(shí)尚。一組甲骨文表情包由美術(shù)學(xué)院設計系陳教授和他的團隊推出，他們借助電腦技術(shù)設計出具有幾何審美效果的表情包，而這組表情包成為了南粵中學(xué)高三的標語(yǔ)。你將自己變成正能量傳播到高三學(xué)子甚至是社會(huì )大眾當中。甲骨文系列的表情包不僅傳達了古代漢學(xué)的時(shí)尚，更加傳播了當代社會(huì )所需求的正能量。在20xx年一部關(guān)于慰安婦的記錄片播出后，有的人截取其中圖片做成表情包發(fā)布于網(wǎng)上。類(lèi)似于這類(lèi)不尊重歷史，惡搞他人的表情包還大量存在。與甲骨文表情包相比，將甲骨文做成表情包更符合時(shí)代需求。正是因為你的正能量，讓社會(huì )越來(lái)越和諧，給予人們更多的正能量與動(dòng)力。

　　甲骨文的時(shí)尚，不單單是刻在龜板上，不僅僅是列入《世界記憶名錄》中，更應該是深入我們心中。當你學(xué)會(huì )欣賞甲骨文的時(shí)尚時(shí)，你學(xué)會(huì )欣賞的是甲骨文的歷史之美，形態(tài)之美，還有其在社會(huì )的價(jià)值。

　　甲骨文，你的時(shí)尚，我知道。

時(shí)尚作文600字 篇3

　　我的外公年輕的時(shí)候是一名解放軍，常常不茍言笑，但是我也是打心眼的佩服他，夢(mèng)想著(zhù)自己長(cháng)大后也能成為一名威風(fēng)凜凜的'軍人。如今，外公已經(jīng)退休回鄉，過(guò)著(zhù)自?shī)首詷?lè )的生活。他不僅把家安排得井井有條，還學(xué)著(zhù)年輕人趕起了時(shí)尚!

　　去年寒假，我回老家探望外公。一看到他，就發(fā)現他的耳朵里塞著(zhù)一個(gè)黑乎乎的東西，仔細一瞧，竟是一個(gè)隨身聽(tīng)耳機，我不禁笑問(wèn)道：“外公，您這么大年紀了怎么還玩年輕人玩的隨身聽(tīng)啊?”“以前我只看你們玩這東西，現在我有著(zhù)大把時(shí)間，也買(mǎi)來(lái)瀟灑瀟灑�！蓖夤�說(shuō)完哈哈大笑起來(lái)，我也跟著(zhù)笑起來(lái)。

　　我們在外公家吃完午飯，外公又拿著(zhù)手機忙碌起來(lái)，我過(guò)去偷偷一瞧，喲，原來(lái)在刷朋友圈啊，我頓時(shí)哭笑不得起來(lái)，我也終于知道老媽微信里那個(gè)狂發(fā)朋友圈的人是誰(shuí)了。什么蔬菜排毒法啦，什么除臭洗腳盆啊等信息，都是外公轉發(fā)給我媽。剛開(kāi)始媽媽還將信將疑，試了幾次，結果連續拉了幾天肚子，就再也不敢試了。還好我媽兄弟姐妹們都在關(guān)注外公的微信朋友圈，不然都不知道外公要上多少次當了。

　　下午我和我表哥運動(dòng)回來(lái)，又看見(jiàn)他坐在電腦前啪嘰啪嘰地摁鍵盤(pán)，我打趣道：“外公，您又在趕啥時(shí)尚啊?”外公嘿嘿一笑，指了指電腦：“趕它啊，現在用了這個(gè)軟件，我都可以給老外發(fā)E-mail了�！鼻�!連外公這么大把年紀都會(huì )說(shuō)英語(yǔ)了，果真是要活到老學(xué)到老啊!晚飯后，他匆匆地要出門(mén)，我追上前好奇地問(wèn)道：“外公，您這是要去哪里啊?”外公朝我神秘地一笑“學(xué)會(huì )用電子產(chǎn)品了，身體也不能落下啊!”哦，外公是出去鍛煉身體，還真是人老心不老啊!

　　我好喜歡我的外公，希望他永遠這樣“時(shí)尚”!

