時(shí)尚作文

時(shí)間:2023-01-10 11:31:18 時(shí)尚/美妝 我要投稿

【精華】時(shí)尚作文合集8篇

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家對作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編整理的時(shí)尚作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精華】時(shí)尚作文合集8篇

時(shí)尚作文 篇1

  那是怎樣的一種感覺(jué),就像飛鳥(niǎo)劃過(guò)整個(gè)頭頂,就像牧童吹著(zhù)那悠長(cháng)的笛,就像整個(gè)山坡開(kāi)滿(mǎn)了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂(yōu)傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

  自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞。本以為開(kāi)了花就會(huì )結出碩大的果,本以為下過(guò)雨就會(huì )有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì )平坦無(wú)阻。這么多的本以為蘊含著(zhù)我對于未來(lái)生活的`無(wú)限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?/p>

  我在這個(gè)城市的學(xué)習并不很順利。 同學(xué)們都很好,只是我總是感覺(jué)自己像個(gè)異類(lèi)。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開(kāi)始冷靜地觀(guān)察著(zhù),時(shí)尚原來(lái)如此: 這里的夏天,女人比男人穿得少。同學(xué)說(shuō),“真時(shí)尚!” 這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說(shuō),“時(shí)尚,帥!” 這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說(shuō),“綠色食品,時(shí)尚健康!” …… 呦,時(shí)尚原來(lái)如此,趕明兒回去讓媽媽補丁別補了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!

  說(shuō)這話(huà),我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話(huà)又現了出來(lái),什么“菜鳥(niǎo)”、“蝦米”之類(lèi)的我不甚了解。 說(shuō)“菜鳥(niǎo)”是時(shí)尚,那我告訴你,想當年我在村里上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了! 可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣。每每聽(tīng)到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔?lèi)的,我都靜靜地跑開(kāi)。他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒(méi)有。 也許就不該憂(yōu)傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了。

  想到這里,我又釋然起來(lái)。時(shí)尚不過(guò)如此,經(jīng)過(guò)我細細品味,還是咱們原先農村好! “農村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚,毋須憂(yōu)傷嘛。 作為一個(gè)少年,我相信未來(lái)也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧! 如此一番,品味時(shí)尚,頗有收獲。

時(shí)尚作文 篇2

  前幾天,我們去廈門(mén)看建材家居。家居真美,真時(shí)尚!

  一路上,道路兩旁開(kāi)滿(mǎn)了鮮花,香味芳香撲鼻,使人感到神清氣爽。過(guò)了不多久,我們就到達了建材城,剛下車(chē),我定睛一看,哇!展現在我眼前的是一棟棟的大樓,里面的家居令人目不暇接。家居分為好幾類(lèi),真壯觀(guān)!我們隨意地走進(jìn)了C區:映入眼簾的是一扇扇門(mén)。我們又走進(jìn)B區,這里是賣(mài)衛浴的,里面的衛浴琳瑯滿(mǎn)目,而且物美價(jià)廉。我感到:在廈門(mén)買(mǎi)東西可真方便!我們又看了陽(yáng)臺窗、櫥柜、木地板……它們仿佛在向我們招手,說(shuō):“歡迎你,歡迎你!”

  最讓我感興趣的還是兒童家具區。單單床就有好幾種:帶樓梯的床;帶滑梯的床,當你睡覺(jué)醒來(lái)時(shí),就從滑梯滑下去,開(kāi)始全新的'一天。天使之床,只要你躺在上面,就會(huì )有柔軟、溫馨之感。我最喜歡的床是賽車(chē)床和子母床。我還看了排球和足球形狀的凳子,都有趣極了。

  時(shí)尚的家居,讓廈門(mén)更美、更時(shí)尚!

時(shí)尚作文 篇3

  流行文化伴隨著(zhù)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了中國尋常百姓家,走進(jìn)了眾多百姓的生活。

  當你踏進(jìn)一家書(shū)店散發(fā)著(zhù)木質(zhì)清香的書(shū)架上陳列著(zhù)濃郁文化氣氛的名著(zhù)已無(wú)人問(wèn)津;而另外一邊擺放著(zhù)娛樂(lè )書(shū)籍或青春愛(ài)情小說(shuō)的書(shū)架前卻門(mén)庭若市。曾經(jīng)在一些書(shū)店里座無(wú)虛席有些人甚至直接坐在地上細細品味書(shū)中的瑰寶可是如今書(shū)店里的人們都去哪兒了?在這快節奏的時(shí)代你或許很難再見(jiàn)到有人坐在一旁聚精會(huì )神的品味《西游記》、《三國演義》或許看見(jiàn)的只會(huì )是一群穿著(zhù)時(shí)尚的`年輕人拿著(zhù)大屏幕的智能機看著(zhù)那滿(mǎn)屏的字手不停地在屏幕上飛舞,等地鐵,等公交車(chē),坐輕軌時(shí)幾乎人人都離不開(kāi)手機,當你離開(kāi)網(wǎng)絡(luò )、手機一小會(huì )或許你就會(huì )覺(jué)得寂寞難耐了,沒(méi)有了QQ,微信,微博每天最?lèi)?ài)干的事也就是不停的刷屏。

