關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )集合15篇
當我們有一些感想時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )1
書(shū)是一扇充滿(mǎn)知識的大門(mén)，帶領(lǐng)我們去往知識的海洋;書(shū)也是一扇窗戶(hù)，透過(guò)它我們能領(lǐng)略世界的精彩。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)�！弊x書(shū)有數不盡的好處，我也非常喜歡看書(shū)，下面就讓我給你們講一講一件發(fā)生在我身上的關(guān)于讀書(shū)的趣事吧。
那是暑假的.某一天早晨，我正在看《水滸傳》，被書(shū)中的故事深深地吸引了，有時(shí)開(kāi)心微笑，有時(shí)心情沉重，有時(shí)十分憤怒，對梁山好漢的遭遇打抱不平。我越看越覺(jué)得精彩，恨不得一下子將書(shū)看完。正看得津津有味時(shí)，媽媽的聲音傳進(jìn)了我的耳朵里：“揚揚，你去幫我買(mǎi)點(diǎn)水果�！蔽也磺樵傅胤畔聲�(shū)，快步跑向水果店。
一到店里，我張口就喊：“小二，來(lái)五斤蘋(píng)果、兩斤荔枝、一串葡萄�！蔽壹敝�(zhù)回家，卻發(fā)現沒(méi)人理睬我，只好又喊了一遍�？蛇�是沒(méi)人理睬我。我抬頭一看，驚奇地發(fā)現周?chē)娜硕加靡环N奇怪的眼神看著(zhù)我。過(guò)了好一會(huì )兒，我才醒悟過(guò)來(lái)，紅著(zhù)臉對老板說(shuō)：“老板，請給我稱(chēng)五斤蘋(píng)果、兩斤荔枝和一串葡萄�！崩习搴芸鞄臀曳Q(chēng)好了水果，付了錢(qián)，我像小偷似的從水果店里逃了出來(lái)�；丶业穆飞�，我越想越好笑，我剛才競不自覺(jué)地用上了《水滸傳》中的語(yǔ)氣，還把老板叫成了小二，臉真是丟大了。
每個(gè)人與書(shū)可能都發(fā)生過(guò)和我一樣類(lèi)似的趣事吧!讀書(shū)不僅增廣了我們的見(jiàn)聞，也帶給了我們許多意想不到的快樂(lè )。你呢?有什么故事可以和我們分享呢?
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )2
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè )，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書(shū)本，就是完善生命。教師的快樂(lè )，來(lái)自讀書(shū)。
古代著(zhù)名教育家孔子以教學(xué)相長(cháng)、誨人不倦為樂(lè )，終于讓他的仁政思想得以傳承；孟子以師不必賢于弟子，弟子不必不如師為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇青，取之于藍而青于藍為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨，著(zhù)《師說(shuō)》，駁道統；還有柏拉圖用音樂(lè )是求心靈的美善的教育思想，寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》；亞里士多德從理論理性的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了文雅之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說(shuō)教育即生活、學(xué)校即社會(huì )更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè )，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的`走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，
做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )3
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，而我卻認為書(shū)中自有樂(lè )趣在。我常常一頭撲進(jìn)書(shū)的海洋中，徜徉于其間，留戀忘返。為此我也鬧了許多的笑話(huà)。書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它就是我的最?lèi)?ài)。
從前我是一個(gè)作文盲，一見(jiàn)作文就頭疼。每次作文課我都得驚出一身冷汗。老師布置得作文，我絞盡腦汁，搜腸刮肚也寫(xiě)不出來(lái)。由于我喜歡上了讀書(shū)，漸漸地，我的作文水平有了明顯的提高，也使我愛(ài)上了讀書(shū)。
我只要啃上一本好書(shū)就什么都忘了，周?chē)囊磺卸己孟癫淮嬖诹�，世界上好像就我一個(gè)人了。別人喊我，我也只是隨隨便便答應一下，可整個(gè)人像木頭一樣，一動(dòng)也不動(dòng)。
沒(méi)有書(shū)讀的日子是難熬的，原來(lái)幾乎沒(méi)有什么書(shū)讀，隨便碰到一本書(shū)或雜志，我都會(huì )呆在那翻上好半天�，F在可好了，我們班級建立了圖書(shū)角，買(mǎi)來(lái)了漂亮的圖書(shū)柜，更讓人欣喜的是里面添置了好多適合我們閱讀的好書(shū)，這些書(shū)是我做夢(mèng)都想讀的。從有了書(shū)的.那一天起，我每天都盡情的遨游于書(shū)的海洋，整天都與書(shū)為伴，書(shū)已經(jīng)成了我生活中的一部分，書(shū)是我的最?lèi)?ài)。