時(shí)尚作文600字 篇4

　　在這個(gè)新時(shí)代，我國各個(gè)領(lǐng)域都方興未艾，連時(shí)尚圈也變得更加不一樣了。網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)和甲骨文的搭配是那么讓人意想不到的，想了解一下這個(gè)新鮮的搭配是如何形成的嗎？讓我們走進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈。

　　有網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)甲骨文表情包的出現，是因為人們的時(shí)尚觀(guān)念在不斷更新。南粵中學(xué)高三年級的網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)甲骨文表情包正是他們時(shí)尚感不斷更新的表現。這些表情包是由美術(shù)學(xué)院的陳教授和他的團隊推出的。陳教授接受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動(dòng)的啟發(fā)，更新了自己的時(shí)尚觀(guān)念，將現如今流行的語(yǔ)言和中國古老的象形文字結合起來(lái)。陳教授的創(chuàng )意更新了大家的時(shí)尚圈，有句話(huà)是這樣說(shuō)的：科技強，則國強。那么在這里也能說(shuō)：創(chuàng )意興，則時(shí)尚興。固然，只有陳教授的時(shí)尚觀(guān)念在更新是不足夠的，這要讓大眾的時(shí)尚感跟上腳步，甲骨文表情包才會(huì )流行起來(lái)。所以我們要跟緊我們的新時(shí)代，跟緊我們的`時(shí)尚圈。

　　如果僅有時(shí)尚觀(guān)念是不夠的，我們還需要將它付之于實(shí)踐。有了新的流行語(yǔ)和古老的甲骨文搭配的想法就足夠了嗎？當然不是了。陳教授就借助電腦技術(shù)，將甲骨文設計出具有幾何審美的效果，這樣才能稱(chēng)上真正意義上的創(chuàng )新。因為創(chuàng )新不僅要靠想象，還需要實(shí)踐。這樣才能使新時(shí)代的時(shí)尚圈更加時(shí)尚起來(lái)。

　　難道時(shí)尚圈只是能依靠當今流行的事物而興起嗎？顯而易見(jiàn)這當然不是。我這里說(shuō)的時(shí)尚圈不是依靠當今流行的事物而興起，不是指時(shí)尚圈一定要用老舊的事物才能興起，而是指需要時(shí)尚圈更加時(shí)尚，可以將老舊的事物與當今流行的事物結合在一起，更加有創(chuàng )意，可能更受大眾歡迎，從而使時(shí)尚圈變得更加潮流。俗話(huà)說(shuō)：“推陳出新，革故鼎新�！睕r且，甲骨文已成功被入選《世界記憶名錄》，再加上甲骨文與網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)的結合，不僅能宣傳我們中國古老的象形文字，還能跟隨潮流，這不正一舉兩得嗎？何樂(lè )而不為呢？由此可見(jiàn)，古老的事物與當今流行的事物結合在一起，也能促進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈發(fā)展。

　　我們的新時(shí)代，我們的時(shí)尚圈，方興未艾。

時(shí)尚作文600字 篇5

　　時(shí)光的齒輪總是在無(wú)聲無(wú)息中不停地轉動(dòng)，隨著(zhù)時(shí)光的流逝，人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會(huì )。當人們的腰包充實(shí)后，開(kāi)始向精神領(lǐng)域邁進(jìn)。于是許多的選秀節目接踵而出，無(wú)數人渴望通過(guò)選秀一躍龍門(mén)，無(wú)數人把選秀節目聊成茶前飯后必不可少的話(huà)題�？山K究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚會(huì )被巨浪所吞噬。

　　滾滾長(cháng)江，黃河在此，上溯五千年，人們開(kāi)始在此演繹出精彩的華夏文明，文化的氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的傳承，青銅器的冶煉，文字的成熟一個(gè)文化的底蘊在此扎根。上溯兩千年，華夏民族走向了大統一，民族的.氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年，華夏民族遭到了空前的危機，國家與民族的存亡成為了當時(shí)最根本的問(wèn)題。這時(shí)，華夏民族的文化精神展現了人們應有的力量。無(wú)數前人拋頭顱，撒熱血，用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終于，五千年的沉積在此爆發(fā)，又以五千年來(lái)人們所爆發(fā)出來(lái)的力量向世人證明中華文化源遠流長(cháng)，博大精深。

　　可現在，伴隨著(zhù)西方文化的沖擊，有些華夏文化正在走向他的終點(diǎn)。人們渴望功利，在追求的過(guò)程中，一些低俗、空洞，沒(méi)有內涵的娛樂(lè )文化隨之涌現。因為它的惡趣、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的精神導致了這種娛樂(lè )文化的蔓延。這就如同一片黑夜，讓人麻木在這片天空下�？晒饷骺偸强梢源蚱坪谝�，在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個(gè)星空。