  你還記得愛(ài)唱山歌的劉三姐嗎?想想當年人們經(jīng)常用山歌來(lái)表達自己的心意,干農活時(shí)累了也哼上兩曲,如今無(wú)論何時(shí)何地你都可以掏出手機跟著(zhù)音樂(lè )嗨起來(lái),周末與朋友們去KTV嗨一嗨緩解一周工作帶來(lái)的壓力。

  當手中握著(zhù)遙控器在頻道間跳躍;當面對百度,雅虎,敲擊著(zhù)鍵盤(pán),你可以從魯迅到周迅,再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說(shuō),電視與網(wǎng)絡(luò )是作為娛樂(lè )傳媒而出現的,就像一位書(shū)法家不會(huì )把墨寶留在一張宮崎峻的漫畫(huà)上。

  當我們以前總是通過(guò)報紙了解新聞而如今誰(shuí)還愿意浪費一段時(shí)間去閱讀一份報紙,更多的人更愿意花上幾分鐘時(shí)間瀏覽手機上的騰訊新聞;當我們通過(guò)電視劇學(xué)習歷史的時(shí)候,歷史就只能以戲說(shuō)的身份也就是娛樂(lè )而存在。消滅歷史的方式再也沒(méi)有比這更徹底的了。當我們翻開(kāi)時(shí)下的報刊雜志,所謂文化版即娛樂(lè )版,全是娛樂(lè )圈的逸聞。

  當明星們穿著(zhù)透視裝,小禮服踩著(zhù)高跟鞋走在紅地毯時(shí)是否想象過(guò)自己不追求時(shí)尚而穿起漢服行走在大街上是什么樣的感覺(jué)。

  娛樂(lè )也是一種文化,但如果文化只剩下娛樂(lè ),那么文化也就名存實(shí)亡了。

時(shí)尚作文 篇4

  時(shí)代在不停地轉變,人們的思想也在改變。

  曾經(jīng),有人穿著(zhù)一套套正裝,常被別人夸贊為“時(shí)尚”。而現在,我們梳著(zhù)奇怪的發(fā)型,穿著(zhù)破一個(gè)洞或是少一節的褲子,也會(huì )被“稱(chēng)贊”為“時(shí)尚”。

  我愛(ài)好模仿,便模仿起了這些潮流,自以為是新時(shí)代。

  夜光照進(jìn)了窗戶(hù),擋在了書(shū)桌前。我知道一旦我做出這些舉動(dòng),便會(huì )被責備。于是我在三更半夜里,偷偷地,翻箱倒柜地找出了一條褲子,拿起剪刀,把它剪掉了一節。我穿在了身上,正合適。但由于動(dòng)靜太大,把最不能招惹的母親招惹了過(guò)來(lái)。她瞧見(jiàn)了滿(mǎn)地的衣服褲子,和被我“修飾”過(guò)的潮流,一生氣就把我叫到了客廳。

  “你瞧瞧,我用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)的褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流,是時(shí)尚,這其實(shí)都是一些縹渺如煙的世俗!

  “這……這……”母親的`一段話(huà)讓我哽咽了。

  “時(shí)尚,你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)文藝時(shí)尚嗎,你作為一名學(xué)生,就應該以文藝,藝術(shù),文學(xué)作為時(shí)尚!”說(shuō)完,母親便離開(kāi)了。

  正值冬天,我穿著(zhù)單薄的衣服,寒風(fēng)凜冽,使我渾濁的頭腦一下子清醒了過(guò)來(lái)。

  我在書(shū)柜里抽出了一本書(shū)《努力,只為遇見(jiàn)更好的自己》,細細琢磨了起來(lái)。的確,文學(xué)中的時(shí)尚需要我們去品味,去感悟。

  書(shū)像一杯濃情的綠茶,溫暖自己的心靈;書(shū)像一陣清涼的夏風(fēng),吹走心中的悶熱;書(shū)像一盞時(shí)刻閃亮的燈塔,指引我們走向更耀眼的彼岸。