因為我看書(shū)入了迷，有時(shí)也回鬧笑話(huà)。有一次，我在看《愛(ài)的教育》，媽媽叫我去買(mǎi)鹽，我嘴上說(shuō)馬上去，可屁股底下一下也沒(méi)有動(dòng)。媽媽生氣了，我看情況不妙，只得飛快得去買(mǎi)了，我飛快的跑著(zhù)，可心里還想著(zhù)書(shū)，到了商店卻又忘了買(mǎi)什么，最后想起一袋這個(gè)詞，就買(mǎi)了一袋味精。在回去的路上以為回去就可以繼續看書(shū)了，心里高興極了�；氐郊�，媽媽看了以后生氣的說(shuō)：“買(mǎi)錯了，是鹽�！睕](méi)辦法，我只得重新去換�；貋�(lái)后又津津有味的看我心愛(ài)的書(shū)。
有書(shū)想伴的日子是快樂(lè )的，他讓我在失意時(shí)能盡快的擺脫痛苦，在得意時(shí)把握自己;讓我在孤獨寂寞的時(shí)候向他傾訴，在高興時(shí)與他分享。讀書(shū)，將與我終生相伴，書(shū)永遠是我的最?lèi)?ài)。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )4
我國著(zhù)名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)："真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。"從先生的話(huà)中，我們不難領(lǐng)會(huì )，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。怎樣才能使教育的過(guò)程成為師生情理互動(dòng)的愉快過(guò)程，進(jìn)而收到良好的育人效果呢？幾年的實(shí)踐告訴我最重要的一條原則是尊重學(xué)生，這是教育成功的一把鑰匙。
自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人們的內在要求。尊重學(xué)生，不僅是教師應具備的職業(yè)道德，而且是保證良好的教育效果的前提。
尊重學(xué)生，首先要了解學(xué)生。就高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們大多在15歲 19歲之間，世界觀(guān)已初步形成，自我意識接近成熟，獨立性和自覺(jué)性已達到較高水平。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，思想的解放、市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展、競爭意識的增強，無(wú)不對學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。進(jìn)入高中后，學(xué)習生活已不同于初中時(shí)期，知識的豐富、視野的拓寬，使他們顯得更"成熟"，自我意識、獨立意識更強。這個(gè)時(shí)期尤其渴望得到別人 特別是老師的理解和尊重。
教育活動(dòng)是雙向的。教師尊重學(xué)生，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊敬；學(xué)生尊重老師，老師的教育活動(dòng)才會(huì )卓有成效。
尊重學(xué)生的人格。
教師尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師對學(xué)生有管理教育的權利，有按照社會(huì )主義教育目的塑造學(xué)生的權利，但在人格上與學(xué)生是平等的。教師不應自視比學(xué)生"高人一等"，總是在學(xué)生面前表現出"高深莫測"、"凜然不可侵犯"的派頭，體驗所謂"尊嚴"對學(xué)生的愛(ài)。不應是居高臨下的"平易近人"，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至，又是不由自主的。上課時(shí)，面對學(xué)生的問(wèn)候，不是禮節性的點(diǎn)點(diǎn)頭，而是充滿(mǎn)真誠感激之情的深深鞠躬；氣候突變，當我們感受寒冷或炎熱時(shí)，是自然急切地提醒學(xué)生"多穿一件衣服"；在課余，與學(xué)生一起評論甚至爭論一下印巴核試驗的影響，NBA總決賽；在課上和班級管理上，發(fā)揚民主作風(fēng)，不把自己的話(huà)當金科玉律，心平氣和的對待持不同意見(jiàn)的學(xué)生，并勇于承認自己存在的缺點(diǎn)和不足；批評學(xué)生的'錯誤和缺點(diǎn)，努力克制自己的情緒，寬容的給其一個(gè)為自己辯解的機會(huì )，激發(fā)其奮發(fā)向上，努力改正……從某種意義上講，教師的真正尊嚴，并不是我們個(gè)人的主觀(guān)感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定，知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴時(shí)，學(xué)生根本不會(huì )買(mǎi)我們的帳，只會(huì )向我們投來(lái)冷漠的眼光；當我們"無(wú)視"自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時(shí)注意維護學(xué)生的尊嚴，尊重學(xué)生的人格時(shí)，學(xué)生會(huì )把他們的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，教師的尊嚴豐碑便也在學(xué)生的心中樹(shù)立起來(lái)。應該看到，高中學(xué)生已完全能夠理解人格的意義，更懂得尊重人格的重要性，因此，教師尤其要注意尊重學(xué)生的人格，這也是師德的基本要求。