　　文化亦然如此，在黑夜充滿(mǎn)時(shí)尚文化的時(shí)刻，他就如同一束曙光，揭曉了黎明的到來(lái)。這一束光雖然微弱，但他的力量卻是無(wú)以倫比的，他告訴了人們新的未來(lái)，他使我們告別了黑暗。

　　文化有他這樣強大的力量，而伴隨著(zhù)鐘聲的敲響，時(shí)尚文化也會(huì )充滿(mǎn)光明和希望。

　　我相信，人們會(huì )在時(shí)尚文化中獲得文化的力量，華夏五千年來(lái)的沉積會(huì )讓時(shí)尚發(fā)揚光大。

時(shí)尚作文600字 篇6

　　你或許認為時(shí)尚是美國理工大學(xué)最高學(xué)府里American Football賽場(chǎng)上躍動(dòng)的身影；你或許認為時(shí)尚是贏(yíng)得伊頓公學(xué)頒發(fā)的最高獎學(xué)金；你或許認為時(shí)尚是在康河柔波的小船上，低頭撿起散落在漪瀾上的月光；你或許認為時(shí)尚是坐臥在塞納河畔，一邊沉浸在理查德帶來(lái)的.鋼琴樂(lè )曲《水邊的阿依妮娜》之中，一邊陶醉于巴黎圣母院外法國女郎風(fēng)姿綽約的倩影里；你或許認為時(shí)尚就是手按在操縱盤(pán)上，駕駛奔馳600碾過(guò)郊外散滿(mǎn)櫻花的園徑；你或許……

　　但是，對我來(lái)說(shuō)時(shí)尚不僅僅局限于此，時(shí)尚更應該是敢于追求，敢于創(chuàng )新，敢于向傳統說(shuō)NO。

　　我認為時(shí)尚是劉翔在猩紅的塑膠跑道上，在短短的12秒91內，一個(gè)沖刺就把幾十年來(lái)壓在亞裔同胞身上的歐美堡壘給顛覆；我認為時(shí)尚是丁俊暉在臺球場(chǎng)上一舉擊敗號稱(chēng)世界第一的對手，站在領(lǐng)獎臺上高呼我能行的豪邁。

　　創(chuàng )新是時(shí)尚，改變是時(shí)尚，與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)尚。做墨跡旁邊深紅的亮點(diǎn)，楓葉當中的一只黑雁，讓我們共主時(shí)尚。會(huì )當擊水三千里，在生活的大海里，一定會(huì )有我們晶瑩的浪花。

　　本文審題準確，入題快捷，開(kāi)頭以設問(wèn)形式提出創(chuàng )新是時(shí)尚觀(guān)點(diǎn)，顯示了作者對生活的思考和感悟。在論證過(guò)程中，作者將有關(guān)的時(shí)新材料信手拈來(lái)，展現了其寬闊的視野和敏銳的眼光。行文中反復出現主旨詞，體現了作者駕馭主旨的能力。整篇文章立意較高，過(guò)渡自然，銜接緊密，首尾圓合，說(shuō)理透徹，議論文體特征鮮明，展現了作者良好的思辨能力和扎實(shí)的語(yǔ)文功底。

時(shí)尚作文600字 篇7

　　當人們的血脈中奔流著(zhù)各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。

　　當人們地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。

　　當人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨行成了時(shí)代的標簽。老祖的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。

　　當人們以車(chē)代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達四輪的新，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，生命的重量與自然的厚實(shí)。

　　當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同別離般的重量。

　　當人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？

　　當人們在電視前津津有味地觀(guān)看著(zhù)“快女”、“快男”等一系列選秀節目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè )從人們的耳朵里出境。

　　當人們的手中只剩下一些浮夸虛假的.“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。

　　當人們再也沒(méi)有閱讀經(jīng)典的習慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚的世界是否會(huì )透徹明亮？

　　我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。

　　我們，也在義無(wú)反顧地遠離經(jīng)典傳統之美為我們鋪設的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。

　　品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們日漸的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。