  服飾、語(yǔ)言的時(shí)尚說(shuō)變就變,并不固定其中,但依舊有許多人盲目追求。

  文藝界的時(shí)尚更具有內涵,它能治愈人的內心世界,但并沒(méi)有過(guò)多人的仰慕。

  品味時(shí)尚,讓我們去品味正確的、值得的時(shí)尚,這里定會(huì )有一個(gè)不同凡響精彩絕倫的新世界。

時(shí)尚作文 篇5

  在超級學(xué)校里有一個(gè)喜歡追求時(shí)尚潮流的學(xué)生——棒棒,他有著(zhù)自己的一套理論,他的'理論有時(shí)讓人啼笑皆非。

  這不,四三班下課了,棒棒第一個(gè)沖出教室!鞍舭,來(lái)我辦公室!”數學(xué)老師大聲叫道!白衩!”棒棒扮了一個(gè)鬼臉,飛奔辦公室。

  來(lái)到辦公室,數學(xué)老師正嚴肅地等著(zhù)他,“棒棒,你寫(xiě)的數學(xué)作業(yè)為什么總是一連串大紅叉呢?”老師眼睛瞪得大大的。

  “是您打的叉,怎么能怪我?”

  “那7.83﹢14.27怎么等于‘n’呢?”老師語(yǔ)氣更強烈了。

  “為什么就不能等于‘n’?‘n’代表任何數,這是最新時(shí)尚潮流!非主流數學(xué)!

  “你……你……你……?”

  棒棒的話(huà)說(shuō)得老師喘不過(guò)氣來(lái)……

時(shí)尚作文 篇6

  青春是花環(huán)編織的筐籃,里面裝滿(mǎn)了春的故事,故事是野鴿子的羽翼,潔白而溫暖,不需雕飾,已就能詮釋美好的春天。我們挎著(zhù)籃子,在花園中奔跑,當我們用稚嫩的雙手,輕輕摘下時(shí)尚的花朵,放進(jìn)籃中,故事便從此開(kāi)始。

  我們心中時(shí)尚的種子在萌芽,我們向往時(shí)尚,渴望時(shí)尚。我們睜著(zhù)水靈的眼睛,眼中盡是渴求。

  當我們懷著(zhù)虔誠的心,用青春渴求的目光重新審視這個(gè)世界時(shí),我們突然發(fā)現,原來(lái)時(shí)尚并不是街頭巷尾五彩繽紛的發(fā)絲;時(shí)尚也不是校園中叮叮當當的奇裝異服;時(shí)尚更不是耳朵上那無(wú)底的黑洞……時(shí)尚是科學(xué)大廈上新建起的一層華麗景致;時(shí)尚是美術(shù)史上新綻放的一朵絢爛鮮花;時(shí)尚是文學(xué)史上新現世的一支生花妙筆。時(shí)尚是發(fā)現,時(shí)尚是開(kāi)拓,時(shí)尚是創(chuàng )造……我們被它深深吸引了,我們熱切地渴望時(shí)尚。

  我們渴望時(shí)尚,是因為我們渴望創(chuàng )造時(shí)尚;我們渴望時(shí)尚,是因為我們渴望引領(lǐng)時(shí)尚;我們渴望時(shí)尚,是因為我們渴望改變時(shí)尚……

  歷史的長(cháng)河中,源遠流長(cháng)的時(shí)光里,當法拉第第一次發(fā)現電磁感應現象時(shí),他創(chuàng )造了時(shí)尚,人們開(kāi)始以用電為時(shí)尚;當瓦特把第一臺蒸汽機發(fā)明出來(lái)時(shí),他創(chuàng )造了時(shí)尚,人們開(kāi)始以乘坐蒸汽火車(chē)為時(shí)尚;當愛(ài)迪生把第一只電燈打開(kāi)時(shí),他創(chuàng )造了時(shí)尚,人們開(kāi)始以用電燈照明為時(shí)尚……

  梵高的一生是衰敗的,但他的一生也是輝煌的.。當他的繪畫(huà)作品沒(méi)有人去購買(mǎi),當他的生活因入不敷出而窮困潦倒,當他受到別人的指責飽嘗屈辱,當他因為精神折磨生不如死時(shí),他沒(méi)有放棄,沒(méi)有因此而改變畫(huà)風(fēng)加入到當時(shí)那近乎“照相”的肖像畫(huà)家群中去。他依舊我行我素,因為他要創(chuàng )造時(shí)尚!白咦约旱穆,讓別人去說(shuō)吧!彼m沒(méi)有這樣說(shuō),但他卻這樣做了。雖然在他有生之年,他的時(shí)尚并沒(méi)有成功,但在他帶著(zhù)遺憾與世長(cháng)辭后,一代畫(huà)家畢加索誕生了。他也渴望創(chuàng )造時(shí)尚,他按照梵高的畫(huà)風(fēng),再進(jìn)行創(chuàng )造,終于,他成功了。他終于改變了當時(shí)的時(shí)尚,讓他的畫(huà)成為當時(shí)乃至現在風(fēng)靡全世界的時(shí)尚佳作。