尊重學(xué)生的感情。
青年學(xué)生往往把感情看得很重，如果有意無(wú)意傷了感情，就會(huì )刺傷他們的心。 學(xué)生特別喜歡尊重他們感情的老師。中學(xué)生早戀是班主任老師最頭疼的問(wèn)題之一，因而教師對微妙的男女生間的關(guān)系也特別敏感。我任20xx屆班主任時(shí)，剛接班，就聽(tīng)有些老師說(shuō)，你班的某某某以前與某班的某某某關(guān)系比較密切。當時(shí)我想，作為一個(gè)新班主任不能毫無(wú)根據的就與學(xué)生談這一敏感問(wèn)題，等觀(guān)察觀(guān)察再說(shuō)。過(guò)了一段時(shí)間，果然發(fā)現我班這一女生與鄰班一男生有意無(wú)意地在一起聊天。其中有一次，兩個(gè)人看見(jiàn)我就躲開(kāi)回班了。后來(lái)我發(fā)現我班的那位女生一看見(jiàn)我就有不自在的感覺(jué)，我想必須打破這一僵局。但是我并未與她談及男女生關(guān)系問(wèn)題，而是找她了解一下她高一時(shí)的學(xué)習、工作情況及家庭情況，并問(wèn)她對新的班級有什么建議和設想。也許出乎她的意料，也許這一談拉近了距離，以前見(jiàn)面時(shí)的不自在不存在了。一個(gè)月以后的一個(gè)休息日，我看見(jiàn)這女生時(shí)問(wèn)道："你想跟我聊聊天嗎？"她說(shuō)："我都等了好長(cháng)時(shí)間了，我知道您就得找我。"經(jīng)過(guò)談心，她告訴我，她只是對這男生有一定好感，愿意與他在學(xué)習之余談?wù)撘幌抡n外生活中感興趣的話(huà)題。我看得出，她象所有中學(xué)生一樣忌諱說(shuō)這是早戀，因此，我盡可能回避這兩個(gè)字。我說(shuō)："我能理解你，因為我也有過(guò)中學(xué)時(shí)代，這是很正常的。但是作為中學(xué)生主要的精力是學(xué)習，你要學(xué)會(huì )對誘惑說(shuō)不，就象面對商場(chǎng)中琳瑯滿(mǎn)目的商品，根據自己的財力，要分清主次，該放棄的必須放棄。"最后臨走時(shí)，我對她說(shuō)："我覺(jué)得你是個(gè)有能力的孩子，我相信明白人不做糊涂事。"事后，我又找了鄰班的男生，也從信任的角度告訴他，真正純真的感情應是經(jīng)得起考驗的，應以學(xué)習為重。他們心悅誠服的接受了勸告。
由此可見(jiàn)，青年學(xué)生的感情是純潔的，不能任意踐踏。如果我們都能夠尊重他們的感情，同時(shí)用恰當的語(yǔ)言給予正確的引導，是能夠收到好的教育效果的。反之，如果由于不尊重學(xué)生的感情而傷了學(xué)生的心，那是很難補救的，很可能還會(huì )適得其反。
尊重學(xué)生的獨立意識。
學(xué)生需要教師的教誨、關(guān)心和愛(ài)護，同樣需要教師對他們獨立意識的尊重。因此，教師要有意識的保護他們的獨立意識，培養他們的獨立生活的能力。
幾年的班主任工作實(shí)踐，使我越來(lái)越深刻地體會(huì )到尊重學(xué)生的重要性。由于我有意識地以尊重學(xué)生為前提開(kāi)展教育活動(dòng)，因此師生關(guān)系融洽和諧，班里民主風(fēng)氣濃厚，班級凝聚力強，形成了積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的班風(fēng)。
讓我們每個(gè)人都銘記陶行知先生這句話(huà)，在實(shí)踐中去尊重學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )5
《耳朵睡著(zhù)了》講的是一篇保護環(huán)境的故事，小動(dòng)物被迫離開(kāi)了自己的故鄉，因為環(huán)境被污染。他們去尋找新的家園，新的故鄉。于是，他們踏上了尋找家園的路程。
他們不怕困難，克服了獅子的'阻攔，勸說(shuō)了動(dòng)物園里的動(dòng)物與他們一齊尋找新的家園。其中有一段十分感人：小王子戴上了兔子做的耳套，聽(tīng)見(jiàn)了小動(dòng)物的心聲，明白了他們的苦楚，于是與他們尋找新的家園。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )6
那么，我又在讀著(zhù)些什么呢?
在這個(gè)飛馳的時(shí)代，一切都在快餐化，快得讓人無(wú)法品味、讓人喘不過(guò)氣來(lái)。讀書(shū)，也如此。不知從何時(shí)起，我覺(jué)得自己也浮躁起來(lái)。似乎學(xué)習的濃度和深度，與速度緊密聯(lián)系起來(lái)。
從開(kāi)學(xué)那天起，我就機械的忙碌起來(lái)�！秴群啊�、《沉淪》、《家》、《子夜》……我像坐在行使的列車(chē)上的乘客，每一本書(shū)就像窗外的風(fēng)景，在我眼前一掠而過(guò)!突然有一天，我停下了，問(wèn)自己讀了些什么?我不知道。大腦一片空白。對書(shū)中人物、故事情節，遠比不上對影視劇的印象深。那些在我眼前閃過(guò)的文字，好比組裝車(chē)間流水線(xiàn)上的零件。我成了識字的機器!多么可悲呵!為什么會(huì )這樣?因為忙?還是因為這個(gè)時(shí)代對高效率的要求?
