【推薦】駱駝祥子讀后感
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的駱駝祥子讀后感，歡迎閱讀與收藏。
駱駝祥子讀后感1
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )糊口環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)，真實(shí)地鋪現了那個(gè)黑暗社會(huì )的糊口面目，鋪現了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，假如不是他們的迫害，祥子也不會(huì )從布滿(mǎn)但愿走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾----這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
理想和現實(shí)老是布滿(mǎn)了矛盾，它們去去不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的'。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的長(cháng)入。然而他終極沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究仍是被打敗了。
固然這只是一本小說(shuō)，但是它折射出了人道的懦弱，究竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。究竟明天會(huì )怎樣？我們都不得而知，但是我們可以掌握今天。
駱駝祥子讀后感2
讀《駱駝祥子》有感暑假里我讀了一本老舍的代表作《駱駝祥子》
《駱駝祥子》講的是一位舊北京人力車(chē)夫的故事。祥子是個(gè)車(chē)夫，他有理想擁有自己的'洋車(chē)。祥子一直想他的理想努力著(zhù)，他憑著(zhù)勤勞和艱苦省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。但好景不長(cháng)，虎妞死了，祥子不得不把洋車(chē)賣(mài)了，葬虎妞，最后連祥子所愛(ài)的小福州也死了，祥子在無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活的勇氣。他開(kāi)始游戲人生吃和嫖賭，徹底墮落成城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)
曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最卻淪為社會(huì )垃圾，從前的祥子善良。
駱駝祥子讀后感3
這是什么造成《駱駝祥子》這樣的結果的？是殘酷的社會(huì )�，F實(shí)社會(huì )中，錢(qián)似乎能代表一切，什么知識大于金錢(qián)，根本是個(gè)“假命題”。所以，若想在現實(shí)社會(huì )中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于杯具�，F實(shí)社會(huì )中的機遇也決定著(zhù)夢(mèng)想的`實(shí)現與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學(xué)院院長(cháng)哈維認識了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著(zhù)名的電磁學(xué)家。
駱駝祥子讀后感4
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的'垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝
一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
駱駝祥子讀后感5
《駱駝祥子》是一部關(guān)于祥子的小說(shuō)，祥子是一個(gè)有夢(mèng)想的年輕強壯的男人，在城市里買(mǎi)賣(mài)汽車(chē)的過(guò)程中逐漸墮落。