  其實(shí),先人創(chuàng )造的時(shí)尚又何止這些,在中國五千年的文明中,又何嘗不人才輩出,時(shí)尚交疊。一代詩(shī)仙詩(shī)圣李白、杜甫把詩(shī)的時(shí)尚興盛起來(lái),讓人人都崇尚寫(xiě)詩(shī)。蘇軾創(chuàng )造了豪放派,把詞與豪情結合起來(lái),成為當時(shí)時(shí)尚……如今,浪漫詩(shī)人徐志摩還有食指、海子,一次又一次創(chuàng )造時(shí)尚,改變時(shí)尚。在這一次又一次創(chuàng )造時(shí)尚,改變時(shí)尚的過(guò)程中,中國的詩(shī)被推向一個(gè)又一個(gè)輝煌。

  我們在人生最美麗的花季,我們也擁有人們最渴望擁有的青春。當我們在風(fēng)清云淡的日子里,看到一棵金黃色的向日葵時(shí),我們的心湖被攪動(dòng)了。我們終于牽起手來(lái),花開(kāi)指上,繪影青春時(shí)尚!

時(shí)尚作文 篇7

  去年的現在,我在上海黃埔江,經(jīng)不起旅游宣傳手冊上“江楓漁火對愁眠”的誘惑,爬上了一葉扁舟。

  “現在最流行這個(gè)了”,漂亮的導游說(shuō),“大城市里就興這個(gè),復古嘛!

  搖搖晃晃的小船上覆蓋著(zhù)一頂編織的棚,游人就坐在里面。棚里貼著(zhù)一張打印紙:30分鐘50元。導游見(jiàn)我盯著(zhù)紙看,不無(wú)得意地說(shuō):“我們的團員只要30塊錢(qián),1分鐘才1塊錢(qián)。你看這意蘊!

  意蘊,船頭的老人在搖槳,沉默地重復這急切的動(dòng)作,我走過(guò)去也不回頭來(lái)看一眼。而走進(jìn)時(shí)才發(fā)現,老人的白汗衫上露出的標簽赫然寫(xiě)著(zhù):MadeinChina。原準備與老人搭訕的,也只好悻悻地回到船艙。

  船繼續在江面上晃蕩,隔著(zhù)晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間,消失在云尖,好象在得意地訴說(shuō)什么。而不遠處駛來(lái)一坐不大的輪船,飛快地開(kāi)遠,只留下一道巨大的水痕,讓我們的小船顛得更厲害。

  而這所謂的“復古時(shí)尚”,在這繁華的城市面前,卑微得一如這搖槳的老人,一言不發(fā),格格不入。

  從上;貋(lái),又到**的`老家逗留了幾天。那是個(gè)沿海的小城鎮,混濁的黃海打小鎮邊起伏,卻承載了整個(gè)小鎮的一切衣食住行。

  我來(lái)到海邊的時(shí)候是傍晚,潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺,便叫我爬到他的船里玩一會(huì )兒。這是只極老的木船,船沿高高地圍著(zhù)船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來(lái),讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng),也許是在海水里泡久了的緣故,已經(jīng)快成黑色了,但仍散發(fā)出陣陣腥味,魚(yú)鱗也粘在上面!按魈煸贌嵝┚徒读,那時(shí)候就不能下海啦!本死蠣斦f(shuō)。

  老人的兒子也來(lái)了,他是在海上開(kāi)快艇的。10塊錢(qián)坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋,驚險卻有趣。這是這個(gè)小鎮上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會(huì )花上10塊錢(qián)在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回,說(shuō)不會(huì )收我的錢(qián),我卻因恐懼不敢一試。這小鎮上的“時(shí)尚”,是那么的驚險,弄不好就會(huì )翻船。他們沒(méi)有更多的錢(qián)來(lái)構建更安全的游戲,只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無(wú)奈:“這有什么辦法,開(kāi)這玩意兒來(lái)錢(qián)!”

