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課堂前五分鐘西游記演講
課堂前五分鐘西游記演講1
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù),已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了,所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn),只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的.情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對他卻不這樣認為,他結合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智,但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì )動(dòng)真情。
在生活中,像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據如下:
(一)在新世紀的現代生活中,人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’,無(wú)論對于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外),因為這種老師比較和藹,并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥,當然了解世事啦),交給大家很多課外知識,從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂(lè )。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?
(二)除了小孩以外,現代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對愛(ài)情有責任感,并且會(huì )用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō),想要別人愛(ài)你,首先就要學(xué)會(huì )去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì )了怎樣去愛(ài)人,所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì )清楚。我想會(huì )比較少見(jiàn)吧,現代人總是希望別人對自己負責,卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應該成為一個(gè)有責任心的人。
課堂前五分鐘西游記演講2
《西游記》吳承恩(1501年-1582年),字汝忠,號射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市楚州區)人。中國明代杰出的小說(shuō)家,是四大名著(zhù)之一《西游記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉二堡村有修葺一新的墓園,淮安市有其紀念館。
《西游記》是一部帶有神魔色彩的長(cháng)篇小說(shuō)《西游記》主要描寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀(guān)元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘離開(kāi)京城長(cháng)安,只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(cháng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。他在那里學(xué)習了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì )任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀(guān)十九年(645)玄奘回到了長(cháng)安,帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬(wàn)里,是一次傳奇式的萬(wàn)里長(cháng)征,轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國的歷史、地理及交通,沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。
靈霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強者為尊該讓我,英雄只此敢爭先!狈鹱媛(tīng)言,呵呵冷笑道:“你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無(wú)極大道?你那個(gè)初世為人的畜生,如何出此大言!不當人子!不當人子!折了你的壽算!趁早皈依,切莫胡說(shuō)!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來(lái)面目!”大圣道:“他雖年久修長(cháng),也不應久占在此。常言道:皇帝輪流做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我,變罷了。若還不讓?zhuān)ㄒ獢噥y,永不清平!”佛祖道:“你除了生長(cháng)變化之法,在有何能,敢占天宮勝境?”大圣道:“我的手段多哩!我有七十二般變化,萬(wàn)劫不老長(cháng)生。會(huì )駕筋斗云,一縱十萬(wàn)八千里。如何坐不得天位?”佛祖道:“我與你打個(gè)賭賽;你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏(yíng),再不用動(dòng)刀兵苦爭戰,就請玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來(lái)爭吵!蹦谴笫ヂ勓,暗笑道:“這如來(lái)十分好呆!我老孫一筋斗去十萬(wàn)八千里。他那手掌,方圓不滿(mǎn)一尺,如何跳不
出去?”急發(fā)聲道:“既如此說(shuō),你可做得主張?”佛祖道:“做得!做得!”伸開(kāi)右手,卻似個(gè)荷葉大小。那大圣收了如意棒,抖擻神威,將身一縱,站在佛祖手心里,卻道聲:“我出去也!”你看他一路云光,無(wú)影無(wú)形去了。佛祖慧眼觀(guān)看,見(jiàn)那猴王風(fēng)車(chē)子一般相似不住,只管前進(jìn)。大圣行時(shí),忽見(jiàn)有五根肉紅柱子,撐著(zhù)一股青氣。他道:“此間乃盡頭路了。這番回去,如來(lái)作證,靈霄殿定是我坐也!庇炙剂空f(shuō):“且住!等我留下些記號,方好與如來(lái)說(shuō)話(huà)!卑蜗乱桓撩,吹口仙氣,叫“變!”變作一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫(xiě)一行大字云:“齊天大圣,到此一游!睂(xiě)畢,收了毫毛。又不莊尊,卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗云,徑回本處,站在如來(lái)掌:“我已去,今來(lái)了。你教玉帝讓天宮與我!
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西游記讀書(shū)筆記《西游記》本書(shū)告訴我們做人一定要向孫悟空學(xué)習,學(xué)習他的'勇敢,與惡勢力抗爭到底。同時(shí)我們呢也要向唐僧學(xué)習,學(xué)習他為人善良、心胸寬廣,但我們面對某些問(wèn)題情境,不能懷有太過(guò)仁慈的心。除此之外,我們也要學(xué)習沙僧的樸實(shí)、寬厚,豬八戒的誠懇、勤勞,這樣做才能贏(yíng)得大家的尊重。
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