英國哲學(xué)家約翰洛克說(shuō)過(guò)，閱讀只是用堆積的知識來(lái)充實(shí)大腦;只有思考才能使我們讀過(guò)的東西成為自己的。多么簡(jiǎn)單的道理，我懂，卻沒(méi)能做到。我把讀書(shū)當作是任務(wù)、是作業(yè)，并且像機器一樣高效率的工作著(zhù)。
記得我曾問(wèn)過(guò)父親，余秋雨是不是一個(gè)很有名的作家?父親遲疑了一會(huì )兒，說(shuō)：“他的文章是不錯，但現在也商業(yè)化了�！蔽也欢�，難道物質(zhì)的發(fā)展注定要以精神為犧牲品嗎?!我們有了速度，卻沒(méi)有深度;有了許多新書(shū)，卻沒(méi)有新的名著(zhù);有了更多的作者，卻么有更多的作家;有了更多的`創(chuàng )作形態(tài)，卻沒(méi)有更高的創(chuàng )作水準。經(jīng)濟起飛，科技發(fā)達，縱然不是皇帝的新衣，但到底只能保暖。在營(yíng)造經(jīng)濟科技盛殿的同時(shí)，是否應該給精神文化留下些許呼吸的氧吧?
讀書(shū)可以益智，開(kāi)拓我們的視野，增長(cháng)知識;讀書(shū)可以明智，使我們的心靈得到啟迪;讀書(shū)可以移情，填補心靈的空虛，消除苦悶和孤獨。無(wú)論讀什么書(shū)，我們都應學(xué)會(huì )靜靜的用心去讀，而不是用眼睛去看;學(xué)會(huì )用兩只眼睛讀書(shū)，一只眼睛看到紙面上的話(huà)，另一只看到紙的背后;學(xué)會(huì )思考，明白其中的道理，體味它的深刻之處。不然即使是再好的書(shū)，也會(huì )被讀淺、讀薄。那樣只會(huì )是浪費時(shí)間。
讀書(shū)這個(gè)話(huà)題永遠有講不完的東西，只要你肯靜下心來(lái)，便會(huì )發(fā)現，越讀會(huì )越覺(jué)得自己原來(lái)是那么的愚蠢、幼稚、浮淺。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )7
喜歡一本書(shū),就如喜歡一首歌,百聽(tīng)而不厭,細讀無(wú)數次仍覺(jué)余韻猶存。其實(shí)一本書(shū)或是一首歌,不一定是極好或極完美的,哪怕里面有一個(gè)小小的情節感動(dòng)了我,或者只是一句讓我心動(dòng)的話(huà),我也會(huì )感動(dòng)不已,而且常駐我心,久久不能忘記。正如一首歌,哪怕它只有一個(gè)旋律或是一句歌詞深得我心,我將吟唱不已。
也許在書(shū)里面我要找的不是故事,不是學(xué)識,只是一種心靈的慰籍,一種心與心的交流,更應該說(shuō)是一種共鳴吧!當你讀到一個(gè)句子,竟然有一種想拍案而起的沖動(dòng),你被作者感動(dòng)了,因為他將你一直想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的話(huà),用那么美的文字說(shuō)了出來(lái),這恐怕還有一份感激吧?知心也不過(guò)如此!喜歡讀書(shū),不知道這是一種災難還是一種幸運。因為我常常會(huì )被自己喜歡的作家和作品所影響,正所謂玩物喪志。但讀書(shū)又能讓我精神飽滿(mǎn)而變得充實(shí)有涵養。
喜歡一些字淺理深的文章,總覺(jué)得能用最平常和淺白的文字講出來(lái)的道理才偉大,才能更加顯得說(shuō)話(huà)人的才思。不喜歡咬文嚼字,那些文章令人看了就像掉進(jìn)一個(gè)大黑洞里,茫然不知其所以,有一種不著(zhù)邊際的感覺(jué)。因而愛(ài)極了三毛的書(shū),即使她也在講故事,卻講得淺白而精彩,當你投入進(jìn)去后,反而不覺(jué)得是故事,仿佛書(shū)里的一切就發(fā)生在自己的身邊。三毛也講了許多道理,而且講得很深,但均不覺(jué)得討厭。我討厭一些老氣橫秋之人一開(kāi)口一提筆就是大道理一通,三毛的道理只是她自己對人生的感悟和認知,那是一種極感性的經(jīng)驗之談,不一定要全世界都認同,知心就好!正如她在書(shū)中提到林黛玉的一句話(huà)"我是為我的心而活!"她也如此,所以,她能超越生與死!
