教書(shū)育人楷模事跡學(xué)習心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家整理的教書(shū)育人楷模事跡學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
教書(shū)育人楷模事跡學(xué)習心得體會(huì )1
韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！睅熢谖⒂^(guān)上講是學(xué)校教書(shū)育人的老師，而站在宏觀(guān)上說(shuō)就是從“三人行必有我師”中提煉的一種能者為師的，而“全國教書(shū)育人楷�！彼麄冏鳛樾袠I(yè)的佼佼者，自然是能夠稱(chēng)之為“師”的，他們是更多黨員干部學(xué)習的“榜樣”。
以全國教書(shū)育人楷模之“師”。教書(shū)育人楷模的身上總是有他們特別的地方，即便是數十年如一日地做一件小事，這份堅持，這份恒心就是一種能力，他們在履行自己職責的過(guò)程中做到了全心全意，他們在踐行這份重托的時(shí)候做到了盡心盡責，他們愛(ài)自己的事業(yè)如同生命，他們用自己的行為示范為“師”標出最美的刻度。
以全國教書(shū)育人楷模為“鏡”。心中有大愛(ài)，身上有正氣，手里有本領(lǐng)，腳下有定力是先鋒模范身上統一的.品質(zhì)，他們是一面鏡子，在對照中發(fā)現自己的不足，去學(xué)習他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦，才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕，讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國教書(shū)育人楷模為“道”�！叭四芎氲�，非道弘人�！薄案母锵蠕h”和“時(shí)代楷�！卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦�(dòng)的“教育課”，讓我們從他們的故事中受到感染，追尋他們的腳步成為他們那樣對人民、社會(huì )、國家有用的人，厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛(ài)”的愛(ài)國主義情懷，才能夠更好地扎根人民，汲取拼搏奮斗的力量，奉獻國家。
以全國教書(shū)育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導方向，更能夠提升黨員干部的新思想，新境界，在學(xué)習先鋒楷模的過(guò)程中，立志成為他們的“接班人”，為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻智慧和綿薄的力量。
學(xué)習全國教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì )2
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展，社會(huì )對教育者提出了更高的要求，作為教育者只有不斷的提高自己、充實(shí)自己，努力實(shí)現從人師到明師最后到名師的轉變。
人師。為人師者，必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的'儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。走上講臺，教書(shū)育人;走下講臺，為人師表。
明師。明師，即開(kāi)明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責，古往今來(lái)，老師是人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會(huì )孩子知識，更要教給學(xué)生做人的道路，做孩子人生道路上的指明燈，教孩子做一個(gè)有擔當、有責任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊伍中，具有一定“名氣”“名望”的教師，是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望，來(lái)自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛(ài)、家長(cháng)最放心、同行最敬佩、社會(huì )最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。
最為一名教師，人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標;明師是不懈努力的追求。
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通過(guò)學(xué)習全國教書(shū)育人楷模事跡，我發(fā)現這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是每個(gè)人都結合新時(shí)代新要求，圍繞守初心、擔使命、找差距、抓落實(shí)，把初心浸潤在每一項工作之中，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
不忘初心，時(shí)時(shí)不忘。始終把為中國謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。作為一名黨員，要時(shí)時(shí)不忘初心、把放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我，為了”的崇高境界，把初心浸潤在每一項工作之中;無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件，我們的'一切工作都致力于實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大的根本利益。榜樣的故事告訴我們，只有時(shí)刻不忘，才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前，贏(yíng)得光明未來(lái);也無(wú)論我們走得多遠，都不要忘記來(lái)時(shí)的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個(gè)人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰(shuí)，只要是黨員，就得按黨員的標準守初心、擔使命，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