我認為駱駝祥子只是反映了我國舊社會(huì )的情況。當時(shí)，舊社會(huì )是一個(gè)動(dòng)蕩、黑暗和腐敗的社會(huì )。雖然祥子那時(shí)很窮，但他會(huì )通過(guò)自己的努力改變現狀，過(guò)上幸福的生活。但是因為當時(shí)的社會(huì )腐敗、戰爭和黑暗。讓他們一次又一次地失敗，一次又一次地擁有夢(mèng)想，但他們很快就會(huì )被殘酷的社會(huì )打敗。他們不得不放棄原來(lái)的誠實(shí)和勤奮，變得懶惰。原因是什么？原因是他們生活在這樣一個(gè)吃人的社會(huì )。讓他們不要堅持自己的理想。
如果祥子現在還活著(zhù)。我認為他們可以自己努力工作。能讓自己過(guò)上幸福的`生活。因為現在是和平的時(shí)代。沒(méi)有士兵會(huì )搶劫他的車(chē)，或者讓算命師騙走他的錢(qián)，這迫使他再次賣(mài)掉車(chē)。
和祥子相比，我覺(jué)得我很幸運，因為我生活在這個(gè)和平的時(shí)代。只要我們努力學(xué)習，長(cháng)大后就能過(guò)上幸福的生活，而不是像祥子那樣做一個(gè)失敗者。
駱駝祥子讀后感6
很早之前就看過(guò)一遍老舍的著(zhù)作，給我的只有震撼和惋惜�，F在仔細品酌后才發(fā)現這其中還藏著(zhù)一些深韻。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，但并不是每個(gè)人的夢(mèng)想都會(huì )實(shí)現；無(wú)論夢(mèng)想是簡(jiǎn)單的還是復雜的，都有難以逾越的`鴻溝。不是說(shuō)，夢(mèng)想簡(jiǎn)單了就容易實(shí)現。就如同書(shū)中一樣，書(shū)中的那個(gè)世界那個(gè)時(shí)代，讓人更多的是無(wú)可奈何。對受壓迫的人們的憐憫之心都變得無(wú)能為力，甚至麻木不仁。
那個(gè)社會(huì )，它把好人一步步推入深淵，永不起來(lái)。當然，當今社會(huì )，好人真的就可以很好的生活嗎？雖然現在的社會(huì )和諧文明，雖然我們每一個(gè)人都不可能是祥子的遭遇和結果，那么，我們還有什么資格不努力。努力的人都尚且不一定會(huì )成功，那么不努力的人肯定不會(huì )成功。
祥子是個(gè)不幸的人，浪費了自己大好年華去追求一個(gè)最后不可實(shí)現的夢(mèng)�？赡怯秩绾�？青春還在時(shí)，總要去拼他一拼，重要的是過(guò)程。夢(mèng)想還有時(shí)，總要去搏他一搏，重要的是當初的那份執著(zhù)與堅持。
駱駝祥子讀后感7
體面的、要強的、努力的、個(gè)人的、利己的、自私的祥子還是成為舊社會(huì )的犧牲品。祥子的遭遇不僅是他個(gè)人的悲劇更是整個(gè)時(shí)代的悲劇，他的下場(chǎng)正是那時(shí)許多勞動(dòng)人民最終的命運。
老舍先生用京味十足的語(yǔ)言生動(dòng)形象的描繪二十年代末的老北京的生活狀態(tài)，生活在社會(huì )的下層的人們悲慘生活，用爽快直截的文字無(wú)情的抨擊舊社會(huì )的`黑暗，控訴了統治者的剝削與壓迫，同時(shí)也深深的傳達出對勞動(dòng)人民的同情和關(guān)切。
對于祥子，我感到無(wú)奈，感到惋惜。祥子一直努力與社會(huì )抗爭與命運抗爭，但終究還是沒(méi)能戰勝自己，喪失了信心。其實(shí)生活中期望總還是會(huì )有，寒風(fēng)呼嘯的冬天過(guò)去，春天一定就在不遠的前方。
駱駝祥子讀后感8
作品本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯。老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書(shū)，我對祥子的評價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話(huà)說(shuō)：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。他為何不再尋求新的`路，而成為社會(huì )的壞蛋，敗類(lèi)？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果��！