愛(ài)極《紅樓夢(mèng)》,倒不是光因為三毛也愛(ài)極了它。三毛愛(ài)《紅樓夢(mèng)》是后來(lái)在她的書(shū)中得知的,還發(fā)現她對書(shū)里人物的評價(jià)和觀(guān)感與我是不謀而合,這也是一種共鳴,對我來(lái)說(shuō)也是一種難得的知遇�！都t樓夢(mèng)》不講道理,最起碼在它的字行里沒(méi)有"道理"。它只講故事,講富貴人家的故事,講才子佳人的愛(ài)情故事,這似乎是種俗套。但,它用了中國最精美的語(yǔ)言和文字講了出來(lái),每一字一句都是不可挑剔的,一點(diǎn)也不顯得俗氣,相反,它的魅力是無(wú)法抗拒的。足見(jiàn)作者那種極深的文化底蘊,更能體現出中國的古代文化是如此的博大精深。那個(gè)大觀(guān)園很美,很富麗堂皇,很熱鬧,卻也很欺負人,沒(méi)有一定的文學(xué)根基,你很難進(jìn)得去,就算進(jìn)去了,也徒勞無(wú)獲。三毛的書(shū)在我是一種知心的交流,而《紅樓夢(mèng)》則是一件最精美不過(guò)的藝術(shù)品,無(wú)論你從哪一個(gè)角度去看,它都是無(wú)懈可擊的,又無(wú)論你帶著(zhù)哪一種心情進(jìn)去,你的感觸總也不一樣的。
在我認為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè )、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識,而且可以給予人無(wú)限的樂(lè )趣并且培養人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè )趣。這時(shí)它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂(lè )品,當人們在這時(shí)看它時(shí),會(huì )感到快樂(lè )、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對自己有利的.東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書(shū),對自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運用書(shū)本中的知識,"書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"這是高爾基爺爺的一句名言,也同樣是對書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。
正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書(shū),就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會(huì )選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊含著(zhù)的知識與智慧是那樣的珍貴,書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍,那不是在掌握知識、尋找樂(lè )趣,而是在使自己墮落,會(huì )使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中,又使它會(huì )讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì )讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì )讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì )讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )8
前段時(shí)間，我懷著(zhù)崇敬的心情，又一次拜讀了讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》。這是一本教育人們怎樣做人的好書(shū)，采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(cháng)的故事，反映了社會(huì )各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過(guò)對生活的樸素的描寫(xiě)，使人感到人類(lèi)多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解！深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對生活的樸素的描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國者》這個(gè)故事。故事內容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣(mài)到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來(lái)。在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自世界各國的'達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正在他慶幸有了這些錢(qián)就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出來(lái)，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國家壞話(huà)的人的東西！”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死；邊防叔叔，為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育運動(dòng)健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場(chǎng)的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛(ài)國熱情激勵著(zhù)無(wú)數國人奮發(fā)向上。
我們應該教育學(xué)生從小就以愛(ài)國英雄為榜樣，樹(shù)立愛(ài)祖國的思想。愛(ài)祖國，平時(shí)應體現在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護公物。愛(ài)祖國就一定要為祖國而奮斗，是自己具有為祖國建設服務(wù)的本領(lǐng)，將來(lái)也像他們一樣，要為祖國增光添彩！
書(shū)里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛(ài)講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習落后，但作者他從不計較，與他們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè )，并從開(kāi)心和快樂(lè )中得到了教育，《愛(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣(mài)炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