抓好落實(shí)，就是當擔使命。為謀幸福、為民族謀復興，是我們的初心和使命，每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的`職責范圍，做好本職工作，對照自己的差距，抓好工作的落實(shí)，做好的公仆，心系、心系中華民族，把初心浸潤在每一項工作之中，把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上，時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔當是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習榜樣的覺(jué)悟、榜樣的修養、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神，來(lái)增強自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當擔的底氣，擁有善于擔當的能力。
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教師節來(lái)臨之際，發(fā)布了20xx年全國教書(shū)育人楷模名單。他們雖處不同環(huán)境，但有同種身份，他們牢記為黨育人、為國育才的使命擔當，做學(xué)生錘煉品格的鍛造者，做學(xué)生學(xué)習知識的教學(xué)者，做學(xué)生創(chuàng )新思維的引領(lǐng)者，做學(xué)生奉獻祖國的示范者。他們是廣大優(yōu)秀教師的代表，是全國教師隊伍的`縮影，作為新時(shí)代的年輕人，每一位優(yōu)秀教師都值得敬佩。
在平凡的崗位上，廣大教師牢記為黨育人、為國育才使命，堅決貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，用自己的汗水和青春，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代鑄魂立德育新人的燦爛篇章，為培養德智體美勞全面發(fā)展的建設者和接班人作出了突出貢獻。百年大計，教育為本，強國富民，育人為先，這是對教師、教育的更高認可，也是對全黨全社會(huì )的更高要求。
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對同行xx師先進(jìn)事跡的認真學(xué)習，使我更深入地思考一個(gè)問(wèn)題，這也是我從教十年都在思考的問(wèn)題：我們如何看待教師工作，或者更確切地說(shuō)，教師的工作是什么?結合學(xué)習有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì )。
教師崗位——特殊的崗位責任人們常說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個(gè)崗位、這種職業(yè)呢?
不錯，近年來(lái)，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè)，愿意當教師的人也多了。然而，清醒認識教師職責，還是個(gè)沒(méi)有完全解決的問(wèn)題。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更是一種責任。付秀琴老師，她不計個(gè)人得失，一心只為教育，一心只為學(xué)生。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么?是一種清醒的責任意識。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，表現出不同的教學(xué)藝術(shù)，構建不同的.教學(xué)模式，但是清醒的責任意識和在此基礎上持久的內在動(dòng)力，是教師完成卓有成效工作的必備條件。
付秀琴老師不是“完人”，但她把有限的積淀變?yōu)闊o(wú)限的延續，我們向付學(xué)習就應該深入研究教學(xué)內容，研究教學(xué)對象，以自己深入的研究帶動(dòng)深入的思考，把教書(shū)育人提升到科研的高度，以此支撐和升華教書(shū)育人的效果，增強教學(xué)內容的說(shuō)服力和震撼力，以應對互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球的今天，各種思潮以更快的速度、更廣的范圍、更難以控制的方式影響著(zhù)大學(xué)生。教師崗位——執著(zhù)的追求與奉獻教師的許多工作是無(wú)法量化的，是不可能通過(guò)工作量來(lái)反映的。
執著(zhù)的追求與奉獻是堅守教師崗位，做好教書(shū)育人必備的品格。付老師不懼清貧，不懼寂寞，不計報酬，他把追求與奉獻當成一種責任，甚至當成一種享受。因此，不論在什么情況下，不論需要付出多大代價(jià)，他都能毫不動(dòng)搖地常年堅持。報酬從來(lái)也不是我是否接受邀請的條件。教師所獲得的享受，不是被贊許，不是贏(yíng)得掌聲，而是他的講授能得到對方回應，是被對方滿(mǎn)意地接受時(shí)那種眼神、那種表情，是一屆屆學(xué)生能成為社會(huì )棟梁。教師崗位——真摯的情感與愛(ài)教師工作是通過(guò)教師的言傳和身教兩種途徑進(jìn)行的。身教就是教師默默地通過(guò)自身的行為來(lái)演示做人的道理，使自己成為青年學(xué)生思想上的向導、理論學(xué)習上的良師、心靈情感上的益友。多年的教學(xué)實(shí)踐使我認識到，教師工作中感情的投入是不可缺少的。感情的投入給學(xué)生可親、可信的感覺(jué)，能拉近與學(xué)生的距離，實(shí)現教師與學(xué)生情感上的交流。具體來(lái)說(shuō)，就是嚴格要求與熱情關(guān)心相結合，知識交流與感情交流相結合，課堂講授與課后服務(wù)相結合，堅持言傳和身教相統一。所以，要真誠地做學(xué)生的良師益友。作為良師，我是學(xué)生思想上的引導者、人生道路的領(lǐng)航人;作為益友，我又必須轉變居高臨下的師生態(tài)勢，堅持以理服人，以情感人。這樣學(xué)生感到老師可親不可懼，可信不可疑。實(shí)踐證明，在學(xué)生心目中教師可親才可信，可信所講的道理才有說(shuō)服力。這也就是教師教書(shū)育人中不可缺少的人格力量。
他的事跡使我更感覺(jué)到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。作為一名即將退休的教師，在崗時(shí)間不多了，但我珍愛(ài)這一崗位，雖然人們用“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”來(lái)形容，但我一定努力，持之以恒，把我所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