時(shí)尚作文600字 篇8

　　此時(shí)此刻我站在一條線(xiàn)上，一條傳統與時(shí)尚的界線(xiàn)上。

　　我的左側是風(fēng)華絕代的麗江古鎮，右側是燈火輝煌的麗江新城。席卷了千年的塵埃與城市喧鬧的聲響迎面撞上，卻緩緩地和諧地落下，在這條線(xiàn)旁灑了一地。左腳踏著(zhù)青灰斑白的巖石土地，右腳踩著(zhù)鋼筋水泥鋪成的油柏大道，它們從雙眼不可及的遠處蔓延來(lái)，卻不約而同地在我腳下止步，突�？梢埠椭C。走在麗江陰郁的樓房間，卻能享受到最真實(shí)的陽(yáng)光同最清新的空氣。你在這布滿(mǎn)傳統小樓的古鎮里溜達，走過(guò)曲折的低矮弄堂，小心跨過(guò)青石板間的水洼，聽(tīng)著(zhù)屋檐下那垂著(zhù)的'駝鈴帶起略顯悠長(cháng)的風(fēng)聲，然后看到幾個(gè)穿著(zhù)傳統服飾的老太太背著(zhù)比自個(gè)兒還大的竹簍坐在墻角低語(yǔ)，你幾乎要沉醉在這個(gè)幾千年前的童話(huà)中了。冷不防有一個(gè)和你一樣的游人，帶著(zhù)大大的墨鏡塞著(zhù)耳機，從對面的街角緩步踱出，和你一樣滿(mǎn)臉陽(yáng)光，你朝他笑笑，他也對著(zhù)你微笑，然后，你仍舊沒(méi)有丟失那個(gè)古老溫潤的夢(mèng)，繼續你的旅程。這里似乎不存在矛盾，一切都像是理所當然。金發(fā)碧眼的歐洲人，卷發(fā)黝黑的黑種人，穿著(zhù)摩登的男男女女，和當地永遠穿著(zhù)深藍服飾的老人擦肩而過(guò)，在滴落雨水的竹橋上相視而笑，好像一切本就是如此。安靜別致的酒樓小肆依水而立，瘋狂絢爛的酒吧燈光大肆照耀，坐在狹窄的木船上順流而下，形形色色的人正放生一只只古老的蓮花燈�？諝庵兴坪鯊浡�著(zhù)一種溫柔的因子，拂過(guò)躁動(dòng)的心，牽起陌生的手，所有的事物都那么寫(xiě)意，那么和諧。不斷有游人穿越我正踩著(zhù)的這條線(xiàn)，滿(mǎn)身城市的激情，亦或是古鎮的溫情。我分明感受到傳統和時(shí)尚的沖突，就在腳下。它就像棋盤(pán)上的楚河漢界，將兩片土地分開(kāi)，可它卻也將兩片分離的土地用自己聯(lián)系起來(lái)。我清楚感覺(jué)到傳統和時(shí)尚相互擁抱，在我眼前的空氣耳鬢廝磨，相視而笑。

　　我又真的體會(huì )麗江這種相宜的淡妝濃抹的沖突而造就的美。我吸進(jìn)古老卻清新的空氣，吐出嶄新而滿(mǎn)足的歡欣；我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)尚而激昂的音樂(lè )，唱出回到千年之前的傳統歌謠……

時(shí)尚作文600字 篇9

　　擁有五千年歷史的中華文化在歷史的長(cháng)河中一直是最重要的一條支流。中華文化也隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，向世人展開(kāi)它寬廣的胸襟，汲取其它文化的營(yíng)養，使自己適應時(shí)代，讓學(xué)習中華文化成為一種時(shí)尚。

　　時(shí)尚一次常使用在服裝、穿著(zhù)、行為上，卻不曾有人想過(guò)，文化也能成為一種時(shí)尚。當一種文化成為時(shí)尚，那么人人都會(huì )像時(shí)尚靠攏，這種文化也會(huì )從小眾文化變成大眾文化。那作為時(shí)尚的文化，要具有怎樣的特性呢？

　　首先，文化要好。何謂“好”，好就是對人們有益，能促進(jìn)社會(huì )前進(jìn)。中華文化就具有這一特性，中國向來(lái)以文明之邦著(zhù)稱(chēng)，中華文化中更是有許多做人處事之道，“勿以惡小而為之”是告誡人們從善，“國家興亡匹夫有責”是教人愛(ài)國，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”是人生哲理。試問(wèn)擁有這么多“好處”的中華文化怎么不能稱(chēng)為時(shí)尚的文化呢？