轉眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是"愛(ài)"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰線(xiàn)上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(cháng)！
讀《愛(ài)的教育》，有淚有笑，但一直在心底涌動(dòng)著(zhù)的是融融的愛(ài)意，暖暖的感動(dòng)！書(shū)中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛(ài)，博大的愛(ài)。
有父母與子女之愛(ài)，姐弟之愛(ài)，同學(xué)之愛(ài)，師生之愛(ài)；還有對弱者之愛(ài)，對不幸者之愛(ài)，對勞動(dòng)之愛(ài)，對學(xué)習之愛(ài)，對環(huán)境之愛(ài)，對大自然之愛(ài)；及至對人民的愛(ài)，對軍隊的愛(ài)，對祖國的愛(ài)。。。 。。。所有愛(ài)的內容都不空洞，都是生動(dòng)豐富的，都是融入了生活的，是看得見(jiàn)摸得著(zhù)感受得到的！這樣的愛(ài)的教育，才能夠真正地被學(xué)生所接受。
這是一本學(xué)校生活的書(shū)，新學(xué)期，這本書(shū)一定要成為我們班孩子們首選的愛(ài)的教育的引領(lǐng)者！書(shū)中的某些閃光的人物，一定會(huì )成為許多學(xué)生心中的偶像，他們應該會(huì )使學(xué)生進(jìn)行自我反思，自我教育。期待著(zhù)愛(ài)的教育，會(huì )真正走進(jìn)孩子們的心靈！
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一、正確使用手中權力，更好地為人民服務(wù)
正確使用權力，會(huì )讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì )做出貢獻；不正確使用權力會(huì )使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導干部不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脫離了這個(gè)標準，“權”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實(shí)做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領(lǐng)導干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受（不能切實(shí)履行職責）壓力，那么大廈遲早會(huì )倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀(guān)念，沒(méi)有大家是不會(huì )有小家的，沒(méi)有國泰是沒(méi)有民安的，要維護這個(gè)大家才可安居樂(lè )業(yè)。那么我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無(wú)私奉獻，認認真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。
二、腳踏實(shí)地地做好本職工作
模范的履行好自己的職責，樹(shù)立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
三、加強學(xué)習，提高認識
每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強黨性修養，發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為，昂揚向上的.精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當中去。讀本內很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強理論學(xué)習，吸納各種知識，不斷更新思想觀(guān)念，銳意創(chuàng )新，適應時(shí)代與社會(huì )的發(fā)展。工作中處處想著(zhù)群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。
通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習，加強黨性修養，自覺(jué)接受群眾監督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕；要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅持社會(huì )主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作；要恪守為民之責，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )10
自“讀書(shū)思廉”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，自己認真閱讀了組織推薦的學(xué)習文章,其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵著(zhù)自己、鞭策著(zhù)自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì )：
一、堅持學(xué)習思考，自我人格完善
理念決定思想，思想決定行為，中國歷來(lái)把修德放在個(gè)人素養的首要位臵，亦即塑造和追求完美的人格是人生的最高境界。不斷地通過(guò)學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的理念，完善自己的人格，是一個(gè)黨員、一個(gè)高尚的人最基本的條件，是一名黨員干部威信和良好形象的內在基石，也是一名黨員干部排除干擾影響的主要力量源泉。首先，要“讀書(shū)修德，以德崇廉”，堅持終生學(xué)習，活到老，學(xué)到老，改造到老，把讀書(shū)作為一種生活方式，多讀書(shū)，讀好書(shū)，通過(guò)讀書(shū)汲取思想和文化營(yíng)養，通過(guò)自我教育和提醒，實(shí)現自身道德修養和人格素養的提升，最終建立穩定的自我內心平衡機制；其次，要堅持學(xué)習有關(guān)黨建的指導性文件，把握時(shí)代的主流文化，使自己的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)具有鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性的發(fā)展方向，提高自身道德水準及其自律能力，追求道德素養的臻于完善和與時(shí)俱進(jìn)的人格發(fā)展方向。
二、恪守原則和道德標準，思想行為高度統一
作為一名黨員干部要清醒地認識到什么事情當做，什么事情不當做，牢牢把握行事的標準，還要始終如一地堅持思想和行為的高度統一，堅持高標準下的.為和不為的雙向選擇和修正。一方面要牢固自己的思想道德防線(xiàn)，牢記“千里之行始于足下”的古訓，保持謙虛的、戒驕戒躁的作風(fēng)，發(fā)揚艱苦奮斗，克服不良之風(fēng)，從一點(diǎn)一滴的小事開(kāi)始，日積月累，逐漸養成扎實(shí)的“雖善小亦為之”的良好行為習慣。另一方面，要恪守原則和道德標準，牢記“千里之堤毀于蟻穴”的古訓。凡事要做到慎獨、慎微、慎行，在小事上嚴格要求自己，三思而行，再思可為，以正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和生活觀(guān)，自覺(jué)地在工作和生活的過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節中抵制各種腐敗的誘惑，從而逐步形成“雖惡小亦不為”的內在防御機制。