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通過(guò)學(xué)習，我對師德又有了更深的理解和體會(huì )。怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師呢?我認為：
首先，要愛(ài)崗敬業(yè)�！笆陿�(shù)木百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。選擇了教育事業(yè)，也就意味著(zhù)選擇了清貧。熱愛(ài)教育事業(yè)，要像呼秀珍老師一樣認真的備好每一節課，仔細批改每一次作業(yè)，認真輔導每一個(gè)學(xué)生，不敷衍塞責。
其次，要熱愛(ài)學(xué)生。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)。我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
最后，要尊重學(xué)生，也就是講教育藝術(shù)。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的'精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。
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曾經(jīng)看央視《感動(dòng)中國》這個(gè)節目，總會(huì )報道一兩個(gè)扎根于鄉村或山區的先進(jìn)教育工作者的事跡感動(dòng)著(zhù)國人，令人為之震撼。從事了教育工作之后，使我更能深深地體味到這些深入到鄉村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì)，也更能體會(huì )到他們的無(wú)私奉獻及無(wú)悔精神，對他們肅然起敬。
林州模范教師王生英便是這樣一位楷模，是教師的精神領(lǐng)袖：她扎根山區30載，猶如一枝傲雪紅梅，用殘疾之軀搏擊多舛的命運，譜寫(xiě)了自我人生的華麗樂(lè )章。我們讀懂王生英，方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。
一、須得讀懂大山
“山”在文化傳統中是厚重的，是世代山民安身立命的處所。然而，“山”也表征著(zhù)傳統的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山，告別陳舊的傳統，擁抱嶄新的現代，對有限的生存圈的突破，已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而，悠久而強固的傳統大山，去談何容易！它需要的是敢為天下先的勇氣，更需要的是沖出包圍的行動(dòng)，甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價(jià)。山里的人終究是掙扎著(zhù)走出去了，然而，有一個(gè)人卻選擇堅守在這里，她就是教師王生英。
她的留守，是為了更多的人走出大山。只有她的留守，才能換來(lái)更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人！
二、她不是“高大全”，她只是“有用的人”
在當代文學(xué)“十七年”作家的文學(xué)作品中，充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人，無(wú)論其思想、道德抑或行動(dòng)。
而王生英老師，她卻是一個(gè)腿腳不甚靈活的殘疾人。在數幾十年的從教生涯中，她每天除了走上幾公里的山路外，還要穿過(guò)大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數職的教學(xué)工作，她竟沒(méi)有任何怨言，“只要你樂(lè )意去做，就沒(méi)有苦和累”。就是本著(zhù)這樣一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，她愿意把山區的教育工作堅守到底。她認為自己只是一個(gè)平凡的人做著(zhù)平凡的事情，但她更覺(jué)得自己是個(gè)幸福的人，因為她發(fā)現了自我的價(jià)值，她是個(gè)“有用的人”。
是的，當一個(gè)人有所奉獻的時(shí)候，她的`心靈必然是富足的，她的人生也必然折射出不平凡的光。
三、須得自我學(xué)習
作為一名教師，我是懷著(zhù)極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛(ài)自己的教學(xué)工作，也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過(guò)程中，我也發(fā)現自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿(mǎn)腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問(wèn)題。學(xué)習王生英老師的事跡，使我下定決心漸漸改正缺點(diǎn)，有所進(jìn)步！
近幾日看傅雷先生的《傅雷家書(shū)》，書(shū)上有這么幾句話(huà)深深地觸動(dòng)著(zhù)我：“世界上最有力的論證莫過(guò)于實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則”。實(shí)在妙絕！而王生英老師正是這種教育實(shí)踐的一個(gè)典型，更是我們所借鑒的榜樣！
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一、教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！边@是眾多老師在論述問(wèn)題時(shí)喜歡運用的引證，我也對此深信不疑，教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。教師應把自己的愛(ài)傾注于每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他是成績(jì)好的，還是成績(jì)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛(ài)惹事的學(xué)生，還是守紀律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(cháng)得美，還是長(cháng)得丑。他們都應得到平等的教育，都應得到同樣多的愛(ài)。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類(lèi)”嗎?