　　其次，文化范圍要廣，要有吸引力，中華文化涉及了中華民族許多傳承已久的生活方式，其中包括了衣食住行還有教育等等，這涉及的范圍夠廣了吧，要說(shuō)吸引力，誰(shuí)能抵住中華美食的吸引呢？相比國外的菜品，口味單一，中國的八大菜系可謂是營(yíng)養豐富且味道多元化了，而中國的小吃更是讓外國友人難以忘懷。這樣的中華文化，成為時(shí)尚也并非強人所難之舉吧？

　　最后，時(shí)尚的文化要有大容量，能容得下小眾文化，能汲取其它文化的營(yíng)養。說(shuō)到這，中國有56個(gè)民族，56種文化，中華文化是這56個(gè)文化的.總稱(chēng)，誰(shuí)能說(shuō)中華文化沒(méi)有大肚量？或許有人會(huì )質(zhì)疑中華文化是否容得下他國文化，我想這肯定是沒(méi)問(wèn)題的，陳教授能將藝術(shù)與甲骨文結合，使之成為時(shí)尚，那么其他國人也可以將中華文化與世界有機結合聯(lián)系在一起，使中國文化成為一種時(shí)尚。

　　文化是一個(gè)國家，民族發(fā)展的根本源泉，一個(gè)強大的文化才能養育出強大的人民，才能共建強大的國家。中華文化成為時(shí)尚是大勢所趨，是中國實(shí)力的體現。中華文化必將引領(lǐng)新的時(shí)尚文化潮流。

時(shí)尚作文600字 篇10

　　說(shuō)到時(shí)尚，很多人會(huì )不約而同地想到時(shí)裝周上各位超模們所穿的服裝，可那似乎離我們太過(guò)遙遠。

　　其實(shí)，時(shí)尚的定義在每個(gè)人心中。

　　有人認為，時(shí)尚是奢侈；有人認為，時(shí)尚是簡(jiǎn)樸；有人認為，時(shí)尚是標新立異。而我認為，時(shí)尚是內在美與外在美的和諧統一。

　　時(shí)尚不是流行什么便什么是時(shí)尚。如果是這樣，那么如果流行騎自行車(chē)，玩卡牌呢？

　　首先，時(shí)尚必須是健康的。其次，它必須是為眾人所認可的。比如，一些年輕人學(xué)人家藝術(shù)家們留胡子。本來(lái)挺帥的吧，結果跟風(fēng)跟出了邋遢樣。把別人的愛(ài)好和行為當成時(shí)尚是不對的。第三，時(shí)尚是可以給當一代和下一代留下深刻印象和指導意義的象征。比如，我們的運動(dòng)員，他們在臺下不停地拼搏著(zhù)，揮灑著(zhù)汗水，只為祖國能贏(yíng)得勝利。他們代表著(zhù)的不僅是國家的榮譽(yù)，更象征國家強健的體魄和康健，是引領(lǐng)時(shí)尚的佼佼者。還有影視明星，他們承載著(zhù)過(guò)去和未來(lái)的虛影，擁有一定的人氣基礎，更能引領(lǐng)時(shí)尚。

　　當下有一種特別的“時(shí)尚”，代表就是“殺馬特”。紋身，發(fā)型，夸張的濃妝，五顏六色的頭發(fā)，耳釘鄧重口味裝扮，是不為大多數人所認可的，所以這并不算是真正的時(shí)尚。

　　其實(shí)，在每個(gè)人心中都有自己的時(shí)尚。戰爭時(shí)代的時(shí)尚是武器，是那一身墨綠的軍裝；在和平年代，時(shí)尚是女性，是體育場(chǎng)上那奮力拼搏的.身影。20xx年中國的時(shí)尚是超級女聲，20xx年世界的時(shí)尚是世界杯，20xx年中國的時(shí)尚是奧運會(huì )。

　　時(shí)尚，是值得追求的。它可以賦予人們別樣的氣質(zhì)，能體現人們不凡的生活品味，能顯露自己獨特的個(gè)性。

　　但，追求時(shí)尚不在于被動(dòng)追隨而在于主動(dòng)去駕馭時(shí)尚。

　　所以，我們要追求健康的時(shí)尚，提高自己的審美與品味，打造自己的專(zhuān)屬“fashion”。