三、加強反思和自我修正，確保行為的正確性
法律面前人人平等，黨紀面前沒(méi)有特殊私例。只要違法違紀，不管是誰(shuí)都必然受到嚴厲的制裁。許多腐敗的案例，大都因為制度建設和制約機制不健全，又加之個(gè)人私欲膨脹，失去原則，違反最基本的底線(xiàn)制度所致。其本質(zhì)就是其思想和行為已經(jīng)偏離了作為一名黨員干部的標準軌跡，在社會(huì )主義初級階段還不發(fā)達的現實(shí)環(huán)境下，在各種機制尚不健全和完善的情況下，又沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的自我反思。當然就必然導致思想和行為失準的黨員干部鋌而走險，違法違紀，因此必須加強黨員干部失準現象的現時(shí)處罰和預防體系建設。首先要正確認識自己，適時(shí)對自己的思想、行為軌跡及其可能的趨勢進(jìn)行客觀(guān)的評估，對自我思想和行為軌跡進(jìn)行實(shí)時(shí)的修正，確保思維和行為不偏離正確的方向。其次，要通過(guò)不斷地學(xué)習汲取大量的營(yíng)養和教訓，并以反面或負面教材為警示，活躍自我內心防御機制，以確保環(huán)境刺激與心理活動(dòng)的始終平衡。一個(gè)黨員干部要做到始終如一的清正廉潔，要學(xué)會(huì )用敏銳而犀利的眼光剖析自己、修正自己甚至是否定自己，要注重思想和行為的每一個(gè)細小的過(guò)程，要看到自己的成長(cháng)和進(jìn)步都離不開(kāi)黨、離不開(kāi)人民，否則就會(huì )失去方向。
四、樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)，堅持為人民服務(wù)
作為一名黨員干部，要清醒的認識到手中的權力是黨和人民群眾給予的信任和責任。因此，要在牢固樹(shù)立為人民服務(wù)宗旨，并在工作中看到自己的發(fā)展與完善，用多維的生命價(jià)值觀(guān)體味自我價(jià)值的實(shí)現。首先、要在時(shí)間的維度上，在有限的生命中，通過(guò)不斷的學(xué)習和思考，用知識和智慧使自己不斷的成熟，盡快地使自己明晰自己的主體責任。其次，要在空間的維度上，最大限度地發(fā)揮自我社會(huì )屬性的功能，無(wú)論尊重怎樣的社會(huì )分工，在任何一個(gè)社會(huì )崗位上，都要著(zhù)眼于大局，在完成本職工作的基礎上，看到自己所從事的崗位的全局意義和社會(huì )意義。用自己的行為以至思想去影響身邊的人，讓他們再去影響更多的人，在如此的良性傳承中，自己的人生價(jià)值就會(huì )得到放大，自己的生命就會(huì )在空間維度上得到擴展，清正廉潔就會(huì )是這一高尚追求中的必然產(chǎn)物之一。
總之，通過(guò)學(xué)習，本人深刻體會(huì )到，作為一名黨員領(lǐng)導干部在工作中要努力做到以下幾點(diǎn)：一是自己廉潔自律、光明磊落，不徇私枉法、見(jiàn)利忘義；二是大事講原則，小事講風(fēng)格；三是心胸開(kāi)闊，有健康的心態(tài)，要有“退一步海闊開(kāi)空”、“吃虧是�！钡乃枷�；四是對事不對人，分清是非，獎懲分明。只有這樣才能對得起黨的培養，對得起上級的信任，對得起人民的支持，對得起自己的良心，對得起做人的準則。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )11
《平凡的世界》講述了在中國近XX年間城鄉社會(huì )生活的巨大歷史性變遷中，孫少安和孫少平兩兄弟為生活默默承受著(zhù)人生苦難的故事。在這里人性的自尊、自強與自信，人生的苦難與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè )，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸，不忍釋卷。而另我感悟頗深的，便是改革開(kāi)放時(shí)新舊思想的碰撞——改革刻不容緩，將改革進(jìn)行到底。
“八十年代的第一個(gè)春天，中國社會(huì )生活開(kāi)始大面積解凍了。廣大的國土之上，到處能聽(tīng)見(jiàn)冰層的斷裂聲。冬天總不會(huì )是永遠的。嚴寒一旦消褪，萬(wàn)物就會(huì )破土而出�！碑斅愤b用這樣一句意味深長(cháng)的比喻句時(shí)，我知道，改革開(kāi)放的春天來(lái)了。從八十年代之前的農村合作化運動(dòng)到八十年代之后的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，這座黃原地區的小村莊如注入了新的血液般，活力十足，孫少安的制磚廠(chǎng)轟隆隆地拔地而起，農民滿(mǎn)懷期待地勤勞地耕種自家的田地，田海民的養魚(yú)池也有條不絮地運營(yíng)著(zhù)……書(shū)中這樣描寫(xiě)到“雙水村的確不是雙水村了。它的變化有的能感覺(jué)到，也有感覺(jué)不到的。一個(gè)最顯著(zhù)的.變化是，大部分人不再為吃飯煎熬了。僅此一點(diǎn)就不能不使人百感交集�！备母镩_(kāi)放的春天，融化了冰天雪地，送來(lái)了暖暖的慰藉。
當然，在那個(gè)年代的改革，并不是所有的人都能理解與支持，甚至受收益的。在改革中，雙水村里的“神棍”劉玉升對田海民開(kāi)養魚(yú)池進(jìn)行重重阻擾；雙水村乃至整個(gè)黃原地區的領(lǐng)導班子官官相護；孫少平淪落礦山采礦；孫少安制磚廠(chǎng)遭遇市場(chǎng)考驗……就如所有的成功都需要經(jīng)歷痛楚與苦難一樣，改革亦是如此。有利有弊，但是縱觀(guān)全局，利總是大于弊的。
如今改革開(kāi)放也進(jìn)行了三十多年了，我國的gdp也如芝麻開(kāi)花節節高。改革在不斷地進(jìn)行中。從過(guò)去的要改革，到現在的“該怎么樣改革”。中某位代表提出的“清醒認識和駕馭改革的三大規律”：自覺(jué)有序性規律、整體性協(xié)同規律、周期性發(fā)展規律。從意義上來(lái)說(shuō)，改革，就好比一枚導彈，它的所有的設計、制造、組裝、發(fā)射、控制、引導，直至達到目標，都要建立在深入的科學(xué)研究，切實(shí)遵循一切相關(guān)的科學(xué)規律之上；同時(shí)，又最大限度地發(fā)揮人的主體能動(dòng)性，善于運用和駕馭規律，不僅在發(fā)射前，就為它計算和規定所要達到的目標、以及運行的軌道和程序，而且在發(fā)射后，還必須實(shí)行嚴格的控制和引導，不斷調整它的運行路線(xiàn)和方式，使它最終能準確地達到目標。
平凡的世界，不平凡的是我們，因為我們用雙手、用智慧跟著(zhù)黨的步伐，將改革進(jìn)行到底。
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當今社會(huì )上，科學(xué)信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )親其師而信其道;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不同行相輕也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
立足本職，做好工作
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課，都要根據教材的.特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步!