  不一會(huì )兒又有人來(lái)乘快艇?粗(zhù)快艇離我們的老木船越來(lái)越遠,開(kāi)始不停地急轉彎而激起一陣陣白浪,又想起上海那“復古的時(shí)尚”,不知為什么,心里涌上一陣無(wú)名的酸澀。

  而這兩種時(shí)尚下,又有著(zhù)怎樣的我所看不見(jiàn)的落差?

時(shí)尚作文 篇8

  時(shí)尚是社會(huì )的審美風(fēng)潮。我們說(shuō)一個(gè)人很時(shí)尚,并不代表他很有個(gè)性,只是肯定了他處在當下潮流的前線(xiàn)。

  比如牛仔褲,最早不過(guò)是抗磨的粗布工裝,忽然間就有幾個(gè)頗有鑒賞力的藝術(shù)家拋掉了貴族氣息,開(kāi)始向往山寨版的風(fēng)格。這樣的藝術(shù)家多了,便成了社會(huì )認同。所以,當更多的脖子吊上金銀首飾,金銀首飾便成了時(shí)尚,人也就跟著(zhù)時(shí)尚起來(lái)。

  想當年爺爺輩的人對牛仔褲是嗤之以鼻的,謂之“不正經(jīng)”。時(shí)過(guò)境遷,爺爺們見(jiàn)得多了,也不怪了,一夜之間也忽然陸陸續續穿起來(lái)?上О,最早穿牛仔褲的叫個(gè)性,而后來(lái)穿長(cháng)衫馬褂的才算是個(gè)性,牛仔褲不過(guò)是大眾時(shí)尚。

  多少年以前筒褲很流行,直上直下,似乎很周正很正統。沒(méi)過(guò)多久,滿(mǎn)大街都換成了上窄下寬的喇叭褲。再后來(lái),彈力褲緊身褲應運而生,就像一場(chǎng)革命,將人體從窩藏中釋放出來(lái),凸現肉體之美。如今,滿(mǎn)大街黑絲襪、超短裙和光腿的誘惑,人類(lèi)個(gè)性裸奔的欲望終于得到了恰當的表達。

  這正是時(shí)尚。不斷變化,不斷出新,同人類(lèi)的審美、個(gè)性需求息息相關(guān)。

  在那萬(wàn)惡的.舊社會(huì ),封建條條框框限制個(gè)性的張揚,天生內斂的中國人只好用寬松肥大的衣服遮蔽一切欲望,特別是女性。這是那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚,集中反映了頑固保守的個(gè)性風(fēng)向,不像歐美諸國活色生香,呼之欲出,看得前清的遺老遺少們目瞪口呆、心驚肉跳。但金發(fā)碧眼的外國娘們卻扭著(zhù)胯撅著(zhù)臀大搖大擺、談笑風(fēng)生地過(guò)去了。在這些開(kāi)放風(fēng)潮的多次沖擊下,中國人假正經(jīng)的性格才多少有些松動(dòng)。

  這同時(shí)反映了改革開(kāi)放的成果,反映了文化的借鑒、融合、和諧。

  融合不等于沒(méi)有個(gè)性。于是,在集體審美認同的大樹(shù)上,也開(kāi)出了個(gè)性的花枝。瞧那些青年,為了追求個(gè)性,可以在好好的牛仔褲上掏上幾個(gè)洞,可以將好好的黑頭發(fā)染成屎黃,甚至不惜代價(jià)擊穿自己的耳垂,戴上花里胡哨的飾品,男不男女不女的在大街上晃。還有更自殘的行為:刺青,隆胸,卡通版裝束,人體彩繪。人類(lèi)追求時(shí)尚個(gè)性幾乎達到了無(wú)所不能的高度,在公共場(chǎng)合大搞前衛藝術(shù),這在30年前是不敢想象的。

  所以,時(shí)尚也是妍媸兼有、美丑雜陳的。只有合乎人類(lèi)共同審美取向的個(gè)性才能最終成為時(shí)尚。比如唐裝的盛行,不是單純的復古,而是去粗取精、推陳出新,中國的古典特色時(shí)尚同樣也享譽(yù)世界。

  在時(shí)尚中領(lǐng)跑的只有那么幾個(gè)先知,我們都是盲目跟風(fēng)的。在風(fēng)云變幻的時(shí)尚面前,我們要有一雙慧眼,學(xué)會(huì )鑒別各種時(shí)尚,于己不合的,大可走自己的路,讓別人說(shuō)去;于己有益的,亦可隨眾。甚至,當我們的修養到了一定程度,我們還可以創(chuàng )造時(shí)尚。

  品味時(shí)尚,也是在品味歷史變遷,品味世態(tài)人情,品味哲理真諦。

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