明天會(huì )怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天
駱駝祥子讀后感9
這是老舍先生寫(xiě)的很有名的一部小說(shuō)。它講述了解放初期一個(gè)拉洋車(chē)的.車(chē)夫祥子辛辛苦苦攢錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)準備自己去拉，但在一次意外中被人搶走了，他只好偷了幾頭軍隊的駱駝賣(mài)掉得到錢(qián)維持生計，所以別人就叫他駱駝祥子。之后，他又賺了一點(diǎn)錢(qián)，但又因為被人敲詐使他再度陷入困境。最后，他的虎妞也因為難產(chǎn)而死，而他也最終變成了一個(gè)行尸走肉。這個(gè)讓我深刻地感受到那時(shí)社會(huì )底層生活的悲慘。
在書(shū)中我還看到了那個(gè)時(shí)期北平的貧富差距十分巨大。比如劉四爺只需悠閑地在里坐著(zhù)，拿著(zhù)車(chē)夫交給他的份子錢(qián)盡情地吃喝玩樂(lè )，而窮車(chē)夫們只能辛辛苦苦地拉車(chē)，賺一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)。不僅如此，車(chē)夫們還在互相搶客人，不然一家人就得挨餓，他們每一天的生活都充滿(mǎn)了與。
我覺(jué)得這是因為舊社會(huì )制度造成的，它不讓好人有出路，個(gè)人再也沒(méi)法，而我們現在處在最好的時(shí)代，有工作，所以我們要現在的生活，也以后貧富差距能越來(lái)越小，讓大家都過(guò)上好。
駱駝祥子讀后感10
祥子的悲劇到底是什么造成的？祥子的個(gè)人主義有錯嗎？
很多分析者說(shuō)祥子具有典型的小農意識，老是想用自己的錢(qián)買(mǎi)自己的車(chē)，雖然勤勞善良能干，但卻不免自私狹隘目光短淺，這樣說(shuō)對祥子不公平。買(mǎi)車(chē)是祥子的宗教，是他的信仰，一個(gè)人有信仰有錯嗎，就算在今天，如果一個(gè)人就是想搞音樂(lè )而不想讀書(shū)，你能說(shuō)他錯了嗎？我們能說(shuō)一個(gè)想憑借自己努力掙錢(qián)卻又顯得不合群的人具有小生產(chǎn)者意識嗎？
如果有的.話(huà)，那現在我們依然有這種品性，這已經(jīng)成為我們的文化心理結構了，但我卻沒(méi)看出這種品性有何不好，這不恰恰證明祥子具有獨立意識嗎，或許他的獨立意識和西方的獨立意識不一樣，西方的獨立意識具有其特有的文化心理，但是我們卻也不能說(shuō)祥子的獨立意識是祥子悲劇的造因。
駱駝祥子讀后感11
祥子給我的印象很深：一個(gè)實(shí)實(shí)在在的車(chē)夫，勤勞、堅忍。但是他的結果卻是悲慘的！
他帶著(zhù)自己的希望來(lái)到北平，認準拉車(chē)這一行，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于買(mǎi)上自己的車(chē)。但是在兵荒馬亂的時(shí)代，不到半年，祥子的車(chē)被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價(jià)，但是終于再次拉上自己的`車(chē)�；㈡に懒�，祥子人車(chē)兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為城市垃圾。
一個(gè)人，不管生活在什么樣的社會(huì )，假如沒(méi)有目標有理想，輕易放棄，永遠報著(zhù)消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì )。也許只有自己樹(shù)立信心才能勝過(guò)一切吧！自己必須有著(zhù)目標才能打造出自己的理想、未來(lái)。這一切只有靠自己的努力。
駱駝祥子讀后感12
近期讀了,老舍的《駱駝祥子》這本書(shū)，這本書(shū)是一場(chǎng)悲劇，清晰的展現了一個(gè)純樸厚道的農村小伙子在當時(shí)舊社會(huì )的大熔爐里一點(diǎn)點(diǎn)退色的過(guò)程。