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )13
這個(gè)寒假，我不僅去書(shū)店讀了十幾本繪本和《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)，而且還讀了《楊家將》這本書(shū)。楊家將滿(mǎn)門(mén)英烈、精忠報國的事跡給我留下了深刻的印象。
楊家三代的故事流傳至今，從武藝蓋世的楊令公楊繼業(yè)到他的兒子楊六朗楊延昭再到他的孫子楊宗寶，我特別敬佩他們一家三代的愛(ài)國主義精神。而且楊家女將們巾幗不讓須眉，毫不遜色，非常歷害。女將里我巨喜歡英姿颯爽的穆桂英。楊家將個(gè)個(gè)能征慣戰，都是金剛鐵骨的英雄人物。
楊家將血戰金沙灘，為朝廷先后死了好幾個(gè)：大郎楊延平、二郎楊延定、三朗楊延輝死于戰場(chǎng)。四郎楊延朗被遼軍活捉了去，改姓為木易，做了20xx年的木易附馬。五郎楊延德去了五臺山當了和尚。楊七郎沖出重圍去潘仁美那兒搬救兵，被潘仁美亂箭射死。爸爸說(shuō)有順口溜形容金沙灘的大戰，媽媽在網(wǎng)上給我查詢(xún)得知順口溜是這樣的.：“大郎替主把命喪;二郎無(wú)力而陣亡;三郎馬踏入泥漿;四郎失落在遼邦;五郎一怒當和尚;六郎只身見(jiàn)高堂……”。
穆桂英掛帥打敗了遼國，可威風(fēng)啦!我敬佩這個(gè)智慧的巾幗英雄!十二女將出征、轅門(mén)斬子、合力破天門(mén)陣等豐富精彩的故事情節，讓我愛(ài)不釋手。
爸爸和媽媽說(shuō)，等有時(shí)間，要帶我去雁門(mén)關(guān)外的金沙灘，它們在山西的懷仁縣。還要去在北京昌平的穆桂英點(diǎn)將臺，我好向往啊!
通過(guò)讀《楊家將》故事，使我懂得了要愛(ài)我們的祖國，現在學(xué)好知識，長(cháng)大報效國家!
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )14
書(shū)的確是一個(gè)好東西，但是我不知道其他人是不是這樣想的，我覺(jué)得讀書(shū)是一種枯燥無(wú)味的事。
其實(shí)書(shū)可以幫你提高學(xué)習成績(jì)，因此父母就會(huì )拼命地讓你讀書(shū)，復習書(shū)，預習書(shū)。我們當中有些人可能喜歡讀漫畫(huà)，讀一些我們覺(jué)得很有趣的書(shū)。但是我們想要看這種書(shū)，那是萬(wàn)分之一的事情，這些書(shū)可是家長(cháng)眼里的.釘子，所以家長(cháng)肯定會(huì )努力地拔去這些眼中釘。如果看漫畫(huà)，一旦被家長(cháng)逮到了，就會(huì )被請吃一頓“竹筍炒肉”，要不然就是來(lái)一頓混合雙打。
可是不看學(xué)習的書(shū)，也會(huì )給我們帶來(lái)很大的麻煩。在小學(xué)時(shí)，父母讓我看書(shū)復習，我就會(huì )老老實(shí)實(shí)地看書(shū)，但是一旦到了六年級時(shí)，我對書(shū)慢慢地感到了厭倦。特別是在初一時(shí)，回到家連作業(yè)都不想做，特想直接躺到床上，蒙上被子好好睡一覺(jué)，可是現實(shí)卻是殘酷的。每當要考試，復習也就考試前一天，可是考試卷發(fā)下來(lái)，一旦沒(méi)有達到父母的要求，就會(huì )挨到父母一頓打。還會(huì )被家長(cháng)好好訓一頓，教育一番。他們每回講的還都是一樣的話(huà)，“要好好學(xué)習�！薄澳憧慈思以趺纯嫉哪敲春�，你怎么就那么差�！薄澳惆�!就是看書(shū)看少了�！甭�(tīng)的我都煩死了。有一些學(xué)生是學(xué)習成績(jì)超好的，無(wú)論我怎么比都比不上，老師請他們起來(lái)回答問(wèn)題，一個(gè)個(gè)都會(huì )講的滔滔不絕、連綿不斷，他們都是覺(jué)得看書(shū)有趣，真是不知道他們是怎樣想的，估計他們是外星來(lái)的吧!感慨結尾
誰(shuí)讓我們是學(xué)生呢？真的很想快點(diǎn)結束這段學(xué)生生涯啊!
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在5月的書(shū)評班共讀《如何閱讀一本書(shū)》中，介紹故事書(shū)閱讀方法時(shí)提到：在你了解一個(gè)角色為什么要做這件事之前，不要心存疑慮。盡量試著(zhù)活在他的世界里，而不是你的世界，這樣他所做的`事就很容易理解了。除非你真的盡力”活在“這樣的虛構世界中，否則不要任意批評這個(gè)世界。
當我在讀書(shū)中遇到這句話(huà)時(shí)，我的心就像被電到一樣。我開(kāi)始回憶父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的成長(cháng)經(jīng)歷，了解他成長(cháng)的時(shí)代背景，豁然明白他的行為。
他說(shuō)話(huà)聲如洪鐘、脾氣隨時(shí)暴躁起來(lái)，也是受到他原生家庭以及當時(shí)成長(cháng)環(huán)境影響的，他從小被周?chē)娜似圬�，為了保護自己，認為通過(guò)野蠻的方式，才不會(huì )讓別人輕視。他自我為中心，不過(guò)是因為他認知不足，看到范圍很窄。就這樣，我理解了他。
很多時(shí)候，大家聽(tīng)到別人的三言?xún)烧Z(yǔ)或者其他與眾不同的行為，就開(kāi)始妄加評論他人，給別人造成了更大的傷害。
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