他認為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育，都應得到愛(ài)的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長(cháng)得丑的孩子，老師更應該給予他們更多的關(guān)心，更多的愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學(xué)生提出要求首先必須尊重、信任、愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生�！彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛(ài)學(xué)生為前提，沒(méi)有愛(ài)很難談到教育�！笔袃�(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡，就是對這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。教師用愛(ài)為學(xué)生撐起一片藍天。這充分體現了有愛(ài)才是真正的教育，有愛(ài)的教育是充滿(mǎn)人性的教育，有愛(ài)教育才興盛，有愛(ài)教育才充滿(mǎn)生機活力。
二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻精神的'教師隊伍國家興旺在教育，教育的發(fā)展在教師。
所以教師肩負著(zhù)國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個(gè)老師對教育有高度的責任感，要有無(wú)么奉獻的精神，懂得責任重于泰山，對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛(ài)教師這一行業(yè)，要當校如家，要愛(ài)生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線(xiàn)，以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，就是對教育有著(zhù)高度的責任感和無(wú)私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習的榜樣。
三、教育的發(fā)展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富，業(yè)務(wù)精湛，有良好教師職業(yè)道德的老師隊伍。
教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發(fā)展，時(shí)代在變遷，知識更替快如日轉。如果老師還死守著(zhù)原有的那灘污水，還在以那灘死水里感到自豪時(shí)，他那灘水早已干涸，早已被社會(huì )淘汰了。古人說(shuō)得好：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn)，知識要不斷地更新，有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”，要比學(xué)生還“時(shí)髦”，要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學(xué)生，如今電腦的時(shí)代，學(xué)生了解的知識快而多，如果你都比不上學(xué)生懂得多，他們一定不信服你，還可能說(shuō)你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學(xué)習，不斷地給自己充電，要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書(shū)匠型的老師向一個(gè)專(zhuān)家型的教師轉變。因此，我們不但要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習教育教學(xué)理論，要向書(shū)本學(xué)，要向同事學(xué)，要向教育專(zhuān)家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思，不斷地總結，不斷地鉆研，撰寫(xiě)教育教學(xué)論文，總結教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗。才使自己逐漸地從一個(gè)教書(shū)匠里走出來(lái)，成為一個(gè)名副其實(shí)的專(zhuān)家型老師。
最后，我呼吁，廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習，學(xué)習他們那種愛(ài)生如子的高尚品德，學(xué)習他們那種對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的精神，學(xué)習他們那種永不知足的學(xué)習和鉆研精神，由此，我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè )園，我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵，我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績(jì)!
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教師節來(lái)臨之際，教育部發(fā)布了20xx年全國教書(shū)育人楷模名單。他們雖處不同環(huán)境，但有同種身份，他們牢記為黨育人、為國育才的使命擔當，做學(xué)生錘煉品格的鍛造者，做學(xué)生學(xué)習知識的教學(xué)者，做學(xué)生創(chuàng )新思維的引領(lǐng)者，做學(xué)生奉獻祖國的示范者。他們是廣大優(yōu)秀教師的'代表，是全國教師隊伍的縮影，作為新時(shí)代的年輕人，每一位優(yōu)秀教師都值得敬佩。
在平凡的崗位上，廣大教師牢記為黨育人、為國育才使命，堅決貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，用自己的汗水和青春，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代鑄魂立德育新人的燦爛篇章，為培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人作出了突出貢獻。百年大計，教育為本，強國富民，育人為先，這是對教師、教育的更高認可，也是對全黨全社會(huì )的更高要求。
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