祥子就是這本書(shū)里的主人公，一個(gè)話(huà)語(yǔ)不多，但力壯如牛的農村小伙子，初進(jìn)北京城時(shí)，當時(shí)的理想與追求，是那么的'熱愛(ài)拉車(chē)這一職業(yè)，為了成為一個(gè)自由的勞動(dòng)者，歷盡千辛，但理想一次次被毀滅，這中間祥子共買(mǎi)了兩輛車(chē)，第一輛剛買(mǎi)不久讓大兵搶走，另一輛是用虎妞的錢(qián)，可沒(méi)多久，虎妞難產(chǎn)而死，中間還有祥子剛攢好錢(qián)，被孫偵探騙去。小福子的死……原因使祥子到最后理想破滅，厭惡拉車(chē)，這一悲劇。
老舍的作品都充分表現了舊社會(huì )的黑暗，他不讓一個(gè)好人有出路。
駱駝祥子讀后感13
在前幾個(gè)月的時(shí)間里，我讀了這樣一部書(shū)。
翻開(kāi)書(shū)首先映入眼簾的故事就是：一個(gè)普通車(chē)夫祥子為了買(mǎi)一輛車(chē)攢了三年的錢(qián)，一直沒(méi)有放棄，看到這里，我有點(diǎn)慚愧了，我這么一個(gè)學(xué)生，在教室里風(fēng)吹不到，雨打不到，就是夏天有點(diǎn)熱，這樣想想也沒(méi)什么多大的困難了。他不畏酷暑，不畏嚴寒，只是堅持不懈的朝自己的理想奔去，他腳下的每一步，都是在為他的夢(mèng)想坐下鋪墊，我感動(dòng)了，我在他身上受益匪淺，懂得了很多道理。對于接下來(lái)的地理生物中考，到現在我還想著(zhù)玩手機，沒(méi)有心思學(xué)習。
每當我遇到困難，我仍然會(huì )拿起那本書(shū)我渴望想祥子那樣有堅定的.決心，努力向著(zhù)夢(mèng)想快速奔跑，每當我看到祥子被社會(huì )摧殘的時(shí)候，我心里很是同情。我相信只要我努力了，就一定會(huì )取得優(yōu)秀的成績(jì)，從現在開(kāi)始，我要腳踏實(shí)地的向自己美好的生活奔去。
每當我看到這本書(shū)的時(shí)候，我就回憶起與他的那些日子，他讓我明白了很多道理，使我刻骨銘心。
駱駝祥子讀后感14
祥子的悲劇到底是什么造成的？祥子的個(gè)人主義有錯嗎？
很多分析者說(shuō)祥子具有典型的小農意識，老是想用自己的.錢(qián)買(mǎi)自己的車(chē)，雖然勤勞善良能干，但卻不免自私狹隘目光短淺，這樣說(shuō)對祥子不公平。買(mǎi)車(chē)是祥子的宗教，是他的信仰，一個(gè)人有信仰有錯嗎，就算在今天，假如一個(gè)人就是想搞音樂(lè )而不想讀書(shū)，你能說(shuō)他錯了嗎？我們能說(shuō)一個(gè)想憑借自己努力掙錢(qián)卻又顯得不合群的人具有小生產(chǎn)者意識嗎？
假如有的話(huà)，那現在我們依然有這種品性，這已經(jīng)成為我們的文化心理結構了，但我卻沒(méi)看出這種品性有何不好，這不恰恰證明祥子具有獨立意識嗎，或許他的獨立意識和西方的獨立意識不一樣，西方的獨立意識具有其特有的文化心理，但是我們卻也不能說(shuō)祥子的獨立意識是祥子悲劇的造因。
駱駝祥子讀后感15
祥子是農民出身，到城市想經(jīng)過(guò)拉車(chē)來(lái)改變自我的命運，想經(jīng)過(guò)奮斗來(lái)改變自我的生活，但在當時(shí)的社會(huì )是無(wú)法實(shí)現的，最終只能是個(gè)杯具的結果。這部作品對于人物的內心的描述細致入微，讓我們對祥子在逐漸走向墮落的心理變化過(guò)程了解得十分清楚，還有就是小說(shuō)中的.景物描述，尤其是對天氣情景的描述生動(dòng)而形象。
但此刻讀這樣的小說(shuō)除了從語(yǔ)言上來(lái)學(xué)習以外，再有就是能對當時(shí)的社會(huì )有更多的了解，而從勵志方面來(lái)說(shuō)，反而起到必須的負面作用，尤其是此刻社會(huì )上受一些社會(huì )問(wèn)題困擾的人，讀后可能會(huì )有一些失望情緒。而這對于揭示當今社會(huì )的一些問(wèn)題是有著(zhù)進(jìn)取意義的。
從杯具的角度來(lái)說(shuō)，當時(shí)的社會(huì )很多人的命運都只能是杯具，而此刻社會(huì )則不會(huì )太多，就是有杯具，分析其的原因，更多的是由性格造成的。此刻的社會(huì )總體上是好的，但不排除存在著(zhù)這樣或那樣的問(wèn)題，這些負面因素就是造成杯具的一些原因。
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